最新議論文結(jié)尾精選(12篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

議論文結(jié)尾篇一

所謂的有教無類，是說只要存在著社會需要，就應(yīng)當(dāng)不分類別，不論對哪一類人都給以教育。然而在遙遠的古代，由于受到各種條件的制約，有書本知識的人還不是很多，而當(dāng)時又需要有知書達理的文化人來處理各類事務(wù)，所以同樣存在著興辦教育傳授某些知識技能的空間。由于有人不喜歡當(dāng)時的所謂禮崩樂壞，以及為了能夠培養(yǎng)出更多的克己復(fù)禮的人才，便通過招收弟子的方式，開辦了早期的私立學(xué)校。并且宣稱，任何人我都可以給他教育，沒有等級地域之類的區(qū)別。而那些想要讀書上進的人在有幸被收為弟子以后，就要帶上一捆干肉作為給老師的見面禮。雖然說是有教無類，但是不管怎么教也都照例是不能白教的，必須要收了那捆干肉才好說話。在課程設(shè)置上，也與平常人希望的有所不同，學(xué)業(yè)有成的弟子起碼要能達到適合作官的標(biāo)準(zhǔn)，而對平常人有用的務(wù)農(nóng)種菜那樣的本事則是不教的。在應(yīng)試制度出現(xiàn)以后，讀書和考試便成了受到人們普遍關(guān)注，幾乎是家喻戶曉人人皆知的尋常之事。為了出人頭地而外出趕考，便成了許多讀書人十年寒窗嘔心瀝血趨之若鶩樂此不疲的事情。

在以前經(jīng)濟基礎(chǔ)比較薄弱的年代，社會需要的各類人才，有很多都是在社會實踐的過程中逐漸產(chǎn)生和形成的。在此后的階段，受到學(xué)校教育的人數(shù)有了明顯增加，總體和平均文化水平也在逐年提高。隨著時代的變遷，考慮到經(jīng)濟發(fā)展和國家建設(shè)的需要，隨后又在各地逐步開展了普遍的吸收適齡兒童入學(xué)的義務(wù)教育活動，為以后的脫貧致富提供了便利條件，因而受到了人們的歡迎。如今的文化教育事業(yè)已是遍地開花欣欣向榮。而以各級學(xué)校為主導(dǎo)的應(yīng)試教育仍是培養(yǎng)造就人才的主要途徑。

然而由于教育資源在地域分布上的不均衡，導(dǎo)致了部分地區(qū)教育資源稀缺的局面。而在某些地區(qū)，教育資源又顯得非常密集過于集中。長期以來與升學(xué)率掛鉤的應(yīng)試教育及其運作模式，也使局面變得更加嚴(yán)峻。由于追求在行業(yè)內(nèi)的前途和名利地位，以及為了謀求某些利益而出現(xiàn)的人為運作，致使學(xué)校教育走上了商業(yè)化的道路，造成了擇校之風(fēng)愈演愈烈的局面。重點校與普通校以及其它方面的區(qū)分，使得分類教育的模式廣泛存在且日益根深蒂固。在某些相關(guān)方面人員調(diào)整學(xué)校布局重新分配教育資源的狀況下，造成了邊遠地區(qū)許多學(xué)生無校可上無師來教的局面，使讀書學(xué)習(xí)成了難以解決的問題。由于某些相關(guān)方面人員堅持下的商業(yè)化運作模式，以及對教育資源的非正常應(yīng)用，改變了平等教育的理念，使許多本來可以得到造就能有光明前途的人處于被冷落被排斥的境地之中。以往倡導(dǎo)的有教無類，在如今卻依然是許多人可望而不可及的夢想。對于普通家庭來說，沒有相應(yīng)的渠道和獨特的本事，想要進入心目中的好學(xué)校則是根本不可能的事情。在許多地方以強調(diào)技藝而實行的試卷外的加分，也是造成那些非正規(guī)高收費的補習(xí)培訓(xùn)機構(gòu)在社會上流行，繼續(xù)加重學(xué)生課外負擔(dān)的重要原因。因此，需要對現(xiàn)有學(xué)校系統(tǒng)的狀態(tài)和運作模式進行識別和調(diào)整。通過對現(xiàn)有局勢進行認真的研討，尋求妥善對策糾正以往出現(xiàn)的偏差，使更多的人能夠在平等的基礎(chǔ)上充分享受到教育帶來的好處，從而能夠推動經(jīng)濟發(fā)展，造福整個世界。在完成應(yīng)試教育計劃的同時，也應(yīng)當(dāng)充分考慮到民眾的利益和當(dāng)前環(huán)境，繼續(xù)推行和發(fā)展普遍義務(wù)教育，使課內(nèi)教育能夠在提高文化水平方面發(fā)揮出積極的作用。

作為人們關(guān)心的話題之一，在目前的格局下要實現(xiàn)真正的有教無類也許還需要經(jīng)歷較為漫長的過程。如何能夠在不久的將來實現(xiàn)真正意義上的有教無類，既是需要許多人關(guān)心關(guān)注，也是需要有關(guān)方面和民眾齊心協(xié)力共同奮斗才能完成的事情。

議論文結(jié)尾篇二

練習(xí)一作文指導(dǎo)

【題目直播】

一份快樂如果乘以十三億，就是更大的快樂。一份悲傷如果除以十三億，就是渺小的悲傷。這就是分享的真蒂! 分享是一種神奇的東西，它使快樂增大，它使悲傷減小。

請以“分享”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體不限。

【構(gòu)思導(dǎo)引】

一、從分享的主體入手。人際關(guān)系本來就是一種互動關(guān)系：幫助別人，也就是幫助自己。鄭板橋曾經(jīng)說過：“為人處，即是為己處?！薄霸允裁礃涿缃Y(jié)什么果，撒什么種子開什么花?！彼裕覀儜?yīng)該學(xué)會分享。分享需要有豁達的心胸，坦誠的態(tài)度，有時還需要一點策略；分享是一種大智慧。沿著這個角度立意，會寫出極為深刻的文章。 二、從分享的客體入手。可以定位于敞開心扉，分享他人的生活和思想、痛苦和歡樂、經(jīng)驗和教訓(xùn)，這里的“別人”還可進一步拓寬，可以是集體之間、國家之間，甚至是大自然、歷史??人與人之間可以有“共享”的地方，地區(qū)與地區(qū)之間也可以有“共享”之處。世界本來就是一體的，地球原本就是一個“村子”。

三、從橫向入手，扣住“分享的范圍”展開。從物質(zhì)層面看，可以定位為“分享既幫助了別人，也給自己帶來了愉悅；失去了一些，得到了更多”。事例很多，比如比爾"蓋茨做大量的捐贈、瑞星公司免費讓人試用殺毒軟件??從精神層面看，精神上的分享不會使你損失什么，卻能收獲很多：把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍”。有了分享，我們這個世界才充滿溫情和美好。

四、從縱向入手，扣住“分享的意義”展開。從歷史角度看，人類能夠分享、善于分享，才脫離了野蠻與蒙眜，走上了科學(xué)與文明的時代。從當(dāng)今社會的形勢來看，人類早已步入信息時代，資源的共享已成為一種必須。有了分享才有了今天科技突飛猛進的發(fā)展。奔月航天器里吟唱的是合作的歌，人類基因組計劃中書寫的更是共享的詩。

【佳作示范】 百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍天飛翔；小草青蔥，樹木成陰，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享——一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的財富與收獲。 分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂?！鄙w茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會分享自己的財富；他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸?！钡囟冗^每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。

分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼；蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜享歡互相探討詩詞、分享兩人的文學(xué)見解，因而他們的友情堅如磐石；居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；因為分享，他們收獲了雙倍的幸福；因為分享，他們得到了世人的尊敬。

分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享?；叵胫袊糯]關(guān)鎖國的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，在一個封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會日益嚴(yán)重；再想想二戰(zhàn)時期法西斯對于人、對于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗?，F(xiàn)代社會需要和諧，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰，分享能創(chuàng)造一個和諧寧靜的國際大環(huán)境，分享將使世界這個大家庭更溫暖!

讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!

議論文結(jié)尾篇三

茫茫書海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍天，那么淺閱讀只能是浮云；如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。

大海，永遠充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。

大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。

藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。

藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放；浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只但是是過眼煙云。

碧藍的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。

無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數(shù)點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養(yǎng)，有時甚至?xí)詨钠⑽?，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。

深閱讀中，你能夠品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁；能夠體會杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不慕名利。

深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮云相比。

到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無垠！

議論文結(jié)尾篇四

想起一些人。他們就想在我的世界里盛開過的煙花，被逼迫串到高空痛楚綻放。然后消失。仿佛彼此邂逅的意義，只存在與交會的光華瞬間。煙花騰飛的時候，火焰掉入海中。遺忘就和記得一樣，是送給彼此的最好紀(jì)念。愛，從來都不算是歸宿。也不是我們彼此的救渡。人是如此，習(xí)慣留戀和緬懷。一切遠走的東西，便義無返顧。人是如此卑微，能力如此小。黑暗的洞，吞噬所有逝去的東西。

忽然發(fā)覺我已經(jīng)很少談?wù)摰疥P(guān)于“朋友”的話題?；蛘呤俏以谔颖苓@樣的話題。只是那個時候我被傷得太多，因此會不愿意去提及。而便覺得不屑。那些是朋友，但不是朋友的定義太多。交心的。不可以交心的。一旦把心都拋給了對方而他卻根本沒有在聽你講，這是巨大的悲哀。只是會有一些事情，一些人，使我們在獨自一人的時候，會無聲感傷。卻沒有任何悔改。有一些事情，一些人，提醒我們曾經(jīng)照耀彼此眼目，粉身碎骨般劇烈，并依舊念想。

這所有時間的蔓延，幽微瞬間。帶來的光亮，是我們有耐心在落寞的世間繼續(xù)行走。所有的'人都清楚，一旦離開這光亮，開始渡河，走到對岸，吞噬我們的將是沉寂黑暗，沒有歸途。

我會開始變得麻木和疲憊。那是從表面看起來的形象。抑或事實上是如此，只是不肯承認?？傁Ｍ疑磉叺膶ξ液芎玫娜丝梢钥偸窃谖疑磉叢灰x去。但是他們會一點一點的離我遠去。而且會越來越遠。等到我向他們望去的時候，才發(fā)現(xiàn)他們與我已經(jīng)是陌生人。有些人注定要用來紀(jì)念，只是紀(jì)念。不可以留在身邊太久。

然后是愛情。我一想到這個詞我就會想到另一個詞，遍體鱗傷。一直提到的詞。讓人覺得悲傷的詞。只要一和愛情有了接觸，便怎樣的心情都會隨之而來。脆弱，感傷。因為一點點的小事變得敏感。而根本不會覺得累，心甘情愿的付出。沒有誰可以讓誰不要去觸碰愛情。沒有誰可以讓誰不要去接近悲傷。那時的那時，那些遠去的愛和悲傷，一直存留，一旦回味，變得盲目不堪。盲目的流淚。其實真的可笑，很可笑。十七歲之前的奢靡的青春。享受奢靡的愛情?？匆娔切┰娎锏牡膽n傷。不知真的還是假的。也許宿命注定這些憂愁開滿如花的信紙，只等青春散場。時間總是反反復(fù)復(fù)錯錯落落的飄去。來不及嘆息。沒有永遠。沒有諾言。沒有長久的幸福。只有欲望。只有宿命。只有瞬間的生死。

議論文結(jié)尾篇五

人生苦短，我們要用我們有限的生命，書寫人生，每一刻都是現(xiàn)在進行時，把握住吧!

不要頑固的執(zhí)著，把握今天，珍惜擁有，是你唯一的選擇，也是你一生將要履行的職責(zé)。其實，仔細想一想，我們之所以有如此多的抱怨，那不都來源于現(xiàn)實生活太美好了嗎?可人類不懂得珍惜引起的嗎?回想過去那戰(zhàn)爭的硝煙，那求知的眼神，那向往和平的心情…我們還有權(quán)利去抱怨嗎?

生活很珍貴，需要珍惜!在一所學(xué)校里，里面都是一些聾、瞎兒童。一天，老師做了一個實驗。她把失聰?shù)膬和衷谝贿叄巡荒芸匆姷膬和衷谝贿叀．?dāng)她對失聰兒童問：“你們最大的愿望是什么?”出乎意料，那些孩子都不約而同傷心地說：“我希望聽聽小鳥的歌聲?！薄拔蚁Ｍ犅犉嚨穆曇簟！薄?dāng)老師又問不能看見的兒童哪一組時，孩子的回答：“我多么想看看花朵是什么顏色?！薄拔蚁肟纯搓柟??！薄植畈欢嗍且粯拥拇鸢浮?/p>

平常，我們不以為然的事物，卻正是這群孩子所需要的呀，他們不曾擁有，希望擁有。而我們，擁有，卻不珍惜。時光短暫，請珍惜今天。讓我們這些風(fēng)華正茂的少年，站在年輕的路口，帶著隱形的翅膀，一起飛向心中的夢吧!站在年輕的路口，那飛逝的青春已不再容我多想，悄聲無跡的飛走了。

學(xué)會珍惜吧!是，有時候，生活卻是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一樣平淡無奇?？墒牵憧稍テ奋^它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。生活像一株茉莉，潔白純凈，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味無窮;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，來之不易。

我們身上背負的責(zé)任為因為一天天自己“實力”的壯大，而變得越來越輕。到有一天，你突然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)完全獨立、成功時，你肩上的負擔(dān)已悄然放下。

把握現(xiàn)在，將來美好的前程是無可限量的，但是，未來的道路上也有未知的艱難困苦，我們無法得知。但是只要把握現(xiàn)在，堅持不懈，才能為迎接困難的來臨打下堅實的基礎(chǔ)。

過去的已然過去，將來的不比強求，，現(xiàn)在進行時絕不是空談，把握現(xiàn)在，就是將你自己的人生把握在自己手中。

議論文結(jié)尾篇六

書籍是人類進步的階梯。

讀書破萬卷，下筆如有神。

書讀百遍，其義自見。

讀書，是為了讓我們增加知識量，是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西，擴充我們對其他知識的補充，而讀書，也是有技巧的，在現(xiàn)在的書店里，琳瑯滿目，讓你看的眼花繚亂。各種各樣的書，各式各樣，讓你不知道到底去看那一種書了，其實也不難，你去選擇圖書時，先知道，你想讀那一類的書，如歷史，文學(xué)，童話……多看幾本這種類型的書，覺得哪本書的內(nèi)容更好，字體更合適，就去選擇哪本。當(dāng)然了，這只是我的個人觀點。

下面，我們要關(guān)注另一個在讀書時要意注的問題，那就是，保護好自己的眼睛。為什么在學(xué)校，往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡，學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢，不是因為學(xué)習(xí)不好的就不看書了，因為他們的看書時間短。那有人就該說了，“雖然我近視了，但我的知識量比他多，還是我好?！钡@種人反而是錯的，知識量不夠，可以慢慢補充，畢竟時間還很長。但眼睛近視了，那可是永久也挽救不回了呀。而且如果你的眼睛不好，你的一些理想就會灰飛煙滅。在看書時，在注意時間的把握，這本書就算再吸引你，你也要把握時間，雖然多多看書有好處，但沒有個度也是不行的。還有就是看書時的姿勢了，現(xiàn)在大多數(shù)人，都喜歡躺在床上看書，(也包括我)但大家知道嗎，躺在床上看書是很毀眼睛的。所以為了自己好，一定要把握好呀。

在讀書中，我們肯定會為書中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑，也會為了一些凄涼，悲慘的情節(jié)，而默默流淚。在讀書時，我們的表情是千變?nèi)f化的。隨著社會的加速發(fā)展，人們對書的要求也是越來越高。而我對書卻沒有什么要求，只要適合我的年齡段，只要我喜歡，還有就是只要書中的字體不要太小就行。書都是一樣，不管是哪一類書，都可以為我們帶來知識。文學(xué)類的，帶領(lǐng)你走進詩歌、散文的王國。歷史類，讓你感受到歷史的精彩。就連漫畫，也可讓我們充滿幽默細胞……書，都是好的，記住吧，讀書只會讓自己更上一層樓，讓我們一起翱翔在書的海洋中!

議論文結(jié)尾篇七

從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，很多人看來，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進步了得吻是理所當(dāng)然。

我們常說，要一把尺子量究竟。在現(xiàn)實生活中，應(yīng)當(dāng)說尺子是比較公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便會出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準(zhǔn)時吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責(zé)備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。

每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也是有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，獲得的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，便會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，便會讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。

大伙還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也是有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。

開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客所有救出，自身卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無一人去醫(yī)院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話便是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命?！崩淠?，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。

每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自身。這個世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點一滴做起，苛責(zé)自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛。

議論文結(jié)尾篇八

察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。

天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉(zhuǎn)暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個看似微不足道的細節(jié)，可能正是牽一發(fā)動全身的關(guān)鍵。

老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細?！毙√幉豢呻S便，是因為誰也無法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個小數(shù)點的錯誤；細節(jié)決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風(fēng)暴。

一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。

一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。

一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內(nèi)涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什么不同。

一錘可定音，一針可見血。一個細節(jié)，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。

歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權(quán)的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。

歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。

歷史也終將證明，半個世紀(jì)后國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。

“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。

宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數(shù)；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。

議論文結(jié)尾篇九

新中國成立以來導(dǎo)致環(huán)境污染和生態(tài)破壞的最主要原因是什么？環(huán)保界的一位資深人士認為：決策失誤。

由于諸多原因，上個世紀(jì)我國在制定重大經(jīng)濟決策時很少甚至沒有考慮決策可能產(chǎn)生環(huán)境后果，以致于在執(zhí)行的過程中引發(fā)了大面積的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，至今遺患無窮：——在“以糧為綱”的思想影響下，全國性的毀林開荒、毀草墾田、圍湖造田一浪高過一浪，結(jié)果引發(fā)了水土流失、湖泊萎縮、草地沙化、洪水泛濫;

——20世紀(jì)80年代中期提出的“大礦大開、小礦小開”、“有水快流”的資源開發(fā)政策，亂采亂挖之風(fēng)到處蔓延，在大量浪費資源的同時，也極大地破壞了生態(tài)環(huán)境;

——80年代末制定的支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)政策，致使包括“十五小”企業(yè)在內(nèi)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遍地開花，“家家點火、村村冒煙”，工業(yè)污染和生態(tài)破壞從城市蔓延到農(nóng)村，對水環(huán)境的污染尤其觸目驚心，江南一些水鄉(xiāng)出現(xiàn)了“家住江邊買水喝”的尷尬……

這些環(huán)境損害一經(jīng)發(fā)生，要恢復(fù)和逆轉(zhuǎn)必須付出高昂的代價，迫使我們不得不投巨資還歷史欠帳：實施“三湖三河”等重點環(huán)境工程、退耕還林還草、退田還湖、退耕還牧、關(guān)閉小廠小礦等。以關(guān)停耗能高、污染重的“十五小”為例，僅1996年一年就關(guān)停了65000多家小企業(yè)，有些地方到今天還關(guān)而不死，死而復(fù)燃。歷史教訓(xùn)說明，政策、規(guī)劃和計劃所產(chǎn)生的環(huán)境影響具有宏觀性、累積性、長期潛在性等特點，如果在決策時不考慮環(huán)境問題，往往會造成災(zāi)難性的后果。如何才能最大限度地減少政策、計劃和規(guī)劃對環(huán)境造成的損害？在日前舉行的中加戰(zhàn)略環(huán)境影響評價研討會上，中外專家一致呼吁：應(yīng)在目前實行的建設(shè)項目環(huán)境影響評價（簡稱項目環(huán)評）的基礎(chǔ)上，盡快實施戰(zhàn)略環(huán)境影響評價（簡稱戰(zhàn)略環(huán)評）。

戰(zhàn)略環(huán)評：預(yù)防環(huán)境破壞從決策開始

據(jù)中國環(huán)境科學(xué)院院長陳復(fù)介紹，戰(zhàn)略環(huán)評是指對政策、規(guī)劃或計劃及其替代方案可能產(chǎn)生的環(huán)境影響進行規(guī)范的、系統(tǒng)的綜合評價，并把評價結(jié)果應(yīng)用于負有公共責(zé)任的決策中。它是為了針對項目環(huán)評的缺陷而提出的。項目環(huán)評自20世紀(jì)60年代在西方發(fā)達國家提出并實施以來，在控制和減少環(huán)境污染和生態(tài)破壞方面發(fā)揮了重要作用，但是其不足也日益明顯：建設(shè)項目處于整個決策鏈（戰(zhàn)略—政策—規(guī)劃—計劃—項目）的末端，因此項目環(huán)評只能做修補性的努力;對單個項目的認可或否決，并不能影響最初的決策和布局。而環(huán)境問題在人們著手制定政策、規(guī)劃和計劃時就已經(jīng)潛在地產(chǎn)生了。

上個世紀(jì)70年代中期，歐美一些國家開始把環(huán)評應(yīng)用擴展到規(guī)劃層次;80年代初期，又將環(huán)評提高到政策層次。到80年代末，戰(zhàn)略環(huán)評開始得到世界范圍的廣泛接受。加拿大在1990年以《內(nèi)閣指令》的形式，要求政府各部門在戰(zhàn)略層次考慮環(huán)境因素，進行嚴(yán)格的環(huán)評，并成立了專門的環(huán)境評價局;在美國，環(huán)保、能源、住房與城市發(fā)展、交通及林業(yè)等部門都積極參與戰(zhàn)略環(huán)評，20世紀(jì)80年代僅環(huán)保局平均每年完成約40項戰(zhàn)略環(huán)評。

我國應(yīng)盡快實施戰(zhàn)略環(huán)評

我國的項目環(huán)評經(jīng)過20多年的發(fā)展完善，已成為我國環(huán)境管理的一項基本制度，20xx年環(huán)評執(zhí)行率達到93。6%，在控制新污染、保護生態(tài)環(huán)境方面發(fā)揮了重要作用。但是，國家環(huán)?？偩指本珠L王心芳指出，現(xiàn)行的建設(shè)項目環(huán)評難以在宏觀決策中發(fā)揮作用，無法解決開發(fā)建設(shè)活動中產(chǎn)生的累計影響、間接影響和誘導(dǎo)影響。要實現(xiàn)預(yù)防為主的環(huán)境保護方針，必須實行戰(zhàn)略環(huán)評，防止重大決策失誤和環(huán)境破壞。

令人可喜的是，我國的一些城市已經(jīng)開始了戰(zhàn)略環(huán)評的探索。如天津市針對污水資源化政策進行了戰(zhàn)略環(huán)評，蘭州市和濟南市分別開展了西固區(qū)區(qū)域開發(fā)和舜耕社區(qū)開發(fā)的環(huán)境影響評價。南開大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院院長朱坦認為，戰(zhàn)略環(huán)評的主要目標(biāo)是保證發(fā)展戰(zhàn)略符合國家的環(huán)境政策和行動計劃，體現(xiàn)和達到可持續(xù)發(fā)展的要求，在實施過程中要遵循如下原則：將戰(zhàn)略環(huán)評充分納入到戰(zhàn)略的制定和決策過程中去;盡可能在戰(zhàn)略制定的早期階段進行戰(zhàn)略環(huán)評;充分考慮替代方案;明確各個部門的職責(zé)，建立有效的合作交流機制;讓公眾廣泛參與。

據(jù)悉，全國人大正在起草制定《環(huán)境影響評價法》，戰(zhàn)略環(huán)評是其中的重要內(nèi)容，同時也是爭論的焦點。“‘十五’期間，我國的國民經(jīng)濟將繼續(xù)保持快速發(fā)展，從源頭控制環(huán)境污染和生態(tài)破壞的任務(wù)更加艱巨?！眹噎h(huán)保總局監(jiān)督司司長祝興祥認為，“‘前世不忘，后事之師’，國內(nèi)外正反兩方面的經(jīng)驗證明，實施戰(zhàn)略環(huán)評是防止決策失誤、把環(huán)保納入綜合決策的有效途徑。有關(guān)部門應(yīng)該拋棄狹隘的部門利益，從維護國家生態(tài)安全和可持續(xù)發(fā)展的大局出發(fā)，積極進行戰(zhàn)略環(huán)評。只有這樣，才能避免今后重走‘先污染后治理’的老路?！?/p>

議論文結(jié)尾篇十

鮮花常常深感遺憾：我有著多變而嬌美的臉龐，可為何總躲不過風(fēng)雨雷電的打擊?為何我的生命如此脆弱?

草兒常常深感遺憾：我有著頑強的生命力，我有充滿希望的翠綠，可為何我是如此矮小?常常被當(dāng)作花兒的陪襯?

無可厚非，遺憾像一個伴隨著人一生成長的影子，從咿呀學(xué)語的孩童到白發(fā)蒼蒼的老年，遺憾就像串起零散珍珠的繩索，貫穿著喜怒哀樂和生命的始終……

我釋懷遺憾，人的生命五彩斑斕，如果僅僅充斥著酸甜苦辣的滋味，那生命就會像一杯乳白色、沒放調(diào)料的咖啡，盡管顏色純白，但也不免有些單調(diào)。

古往今來，人們似乎力求避免自己的生命中的遺憾，盡力使自己完美。然而古今中外，在歷史這條悠久的長河中，每個人卻都伴隨著遺憾，哪怕是名人：貝多芬這位杰出的音樂家，在他的一生中，創(chuàng)作出了無數(shù)著名的協(xié)奏曲，但遺憾的是，當(dāng)這位音樂家的事業(yè)達到巔峰時，他卻喪失了聽力!這對于一位音樂家來說是何等的悲慘的命運?秦始皇統(tǒng)一全國，是何等的偉大，但遺憾的是，由于秦王的殘暴統(tǒng)治，最終不免落個慘敗的下場……

是的，遺憾就像毒藥般令人難受，所以每個人都想避免。但退一步想，遺憾又何嘗不會偶爾展開它那雙美麗的翅膀?遺憾又何嘗不是一種催人上進的藥劑?貝多芬并沒有因為耳朵失聰而失去對生活的熱情，相反，是遺憾鼓舞了他，才使得《命運交響曲》誕生于世;正因為秦王朝的遺憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、應(yīng)體恤百姓的道理……

不知不覺，時間的潮流將我?guī)нM了16歲的殿堂，我遺憾，自己悄然間度過了20xx年;然而我更慶幸，自己擁有在20xx年中所有遺憾交給我的道理……

所有的苦痛都已成為過去，所有的遺憾也無法再挽回，如今該做的只有度過每一個日子，不讓曾經(jīng)的遺憾重演。

遺憾就像是一把雙刃劍，聰明的人能正確掌握它，而那些試圖躲避它的人，則會帶來一種損失……

議論文結(jié)尾篇十一

“低頭做人，抬頭看路”是電視劇《大戲法》里的一句臺詞，但并不是每個人都能徹底明白它的意思。在人生這段曲折而漫長的路上，會有無數(shù)個分岔口由你選擇，因此，我們要明確自己的目標(biāo)，而且要謙虛的做人，才能實現(xiàn)自己的愿望。

早在春秋時期，吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中，大敗越王勾踐，捉拿了勾踐等人，并讓他們在吳國為奴三年，折之辱之，勾踐回國后，暗中訓(xùn)練兵，每晚睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了苦膽，他不時嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱，勵精圖治，最終復(fù)國。

在勾踐備受屈辱時，他能屈能伸，為了復(fù)國，不惜低頭做人，這也是成就千古佳話的原因。

而藺相如、廉頗亦是如此。藺相如為了顧全大局不與廉頗爭執(zhí)，廉頗知道真相后，向藺相如請罪，將相聯(lián)手，為保趙國立下不朽功勞。

低頭也是一種智慧，要做成大事，完成目標(biāo)，就要放下身段，藺相如與勾踐就證明了這一事實。當(dāng)初，勾踐如果受不了為奴，而一蹶不振，甚至去尋短見，那么就不會復(fù)興并報仇；藺相如如不退一步，只顧個人私利，就可能影響到國家利益，讓秦國有機可乘。

低頭做人，抬頭看路，讓我們也把這句話銘記在心，在生活中體現(xiàn)。為了實現(xiàn)目標(biāo)，退一步又有何妨。大丈夫能屈能伸，不要因一時的自尊而沖動。要清楚自己的目標(biāo)，為此奮斗，證明給那些瞧不起自己的人，告訴他們：“我能行！”

議論文結(jié)尾篇十二

隨著時間的推移，我們身體的機能在不斷成長?？墒俏覀冋嬲L大了嘛?我們的心理真的成熟嗎?實踐告訴我們，我們并沒有真的長大，那是因為我們并不了解自己

認清自己，孝敬父母。一個人成熟的第一步需要認清自己。有的人總是幼稚地孤芳自賞，唯我獨尊，自命家中的皇子公主，一切以自我為中心，要求所有人圍著自己忙前忙后，經(jīng)?！俺詠韽埧?，花就伸手”，根本就不懂得父母的辛勤，父母辛辛苦苦把我們拉扯大，供我們上學(xué)難道我們?nèi)绦牡乜粗麄優(yōu)槲覀兝郯琢穗p鬢?

認清自己，懂得尊重。當(dāng)達到自我認清的時候，就應(yīng)學(xué)會與他人和諧相處，人與人之間本沒有貴賤之分，所謂的“拼爹族”“富二代”仗著親人，過著奢侈、荒淫的生活，他們僅僅擁有物質(zhì)時的享受，卻是精神上的弱者，他們總是以歧視的眼光蔑視他人，來張顯他們是多么富有，但是他們的精神卻是空虛的，他們之所以這么狂妄，只不過是想用物質(zhì)掩蓋他們內(nèi)心的空虛，過度的自信，已是一種自卑。

認清自己，誠實做人。俗話說人窮志不窮，不是世界是所有的家庭，都能滿足你所有的物質(zhì)需求，有的人寧愿打腫臉充胖子，甚至不惜一切代價滿足自己所為的虛榮心，盲目的攀比，最終使自己和愛你的人受傷害，何必呀!你和人家有權(quán)有勢有錢的孩子比得起嗎?人家老子一個月的收入比你父母一年的勞作還翻上一番，你傷得起嗎?不要總埋怨你爸不是李剛，現(xiàn)在不是拼爹的時代了，有本事你和你爸一出門，你爸驕傲地豎起大拇指說“：這是我兒子”!

不要總認為自己成熟了，睡覺前你拍拍良心，問問自己：我長大了嘛!!!