《在人間》讀書心得感悟100字(模板10篇)

在人生征途中，感悟是我們前行最好的老師。完美的感悟不只是表達(dá)美好的一面，更要包含對(duì)于痛苦和挫折的深刻理解和思考。這些感悟范文可以給我們提供一種參考和借鑒，幫助我們更好地理解人生。

《在人間》讀書心得感悟100字篇一

《人間失格》又名《喪失為人的資格》日本小說家太宰治，發(fā)表于1948年，是一部自傳體小說，該作品發(fā)表的同年，作者太宰治自殺身亡。

當(dāng)我并不知其上述內(nèi)容，促使我百度百科的原因，就是這部作品的黑暗之極。我及其費(fèi)解作者嘔心力作的緣由，我甚至不知道如何編輯書評(píng)。覺得任何言語都無所適從，的確這樣。于是，最后我用了一句，生命不能承受之輕結(jié)束了書評(píng)。

但是當(dāng)知道開頭的歷史記載，看過了各種評(píng)論，有的說他軟弱，所以逃避，以不抵抗在黑暗的沉淪中生出驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。在日本學(xué)術(shù)界頻多對(duì)他感到不齒。生活的破產(chǎn)者，軟弱無力。還有說他不如魯迅式的直面慘淡的人生，迎頭而上的勇氣。當(dāng)然也有評(píng)論對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望冷酷，同情、悲憫......

對(duì)于作者，我想在寫書的過程，一定患有精神方面的疾病，所以對(duì)于小說本身有多少臆想或偏執(zhí)，無從考證。

所以，就小說本身，毀滅式。

對(duì)于作者，且不評(píng)論其自身的問題，因?yàn)槲艺f過，任何言語，無所適從。軟弱?奴性?頹廢?我覺得不能那樣講，我們不是他，如果同樣的時(shí)間、國家、環(huán)境、經(jīng)歷、精神疾病......更重要的是內(nèi)心的信仰，一切換做是你，不能保證那一刻會(huì)不會(huì)棄械投降。

可是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界刺裸裸的存在，我們的大多數(shù)人站在了殘酷的一邊，擁有著做人的資格拿著勇氣、正義......搖旗吶喊。對(duì)死者的鄙視、無齒......招搖過市。我想這才是最可怕的，無疑，具備巨大的力量!因此，所有的不幸像鐘擺一樣來來回回，周而復(fù)始，不同的是降臨到不同的人，也許這一刻是你，下一秒是他。

我不好奇為什么沒有對(duì)世界說不，沒有責(zé)怪小說中的太多數(shù)角色，因?yàn)槲覀儧]有足夠的力量，因此“你改變不了世界，應(yīng)該改變自己”，這句話因此成為古訓(xùn)，于我們的心底根深蒂固。我們不知道有多少次，巧妙的運(yùn)用了它，而不自知。

其次，死者為大，中國傳承了五百年的文化，我們似乎視為墓志銘。作者太宰治，因?yàn)閮?nèi)心的煎熬，強(qiáng)烈的內(nèi)心矛盾患上了精神疾病，屬非自主神經(jīng)系統(tǒng)，連基本的活著都是一種痛苦的煎熬。最終走向的解脫，不失一種祝福。

誠然，如此悲觀主義，帶來無疑是負(fù)面的效應(yīng)，但他，不屈辱你。

《在人間》讀書心得感悟100字篇二

大師級(jí)別，修仙等級(jí)不夠。

最主要的是作者，大師真的很有自己的見解與看法，可能是我們之前上學(xué)讀書，應(yīng)試而有了套路，遇到李白大神就說什么瀟灑豪放啊，遇到白居易就通俗易懂之類的，所以看到王國維大師對(duì)于幾大名家的見解，不明覺厲。

《在人間》讀書心得感悟100字篇三

這是19世紀(jì)德國作家高爾基的一部著作。這本書就是他對(duì)自己最苦難的下層生活的記錄。讀了這本書，讓我第一次深入的接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。

之前讀過的《童年》就讓我知道，高爾基的童年是不幸的，由于四歲喪父，她的母親便改嫁了，他住在了外祖父的家里。11歲時(shí)，母親去世，外祖父也破產(chǎn)，外祖父既自私又勢(shì)利，可是外祖母卻很疼愛自己的外孫，之后，她就和祖父分了家產(chǎn)。

于是，高爾基走向了人間，他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟、在碼頭上搬過雜物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、鋸木工、園丁。年滿十八歲以前，小小的高爾基便從事各種事業(yè)，幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種____和壓迫。后來還遇到了被他稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人。

在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約的看到了什么，是堅(jiān)強(qiáng)?是刻苦?這一切都是，至少，他是個(gè)大寫的人?；蛟S，我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂觀面對(duì)困苦的生活，對(duì)讀書的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭、設(shè)施齊全的學(xué)校、和睦相處的社會(huì)我們現(xiàn)在還小，也不能對(duì)社會(huì)、對(duì)國家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，我們唯一能做的是：好好學(xué)習(xí)，天天向上。

《在人間》讀書心得感悟100字篇四

當(dāng)時(shí)的俄羅斯依舊是沙皇統(tǒng)治，奴隸制剛?cè)∠痪茫唤夥诺呐`們?nèi)栽谪毨ю囸I中煎熬。在黑暗，辱罵愚昧的社會(huì)泥潭中發(fā)酵著人性的味道。有像外祖父和作坊的店伙計(jì)那樣厚顏無恥，用欺騙來贏取利益的人;也有像外祖父母的妹妹那樣斤斤計(jì)較，損人利己目光短淺的碎嘴小人;也有像外祖母那樣用上帝的光輝照耀著心靈，所說的所作的，一切如同春風(fēng)一樣溫暖明亮;也有像廚師斯穆雷和作坊中制作圣像的人們那樣在丑陋污穢的外表下仍有一顆等待真情召喚的心。

在這渾渾噩噩的天地間生存，在這濁臭的污泥中浸泡，書本給了阿廖約時(shí)刻清醒并保持人格高潔的信念，這種信念將阿廖約籠罩，他說這是一種透明的，外界無法干擾的云霧，也就是這種保護(hù)膜使他免受很多容易傳染的污穢與可惡事情的影響，避免了生活里各種致人于死命的素質(zhì)的侵?jǐn)_。我想這種信念不是一味的奉承上帝，忍辱偷生，也不是與世隔絕，以只求保持自己的清潔為目的的狹隘，而是一種具有力量的光照，他能洞穿所有人的心靈，驅(qū)逐黑暗的陰影，形成一股旋風(fēng)，席卷這篇沉睡太久廣袤的原野，向沉睡的人們呼喚一個(gè)光明的世界。

這本書給我留下了很深的印象。

《在人間》讀書心得感悟100字篇五

也不知道是誰說，喜劇的內(nèi)核是悲?？上У氖牵度碎g失格》從一開始就不是一個(gè)喜劇。

主人公大庭葉藏敏感而脆弱，在壓抑的環(huán)境里形成偏執(zhí)的性格，表面上逢迎討好，實(shí)際內(nèi)里孤獨(dú)迷茫。作者用看似荒誕的手法去講述他的內(nèi)心世界，又補(bǔ)上前言后記轉(zhuǎn)換角度描摹他人眼中的葉藏，很好地去講述了他的一生。

悲劇分命運(yùn)悲劇、性格悲劇……葉藏的一生是兩種悲劇形式的融合，他的經(jīng)歷不由地讓我們反思：早期原生家庭對(duì)于孩子后天性格以及命運(yùn)的影響如此巨大，甚至足以毀掉一個(gè)人的一生，而我們又該如何去幫助孩子去形成一個(gè)積極樂觀的性格，使他們無懼于社會(huì)。

從創(chuàng)作的角度看，大庭葉藏更像是作者太宰治的一個(gè)投影，他們一起嬉笑怒罵，一起在“無法使自己成為一個(gè)更好的人”的社會(huì)步履蹣跚地前行。大庭葉藏是好人嗎?他流連于不同的女人，吸毒，聲色犬馬，逃學(xué)貪玩，實(shí)在看不出作為一個(gè)好人的特質(zhì)?？伤菈娜藛?在他死后和他有過接觸的那個(gè)女人也說“他其實(shí)是一個(gè)好孩子”。在高度理性和壓抑的環(huán)境下長成的孩子，缺少來自父母的一種情感和靈魂的關(guān)注，甚至于最后斷絕關(guān)系。是孩子的錯(cuò)?還是父母的過?很難去說清楚答案。

我在這里用的是幫助一詞，而不是拯救。因?yàn)槲矣X得這樣的性格本身不是一種墮落，甚至我很想去擁抱這樣的人，告訴他們其實(shí)他們本無錯(cuò)。記得看《被嫌棄的松子的一生》時(shí)彈幕里有個(gè)評(píng)價(jià)說“這個(gè)女的就是她自己作的結(jié)果”，我其實(shí)有些憤怒：一個(gè)人對(duì)人最大的善意就是包容。我們尊重他們的選擇，他們也要承擔(dān)這樣選擇的后果，只是我不愿意他們?cè)谶@樣的選擇下走向滅亡?；钪m然對(duì)他們而言是痛苦，可是卻還有希望。如果葉藏在那次自殺失敗后希望的光足夠強(qiáng)烈，或許就如同他所說一切都會(huì)不一樣。我們的社會(huì)是人情的社會(huì)，人情救人也害人!任何事物都有兩面性。我還是熱切地希望人情能夠更有溫度去溫暖這樣的人。做一個(gè)有溫度的人。

《在人間》讀書心得感悟100字篇六

汪曾祺是很有生活意趣的，他的文章很平淡，但往往帶點(diǎn)奇崛，我喜歡看這種文章。初識(shí)汪曾祺，是在做語文閱讀理解的時(shí)候，覺得他寫的文章真有意思。后來就去圖書館找他的書看。

那時(shí)候才高一，也不覺得時(shí)間緊張，圖書館和飯?zhí)秒x得也十分近，便常常去閑逛。有一天吃過午飯，在圖書館看書忘了時(shí)間，匆匆忙忙借了書回教室，到了門口，被班主任一攔，說干嘛去的呀，我說看書晚了。他說啥書啊，哦，是汪曾祺的《隨遇而安》，好了，進(jìn)去吧。

這個(gè)片段我記憶很深。高中的管理還是挺嚴(yán)的，午休鈴打過一刻鐘我才趕到教室，以為會(huì)被訓(xùn)得很慘。結(jié)果班主任這么輕松地讓我過了關(guān)，不知是看我面相忠厚老實(shí)，還是那本書的功勞。關(guān)于此事，后來還寫過一段，貼上來，以供一哂：

“午后的圖書館涼風(fēng)習(xí)習(xí)，淡淡的墨香讓人沉迷，乍看時(shí)間已來不及。急匆匆卷起書籍，慌忙忙下了樓梯。一路滿是歡喜，卻被班主任攔住問題。題是：“這么晚去哪里？手上是什么東西？”看他戴一副黑框眼鏡，滿臉都是笑意，心中實(shí)在生不出氣。老老實(shí)實(shí)遞書出去，是《隨遇而安》汪曾祺。他扶了扶眼鏡，輕笑一聲不提。隨后勉勵(lì)幾句，卻是：“快去教室休息，若是下午睡覺，仔細(xì)了你的皮?！?/p>

我很難捉摸自己和別人關(guān)系的遠(yuǎn)近，往往便不會(huì)主動(dòng)找人熱絡(luò)。

上文的班主任，因其名字中有個(gè)“文”字，我們私下就喊他“文兄”。文兄是類老莊般的人物，一切事物均作不在意態(tài)。偶爾他會(huì)說說年輕時(shí)的故事，最為得意的是一次投稿，一次打架。

投稿是說，有一次，他午睡醒來看到某全國作文賽的征稿通知，渾不在意地抽出兩篇隨筆投了。結(jié)果出來，是“都高高地中了”。他覺得太招搖，便只去認(rèn)領(lǐng)了其中一篇。我至今也不明白這是什么操作，緣何可以只領(lǐng)一篇的獎(jiǎng)。

再說打架，文兄上學(xué)約是在80年代末，那時(shí)學(xué)生還需自帶飯盒打飯，這場(chǎng)架，就是洗飯盒洗出來的。文兄班上一位女同學(xué)，洗飯盒時(shí)無意灑了些水到某位男同學(xué)身上，男同學(xué)許是愛惜衣服，許是小心眼兒，不依不饒地糾集了一伙人來班上興師問罪。問罪的結(jié)果就是打架，好家伙，文兄這邊八個(gè)人把對(duì)方十三個(gè)人盡數(shù)打進(jìn)了醫(yī)院，還削掉了某片耳朵。

這便是他一直引為得意的兩件事。文兄是個(gè)可愛的人，但我在高一分班之后再也沒有同他熱絡(luò)過了，我很難捉摸自己和他的遠(yuǎn)近，不過我想我能把這些事情記上很長一段時(shí)光。

岔開講了一些閑話。我寫讀書筆記，并非十分認(rèn)真地要講出些什么心得和感悟，而是想在別人文字的觸動(dòng)下，自己寫些自己的事情。

我有點(diǎn)在模仿汪曾祺，喜歡一個(gè)人的文字，就不自覺地向他那邊靠攏。記得那時(shí)候還在仙林，東城匯有家大眾書局，格調(diào)還不錯(cuò)，夏天的冷氣打得很低。那年暑假，我寓居在外，房間里沒有空調(diào)，就在書局辦了一張五十元的卡，可以在前臺(tái)領(lǐng)個(gè)憑證，尋個(gè)空位坐著慢慢看書，我覺得那張卡算是一張“冷氣卡”。

那個(gè)時(shí)候，我?？赐粼鞯摹妒芙洹?，一本挺厚的集子，聽汪曾祺講故事，是真的有意思。有這么一種感覺，像是在夏天的夜晚，吃過了晚飯，坐在庭院里乘涼時(shí)，爺爺搖著蒲扇，慢慢地跟我講話。

這些天斷斷續(xù)續(xù)看完了《人間草木》，這是一本花鳥魚蟲的集子，說實(shí)話，看得不是特別過癮，我以為有許多故事可以看呢。也許是最近節(jié)奏比較緊，心境和這本書不配，所以看得不是十分爽快。

不過看到一多半，我體會(huì)到了汪曾祺先生的心境。這本集子里的文章多寫于八十至九十年代，汪先生于九十年代末去世，可知這段時(shí)間正是從心所欲的年紀(jì)了，也是帶著一種回首往昔的感覺在描摹這些草木。由此可知，汪曾祺十分愛自然，親近草木，因此愿意花時(shí)間和筆墨來與它們一道說說話。這本集子里，汪曾祺說自己的文字是刻意平淡的，但又不能過于平淡，因此會(huì)夾進(jìn)一些仿古的句子，造出一些奇崛的味道。這可解了我一個(gè)謎團(tuán)，原來如此，今日始，可謂既知其然又知其所以然了。這集子一共有三十八篇文章，其中有許多不像文章，僅是一些草木的簡略描寫和介紹。給我印象深的，有這么兩篇。

有篇寫馬鈴薯，汪曾祺有段時(shí)期做畫馬鈴薯的工作，這工作有趣，畫完一個(gè)吃一個(gè)，老先生說自己是吃過最多種馬鈴薯的人，我覺得這話不假。這工作符合一個(gè)閑散文人的想象。

有篇寫釣魚臺(tái)的鐵蒺藜，鐵蒺藜原是拴在樹上攔人的，浪潮結(jié)束后就拆盡了，只留下一個(gè)還箍在柳樹上：“這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高?！蔽铱傆X得這有點(diǎn)象征的味道，而且有一種溫暖和欣慰夾在里面。

我可能不太喜歡草木，抑或是未到喜歡的年紀(jì)。作者：蔡帥。

《在人間》讀書心得感悟100字篇七

《在人間》是俄羅斯作家高爾基寫的，它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

這本書寫了人的善與惡、美與丑?！吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向罪惡的深淵。”高爾基一直堅(jiān)信這句話，所以他才能成功。

和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!

我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?！耙懔Α薄獢S地有聲的一個(gè)詞，驚心動(dòng)魄的兩個(gè)字，是我們每一個(gè)人都需要的。毅力可以改變我們的機(jī)遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄羅斯千百萬勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的道路。要像他一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

《在人間》讀書心得感悟100字篇八

1、客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化。主觀之詩人，不可多閱世。閱世愈淺，則性情愈真。

2、四言敝而有《楚辭》，《楚辭》敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。

3、政治家之眼，域于一人一事；詩人之眼，則通古今而觀之。

4、詩人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。

5、古今詞人格調(diào)之高，無如白石。惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與于第一流之作者也。

6、蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫，一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學(xué)后不如前，余未敢信。

7、辛棄疾【木蘭花慢】（中秋飲酒將旦，客謂：前人詩詞，有賦待月，無送月者。因用【天問】體賦。）：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭。是天外空汗漫，但長風(fēng)、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系？〔女亙〕娥不嫁誰留？謂經(jīng)海底問無由?；秀笔谷顺睢Ｅ氯f里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沈浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？”

《在人間》讀書心得感悟100字篇九

正文的三篇手記都是第一人稱，這種共情使我體驗(yàn)了一個(gè)反面人物的一生：如何以滑稽逗笑來掩蓋自己對(duì)人類的畏葸、在晦暗的環(huán)境中逐漸染上種種惡習(xí)和罪孽、并數(shù)次試圖自殺來使自己解脫。每翻幾頁我都會(huì)為葉藏的決策而難過，因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下，他都可以做出符合道德規(guī)范的或者理性的選擇，譬如當(dāng)剛開始獨(dú)立生活后，他可以嘗試改變自己過度消費(fèi)的習(xí)慣，但他還是會(huì)在兩三天內(nèi)花掉生活費(fèi)，直至當(dāng)?shù)粢路粸閾Q取酒錢?；蛘弋?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的惡友掘木只是把自己當(dāng)作“活著的僵尸”時(shí)，他仍選擇裝出若無其事的樣子與惡友交往并認(rèn)為對(duì)方的想法是在所難免的。以討好的態(tài)度對(duì)待他人，以質(zhì)疑的態(tài)度對(duì)待自己，同時(shí)承受著來自外部和內(nèi)部的痛苦。一面縱容著別人對(duì)自己的惡，一方面又認(rèn)為自己無法承受別人對(duì)自己的善而不斷逃避，最終發(fā)現(xiàn)生存也是喜劇，而自己的存在是一個(gè)巨大的悲劇。

葉藏是一個(gè)聰明的人，看出了世界在某種程度上的虛無，認(rèn)識(shí)到所謂的世間，也就是個(gè)人罷了。一個(gè)人與其他人之間的關(guān)系和交互構(gòu)成了他所看到的世界。但這個(gè)聰明的、被稱為“神一樣的好孩子”卻陷入自我消沉的漩渦和循環(huán)中，被送到精神病院失去了作為人的資格。這與家庭教育有莫大的關(guān)系，不過，若將葉藏的命運(yùn)用性善論完全歸咎于教育乃至外在環(huán)境，似乎又太言過其實(shí)。

自我反省沒有轉(zhuǎn)化為葉藏振作的動(dòng)力，反而促使他以自殺終止自己的沉淪。這樣的結(jié)局究竟是冥冥之中，還是可以被主觀改變？太宰治在序言和后記中沒有給出答案，他自己也在完成《人間失格》的同年自殺。

也許會(huì)有人問這種全篇沒有一個(gè)正面人物的小說的意義。在對(duì)創(chuàng)作啟發(fā)上，太宰治的文筆就不在這里大加贊美了，我主要還是把它當(dāng)成一種個(gè)人紀(jì)實(shí)來看，它讓我對(duì)一個(gè)“反派”人物的人格形成過程有了更深刻的理解。在對(duì)個(gè)人的啟發(fā)上，自我消沉的深淵就在我們身邊虎視眈眈，要時(shí)刻提防著分裂出葉藏這樣的人格。遇到快要掉進(jìn)深淵的阿葉一樣的孩子，不能拉上一把的話，至少也別做掘木那樣的惡友吧。

《在人間》讀書心得感悟100字篇十

20xx年3月25日星期日，我讀完了《童年在人間我的大學(xué)》這本書中的第二部分《在人間》，這一本書是由蘇聯(lián)的高爾基寫的，它分為三個(gè)部分，第一部分《童年》、第二部分《在人間》、第三部分《我的大學(xué)》。

主要內(nèi)容：這一部分寫出了作者高爾基在十一歲的時(shí)候，他的母親去世了，外祖父便讓作者走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。作者分別在鞋店與圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，也在作者的外祖母的妹妹家做過雜工，因受不了外在祖母的妹妹那的無聊的生活，作者便在第二年春天跑掉了，他便來的一艘名叫“善良號(hào)”的輪船上做洗碗工，跟正直的廚師做了朋友，并且在廚師的幫助下開始了讀書。后來，廚師認(rèn)為作者不應(yīng)該做一個(gè)洗碗工，作者便下了船，回到了作者的外祖母的妹妹家，作者的鄰居裁縫的妻子借給了作者許多的書，后來她搬走了。新搬來的美麗的“馬爾戈王后”也同樣借給了作者許多書。作者在書籍中體會(huì)出很多的樂趣。

中心思想：這一部分寫出了作者在人間經(jīng)過了這苦難生活的磨練經(jīng)歷，給他以后的生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);給他成長增加了許多信心。通過閱讀高爾基在人間這一部分，我知道了高爾基是蘇聯(lián)有名的作家，他的這一世界經(jīng)典文學(xué)形象，長久的、永不泯滅地留在我們的心田，并始終鼓勵(lì)著我們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗!今天，我和很多孩子一樣生活在幸福、和諧的中國，我學(xué)習(xí)的時(shí)候精神不夠集中，浮躁，靜不下心來，相比之下，高爾基在那個(gè)年代，生活十分艱難，他很渴望學(xué)習(xí)，我要向高爾基學(xué)習(xí)，努力克服我的不足。