觀西游記有感600字(通用8篇)

總結(jié)可以幫助我們回顧過(guò)去的進(jìn)展和成就。怎樣選擇適合自己的音樂(lè)風(fēng)格和樂(lè)器？總結(jié)范文可以為我們提供一些寫(xiě)作思路和參考，幫助我們寫(xiě)出更好的總結(jié)。

觀西游記有感600字篇一

他，曾伴隨一代人長(zhǎng)大，他，曾影響著一代又一代的人，他，是文學(xué)史上的一顆璀璨的寶石，我們是鑲嵌在他旁邊不起眼的小鉆石，他，是我們心中最耀眼的寶石。當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí)，心中無(wú)比的激動(dòng)，當(dāng)我再次體會(huì)時(shí)，有感而發(fā)，世間的文學(xué)作品無(wú)數(shù)，獨(dú)為《西游記》情有獨(dú)鐘，里面人物的刻畫(huà)，人物的心理轉(zhuǎn)變，都是寫(xiě)的那么好，因此我便愛(ài)上了這四大文學(xué)巨著之一的《西游記》。我便帶著濃濃的興趣讀了這本書(shū)。

這里面有智勇雙全，翻個(gè)筋斗云就能行走十萬(wàn)八千里的孫悟空，有貪婪，好吃的豬八戒，有賢愚不分，心地善良的唐僧，有任饒任怨的.沙和尚，他們師徒四人經(jīng)歷了“九九八十一”難，難道他們是輕而易舉的就行完了這段路程嗎？我想不是吧，他們的故事，影響了后人，因此后人將明朝吳承恩的巨著拍成電視劇，制成動(dòng)畫(huà)片............

正因?yàn)樗麄兊木?，啟發(fā)了所有讀者，因此這本書(shū)是我們作為學(xué)生必讀物，因此這本書(shū)對(duì)我很有啟示。人們都說(shuō)，人要有志向，才會(huì)去努力，奮斗，如果一個(gè)人沒(méi)有志向的話，那么這人離成功的道路還差一大截，西游記中的孫悟空，豬八戒，沙和尚，唐僧啊，他們正因?yàn)橛兄h(yuǎn)大的志向，不管在取經(jīng)道路上遇到的困難重重，他們都克服了。吳承恩的妙筆，影響了我們，因此我們看了這本書(shū)中的第一感悟，就是人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。

當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們就想退宿，放棄，就確定了我們不能完成這項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)我們受到挫折時(shí)，我們就失去了信心，就不再想去努力，而這幾位人物所遇到的困難比我們的困難多，他們呢，他們不是克服了嗎，他們有堅(jiān)定的信念及樂(lè)觀的心態(tài)，他們對(duì)任何困難都不怕，都敢于面對(duì)，如“三打白骨精”，“女兒國(guó)”，我們難道不應(yīng)該有著他們的精神嗎？我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，我們遇到了難題時(shí)，不應(yīng)該光自己獨(dú)立思考，我們不懂就要問(wèn)，我們?cè)谧鍪裁词虑闀r(shí)，一個(gè)人的力量是不夠的，我們應(yīng)該要團(tuán)結(jié)合作?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”這句話就是反映了我們要團(tuán)結(jié)合作，這不是他們師徒四人具備的精神嗎？我們?cè)谧鲆患?，總是?jiān)持不到最后，難道是我們能力不夠嗎？難道是我們不能玩成的任務(wù)嗎？我們不應(yīng)該好好思想嗎？我們?nèi)鄙俚氖鞘裁矗渴浅种院愕木?，“水滴穿石”這個(gè)成語(yǔ)不是反映了這個(gè)精神嗎？如果我們有持之以恒的精神，我們什么困難克服不了?。?！我們要學(xué)習(xí)他們師徒四人這種精神。

一個(gè)人如果沒(méi)有好的品質(zhì)，那么我們是不會(huì)得到別人的好評(píng)，哪一個(gè)成功的人不是品質(zhì)高尚啊，他們師徒四人難道沒(méi)有嗎？是啊，品質(zhì)是人的根，如果品質(zhì)不好，可想而知，這人會(huì)是什么樣子？？這是一篇匯集了我們?nèi)藨?yīng)該具有的精神啊，品質(zhì)啊，教我們應(yīng)該如何去克服困難，從這《西游記》中，我最大的收獲就是應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，遇到困難，要有堅(jiān)定的信念。。

等品質(zhì)。從書(shū)中收獲了日常生活中所得不到的東西。

觀西游記有感600字篇二

西游記是我們從小到大都很熟悉和喜歡的故事，下面的這篇《西游記》讀后感范文，獻(xiàn)給大家!

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一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂(lè)于接受，幾十集的電視劇，翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來(lái)遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺(jué)乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺(jué)著不舒服，倒是感覺(jué)很溫馨和舒坦。是什么原因呢?有人說(shuō)，是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望，實(shí)現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿(mǎn)的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊?，富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿(mǎn)足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。

但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏?ài)它，人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)?？v觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾拥较陆鐬檠?，一直要到孫悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的`大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的，不能不說(shuō)是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程，其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。

孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來(lái)也更愜意，而無(wú)壓力感了。不過(guò)，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用，沒(méi)有他，叛逆也就沒(méi)了太多的意義，說(shuō)他是阻礙也可，說(shuō)他是動(dòng)力也可，說(shuō)他是對(duì)象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生，也才引來(lái)了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí)，他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時(shí)還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。

盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫(huà)了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來(lái)的手心，最后，還得聽(tīng)命于如來(lái)，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠(chéng)，作品之所以要這樣展示，無(wú)非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。

我覺(jué)得西游記就是一部叛逆宣言。

觀西游記有感600字篇三

讀完了《西游記》，我真替孫悟空抱不平。

本來(lái)孫悟空是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的靈魂，但我覺(jué)得書(shū)里的他是一個(gè)并不快樂(lè)的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂(lè)可言的?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè)無(wú)窮的受虐狂!

文檔為doc格式。

觀西游記有感600字篇四

暑假我看了四大名著之一的《西游記》。這本書(shū)講的是：唐僧和自己三個(gè)弟子一起赴西天取經(jīng)的故事。師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，始終堅(jiān)持不懈，最后終于取回真經(jīng)，造福百姓。

在書(shū)中重多故事中，我最喜歡的是《三借芭蕉扇》。故事講到唐僧師徒四人走到火焰山，熊熊火焰，讓人寸步難行。只有鐵扇公主芭蕉扇，才可把火扇滅。

得知芭蕉扇的主人是自己結(jié)拜兄弟牛魔王的妻子時(shí)，孫悟空自告奮勇，去借扇。但初次去借扇的孫悟空直接被鐵扇公主一扇子扇到了靈吉菩薩那。原來(lái)鐵扇公主記著悟空曾打敗他兒子紅孩兒的仇。好在靈吉菩薩送給孫悟空一顆定風(fēng)丹，說(shuō)是不會(huì)被芭蕉扇扇飛。于是孫悟空便第二次去借芭蕉扇。

這次鐵扇公主發(fā)現(xiàn)用芭蕉扇已經(jīng)不能把孫悟空扇飛時(shí)，便出門(mén)迎戰(zhàn)。幾個(gè)回合下來(lái)，被悟空打敗了，立馬飛回洞中，不再出來(lái)。孫悟空便變成一只小蟲(chóng)子，趁鐵扇公主喝茶時(shí)，飛進(jìn)她的胃里大鬧。后來(lái)鐵扇公主假裝同意把扇子借給他，給了他一把假扇子。

第三次，孫悟空假扮成牛魔王，成功騙到了扇子。后來(lái)又被真的牛魔王騙回了扇子。最后，在哪吒的幫助下，打敗了牛魔王，滅了火焰山的火。

借扇這個(gè)故事真是一波三折，過(guò)程中悟空與鐵扇公主一番斗智斗勇，雖然不再受挫，但悟空從未退縮。

從這個(gè)故事中我感悟到三個(gè)道理。首先是做任何事情都要百折不撓，堅(jiān)持不懈。在故事中，孫悟空就是因?yàn)閳?jiān)持不懈，想出種種辦法，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。

其次是我們做事情要講究方法，在故事中，孫悟空先是變成蟲(chóng)子，后又變作牛魔王。一直在想辦法，最后克服困難。

最后就是我們需要多結(jié)交朋友。當(dāng)遇到困難時(shí)，就有朋友的幫助。正如孫悟空，在最后，連哪吒都過(guò)來(lái)幫忙。當(dāng)然也就圓滿(mǎn)地解決了問(wèn)題。

于是我繼續(xù)思考，在用了多種方法后，終于做出來(lái)了。這就是堅(jiān)持的力量啊。

我覺(jué)得《西游記》這本書(shū)，告訴了我們很多做人的道理。把這些道理用到生活中，一定會(huì)使我們受益匪淺。

觀西游記有感600字篇五

每一個(gè)人都會(huì)有自己最心儀的一本書(shū)，有的人最喜歡《狼王夢(mèng)》《稻草人》《水滸傳》等，而我最喜歡的一本書(shū)是《西游記》。因?yàn)樗屛颐靼琢嗽S多道理。

這本書(shū)講述了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡這本書(shū)的第十五回《真假美猴王》。這個(gè)故事闡述了一只六耳獼猴冒充孫悟空后被孫悟空發(fā)現(xiàn)，直接大戰(zhàn)三百回合，打完之后也完全分不了勝負(fù)。在唐僧念咒、觀音施法后，依然找不出誰(shuí)是六耳，誰(shuí)是孫悟空，最終被諸天神所發(fā)現(xiàn)后被妖塔所壓的故事。

當(dāng)時(shí)我看完這一章回時(shí)，我的心中是非常懊悔的。因?yàn)槲颐看我豢吹健罢婕倜篮锿酢睅讉€(gè)字時(shí)，我都會(huì)想到我三年級(jí)的時(shí)候第一次接觸作文。每次老師布置作文后，我都會(huì)毫不猶豫地上網(wǎng)將他人的作品收入囊中。長(zhǎng)大后才知道，肆意將他人的作品貼上是我們自己的原創(chuàng)的標(biāo)簽時(shí)，其實(shí)你已經(jīng)接觸到法律底線了，俗稱(chēng)為：抄襲。

由此，我想鄭重地感謝他，因?yàn)樗幹恕段饔斡洝?，讓我認(rèn)識(shí)了孫悟空，知曉了取經(jīng)之路的九九八十一難的精彩故事。也感謝您讓我從書(shū)中的故事明白了做人的道德規(guī)范。謝謝您給予我兒時(shí)的快樂(lè)——吳承恩！

對(duì)于《西游記》這本書(shū)我真的是達(dá)到屢看不厭的地步。它那栩栩如生的.人物，經(jīng)典的內(nèi)容，質(zhì)樸無(wú)華的文字，這種寫(xiě)作手法非常值得借鑒。同時(shí)我覺(jué)得如果《西游記》有第二部，我相信也不會(huì)像第一部好，除非第二部還是吳承恩編著的。

最后，我想告訴大家，現(xiàn)在肯定還有許多人抱有僥幸心理，覺(jué)得自己抄襲別人并不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。如果世界上的創(chuàng)作都去抄襲，那全世界的文學(xué)作品將會(huì)變得千篇一律。要是變成那樣，我們?cè)摵稳ズ螐哪?？所以，?qǐng)尊重原創(chuàng)，愛(ài)護(hù)原創(chuàng)！

觀西游記有感600字篇六

再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個(gè)人物或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟、對(duì)生命的升華。

孫悟空，童年的純真。

《西游記》中的孫悟空總是主角，讓人不覺(jué)把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等眾多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的童年:總是無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)了純真的頑皮、無(wú)畏，也總充滿(mǎn)了對(duì)未知世界的好奇?？粗坪跄阋不氐搅四墙鹕耐?，總勾起幾絲甜蜜。

豬八戒，青春的萌動(dòng)。

八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青春戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的`青春期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始有對(duì)異性的追求,也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段?？缮砩蠀s總有著一些缺點(diǎn)：懶惰、貪吃。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。

沙悟凈，中年的麻木。

沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默的挑起擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎又不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧!他脫去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。這就是中年人的真實(shí)寫(xiě)照啊！人到中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是扎扎實(shí)實(shí)地前行。

唐玄奘，老年的頓悟。

唐玄奘，似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田般的歲月，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全然是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩于前也面不改色。滄桑的眼神在他眼中偶現(xiàn)，看見(jiàn)他，猶如看見(jiàn)自己爺爺輩的人一樣。

在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中，讓人有了一種對(duì)生命的頓悟。

在人生的道路中，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！

觀西游記有感600字篇七

我讀過(guò)許許多多書(shū)，比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》……不過(guò)，我最?lèi)?ài)看的還是西游記，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！

讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！

觀西游記有感600字篇八

西游記相信大家都看過(guò)吧，這部從小看到大的電視劇給大家什么感想呢?這是西游記讀后感，歡迎閱讀!

《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后來(lái)和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧，去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，得道成佛的故事。

這本書(shū)中，我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空，因?yàn)樗坏裢◤V大，會(huì)八九七十二般變化，還有一股不輕易認(rèn)輸?shù)木瘛?/p>

取經(jīng)的過(guò)程中，他失敗了很多次，但他從不放棄。

唐僧則有一些固執(zhí)，打白骨精時(shí)，他不相信孫悟空，結(jié)果被白骨精捉住了，但這也說(shuō)明他很善良。

豬八戒有很多缺點(diǎn)，但一路西行的磨難，和大家的幫助，他真正做到了“八戒”。

沙僧則任勞任怨，一路上背行李，可從不說(shuō)苦。

我最喜歡的片段是《猴王出世》，因?yàn)檫@一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊，又寫(xiě)出了他的王者風(fēng)范。

在這一段中，孫悟空既勇敢，又調(diào)皮，跳過(guò)瀑布，成為了猴王。

讀了這本書(shū)，我明白了不能輕易放棄，孫悟空西天取經(jīng)，失敗了好多次，但他從不放棄。

很多人輕易放棄，成功不會(huì)來(lái)見(jiàn)他們。

只有不輕易放棄，才有可能獲得成功。

評(píng)：語(yǔ)言精煉、概括能力強(qiáng)是你的優(yōu)點(diǎn)，但文章每部分都蜻蜓點(diǎn)水就顯得空泛而不深入。

感受還是要結(jié)合自己的實(shí)際談的實(shí)在點(diǎn)，重點(diǎn)要突出!

美猴王是石頭里蹦出來(lái)的猴子，他機(jī)靈、頑皮，充滿(mǎn)了樂(lè)觀精神;在大鬧天宮時(shí)，他任性、敢作敢為，又是那么英勇和無(wú)畏;在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的路途中，他忠心耿耿、本領(lǐng)高強(qiáng)，最后幫師傅順利取得真經(jīng)。

這只猴子曾三次被師傅逐出師門(mén)，但他忍辱負(fù)重、不計(jì)前嫌，依然一次次地把師傅從險(xiǎn)境里救出來(lái)，我為他的忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)而深深感動(dòng)。

我覺(jué)得：孫悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗爭(zhēng)，并以他無(wú)比的智慧、勇氣和信心來(lái)接受各種各樣的挑戰(zhàn)，斗爭(zhēng)越艱難，他的能力越強(qiáng)大。

他的精神啟發(fā)我：在學(xué)習(xí)上，我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣，并堅(jiān)持朝著目標(biāo)不懈地努力!

他還有兩位師弟——沙和尚和豬八戒，在犯錯(cuò)時(shí)，師弟們?yōu)樗驇煾悼嗫嗟厍笄椤?/p>

而外表和善、實(shí)際上桀驁不馴的他，強(qiáng)忍委屈，依然低聲下氣地懇求：“師傅，師傅，饒了我一次吧!絕不會(huì)再有下次了!”一聲聲的哀求，恍若縈繞在我的耳畔，真是讓人為之動(dòng)容。

其實(shí)，他任性的性格里面，藏著對(duì)師父深深的愛(ài)，一顆尊師之心昭然若揭。

在屢犯“殺生之戒”被師傅逐出師門(mén)數(shù)次之后，他一次次地返回師父身邊，歷經(jīng)九九八十一難，一行五人，終于修得正果!

當(dāng)我看到他們排除萬(wàn)難，最終取得真經(jīng)的時(shí)候，無(wú)數(shù)的“揪心與激動(dòng)”夾裹著溢美之詞，瞬間噴涌而出——啊!這就是他，一個(gè)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、令人喜愛(ài)和敬仰的美猴王!

在電視上看了無(wú)數(shù)遍的西游記，這已經(jīng)成為兒時(shí)的美好記憶，如果沒(méi)有吳承恩，沒(méi)有孫悟空，我簡(jiǎn)直不能想象孩子們的生活會(huì)枯燥多少。

也正是因?yàn)槲饔斡?，我一直以?lái)十分喜歡六小齡童，他在我心中已經(jīng)成為了孫悟空的代名詞，我甚至覺(jué)得他就是為這只石猴而生的。

捧起這本的時(shí)候，我希望能從中看到影像無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的東西，更希望從中看到一個(gè)新的悟空，解讀出更為深刻的思想。

這是一部偉大的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)，它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇、豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。

第十四回以前，作者塑造了孫悟空這一個(gè)叛逆、桀驁的英雄形象，揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。

后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷數(shù)十番妖魔鬼怪之中的歷險(xiǎn)，終于到達(dá)西天，取經(jīng)回長(zhǎng)安的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。

全書(shū)幽默詼諧，充滿(mǎn)活力和樂(lè)觀精神，其中大鬧天宮和三打白骨精是我認(rèn)為最為精彩的部分。

大鬧天宮是孫悟空個(gè)性的爆發(fā)，他用金箍棒打碎了那個(gè)嚴(yán)密的等級(jí)制度，萃取了自己的自由與追求。

眾多天神都成為他的手下敗將，千般刑具也不能奪走他的生命，八卦丹爐煉出了他的火眼金睛。

他在打壓與磨難中愈挫愈勇，他在不斷的挑戰(zhàn)中彰顯了自己的品格與精神。

他就是這樣一只石猴，從來(lái)不懂得甚么是屈從，更不懂得甚么是畏懼，他受不了一絲一毫的輕視與不公，他用一支棒子打出了屬于自己的天地!三打白骨精是孫悟空情感與人性的外顯，為保師傅他不畏緊箍咒的劇痛三次施威，為報(bào)五指山搭救之恩他分身叩拜師傅，揮淚辭別。

不計(jì)前嫌去救師，半路停行去洗身，只因身沾妖怪氣，恐師嫌惡顯真心。

這個(gè)小小的細(xì)節(jié)讓豬八戒看出了齊天大圣對(duì)師傅的情義，以及他取經(jīng)之心的堅(jiān)定，可以說(shuō)這是對(duì)師徒四人情義的極致考察，更是對(duì)悟空佛性的有效檢驗(yàn)。

縱妖魔千般變化又如何，終究逃不出他的火眼金睛，他拋下了花果山安逸的生活，拋下了自己的子子孫孫，拋下了自己山中為王呼風(fēng)喚雨的生活，去護(hù)佑一個(gè)凡僧翻山越嶺、經(jīng)河渡海。

他在與位尊勢(shì)大的統(tǒng)治者和形形色色的妖魔鬼怪進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的同時(shí)，還“與人間扳不平”，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”，多次為人民群眾除去禍害。

可能在很多人眼中，行者是有勇無(wú)謀的代名詞，更是一個(gè)帶著殘暴色彩的人物形象，但是在我看來(lái)他卻是極有佛性修養(yǎng)的石猴。

這一點(diǎn)在書(shū)中很多地方都可以找到佐證，玄奘問(wèn)烏巢禪師去往西天的路程時(shí)，烏巢禪師言說(shuō)“多年老石猴，那里懷嗔怒。

你問(wèn)那相識(shí)，他知西去路。

這句話就道出了對(duì)悟空與西天、與佛之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，烏巢禪師的話中還預(yù)料到了他們之后將要經(jīng)歷的磨難，所以可以知曉這句話是可信度極大的。

當(dāng)玄奘問(wèn)他何時(shí)才能到達(dá)時(shí)，行者道：“你自小時(shí)走到老，老了再小，老小千番也還難;只要你見(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山”。

像這樣的話語(yǔ)怎是一個(gè)頑劣的猴子可以說(shuō)出來(lái)的?思想已經(jīng)決定了他的慧根和佛緣!此外，師徒四人到天竺國(guó)之前，唐僧悚懼，行者提醒他莫要忘記烏巢禪師的般若心經(jīng)，并說(shuō)自己解得心經(jīng)之意，這話遭到八戒、沙僧的嘲諷，而三藏卻言“悟空解的是無(wú)言語(yǔ)文字，乃是真解。

玄奘尚且感嘆悟空的悟性，并傾心信服，可見(jiàn)齊天大圣并不僅僅是一介勇夫或是有著驚天撼地法術(shù)的石猴，他是有靈性的，有思想的，超脫世外的，聰慧絕頂?shù)?，總之世界上一切美好?詞匯加諸于他的身上我都會(huì)毫不吝惜。

大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是無(wú)欲的、膽怯的。

正如行者對(duì)三藏說(shuō)的“師傅你莫要這等膿包形么”、“你忒不濟(jì)，不濟(jì)”，三藏遇到妖魔時(shí)的表現(xiàn)充滿(mǎn)著怯懦和畏懼，他動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼，行路中遇到困難就長(zhǎng)吁短嘆。

他一味的仁慈而沒(méi)有評(píng)判是非的準(zhǔn)則，會(huì)被妖魔迷惑自己的雙眼;他不忍傷害任何一個(gè)有生命的機(jī)體，卻動(dòng)輒念緊箍咒讓大圣疼得死去活來(lái);他識(shí)人不明聽(tīng)信八戒這個(gè)夯貨的挑撥和謊言，認(rèn)為行者過(guò)于專(zhuān)橫，喜歡欺凌弱小。

當(dāng)悟空殺妖魔，救他于危難之中時(shí)，他悔恨當(dāng)初不遵悟空之言;當(dāng)悟空惹出事端，正如人參果事件中，他又一味埋怨，不知禍福與共。

盡管在玄奘身上有著很多迂腐的元素，但是他仁厚老實(shí)，誠(chéng)然是一種精神象征。

他是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，一心想成正果，持戒精嚴(yán)，面對(duì)財(cái)利、美色、權(quán)位的誘惑，毫不動(dòng)心。

他決心取經(jīng)，百折不回，以自己的誠(chéng)心，感化三個(gè)桀驁不馴的“頑徒”，悟空也說(shuō)他“端的是個(gè)好和尚”。

他是佛祖坐下金蟬，為因不聽(tīng)佛祖講道而合該歷經(jīng)劫難，其實(shí)他同悟空又何嘗不是同病相憐呢?!只不過(guò)他歷難是以肉體凡胎，忘卻前世為基礎(chǔ)，而悟空則是本色出演，明晰取經(jīng)之途有神暗保，更知道劫難是在所難免。

一個(gè)人立場(chǎng)堅(jiān)定，一個(gè)人英勇虔誠(chéng)，所以他們兩個(gè)都能夠成佛、得果。

相對(duì)于他們兩個(gè)而言，八戒算是缺乏堅(jiān)定性的典型了。

他遇到困難總是打退堂鼓講泄氣話，動(dòng)不動(dòng)就要分行李散伙，他貪財(cái)好色，好吃懶做，愛(ài)占小便宜。

但是他的身上也有不少優(yōu)點(diǎn)，他仁厚質(zhì)樸、作戰(zhàn)勇敢，有些小聰明，處事很圓滑，是一個(gè)正面喜劇形象。

沙僧的形象是最缺少靈動(dòng)性的，他只因失手打碎琉璃盞就被貶下界，取經(jīng)途中任勞任怨、憨厚少言，但是從不會(huì)說(shuō)甚么散伙，只希望盡快擺脫自己下界為妖的生活。

他的經(jīng)歷更加讓我們看到了神佛界賞罰的不公，看到了小人物生存的艱難。

小說(shuō)以師徒四人的經(jīng)歷為串線，集中展現(xiàn)了孫悟空這一英雄形象反對(duì)束縛、要求自由、蔑視傳統(tǒng)、否定權(quán)威、敢作敢為、天不怕地不怕的性格。

此外，小說(shuō)還深刻揭露、批判了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。

玉皇大帝不辨賢愚、昏庸無(wú)能，而太白金星等各路神仙更是設(shè)騙局、搞陰謀的能手，就連如來(lái)佛祖亦對(duì)行者用了欺騙手段。

天上的各路神仙名不副實(shí)，手段甚至還不如各地自我修為的散仙，這是有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和真實(shí)的社會(huì)內(nèi)涵的現(xiàn)象。

被壓五指山下五百年會(huì)有怎樣的思索，被金箍束縛又會(huì)有怎樣的憤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得惡勢(shì)力對(duì)平民百姓的欺凌與壓制，他嫉惡如仇，帶著浩然的正氣立于天地之間!