2023年艾青詩選讀書筆記九百個(gè)(通用18篇)

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為未來的發(fā)展提供借鑒。整理出清晰的主題，使總結(jié)具有邏輯性和連貫性。我們可以通過參考他人的總結(jié)范文，了解如何組織和書寫一篇完美的總結(jié)。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇一

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，寫下這首詩距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應(yīng)對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的'人生啟示。

在這一章節(jié)中，由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇二

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇三

群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升。

——題記。

細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬物帶來生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：

“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的.頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號(hào)!

最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著擬芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇四

所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。中國人的幻想便是中國的幻想。若談中國的幻想，必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的幻想和命運(yùn)的詩人，用簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的幻想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己期望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓四周的全部人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的.愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年月，便是全部國人的中國夢(mèng)，是全部愛國青年的中國夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。由于在動(dòng)亂的年月，需要的不愿定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。由于正是由于動(dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的幻想，為了這樣共同的幻想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年月里，全部國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入全部中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個(gè)黑暗的年月當(dāng)中進(jìn)每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個(gè)黑暗的年月當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的幻想?yún)s不行缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊鴫?mèng)”的提出然全部人開頭認(rèn)真端詳幻想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國開頭位置思考。而讀罷艾青詩選，我對(duì)幻想又擁有了新的理解，發(fā)覺其實(shí)不論如何，幻想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。

所謂幻想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們同學(xué)來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的奇怪年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的幻想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇五

翻開《艾青詩選》，可見艾青用筆緩緩地書寫著人民、土地和太陽。他圍繞著這些最平常的事物，在黎明醒來，向著太陽創(chuàng)作。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀書筆記10篇，以供大家參考!

我喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛。

讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考。

艾青是中國新詩發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象，是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人李紳創(chuàng)作頗豐在詩歌繪畫等卓有建樹。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩詩歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵(lì)著千千萬萬的不愿做奴隸的人為國土不可侵犯而斗爭(zhēng)。

艾青的詩中，體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛，以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫出了對(duì)他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情，對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿了作者對(duì)祖國的熱愛。其實(shí)不僅僅是這不是詩集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國的熱愛，一整部詩集中把作者對(duì)祖國的熱愛表現(xiàn)得酣暢淋漓。

在《我愛這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩，其時(shí)正值國難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國眾多地方。妄圖侵略中國，但是中國人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩中，作者生動(dòng)形象的寫出了自己對(duì)祖國的熱愛。

在短短的詩選當(dāng)中，可見作者對(duì)祖國的熱愛，心系祖國，反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)侵略者的憎恨。在整部作品當(dāng)中，作者對(duì)祖國的熱愛之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了：只有國家強(qiáng)大，人民才能安居樂業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無需悲觀，要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。

作為現(xiàn)實(shí)主義大師，艾青擁有“太陽與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩歌，艾青的詩歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印，我對(duì)《春》這首詩印象尤為深刻。

《春》這首詩一開篇便點(diǎn)題，春天來了，“龍華的桃花開了”，接下來寫桃花開放的具體時(shí)間，是在夜間開放，在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”，那樣的夜是“沒有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽著寡婦的咽泣”的，作者很好的詮釋了黑夜。而后，作者將筆鋒一轉(zhuǎn)，把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”，突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩的后半部分是整首詩的主旨，只有在經(jīng)過了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無限困乏的期待”之后才能“處處是春”，春才真正到來。

作者把烈士的鮮血比喻為桃花，春天是用無數(shù)烈士的鮮血換來的。迎來這樣的春天的代價(jià)是慘重的，這樣的春天同樣也是悲壯的，是刻骨銘心的。作者通過寫春抒發(fā)了對(duì)烈士的強(qiáng)烈的情感，正是因?yàn)榱沂康臓奚抛屛覀儞碛辛舜禾?，是烈士的鮮血澆灌了萬物，才有了如此明媚的春天，這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。

有人害怕光，有人對(duì)光滿懷仇恨，因?yàn)楣馑l(fā)出的針芒，刺痛了他們自私的眼睛。

可艾青的詩讓我明白了光芒從不廉價(jià)，它是世界上最高貴的，最純潔的希望啊。它告訴我們光芒是最偉大的存在，只知放射，卻不求回報(bào)。

只有當(dāng)光芒灑向了大地，填滿了世界時(shí)，人類才會(huì)有了靈魂，有了思想，不再是匆匆忙忙，為了活著而活著，而是為了愛，為了光芒而活著。

艾青謳歌光芒，也贊頌土地。他向往著光明，找尋著自己生命的意義。他痛恨一切的黑暗，戰(zhàn)爭(zhēng)。文字雖然不帶刀，但他的文字卻字字珠璣，一下一下敲打著中國人民的心。他把對(duì)光明的渴望寄托在飽受苦難人民身上,家國天下和悲天憫人的情懷使他的眼中常含著淚水，也將滿腔心緒吟唱成一首又一首的絕唱。他贊揚(yáng)為一切不平而斗爭(zhēng)的精神，字里行間飽含辛辣和諷刺，卻昭示著拳拳愛國之心。

世間的一切美好，都少不了光明。光是溫暖，是愛，是希望。那些充斥著黑暗的歲月已然逝去，但黎明的光明依舊微弱晦暗。少年啊，愿你我搖曳著新時(shí)代的風(fēng)鈴，執(zhí)住歲月的鞭，去義無反顧地投入追求光明的大潮中去，去唱響那一首永恒的——光的贊歌。

今年暑假，媽媽送了我一本《艾青詩選》，我迫不及待得翻開書本仔細(xì)閱讀起來。

這本書里我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》，“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩一直回蕩在我的腦海中。這首詩中，詩人假設(shè)自己是一只鳥，通過鳥的歌唱表達(dá)了詩人對(duì)處于苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。

文中鳥所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國土;河流和風(fēng)象征了人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神;而黎明則象征了獨(dú)立自由的曙光、人民斗爭(zhēng)勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)極富象征意義的畫面，真切感人，我深深地感受到詩人對(duì)祖國最真摯的愛。

艾青是土地的歌者，“土地”是他詩歌中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一;其次，艾青最真切的詩情都是獻(xiàn)給農(nóng)民的，他始終關(guān)注普通農(nóng)民的命運(yùn)，而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他獻(xiàn)給善良而不幸的農(nóng)婦的頌歌;此外，艾青的詩歌還表現(xiàn)了他追求光明和美好的生活。

著名詩人馮雪峰說過“艾青詩的外表是積極知識(shí)分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地扎根在土地上?！?/p>

讀完艾青的詩歌，重溫慷慨激昂的歷史，這些體現(xiàn)了時(shí)代搏擊的詩句，像春雨一樣潤澤我的心靈。

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

《艾青詩選》是在“_”前后做出來的詩篇。詩選總體分為兩種情感分別是：對(duì)祖國的熱愛和對(duì)當(dāng)時(shí)“”的抗?fàn)?。?jiǎn)潔的語言鮮明的表現(xiàn)出了作者的情感變化，從背井離鄉(xiāng)的深沉悲痛到對(duì)光明的努力追求，再到解放后對(duì)祖國的熱愛，對(duì)光明的贊美。從《太陽》到《向太陽》，從《黎明》到《黎明的通知》，從《復(fù)活的土地》到《我愛這土地》。

艾青在低谷時(shí)從深沉到振奮，面臨那些苦難，他想過放棄，不過他并沒有一直沉浸在其中而是努力去追求光明，叫醒世界的太陽，給了他希望，重復(fù)著光明給了當(dāng)時(shí)千萬個(gè)對(duì)光明的追求者希望，正是這樣才會(huì)成功平反冤假錯(cuò)案，人民才會(huì)得到解放。

在那時(shí)中艾青沒有選擇繼續(xù)走向人生低谷，他抬頭望向的光明，希望。人生也許會(huì)經(jīng)歷隧道，但不要被隧道一時(shí)的黑暗挫敗，我們總會(huì)和光明相遇。壓抑，黑暗在生活中就像音樂里的插曲，破土而出前的小草，只要心存希望，追求光明，壓抑就只是一時(shí)的。

光明是生活中不可缺少的也是人內(nèi)心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮，奔向光明;雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏，射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛，馳騁疆場(chǎng);海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨，搏擊風(fēng)浪。追求光明，生活中無處不在。光是無私的，滋潤萬物蓬勃生長(zhǎng)“使生命呼吸”，在精神上它帶領(lǐng)我們引導(dǎo)我們走上正確道路“撕開陳腐的靈魂”，追求光明不僅要在那個(gè)社會(huì)更應(yīng)該在當(dāng)下。

光明在文中是“真實(shí)的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸，使高樹繁枝向他舞蹈”，在艾青眼里那是希望，正如《黎明的通知》里所寫“我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類，借你正直人的嘴，請(qǐng)帶去我的消息”簡(jiǎn)單的話語表現(xiàn)出了，他對(duì)光明的向往，追求。光明在現(xiàn)在代表著個(gè)人內(nèi)心自由樂觀，充滿希望。

充滿希望，追求光明在普通生活中上也發(fā)揮著很重要的作用。生活是多彩的，每個(gè)人都有著不同的經(jīng)歷，每個(gè)人面對(duì)這些經(jīng)歷的方法也不同多是一味抱怨或樂觀面對(duì)。抱怨并不能改變生活方式和方向，最多也只是使心情變得更差，而充滿希望第一改變的便是心情變得美好，有追求的動(dòng)力才能成功。

在人生低谷時(shí)，抬頭望向光明，追求希望，突破那層黑暗。充滿希望和追求光明是幸福生活的基石，是美好社會(huì)的指路燈，雖然失望常有，但是希望無窮，光明無限。

我閱讀了《艾青詩選》，淡色的封面，配上一副土黃色的插畫，畫中有一顆生長(zhǎng)在溝壑中的一顆綠樹，很引人矚目。

艾青用筆寫下詩歌，激勵(lì)著中華民族勇敢的站起來，正如《吹號(hào)者》中所說“我們的吹號(hào)者，以生命所給予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前絕不中止的沖鋒號(hào)……”作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們身邊沒有炮火，耳邊沒有槍聲，我們生活在一個(gè)和平的年代，我們也應(yīng)該像艾青一樣，把國家放在第一位?！吧倌陱?qiáng)，則國強(qiáng)!”我們要為祖國的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國人的中國夢(mèng)，是所有愛國青年的中國夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛國主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響，使他的寫作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫從文”。

他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。

建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢(shì)力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。

建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。

總之，艾青詩選是一本語言簡(jiǎn)單易懂，具有一定思想深度的書。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇六

所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。

中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想，必定要談到《艾青詩選》。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的'《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國人的中國夢(mèng)，是所有愛國青年的中國夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽！”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望；給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號(hào)！

最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地！

當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心！我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇七

艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛國主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的'影響，使他的寫作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫從文”。

他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。

建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢(shì)力，像《透明的夜》寫作方向，進(jìn)取樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。

建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。

總之，艾青詩選是一本語言簡(jiǎn)單易懂，具有必須思想深度的書。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇八

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性?！?/p>

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號(hào)聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里，他為我們?cè)谥袊鴼v史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇九

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不必須非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，應(yīng)對(duì)外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。應(yīng)對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自我的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與期望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望完美;是《雪蓮》，純潔地應(yīng)對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神誰人不想擁有這般靈魂小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們，誰都得擁有這般靈魂!我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。艾青詩選讀書筆記（十二）：

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的'戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的`一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應(yīng)對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。"。

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十一

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的愁悶深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完備的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的愁悶”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的愁悶”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是苦痛不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌頌，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深厚”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的躲避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?；蛟S到處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依舊站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與將來而憂思。你不可思議詩人的肩膀上負(fù)荷的力氣，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國學(xué)問分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵湟缌苏Z言的.張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激揚(yáng)，但往往要到詩文的最終采納直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最宏大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;+我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十二

忽而壓抑，忽而張揚(yáng)，壓抑中不失豪放，張揚(yáng)中帶著激情。這便是我初次對(duì)他的詩的感覺。

哦！一首首詩，一個(gè)個(gè)人物，塑造的生動(dòng)形象，鮮明活躍，猶如一枝艷麗的花，在他筆下忽地綻放。是的，他是艾青，是中國現(xiàn)當(dāng)代的大詩人。“只有歷經(jīng)豐富的經(jīng)歷的人，才能寫出美好的文章?！背醮温犅勥@句話時(shí)，還不覺得有什么，但讀完艾青詩選這本書時(shí)，又初步了解艾青這個(gè)人時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這句話說的多么有道理。艾青的經(jīng)歷一波多折，也正是這如此豐富的經(jīng)歷，讓他寫下了多首令人耳熟能詳?shù)?詩篇。在看守所，他寫下著名詩篇《大堰河——我的保姆》，表達(dá)了詩人對(duì)大堰河的愛與感激，以及對(duì)這不公平的世界的強(qiáng)烈憤慨和控訴。其中，《太陽》這首詩也令我印象深刻。這是他他出獄不久，流浪于上海灘頭時(shí)寫下的。短短幾句詩，卻能有召喚人們敞開心扉迎接光明,促使人們樹立起積極樂觀的信念的力量，不得不說，艾青的詩有著一股力量。

最為重要的一點(diǎn)是，艾青的詩飽含愛國之情，在抗戰(zhàn)的那幾年里，能夠堅(jiān)定不移支持中國的人實(shí)在是不算多的了，而艾青卻是這為數(shù)不多中的一人。表現(xiàn)出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心的《我愛這土地》更是經(jīng)典。

艾青的詩從不拘泥于任何形式，也不曾有過華麗辭藻。他的詩大多飽含深意，帶著振奮人心的力量。何為甜？此便是：真切詩情溢滿心。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十三

人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。

“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地堅(jiān)持他的個(gè)體性，堅(jiān)持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。

我愛這土地。“假如我是一只鳥，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱?！卑鄬⒆晕冶扔鳛橐恢圾B。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥??！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時(shí)不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，應(yīng)對(duì)這樣的情景，自我無能為力，只能為祖國而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自我的生命，自我的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對(duì)祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國的深沉的愛！

礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不應(yīng)對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，并且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自我，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開。它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會(huì)想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋?！??！拔⑿Α保吭谄D難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應(yīng)當(dāng)用進(jìn)取的態(tài)度，堅(jiān)定樂觀的精神，勇于應(yīng)對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>

“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來！

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十四

今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充溢語言的張力，人心的動(dòng)情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深厚。”

讀著《北方》，我再次體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來的沙漠風(fēng)，已卷去北方的生命的綠色，與時(shí)日的光輝，一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不的沙霧。”讓我感覺仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。好像望見肆虐的北風(fēng)，從遙遠(yuǎn)的.塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風(fēng)并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個(gè)時(shí)代北方的戰(zhàn)火紛飛。

那種從心底深處流露出的哀思和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒蕪的外衣，帶我見到北方人民的不幸災(zāi)難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也望見他濃郁的愛國情。

結(jié)尾“我愛這悲傷的國土，古老的國土，這國土哺育了為我所愛的，世上最艱苦，與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì)《北方》中的北方，未知的遠(yuǎn)方中定會(huì)出現(xiàn)希望的曙光。

艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人誕生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年頭，度過他的熱血青春，這使他比常人對(duì)千瘡百孔的國家感到更加生氣，惆悵和哀思，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給他些許的暖和么，“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開拓新的時(shí)代。

《向太陽》用磅礴的氣概表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的激昂精神英雄氣概。也貫穿著艾青對(duì)中國新的希望。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十五

早就聽說感情是著名的詩，閱讀這木《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

感情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。

把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的'熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一木書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自我的力量。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十六

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。

幾十年來，在我國的詩壇上，有很多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也毀滅了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開頭，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌卫щy的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們憧憬太陽，憧憬太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了刺眼，卻又溫存的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是秀麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切苦痛的回憶，為我們呈現(xiàn)出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著苦痛靈魂的大自然的奇怪景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更秀麗”，由于這是陽光下最真實(shí)的姿勢(shì)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的`向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清爽的歌，太陽照著她們的，傲慢的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，苦痛已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感受到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必需掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真實(shí)理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者很多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命糊涂時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了挽救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔跑抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照射的更加絢麗，絢爛，刺眼。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十七

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。

從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時(shí)的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的.逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

艾青詩選讀書筆記九百個(gè)篇十八

暑假，很喜愛躺在陽臺(tái)的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著間或拂過的微風(fēng)，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩，我沒有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅滿意，我確定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心情該是有多么的困難、哀思和無可奈何，然而從他的詩句的點(diǎn)滴中我照舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍熬煎得充溢溝壑的臉，那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁，那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是傷心，而是憐憫，我很憐憫那些由于無休止的斗爭(zhēng)的受害者，對(duì)于命運(yùn)給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國的苦痛與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣袤而又漫長(zhǎng)啊”，我感到了哀思，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國家感到哀思，我想當(dāng)時(shí)的作者確定比我更加生氣、惆悵和哀思，否則怎么會(huì)寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的'無力的詩句，能給你些許的暖和么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正值被黑夜覆蓋住的中國又該如何找到前方的光線。

一篇又一篇無聲的詩作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充溢血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無知的讀者時(shí)刻在期盼著遲來的黎明。

最終，我和作者以及廣闊的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和苦痛吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者殊明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開全部的窗子來歡迎，打開全部的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號(hào)角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得始終繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來?；蛟S真的是一首詩一種心情吧，讀了《艾青詩選》里的許多詩，發(fā)覺都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和始終追求光明，當(dāng)我遇見《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心情。

都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長(zhǎng)，還是水手，舵手，艾青說“一個(gè)海員最喜愛的是起錨所激起的那一片雪白的浪花，另一個(gè)海員最使他興奮的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個(gè)盼望動(dòng)身，一個(gè)盼望到達(dá)”，這是我最喜愛的詩句之一，因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀?，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望動(dòng)身還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是英勇堅(jiān)毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸逦呐瓮?/p>

記得在大一的一次高校生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，傾聽著美麗的輕音樂，讓我們想著我們的將來，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會(huì)在什么樣的公司里工作，不知道可能會(huì)有怎樣的經(jīng)驗(yàn)，不知道將來的家是什么模樣……可當(dāng)老師問道有多少人可以清晰地望見自己的將來的生活的，我發(fā)覺全班150人只有4，5個(gè)人舉起了手，我相識(shí)到原來高校生對(duì)于自己的將來是如此的一竅不通，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們現(xiàn)在都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的志向在如今看來似乎成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了高校以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求緣由，可總是不了了之了，現(xiàn)在我堅(jiān)信了，真正的緣由就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。

高校生活的動(dòng)身，盼望著我以后志向生活的到達(dá)。