夢(mèng)想的高度作文800字(模板15篇)

每一份總結(jié)都是一次成長(zhǎng)的歷程，是不斷完善自我的過(guò)程?？偨Y(jié)有助于我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)或工作過(guò)程中的弱點(diǎn)，并有針對(duì)性地解決這些問(wèn)題。為了幫助大家更好地寫(xiě)出完美的總結(jié)，我整理了一些相關(guān)范文供大家參考。

夢(mèng)想的高度作文800字篇一

這一個(gè)個(gè)奇跡告訴我們，只要努力，人生的軌道就會(huì)改變，勝利花環(huán)救護(hù)屬于你，只要你永不低頭，自立自強(qiáng)。

海倫。凱勒雖然雙目失明，但它永不放棄，還有貝多芬和張海迪他沒(méi)都是永不放棄，他們是不曾放棄自己的理想，不曾想命運(yùn)低頭，一點(diǎn)點(diǎn)努力，一步步的前進(jìn)，終于讓一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者！

他們是不曾放棄自己的理想，不曾想命運(yùn)低頭，一點(diǎn)點(diǎn)努力，一步步的前進(jìn)，終于讓一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者！才有了輝煌的今天。

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夢(mèng)想的高度作文800字篇二

忠烈屈子，千年一嘆!

一聲贊嘆，一聲悲嘆。屈原縱身一躍，將自己定格成中國(guó)歷史上最早的悲劇英雄。

楚國(guó)社會(huì)千瘡百孔時(shí)弊叢生，政權(quán)昏暗腐朽搖搖欲墜，政治生態(tài)險(xiǎn)惡，官場(chǎng)上毫無(wú)清明正氣可言，使屈原有生不逢時(shí)之感。他的真知灼見(jiàn)被君王視如草芥棄如敝屣，他的才干遭到無(wú)能之輩的嫉妒，“上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能”。楚懷王授權(quán)屈原負(fù)責(zé)起草國(guó)家憲令，屈原草稿未定，而“上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與”，上官大夫便向楚懷王進(jìn)讒誣告屈原，使之“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”。用現(xiàn)在的流行語(yǔ)來(lái)說(shuō)，是魑魅魍魎們的“羨慕嫉妒恨”禍害了一代忠臣賢良。

更可悲的是，屈原遇上了兩代昏君。

強(qiáng)秦兵臨城下，弱楚危在旦夕，楚懷王卻屢中張儀之計(jì)，違背盟約與齊斷交，既惱羞成怒又不講信義，既貪婪自私且鼠目寸光，終于孤立無(wú)援，求救無(wú)門(mén)。被晾在一邊的屈原看到了楚齊斷交的嚴(yán)重后果，力阻無(wú)效，反而被逐出朝廷，流落到漢水之北。后來(lái)楚懷王終于被秦國(guó)誘捕，客死他鄉(xiāng)。被流放的屈原“睠顧楚國(guó)，系心懷王”，為故主的罹難而悲憤，更為不思進(jìn)取、無(wú)所作為的新主而悲哀，為新主聽(tīng)任滿朝奸佞庸臣禍國(guó)殃民而憤怒。頃襄王更是心胸狹窄之人，他一怒之下將屈原驅(qū)趕到更偏遠(yuǎn)、更艱苦的江之南。面色憔悴、形容枯槁的屈原披發(fā)行吟，頑強(qiáng)地寫(xiě)下一篇篇政治性的辭賦詩(shī)作，執(zhí)著地訴說(shuō)他的愛(ài)國(guó)憂民之情、救國(guó)濟(jì)世之策，堅(jiān)定地表達(dá)他的楚國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。無(wú)奈頃襄王在媚秦自戧的道路上越陷越深，楚國(guó)也就氣數(shù)已盡，行將就木了。公元前279年，秦國(guó)悍將白起攻打楚國(guó)，引水灌城，一下子淹死楚國(guó)軍民幾十萬(wàn)人，還攻占了屈原的出生地、楚國(guó)的國(guó)都郢。第二年的五月初五，一代愛(ài)國(guó)名臣屈原投江殉志，留下千古奇恨、千古沉冤、千古悲歌。

臣事明君，將遇良才，這是中國(guó)歷代仕子所追求的昌明環(huán)境。國(guó)與國(guó)的較量實(shí)質(zhì)上是王與王的對(duì)弈和對(duì)決，一國(guó)之強(qiáng)弱取決于一君之明晦。屈原經(jīng)歷三代君王、事奉兩代國(guó)君，但他們一個(gè)比一個(gè)昏聵，一個(gè)比一個(gè)素質(zhì)差。楚懷王胸懷狹隘、目光短淺，朝秦暮齊、言而無(wú)信，低劣的政治品格、低下的政治智慧，使楚國(guó)的式微成為必然;頃襄王更無(wú)理政智慧可言，耳聾目塞，縱容小人弄權(quán)，使楚國(guó)駛?cè)肓思铀贉缤龅目燔?chē)道。兩朝昏君，一般器量，是楚國(guó)的不幸，更是屈原的大不幸。作為一位政治家，屈原從明亮轉(zhuǎn)為黯淡，直至隕落，是他個(gè)人的悲哀，更是一國(guó)之殤。

屈原的悲劇，也在于他自身的不悟。

他或許沒(méi)有意識(shí)到，他的壯志難酬除了有小人的嫉妒和陷害外，深層次的原因是國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳對(duì)立，而又缺乏一個(gè)強(qiáng)有力政治集團(tuán)的統(tǒng)治。屈原所代表的士大夫階層與君王之間的矛盾，是改革與守舊、民權(quán)與君權(quán)、維權(quán)與專(zhuān)制、分權(quán)與集權(quán)之間矛盾沖突的集中表現(xiàn)，是他的改革思想與君王權(quán)力意志之間、國(guó)家利益與統(tǒng)治集團(tuán)利益之間矛盾沖突的深刻反映。而且這些矛盾在內(nèi)外交困中迅速發(fā)酵激化、不斷升級(jí)，使社會(huì)的分崩離析一觸即發(fā)。外有強(qiáng)梁虎豹環(huán)伺，內(nèi)有蟻蠹貪噬豪取，風(fēng)雨飄搖的楚國(guó)大廈安有不傾覆的道理?屈原滿腔熱情地想挽狂瀾于既倒，無(wú)疑要成為矛盾的一方——這是勢(shì)單力薄的一個(gè)人與一個(gè)腐朽勢(shì)力、利益集團(tuán)的對(duì)峙，文弱書(shū)生想螳臂擋車(chē)，這是他的幼稚、天真與單純。面對(duì)外腐內(nèi)朽、茍延殘喘的統(tǒng)治系統(tǒng)，屈原沒(méi)有跳出專(zhuān)制權(quán)力的樊籬，沒(méi)有號(hào)召民眾摧毀專(zhuān)制統(tǒng)治的意識(shí)和力量。他不如70年后的農(nóng)民陳勝、吳廣那么勇敢無(wú)畏，不如楚國(guó)貴族后裔項(xiàng)羽那么氣魄蓋世，不如流氓無(wú)產(chǎn)者劉邦那么無(wú)所顧忌。這三撥人都是楚人后代，是他們前赴后繼、共同奮斗，三年而滅秦，應(yīng)驗(yàn)了屈原同時(shí)代先知的預(yù)言“楚雖三戶，亡秦必楚”。脫離政治系統(tǒng)使他失去了權(quán)力，脫離廣大民眾使他失去了根基，屈原的抗?fàn)師o(wú)異于自己抓起頭發(fā)往上拔，即使拔光頭發(fā)也無(wú)濟(jì)于事。這是一種不徹底的反抗，但是，反抗總比不敢反抗好。

屈原的悲劇，還在于他文人式的愚忠。

怒也好、怨也罷，罵也好、哭也罷，屈原的忠君思想是不曾動(dòng)搖的，他的死也證明了這一點(diǎn)。這源自他所受的封建傳統(tǒng)的教化和傳統(tǒng)文化的熏染，源自他的政治理想對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的倚重和依附、對(duì)君王權(quán)力的效忠與臣服，源自他的政治品德和人格操守。有人言其為才所困、為情所惑，那實(shí)在是看低了屈原。屈原的遠(yuǎn)見(jiàn)與胸懷是他的同僚們無(wú)可企及的，只是他有著書(shū)生的意氣與弱點(diǎn)，崇文而不尚武，有宏韜而少謀略，沒(méi)有革命的勇氣與能力，沒(méi)有振臂一呼而應(yīng)者云集的號(hào)召力，沒(méi)有敢說(shuō)敢為、揭竿于阡陌之中的魄力。他把全部理想寄托在一個(gè)君王身上，一葉障目，看不到時(shí)代的趨勢(shì)、朝代的更替、社會(huì)的規(guī)律、民眾的力量，他的忠君思想顯然具有濃厚的愚忠色彩，是一種文人式的抗?fàn)?，是那個(gè)時(shí)代無(wú)可銑削的胎記。

屈原以身自潔、以死明志的精神可贊可嘆，但一己之凈并不能換得天下之潔。他的投江，無(wú)疑是投向黑暗、腐朽、窒息、昏聵君主專(zhuān)制和污穢官場(chǎng)的一枚人體炸彈，有驚世駭俗的一聲轟鳴，但也只是一響而已，終究無(wú)益于國(guó)內(nèi)政治矛盾的緩和與消弭，無(wú)濟(jì)于民生的改善和楚國(guó)命運(yùn)的起死回生，更無(wú)力撬動(dòng)古代封建專(zhuān)制統(tǒng)治的沉重鐵板。他以自戕的方式，給一個(gè)國(guó)家的式微畫(huà)上了一個(gè)富有預(yù)兆式的句號(hào)，所蕩起的漣漪波及中華民族兩千多年。

屈原從政治頂峰墜入人生的窘境，從政治家回歸到落魄文人，從理想的賁張走到了慘淡的現(xiàn)實(shí)，這種落差使他的思維從博大走向了單一、從宏觀走向了微觀、從靈變走向固執(zhí)。他看到了楚國(guó)的末日，不愿意接受秦國(guó)即將一統(tǒng)天下的趨勢(shì)，在奮起與隱遁之間，作出了痛苦和尷尬的選擇。其實(shí)這是中國(guó)第一次實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)前夕的無(wú)謂掙扎，在摧枯拉朽的歷史車(chē)輪面前，一切都會(huì)被碾得粉碎。屈原稀里糊涂地充當(dāng)了一個(gè)有節(jié)氣的螳臂，既可敬，又可憐。為一個(gè)不值得的政治系統(tǒng)而殉情，這是屈原的局限，也是屈原的悲劇。

屈原，是中華民族的一滴眼淚。

夢(mèng)想的高度作文800字篇三

暑假里，我讀了許多書(shū)，其中《閱讀年選》中的《夢(mèng)想的高度》使我深受啟發(fā)，它講述的是這樣一個(gè)故事：漢彌爾小時(shí)候患了一種罕見(jiàn)的阻礙消化和吸收食物營(yíng)養(yǎng)的疾病，雖然經(jīng)過(guò)治療，他恢復(fù)了體力，可是他卻停止生長(zhǎng)了，從此以后，就有很多孩子管他叫“花生豆”。一天，他看到姐姐在滑冰，便也想試試。結(jié)果，他喜歡上了滑冰，并開(kāi)始狂熱地練習(xí)。后來(lái)，他竟然開(kāi)始長(zhǎng)高了，而且，他正在恢復(fù)健康，為了滑冰的夢(mèng)想，他克服了常人難以想象的`各種困難，最終他獲得了成功，成為了令世人矚目的奧運(yùn)會(huì)滑冰冠軍。

看了以后，我的心情久久不能平靜。是啊，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，不管他(她)是殘疾還是健康，只要付出努力，就有可能成功。

古今中外，也有很多像漢彌爾一樣，身體殘疾，但經(jīng)過(guò)不懈努力取得成功的人。像西漢時(shí)期的文學(xué)家司馬遷，當(dāng)遭受了殘忍的宮刑之后，幾次想血濺墻頭。但想到《史記》還沒(méi)有完成，就堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。最后，他終于完成了史學(xué)巨著——《史記》。再比如德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，由于疾病導(dǎo)致雙耳失聰，但他不灰心，用心靈去感受音樂(lè)，因此他完成了《命運(yùn)交響曲》《第九合唱交響曲》等佳作。

這個(gè)故事告訴我們，身體殘疾并不可怕，只要付出辛勤的汗水，成功就會(huì)在前方向你招手。

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夢(mèng)想的高度作文800字篇四

其實(shí)，有很多時(shí)候，生命的幸福感就在于成就感，哪怕這些成就在別人看來(lái)微不足道。而縮小夢(mèng)想，就是不斷努力來(lái)積累這些小成就。所以，我們就算降低了飛翔的高度，也同樣可以擁抱藍(lán)天，我們的飛翔也同樣可以展示出迷人的魅力！（中國(guó)作文網(wǎng)）。

夢(mèng)想的高度作文800字篇五

在泰晤士河畔，國(guó)會(huì)大廈西南側(cè)，聳立著維斯敏斯特教堂。這里長(zhǎng)眠著從亨利三世到喬治二世等20多位國(guó)王及其它著名人物。而在一個(gè)角落里的墓碑上，刻著這樣一段著名的話：“當(dāng)我年輕時(shí)，我的想象力從沒(méi)有受過(guò)限制，我夢(mèng)想改變世界。當(dāng)我成熟后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界。決定只改變我的國(guó)家。再后來(lái)我的愿望變成了改變我的家庭。但是，這也不可能。當(dāng)我躺在床上，我突然意識(shí)到，如果一開(kāi)始我僅僅去改變自己；然后，作為榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助下，我可能為國(guó)家做一些事情。然后，誰(shuí)知道呢？我甚至可以改變世界?！?/p>

夢(mèng)想的高度作文800字篇六

暑假里，我讀了許多書(shū)，其中《閱讀年選》中的《夢(mèng)想的高度》使我深受啟發(fā)，它講述的是這樣一個(gè)故事：漢彌爾小時(shí)候患了一種罕見(jiàn)的阻礙消化和吸收食物營(yíng)養(yǎng)的疾病，雖然經(jīng)過(guò)治療，他恢復(fù)了體力，可是他卻停止生長(zhǎng)了，從此以后，就有很多孩子管他叫“花生豆”。一天，他看到姐姐在滑冰，便也想試試。結(jié)果，他喜歡上了滑冰，并開(kāi)始狂熱地練習(xí)。后來(lái)，他竟然開(kāi)始長(zhǎng)高了，而且，他正在恢復(fù)健康，為了滑冰的夢(mèng)想，他克服了常人難以想象的`各種困難，最終他獲得了成功，成為了令世人矚目的奧運(yùn)會(huì)滑冰冠軍。

看了以后，我的心情久久不能平靜。是啊，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，不管他(她)是殘疾還是健康，只要付出努力，就有可能成功。

古今中外，也有很多像漢彌爾一樣，身體殘疾，但經(jīng)過(guò)不懈努力取得成功的人。像西漢時(shí)期的文學(xué)家司馬遷，當(dāng)遭受了殘忍的宮刑之后，幾次想血濺墻頭。但想到《史記》還沒(méi)有完成，就堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。最后，他終于完成了史學(xué)巨著——《史記》。再比如德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，由于疾病導(dǎo)致雙耳失聰，但他不灰心，用心靈去感受音樂(lè)，因此他完成了《命運(yùn)交響曲》《第九合唱交響曲》等佳作。

這個(gè)故事告訴我們，身體殘疾并不可怕，只要付出辛勤的汗水，成功就會(huì)在前方向你招手。

夢(mèng)想的高度作文800字篇七

蠶，破繭而出，嘗到了飛翔的快樂(lè)；種子，鉆出深深的土層，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)；雄鷹，不斷搏擊，練就直插云霄的雙翅……自然萬(wàn)物都在超越自我、創(chuàng)造高度，更何況人呢？（中心論點(diǎn)）。

歷史是一面鏡子，東坡讓文學(xué)閃光——（分論點(diǎn)一）。

聆聽(tīng)雨滴穿林打葉，一雙芒鞋，一根竹杖，東坡在雨中吟嘯徐行。遭“烏臺(tái)詩(shī)案”后，被貶黃州的他也曾迷惘失落過(guò)。但他沒(méi)有因此被打倒，他面對(duì)著官場(chǎng)、世俗的鄙視和誹謗，跨過(guò)了心靈受傷的那道坎，在雨后初晴的小路上，道出了“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)，道出了“蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè)觀。夕陽(yáng)的余暉，將蘇軾的身影拉長(zhǎng)，他，超越了自我，創(chuàng)造了文學(xué)的高度，讓后人深深地景仰?。垲}議論小結(jié)）。

生活是一場(chǎng)考試，海倫·凱勒讓人性的光輝彰顯、升華——（分論點(diǎn)二）。

海倫·凱勒，亦是超越了自我，一個(gè)生活在沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有色彩、沒(méi)有鳥(niǎo)聲的世界里的堅(jiān)強(qiáng)女孩！試想，看不到世界的斑斕，聽(tīng)不到悅耳的音樂(lè)，唯一認(rèn)識(shí)漆黑的顏色，那是怎樣的痛苦？但她卻以內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀，在旁人體會(huì)不到的世界里活得多姿多彩。試想，倘若她沒(méi)有逾越過(guò)痛苦和絕望這道坎，又怎能在《假如給我三天光明》中抒寫(xiě)著那一份樂(lè)觀的祈愿，又怎能記錄下依然精彩的點(diǎn)滴生活？她，超越了自我，創(chuàng)造了人性的高度，讓全世界都為之肅然起敬?。垲}議論小結(jié)）。

生命是一個(gè)高度，人類(lèi)在不斷地超越、創(chuàng)造——（分論點(diǎn)三）。

五月，中國(guó)的四川地動(dòng)山搖！在那斷壁殘?jiān)膹U墟下，跳動(dòng)著多少堅(jiān)強(qiáng)的生命？那黑若點(diǎn)漆的眸子，曾望見(jiàn)過(guò)多少驚心的生離死別？那柔弱的身軀，曾經(jīng)受住多少樓房的重壓？那小小的生命，又該如何重新熱烈地跳動(dòng)呢？四川的孩子們，在災(zāi)難中留下的心靈陰影，或許是他們?nèi)松凶顟K痛的記憶吧，但他們卻沒(méi)有因此被打倒，他們?cè)谛闹袇群爸鴪?jiān)強(qiáng)，超越自我，一次次地創(chuàng)造了生命的奇跡。他們，創(chuàng)造了生命的高度，讓所有的人都為之深深感動(dòng)！（扣題議論小結(jié)）。

或許，人生有許許多多的困難，但只要你能夠超越自我，困難又算得了什么呢？正如一名企業(yè)家說(shuō)過(guò)：“世界上最難以征服的是自己，每前進(jìn)一步，都是一個(gè)新的高度?！比?，要不斷地學(xué)會(huì)超越自我的智慧，創(chuàng)造新的高度，讓人性的光輝在你人生的巔峰閃光?。ㄈ模魬?yīng)開(kāi)頭，深化中心論點(diǎn)，結(jié)尾厚重，有號(hào)召力。）。

夢(mèng)想的高度作文800字篇八

從這個(gè)角度講，屈原應(yīng)該向比他年長(zhǎng)210歲的“至圣先師”孔子學(xué)習(xí)。當(dāng)年孔子周游列國(guó)不為重用，或者被供而不用，也曾郁悶過(guò)，但他看清了現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，并不過(guò)多怨天尤人，只輕輕地一聲嘆息后，便一頭扎進(jìn)典籍詩(shī)書(shū)中，梳理上古時(shí)期的經(jīng)典思想，集成和開(kāi)創(chuàng)了博大精深的儒學(xué)思想?？鬃拥乃枷肴缫惠喢髟拢痴杖祟?lèi)文明的長(zhǎng)河2500多年。人類(lèi)文明史上影響時(shí)間之長(zhǎng)遠(yuǎn)、影響力之深刻、影響范圍之廣的思想家，唯孔子為最，他在奠定歷史文化高度的同時(shí)，成就了自身的精神高度，后世無(wú)以企及。蒼天有眼，巨擘如風(fēng)，總是在重重關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，為你輕輕推開(kāi)一葉窗。只是屈原沒(méi)聽(tīng)到風(fēng)吹窗啟的吱呀聲兒罷了。其實(shí)，人生原本就是多元、多彩的。

屈原的剛和孔子的柔，都是民族的骨骼，都是民族的性格，共同構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神巨雕和英雄史詩(shī)。

之所以感謝司馬遷，是因?yàn)樗矣谡鎸?shí)客觀地評(píng)價(jià)屈原。像屈原這樣一位不得志的貶官，在當(dāng)朝的史官筆下是很難有真相可言的，如同對(duì)中國(guó)歷史上許許多多被始用終棄的文臣武將的評(píng)價(jià)一樣，歷史是勝利者的歷史。但是司馬遷不同，他在屈原憤然投江150年后佇立汨羅江邊憑吊先賢，那時(shí)的他只有20來(lái)歲，一樣的滿腹經(jīng)綸，一樣的家國(guó)情懷，“余適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂淚”。他高聲誦讀屈原的詩(shī)辭歌賦，志趣相投，英雄相惜，涕淚長(zhǎng)流，所以他筆下的屈原才那么真實(shí)、那么有神采。司馬遷的垂淚，是屈原濺起的水珠，是接續(xù)古今情感的一脈清流，因?yàn)?5年后的公元前，司馬遷因“李陵事件”而觸怒漢武帝，出于同樣的悲劇、同樣的悲情，他發(fā)出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的慷慨悲歌。我想，司馬遷把屈原的死應(yīng)該看得很重，而把自己看得很輕，因?yàn)樗鴷?shū)立說(shuō)，留住歷史，記錄包括屈原在內(nèi)的悲劇英雄。從這個(gè)意義上說(shuō)，屈原還應(yīng)該向比他小210歲的司馬遷學(xué)習(xí)?？鬃?、屈原、司馬遷，各有志向，都是中國(guó)精神的骨骼。

擋車(chē)螳臂也是英雄，以死抗?fàn)幰彩菓?zhàn)斗。水柱擎天，英氣斷流，屈原用生命在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河上，矗立起一尊令后人仰望千年萬(wàn)年的豐碑。

仰望是需要載體的。文化的盛宴無(wú)須山珍海味，一枚粽子足夠，加上驅(qū)邪的雄黃酒、奮進(jìn)的龍舟隊(duì)，更好。棱角分明，粽葉幽香，年年端午，款款深情，咀嚼和回味的是一種精神。有意思的是，中國(guó)人選擇了在孔子的誕辰紀(jì)念日祭孔，亦選擇了以屈原的忌日為節(jié)日，從此，中華民族的文脈里，彌漫了一種淡淡的憂思，以及綿綿的詩(shī)意。

夢(mèng)想的高度作文800字篇九

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的夢(mèng)想的高度初三作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原如是說(shuō)。

來(lái)自太平洋暖流迎接了我的新生。我——一條琥珀里的比岸魚(yú)。從生命降臨的那一刻起，骨子里的倔強(qiáng)就促使我毅然決然的踏上去東岸尋夢(mèng)的征程。

為什么呢？

為什么呢？

只因姥姥曾告訴我“東岸是最適合的棲息之所，能到達(dá)繁華而安逸的東岸是世間萬(wàn)物的畢生夙愿。”姥姥頓了頓，深邃的眸子似乎還泛著微光，帶著些許感嘆，又帶著些許遺憾：“可我們的生命太短暫嘍！也行未到達(dá)早已化為泡沫了……”我聽(tīng)得如癡如醉，充滿了渴望和幻想。

從那一刻起，去東岸的夢(mèng)便在我的心里發(fā)芽直至根深蒂固。是的，生命這個(gè)空洞的歷程，一定會(huì)有一些值得我們冒著生命危險(xiǎn)去做的事。

沐浴在黎明的溫馨中，那個(gè)日益強(qiáng)烈的想法引領(lǐng)我轉(zhuǎn)身離去，帶著一絲縷的眷戀和發(fā)自肺腑的祈禱。我不曾想象接下來(lái)的艱難險(xiǎn)阻是否會(huì)讓我退縮；我也不曾猜測(cè)磨難反噬回來(lái)的痛苦是否能仍讓我咬緊牙關(guān)；我更不能貿(mào)然斷定會(huì)在生命的盡頭觸摸東岸的溫暖。但我始終有清醒的認(rèn)知——哪怕前面有最坎坷的路，它一定也會(huì)被我征服。愿幸運(yùn)之神能夠眷顧！

我?jiàn)^力前游，可每前行一步，身子如在刀刃上行走般作痛。即便迎著狂風(fēng)，冒著暴雨，我依然咬牙前行，我不停地告誡自己：要斗志昂揚(yáng)，再大的困難也不能阻止我前進(jìn)的步伐！

“我不能就這樣死掉，我還未體現(xiàn)生的'價(jià)值，我不會(huì)在此留下遺憾，這僅僅是個(gè)磨礪，是個(gè)考驗(yàn)……”我喃喃道。

海怒號(hào)著，海上的鳳暴肆虐著，終于又一個(gè)浪頭打來(lái)，我乘著漸退的海浪逆行，終于重新回到了海水中?；钪母杏X(jué)真是美妙絕倫！我為自己剛毅頑強(qiáng)的生命力叫好！

幾番曲折，幾經(jīng)顛簸，惡劣的路途早已使我筋疲力盡……。

日暮西沉，富麗皇堂的宮殿映入眼簾。果然，如姥姥所說(shuō)，東岸——夢(mèng)想的天堂，現(xiàn)實(shí)的最高府第。我用自己堅(jiān)韌的意志創(chuàng)造了奇跡。然而我的身子不由自主地開(kāi)始顫抖，難以控制，“這是死亡的前兆”，我清楚地的知道！在快失去知覺(jué)時(shí)，我努力睜眼感知眼前的美好，一切都似幻覺(jué)般突兀地浮現(xiàn)在眼前，那么近又好像很遙遠(yuǎn)。拼盡生命的最后一點(diǎn)力氣，我等待著重生，沒(méi)有眼淚！

活著是為了什么呢？

活著，是一種本能，像飛蛾撲火一樣。

燈火會(huì)灼傷皮膚，很痛?？捎赂业亩曜樱蒙非鬅艄?，一撥又一撥，決絕、高傲，讓星星之火成燎原之勢(shì)。本可盡早背離火焰的誘惑，卻不愿去躲避躲不了蝕骨灼心的疼痛；本可盡早逃離死亡的光，卻心甘情愿地成為了一撮毫無(wú)意義的灰。

可憐的蛾子，義無(wú)反顧地?fù)湎驘艋鸬墓狻劳龅暮诎?，多可悲，多可嘆哪！

不！這在常人眼里最愚昧最荒謬的行為，卻是一只蛾子的畢生愿望——得到光，得到熱。不卑微，不渺??！

所以，當(dāng)生命消失殆盡的那一剎那，蛾子是高雅的，微笑著的，沒(méi)有眼淚！

彼岸魚(yú)說(shuō)：夢(mèng)想是逾越荊棘到達(dá)宮殿的溫暖，哪怕拼盡一生也是滿足；

戀火蛾說(shuō)：夢(mèng)想是一束光，一團(tuán)火，哪怕粉身碎骨也是值得的；

而我說(shuō)：夢(mèng)想是有高度的，它猶如一座險(xiǎn)峻的高山，登攀使我們歷經(jīng)艱辛，但奮力登上頂峰才是最終的目標(biāo)。因?yàn)?，只有抵達(dá)頂峰，才能更好地領(lǐng)略到希望的曙光；只有抵達(dá)頂峰，才能譜寫(xiě)出人生的唯美詩(shī)篇。

夢(mèng)想的高度作文800字篇十

《詩(shī)》云：高山仰止，景行行止。當(dāng)夢(mèng)想如高山橫亙于眼前，壁立千仞，直沖云霄，當(dāng)成功的希望于云端灑落萬(wàn)丈光芒，擬把壯志舍棄而不知何往的我們，何如立于黃土之上，選擇堅(jiān)定地仰望？讓頭顱變得有份量，讓眼睛長(zhǎng)上翅膀，仰望夢(mèng)想的高度，直擊云端的輝煌。

踽踽獨(dú)行于人世間，涉世初時(shí)，我們或許只是凡夫俗子，沒(méi)有“鐘鳴鼎食，詩(shī)書(shū)簪纓”的世代顯赫，也無(wú)“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的悲慘淪落。正因?yàn)樯頍o(wú)長(zhǎng)物，我們的心中充盈著什么，才顯得彌足珍貴。我們的心中，該充盈著一片星空。星光燦爛處，是夢(mèng)想；月光如水處，是希望。而我們要做的，便是永葆這一份涉世之初的美好心境，以立于黃土之上的踏實(shí)姿態(tài)堅(jiān)定地仰望夢(mèng)想。

誠(chéng)然，涉世之初，我們或許沒(méi)有“絕云氣、負(fù)青天”的能力，卻可以有鯤鵬之志，有一份敢于仰望自己的夢(mèng)想的血?dú)夥絼偂?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的真正力量，就在于內(nèi)心的那份堅(jiān)定與執(zhí)著。須知人心廣于海、闊于天，心底的那份執(zhí)念必可以賦予我們囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個(gè)博大恢弘的殿堂，讓我們仰望夢(mèng)想的高度，直擊云端的輝煌。豈不聞屈子言“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”！

于是我看到，這世間，還有堅(jiān)定的人們，為著永不老去的信念，憑著永不磨滅的斗志，毅然踏上這條路，哪怕像蘇子一樣“塵滿面、鬢如霜”，哪怕會(huì)在漫漫黃沙中恍然看見(jiàn)鳩摩羅什的身影，哪怕這一路，從龜茲輾轉(zhuǎn)到長(zhǎng)安，從驚蟄走到霜降。是的，“如果我真的偉大，那是矮小成全的”，那是貝楚齊亞尼，矮小如他，或許在常人眼中低微至塵埃里，卻要走出自己的路，要選擇堅(jiān)定地仰望夢(mèng)想的高度，于是數(shù)十年如一日的努力過(guò)后，他舞動(dòng)的十指在琴鍵上溢彩流光。是的，“即使是一絲希望的光芒,也可以照亮整個(gè)宇宙的黑暗”，那是幾米，痛苦如他，或許在常人看來(lái)會(huì)被血癌折磨得無(wú)法忍受，卻要拾起曾經(jīng)的愿望，要選擇堅(jiān)定地仰望夢(mèng)想的高度，于是不因外物而動(dòng)搖的堅(jiān)定過(guò)后，他挪動(dòng)的畫(huà)筆在繪本上呈現(xiàn)希望。仰望夢(mèng)想的高度，為夢(mèng)想堅(jiān)定地走下去，何畏流言短長(zhǎng)、雨雪風(fēng)霜？我記得，王勃說(shuō)：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。

兔斯基的`創(chuàng)始人王卯卯這樣說(shuō)：“人生只有一次，很多機(jī)會(huì)，失去了就不會(huì)再來(lái)。我抬起頭，看到我的夢(mèng)想就站在不遠(yuǎn)處的地方?！币?yàn)檠鐾麎?mèng)想的高度，我們才能執(zhí)著于云端的輝煌；因?yàn)檠鐾麎?mèng)想的高度，我們才能出離于俗世的庸碌；因?yàn)檠鐾麎?mèng)想的高度，我們才能懂得珍重當(dāng)初那個(gè)無(wú)悔的自己，和那時(shí)未曾變更的初心。歲月無(wú)情，然唯有夢(mèng)想能讓一個(gè)人獨(dú)立于歲月的囚籠之外，改變一切所謂已然圈定了的結(jié)果，達(dá)于須彌之境，洞悉微妙，參透靈犀。而不是，像現(xiàn)如今的大多數(shù)人一樣，有了未老先衰的心境，便忘了勇氣為何；有了歷經(jīng)滄桑的過(guò)往，便忘了意志為何；有了安穩(wěn)舒適的一時(shí)，便忘了夢(mèng)想為何。他們滅卻心頭的希望與夢(mèng)想，而生活，又何曾賜予他們無(wú)邊的月色？仰望夢(mèng)想的高度，當(dāng)以一世執(zhí)著，換得成功一搏。

當(dāng)夢(mèng)想如高山橫亙于眼前，當(dāng)成功的希望于云端灑落萬(wàn)丈光芒，我們必然要選擇仰望，仰望夢(mèng)想的高度，仰望生命的輝煌。欲征服夢(mèng)想之山而達(dá)于云端之輝煌，吾不知舍此寧有它途！

夢(mèng)想的高度作文800字篇十一

為什么萬(wàn)丈藍(lán)天之上依舊有雄鷹飛翔？為什么艱難惡劣的峭壁之間依舊有含苞待放的花朵？為什么千里海域之下依舊有魚(yú)翔淺底？是夢(mèng)想！是堅(jiān)定的信念與不變的夢(mèng)想造就了“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”之勢(shì)。

與煙波浩渺的`漫漫人生路中——尋夢(mèng)。

心有多大，舞臺(tái)就有多寬廣。夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想是馬丁·路德金在廣場(chǎng)上的激昂演講；夢(mèng)想是革命戰(zhàn)士為之努力奮斗的尋找的美麗明天；夢(mèng)想是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”得閑適生活；夢(mèng)想是總書(shū)記多次報(bào)告中提出的偉大中國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)想是看不見(jiàn)摸不著的心中一股強(qiáng)大力量源泉，夢(mèng)想是你在黑暗中得以依然前進(jìn)的指路燈，夢(mèng)想是你無(wú)數(shù)次失敗后仍然獲取信心勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

于沉舟側(cè)畔后依舊堅(jiān)定向前——追夢(mèng)。

汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》中說(shuō)“我不顧它是否能成功，我只知道既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”馬云稱(chēng)自己“三流的長(zhǎng)相，二流的文憑，一流的口才?！彼胃呖际『笠蚱洹叭鞯拈L(zhǎng)相”受盡冷眼，但他不曾放棄，因?yàn)樗袎?mèng)。越王勾踐同其妻子在吳國(guó)受苦十年，回國(guó)后卻依舊再次住進(jìn)茅草屋，每天過(guò)著困苦的生活終成就“越王勾踐臥薪嘗膽”的勵(lì)志故事，因?yàn)樗袎?mèng)。王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑終成就“漂若行云，矯若驚龍”，因?yàn)樗袎?mèng)?？v使前路一片荊棘，我都不想命運(yùn)低頭。夢(mèng)想不是遙不可及的，春天總會(huì)到來(lái)的。海可填，天可補(bǔ)，愿跑起來(lái)跌倒無(wú)數(shù)次也不要規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。因?yàn)樽穳?mèng)的過(guò)程是甜的。

心中若有桃花源，何處不是水云間。夢(mèng)想的高度成就幸福之巔，懷揣夢(mèng)想，大步向前！你若精彩，天自安排；你若有夢(mèng)，鮮花自開(kāi)。

夢(mèng)想的高度作文800字篇十二

一個(gè)心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)人真正準(zhǔn)備好要迎接一個(gè)事物的時(shí)候，這個(gè)事物就會(huì)露臉了。”這就是一種召喚，一種心靈的到達(dá)，這更是讓人向這個(gè)事物盡力靠近的一種誰(shuí)也無(wú)法遏止的力量。國(guó)內(nèi)知名企業(yè)萬(wàn)科集團(tuán)董事長(zhǎng)王石，被醫(yī)生診斷，如果病情再延續(xù)，他的下肢不久可能癱瘓。

在養(yǎng)病期間，一天，他突然有一個(gè)強(qiáng)烈的念頭，要去登珠穆朗瑪峰，于是，他走過(guò)大雨與泥濘，三天后真的到了珠峰腳下。望著白皚皚的雪峰，他想：我必須有一些專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練才行啊。那一日，他正好碰見(jiàn)了中國(guó)登山隊(duì)的教練，便請(qǐng)求他的指導(dǎo)。教練欣然答應(yīng)并引導(dǎo)他訓(xùn)練。他的夢(mèng)想之旅竟這樣開(kāi)始了。

不久，他登山了玉珠峰，接著又登上了十座雪峰，其中包括非洲的最高峰乞力馬扎羅雪山和北美洲的最高峰麥金利雪山。過(guò)后，他便跟著國(guó)家登山隊(duì)真正登珠峰了。途中他兩次遇到缺氧，胸悶得像要爆炸，但他執(zhí)著一念，在陡坡和雪窩里拼命地往上爬啊爬。而要登頂，必過(guò)一段絕壁。這對(duì)他來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是決絕的生死體驗(yàn)。然而面對(duì)絕壁，他很沉著，他一點(diǎn)一點(diǎn)的以驚人的毅力越過(guò)了這個(gè)生死之門(mén)，最終站在勁風(fēng)中，用雙手展開(kāi)了五星紅旗，就像擎著一團(tuán)火焰，站在了世界之脊上。我想，當(dāng)他真正決定要登珠峰的那一刻，珠峰已經(jīng)在他的腳下了。有時(shí)一個(gè)人心靈的高度，就是他夢(mèng)想的高度。那是他50歲，他用一次壯舉告訴我們：“人生的夢(mèng)想是可以從五十歲開(kāi)始的。”

無(wú)獨(dú)有偶，下面這個(gè)逐夢(mèng)女孩的故事，同樣使人的心為之撼動(dòng)。她，早年失去父親，與母親相依為命。17歲，初中沒(méi)上完就退了學(xué)在小吃攤給人洗碗。每天看著成群的孩子背著畫(huà)板從她面前走過(guò)，她很羨慕。一天，在小攤上坐著的藝校校長(zhǎng)說(shuō)他的學(xué)校要一個(gè)清潔工，他便說(shuō)他想去試試。校長(zhǎng)答應(yīng)了。過(guò)后她便在藝校當(dāng)起了清潔妹。等學(xué)生走了，她便撿地上的廢畫(huà)紙，用橡皮擦干凈，在寢室里偷偷畫(huà)畫(huà)。一畫(huà)就是一年多。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)校長(zhǎng)在她的寢室里發(fā)現(xiàn)了很厚的一疊畫(huà)稿，一問(wèn)才知是她畫(huà)的。他覺(jué)得不錯(cuò)就拿去讓專(zhuān)業(yè)老師點(diǎn)評(píng)一二。答復(fù)是筆法大膽?yīng)毺?，但沒(méi)有繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。于是她不要學(xué)校的工資，只要求學(xué)校讓他干完活聽(tīng)老師上課。校方答應(yīng)了。于是她一天八小時(shí)工作，五小時(shí)睡覺(jué)，是一小時(shí)畫(huà)畫(huà)。

20xx年10月他瞞著母親參加了美術(shù)高考，竟通過(guò)了四川美院的專(zhuān)業(yè)考試，但因文化課只有初中水平，沒(méi)考上。她下定決心，一定要補(bǔ)習(xí)高中課程，考更看好的美院。她每天學(xué)習(xí)到深夜兩三點(diǎn)，就這樣，在20xx年2月26日這一天，她終以556分的高分，被清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院錄取，這是成千上萬(wàn)的美術(shù)考生的夢(mèng)想，而且難度只能用“百里挑一”來(lái)形容啊，而這清華之夢(mèng)竟讓一個(gè)清潔妹變成了現(xiàn)實(shí)。

她叫鄧軒，22歲。不論是王石還是鄧軒，他們的夢(mèng)想雖然不同，但是他們那份追逐夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)持，那份超人的毅力，那一路跋涉的淋漓之苦，是絕對(duì)一樣的。他們用驚人的意志，堅(jiān)韌的雙腳與雙手，給我們創(chuàng)造了兩個(gè)十分驚人的壯舉。一個(gè)寫(xiě)在雪峰之巔，一個(gè)畫(huà)在雪白的紙上。在現(xiàn)實(shí)中，與很多像他們一樣執(zhí)著前行的人。他們都曾經(jīng)有過(guò)或遠(yuǎn)或近、或大或小的夢(mèng)想，然而真正實(shí)現(xiàn)的并不多，因?yàn)樯钪杏刑嗟男鷩W或風(fēng)暴，往往會(huì)把這些脆弱的夢(mèng)一個(gè)一個(gè)吹熄。而這兩個(gè)追夢(mèng)者，卻如此撼人心魄，如此決絕，最終站在了自己夢(mèng)想的高度。一個(gè)人絕不能輕視自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想是我們生命的拐杖。

不論前方的路有多遠(yuǎn)，山有多高，只要你堅(jiān)強(qiáng)，夢(mèng)想總會(huì)引領(lǐng)你，走到他本應(yīng)有的高度，因?yàn)閴?mèng)想永遠(yuǎn)是我們生命的高度，也是我們心靈的高度。

夢(mèng)想的高度作文800字篇十三

人類(lèi)需要仰望星空，因?yàn)闆](méi)有星空的照耀，我們的路不會(huì)有前方。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人，為社會(huì)切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才能用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。

那遼闊深邃、莊嚴(yán)圣潔，常常寄托人們對(duì)理想、真理、正義、自由、博愛(ài)的追求之志，激起人們對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限神往，那星空下壯麗的山河，是我們追求奮斗的地方。

古往今來(lái)，人類(lèi)生生世世在編輯著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著，訴說(shuō)著先人類(lèi)祈福的呢喃和虔誠(chéng)的禱告；那夢(mèng)想是如此真實(shí)，又如此遙遠(yuǎn)，因?yàn)槟鞘切闹胁粶绲淖非?，是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想。

我們生活在理想和現(xiàn)實(shí)互利并盛的時(shí)代。理想，催我們?yōu)殚_(kāi)拓美好的現(xiàn)實(shí)而拼搏，現(xiàn)實(shí)為我們展現(xiàn)了通向理想的壯麗空間。

人之所以是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，是偉大的生靈，是和人有情感，有理想，有追求，有修為分不開(kāi)的。人的`理想也是人類(lèi)前進(jìn)的動(dòng)力，正是祖祖輩輩對(duì)理想的不懈追求，不斷地把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才使人類(lèi)從亙古蠻荒一步步地走向了文明，走到了現(xiàn)在。

尋求古往今來(lái)的道路，我抬頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云去擁有夢(mèng)想，用虛懷若谷的情懷書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧。

夢(mèng)想的高度作文800字篇十四

無(wú)論從哪個(gè)角度看，溯尋中國(guó)文化的源頭，都不能不端視屈原的身影，觸摸“屈原精神”的鋼筋鐵骨。

一是國(guó)家至上。屈原志存高遠(yuǎn)，心系國(guó)家，襄理朝政，竭力勤勉。他主張對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)、對(duì)外聯(lián)齊抗秦，一度使楚國(guó)富足強(qiáng)盛，實(shí)力雄厚，威震諸侯。他“明于治亂，嫻于辭令”，“接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”，對(duì)內(nèi)對(duì)外都是一把好手。但他并非總是春風(fēng)得意，他遭遇到了一個(gè)強(qiáng)勁的來(lái)自外部卻深潛楚宮的政治對(duì)手。秦相張儀是中國(guó)歷史上著名的謀略家和縱橫家，詭計(jì)多端、老謀深算、膽略過(guò)人。他一生有兩件最得意的政績(jī)，一是幾度破壞楚齊聯(lián)盟，為秦國(guó)成就霸業(yè)掃清了前障;二是成功地離間了楚懷王與屈原的關(guān)系，使楚國(guó)驅(qū)逐忠良，喪失清醒，丟掉了雄起的基礎(chǔ)和機(jī)遇，最終為秦所滅。這兩件事合而為一，那就是張儀打敗了屈原。張儀十分清楚屈原是楚國(guó)唯一使他感到威脅的對(duì)手，他收買(mǎi)靳尚，設(shè)詭鄭袖，蒙騙楚王，讒害屈原，可謂用心良苦，心機(jī)算盡。屈原清醒地認(rèn)識(shí)到楚國(guó)真正的敵手是強(qiáng)秦，“橫則秦帝，縱則楚王”，不是楚吃秦，就是為秦所吃。但屈原貴在心系國(guó)家，失在忽視了小人的力量。兩人較量的最終結(jié)果是，正不敵邪，屈原慘敗。從一定意義上說(shuō)，楚秦之戰(zhàn)實(shí)質(zhì)上是屈張之爭(zhēng)，屈死而楚滅，張狂而秦勝。盡管如此，屈原至死也沒(méi)有放棄對(duì)國(guó)家的責(zé)任和對(duì)使命的擔(dān)當(dāng)。歷史的篇章總是飛揚(yáng)著流暢與滯澀的墨跡，正邪不分、忠奸難辨的故事時(shí)常發(fā)生，讓人嗟嘆，但車(chē)輪總能曲曲折折歪歪扭扭地往前走。中國(guó)“大一統(tǒng)”的思想并非始于秦始皇，春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯之間的征戰(zhàn)其實(shí)都是統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，是諸多帝國(guó)夢(mèng)的灰飛煙滅與推倒重來(lái)。屈原的政治見(jiàn)識(shí)使他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，知道戰(zhàn)爭(zhēng)的贏輸決定著國(guó)家的存亡，而不僅僅是一城一池的得失，因此他的憂慮遠(yuǎn)比一般人要深沉、痛徹得多。國(guó)之將亡，已無(wú)暇計(jì)較個(gè)人恩怨了，為了維護(hù)國(guó)家利益，他不惜犧牲個(gè)人前途直至自己的生命。一切幻滅之后，他拼將生命全部能量的最后一躍，也是以身許國(guó)。這種為國(guó)盡忠的信念，構(gòu)成屈原精神的主體，漸漸凝成中華民族傳統(tǒng)精神的核心。

二是忠君憂民。屈原身居廟堂而心憂天下，身居荒野卻顧盼廟堂。他對(duì)楚懷王曾有深厚感情，一度幾乎寄予了他所有的政治理想和事業(yè)追求;而又怒其不爭(zhēng)、怨其不察、恨其不用、哀其不幸，悲嘆昏聵之君誤國(guó)、蠱惑之佞亡國(guó)，可謂愛(ài)恨交織。即使屢遭離間、屢受陷害而被疏遠(yuǎn)、流放，他仍然一步三回頭，期盼君王的幡然醒悟和召回。在“楚才晉用”的時(shí)代，屈原有足夠的.理由選擇離開(kāi)，像春秋時(shí)期的孔子一樣周游列國(guó)，一邊尋找明君，開(kāi)辟自己的政治試驗(yàn)田，一邊傳大道，宣揚(yáng)自己的政治和道德主張，但屈原寧死也不愿意離開(kāi)楚國(guó)一步，對(duì)國(guó)家、君王的忠誠(chéng)日月可鑒。即使對(duì)昏聵的新主頃襄王，屈原也同樣抱有過(guò)幻想，浪跡荒野之時(shí)仍以詩(shī)賦寄情，提醒朝廷，但終究是一廂情愿、枉自多情。屈原的忠君情結(jié)和愛(ài)民情懷并存，對(duì)民生有更多的體恤，在忠君與愛(ài)民的矛盾中備受煎熬。他“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，以民為本，敬天法祖體恤蒼生，為民請(qǐng)命，對(duì)百姓充滿深深的同情和哀憐。屈原身為宗室重臣，卻站在勞苦大眾一邊，反對(duì)世卿世祿、限制貴族特權(quán)，明知這樣必定會(huì)觸犯貴族壟斷集團(tuán)的利益，但他“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”，對(duì)民眾、對(duì)王權(quán)的忠誠(chéng)昭然若揭。兩千多年來(lái)，屈原這種憂國(guó)憂君憂民的情懷一直深深地影響著中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子。

三是堅(jiān)持真理。真理貴在發(fā)現(xiàn)，難在堅(jiān)持。堅(jiān)持真理是需要智慧的，屈原負(fù)責(zé)過(guò)許多國(guó)計(jì)民生大事，對(duì)政治、社會(huì)、文化、外交等領(lǐng)域有著自己的想法，他的倡導(dǎo)法制、鼎新革故、推進(jìn)民主、選賢用能等改革思想，對(duì)于建立一個(gè)強(qiáng)大的楚國(guó)無(wú)疑是很有價(jià)值的。譬如他提出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”，以奴隸傅說(shuō)、屠夫呂望、商販寧戚成才的故事為例，說(shuō)明不拘一格選用人才的重要性，這一人才興國(guó)的思想在那個(gè)時(shí)代是具有先進(jìn)性和開(kāi)拓性的。堅(jiān)持真理也需要勇氣，屈原對(duì)“世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”、“世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱(chēng)惡”的世俗污穢深?lèi)和唇^，敢于劍挑楚國(guó)政治的失誤、吏治的腐敗、貴族階層的貪婪，甚至膽敢指責(zé)楚懷王、抨擊頃襄王，威風(fēng)凜凜，寒光閃閃，銳氣逼人。堅(jiān)持真理更需要百折不撓的毅力，屈原的遠(yuǎn)大抱負(fù)和政治理念一旦確定，便堅(jiān)貞不改、矢志不渝，“雖九死而猶未悔”。即使在遭貶放逐的路上，仍以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”來(lái)自勵(lì)，像一個(gè)戰(zhàn)士，義無(wú)反顧。屈原的耿耿正氣，感染著一代又一代為真理而斗爭(zhēng)的勇士。

四是情懷高潔。屈原有著對(duì)美好事物的追求和高貴節(jié)操的堅(jiān)守?！爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳”，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，這些葳蕤芬芳、爍金泛銀的精美文字，像鏡子一樣照映著他那純凈的靈魂與高潔的思想境界;“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮……精色內(nèi)白，類(lèi)任道兮……嗟爾幼志，有以異兮;獨(dú)立不遷，豈不可喜兮!”他以橘言志，表達(dá)了自己表里如一、堅(jiān)貞不屈的品格;“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為?！?，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，表達(dá)了他潔身自好與清醒自重的秉持;“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，表達(dá)了他愛(ài)憎分明、剛正不阿的浩然正氣;“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!”表達(dá)了他對(duì)“賢圣逆曳兮，方正倒植”的昏暗時(shí)代的猛烈抨擊和對(duì)黑惡勢(shì)力決不妥協(xié)，縱然招致災(zāi)禍也決不茍且偷安的堅(jiān)定決心。

夢(mèng)想的高度作文800字篇十五

暑假里，我讀了許多書(shū)，其中《閱讀年選》中的《夢(mèng)想的高度》使我深受啟發(fā)，它講述的是這樣一個(gè)故事：漢彌爾小時(shí)候患了一種罕見(jiàn)的阻礙消化和吸收食物營(yíng)養(yǎng)的疾病，雖然經(jīng)過(guò)治療，他恢復(fù)了體力，可是他卻停止生長(zhǎng)了。從此以后，就有很多孩子管他叫“花生豆”。一天，他看到姐姐在滑冰，便也想試試。結(jié)果，他喜歡上了滑冰，并開(kāi)始狂熱地練習(xí)。后來(lái)，他竟然開(kāi)始長(zhǎng)高了，而且，他正在恢復(fù)健康，為了滑冰的.夢(mèng)想，他克服了常人難以想象的各種困難，最終他獲得了成功，成為了令世人矚目的奧運(yùn)會(huì)滑冰冠軍。

看了以后，我的心情久久不能平靜。是啊，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，不管他（她）是殘疾還是健康，只要付出努力，就有可能成功。

古今中外，也有很多像漢彌爾一樣，身體殘疾，但經(jīng)過(guò)不懈努力取得成功的人。像西漢時(shí)期的文學(xué)家司馬遷，當(dāng)遭受了殘忍的宮刑之后，幾次想血濺墻頭。但想到《史記》還沒(méi)有完成，就堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。最后，他終于完成了史學(xué)巨著――《史記》。再比如德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，由于疾病導(dǎo)致雙耳失聰，但他不灰心，用心靈去感受音樂(lè)，因此他完成了《命運(yùn)交響曲》《第九合唱交響曲》等佳作。

這個(gè)故事告訴我們，身體殘疾并不可怕，只要付出辛勤的汗水，成功就會(huì)在前方向你招手。

斯科特。漢彌爾頓從小得了一種怪病，被醫(yī)生診斷為只能再活六個(gè)月了。他的鼻子里長(zhǎng)插著一根鼻飼管，并且他的身體虛弱瘦小，許多孩子們都叫他“花生豆”。有一天，他喜歡上了滑冰，在滑冰中找到了許多樂(lè)趣，并且開(kāi)始瘋狂的練習(xí)，他戰(zhàn)勝了許多人。最終他成了奧運(yùn)滑冰冠軍，從此以后沒(méi)人再敢叫他“花生豆”了，相反，人人都用上去找她簽名。