2023年寧?kù)o淡泊作文(實(shí)用15篇)

知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)事物、了解規(guī)律的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)總結(jié)來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。充分了解總結(jié)的要求和目標(biāo)，才能寫出一個(gè)較為完美的總結(jié)。總結(jié)范文可以啟發(fā)我們思考，提供不同的寫作思路。

寧?kù)o淡泊作文篇一

花瓣，并并不是因?yàn)樾傅×藰?shù)梢的喧鬧而凋落，放棄了化作春泥的重?fù)?dān)；鷹兒，并并不是因?yàn)閰捑腱`霄的悠閑自在而返巢，放棄了九天攬?jiān)碌男判摹?/p>

人兒，并不是由于敬畏之心了錯(cuò)誤的牽絆而俯首，革除了撥云見(jiàn)日的魄力。

在磕磕絆絆的人生之路上，并不是時(shí)時(shí)處處一帆風(fēng)順、一馬平川。應(yīng)對(duì)著五花八門的錯(cuò)誤，有些人望而生畏，甘拜下風(fēng)，錯(cuò)過(guò)擊敗錯(cuò)誤鍛造另一片乾坤的機(jī)遇。有些人知難而上，永不言敗，持續(xù)品味取得成功產(chǎn)生的愉悅。

真實(shí)的智者，不容易震撼于一時(shí)的繁花，只是把目光停留于正前方。擁有一雙慧眼，你會(huì)發(fā)覺(jué)，實(shí)際上，期待并沒(méi)有可望而不可及，只是虔誠(chéng)地蟄伏于大家日常生活的每一角落里。陶淵明，這名真正的超凡脫俗者，解決黯淡的政治軍事和不正確的塵俗，沒(méi)有感嘆歷盡滄桑，絕然選擇了鄉(xiāng)村生活，皓然活出了不求名利，志向遠(yuǎn)大的人身自由權(quán)。是的，他擁有一雙明智的眼，看破紅塵，終歸活出詩(shī)情畫意的人生道路。

真實(shí)的最強(qiáng)者，不容易困頓于一時(shí)的無(wú)可奈何，而會(huì)把心里的激情凝固成不倒的信念之樹(shù)。具備不撓的信念，你也就會(huì)感嘆，理想并沒(méi)有被艱難所擺脫，只是涌動(dòng)在人生旅途沒(méi)有停滯不前的步伐里。越王勾踐，在本身遭到羞辱時(shí)，當(dāng)本身的君主自尊心踐踏在吳王夫差馬蹄子下，當(dāng)本身的我國(guó)在風(fēng)雨中岌岌可危時(shí)，他擲下馬鞭，在歷史的灰塵中隱藏了固執(zhí)己見(jiàn)和冷傲的微笑，他勾踐臥薪嘗膽，嚼盡了吳王夫差的詭笑和艱辛的諷刺，終究留出了功夫不負(fù)有心人，背水一戰(zhàn)，百二秦關(guān)終屬楚；有心人天不負(fù)，勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳的千古絕唱。是的，他有不屈的信念，忍辱負(fù)重，再度邁入了光輝的自尊。

朋友，彷徨行走時(shí)，無(wú)須凝目于本身的困境，行走于寧?kù)o而致遠(yuǎn)中，你能有著山隨平野盡，江入大荒流的情緒，回首一路走來(lái)，你能發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上并并并不是和你一開(kāi)始時(shí)看到的那樣，不正確并不但是一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)識(shí)，有時(shí)，它能變?yōu)槟惆l(fā)展趨勢(shì)的階梯，獲得成功的絆腳石。

是的要是沒(méi)有笑對(duì)天寒地凍，蔑視風(fēng)雪的玉蘭，哪能獲得梅花香自苦寒來(lái)的贊揚(yáng)。

要是沒(méi)有應(yīng)對(duì)污泥濁塘，婀娜多姿的蓮花，哪能獲得出污泥而不染的賞識(shí)。

要是沒(méi)有著眼于陡崖巖縫，翠綠蒼勁有力的清竹，哪能獲得千磨萬(wàn)擊還剛毅的盛名。

大家，你還在等什么？！

寧?kù)o淡泊作文篇二

人往高處走，是人生追求；人往低處走，是追求人生。

古人云：“靜中念慮澄澈，見(jiàn)心之真體；閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)；談中意趣沖夷，得心之真味。觀心論道，無(wú)如此三者！”天地的玄機(jī)在于一個(gè)“悟”字，自我的玄機(jī)在于一個(gè)“靜”字。往低處走，才能讓自己心靜如水，不在高處的浮華中迷失，永葆孩提時(shí)的純樸與自然，才能讓這低處的寧?kù)o成為永久的快樂(lè)之源。

低處的寧?kù)o是一種執(zhí)著。無(wú)論花開(kāi)花落，云卷云舒，都要頂?shù)米「蓴_，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，永遠(yuǎn)保持一份內(nèi)心的祥和與快樂(lè)。

低處的寧?kù)o是一種悟性。天地間真滋味，唯靜者能嘗得出；人世間真玄機(jī)，唯靜者能看得透。

低處的寧?kù)o更是一種成熟。懂得守護(hù)低處寧?kù)o的人，從容不迫，縱然一貧如洗，身處困境，在艱難險(xiǎn)阻中，他依然是平和、堅(jiān)忍而快樂(lè)的，猶如一株銀杉，拔節(jié)挺勁，不枝不蔓，在世俗中能始終保持超凡的力量，根植于這個(gè)塵世卻不為風(fēng)雨滄桑所動(dòng)，能包容萬(wàn)物，寬容萬(wàn)象，守護(hù)著內(nèi)心深處一顆慈仁博愛(ài)之心，放射出人格與操守的灼人光華，成為別人心中的快樂(lè)源泉。

守住低處的寧?kù)o，不是為了逃離現(xiàn)實(shí)，而是在歷經(jīng)滄桑后的平和與豁達(dá)，是對(duì)生命大徹大悟后的睿智與淡定。越是經(jīng)歷了風(fēng)雨的人，越懂得守住寧?kù)o與快樂(lè)；越是不諳世事的人，越張牙舞爪。

守住低處的寧?kù)o，就是堅(jiān)守信念，不越雷池半步。在離群索居中能探幽尋微，集腋成裘，忙人之所閑，得人之所無(wú)；能不計(jì)回報(bào)地付出，享受內(nèi)心的快樂(lè)與安寧。

守住低處的寧?kù)o，就是以一種淡泊如水的人生態(tài)度去看待生活，以一種自由不羈的生存方式去抒寫人生。以平淡的態(tài)度對(duì)待生活中的繁華與誘惑，讓自己的靈魂安然如命。

在繁蕪的勞作之余，你可以觀月上樹(shù)梢，你可以覽湖光山水，你可以放飛心緒?？傊吞幾?，守住自己的寧?kù)o，守住自己的快樂(lè)之源！

寧?kù)o淡泊作文篇三

人生就像攀登一座山，而尋山找路，倒像是一種進(jìn)修的進(jìn)程，而在這過(guò)程中，進(jìn)修謙恭和冷靜，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

在我們身邊這樣的例子有很多，分高的卻總以為自我表現(xiàn)的不怎樣樣，那些有本事的人，往往低估了自我的本事，高估了他人的本事，學(xué)習(xí)上學(xué)霸總是容易低估自我的本事，覺(jué)得別人比自我更厲害，越是知識(shí)淵博的人常常越謙遜，越能靜得下心。越是無(wú)知的人，總是認(rèn)為自我無(wú)所不知，明明不懂卻要裝的什么都很懂的樣貌，侃侃而談。像這樣的人往往容易心浮氣躁，眼高手低，知識(shí)就像是一個(gè)圓圈，圓圈之內(nèi)是你擁有的知識(shí)，圓圈之外是你未掌控的，你的圓圈越大，接觸的知識(shí)也就越廣，不能總是賣弄自我圈內(nèi)的東西，應(yīng)當(dāng)進(jìn)取擴(kuò)建規(guī)模，提升格局。

聽(tīng)起來(lái)很容易，但卻必須要有一顆平靜的心，想到把心靜下來(lái)很難，學(xué)習(xí)上的壓力，日常生活中的壓力無(wú)不都是“勁敵”。如何把那顆躁動(dòng)的心慢慢平復(fù)下來(lái)，就需要自我去戰(zhàn)勝它們，心若平靜下來(lái)，你就會(huì)覺(jué)得有一堵又一堵的墻開(kāi)始慢慢升起，把外面那些車水馬龍還有那些喧囂的聲音都阻擋在外面。當(dāng)心亂了的時(shí)候，要調(diào)整好自我的心態(tài)，淡泊心之所想，能“坐的住”?；艚鹬阅苋〉贸Ｈ穗y以企及的成就，正是因?yàn)樗茏龅米。莒o得下心思考，靜心學(xué)習(xí)不受周圍影響。心靜下來(lái)了，即使前方道路漫長(zhǎng)，也能勇攀高峰。

學(xué)習(xí)不能一步登天，眼高于頂，我們需要多一些謙卑，少一些自負(fù)?！疤撔闹裼械皖^葉，傲骨梅有仰面花”。想要學(xué)到更多的東西，就必須放低自我的姿態(tài)，正所謂謙虛使人提高，驕傲使人落后。在成功面前，謙虛是加油站，是一股原動(dòng)力，推動(dòng)人向著目標(biāo)前進(jìn)。

青少年做鴻鵠，固然是好事，但要當(dāng)鴻鵠，就要高飛遠(yuǎn)征，絕不能僅有自負(fù)沖動(dòng)，而沒(méi)有不矜不伐的謙遜，步步為營(yíng)的冷靜。遇事一味爭(zhēng)口氣，心氣兒高，結(jié)果心浮氣躁，走冤枉路。人能夠較真不能夠較勁，能夠自信但不能夠自負(fù)，如果我們能夠做到平心靜氣，樂(lè)觀謙和，那么我們自身必定健康開(kāi)朗，心境舒適泰然，性情謙和。龍潛深淵，其內(nèi)在不厚實(shí)，陽(yáng)氣不夠充盈，故龍積蓄能量，修身養(yǎng)性，韜光養(yǎng)晦。諸葛亮說(shuō)過(guò)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。淡泊寧?kù)o，就不會(huì)心浮氣躁，急功近利。

人生路漫漫，若我們能守住“潛龍”時(shí)刻，耐著性子，調(diào)整好自身性情，在學(xué)習(xí)上必定能飛龍?jiān)谔臁?/p>

最終愿祝高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們金榜題名，高一高二的同學(xué)們?cè)诒緦W(xué)期期末考試中考出優(yōu)異的成績(jī)！

寧?kù)o淡泊作文篇四

不冷漠就不能清醒，不安靜就不能遠(yuǎn)離。生活如此，學(xué)習(xí)也是如此。要想學(xué)得徹底、認(rèn)真，就要靜下心來(lái)，感受知識(shí)的神奇，感受遠(yuǎn)方的寧?kù)o。

焦慮是當(dāng)代中學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，父母老師的殷切希望，每個(gè)人與生俱來(lái)的成功欲望，讓大部分學(xué)生總是想著取得巨大的進(jìn)步，過(guò)于看好自己的實(shí)力，卻很難學(xué)到胸中所知。急功近利幾乎是每個(gè)人的天性，但現(xiàn)實(shí)和生活迫使我們磨掉這種精神，以平和的心態(tài)去學(xué)習(xí)。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后很快從大眾視野中消失，致力于創(chuàng)作新作品；卡梅隆推出轟動(dòng)一時(shí)的電影《泰坦尼克號(hào)》后，默默準(zhǔn)備多年，最終以《阿凡達(dá)》享譽(yù)全球；宋濂苦讀多年，去世或聽(tīng)說(shuō)過(guò)。偉人之所以成功，是因?yàn)樗麄兌米非髮庫(kù)o，只有腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，才能學(xué)習(xí)成功。

學(xué)習(xí)態(tài)度始終與學(xué)習(xí)的有效性有關(guān)。像“沒(méi)有好的一步，就沒(méi)有匆忙，就沒(méi)有速度”這樣的句子很多，所以在“慢慢來(lái)，好好干”這句話里，我們想要什么樣的好工作就顯得尤為重要。是忘了學(xué)的還是學(xué)以致用？是富貴一輩子，名利雙收，還是在復(fù)雜的世界里做一個(gè)簡(jiǎn)單的人？畢竟，這是我們自己對(duì)作文。的選擇。無(wú)論是30的名氣，灰塵和土壤，還是悲慘的生活，學(xué)海是沒(méi)有止境的。當(dāng)人有了自己的成就，人生最后也會(huì)平淡。不如從平和的心開(kāi)始，坦然面對(duì)一切。

林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真正的寧?kù)o，不是為了躲避車馬的喧囂，而是為了培育心中的菊花，即使像過(guò)去一樣，每天的濤聲依舊。寧?kù)o是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的，而不是終日隱居苦讀，即使身處繁華都市，也能為學(xué)習(xí)保持心靈的清凈。人生沒(méi)有捷徑，學(xué)習(xí)也沒(méi)有捷徑。只有心平氣和地學(xué)習(xí)，才能事半功倍。陶淵明晚年隱居農(nóng)村，投身農(nóng)耕。首先，他有一種快樂(lè)的生活態(tài)度，使他能夠發(fā)現(xiàn)大自然的美，在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的朝鮮局勢(shì)中隱居，創(chuàng)作出許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙，在山間的鳥(niǎo)語(yǔ)花香中尋求心靈的寧?kù)o，在淡淡的云彩中學(xué)習(xí)生命的真諦。

三千年讀史，無(wú)非名利。九萬(wàn)里開(kāi)悟，詩(shī)酒田園。經(jīng)過(guò)多年的探索，南懷瑾終于表達(dá)了他對(duì)生活的感受。與其因?yàn)榕R時(shí)入學(xué)考試綜合癥而焦慮，不如找到原本的平靜，讓平靜不僅成為我們的態(tài)度，也成為通往成功之路堅(jiān)實(shí)的墊腳石，總有一天會(huì)綻放出燦爛的花朵。

華麗，歸于平淡。

寧?kù)o淡泊作文篇五

淡泊從來(lái)都是中國(guó)文人追崇的意境。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑蓑輕煙細(xì)雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個(gè)秋”了。

平平仄仄的世道過(guò)后，他們都?xì)w隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。淡泊之人必有十分人之志。“淡泊以明志”是諸葛亮54歲時(shí)寫給兒子的。這位叱咤三國(guó)的軍師，輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭(zhēng)帝王之位。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。

淡泊之人必有十分人之能。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請(qǐng)辭“學(xué)部委員”稱號(hào)，拒接任何榮譽(yù)頭銜。他說(shuō)：“我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國(guó)家。”這樣一位享譽(yù)全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時(shí)，這就是淡泊。淡泊之人必有十分人之事。蒙牛集團(tuán)的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。

在縱橫江湖之后，他說(shuō)：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘無(wú)’是最大的‘有’?！比松闹腔弁埠茈y說(shuō)清，一個(gè)人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界，還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑?。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。浮華世界，物欲橫流。人們總是向往山那邊的完美，而過(guò)度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過(guò)人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標(biāo)。

李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時(shí)，也曾有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎拘坌?。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。淡泊，可是是那一朵出塵蓮花。

寧?kù)o淡泊作文篇六

人們似乎早已厭倦了城市的喧囂與忙碌，向往農(nóng)村的寧?kù)o與安逸。

從前，一提起廈門，我就想起深圳的車水馬龍，濃煙滾滾。然而，為期三天廈門之行，讓我體驗(yàn)到了另一種寧?kù)o——城市里的悠閑舒適，一種柔情似水的少女般的恬然。

早上眺望海滄大橋，橋下碧藍(lán)的海水滔滔流過(guò)；橋那邊的青山掩映在早晨的霧靄中；沐浴著廈門明顯帶著亞熱帶風(fēng)情的陽(yáng)光，頓覺(jué)身心舒暢。

廈門市區(qū)里沒(méi)有人山人海。黑色柏油馬路，籠罩在濃郁的棕桐樹(shù)影下，車輛井然有序地前行，兩旁行人悠閑踱著步子，絲豪沒(méi)有大城市里的擁擠與忙碌。廈門市區(qū)，用綠色給我們展現(xiàn)了村野般的安詳。

漫游鼓浪嶼，百鳥(niǎo)園里與鸚鵡對(duì)話，看孔雀開(kāi)屏；菽莊花園里過(guò)四十四橋，聽(tīng)鋼琴聲聲，馳騁在環(huán)盤路上，兩旁是墨綠色的綠化帶，再隔著淺綠色的草坪，便是金黃的沙灘和蔚藍(lán)色的大海。遙望浩淼的大海，便覺(jué)得這環(huán)島路是仙子遺落在人間的帶子。

夜里，漫步在海邊大堤，徘徊在輪渡口岸，一邊是墨黑的大海環(huán)繞的鼓浪嶼，一邊是錯(cuò)落有致、燈光燦爛的廈門市區(qū)?？粗荷腥f(wàn)家燈火星星點(diǎn)點(diǎn)，看著遠(yuǎn)處的大海色彩越來(lái)越濃郁；看著枝葉縫里穿梭的車輛與游客，看著鼓浪嶼上七彩的燈光穿過(guò)翻滾的浪花。

此時(shí)此刻，一切語(yǔ)言的描述已顯得乏味。然而非得要找出概括性的語(yǔ)句的話，我不由想到徐志摩為廈門寫的一首詩(shī)：

更無(wú)有人事的虛榮，

更無(wú)有塵世的倉(cāng)促與噩夢(mèng)。

靈魂！記取達(dá)從容與偉大。

在五老峰前飽啜自由的山風(fēng)。

上蒼給了廈門得天獨(dú)厚的環(huán)境。廈門人，在此創(chuàng)造了另一種寧?kù)o——現(xiàn)代與淳樸結(jié)合的寧?kù)o。

寧?kù)o淡泊作文篇七

清風(fēng)微拂，秋葉曼舞，白云如錦，碧天如布，觀江山之畫。品人生之茶，悟恬淡之日，賞青峰之月。

攬一灣清泉，細(xì)飲而盡，如有甘露之清，霜雪之烈，白玉之潤(rùn)。

擷一片紅葉，觀一世之秋，戀一世之美，惜一世之情。

走一程山水，念一方姿態(tài)。世態(tài)安好，歲月靜美。

這便是人生本真。

古人有：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！敝?，有：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！敝牛校骸芭e杯邀明月，對(duì)影成三人?！敝场Ｓ校骸叭松鐗?mèng)，一樽還酹江月?！敝畱B(tài)。

歌者云：“曾經(jīng)在幽幽暗暗，反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡，從從容容才是真?！?/p>

佛家曰：“于一切處而不住相。于彼相中不生憎愛(ài)。亦無(wú)取舍。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若于一切處。行住坐臥。純一直心。不動(dòng)道場(chǎng)。真成凈土。此名一行三昧。”

然而生活亦是現(xiàn)實(shí)，需要面對(duì)柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、盡孝道、行善舉、育子女。以盡一己之力，承一己之責(zé)。

只是人世渺渺，流光匆匆，繁華之城，多少人只為“生活”二字披星戴月，忙碌不堪。又有多少人只為名、利、權(quán)、勢(shì)忽略“生活”本真。

“生活”本無(wú)念，亦非名利場(chǎng)。

世俗之雜，皆由心造。心生念，念起欲，欲而亂。

道路阻且長(zhǎng)，吾將上下而求索。

諸葛亮在《戒子篇》說(shuō)“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)”。

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！睍r(shí)過(guò)千年，歷史的人和事早隨時(shí)間飄遠(yuǎn)。然而默誦這一句，仍然感到清新澄澈，洗凈心靈。

人生迂回百轉(zhuǎn)，幸福就在不經(jīng)意間才讓我們暮然驚覺(jué)，它不再遙遠(yuǎn)之處，舉手投足，一顰一笑，一念一悟之間便悄然流露。

人生幾何，歲月留下蒼老容姿，不曾詆滅空靈之性，用手輕輕地拭去眼中的霧霾。抬望眼，云卷云舒，清風(fēng)兩岸，穿柳扶竹，逆流而上，便又是一年滿園春色。

寧?kù)o淡泊作文篇八

一山一水，一草一木，都可謂大自然之造化。大自然鬼斧神工，奇異而又不失內(nèi)涵。這萬(wàn)千造化，都等待著我們?nèi)プx懂，去品嘗。

踏上一條林間小道，傳來(lái)幾聲鳥(niǎo)語(yǔ)，飄來(lái)幾陣花香，泌人心脾，心曠神怡。閉上眼，呼吸一口新鮮空氣，踏著鋪滿落葉的小道，沙沙作響，仿佛去塵脫俗一般。再往前走幾步，隱隱約約，山水之中似乎有炊煙裊裊升起，卻再看時(shí)，有無(wú)影無(wú)蹤，飄忽不定。正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響?！?/p>

尋著那陽(yáng)光的蹤跡，傳來(lái)一陣悠揚(yáng)而又緩慢的流水聲。加快腳步，豁得眼前明朗起來(lái)，一條小溪正在哼著游走，叮咚叮咚往前跑著。在順著上游走，響聲愈來(lái)愈大，大時(shí)竟如炸雷一般，遠(yuǎn)處煙霧彌繞，看不清楚。突然，沖破霧氣，眼前有如一條巨大銀幕直掛下來(lái)，一道瀑布直沖而下。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

正在贊頌之時(shí)，卻又不得不回去了。出了這山山水，又回到了人間，也俗喧鬧，車水馬龍，遠(yuǎn)處的ktv燈火朦朧，花紅酒綠。那一排排led燈照得人人心惶惶，那一陣陣?guó)Q笛聲叫得人心煩意亂。

也許，人各有各的追求，所謂“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"能靜下心來(lái)才能有所追求。

寧?kù)o淡泊作文篇九

一直不太喜歡熱鬧，總是擔(dān)心太熱鬧的生活會(huì)占據(jù)生活的全部。

然而心里又很明白，不管世界有多么的熱鬧，熱鬧也永遠(yuǎn)占據(jù)著生活的一小部分，熱鬧之外有我的一個(gè)位置，一個(gè)安靜的位置。

而安靜的地方當(dāng)然不僅是靜夜，靜夜里也會(huì)有輾轉(zhuǎn)反復(fù)不能入睡的人，關(guān)鍵的是能否做到心靜似水。

多數(shù)時(shí)候，自己是做不到心靜的，那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的朋友，那些煩煩擾擾的鎖事，更容易在安靜的時(shí)候涌上心頭。而越是這樣，就越容易想靜下心來(lái)，心無(wú)旁騖的看看書，寫寫字。心里很清楚，捧一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說(shuō)領(lǐng)會(huì)其中的妙處了。但是心靜又怎能強(qiáng)求呢，它是一種境界，一個(gè)不知道自己要什么的人，必定總是在心轅意馬的狀態(tài)，或者是強(qiáng)作歡顏。

梭羅的生活只需要三把椅子，淡泊而純粹；居里夫人的生活只需要兩把椅子，寧?kù)o而專注，多余的椅子，會(huì)讓我們的心靈深陷于人事的侵?jǐn)_、盛名的渲染而無(wú)法突圍。我想對(duì)我的生活來(lái)說(shuō)只需要一把椅子，那就是簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)習(xí)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的處世、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的去愛(ài)一個(gè)人。我所追求的那份安靜，就調(diào)皮的躲在這徜徉的簡(jiǎn)單身后對(duì)我微笑著。而我要做的，就是慢慢的向她靠近。

忽然想起小時(shí)候看古裝的武俠電視劇，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，其中很多老尼姑都叫“靜心師太”，想來(lái)，大概這些師太也都難做到心靜如水吧。只有心難以平靜的時(shí)候才會(huì)想要靜心。以后如若有機(jī)會(huì)，也給自己起個(gè)法號(hào)，就叫——靜逸和尚吧。

劉若英是我唯一喜歡的女歌手，她的歌大多數(shù)都是靜的，娓娓道來(lái)，每一首歌都像在講述一個(gè)故事，需要細(xì)細(xì)的聽(tīng)，靜靜地和著她的節(jié)拍。因?yàn)檫@是一個(gè)用心唱歌的女人，安靜而清靈，在繁俗的外面，唱自己的歌，愛(ài)自己的愛(ài)，表述著一種“愿得一心人，白首不相離”的無(wú)奈。所以心靜未必安靜，安靜也未必心靜。

也曾拜讀過(guò)很多文人騷客的筆絮，一生中多數(shù)時(shí)間流離的陸游，在他的一首不太知名的小詩(shī)中讀出了少有的悠閑，“兒童共道先生醉，折得黃花插滿頭”，不由的讓我看到在那個(gè)開(kāi)滿黃花的鄉(xiāng)間，一個(gè)老翁與兒童共折黃花嘻戲流連的情景，這也許是他一生中少有的心靜之時(shí)吧。

淡泊而又純粹的安靜，是一份了然于胸的坦然；

寧?kù)o而又專注的安靜，是一種一絲不茍的態(tài)度；

寧?kù)o淡泊作文篇十

每個(gè)人的一生都是與眾不同的,有的如涓涓流水般平靜,有的如戲劇般跌宕起伏。而我唯欣賞淡泊，像“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明，像“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的諸葛亮。淡泊，讓人生更加多姿多彩。

淡泊使人離成功更近?！拔抑幌胱尯⒆訌男【椭?，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著，否則將一事無(wú)成?！本永锓蛉说囊幌捵屛腋锌H多。淡泊其實(shí)是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。淡泊的人會(huì)視身外之物為草莽，并且在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。淡泊不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，居里夫人才能夠成為當(dāng)今世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家吧。

淡泊讓人更清楚人生的價(jià)值。當(dāng)你站在高處，接受世人的掌聲時(shí)，淡泊就會(huì)為你敲響警鐘。一切外在的美好都是短暫的，如曇花一現(xiàn)，如海市蜃樓，唯有以淡泊之心來(lái)對(duì)待這些，我們才不會(huì)迷失其中，讓人生虛度。淡泊可以使你達(dá)到最高境界。錢鐘書在《圍城》大熱之際對(duì)記者及書迷的看望拒而不受，不就是這樣嗎？淡泊的看待榮譽(yù)，拒絕外界的吹捧，以平淡之心繼續(xù)寫作，實(shí)現(xiàn)了他作為一名作家的人生價(jià)值。

“去留無(wú)意，笑望長(zhǎng)空云卷云舒；寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”。人生可以把功名利祿看淡一點(diǎn)，把苦難弱化一點(diǎn)，讓我們的心離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，那么我們就會(huì)怡然自得。我們的人生也會(huì)因淡泊而多姿多彩。

寧?kù)o淡泊作文篇十一

淡淡清暉下，總讓人想起那些恬淡一生，質(zhì)似蘭竹的背影。莊子心如澄澈秋水，濮水畔“寧曳尾于凃”；陶潛掬一捧月色，凝成暗夜的菊香；海子“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想”；梭羅離開(kāi)繁華的都市，成就了他如詩(shī)歌一般優(yōu)美的 《瓦爾登湖》。

淡泊寧?kù)o之心能使我們擺脫名利的束縛。

名利，并非是生命不朽的一種方式，反而可能是生命中不能承受之重。鳥(niǎo)翼系上黃金就不能高飛了。淡泊寧?kù)o之心會(huì)讓我們學(xué)會(huì)放下貪欲、名利，浮華，讓我們?nèi)プ穼ぞ竦母叩?，讓修身養(yǎng)性成為別致的風(fēng)景。

成，如朗月照花。敗，如深潭微瀾?！皩W(xué)界泰斗”季羨林“三告天下”，主動(dòng)摘下“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”三頂“桂冠”。“還了我一個(gè)自由自在身”大歡喜。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o女兒當(dāng)玩具，不沉迷于頭頂?shù)墓猸h(huán)。蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案被貶，“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)使筆端流淌華章；林則徐被貶伊利，披星戴月，修筑水渠，人生低谷依然志存高遠(yuǎn)；而“太白仙才”李賀仕途失意，終生郁郁，英年早逝，令人嘆惋。

淡泊寧?kù)o之心能使我們?cè)诔蓴≈畷r(shí)達(dá)到一種境界。

淡泊寧?kù)o之心能使我們功成名就之時(shí)，“不以物喜”，能“洗去身上的泡沫”，換回本真的自我，繼續(xù)保持對(duì)事業(yè)的謙卑。淡泊寧?kù)o之心能使我們?cè)诘凸戎畷r(shí)，“不以己悲”，享受心靈的自由與寧?kù)o。寵辱不驚，信仰至上。淡泊之中懷大志，低谷之時(shí)仍不會(huì)迷失方向。

反觀我們的社會(huì)。人們追求權(quán)力場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨，名利場(chǎng)上聲色犬馬，多少高官紛紛落x，正所謂高位高危，清廉易碎。官場(chǎng)上淡泊名利者，反而被扣以“傲上”、“不識(shí)時(shí)務(wù)”大帽?！疤没兽D(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短暫的別名?！钡磳?kù)o正如一股藥劑灑在負(fù)荷甚深的人們心靈之上。

反思我們的教育。標(biāo)榜自由之精神的象牙塔里空氣也不清新。本應(yīng)為人師表的老師，可以用假學(xué)歷來(lái)謀取教職，演繹出一幕幕悲劇丑?。粷M腹經(jīng)綸的`女碩士在微博上大倒苦水，“死也不下基層”，又折射出怎樣愛(ài)慕虛榮的虛弱青春！我們的教育怎么啦?在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，心靈找不到澄凈的世界沐浴，淡泊寧?kù)o正在喧囂中漸行漸遠(yuǎn)。

如今，富二代選擇當(dāng)?shù)V工，這正詮釋著不一樣的人生觀與價(jià)值觀！他識(shí)破財(cái)富的空虛而不炫富，他擁有不為金錢與欲望所捆綁的淡泊寧?kù)o！如今，倫敦奧運(yùn)會(huì)上兼容并蓄，不再“唯金牌論”，東方古國(guó)也逐漸擁有了大國(guó)的心態(tài)。

清輝淡淡，洗禮凡塵。淡泊寧?kù)o，是我們將通往的境界；傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚，不拼爹、不拜金，這也是社會(huì)對(duì)青春期許；淡泊寧?kù)o，我們的國(guó)度因此將邁向卓爾不凡。

寧?kù)o淡泊作文篇十二

“沒(méi)事多看點(diǎn)書?！边@句話常常被長(zhǎng)輩們掛在嘴邊，讀書的重要性可見(jiàn)一斑。常到書店看看，能讓人感受文化的魅力，汲取無(wú)窮的知識(shí)。

走進(jìn)書店，一股濃郁厚重的書香味便飄然入鼻，映入眼簾的的是一派熱鬧的景象——整個(gè)書店內(nèi)座無(wú)虛席，還有更多的人靠在書柜上，或是坐在地上，各自捧著一本書，靜聲閱讀，聽(tīng)不到任何的喧囂，只聽(tīng)得書頁(yè)輕輕翻動(dòng)的聲音。

從書架上取來(lái)一本書，靠在一旁的墻角上，品味一個(gè)個(gè)文字，翻動(dòng)一頁(yè)頁(yè)書篇，沒(méi)有塵世的喧囂，獨(dú)得內(nèi)心世界的寧?kù)o。仿佛自己來(lái)到了書的王國(guó)，知識(shí)的海洋。那些鮮活跳動(dòng)的文字是那樣親切，似乎在同我打招呼，等待著我的檢閱。我在這樣的世界中，與古今中外的一位位名人碰面，經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事，感悟了主人公的酸甜苦辣，內(nèi)心泛起了不小的層層漣漪。

在看書的閑暇之余，我也沒(méi)忘記看看周遭的人們。

周圍的人大多都是拿著自己喜歡的書，沉浸于自己的小世界中，津津有味地讀著。當(dāng)然也不乏并不愛(ài)看書，只是為了尋得一個(gè)安靜的環(huán)境而來(lái)到書店做作業(yè)或者是玩手機(jī)的，卻也無(wú)可厚非。這樣的靜謐環(huán)境讓書店中的每一個(gè)人都感到無(wú)比的愜意。

這時(shí)，書店中走進(jìn)了一個(gè)10歲左右的小男孩，與他一起的是一位中年男子，看上去應(yīng)該是他的父親。中年男子取了本書，在一旁看著，而這一個(gè)小男孩則拿出了手機(jī)玩游戲。兀然，一聲尖銳的游戲聲劃過(guò)空氣，打破了書店原有的安靜，眾人的目光都轉(zhuǎn)向了小男孩身上，眼神中都有些許的不滿。男孩非但不收斂，反而在某些時(shí)候還會(huì)因?yàn)榍榫w激動(dòng)而叫出聲來(lái)。有些人看不下去了，示意中年男子讓男孩收斂一些，可他面無(wú)表情，頭也不抬，只是說(shuō)：“孩子嘛，無(wú)所謂?！北憷^續(xù)看書，不再理會(huì)。店員也來(lái)了，可仍然是勸不動(dòng)這對(duì)父子。

此時(shí)，我合上了手中的書頁(yè)，離開(kāi)了書店。讀書好似隱居山林，能避開(kāi)世俗之喧囂，獨(dú)享精神的愉悅自然。這份書中的寧?kù)o，我不愿它被嘈雜聒碎所打擾。

寧?kù)o淡泊作文篇十三

現(xiàn)在許多人追求名利地位，有的時(shí)候這些會(huì)讓人失去理智，更讓人覺(jué)得生活很累，何不做一個(gè)淡泊名利的人呢，讓自己的心靈恢復(fù)寧?kù)o，享受真正的生活，遠(yuǎn)離那些地位、名利等讓人發(fā)狂的東西。

古人說(shuō)，水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒；又說(shuō)，難得糊涂。須知，圣賢非你，非我，在這個(gè)世界上，簡(jiǎn)潔而執(zhí)著的人常有充實(shí)的人生，把生活復(fù)雜化的人常使生活落空。“菩提本非樹(shù)，明鏡亦非白。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。”心之向才是關(guān)鍵。

淡泊名利是一種心境，不求爭(zhēng)奇斗妍，只為一份寧?kù)o，來(lái)守護(hù)心靈的凈主。只求致遠(yuǎn)能呵護(hù)精神的家園。淡泊，寧?kù)o就是一種平和的心。只有淡泊才能消除雜念，只有寧?kù)o才能考慮深遠(yuǎn)。抱著一份虔誠(chéng)美好的信念，守著一顆淡泊名利寧?kù)o之心，找到心靈棲息的田園，做個(gè)淡泊名利的人。

讓我們珍惜自己所擁有的，不要奢求那些過(guò)多的名利地位金錢，讓自己的心找到屬于自己的寧?kù)o，簡(jiǎn)單并快樂(lè)的生活，這也是一件很讓人高興的事情。

寧?kù)o淡泊作文篇十四

“如果所有人都失去理智，咒罵你，你仍能保持頭腦清醒；如果所有人都懷疑你，你仍能堅(jiān)信自己，讓所有的懷疑動(dòng)搖……”居安思危，臨危不亂，處變不驚，這便是——涵養(yǎng)。

——題記。

“莫見(jiàn)于隱，莫顯于微，故君子，慎其獨(dú)也”。寥寥幾句，凝聚了多少中華民族的智慧？而慎獨(dú)，便是君子的標(biāo)準(zhǔn)，也是涵養(yǎng)的體現(xiàn)。而涵養(yǎng)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

涵養(yǎng)，是控制情緒的功夫。生活處處充滿了意外，若情緒不加以控制，便會(huì)成為災(zāi)難的導(dǎo)火索。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，此話不假。當(dāng)人們被喜悅或憤怒沖昏頭腦時(shí)，失去了那份冷靜，從容，便容易犯下錯(cuò)誤。而真正的智者，取而代之的便是冷靜的喜悅，冷靜的憤怒——這并不是懦弱，而是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，他們保護(hù)了社會(huì)的利益，也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)——這便是涵養(yǎng)。

涵養(yǎng)，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。“閑看庭中花開(kāi)花落，臥視天上云卷云舒”。一個(gè)人修養(yǎng)的高低，直接決定了一個(gè)人的涵養(yǎng)。而修養(yǎng)則體現(xiàn)在為人處事的態(tài)度上。同農(nóng)夫交流，不失自己的風(fēng)度，同國(guó)王同行，能保持距離，這便是涵養(yǎng)的體現(xiàn)，“荀利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”一句，更是將涵養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái)。涵養(yǎng)體現(xiàn)在面對(duì)困難時(shí)的從容不迫，面對(duì)險(xiǎn)境時(shí)的機(jī)智沉著，面對(duì)尊嚴(yán)時(shí)的大義凜然……保持自身的素質(zhì)，是對(duì)涵養(yǎng)最好的體現(xiàn)。

涵養(yǎng)，更是一份滋潤(rùn)，是一份培養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，涵養(yǎng)自身變得愈發(fā)重要。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。只有奮發(fā)進(jìn)取，才會(huì)進(jìn)步。“吾日三省吾身”，學(xué)會(huì)反思，才會(huì)做人，“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，正視困難，勇往直前。涵養(yǎng)自身，讓心靈之樹(shù)，長(zhǎng)滿繁花綠葉，結(jié)出碩實(shí)豐盛的果實(shí)。

但理解涵養(yǎng)，擁有涵養(yǎng)，絕不是一名空話！它需要我們每個(gè)人付出實(shí)際的行動(dòng)，才能體現(xiàn)出涵養(yǎng)的價(jià)值。涵養(yǎng)并不總是那么偉大，它也可以體現(xiàn)為身邊的一些微不足道之事——原諒別人不小心犯下的錯(cuò)誤，幫助別人解決困難，甚至是遵守紅綠燈的規(guī)則，撿起地下的垃圾……不積跬步，無(wú)以至千里，從細(xì)節(jié)，來(lái)提高自身的涵養(yǎng)。

“巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做這一木一石呢？”每念及先生這句話，便久久不能忘懷。同樣，涵養(yǎng)也需要時(shí)間的積累。所以，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓我們每個(gè)人，都成為有涵養(yǎng)的人！

寧?kù)o淡泊作文篇十五

想象一下：伴著晚風(fēng)，和著月色，無(wú)比興奮無(wú)比輕松的休息于海岸，該是一件多么愜意的事情，該是一種多么美妙的感覺(jué)??！這是我對(duì)海的浮想，對(duì)海的勾畫，然而更多的仍然是對(duì)海的企盼。

有一句話：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。大海何嘗不是如此？在她安靜的時(shí)候，顯得那樣慈祥，那樣平靜。就像是人的'心情，在淡泊寧?kù)o中，猶如大海一樣廣闊無(wú)垠，平易可近。

資料。

(

心情是一種很奇特很奇妙的東西。每個(gè)人接觸的事物不同，出發(fā)點(diǎn)不同，思想觀點(diǎn)不同，就會(huì)導(dǎo)致心情和心態(tài)的不同。有些人會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事可以郁悶很久，有些人則一笑而過(guò)像什么都沒(méi)發(fā)生；有些人會(huì)一次挫折而一蹶不振，有些人則會(huì)站起來(lái)拍拍身上的土，繼續(xù)前行......大海因其廣闊而淡泊，又因其淡泊而寧?kù)o。人，雖然可以做到，但是那種境界與大海卻遠(yuǎn)不可及。

人的心情的最高境界，或許就是淡泊與寧?kù)o。我給心情的顏色是白色。白色不好嗎？雖然其他的顏色可以感染它，它也能感染其他的顏色。但更重要的是：任何顏色可以覆蓋白色，而白色卻可以讓任何顏色變淡。

其實(shí)淡泊離我們并不遠(yuǎn)，而寧?kù)o，就在我們身邊......