2023年融合作文600字優(yōu)質(zhì)(優(yōu)秀15篇)

每一次總結(jié)都是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們反思自己的所作所為，找到進(jìn)步的方向。總結(jié)中怎樣抓住關(guān)鍵點(diǎn)，使讀者一目了然？下面是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇一

又一場(chǎng)傾盆大雨，雨滴與大海不期而遇了。

雨滴悲憤地對(duì)大海說(shuō)：“我在九宵之上，白云之間，散可為汽，聚可成滴，自由自在，不亦樂(lè)乎？這世外桃園般的仙境，不也快哉？可恨我的那些好‘伙伴’們，硬是與我融合，才從這天堂上跌下來(lái)，唉，可悲??！”海平靜地說(shuō)：“你又何必如此苦惱？我這匯聚了五湖四海之水，極其廣闊浩淼，喜則風(fēng)平浪靜，悲則巨浪滔天，變幻莫測(cè)，令人畏懼。況且，哪怕四極廢，九洲裂，我依然存在；哪怕烈日炎炎，或是風(fēng)雪漫天，我依舊不滅。若天地不亡，我便與世常存，而你看那些河水、湖泊，卻常有斷流的，就更別提你們雨水了。為什么呢？這便是我不擇細(xì)流，故能成其大。不斷融合，便有了自己的本源，便可以不干涸。”

雨滴嘆了口氣，無(wú)奈道：“為什么一定要融合？我不甘?。≌l(shuí)說(shuō)不融合就不能真正逍遙自在？況且難道融合了就一定能永生嗎？也不能吧？可嘆，可嘆！”海語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“萬(wàn)物皆不可永生，那不過(guò)是虛妄罷了。水中的蜉蝣看岸上的馬仿佛一直存在，便認(rèn)為馬是永生的；馬看地上的樹(shù)仿佛一直存在，便認(rèn)為樹(shù)是永生的；樹(shù)看這星空一直存在，那這宇宙可是永生的嗎？但‘自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也’，這便是道的境界中的‘天人合一’，而這‘天人合一’，便是融合之道。況且萬(wàn)物都不能脫離宇宙而獨(dú)立存在的。論浩瀚，你可能夠與我相比么，不能吧；那么我可能與宇宙比么，不能吧；那么宇宙能與道相比么，不能吧；既是如此，那為何能如此浩瀚呢？我匯聚天下之水而融合之，宇宙匯聚諸天星辰而融合之，道匯聚周天萬(wàn)物而融合之，故一個(gè)比一個(gè)浩瀚?！?/p>

水滴若有所悟道：“那如何才能融合呢？你又為何不能融合諸天星辰甚至周天萬(wàn)物呢？”海微微一笑，說(shuō)：“韓非子說(shuō)過(guò)‘上不天則下不遍覆，心不地則物不必載’，故心有多廣，天地便有多廣，胸襟有多博大，就能融合多少物。當(dāng)你能將天地兼容并包之日，便是你真正自在、逍遙之時(shí)了?！?/p>

水滴兩眼仿佛放出精光，道：“融合之后又當(dāng)如何？”海笑了一聲：“好好體悟那些意境吧。這天下的冰、水、汽都是相似的，其本質(zhì)便是水，當(dāng)你能體悟這份意境時(shí)，便可與我論道了?！?/p>

金山區(qū)上師大二附中高二8班王旻敏

“滄海一聲笑，滔滔兩浪潮，浮沉隨浪，只記今朝，蒼天笑，紛紛世上潮……”海如是唱道。

我笑了，其實(shí)單一的道是不存在的，各種道的融合才成了真正的大道。這便是融合之道啊。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇二

縱觀世界，我們不難看出各國(guó)的文化理念均以其本身為中心畫(huà)圓，將其文化擴(kuò)散至海外。而隨著世界發(fā)展的大趨勢(shì)，各圓的半徑不斷增大，所及范圍愈來(lái)愈廣，各圓的面積從相離至相切，再?gòu)南嗲兄料嘟唬蛟S在未來(lái)的某一天會(huì)重合融合成一個(gè)世界的大圓。

從古時(shí)孝文帝改革時(shí)期的名族大融合，近代清朝末期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，直至如今我們向國(guó)外學(xué)習(xí)和借鑒科學(xué)技術(shù)，可見(jiàn)在各國(guó)文化互相融合和滲透中，我國(guó)有了較好的發(fā)展進(jìn)步?，F(xiàn)在再走到繁華的紐約大街上，街中的大屏幕中會(huì)播放中國(guó)的形象宣傳片，在異國(guó)之路中能尋捕到中國(guó)的身影，文化的融合可以說(shuō)是以世界為平臺(tái)，讓各國(guó)在互相了解的同時(shí)也促進(jìn)各國(guó)不斷進(jìn)步，搭建友誼的橋梁。

可是世界萬(wàn)物都是相對(duì)的，有融合必然會(huì)存在矛盾。在各國(guó)理念一絲一縷的融合之時(shí)也會(huì)存在民族分歧，就像美國(guó)人和中國(guó)人同樣買房，美國(guó)人不懂中國(guó)人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢(qián)再去買房享受，而中國(guó)人卻不理解為何美國(guó)人會(huì)先貸款買房享受等享受夠了再去賺錢(qián)還貸款。

各國(guó)固有的生活傳統(tǒng)模式讓有些理念存在著明顯的差異，這會(huì)讓各國(guó)融合之時(shí)會(huì)出現(xiàn)矛盾點(diǎn)。

近日美國(guó)的“占領(lǐng)華爾街”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，其中一則報(bào)道其新聞時(shí)一位外國(guó)人手里拿著“chinadaily”的報(bào)刊，并指著這張報(bào)紙說(shuō)“我們要這樣的國(guó)家，看看中國(guó)每年gdp增長(zhǎng)近10%”。面對(duì)這則采訪之時(shí)，我反而有些哭笑不得，現(xiàn)如今中國(guó)每一位高中生的政治課本中都詳細(xì)解剖了中國(guó)國(guó)情，深知中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的我們要怎么去和一位外國(guó)人解釋這增漲得10%gdp分?jǐn)傇诿恳晃恢袊?guó)人身上時(shí)還剩下多少呢？況且這10%的gdp是增長(zhǎng)在貧富差距如此之大的中國(guó)。

雖然融合已經(jīng)成為了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，并已經(jīng)逐步滲透至各個(gè)領(lǐng)域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感觸，而不是僅存于表面之上，往小了說(shuō)，如果同學(xué)，同事，家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒，互相包容，那么在世界文明的融合之時(shí)，我們又怎么能做到“海納百川，有容乃大”呢？又如何去成長(zhǎng)成為一個(gè)多元化，國(guó)際化的強(qiáng)國(guó)!

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇三

一滴水滴進(jìn)了廣闊無(wú)垠的大海，一頭新生的小象進(jìn)入了象的家族，飛機(jī)飛向云層的高處與一朵朵“棉花糖”融為一體，世間萬(wàn)物仿佛都可以互相浸潤(rùn)、互相融入。

無(wú)法將我的思緒扯離我剛離開(kāi)的泰國(guó)，7日的交流后那點(diǎn)淺薄的感想在我的心頭揮之不去。

泰國(guó)有名的便是大皇宮或是說(shuō)建筑風(fēng)格，不像是中國(guó)皇宮內(nèi)建筑樣式的簡(jiǎn)潔，繁復(fù)的瓷片貼花蓋滿了全身、琉璃點(diǎn)綴、金箔貼紙……金碧輝煌但是一點(diǎn)不夸大。何有融合之說(shuō)？19世紀(jì)時(shí)泰國(guó)向中國(guó)進(jìn)口的瓷片、琉璃，向意大利進(jìn)口的14k金馬賽克……由貿(mào)易往來(lái)誕生的歷史建筑，而再融入泰國(guó)的文化，如今帶動(dòng)著旅游業(yè)向全世界傳播的信息，想必是誰(shuí)也不曾料想到的。物質(zhì)上的融合應(yīng)算是世界發(fā)展的表面現(xiàn)象，精神上的融合無(wú)疑是更深一層次的滲透。

佛教——不得不提的泰國(guó)文化，中國(guó)佛教講究的是頓悟，所謂“放下屠刀，立地成佛?！?，是大成佛教，是佛教的一支。而泰國(guó)佛教講究修行、參拜，小到星期一到日的佛，大到夏季、雨季、冬季的佛，佛教是他們的一種寄托。本沒(méi)有季節(jié)之神，但教與季節(jié)、氣候相互融合便慢慢轉(zhuǎn)變成了一種風(fēng)俗?！胺稹睙o(wú)非是一種形象，以無(wú)所不能的偉岸身軀站在人們心中，慢慢滲進(jìn)血液，給予人無(wú)窮力量。

在科學(xué)是站得住腳去解釋世界、宇宙的今日，“佛教”不可能像中世紀(jì)的黑暗統(tǒng)治一樣而壓迫人心。十五個(gè)國(guó)家的共同聚集，上百份的小型科學(xué)研究報(bào)告，文化秀的載歌載舞、或動(dòng)或靜，無(wú)論是科學(xué)學(xué)術(shù)上的交流或是文化傳統(tǒng)上的融入，仿佛地球真的只是一個(gè)村莊，每個(gè)鎮(zhèn)子里有截然不同的奔放熱情、保守含蓄。

一切的融合都在保存的基礎(chǔ)之上進(jìn)行著，就像物質(zhì)的守恒定律一樣、將古老的留存下來(lái)進(jìn)行修繕、改造、再利用。有一天復(fù)古不再是一種情懷，而是一種生活狀態(tài)。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇四

拉開(kāi)窗簾，看陽(yáng)光靜靜灑向樹(shù)梢，如同她沐浴在他的溫暖之中；雨后的花園滿是梔子花的芬芳，如同她沐浴在他的溫柔之中。這是生活，靜悄悄的生活，融合了浪漫的感情；這是作品，清爽爽的作品，融合了視他們?yōu)檎鋵毜娜说娜崆椤?/p>

生命不偏不倚正在某處發(fā)生，只有融合了愛(ài)，那發(fā)生才會(huì)變得幸福起來(lái)。而幸福就像是灑在膠卷上的淺淺光斑，宛如夢(mèng)境般讓人于眩暈之中蕩漾著歡喜。

那是臺(tái)30多年前從日本帶回來(lái)的相機(jī)，袖珍、可愛(ài)、獨(dú)特，金屬的外殼，方正玲瓏的身軀，正面鐫刻著一行小字“rollei35s”，它可愛(ài)得讓人心疼。他是一個(gè)視拍照為生命的老人，不——一直都是，從青年到中年，即使是老年，他的生命中注定與它相遇、相伴和相愛(ài)。

那是一種獨(dú)特的現(xiàn)象，稱為“玉響”，它是照片里如同水滴一般的細(xì)小光斑，由于光線折射在鏡上，造成局部高曝光而殘留在膠片上的效果。盡管是種光學(xué)現(xiàn)象，但卻是種幸福折射。那小小的，乳白色的，如同蒲公英一般的光斑，它一直被人們說(shuō)成是：拍照人對(duì)幸福的向往。它的存在正是融合了他與它。

了解他們的人都知道，那一張張的照片中隱藏著很多的不可思議——拍照一瞬間化平凡為特別的不可思議，還有在心靈輕舞飛揚(yáng)時(shí)，偶爾映照出那些可愛(ài)的光斑，僅僅是注視著，就會(huì)有種幸福的感覺(jué)。

他所拍的一張照片上，“玉響”特別多：樹(shù)蔭下、池塘邊、草地上，一個(gè)短發(fā)男孩——他的兒子。光鮮的背景，略顯黯淡的身軀，相得益彰。而最美的不是這些，而是甜甜包圍在他身邊的“玉響”。不是每個(gè)專業(yè)的攝影家都可以做到，不是每個(gè)昂貴的相機(jī)都可以制造出這樣的效果。不管是平淡的人物，還是隨處可見(jiàn)的場(chǎng)景，不論是轟轟烈烈，還是普普通通，融合愛(ài)的一張薄薄相片都能長(zhǎng)久活在人們心中————淡淡存在，輕輕叫囂，喚起密封在心中很久的記憶。最初的清晨，小小的花蕾，稍稍升高的櫻花樹(shù)，緩緩進(jìn)站的電車，花園里老奶奶懷中懶散的小貓，裝有鮮花的大車籃，馬路邊幾個(gè)倚欄歡笑的女孩，自己的孫女回眸一笑的瞬間，一切的一切都留在他銀色的膠片上，所有的所有都有淡淡光斑不離不棄。

這是他的故事，不需要知道他是誰(shuí)，他只是個(gè)將自己的柔情融合入他作品的平凡的人——他用他那滿是溫柔的雙手按下了世間他看得見(jiàn)的所有美好。

融合了愛(ài)的事物，那才是活著的“生命”，才可以通往未來(lái)光幕，穿越時(shí)光也給人幸福。這種偉大的力量，很美好。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇五

他提著一個(gè)碩大的蛇皮袋下了火車，不禁彎腰捶了捶有些酸脹的腿——十幾個(gè)小時(shí)的車程，他一路站過(guò)來(lái)的滋味可不是那么好受的。

下車后，他迷茫地跟著人流走，時(shí)不時(shí)東張張，西望望。大富說(shuō)他會(huì)在出站口等自己，可是……出站口在哪兒呢？他愣在原地，黝黑的臉擰得像只皺巴巴的包子。環(huán)顧四周，他發(fā)現(xiàn)周圍的人都似乎有意地避開(kāi)自己，但這反而使自己的視野寬闊起來(lái)——在那兒！大富正使勁朝自己揮手，他終于舒展了眉，飛奔過(guò)去。

出了火車站，大富帶他去了一個(gè)公交車站，說(shuō)是要坐車去工地。大富一路上和他說(shuō)了很多話，可他什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，不時(shí)地用“嗯”來(lái)敷衍。因?yàn)樗緵](méi)有心思去搭理大富——滿眼的高樓大廈矗立在地面上，馬路上車來(lái)人往，道路兩旁的樹(shù)木一字排開(kāi)，在微風(fēng)下輕輕搖擺……“看什么哪，上車了?！贝蟾怀读顺端男渥?，“要投兩塊錢(qián)。”他慌亂地跟著大富上了車，從上衣口袋里摸出一個(gè)小布袋，掏出兩塊錢(qián)，學(xué)著之前的人把錢(qián)小心地塞進(jìn)一個(gè)箱子里，卻見(jiàn)大富拿著一張小卡熟練地往一個(gè)小機(jī)器前一照，就進(jìn)了車廂。他有些疑惑，英氣的眉擰到了一起。他發(fā)現(xiàn)，自己與這個(gè)大城市有些格格不入。

一個(gè)月后，刺眼的陽(yáng)光從云層中露出臉來(lái)，照射在工地上，他吃力地推著一車水泥，往目的地，來(lái)這兒工作已經(jīng)一個(gè)月了，雖然工作量很大，但抬頭一看天空，想到家中的妻子和孩子正在同一片藍(lán)天下等待著自己，無(wú)窮的力量又涌進(jìn)了身體。離開(kāi)的時(shí)候，妻兒哪不舍得眼神他一直銘記于心，但他篤信，其中更多的是期盼。想到這兒，他抿了抿嘴角，抬頭抹了一把汗，濃黑的眉彎成了一個(gè)弧度。他握緊拳頭，一提氣，再次邁開(kāi)了步子。

他來(lái)到這個(gè)城市已經(jīng)有十幾個(gè)月了，就在昨天，工程終于結(jié)束了。他和大富興奮得一夜未眠，懷揣著新領(lǐng)的辛苦錢(qián)奢侈了一回——去大排檔喝酒。第二天，他提著昏昏沉沉的腦袋習(xí)慣性地去工地，新建成的大樓剛一入眼，他頓時(shí)就清醒了——銀灰色的墻面在陽(yáng)光的反射下熠熠生輝。而陽(yáng)光從玻璃上折射入目，著實(shí)有些刺眼。他不禁皺眉，頓時(shí)回想起十幾個(gè)月前，他還在為這樣的高樓而感概不已，而今，自己卻和同伴們一起親手鑄就了那樣的輝煌……他終于會(huì)心地笑了，笑得如此樸實(shí)，潔白的牙齒如兩排整齊的玉米粒。是啊，自己辛勤的汗水與眼前這棟大樓融合在一起的感覺(jué)，真好。

在我們這個(gè)日新月異的大城市里，還有許許多多個(gè)不知名的“他”，他們需要我們的認(rèn)可與接納?！稗r(nóng)民工”并非他們的名字，他們帶著淳樸的氣息，來(lái)到這里，或是為了養(yǎng)家糊口，或是為了自己的理想……總有那么一天，當(dāng)他們發(fā)自內(nèi)心地微笑時(shí)，那或許，就是他們?nèi)谌脒@個(gè)現(xiàn)代化城市之時(shí)。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇六

以數(shù)學(xué)中的集合來(lái)類比融合，就是融入新元素，合成新集合。而今，社會(huì)的新陳代謝建立在融合的基礎(chǔ)上，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。其具體表現(xiàn)不勝枚舉。

古有儒家學(xué)者在排拒佛、道的同時(shí)，又將其融入新的儒學(xué)體系之中，最終形成了理學(xué)。今有喬布斯將其創(chuàng)新精神融入蘋(píng)果的創(chuàng)造之中，成為蘋(píng)果的靈魂。歷史的潮流證明了融合的腳步未曾停下，但為了順應(yīng)潮流，我們就應(yīng)該跟上它的步伐嗎？且待商榷。

融合的特點(diǎn)不僅僅是廣泛性，更重要的是辯證統(tǒng)一性。就釣魚(yú)為例，這一事件所融合的元素是有差異的，但元素之間彼此影響、制約，最終合成有機(jī)統(tǒng)一的釣魚(yú)這一事件。如此來(lái)看，融合成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)也就不難理解了。

融合所帶來(lái)的影響遠(yuǎn)不只是表層上社會(huì)的和諧穩(wěn)定、國(guó)家的發(fā)展，其理念已滲透到人的思想領(lǐng)域、精神層面了。有位名人說(shuō)：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，各有一個(gè)蘋(píng)果；我有我的思想，你有你的思想，把我們的思想交流一下，我們就有更豐富的思想。”思想的交流碰撞出智慧的火花，思想的融合培養(yǎng)出思維維度的多元性、發(fā)散性。思想的融合小至個(gè)體，廣至群體。融合的力量如此強(qiáng)大，創(chuàng)造出我們豐富多彩、層次高低的精神世界。

然而，我所提倡的是適當(dāng)?shù)娜诤?，舉西學(xué)東漸為例，我既不贊成固守傳統(tǒng)，因?yàn)檫@會(huì)限制西方先進(jìn)的思想和技術(shù)傳入；我也不贊成“全盤(pán)西化”，忽視文化的民族性和傳承性，是存在著絕對(duì)化和簡(jiǎn)單化傾向的。所以我支持“中西調(diào)和說(shuō)”。適當(dāng)?shù)娜诤嫌兄谔嵘齻€(gè)人的修養(yǎng)和思想的廣度。反之，絕對(duì)化的'融合可能會(huì)令人失去自我和本真。

究竟是釣魚(yú)者先失去了耐心，還是水里的魚(yú)兒垂涎三尺忍不住食餌，我們無(wú)從得知。我們所知曉的是如果我們明白了融合的道理，適當(dāng)?shù)刂?jǐn)慎地跟上融合的步伐，我們的希望，在前方。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇七

09年的春晚，宋祖英在周杰倫的《本草綱目》中緩緩升到舞臺(tái)中央，欣然高歌，將一曲《辣妹子》完美演繹。那一刻，掌聲雷鳴，那是名族音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合所釋放的光彩，那是一種融合。

融，即是令兩個(gè)本不相干、甚至是似有沖突的事物相結(jié)合，繼而相互摩擦、互補(bǔ)，散發(fā)出前所未有的光彩奪目。如同光與影的`世界，明亮與黑暗的結(jié)合，呈現(xiàn)出一幕幕可敬可嘆、可歌可泣的畫(huà)卷。

翻開(kāi)長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史卷軸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史總是喜歡那些英勇豪邁的事跡。因此，那些能人志士、遷客騷人總是要經(jīng)受著諸多的不如意，正所謂“生于憂患”，他們?cè)谶@憂患中磨礪出的是融合的智慧。

作為一個(gè)弱女子，李清照本只需吟詩(shī)作詞，看看那“綠肥紅瘦”的海棠花，或是問(wèn)問(wèn)“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，讓那相思“才下眉頭，卻上心頭”?？墒撬纬扑榈纳胶?，又在她心頭壓上了沉沉的國(guó)愁。于是，當(dāng)“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的巾幗氣概融入她的性格中時(shí)，這個(gè)世界注定不會(huì)忘記這段永不退色的傳世風(fēng)流。

還有那風(fēng)雅的蘇子美，“被誣奏不容于庭”，便找一個(gè)寧謐之處建了滄浪亭，處江湖之遠(yuǎn)，享受飄逸、曠達(dá)，將家國(guó)情懷融入山水之樂(lè)，以另一種方式心系國(guó)家。所以在隱居幾年后被重新任用，他欣然前往，居廟堂之高。蘇子美將豁達(dá)與積極相融，不是曠達(dá)卻勝似曠達(dá)。

在苦難與失意中，懂得融合的藝術(shù)，便會(huì)成就一段傳奇。獨(dú)非賢者有是心，人皆可有之。讓自己的心胸寬廣些，容下更多，便融得更多。

融合，融自是為了合，為了二者相得益彰，而現(xiàn)實(shí)往往難以有真正的合。現(xiàn)在許多古裝電視劇中的主角們時(shí)不時(shí)冒出的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)著實(shí)讓人頭疼。這樣不尊重歷史，忽略歷史常識(shí)，卻想把現(xiàn)代元素硬生生地注入其中，又豈會(huì)合呢？所以，融合需要更多的理解與考慮，抱著對(duì)原有事物的尊重，慎重地融合，才會(huì)呈現(xiàn)一派和諧。

融合也需要掌握一個(gè)度。若是偏了一邊，廢了另一廂，那還是融合嗎？那么，找到這個(gè)比例，合理地協(xié)調(diào)二者的關(guān)系，就得看你的了。

古人云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”將二者相融，便合成一個(gè)不再只有寒冷的季節(jié)。我們也應(yīng)如此，聽(tīng)從融合的召喚，讓世界多一番綺麗。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇八

隨著各國(guó)的不斷發(fā)展，地球村正在逐漸的變小，融合以成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合的理念也已滲透進(jìn)了各個(gè)領(lǐng)域，跨國(guó)公司的相繼成立、世博會(huì)的成功舉辦、歐盟的相互協(xié)作……無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、文化、還是政治方面都在各取所長(zhǎng)地融為一體。正陽(yáng)的形式著實(shí)令人為之振奮。然而事情真的是這樣嗎？我認(rèn)為這種融合只是一個(gè)表象，或者更確切地說(shuō)是單方面的。這所謂的融合不過(guò)是出自強(qiáng)勢(shì)一方的意愿，時(shí)代有很強(qiáng)的偏見(jiàn)色彩的。想想發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距吧。

比如說(shuō)一些知名品牌，向微軟、索尼這樣的大企業(yè)，所有的專利和核心技術(shù)都在本國(guó)，中國(guó)、印度這樣的發(fā)展中國(guó)家只不過(guò)是從事著生產(chǎn)加工的最廉價(jià)的勞動(dòng)，獲得的利潤(rùn)少得可憐。對(duì)于技術(shù)和利益的自私未嘗不是一種偏見(jiàn)，一種對(duì)于異己之人的偏見(jiàn)。由于害怕被超越，由于害怕自己的利益受到損失而排斥這些正在崛起的發(fā)展中國(guó)家，這又從何談起融合呢？再說(shuō)說(shuō)政治上的偏見(jiàn)吧。想當(dāng)年二戰(zhàn)結(jié)束后的美蘇冷戰(zhàn)的影響范圍多么廣。由于政治體系的不同，資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家針?shù)h相對(duì)，相持不下，這是彼此都不肯接納或者說(shuō)理解對(duì)方的優(yōu)劣所在。

此外，近幾年美國(guó)多次針對(duì)中國(guó)下發(fā)白皮書(shū)，對(duì)中國(guó)的制度大做文章。我認(rèn)為美國(guó)之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的偏見(jiàn)無(wú)非就是對(duì)于中國(guó)的國(guó)情不了解而導(dǎo)致的，抓住了缺點(diǎn)就無(wú)限放大。出于對(duì)中國(guó)和前蘇聯(lián)的不斷發(fā)展的恐懼而產(chǎn)生了極強(qiáng)的排斥心理，偏見(jiàn)也就自然而然的形成了。除了經(jīng)濟(jì)和政治上的偏見(jiàn)，我以為最大的還是文化上的偏見(jiàn)。白人對(duì)于黑人、黃種人所存在的成見(jiàn)也不是一天兩天的了。從最開(kāi)始的殖民地到馬丁·路德·金和甘地等人的反抗到現(xiàn)在，種族歧視雖說(shuō)已經(jīng)基本上不存在了，但是你能說(shuō)內(nèi)心不會(huì)或多或少存在著一些根深蒂固的難以消除的偏見(jiàn)嗎？這樣的偏見(jiàn)是一種鄙棄，是一種自我優(yōu)越感的無(wú)限放大，即使打著一事同仁、人人生而平等的旗幟，我想這也談不上真正的兼容并包吧，更是無(wú)從談起融合了。

如果深究偏見(jiàn)產(chǎn)生的原因，我看從本質(zhì)上說(shuō)無(wú)非就是對(duì)于異己事物的排斥和不寬容造成的。人們往往都會(huì)有肯定自己否定他人的傾向，只不過(guò)在這樣一個(gè)全球一體化進(jìn)程漸漸加深的趨勢(shì)下，這樣的偏見(jiàn)似乎已經(jīng)不存在了，但實(shí)際上若仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的“融合”僅僅是個(gè)表象罷了，從根本上來(lái)說(shuō)和從前也沒(méi)有很大的差別。無(wú)論何時(shí)何地，偏見(jiàn)總會(huì)伴隨著我們，這是人與生俱來(lái)難以消除的，只能減少卻無(wú)法真正的擺脫。然而隨著融合的理念不斷滲透，我認(rèn)為我們必須學(xué)會(huì)降低內(nèi)心的這種不和諧因素，我們要以一顆寬容的心去看待那些異己事物，就像是蔡元培先生那樣的兼容并包。

即使自己無(wú)法接受，但至少能夠做到不反對(duì)或者極端排斥。融合是發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢(shì)，而偏見(jiàn)也往往伴隨著融合躲藏在它的影子里，也許你未曾注意過(guò)它，但它確實(shí)存在著。我希望我們能夠做到用寬容的心來(lái)照亮偏見(jiàn)的陰影，在融合的同時(shí)兼容并包，真正做到一體化的和諧發(fā)展。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇九

海納百川，有容乃大。當(dāng)融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì)，上海這個(gè)包羅萬(wàn)象的城市在中國(guó)的覺(jué)醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來(lái)源于兩個(gè)字——融合。再者，縱觀整個(gè)中國(guó)歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國(guó)帶領(lǐng)著前行的。

當(dāng)太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時(shí)，那種氣囂勢(shì)高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說(shuō)的不是他那天賦異稟的文采，是那細(xì)雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識(shí)，在屬于他的世界馳騁。

這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合，若沒(méi)有那塊西域土地的滋潤(rùn)，李太白怎會(huì)穩(wěn)坐詩(shī)仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩(shī)讓我們欣賞到他那時(shí)的情、那時(shí)的月？而這種融合也促成了當(dāng)今世界的一種風(fēng)貌，上海世博會(huì)的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建筑，而是人們可以在上海這一塊土地中見(jiàn)證到世界各國(guó)的融合，見(jiàn)識(shí)到地球村的和諧，這種融合就如那交錯(cuò)的赤道，緯度，經(jīng)度一般交錯(cuò)而無(wú)法分割。

孔子帶領(lǐng)他所教的弟子周游四國(guó)，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語(yǔ)》，而這部儒學(xué)經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因?yàn)榭鬃蛹偌抑L(zhǎng)，取其精華去其糟粕的集合。當(dāng)他游歷諸國(guó)，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語(yǔ)中他教會(huì)了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個(gè)方面的集合。這種教育，就如他在杏樹(shù)下淺淺教導(dǎo)著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅(qū)動(dòng)下，重視客觀人才培養(yǎng)，吸收各地高校畢業(yè)生與特長(zhǎng)生，吸引更多的外地人才，從科技到服務(wù)，一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。同時(shí)，也不忘這座國(guó)際大都市的任務(wù)，學(xué)習(xí)他國(guó)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)，大力推進(jìn)中外合資的經(jīng)濟(jì)體制，集外國(guó)的長(zhǎng)處，在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長(zhǎng)的融合。

上海的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)歷史的精華。

我堅(jiān)信這座融合了玩家的城市會(huì)在世界永遠(yuǎn)散發(fā)光芒，我也深信當(dāng)?shù)赜蝻L(fēng)情、人文事理融合在一起時(shí)，它的胸懷會(huì)更大，不愧于“東方之明珠”。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇十

融合是一個(gè)奇妙的過(guò)程。某種程度上來(lái)說(shuō)它是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程，如同調(diào)酒師一樣；而他的結(jié)果，同樣也是令人贊嘆的：那是一種“你中有我，我中有你”的境界。

融合帶給我們?cè)S多東西。我們的生活中若沒(méi)有“融合”，將會(huì)變得單調(diào)許多，甚至無(wú)法正常進(jìn)行。生活中各種事物都是由不同技術(shù)融合的結(jié)果：書(shū)籍是由造紙術(shù)和印刷術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物；發(fā)電、信號(hào)傳輸、硬件制造等等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出電腦、電視以及更多的數(shù)字產(chǎn)品……各種各樣的已知技術(shù)用不同方式組合在一起，將會(huì)像萬(wàn)花筒一樣創(chuàng)造出無(wú)窮多的可能。

若是精神世界、文化世界的融合，結(jié)果將會(huì)更令人興奮。比如讀書(shū)就是一種使自己思想與別人思想融合的過(guò)程。縱橫千古的多少名家大師，他們的思想都在書(shū)中等待著融合，我們?nèi)魧⑺麄兊乃枷氩┯^約取，所收獲的益處將是令人難以估量的。

又如，國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間文化的融合。當(dāng)今社會(huì)信息的交流已不再是難題，有了高效的網(wǎng)絡(luò)和交通工具，整個(gè)世界已成了“地球村”。若是每個(gè)國(guó)家都像我國(guó)清朝時(shí)那般閉關(guān)鎖國(guó)，拒絕文化交流，豈不大煞風(fēng)景！

融合作為一種不可缺少的技術(shù)、一種生活方式，正極大的影響著全世界人名的生活。我拭目以待，希望融合給我們的生活帶來(lái)更大的改變，使我們的生活更便利，更精彩。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇十一

世界如同一個(gè)巨大的調(diào)色盤(pán)，它將每個(gè)國(guó)家的文化都融合在了一起，拉近了國(guó)與國(guó)之間的距離。

而高中校園便是這巨大調(diào)色盤(pán)中的小小的顏料，雖小也不怎么鮮艷，但它將我們億萬(wàn)莘莘學(xué)子融合在了一起，融合成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。

記得剛踏進(jìn)高中大門(mén)時(shí)，我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中，我卻沒(méi)有半點(diǎn)的溫暖熟悉之感，只覺(jué)得每個(gè)人都在身上好像掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。我心情黯淡了許多，這里的每個(gè)人都將自己保護(hù)的牢牢的，包括我也是如此，日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的好伙伴呢？完全沒(méi)可能融合在一起嘛！

來(lái)到教室后，看到老師在黑板上寫(xiě)好了負(fù)責(zé)各個(gè)職務(wù)的同學(xué)名單。黑板上竟赫然寫(xiě)著我的名字，是衛(wèi)生委員！我隨即一聲嘆息，哎，這可不是什么好差事，要我為大家服務(wù)，負(fù)責(zé)衛(wèi)生，他們都不理我的話，豈不是成了“光桿司令”！

我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當(dāng)我宣讀完值日表的時(shí)候，一陣?yán)鋱?chǎng)，同學(xué)們都各自干著手里的事，完全沒(méi)有理會(huì)我的意思。哎，意料之中。

然而，臨近放學(xué)之時(shí)，挨到值日的同學(xué)竟都留了下來(lái)，主動(dòng)問(wèn)我他們?cè)撟鍪裁垂ぷ?。我喜出望外，竟有種受寵若驚的感覺(jué)?？粗麄兡樕蠣N爛的笑容，我知道，我們已漸漸融合在了一起。

掃地，擦桌，整理講臺(tái)，我們忙得不亦樂(lè)乎，有人唱起了歌，雖不那么美妙，卻嘗盡了每個(gè)人的心里。

我們每個(gè)人都仿佛是一條汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌著，開(kāi)始時(shí)的我們不知要去往何處，只是流淌著，當(dāng)流到大海面前時(shí)，我們終于明白，我們的歸宿是大海，是同千萬(wàn)條小溪流融合在一起，成為大海中的一份子。

千萬(wàn)顆星星連在一起才能點(diǎn)綴美麗的天空；億萬(wàn)朵鮮花簇?fù)碓谝黄鸩拍苎b扮一望無(wú)際的田野；無(wú)數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。

只有融合在一起，世界才會(huì)變得美麗，敞開(kāi)心扉，讓你的心和大家的心融合吧！

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇十二

在每個(gè)班里，都會(huì)有小組。有的班里小組的人數(shù)多，有的班里小組的人數(shù)少。

我們小組有六個(gè)人。今天老師給我們講了第一單元的口語(yǔ)交際——“手拉手”活動(dòng)的策劃。每個(gè)小組都要討論出一個(gè)方案。

開(kāi)始討論了，我們先討論的是什么時(shí)間，最后決定是在今天。然后我們就開(kāi)始選擇對(duì)方。在這一個(gè)環(huán)節(jié)，我們小組就特別亂，自己說(shuō)自己的，時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過(guò)去里，我們還在討論對(duì)方，別的小組都快討論完了，我們小組看見(jiàn)了就急忙訂了一個(gè)地方，然后簡(jiǎn)單的說(shuō)了一下聯(lián)系方式，要準(zhǔn)備什么活動(dòng)，要做什么有意義的事。

沒(méi)想到第一個(gè)就是我們上，不過(guò)也不是太糟糕，我們順利地講了下來(lái)。經(jīng)過(guò)一輪后，我們組知道了不足。老師說(shuō)，再給我們點(diǎn)時(shí)間準(zhǔn)備，過(guò)會(huì)兒再重新來(lái)一次。這次我們組不在是自己說(shuō)自己的了，認(rèn)真的準(zhǔn)備了一次，對(duì)方……都換了。這次我們的對(duì)方是，張澤洋以前的同學(xué)。經(jīng)過(guò)我們?nèi)M的出謀劃策，我們做好了一份完整的策劃方案。

第二輪開(kāi)始了，這次我們果然比上次講得好。

雖然同學(xué)們打得分還沒(méi)出來(lái)，但我們相信功夫不負(fù)有心人。在小組的合作下一定能成功。

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇十三

葉的離去，是風(fēng)的追求，還是樹(shù)的不挽留？或許兩者皆非，在我眼中，葉的離去是葉的追求，它追求與大地的融合，追求融合后的再次新生。

任何事物都無(wú)法脫離外物而存在，雖然我們可以保持行為的獨(dú)立、思想的獨(dú)立，但我們也該懂得與外物融合。融合有時(shí)是一種絕佳的境界，看似混沌一片，實(shí)則孕育新生。注入力量，劈開(kāi)一片新天地。

就像文化，永遠(yuǎn)不與外界交流的文化是無(wú)法發(fā)展的，我們不斷追求的“中西結(jié)合”，便是追求文化的融合。舒婷，在我們眼中，她吸收了西方文化而成為朦朧詩(shī)的代表，而在外國(guó)漢學(xué)家的眼中她的文字飽含了中國(guó)深厚的文化。融合，造就了文字的新生。貝聿銘先生在設(shè)計(jì)他的封刀之作——蘇博新館時(shí)，外形是青瓦白墻，注入江南獨(dú)有的古典韻味，而在內(nèi)部又加入了現(xiàn)代的時(shí)尚元素，古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，也是文化發(fā)展值得追求的。文化，對(duì)每個(gè)民族都意義重大，它的不斷融合發(fā)展，都會(huì)讓整個(gè)民族煥發(fā)新生的力量。

常說(shuō)：“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。”夢(mèng)想這樣一個(gè)極其迷人的詞匯更需要與現(xiàn)實(shí)融合。黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金曾發(fā)表了一篇極為著名的演說(shuō)：《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如今，一個(gè)黑人成為了美國(guó)的總統(tǒng)，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想不顧時(shí)間的輪回照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，這樣的融合讓人感動(dòng)。在中國(guó)落后貧窮的時(shí)候，多少人夢(mèng)想著中國(guó)的崛起，如漢武盛世，如開(kāi)元盛世。如今，“天宮一號(hào)”升空了，中國(guó)已升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，盡管仍有差距，但現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想不斷逼近、不斷融合，當(dāng)他們完美融合的那一天到來(lái)，該有多少人驕傲地落淚的！海子說(shuō)：要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。是的，即使再艱難，我們都該有一個(gè)夢(mèng)想，民族都該有夢(mèng)想，都該追求夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的融合。

在回歸到每個(gè)人，我們都該追求 “小我”與“大我”的融合，史鐵生先生雖雙腿癱瘓，但他并沒(méi)有固執(zhí)與小我，他寫(xiě)下對(duì)生的體悟，對(duì)死的豁達(dá)，為整個(gè)社會(huì)添加生命的重量?！靶∥摇迸c“大我”的融合，是生命的升華，是生命的新生！

葉年復(fù)一年的與土地融合，文化的融合、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的融合也在各地上演，還有許多人在為我們展示“大我”與“小我”的融合。有太多我們知道的抑或不知道的，在追求融合的境界。

追求融合，追求新生！

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇十四

融合原始的大地上，祖先們擊著鼓點(diǎn)狩獵。

當(dāng)各種音高的鼓點(diǎn)無(wú)意中融合在了一起，音樂(lè)誕生了。

悠揚(yáng)的笛聲與婉轉(zhuǎn)的古箏碰撞出一抹詩(shī)意，跳躍的提琴與嘹亮的號(hào)聲迸發(fā)出內(nèi)心的共鳴。

當(dāng)江南的絲竹奏出歐洲民謠，當(dāng)嘹亮的交響激昂出黃河上的波濤——聆聽(tīng)它們，更能感受融合帶來(lái)的美妙。

非但音樂(lè)，世界的各種如文化、教育、科技，都在以驚人的速度融合。其所帶來(lái)的變化，難免會(huì)產(chǎn)生一些不適應(yīng)甚至反感。

譬如傳承了千百年的諸如吹糖人、刺繡、糊風(fēng)箏、捏泥人……為什么這些曾帶給我們?cè)S多快樂(lè)的傳統(tǒng)技藝竟被外來(lái)的新鮮玩意兒“占領(lǐng)”了？我想，除了社會(huì)中人們的跟風(fēng)和浮躁之氣外，其本身的過(guò)于“固守”怕也是很重要的一個(gè)原因。

許多技藝精湛的老師傅，終日坐在弄堂里，盼著有那么個(gè)“窮人家小孩”來(lái)拜師當(dāng)學(xué)徒，這在今天當(dāng)然是不可能的！總是想，政府在舉辦各種“手工藝博覽”的同時(shí)，能否給大眾一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)呢？讓這些傳統(tǒng)的東西在現(xiàn)代高速發(fā)展的環(huán)境下得到融入，不僅有利于它自身的傳承，更能讓人們的生活多一份調(diào)劑。

固守其己近乎自取滅亡，也許融合一個(gè)更好的渠道就能令之大為發(fā)展。

但“過(guò)度依賴”新生或外部的事物，又易溺死于滾滾的時(shí)代洪流中——比如近年興起的“留學(xué)潮”。

“同化”并不能被稱為“融合”。在高度融合、高速融合的今日世界，更應(yīng)懂得堅(jiān)持自身最本質(zhì)的東西，并盡一切力量發(fā)展它、發(fā)揚(yáng)它！

不求卓然于世界民族之林，但求能融入世界，擁有自己的聲音！

融合之精髓，在于對(duì)“本”和“外”的平衡及取舍。更像是那浮調(diào)音樂(lè)所形成的樂(lè)曲——各聲部自有旋律，自有特色，卻不分主次地和諧共存著，交替上演自己的精彩。

每個(gè)聲部，都不會(huì)過(guò)于鋒芒；每個(gè)聲部，都不應(yīng)丟失自己前進(jìn)的節(jié)奏；每個(gè)聲部，都被完美融合——融合為一曲美妙的靈魂樂(lè)章！

融合作文600字優(yōu)質(zhì)篇十五

融合合——人一口，眾人一口，異口同聲。而在這信息爆炸般萌生的時(shí)代，多元化的碰撞，文化差異，信仰不同，抑或是存在形式的南轅北轍，似乎注定命運(yùn)的輪會(huì)駛向天各一方。

不，我偏偏不信！地球是近圓球體而不是無(wú)窮空間，這理由聽(tīng)似荒誕可笑，卻又何嘗不是證明了萬(wàn)物終有交集，融合這一天。實(shí)物能與抽象情感完美相融，締造所謂的景情化一。正如國(guó)學(xué)大師王國(guó)維之言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！笨茨青淙艉s的小石潭旁何人幽聲輕嘆，感一時(shí)之凄清寒骨，嘆一生之命運(yùn)多舛。罷了，那人便“以其境過(guò)清”而匆匆離去。柳宗元又何嘗不是傷情于景。那“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的詩(shī)圣也將情寄化于那蕭蕭落下的枯枝中，秋日涼風(fēng)凌亂了一地的孤獨(dú)落木，還有那感慨世態(tài)炎涼命不由己的心。

可言其形狀的景物與變幻莫測(cè)的情感也有交集，并能夠相輔相成，共同造就了一代名流、萬(wàn)古不朽的名篇。

孔孟之學(xué)，老莊之道，兩者大相徑庭。嚴(yán)于求學(xué)，恪守本分是儒家學(xué)說(shuō)教授世人的真知，即使焚書(shū)坑儒也挫敗不了學(xué)士的萬(wàn)丈豪情與非凡氣節(jié)。顯而易見(jiàn)，儒家言論是崇高致真，講禮說(shuō)義的。萬(wàn)物卻并非如此簡(jiǎn)單，如今世界絕非這般而已，我們還受教于那夢(mèng)迷蝴蝶的莊子，闡述著道法自然，無(wú)為而治的老子。

你或許會(huì)疑惑，學(xué)他們的什么？莊子不就是那不愿居官位而愿作泥中龜?shù)娜恕？上?，歷史的確有些偏愛(ài)，那亡妻剛逝，莊子擊盆奏樂(lè)為妻大肆歡唱這一雅事，流傳至今竟演變成別人口中的無(wú)情荒謬，在我看來(lái)，他們?nèi)嗽埔嘣?，或是太沉迷于儒學(xué)已無(wú)法自拔。老莊教會(huì)世人的是理性，是舌頭比牙齒更堅(jiān)固不摧的讓之道，是超脫生死束縛的自然之原則。謙遜與博學(xué)廣知的融合體才為能人。儒之敦厚柔和，道之脫俗超然，相交融已然成為當(dāng)今世界人類所追求的精神至高境界。

理與美也應(yīng)是相濡以沫，融匯貫通的。天才之父愛(ài)因斯坦在靈感難求的時(shí)候也愛(ài)彈奏一曲，仿佛思緒會(huì)隨著小提琴上跳躍的音符而迸發(fā)。古往今來(lái)，縱觀中外名人理美兼具的人著實(shí)不在少數(shù)，一代藝術(shù)奇葩達(dá)芬奇對(duì)人體結(jié)構(gòu)，對(duì)哲學(xué)，對(duì)理學(xué)，對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)都是顯赫的。務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S再加以細(xì)膩柔和的文人氣質(zhì)，它們的融合無(wú)疑是完人所具備的。

融合，你有一種思想，我有另種看法，相結(jié)合，汲取精華，去其糟糠，便成了一種完美。

融合，是讓人們追求更加卓越的世界，具備更出色的性格，潛能。

融合，是將一切看似無(wú)關(guān)甚至矛盾的事物緊密相連，將對(duì)立化為相等，將世界縮小，將人與人拉近。

融合，終會(huì)讓一加一等于一。

融合，總有一天，南北兩去的軌跡會(huì)因它被扭轉(zhuǎn)至同一直線。在人類未來(lái)史中，多元化漸變?yōu)橐辉?，各種差異都被磨去棱角。

相信，眾口同聲，眾心合一的世界正等著億億萬(wàn)萬(wàn)的人去融入其中。

合，人一口，永遠(yuǎn)的眾人一口！