全國高考滿分作文(大全16篇)

成就感是指通過完成任務或實現(xiàn)目標后所產生的滿足和自豪感。避免使用太多的排比句或長句，盡量采用簡單明了的表達方式。小編找到了一些較為經典的總結范文，分享給大家，希望能給大家?guī)硪恍╈`感。

全國高考滿分作文篇一

從小我就嬌生慣養(yǎng)，因為有了媽媽的百般呵護，我從來就是“衣來伸手，飯來張口”。不過經歷了一件事后，我仿佛長大了許多，明白了許多道理.......

那是一個陽光明媚的早晨，爸爸瞞著媽媽帶我騎腳踏車登山。(媽媽才不讓我做這么危險的運動)。溫暖的陽光播撒在大地，鳥兒嘰嘰喳喳的和我一起歌唱，池塘里的青蛙也在呱呱呱地在為我們伴奏。

本來今天我的心情很好，可接下來發(fā)生的事把我的`心情弄得一團糟。

因為體力不支，剛騎到半山腰我就從腳踏車上摔了下來，連滾了幾圈，身上頓時傷痕累累，膝蓋流出了鮮血。我將求助的目光投向了爸爸，將手向他伸去，本以為爸爸會來拉我起來，可沒想到他卻冷冰冰的說到：“女兒，你長大了，自己爬起來，堅持不懈，就會成功!”

頓時委屈的淚水在我的眼里打轉，我沒想到等來的卻是爸爸這樣一句冰冷的話，我對爸爸一賭氣，將伸出的那只手重重的拍在了地上，我強忍著疼痛試圖站起來，可隨即又倒了下去。我一抬頭突然看到了爸爸，心中一股怨氣油然而生，我猛地一下站了起來，走過去扶起腳踏車繼續(xù)前行，而爸爸卻默默地跟在我的身后。

我一步一步艱難地騎著腳踏車前進，經過我堅持不懈的努力，我終于爬上了山頂，看到了那美麗迷人的風光。我一回頭看到了爸爸那布滿焦慮與擔心的臉龐，這時才明白了爸爸的良苦用心。

我跑過去緊緊地將爸爸抱住輕輕的說了聲：“爸爸，謝謝您!”兩顆晶瑩的淚珠從我的臉頰滑落，這次不再是仇恨的淚水，抱怨的淚水，而是感動的淚水，感謝的淚水。

經過這件事后，我堅強了許多，也明白了一個道理：只有堅持不懈的努力，才能獲得成功!

全國高考滿分作文篇二

“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者，或者天之誘我以至于強，未可知也。”毛主席在1917的這一番議論，鼓舞了積貧積弱的中國，也詮釋了體育精神的寶貴。

而這一番振聾發(fā)聵的雄辭，在歷史硝煙散去后的今天，依舊提醒著我們自強的獨特意義，引發(fā)我們對體育精神的思考。

明其所處，追其所向，厚植體育之精神，此以強于斯人?；蛟S有人會說，體育上的精益求精是運動員的事，和我們這樣的普通人沒有關系。這樣的觀點無疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰，以畢生精力服務清華體育。在被問及何以堅持至此時，他說“我忠實地遵循了這樣的體育原則：‘奮斗到底，絕不半途而廢！’”百米賽跑中一個半秒的突破，鉛球投擲中幾厘米的進步，其意義不在獎牌和掌聲的功利價值，而在通往它的無數(shù)汗水。這些汗水會成為我們成長的奠基，教會我們沖破天生之強弱，在奮斗中實現(xiàn)人生之意義。

不忘所愛，不失前路，弘揚體育之精神，此以振我家國。一個崇尚體育精神，永遠自強不息的民族，才是充滿希望的民族。當中國女排時隔多年再次奪冠，當武大靖一騎絕塵碾壓沖線，當中國女足“逆風翻盤”反敗為勝，我們?yōu)檫\動健兒歡呼，也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯(lián)系在了一起，激勵我們在各自的崗位上奮進。人人若此，則國安泰昌盛何難！

然而，課業(yè)的擠壓，“內卷”的`壓力，分數(shù)至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤，五谷不分”，只要不需考試，就不事體育運動。這貌似無可厚非，實則是對青年精神的毒害。體育運動當然不是“浪費時間”，“影響學業(yè)”，而是強健我們的身體，養(yǎng)護我們的精神，讓我們更好地投入到學習與工作中去。人之體魄生而有別，然砥礪奮進無別。人之智能生而有別，然自強不息無別。體育把我們從功利攀比，制造焦慮的內卷狂潮中解救出來，達到努力最本真的目的。

由此觀之，當今的我們呼喚體育精神的回歸，不僅僅是把陽光下的揮汗如雨，球場上的歡聲笑語還給青年人，也是把“有志者事竟成”的堅定，“及時當勉勵”的勤謹，“吾將上下而求索”的自強還給青年。在急速變化的液態(tài)社會，這些純粹的品質如船錨，讓我們不在狂風驟雨中迷失了方向，成為潮流裹挾的“單向度的人”，而是腳踏實地，切磋琢磨，找尋自己的人奧運會等大型國際競技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對于提高大國國際地位具有重大影響，體育在社會生活中亦扮演著重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場上萬眾矚目的熱切，是破除艱難險阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進取的女排隊員們盡情揮灑熱血……正當體育強國、科教興國之盛世圖景，體育工作者們在新世紀逐漸成為社會主義先進文化的傳播者和創(chuàng)造者、成為時代精神的倡導者和踐行者。“天之誘我以至于強”的精神力量亦將帶動全民共赴時代繁榮，同鑄家國鴻猷！

“天行健，君子以自強不息?！弊鳛榍嗌倌甑奈覀?，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經常參與體育活動，不僅促進體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實力上“增益其所不能”，把學習工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當然，體育活動也需要在科學的方法指導下開展，并同時注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng)，培元固本，方得身心健康。

全國高考滿分作文篇三

我始終認為手是造物者最精巧絕倫的工藝品，它是那樣的靈巧、歡動。伸出時是溫暖的服務，攤開時是放飛的夢想，張開是刨造的力量，舉起是騰飛的姿態(tài)。以我手畫我心，展現(xiàn)生命最傲人的芬芳。

世界上有許許多多不同種類，不同形式的語言，但我認為最淺顯易懂同時又最優(yōu)美的語言是手語，它以一個個常見的符號和動作表達著自己的想法。曾經一個由特殊學校的學生用手語表演的《感恩的心》的節(jié)目讓所有人都倍受感動，他們以自己有殘缺的身體語言表達和傳遞出了目己對社會的愛和感恩之情，那一個個柔弱的小手表達出的都是滿滿當當?shù)拇髳?。這是愛的姿態(tài)。

在nba賽場上，由于比賽的節(jié)奏快，隊員們之間往往很少有在場上交流的機會，所以也就產生了許多的經典手勢：在每場比賽開始之前，每隊所有隊員都會緊握單拳、將拳頭靠攏在一起，由隊員說一些激勵的話語，每每看到這種場面，我都是熱血沸騰，我多么希望自己是其中的一員，那高舉的拳頭讓我感受到他們必勝的信心。每當詹姆斯在開賽前將沾滿鎂粉的雙手搓兩下，一下拋舉到空中時，我似乎在銀光閃閃的鎂粉中真的看到了霸王的形象，它讓我們感受到了王者的霸氣和決勝的信心；每當穆大叔蓋帽之后揚起那碩大筆直的食指井輕輕搖晃之時，我看到那是大教練心中舍我其誰的氣勢的展現(xiàn)，更是激勵隊友的絕招。這是信心的姿態(tài)。

曾經看到電視上白沙煙的廣告，這廣告讓我深受觸動。那段時間因打球受傷住在醫(yī)院，心情十分憂郁，無意看到電視中兩三只白鶴飛過，緊接著一雙手大拇指交叉緊扣，其余八個手指頭舒展開呈飛翔的翅膀狀態(tài)?？吹竭@個手勢時我心中的積郁一掃而光，因為我從這個手勢中看到了自由的心，夢想的心，那是追逐夢想的姿態(tài)。這是自由和夢想的姿態(tài)。

不管生活多么艱辛，時刻謹記以最積極的姿態(tài)迎接明天，伸出你的雙手、向別人傳達你的愛意；舉高你的雙手，讓他人看到你的信心和勇氣：放手你的雙手，讓你的心靈和身體掙脫束縛，以最自由的姿態(tài)追逐人生的理想。

全國高考滿分作文篇四

從傳統(tǒng)中萃取出新式花茶，是小羽對創(chuàng)新的詮釋。正如庫克所言：“不創(chuàng)新的后果，就是消亡?！倍∮鹈鎸︿佁焐w地的抄襲之風，坦然改弦更張，用規(guī)范改造市場，以創(chuàng)新披荊斬棘，迎來了新式花茶的春天。其中創(chuàng)新鑄就的匠人精神便可窺見一斑。

有人會問：難道傳統(tǒng)不好嗎?延續(xù)傳統(tǒng)固然是對經典文化的尊重，正如我們公認西湖龍井沁人心脾，鐵觀音香甜濃郁一樣。但我們不得不贊同李可染的觀點：“踩著前人的'腳印前進，最佳結果也只能是亞軍?！倍∮鹂吹角八从械?，并堅持發(fā)展壯大，帶領更多的人走向致富之路，她堪稱花茶之冠軍。反觀那些毫無頭腦，以復制為傲之輩，這些人難道不是我們中國市場上的“中堅力量”嗎?小羽是創(chuàng)新鑄造的工匠，講究精益求精，而他們則是松散的市場監(jiān)管下偷生的蓬蒿，在無人問津的荒郊瘋狂地搖曳，可悲!可嘆!

中國缺的就是這一份工匠之魂，中國是制造大國，然而“中國制造”卻怎么也洋氣不起來，令國民尷尬的是，日本馬桶蓋被熱捧，澳洲奶粉被中國代購哄搶一空……出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因何在?歸根究底，就是我們有了太多太多的假冒偽劣者，而少了和小羽一樣肯用心打造出作品的匠人，(壽司之神)一度讓我震撼：小野二郎為了讓章魚肉不像橡膠似得僵硬，要對其按摩四十分鐘;為了使米飯松軟可口，要保持它在人體溫度左右。如此用心對待自己的作品，而不是草率地謀求暴利，對自己的商品不加情感。這也許是海外商品更滿足國人需求的原因吧!

只有用心，事物才會有生命力!

真正的工匠精神當然不止于庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和認真對待。更重要的則是市場監(jiān)管下的創(chuàng)新了。只有嚴厲打擊假冒偽劣者，宣揚真正的大匠精神，就像齊白石告誡弟子：“學我者生，似我者死?！弊屔碳艺J識到：質量比重量重要!才能為更多的“小羽”鋪設暢通的大道，為他們提供創(chuàng)新的信心!

而小羽的同行要做的，就是《禮記》中所說的“茍日新，日日新，又日新”。多駐足想想怎樣做得更好，怎樣帶領市場前行，使中國有朝一日成為“瑞士手表”“德國制造”一般的存在，這才是我們的追求!

大國工匠，用規(guī)范引領共贏之路，以創(chuàng)新鑄造工匠之魂!

全國高考滿分作文篇五

世界上最燦爛的花朵是你緋紅的.臉頰;世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。

豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉彎?！钡拇_，畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣，但學會像他們一樣畫要花一生的時間。

童眼之所以澄澈，是因為童心純粹而不摻雜任何雜質。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。

懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會錯過你畢生追求的最美的花期。

畫家魯斯本傾盡一生研習畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松;皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當被問及如何達到如此高的藝術境界時，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界。”何嘗不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。

用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地_。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界，你會擁有“貧，氣不改;達，志不改”的堅定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。

請用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

全國高考滿分作文篇六

武漢語文名師洪鎮(zhèn)濤對今年全國語文高考題顯然很失望，昨日他對作文命題提出“批判”，認為，今年的話題作文脫離了學生認知范圍，讓學生難以領會題意，寫出精彩文章。

今年高考作文給出《韓非子》中的一個寓言，要求考生就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫篇文章。洪鎮(zhèn)濤說，這等于“給出了一個儒家思想”，讓考生圍繞這個主題作文，局限性很大，考生雖不容易跑題，但想寫出彩很難。

洪鎮(zhèn)濤認為，這個話題考生想寫得深刻很難，因為它“脫離了高中生的認知范圍，考生會覺得很陌生而導致無話可說”。

曾是武漢首屆十大名師的洪鎮(zhèn)濤同時認為，“今年高考作文沒有新意、與近幾年的作文大同小異，反映出語文試卷滯后于教改”。洪介紹，近幾年我國課程改革步子很大，各個學科都制定了新課程標準，其中語文寫作的新課程標準提出要引導學生關注自然、關注社會、關注人生，抒發(fā)自己獨特的體驗，有個性的認識，提倡研究性學習、綜合性學習。反觀高考作文，“還是局限于閉門論道，紙上談兵”。

洪鎮(zhèn)濤說，高考作文應引導考生關注社會現(xiàn)實，他舉例說如果今年的作文考有關“非典”、戰(zhàn)爭等的話題，考生都會深有感觸，寫起來會有感而發(fā)。

華師一附中名師分析作文題。

考生不知如何下筆。

華師一附中周文濤、楊文科兩位高級教師昨日應邀點評了高考作文題：

一個寓言可以讓學生引出不少類似的寓言或生活片斷。兩個提示(感情上的親疏遠近和事物認知正誤深淺有沒有聯(lián)系？什么關系？)引導學生對生活材料思考的角度，三個“自”(立意自定、文體自選、題目自擬)加上一個試題引用的寓言材料“可用也可不用”，給學生寫作以充分的自由度。

今年高考作文主要表達情感親疏與認識深淺的關系，較之與去年的考題難度顯然增大，涉及到情感親疏與認識的深淺的關系。我認為，作文難就難在考生不知如何下筆。

前幾年的作文題，只有一個中心詞，或叫做單因素(一個詞如：誠信)或是偏正詞組(如心靈的選擇)，而今年則屬于多因素的話題，涉及到幾個詞的組合以及相關概念間的關系，學生理解與運用起來相對來說難度要大些。

當然，基礎一般者可循規(guī)蹈矩，沿題目提示方向思考寫作，基礎好的學生大可拋開材料，各顯神通。要想寫得好，要求考生對社會生活層面有一種較深的理解。以及對社會生活類比的能力。在社會生活中找到寓言故事中間運用到類比材料、情感與社會生活中，如任人唯親、任人唯賢、可以進行三個類比，從學生價值判斷方面有正確的價值標準，如法不容情，盡管情感是重要的，但情感一要服從理性；情感要受理性的指導，如果考生情感深刻真摯，如果能與社會進行類比充分，有一個正確的價值標準，就會使文章的中心明確，而且有一定的思想深度。

全國高考滿分作文篇七

在我印象中，漢語是多么的美麗啊！“江南可采蓮，蓮葉何田田?！睗h樂府用她那獨特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語呢喃飄入人們夢中，使那夢境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！薄对娊洝返那逍屡c明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨上高樓的青澀江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滋潤、迷醉了五千年的華夏古國！這是多么的令人心向往之。

可是，我們擁有著這樣一筆巨大的財富，卻為何要棄之不顧，而去追尋其他民族的語言呢？每個國家的人都會說：“我們的語言是世上最美妙的語言！”唯獨那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語，著實令人費解。

翻開線裝書本，淡淡的檀香味飄進鼻子―――這才是靈魂的味道?。★h逸的李白、哀怨的易安、豪放的東坡，他們費盡心血構建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！

名師點評。

全國高考滿分作文篇八

今年的全國一卷作文繼續(xù)以“任務驅動”型材料作文的方式呈現(xiàn)，材料話題非常明確，“復興時代，更要熱愛勞動、尊重勞動”；任務指令清晰，要求考生就此向“復興中學”的同學寫一篇演講稿，具體要求是“要體現(xiàn)自己的認識與思考，并提出希望與建議”。

題目很好地體現(xiàn)了“立德樹人”的教育根本任務，既體現(xiàn)了宏大的社會議題，又切合每一位考生的實際，無論是材料內容還是“任務指令”，甚至包括具體要求，考生和高三備考教師都做了非常完善的準備。應該說，這個題目，完全是“意料之中”。另外，不得不說一句，廣州二模的作文題，與此“雷同”。

特別要說的一點是，本題有一個極為重要的“包袱材料”——“復興中學”，這是非常有價值的“背景材料”，希望考生們能注意到并挖掘充分——我們正處在復興中華民族的偉大征程中，每個人都是追夢人，也是圓夢人，而實現(xiàn)夢想，唯有勞動！唯有熱愛勞動且從我做起！這個“包袱”可以大大提升考生寫作的代入、參與意識，以避免置身事外的泛泛而論。

首先，我們對材料進行簡要分析。題目中的材料可以分為三層來看，第一層主要交代了中華民族的“勞動”優(yōu)秀傳統(tǒng)，并指出了勞動與財富、幸福之間的關系；第二層則直指當今時代以學生為代表的青年人“不理解勞動，不愿意勞動”的社會現(xiàn)實，其中，第二層材料中又包含“以學習為借口”“以人工智能為擋箭牌”“以購買服務來代替自己勞動”等三種誤解勞動、不愿勞動的具體表現(xiàn)；第三層則泛指“不尊重勞動”的社會現(xiàn)象。

其次，我們通過分析材料可以看出命題人的“價值判斷”，三層材料各自的側重點不同，但是都明顯側重于指向“體力勞動”，并且直接“拷問”肩負中華民族復興大任、承載祖國未來和希望的考生，即使有“學習任務、人工智能、家政服務”，也不能“四體不勤、五谷不分”。換句話說，即使人工智能迅猛發(fā)展和普及，也不能拋棄勞動，尤其是體力勞動。這種“價值導向”既是針對眼下的社會現(xiàn)實，更是對某種勞動教育觀的一種“撥亂反正”。而“不尊重勞動”的現(xiàn)象，則更需引起警惕，如果說“不愿意勞動是一種懶惰的表現(xiàn)”，而“不尊重勞動就是認知上的錯誤”了。因此，在題目的要求上，命題人簡單直接地給出了極為明確的指引，演講稿要“倡議大家‘熱愛勞動，從我做起’”。

全國高考滿分作文篇九

時序更迭，四季循環(huán)。生命多像四季一樣，需要從一種狀態(tài)飛躍到另一種狀態(tài)。四季自多情溫柔的春天開始，然后由嫵媚的夏進入成熟的秋，最后是金色的秋度向冰冷的冬。對于冬，人們是厭惡的'。他們說冬的荒涼、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的無情。

我問：在你的眼中，冬是什么?

我問：在你的眼里，冬代表著什么?

我問：在你的眼里，冬象征著什么?

智慧的詩人說：冬天來了春天還會遠嗎?

我問：在你的眼里，冬意味著什么?

是啊，我們是青春的一群。我們有狂熱的追求，有高尚的理想，有不怕失敗的信念。可還缺什么?我說：我們還缺少在冬日之中的這份沉思。

我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的，或是無情的。但我深深地明白，冬是什么，代表什么，象征什么，意味什么。

我說：有雪花紛飛的日子，是沉思生命的日子，是孕育希望的日子。

全國高考滿分作文篇十

以前朱東潤老先生擔任復旦中文系主任時，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現(xiàn)計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲?！疤?！”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行！不能再少了！最少三年！”

這若是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？簡直是一根筋！

的確，對于講求效率的智慧的當代人來說，這樣的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因為有多少的“智慧”，而是因為“笨”。十多年的時間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點老笨結晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”??！

二老的作為，認認真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年！”？

全國高考滿分作文篇十一

20的高考已經結束，從出題類型上來說，今年作文題中，材料作文依然占據絕大比重，只不過有些省份是給材料作文，有些省份是給一段材料的話題作文，這樣的材料選擇依然是在側重于學生的破題角度、發(fā)現(xiàn)問題的能力。同樣，材料信息多元，又能保持一定的自由度，給了學生選擇發(fā)揮的空間。

目前看來，各省市作文材料的選擇以貼近現(xiàn)實的時事和哲思類的寓言、名言等二分天下。不論前者還是后者，善思考、多積累、閱歷廣、眼界寬、格局大的考生都會占據優(yōu)勢，因為不論什么作文題目，能夠選拔出來的一類作文都具備相似的特征，是同一個閱卷標準的產物。

歸根結底，所有的材料類作文都是一種解決途徑：用你所知道的新材料來印證你所生活的世界，去啟發(fā)你的思考、引導你的關注、抒發(fā)你的情懷、表達你的觀點。

所以，未來的所有考生們，請切記在作文練習中堅持聯(lián)系現(xiàn)實的眼光。以今年的某幾個題目為例。比如新課標卷材料的主題“同學關系”，每個高中生都必然會經歷;北京卷中所提到的“手機”，現(xiàn)在的高中生幾乎每個人都有。這些都是來自生活的材料，而你的立意呢?也該當是出自你對生活的點滴發(fā)現(xiàn)和深入思索。

像是北京卷材料，學生們面對著這樣一段對話，完全可以從手機聯(lián)想起已經消失的bp機，從而想起一個又一個曾經貼近生活而又消失的時代(全民自行車被全民電動車取代、蠟燭被電燈取代、紙書即將被電子書取代等)。當然，你更可以據此而去思考，自己又被這樣的科技進步改變了多少。曾經習慣“馬賽克”畫面的古老游戲，如今也津津樂道于3d畫面的質量了……考生還可以想起從諾基亞的磚頭機到蘋果的智能機的飛躍，想起社交網絡、電子閱讀等很多生活中曾經接觸的東西，它們同樣在影響我們的生活方式。

而新課標卷這個題目，不但貼近個人生活，更加給我們留下了直面時事的空間。敏感的學生或許看著這段材料就直接可以聯(lián)想到前陣子網上很火熱的“殺室友”事件，形成聯(lián)想后，自然能提升文章深度，拓展格局。所以，這次的作文題，恰恰是新課改以來，作文高分應該努力的方向。

至于哲思類的“心靈雞湯”們，如果僅僅停留在“如何指導我未來的生活”這個角度，那就眼界太小了。哲思類的命題用來內化為自己的行為方式，本質上和“通過這件事我明白了一個道理”的小學作文類似。因而，即使哲思類也不能簡單處理，一定要推廣，不僅是個人的，更是群體和社會的，人與人之間的。對哲思本身的對與錯來說，考生當然也可以反對或批判，然而這時候的立足點也要結合時代來看，比如“不合時宜”、帶來不良的社會導向等。批判不能是強詞奪理，不能抬杠，更不能故作新論。

總之，一年高考的結束，也是下一年高考的開始。未來的高考學子們，請記住新課改為何物，請明白自己的作文之路當向何處前進。

全國高考滿分作文篇十二

西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

與范蠡設計：“得臨浦苧蘿山賣薪女西施、鄭旦”，準備送于吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到苧蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習歌舞，準備獻給吳王夫差。[4]越王寵愛的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€條件，還缺乏其他兩個條件。于是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發(fā)憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節(jié)，由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。

然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門為她筑“響屐廊”，用數(shù)以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。

結局。

在吳越之爭硝煙散盡之后，美女西施的結局，后世有各種各樣的傳說，概括起來主要有以下6種：

1、愧疚自縊說。

在一些話本和戲劇中演繹的情節(jié)是，西施助越國滅掉了吳國后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到內疚，覺得對不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中，不能解脫，最后自縊于館娃宮內。

2、被范蠡帶走說。

這種說法較為風行，典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述：“西施，亡吳后復歸范蠡，同泛五湖而去?！蔽膶W戲劇作品大都這么描繪。說吳國滅亡的當天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種，趁早離開勾踐。再一件事就是，在姑蘇臺下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施，倉皇逃到太湖，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經寫道：“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。”在山東肥城陶山，據說有范蠡和西施墓。

3、被范蠡沉湖說。

西施在越滅吳后的命運還有一種說法，說吳國滅亡以后，越王因為西施的美貌想要將她留在身邊，但是范蠡堅決反對，他要越王吸取吳王教訓，不能被美色誘惑。他設下計策，派人用越王的車把西施騙到太湖，又把她騙上船，到湖心的時候，趁西施不注意，狠心將西施從船上推下，西施就這樣溺死于太湖之中了。

4、被吳人沉江說。

民間有一種傳說，吳國滅亡后，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚子江心?！稏|坡異物志》載：“揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數(shù)易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態(tài)，據云系西施沉江后幻化而成?！?/p>

唐代羅隱寫詩道：“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又為誰?！睆奶拼藢懙倪@首詩中，可以看出西施“被吳人沉江說”，有一定市場。

5、被勾踐沉江說。

越王勾踐曾說：“亡吳之功，西施當屬也。”傳說勾踐認為吳國的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色，為了避免西施的美色反過來殃及越國，他恩將仇報，賜西施沉江而死。這種說法和“被吳人沉江說”、“被范蠡沉湖說”是異曲同工，都把西施看成了“紅顏禍水”。

6、被越后沉江說。

傳說越國滅吳后，勾踐欲將西施收進后宮。越后認為西施是“禍國之女”，擔心西施禍害越國，就令手下將其裹進牛皮袋子中沉入江底了。

這種說法因較為符合君王好色、王后妒嫉的心理，比較流行。《東周列國志》上就是這種說法。

筆者贊成“沉江說”。不管是吳人、勾踐或王后沉的。

因為“沉江說”，典籍記載較早。離吳國滅亡(公元前475年左右)不到百年，墨子在《墨子·親士篇》中說：“比干之殪，其抗也;孟賁之殺，其勇也;西施之沉，其美也;吳起之裂，其事也。”意思是這些人都是“死其所長”——因各自的所長招致相同的禍害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地說“西施之沉，其美也”，明確地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吳越春秋》也明確記載：“吳王亡后，越浮西施于江，令隨鴟夷以終?！边@里的“鴟夷”，有人解釋是指范蠡，根據是范蠡曾經“變名易姓，適齊為鴟夷子皮。”(《史記·貨殖列傳》)。筆者認為這里的“鴟夷”，解釋為“牛皮”較為合理。意思是把西施用牛皮一裹，“浮于江”上了。范蠡改姓名為“鴟夷子皮”，是紀念朋友和對手伍子胥的懷念。伍子胥被夫差賜死后也是用鴟夷牛皮收斂的尸體。唐人司馬貞的《史記索引》載：“鴟夷子皮，范蠡自謂也。蓋以吳王殺子胥而盛鴟夷，今蠡自以有罪，故為號也。”

還有一個反證：浙江沿海一帶一道名菜“西施舌”(一種蛤蜊肉)，據說就是紀念西施沉江的，所謂美女加美食。

筆者在《西施頌》采用的是“沉江說”，并設計了范蠡棄官亡走后，在江面上看到了牛皮裹著的西施尸體，派人送她回家鄉(xiāng)安葬的情節(jié)。

也就是說，西施之魂已經回歸故里，至于埋葬在什么地方，是葬的尸體，還是衣冠，則需要進一步考證。

全國高考滿分作文篇十三

尼采說：“偉大的自我意識不是作為個體，而是作為人類?！?/p>

我們講寬容，那么，什么是寬容？蘇格拉底曾經說過：“寬容并不是始于高尚，而是始于天然?！本拖裎覀兩砩系娜秉c一樣，我們每個人都有缺點，這是我們的一部分。我們之所以是我們自己，就是因為我們能夠寬容我們自己的每一個缺點，否則，我們將面臨無法面對自己的尷尬境地。

所以說，寬容乃天然，是我們與生就有的一種能力。當寬容成為一種高尚時，當我們站在個人的角度上講寬容時，這種寬容實際上是不存在的；寬容只存在于國家、民族，乃至于人類的前提之下。

曼德拉，反抗種族歧視的自由斗士。為了追求黑人自由與平等的權利，他度過了漫長的27年監(jiān)獄生涯。在這期間，雖然備受肉體和精神的摧殘，但他卻反而磨練出了自己堅強的意志和偉大人格；重獲自由后，他成為了南非的首任黑人總統(tǒng)，但他放棄了仇恨和報復，選擇了種族和解，由此而締造出了一個平等自由的新南非；而在他聲望達到頂峰的時候，他卻又選擇了功成身退。不屈不撓，以德報怨，居功不自傲，不貪戀權力，其偉大的人格魅力——贏得了全世界尊敬。

曼德拉為什么能夠贏得全世界的尊重？最重要的一點就是，在27年的監(jiān)獄折磨后，他能夠把自己的個人恩怨放在一邊，站在整個南非的高度上選擇了寬容，而不是在出獄之后發(fā)起戰(zhàn)爭。為了南非的統(tǒng)一與和平，他選了與白人和解。曼德拉已經站在了整個南非的高度上看待寬容，也就是說，為了整個南非，他需要對那些奴役黑人的白人寬容。出獄之后，他曾立刻發(fā)表了著名的出獄演說，號召黑人將長矛扔進大海，而不是拿起仇恨與屠殺的大刀，這說明只有整個南非的統(tǒng)一和自由才是曼德拉的寬容基石，而并非其個人的恩怨，也并非白人與黑人的對立與仇恨。當他走出囚室，邁過通向自由的監(jiān)獄大門時，他就已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，自己其實仍在獄中。也許你會把這個“獄中”，理解為曼德拉對自我的牢籠，但事實上這個“獄中”卻是選擇仇恨之后，深陷戰(zhàn)爭的南非。

與此同時，在非洲的另外一個名叫盧旺達的國家，卻發(fā)生了種族大屠殺。在那一場屠殺中，至少有80～100萬人失去了生命，因為他們站在了個人的立場上選擇了仇恨，而不是站在整個國家和民族的立場上選擇寬容。

寬容，不是始于個人，而是始于國家、民族，乃至人類。

全國高考滿分作文篇十四

還依稀記得幾個月前，我在日記里寫道：“明天我就十八歲了，心情復雜得不能用言語來表達，我能說我還沒準備好，能說我還想再來一遍嗎？”

20xx年，6570天，157680個小時，這是段著實不短的旅程。不經意間的，我們就走到了生命中最美的年華。我們正值青春，我們馬不停蹄，青春呼嘯而過，我們拼命撕扯著，想要留下這最美的一刻，但它就像是沙漏中的細沙，看似緩慢卻從不間斷的滑落。

僅以此文——致我們呼嘯而過的青春。

正值青春的我們，首先要做的事就是折騰。沒錯，就是折騰！你有在烈日炎炎的暑期滿大街發(fā)過傳單嗎？有在大雨滂沱的黑夜爬上山頂?shù)耐ぷ雍团笥堰^一個crazy的生日嗎？或者半夜兩點鐘在公園打球？氣急敗壞的時候把正在通話的手機摔成兩瓣？甚至是更加瘋狂的事。如果沒有，那趕緊趁，我們還年輕，折騰一次吧！要知道，過了這個年紀我們也許就再也沒有機會和膽色去干這些事了。這個年紀的我們可以哭，可以笑，可以跳，可以鬧。我們不僅要浪漫，甚至要浪費，我們要忙得一塌糊涂，卻快樂得一敗涂地……才不枉那么多逝去的青春。

正值青春的我們，必定要做的事是成長。楊瀾曾說過一句我一輩子都不會忘記的話——“你可以不成功，但你不可以不成長。”我把這句話寫在卡片上，并貼在我的床頭。多少次，我經歷失敗的風雨，淚眼朦朧的看到墻上這行字，讓我有了振作起來的勇氣。十八歲的前一天，我便告訴自己，“你長大了，從今天起，你要更懂事，要上進，要感恩，要懂得珍惜身邊的每一個人，要記住別人給你的每一個微笑，然后報以自己的微笑。”成長也許不是一件甜美芬芳的事，但它是這場青春留給我們唯一的遺產，你一定要好好珍惜。

時光荏苒，呼嘯而過的青春，你留下了什么？

全國高考滿分作文篇十五

閱讀下面的文字，根據要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

安徽高考作文題目發(fā)布:《梯子不用時請橫著放》。

安徽高考作文題：《梯子不用時請橫著放》。

2012江蘇高考作文題目發(fā)布：《憂與愛》。

2012江蘇高考作文題目搜狐發(fā)布：《憂與愛》。

2012山東高考作文發(fā)布：以孫中山箴言自擬題目。

山東卷材料作文，引用孫中山的一句話，跟革命有關。題目自擬，大致的主題是有目標之后奮勇拼搏，失敗不要灰心，要克服失敗。

2012陜西高考作文題目發(fā)布：閱讀下面材料，根據要求寫一遍不少于800字的文章。船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有一個小洞，就順手給補了。過了些日子，船主來到他家道謝，送上了一個大紅包。修船工奇怪，說：“您已經付給我工錢了?！贝髡f：“那是刷油漆的錢，這是補洞的報酬?！毙薮ふf：“那只是順手做的一件小事”船主感激說：“當?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ虾?，我才想起船底有洞這件事，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。

2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。

2012重慶高考作文題目發(fā)布：《拯救冷庫工人》。

重慶高考語文作文材料，大致內容：“一個人被關一個冷庫里，一個門衛(wèi)來解救被困人員，事后有人來問門衛(wèi)，這不是你的本職工作為何你要解救他?門衛(wèi)說：因為只有這個人，每天早上和我說，早上好，以及晚上對我說再見，而今天他只對我說了早上好，還沒有對我說再見，所以我判斷他在冷庫里被困了。

2012天津高考作文發(fā)布：《清水還是濁水》。

2012高考天津卷作文題：閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西?”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請根據以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

2012海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。

2012年海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。

材料大意為:一個船主叫修船工給船上漆，修船工順便把船底的洞補上，這一小小舉動，竟然意外救了船主的孩子。船主拿錢表示感謝，但修船工沒有收下，稱此為舉手之勞。以此為話題，寫一篇作文，題目自擬。

全國高考滿分作文篇十六

《堂吉訶德》未經西語編輯審閱，只我自己校了4遍清樣，于1978年3月出版。9年后我又校訂了一次。我怕我所根據的版本已經陳舊，找了幾個新版本，做了一番?？惫ぷ?，發(fā)現(xiàn)我原先的版本還是最好的版本。至于我的翻譯，終覺不夠好。最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后來的譯者了。

全部文章，經整理，去掉了一部分，把留下的部分粗粗分門別類。一半是翻譯，一半是創(chuàng)作。創(chuàng)作包括戲劇、小說和散文。

不及格的作品，改不好的作品，全部刪棄。文章?lián)P人之惡，也刪。因為可惡的行為固然應該“鳴鼓而攻”，但一經揭發(fā)，當事者反復掩飾，足證“羞惡之心，人皆有之”;我待人還當謹守忠恕之道。被逼而寫的文章，盡管句句都是大實話，也刪。有“一得”可取，雖屬小文，我也留下了。

生與死。

我正站在人生的邊緣邊緣上，向后看看，也向前看看，我要探索人生的價值。

我已經走到人生的邊緣邊緣上，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“沒有了”。中外一例，都用這種種詞兒軟化那個不受歡迎而無可避免的“死”字。

“生、老、病、死”是人生的規(guī)律，誰也逃不過。

我正站在人生的邊緣邊緣上，向后看看，也向前看看。向后看，我已經活了一輩子，人生一世，為的是什么呢?我要探索人生的價值。

人生實苦。在這個物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦的。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你：你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護自己，就不得不時刻防御。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力，準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨處吃虧。

人需要鍛煉。人有優(yōu)良的品質，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得在火里燒、水里淬，一而再、再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經過燒煉，去掉雜質，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈粹，磨得愈細，香得愈濃烈。諺語：“十磨九難出好人”;“人在世上煉，刀在石上磨”;“千錘成利器，難為人上人。”修身——鍛煉自身，是做人最要本的要求。

我已經走到了人生的邊緣邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。有關這些靈魂的問題，我能知道什么?我只能胡思亂想罷了。我無從問起，也無從回答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知為不知”。我的自問自答，只可以到此為止了。

“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術;我雙手烤著，生命之火取暖;火萎了，我也準備走了?！?/p>

汪國真的哲理名言。

4、為了尋找你，我已經是傷痕累累。——汪國真《心中的玫瑰》。

13、熟悉的地方沒有風景?！魢?。

16、我寧靜，是為了讓思想活躍;我活潑，是為了讓精神寧靜?！魢妗秾庫o》。