鑒賞是對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行審美評(píng)價(jià)的過(guò)程,它可以開(kāi)拓我們的藝術(shù)眼界和培養(yǎng)審美情趣。對(duì)于任何一次總結(jié),我們都應(yīng)該先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。總結(jié)是一個(gè)提高思考和表達(dá)能力的過(guò)程,以下是一些不錯(cuò)的總結(jié)范文,希望能夠幫助到大家。
自由與責(zé)任的作文素材篇一
上帝創(chuàng)造了我,然后把模子打碎。
“人生而自由但無(wú)往而不在枷鎖之中”,盧梭簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)卻蘊(yùn)含著發(fā)人深省的哲理。是的,我們擁有許多自由的權(quán)利,但是卻又注定逃脫不了命運(yùn)的枷鎖。正如我們可以選擇穿過(guò)沙漠的方式,卻無(wú)法逃避穿越沙漠的宿命。?那么,我們?yōu)槭裁催€要活著?既然我們無(wú)法對(duì)抗不可抗力,無(wú)法避免死亡這一終究會(huì)到來(lái)的歸宿,我們?yōu)槭裁催€要樂(lè)此不疲地在人生的沙漠奔波??是的,盡管我們知道自己的歸途,盡管我們要戴著鐐銬去不斷地穿越人生的困境,我們還是會(huì)在有限的自由中享受生命,在生命的鐐銬里跳舞,舞出最動(dòng)人的精彩!
史鐵生的雙腿被禁錮了,但是他的心靈是自由的,他還擁有生命,還可以享受生命的一分一秒,他還可以用筆和紙記錄下自己的思索去填充自己學(xué)識(shí)和靈魂的高度??雌饋?lái),他無(wú)法再去跋山涉水,可是他的靈魂卻比我們常人走得更遠(yuǎn),他用最完美的方式穿越了這人生中最干涸的沙漠——盡管這沙漠他不愿意遇到。
你是自由的,你可以自由選擇你奮斗的方式,你是不自由的,你所選的方式必須遵守法律道德。奮斗的方式有無(wú)數(shù)種,條條大路通羅馬,可非有人要走小路,要走捷徑。于是,他們一邊向河中排污水一邊理直氣壯地說(shuō):“這是我的自由。”他們一邊向食物中添加各種有毒物品一邊申辯“這是我的自由”。他們所謂的自由已經(jīng)離開(kāi)了鐐銬的限制,已經(jīng)損害了別人的自由,林肯說(shuō)過(guò):“凡是不尊重別人自由的,也不要給他自由?!彼?,他們的自由被剝奪,他們將被限制在那鐵窗囚室之中度過(guò)他們余下的時(shí)光??梢?jiàn),只記得自由,不記得束縛的人,會(huì)只剩下束縛。脫下鐐銬自顧自撒歡跳舞的人;只會(huì)被人當(dāng)作瘋子送進(jìn)病院。
所以,不要埋怨上帝禁錮了你什么,要全心全意地生活,做最精彩的自己,過(guò)無(wú)悔的人生!
人生就是一場(chǎng)戴著鐐銬跳舞的演出,在翩然起舞的同時(shí),別忘了腳上的鐐銬。
自由與責(zé)任的作文素材篇二
長(zhǎng)安的落花仰望南山,它曾經(jīng)住在一個(gè)獨(dú)立的家,看著大雁飛回來(lái),幾次想起國(guó)君,又擔(dān)心他的衣服冷。
在初晴的臨安,湖的前面是溫暖的。他曾經(jīng)看著淡淡的煙,偷著閑了很久,今天手牽手走了幾座名山。
在半個(gè)城市的濟(jì)南,人們可以聽(tīng)到山腳下的春天。誰(shuí)曾經(jīng)獨(dú)自一人喝酒并思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題?人們可以聽(tīng)到七十二個(gè)春天變暖,桃花幾次落向天空。
蓮花芳香四溢。無(wú)論是誰(shuí)請(qǐng)?jiān)o欣賞池水,他只看到綠色的葉子襯著紅色和溫柔,但他聽(tīng)不到風(fēng)唱了幾次。
魅力相思,風(fēng)搖粉扇,誰(shuí)曾愛(ài)過(guò)夜回來(lái),只愛(ài)樹(shù)枝上的落葉,錯(cuò)過(guò)了幾次家庭的因緣。
五顏六色的花瓣,飄落到河邊,曾經(jīng)獨(dú)自靠在欄桿上,哀嘆洪飛是君主的遺骨,很難說(shuō)我流了多少次淚。
自由與責(zé)任的作文素材篇三
人生最大的自由就是走自己想走的路,做自己想做的事。
呵呵!是呀,我連最基本的自由都沒(méi)有,又有什么選擇的權(quán)利呢?即便我心中多么的渴望自由,可是我只能探頭仰望那半個(gè)天空,最終拿不到您手中鑰匙來(lái)將牢籠打開(kāi)。
我的夢(mèng)想您可懂?呵呵!是呵,也許是您誤導(dǎo)了,您一直用您愛(ài)我的方式將我緊緊鎖住,可是,您可為我想過(guò)--這真的不是我想要的!
為別人而活的人有夢(mèng)想嗎?一直活在別人的理想和思維里的人會(huì)有愿望嗎?呵呵,我忘了那是我?guī)讱q時(shí)的夢(mèng)想了,我的夢(mèng)想被您對(duì)我的愛(ài)抹殺掉了。
那時(shí),你告訴我說(shuō),微笑是人生最美的詩(shī)行,我便天天陪您鬧對(duì)您微笑。
那時(shí),你告訴我說(shuō),人生要有夢(mèng)想,活著得有目標(biāo)。我便慢慢嘗試去尋找自己的愛(ài)好,希望給您帶來(lái)最好的回報(bào)。
不知什么時(shí)候您換了一個(gè)模樣,讓我從此害怕了您,現(xiàn)在您總是問(wèn)我臉上為何沒(méi)了昔日的微笑?我只能告訴您"我懷戀曾經(jīng)的夢(mèng)想"可您費(fèi)盡心思把我的夢(mèng)想抹殺掉......當(dāng)您親手毀滅你給我的希望時(shí),我內(nèi)心的微笑就從此消失,就從那一刻起,我只是剩下了你給我的皮囊。
空有華麗的外表,內(nèi)心卻沒(méi)有自身的含量,每當(dāng)回想起別人在我耳旁說(shuō)出的羨慕,我只能對(duì)著房間里的鏡子慢慢抹去眼上的淚光,用力將內(nèi)心的憂(yōu)傷轉(zhuǎn)換為眾人羨慕的目光,也許這是唯一可以安慰希望有夢(mèng)想的我。
曾經(jīng)有很多人問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?我的回答很簡(jiǎn)單"做自己"!
在很多人的眼里,自己就是自己,還用做嗎?我就是我自己......我想說(shuō)的是,呵呵,是呀,你很幸福,因?yàn)槟闶亲约褐粸樽约旱膲?mèng)想而生存。
我努力的掙扎,想要逃出那困住我的鐵鏈,可是我費(fèi)盡心思,終究還是擺在魔的腳下。只怨自身道行不高,無(wú)法與魔對(duì)抗,身就這樣一直隨魔的心走。
我要的沒(méi)有那么多,也許是我學(xué)您的那句"做最單純的人,走最幸的路。"。
現(xiàn)在我想要的很簡(jiǎn)單,可是這么簡(jiǎn)單的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中我都無(wú)法完成,有時(shí)候想想,我自己都忍不住要鄙視自己,我一次次都在回想別人所說(shuō)的那句話(huà)"做自己真的那么難嗎?"我想說(shuō)的是,你不難我難,只能說(shuō)家家有本難念的經(jīng)。
我的夢(mèng)想從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò),我每個(gè)夜晚都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)我是一只快樂(lè)自由自在的小鳥(niǎo),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的翱翔在藍(lán)天上,與白云為伍、與清風(fēng)作伴,瀟瀟灑灑在白云和清風(fēng)之間來(lái)回的穿梭。忘卻所有的煩惱。
人生最大的痛苦就是做別人的替身,為別人而活,代替別人踏上自己毫不情愿走的路程,忘卻自己不該放棄的夢(mèng)想。
夢(mèng)中能給我?guī)?lái)無(wú)窮無(wú)盡的自由和快樂(lè),哪怕它只是一個(gè)夢(mèng),我卻愿意一睡不在起,永遠(yuǎn)沉淪在夢(mèng)中夢(mèng),夢(mèng)到自由,夢(mèng)到夢(mèng)里那個(gè)最真實(shí)的自己,夢(mèng)到自己在夢(mèng)中實(shí)在自己的愿望。
它雖然只是一個(gè)夢(mèng),但是能讓我覺(jué)得我不再那么的疲憊不堪,在夢(mèng)里的那個(gè)我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活中那些不堪入目的煩心事...夢(mèng)若可以一睡不醒那么我也心甘情愿,沉睡千萬(wàn)年。
縱然自由只可在夢(mèng)里獲取,我依然會(huì)選擇放棄一切慢慢的睡去,睡去過(guò)后就可在夢(mèng)里獲取到我想要的自由,不會(huì)再承受別人那些不知情的羨慕眼光帶給我心靈無(wú)限的極端傷感。
哪怕在夢(mèng)里獲取一片安心,我也欣喜若狂,可嘆,夢(mèng)終歸是夢(mèng),夢(mèng)醒終歸成殤。只恨夜太短,我的夢(mèng)想與自由終究停在了每個(gè)夢(mèng)醒時(shí)分。
自由與責(zé)任的作文素材篇四
“我是一只漂亮的石狗!”我高興地哭了。我想像野狗一樣自由奔跑,展示我英俊的身材,獲得自由。我還沒(méi)來(lái)得及跑幾步,就有什么東西把我拉到了原地。我非常生氣,正要掙脫出來(lái),突然瞥見(jiàn)脖子上有個(gè)圈套。我的眼睛跟隨陷阱“流”鏈條。
我試圖向前推,但鏈條無(wú)情地把我拉了回來(lái)。
鎖鏈惱怒地看著我,說(shuō)道:沒(méi)有我,你會(huì)受傷。沒(méi)有我,你會(huì)受到威脅。只有和我在一起,你才能平靜地過(guò)著幸福的生活。”
說(shuō)什么?幸福?不,沒(méi)有自由和快樂(lè),它還快樂(lè)嗎?
風(fēng)箏和線(xiàn)。
“沒(méi)有我,大雨會(huì)傷害你脆弱的身體。沒(méi)有我,風(fēng)會(huì)碾碎你。只有和我在一起,你才能確保和平?!彪娫?huà)輕聲對(duì)我說(shuō)。
不,我想要自由。我似乎看到自由離開(kāi)了我。我想要自由!我張開(kāi)雙臂向前沖去,但它是a空!
自由,我要自由!那是因?yàn)槲抑車(chē)胀ǖ男|西使自由這兩個(gè)字逐漸模糊了!
自由與責(zé)任的作文素材篇五
隋文帝楊堅(jiān)有個(gè)甚是有趣的故事。據(jù)說(shuō)其愛(ài)妃被皇后獨(dú)孤氏偷殺了,楊堅(jiān)一氣之下騎馬出走,狂奔二十余里,流連山谷之間,大臣尋得規(guī)勸之際,長(zhǎng)嘆一聲曰:“吾貴為天子而不得自由!”這便是漢語(yǔ)中“漢語(yǔ)自由”二字最早的出處了。
自由大致可以劃分為三層,一是自在的自由,二是自為的自由,三是自在自為的自由。而楊堅(jiān)所嘆所求的自由,屬于第一種自在的自由。
自在的自由簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)可以用人的本能天性的自由,而這種自由往往是在對(duì)比中產(chǎn)生的??鬃诱劦郊臼系臅r(shí)候,就說(shuō)“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?!边@是在奴隸社會(huì)。而若是將這個(gè)場(chǎng)景定格在原始時(shí)期,封建等級(jí)制度還未建立時(shí),也就是某種約束還未建立之時(shí),八佾舞于庭的景象,恐怕是理所當(dāng)然不足為奇的吧。這種自由還有很多例子可舉,放肆吃喝,放肆淫樂(lè),全然出于對(duì)生理需求的滿(mǎn)足,屬于絕對(duì)自由??上У氖牵S著社會(huì)的逐步發(fā)展,這種自由終究是會(huì)逐漸銷(xiāo)聲匿跡的。也就有了所謂相對(duì)自由。
比自在更高一層的自由是自為,是一種相對(duì)自由。其主要特征是選擇,即在非絕對(duì)自由的條件下作出偏向相對(duì)自由的選擇。以《亂世佳人》中的斯嘉麗為例,在面對(duì)不幸的時(shí)代時(shí),她可以選擇繼續(xù)做她游手好閑,頤指氣使,被男生追逐的富家小姐,但她卻選擇了給自己一次新生。這也就了那個(gè)經(jīng)典的場(chǎng)景:斯嘉麗從地里爬起來(lái),手握泥土對(duì)天發(fā)誓:“上帝啊,你為我見(jiàn)證,做我的見(jiàn)證人!他們不會(huì)擊敗我,我一定要撐住這個(gè)家?!边@其中有個(gè)理性的權(quán)衡,自由就蘊(yùn)含在理性權(quán)衡下的任意性,并且包括在作出相對(duì)正確的選擇后,心靈上的突破所帶來(lái)的自由感。對(duì)于自為的自由而言,其最大的約束,就在于已經(jīng)立下的道德準(zhǔn)則。其自由的不徹底性,就在于此。
最后一種也是最重要的自由便是自在自為的自由,幾近于康德主張的“自律即自由?!边@似乎是站在第一種自由的對(duì)立面所言的。小時(shí)候家里種的玉米,往往最好的都留作下一年的種子而非大快朵頤滿(mǎn)足食欲,這就是一種克制。這卻恰恰又說(shuō)明了人的生命活動(dòng)是自由的,是對(duì)本能的超越。真正的自由可以歸結(jié)為在一個(gè)普遍理性的層面上駕馭欲望。這其中包含了滿(mǎn)足欲望的過(guò)程。但這種過(guò)程又區(qū)別于猛獸看見(jiàn)獵物直接撲倒撕咬的滿(mǎn)足,而是有計(jì)劃有規(guī)律地駕馭和規(guī)劃人的欲望,通過(guò)克制從而來(lái)滿(mǎn)足更大的欲望。今年的良種玉米可能只有一株,但我把他留著做種,來(lái)年每一株玉米都是良種,那么更大的欲望就在小小的克制中被滿(mǎn)足了,又在某種意義上回歸到了第一種自由。只要我們有了這種克制欲望的能力,我們做事的余地才有可能擴(kuò)大,繼而達(dá)到超越。而這種超越才是真正的自由,是一種精神的自由。這種超越是什么?是科學(xué),是藝術(shù),是道德,是所謂的真善美的本質(zhì)。
盧梭曾說(shuō)“人生來(lái)自由,但無(wú)往不在枷鎖中?!薄吧鷣?lái)自由”是我們一種美好的追求,而非現(xiàn)實(shí),人必須不斷地去追求自己的自由,這樣才是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的自由人。我們只有不斷解除和突破枷鎖,繼而得到自由,而非承認(rèn)枷鎖拘泥于對(duì)自己有的渴求。而這就更為自由加了一層能動(dòng)性的色彩了。
自由與責(zé)任的作文素材篇六
人的一切愿望,人性的解放也好。欲望的滿(mǎn)足也罷。無(wú)非是希望為所欲為,心想事成。凡次種種,可以用兩個(gè)字來(lái)概括,這就是——自由,人的困惑與痛苦來(lái)自自由與現(xiàn)實(shí)的反差。這一點(diǎn),如果我們有了一些人升閱歷并愿意靜下來(lái)想一想應(yīng)該就不會(huì)有異議的。
理想與現(xiàn)實(shí)的差距決定了人生的自由度到底有多大?在理論上當(dāng)然也只能在理論上。我們往往愿意心平氣和地承認(rèn),生活不是完美無(wú)缺的。人生的自由度是有限的??墒牵坏┰M(jìn)生活的海洋就會(huì)不知不覺(jué)地、毫無(wú)節(jié)制地膨脹。我們的這種理性認(rèn)識(shí)也就不難發(fā)現(xiàn)。生活中,我們感到缺少的東西實(shí)在太多,缺少時(shí)間。缺少金錢(qián)。缺少智慧。缺少快樂(lè)。
由此看來(lái),對(duì)自由度的幻想是思想上的一個(gè)誤差。也是人生的一個(gè)死結(jié)。這個(gè)結(jié)解不開(kāi)。人生的痛便永無(wú)休止。解開(kāi)這個(gè)結(jié),我們的心就會(huì)變得富谷達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀而熱情。人生便無(wú)戰(zhàn)不勝了。
絕對(duì)的自由帶來(lái)了絕對(duì)理想人生,這不僅僅是老子的舊夢(mèng)。莊子的追求。更是世世代代人類(lèi)的理想。只是,事實(shí)早已證明,這一條路根本就走不通。于是,老子及時(shí)把夢(mèng)想的追求變?yōu)樯娴霓q證法。莊子則依舊在執(zhí)迷不悟地自得其樂(lè)地執(zhí)著精神的逍遙。而他們聰明的后代很快打消了那些不勞而獲的可笑念頭并堅(jiān)定地用勞動(dòng)和汗水逐步走向自由的生活目標(biāo)。
我們現(xiàn)在仍然有兩種人容易在人生中迷失。他們都是對(duì)人生的自由度懷有很高期望值的人。其中之一是飄在半空中時(shí)常幻想自由降臨的人。之二則四一味地沉漫在生命流年似水的悲嘆中疏忽了“此生”寶貴因而不能積極投身生活。盡情享受“此生”的人。
有缺憾的人生就像一次艱苦的遠(yuǎn)行。但絕不足以使我們厭棄人生。因?yàn)樵谕局形覀兛梢员M情享受沿途的牧歌。江河上的清風(fēng)、山間的明月。當(dāng)然還有成功的喜悅和人生的幸福。而且走的越遠(yuǎn),看到的風(fēng)景就會(huì)越好。在遠(yuǎn)途中,暫時(shí)的落后和領(lǐng)先,都不值得過(guò)分在意。因?yàn)槿松鷽Q勝的法寶乃是恒心和毅力。
自由與責(zé)任的作文素材篇七
意志是人的實(shí)踐本質(zhì)的內(nèi)在要素,它作為人的生命活動(dòng)自主性的體現(xiàn),就是能動(dòng)地不受阻礙地認(rèn)識(shí)和利用事物規(guī)律,促進(jìn)于人有益的'目的實(shí)現(xiàn).因而意志是自由的,這種自由是絕對(duì)的.意志自由相對(duì)性的觀點(diǎn)源自對(duì)意志自由和行動(dòng)自由的區(qū)分,將自由看作是完全非理性的,將意志自由與外部條件混為一體,將意志的行動(dòng)和結(jié)果混為一體,以及將人的實(shí)踐本質(zhì)的意志自由和人在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的意志自由混為一體的不妥作法.
作者:朱寶信作者單位:河南駐馬店市衛(wèi)生學(xué)校,駐馬店,463000刊名:東方論壇英文刊名:orientalforum年,卷(期):“”(6)分類(lèi)號(hào):b083關(guān)鍵詞:實(shí)踐意志自由絕對(duì)性相對(duì)性
自由與責(zé)任的作文素材篇八
那時(shí)候,不將就,只想靜靜看風(fēng)景,想忘記一切的人和事,透過(guò)一片片密密的葉子,略過(guò)一波波粼粼的水光,想把感情暫時(shí)保留,想把瑣事甩到那片湖里,然后放肆身心,去自由,什么是自由,難道只有奔跑才算自由,靜靜的呆滯,靜靜的不罷休的放飛思緒難道就不是自由,愛(ài)上自由,從沒(méi)規(guī)律,也從不將就。
但,那天,發(fā)現(xiàn)湖岸線(xiàn)總是忠誠(chéng)得陪伴在水一邊。是啊,曾記得,過(guò)往的它多少次被忽略,多少次看晚霞孤單,卻從來(lái)沒(méi)有怨言,也從不記仇,多年后,回來(lái)了,再看那片湖,發(fā)現(xiàn)湖岸線(xiàn)還在那里,人群卻換了一撥又一撥,依舊只有它陪伴著自己,看晚霞,聽(tīng)水聲,聊往事,那時(shí)候,愛(ài)上了湖岸線(xiàn),從那時(shí)開(kāi)始,沿著海岸線(xiàn),愛(ài)上自由,開(kāi)始將就。
秋水共長(zhǎng)天一色,人物景物開(kāi)始分手,你問(wèn)我,為什么要分手,你說(shuō)不出口,我也猜不透,就那樣的僵持著,一半昏暗,一半微亮,不知過(guò)了多少年,回憶里開(kāi)始多了彼此的影像,其實(shí),一直以來(lái),分手都沒(méi)有確切的原因,但錯(cuò)過(guò)了就是錯(cuò)過(guò)了,從那天開(kāi)始,沿著傍晚微霞湖光,放下過(guò)往,珍惜現(xiàn)在,認(rèn)真開(kāi)始,將就未來(lái)。
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