最新于丹的講座(模板14篇)

總結(jié)是一種簡潔而高效的方法，讓我們能夠從各個方面評估和分析一個問題或者情況。在寫總結(jié)時，我們應該避免重復和羅列無關(guān)信息，保持內(nèi)容的連貫性和可讀性。在情感表達中，我們可以運用一些情感管理的方法，以更好地表達和管理自己的情感。

于丹的講座篇一

于丹老師在講座中主要是強調(diào)我們中小學生在完成必修課的同時，還要懂得孝敬爸爸媽媽，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個中小學生德、智、體全面發(fā)展。于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對生活充滿感恩的心，感謝爸爸媽媽，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責任。

然后談到“仁”。仁就是要學會怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿愛心，和善待人。《三字經(jīng)》里說道：“人之初，性本善。性相近，習相遠。”意思是說，人在剛剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。

教育孩子要與人和睦相處，懂得一個人的痛苦，由兩個人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個人的快樂，兩個人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛他人，使自己健康，快樂的成長。

最后談到“自立，自強，自信”。樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡，孩子的成長不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個處處混沌喧囂的社會中，學會發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

通過于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個道理：學生最重要的并不是學習，學會做人才是排在第一位的，如果不會做人的話，就算學習成績再好，也不是一個健全的人。

于丹的講座篇二

那天聽于丹的講座，偶爾想起這樣一件事。大概是在四五歲的時候，現(xiàn)在想起來，大家在一起的時候，姥爺就經(jīng)常悄悄跟我說，你看，這里有這么多人，孔子說過一句話叫“三人行，必有我?guī)熝伞?，這么些人里頭，肯定有能當你老師的人，你去看看，你覺得他們誰對人特別有禮貌，誰特別博學，誰做事特別麻利，你去看看誰能當你的老師?小孩子嘛，我就這樣跑來跑去看，有的時候看到有些行為是好的，也有的時候看到的是不好的，就會跑回來問姥爺，說你看，有一個叔叔肯定不是老師吧。然后姥爺就會告訴我說，這也是老師啊，因為孔子說“見賢思齊，見不賢則內(nèi)自省”。你看到比你好的人，你要跟他一樣好，這是老師;但是見到不好的人，你要反省自己，你會不會跟他一樣不好，所以這也是一種老師。

說到儒與道，中國哲學這兩大源頭，在我最初接觸的時候，是處于一種孩提的蒙昧狀態(tài)，并沒有一個很明確的意識要去讀，要去記憶。所以《論語》對我來講是篤定的、真實的、親切的、溫暖的。

讀經(jīng)典很有意思，開始會覺得簡單，但讀來讀去，便應了鄭板橋的那句話：“畫到生時是熟時?！备形虻搅诉@一點，那么，我們就能真正地從內(nèi)心敬仰圣賢。因為他們不用華彩的詞語，來讓大眾覺得一定要去膜拜，一定要去遠離。他們不因自己的偉大而讓萬眾折報，覺得不可企及。他們以自己的一種樸素的人格，讓大眾覺得，這些樸素的真理恒久不變。

道在人心，道不遠人，你總歸是能憑著生命成長去接近的?！墩撜Z》里提到“仁”的地方總共109處，這是整個儒家思想體系的核心。學生問老師什么是“仁”，老師的回答就是兩個字：愛人。真正的仁愛之心無非是“已欲立而立人，已欲達而達人??”這后來被孟子推演為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這也是孔子說的，他一生的理想無非是老者安之，朋友信之，少者懷之。這便是孔子的溫暖世道了。

其實只要做到五個方面，那么這種仁愛就基本完成了：恭則不侮，生命有尊嚴;寬則得眾，受眾人愛戴;信則人任焉，走得更長久;敏則有功，打碎的罐子變寶貝;惠則足以使人，調(diào)動他人積極性。

我們以下代人的眼光來看“恭”和“寬”是教我們怎么樣做人的，“信”和“敏”是教我們怎么樣做事的，“惠”是教我們怎么做官的，做人做事做官這就是我們現(xiàn)代人一生基本上要做的`內(nèi)容，所以中國儒家的仁愛思想，我想他跟我們今天每一個人生命中的理想都會相關(guān)，他讓我們有具體的做事的方法，在這個世界上找到自己的角色。

于丹的講座篇三

看完了于丹老師主講的《中小學生感恩教育》之后。連動物都懂感恩的含義，感恩大自然。

海倫·凱勒的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個身殘志堅的柔弱女子的觀念!在你取得了令人矚目的成就時，第一時間想到的就是感恩父母，就沒有新鮮的氧氣成分，就好比人類要是失去了那參天的大樹，知道他人給你的愛是無限的，珍惜大自然零與造物主賜予的一切，給勞累了一天的父母倒杯茶，作文金谷園報答他們的養(yǎng)育之恩，告訴身體健全的人們應珍惜生命，愛護花草樹木，感恩大自然中的所有的生物：鴉有反哺之義，這就是最好的感恩方法。因為正是他們輔育了你，后果不堪設想，感恩全界……無時無刻我們不在感恩，人類只能用氧氣罩生活，給你說一兩句鼓勵的話。

在我們無助的時候，有人伸出了一只援助之手，你第一時間想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，小學生們只要學習好，這就是對大自然最好的回報，原來感恩并不是一件那么困難的事情，所以感恩是沒有境界，在你為目標奮斗的時候，還在哇哇啼哭的時候，是它讓我們存活，晚上在家時。

讓我們展開翅膀在感恩中成長吧，到時候天空變得灰蒙蒙的，才使你堅持到今天取得這樣的成就。

感恩。由此可見。對于大自然的感恩你只要保護環(huán)境，其實并不是那么難以做到，我才發(fā)現(xiàn)，感恩是多么偉啊。，感恩是多么神圣啊。感恩大自然，要學會感恩去報答。

這是感恩的力量，白色垃圾漫天飛舞，就已經(jīng)在感恩。

當我們剛剛出生。感恩父母，植樹節(jié)那天抽點時間和家人一起去植樹

感恩醫(yī)生，沒有隔閡的，原來感恩是無時無刻都存在!

于丹的講座篇四

細細品味，在家中，能感受到父母的愛；在學校，能感受到師友的愛；生活中，陌生人向你伸出援助之手。社會上處處都是愛，生活中處處都有感恩。愛是親情，愛是友情，愛是真情，感恩是人類永恒的美。

迎著清晨的微風，收看了播出的教授主講的中小學生《感恩教育》。看完這場振奮人心的感恩講座，令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，規(guī)范了自己的行為，提升了自己的修養(yǎng)！

事雖小，但體現(xiàn)了人心的美，人與人之間的愛，我們被感動，我們陷入沉思，但僅僅是這樣就足夠了嗎？我們被感動，就應該懷著一顆感恩的心，關(guān)愛他人，孝順父母，而這，通過行動展現(xiàn)。要時刻把他人當成天使，盡己所能，幫助他人，在學習的同時，也應顧慮生活，多學、多做些家務，多為父母、老師、長輩著想。

自立、自信、自強、挫而不折，勇往直前。這些優(yōu)秀品質(zhì)是我們不可沒有的，他們在很多時候都決定著我們的成敗，我們只有使自己成為一個具有這些品質(zhì)的人，自己才能更優(yōu)秀，才能更好地把握機遇，鑄就一生的輝煌。

腳踏實地，把握機遇，這是勇者的選擇。

常懷感恩之心，這是，更是一種境界。

于丹的講座篇五

晨風拂過發(fā)稍，煩悶的心似乎清爽了許多。耳畔，于丹老師的話語久久不能散去。

于老師談到教育，像《論語》中“入則孝，岀則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，仁有余力‘則以學問文”，分為3部分：家庭教育、社會教育、書本教育。讓我們認識到最重要的不是書本教育，而是家庭教育。

作為一位獨生子女，我是比較孤單的，時不時以自我為中心去要求他人。看完講座，我明白了他人的給予對他們來說不是本分，而是情分，他們選擇不給予，那才是本分。我們中學生應該在給予他人中獲得尊重，感到快樂。作為一位獨生子女，我也比較容易發(fā)脾氣。聽完“釘子”的故事后，我懂得了控制好自己的情緒才能獲得更多的快樂。

于老師還說，生活的可能性比決定的知識更重要。想想，也的確如此，科學家們不都是用生活的可能性去創(chuàng)新嗎？他們最后不都完成了自己的發(fā)現(xiàn)然后功成名就？科學家們在創(chuàng)新的過程中會遇到很多挫折，他們有躲避它們嗎？沒有。所以他們走向了成功。我們也應該學會勇敢地面對挫折，不逃避。

中國人自古以來就崇尚“孝”的美德。古，孔子說“孝”為“色難”。如今，多數(shù)人也認為如此。好像父母為我們做事是理所應當?shù)?，我們?yōu)楦改缸鍪聟s是為一種美德。按理說，父母賦予我們生命，哺育我們成長，我們應時存感激之心，孝敬父母是再正常不過了，為什么會是一種美德？也許是因為我們一出生就被父母捧在手心呵護而形成的一種錯覺吧。既然我們明白了，是否應該多與父母溝通？是否要多給予他們一些關(guān)愛？是否要在日常生活中多幫幫他們？一晃眼，正午的太陽照得我暖洋洋的——要去幫父母做飯了！

于丹的講座篇六

昨日上午，資陽好萊塢會演中心座無虛席，我國著名文化學者于丹來到這里，帶來了一堂名為《感悟"中國智慧"，品味精彩人生》的精彩講座。市委書記李佳、市政協(xié)主席羅雪松，以及其他相關(guān)市領(lǐng)導、市級老領(lǐng)導聆聽了講座。市委、宣傳部部長曹家貴主持講座并致辭。

于丹，北師大教授、博士生導師、藝術(shù)與傳媒學院副院長，也是著名電視策劃人，被譽為中國電視業(yè)的"軍師"。同時，她又是古典文化的普及與傳播者，曾在中央電視臺《百家講壇》、《文化視點》等欄目，通過《論語心得》、《莊子心得》、《論語感悟》等系列講座，普及、傳播傳統(tǒng)文化，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛的影響。

講座中，于丹教授指出，這兩年"幸福"是中國的主題詞，而我剛來到資陽，就確確實實感受到資陽人要打造幸福資陽是有自己的底氣的，因為我從大家臉上看到了對幸福的確認，這能激發(fā)大家內(nèi)心向上飛揚的力量，這能讓幸福離我們越來越近。

于丹教授還圍繞"感悟中國智慧"這個話題，聯(lián)系當下解讀國學經(jīng)典，她從"老者安之，朋友信之，少者懷之",再到"恭者不侮，寬者得眾，信者人任焉，敏則有功，惠者足以使人"，用2000多年前先賢的至理名言解答現(xiàn)代人心中的困惑。兩個小時的講演中，于丹出口成章、侃侃而談，以豐富的國學知識給聽眾以極大的精神享受。

于丹的講座篇七

這個周日，我準時的在8:20分坐在了沙發(fā)上，打開了電視機，收看河南臺法治頻道播出的由于丹老師主講的《中小學人格教育》專題講座。 于丹老師在人格教育中主要為我們強調(diào)了一點：在我們中小學生所要完成的必修課中，不僅僅是學習。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學習做一些簡單的家務勞動等。 看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。

從前，我以為，只要學習好了一切都不是問題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時間供我學習，除了學習，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著我去享受他們的勞動成果。甚至讓我誤以為這都是他們應該做的，只要我學習好就行了。 聽了于丹老師說的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文”的話后，我才頓時恍然大悟：原來學習并不是最重要的，比學習更重要的還有許多我們需要學會做的事，而首當其沖排在第一位的，便是怎樣做人。 做人其實也是一門學問，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學生除了要做好道德、禮儀方面的'學習之外，還要在生活自理能力方面有所提高。

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”您能告訴我一字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎?如果有這么個字，那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。

在現(xiàn)實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。我曾經(jīng)與財務經(jīng)理說過，不能因為有客戶不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對我們的供應商也采取同樣的付款方法，也不講信譽，將來公司如何生存呢?無論何時，都要誠信為本，這樣企業(yè)才能做得長久啊!

所謂“恕”字，拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應盡量寬容。現(xiàn)實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，盡管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報復，但隨著銳意進取的學習和工作，心境不斷地調(diào)整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內(nèi)心深處當時的痛楚還隱約記憶。

現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的，”如果一個人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的!

老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。

更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂、富足、彬彬有禮的君子。

周六早八點十我準打電視收看于丹師恩教育專題講座于丹師語言妙趣故事娓娓道些趣故事都讓我受益匪淺其關(guān)孝部讓我觸深。

孝呢于丹師首先發(fā)問講述《男孩與蘋樹》寓言故事：男孩候喜歡樹玩耍樹每都等待著男孩;男孩少期樹讓摘取換取費玩具;青期樹樹枝給男孩蓋房娶新娘;樹貢獻樹干給期男孩做獨木舟周游世界說樹男孩付切剩光禿禿樹樁男孩想已經(jīng)想看東西已經(jīng)看現(xiàn)想樹樁起曬曬太陽.

故事樹男孩關(guān)系像爸爸媽媽與我關(guān)系呀都說世界私父母求奉獻求報作應該何呢本孝先孝德本作要恩即孝古候孔融讓梨故事現(xiàn)代敬周總理吃飯總先給父親喂飯;田世救母瞞著偷偷捐腎;臺灣企業(yè)家賴東進跪著給失明父母喂飯看看我自家公主 衣伸手飯張口平要遇滿意、順事我爸爸媽媽發(fā)脾氣怨東怨西甚至說教屑顧記久前我媽媽起商店媽媽原本準備給我買筆記本商店我面琳瑯滿目商品所吸引看看支筆、摸摸支筆、再試試哎呀!些真漂亮媽媽已經(jīng)選要買東西我笑瞇瞇媽媽說：給我買套鋼筆吧媽媽說：都筆要買聽我臉變嘴翹高媽媽再問我東西沒買我答理事我靜想想自確實已經(jīng)筆要看像媽媽說買買確實需要要貪圖看想想媽媽于我確實需要東西論貴媽媽拒絕總痛快答應東西媽媽讓我考慮底需需要我卻媽媽拒絕氣現(xiàn)想十慚愧。

爸爸媽媽總點滴關(guān)著我吃、喝都讓我先吃;剩飯剩菜讓我吃;臟衣褲、襪我脫放邊媽媽總第間洗干凈;每班總第間沖進廚房我準備口、豐盛飯菜;我、順事總向述說我排憂解難卻未我講述自工作遇難題、難事快總希望我每快快樂樂、健健康康。

于丹的講座篇八

《如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展》，讓我深有感觸。其中，最讓我深有感觸的事：如何培養(yǎng)孩子的自理能力。

于丹老師舉了一個生活的事例：一個母親對自己的女兒過于寵愛，導致女兒從小缺少自理能力。有一次，母親不在家，女兒口渴了，去打水，卻不小心把手弄傷了。

聽到這里，女兒連打杯水都能燙傷手的原因了嗎?就是因為媽媽對她過于寵愛，沒有從小培養(yǎng)孩子的自理能力。

其實，在生活中，我也有過這種經(jīng)歷。上幼兒園的時候，每天都是媽媽幫我收拾書包，我從來沒有自己收拾過。有一次，媽媽回老家了，是爸爸送我去學校，而爸爸又是個大手大腳的人，沒怎么幫我收拾。結(jié)果，去學校后，才發(fā)現(xiàn)很多東西都沒帶，被老師批評了一頓。從那次以后，我開始學會讓媽媽放手，盡量讓我自己多做一些力所能及的事。所以，上一年級之后，我都會自己扎頭發(fā)了?，F(xiàn)在更不用說了。

同學們，相信你們的爸爸媽媽也會對你們有過度的寵愛，你們也應該請他們放手，讓我們從小學會自理!

于丹的講座篇九

這次學校組織小朋友和家人一起觀看于丹老師的孝心、人格等道德教育講座，我覺得很有教育意義。主要有以下幾點感受。

一、愛心樹的.故事。

關(guān)于孝道，《愛心樹》這個故事是一部很貼切、很感人的教育教材。這棵愛心樹可以為了那個小男孩奉獻出自己的枝、葉、果實和樹干等來幫助孩子，我想在中國社會現(xiàn)有的家庭教育中很多的爸爸媽媽都是以這種“愛心樹”的形式在無私地為孩子們付出。一方面讓我很感動，感動于爸爸媽媽對子女無私的愛、無私的奉獻；另一方面也凸顯出中國式教育的弱點，于是就產(chǎn)生了“啃老族”這一新詞匯。

二、贈人金子，不如贈人點石成金的金手指。

古語有云：授人以魚，不如授人以漁。這句話與“贈人金子”有異曲同工之處，都是在說你送人物質(zhì)，不如教人學會創(chuàng)造物質(zhì)的方法。爸爸媽媽亦是如此，在你給子女創(chuàng)造足夠多的物質(zhì)財富時，他們總有花光花完的一天，而教會他們創(chuàng)造物質(zhì)財富的方法，那他們也有取之不盡用之不竭的靠自己后天創(chuàng)造的物質(zhì)財富，我認為這個才是重點。

三、如何在繁雜的現(xiàn)代社會環(huán)境中自立自強。

其主要的問題就是要讓孩子自我去發(fā)現(xiàn)，多與社會、自然接觸，靠他們自悟而自己發(fā)現(xiàn)問題，才能更好地培養(yǎng)適應社會的能力，培養(yǎng)他們的自強不息，培養(yǎng)他們的自信心，這樣才會讓他們立于社會的不敗之地。孩子有自信，孩子也會散發(fā)出他個人的“人格芬芳”。于丹老師說：“一鍋同樣溫度的水，卻煮出不同的東西。這個故事告訴我們?nèi)颂幱谙嗤纳鐣h(huán)境下，只要有自信，無論是孩子還是大人，都會自主地散發(fā)出自身特有的人格魅力?！边@樣才會讓他們離成功的距離越來越近。

孩子的教育方式多種多樣，爸爸媽媽自身就是老師，以身作則為自己的孩子慢慢地講述著許多的人生哲理。

于丹的講座篇十

11月29日，著名的于丹的教授來到煙臺講課。我也慕名而去，聽了她那大約2個小時的演講。雖然她講的還是有點深奧，但是我還說從中獲益不少。

于丹在這場名為《儒道兼濟——構(gòu)筑人格兩岸》的演講中把《論語》和《莊子》這兩個儒家和道家的代表作解析的淋漓盡致，讓人傾倒。于丹教授歸納說："儒家叫人進取，用守信的態(tài)度去認同社會規(guī)則，力爭人格在社會上完成自我實現(xiàn);而道家是在自我實現(xiàn)之后的自我超越，讓生命進入一種自然狀態(tài)。兩者融合便是儒道兼濟。"。

在演講中，她多次引用兩部著作中的名句，并加以詮釋，顯示出了這位國學大師深厚的文化功底。她又提出了論語中的要求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、寬、信、敏、惠"以及莊子中的"想成為大鵬，必須要有君子之德。"雖然這些對我來說有些艱澀難懂，但是它其中的精髓和主旨我還是可以領(lǐng)會得到的，而且感覺的確很有道理。別看這兩部書是上千年前的作品，它們對現(xiàn)代生活的幫助可真不小，發(fā)人深省。如果一個人真能按照它們的要求去做必定十分優(yōu)秀。

了中國古人有關(guān)光明的一些事跡。最后講臺上恢復光明，她說："這光又被我講出來了。"觀眾們徹底被于丹的機智所折服。

于丹的講座篇十一

于丹老師認為“中小學生人格教育”其實就是教育孩子如何追尋一種生命的快樂和尊嚴。現(xiàn)在的大學生，專業(yè)知識是有的，但他們?nèi)烁竦娜毕?，卻在大學里是無法彌補的。好的老師和家長終身有益的一件事情就是陪伴孩子一起成長，讓孩子自己完成、發(fā)現(xiàn)生命的過程，在逆境中完成自己的修復……但這過程是多么的漫長和艱辛啊，自已的孩子在這日新月異、變化萬千的花花世界里怎樣才能擁有一個樸素、健康的人格，這才是最令我們這些家長們頭痛的事情。

養(yǎng)兒一百，長憂九十九，作為父母的我們，誰不望子成龍，望女成鳳，“不要輸在起跑線上”正是這一點，就令絕大多數(shù)家長們千方百計去幫自己的孩子報讀各式各樣的培訓班，不惜犧牲自己的時間，不惜花費昂貴的金錢，真是可憐天下父母心啊!家長們給孩子的是過高的期望，過多的關(guān)心，過分的呵護。但我們所付出的一切，所做的一切，真的是孩子們想要的嗎?我孩子已經(jīng)讀高二了，回顧孩子的成長經(jīng)歷，我還算是一個開明的家長，記得小學階段，別的孩子周末報各式各樣的培訓班，忙得不亦樂乎時，我尊重孩子的選擇，沒有強迫他去做他不愿意做的事情，讓他度過了一個無憂無慮的快樂的童年。

聽了于丹老師娓娓動聽的小故事后，頓時令我醒悟，令我茅塞頓開。是啊，現(xiàn)在的獨生子女實在太嬌生慣養(yǎng)了，我們一味的只給予他們最好的物質(zhì)享受，生怕他們會受半點傷害，慣養(yǎng)到他們一味只會索取，而半點不會付出。我們做父母的卻在以自己的方式去保護孩子，溺愛孩子，沒有真真正正思考自己的愛是不是孩子希望得到的。我們做家長的，現(xiàn)在最關(guān)鍵的一點就是真真正正的醒悟，真真正正的學會放手。每天在我上下班的路上，常常碰到一些爺爺奶奶或爸爸媽媽們接送孩子，給孩子們背書包，甚至是六年級的學生。每次我問他們?yōu)槭裁床蛔尯⒆幼约罕硶r，他們的回答竟然是一致的：“孩子還小，書包太重，會影響他們的發(fā)育?！奔议L們，你們事事都替孩子做了，然而你們有沒有想過，在你們的呵護、溺愛下，孩子又怎么能學會獨立，擁有健全的人格?孩子不僅僅是我們的孩子，我們的寶貝，更是一個在思想意識上脫離我們的、獨立的——人。

“一碗米的價值因人而異，孩子的價值空間也會因人而異”這就是于丹老師給我們的領(lǐng)悟。各位家長們，讓我們快快行動起來，學會真真正正的放手吧!

于丹的講座篇十二

今天早上的七點十分，我和媽媽一起收看了于丹教授主講的《中小學生心理健康與學習習慣》教育專題節(jié)目，感觸很深。

于丹老師的講座主要講以下幾個方面：一是怎樣培養(yǎng)孩子的孝心、愛心、責任心;二是怎樣培養(yǎng)孩子獨立自主的能力和堅強勇敢的性格;三是怎樣培養(yǎng)孩子抗擊壓力、面對挫折和防止被騙的能力;四是家長面對孩子叛逆、愛發(fā)脾氣不聽話、不愛學習等問題怎樣正確與孩子交流溝通。

通過于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個道理：學生最重要的并不是學習，學會做人才是排在第一位的，首先要做一個有孝心，孝敬長輩，尊重老師，關(guān)愛他人，對學習對社會有責任心。然后才是學會學習。

而良好的學習習慣不僅是學生學習適應性的表現(xiàn),而且是其終身學習品質(zhì)的不可或缺的組成。所以，從今天起，我會從身邊一點一滴的小事做起，持之一恒地“聚沙成塔，集腋成裘”，養(yǎng)成良好的學習習慣。

講座中提到“如果孩子在平時生活中能和父母建立起良好融洽的關(guān)系,那么他便容易形成一種積極向上的健康心態(tài);反之則可能會產(chǎn)生負面影響,心里留下陰影?！?，這讓我意識到和父母之間存在的溝通問題，希望從現(xiàn)在開始，多和父母溝通,注意溝通交流的方式、方法，以便能促進之間的了解,增進感情。

觀看完于丹老師《中小學生心理健康與學習習慣》講座，對自己有了一個全面的認識，我懂得了如何提高自己，希望自己以后成為一個有孝心，有愛心，有責任心，堅強勇敢，積極向上的人!

于丹的講座篇十三

看完了于丹老師主講的《中小學生感恩教育》之后。連動物都懂感恩的含義，感恩大自然。

海倫·凱勒的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個身殘志堅的柔弱女子的觀念！在你取得了令人矚目的成就時，第一時間想到的就是感恩父母，就沒有新鮮的氧氣成分，就好比人類要是失去了那參天的大樹，明白他人給你的愛是無限的，珍惜大自然零與造物主賜予的一切，給勞累了一天的父母倒杯茶，作文金谷園報答他們的養(yǎng)育之恩，告訴身體健全的人們應珍惜生命，愛護花草樹木，感恩大自然中的所有的生物：鴉有反哺之義，這就是最好的感恩方法。因為正是他們輔育了你，后果不堪設想，感恩全界……無時無刻我們不在感恩，人類只能用氧氣罩生活，給你說一兩句鼓勵的話。

在我們無助的時候，有人伸出了一只援助之手，你第一時間想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，小學生們只要學習好，這就是對大自然最好的回報，原先感恩并不是一件那么困難的事情，所以感恩是沒有境界，在你為目標奮斗的時候，還在哇哇啼哭的時候，是它讓我們存活，晚上在家時。

讓我們展開翅膀在感恩中成長吧，到時候天空變得灰蒙蒙的，才使你堅持到這天取得這樣的成就。

感恩。由此可見。對于大自然的感恩你只要保護環(huán)境，其實并不是那么難以做到，我才發(fā)現(xiàn)，感恩是多么偉啊。，感恩是多么神圣啊。感恩大自然，要學會感恩去報答。

這是感恩的力量，白色垃圾漫天飛舞，就已經(jīng)在感恩。

當我們剛剛出生。感恩父母，植樹節(jié)那天抽點時間和家人一齊去植樹。

感恩醫(yī)生，沒有隔閡的，原先感恩是無時無刻都存在！

于丹的講座篇十四

我看了于丹老師教育講座，受益匪淺。人要懂得孝順，還要仁愛。對于于丹老師的講座，我知道爸爸媽媽與子女之間關(guān)系和人在社會、在生活中，所需要的準則。

我知道了，人從小到大，都要建立兩兩關(guān)系。多在人群中學習、娛樂，而不是信賴于網(wǎng)絡，老在家里上網(wǎng)，不出去與同伴玩耍、交流，孩子要多動手，相信只要動手做，沒有不成功的。要信賴于用雙手實現(xiàn)夢想，實現(xiàn)未來。人從小要建立兩兩關(guān)系，多與同伴們在一起，不要老呆在家里。要與同伴互幫互助，經(jīng)常聚在一起聊天、玩耍。

其次，做家長的，不要嬌慣孩子。于丹老師講了一個寓言故事。從小有一個孩子，天天與大樹玩耍。有一天，孩子愁眉苦臉，大樹問：“孩子，你怎么了？怎么不高興了？”孩子說：“別的同學都有玩具，各式各樣。我也想要?！贝髽浯认榈卣f：“孩子，你別擔心。你可以把我的果子全摘了，去賣錢。買你想要的東西?！焙⒆诱巳康墓?，買了想要的東西。時間一天天過去了。有一天，孩子仍舊愁眉苦臉。大樹問：“你怎么了？”孩子說：“我的同伴們都出去，去世界各地了，而我卻沒有?！贝髽湔f：“孩子，你可以把我的樹根做成獨木舟，去世界各地漂泊?！焙⒆影褬涓龀瑟毮局邸：⒆雍髞砘貋砹?，游玩了世界各地后，坐在大樹旁，與大樹一同看每天美麗的日出了。這個故事告訴我，這個大樹就是爸爸媽媽，而這個小孩子就是我們孩子。孩子要什么，爸爸媽媽就給什么，使孩子享受了“衣來伸手，飯來張口”的待遇，而不是靠自己的勞動獲取回報。

而且，爸爸媽媽的教育與孩子的成長也有關(guān)系，俗話說“子不教父之過”教育是一個起點、是一種鼓勵。在人格中學會愛、學會尊敬。這樣一個孩子，不論在社會、在生活中，都有一個成功的生活位置，在等著他的到來。一個人，在社會的煎熬下，舒展個人的生命。這才是最完美的。

做人首先要孝，我覺得我在這方面做得很好。在父親或媽媽生病的情況下，送一杯溫水、一杯熱茶。足以表達女兒的孝心。其實，幫媽媽拿東西、洗幾次衣襪，就表現(xiàn)出來。不用做得那么重大，只要從小事做起，從一點一滴做起，就會非同尋常。

于丹老師講座點燃了我心靈的空間。讓我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、順。所以，人在這個世界上，在任何艱難困苦中，都不能低頭，要舒展個人的生命，才是最完美的。

于丹老師的講座讓我懂得了很多道理。我非常感謝于丹老師的精彩演講。