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2023年神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞(優(yōu)質(zhì)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 01:31:33 頁碼:12
2023年神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞(優(yōu)質(zhì)20篇)
2023-11-27 01:31:33    小編:zdfb

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,為未來的發(fā)展提供借鑒??偨Y(jié)要具備一定的前瞻性,給出未來的發(fā)展方向。下面是一些有價值的議論文范例,供大家閱讀和學(xué)習(xí)討論的方法和技巧。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇一

導(dǎo)游學(xué)是一門應(yīng)用性很強的學(xué)科,導(dǎo)游知識、導(dǎo)游技能都可在導(dǎo)游實踐中被直接應(yīng)用,運用導(dǎo)游知識和導(dǎo)游技能可以解決導(dǎo)游實際工作中碰到的許多問題。因此特設(shè)置導(dǎo)游實驗環(huán)節(jié)。

本課程的實驗環(huán)節(jié),要求學(xué)生掌握導(dǎo)游的工作程序及基本導(dǎo)游技能,理解導(dǎo)游員的分類、導(dǎo)游員素質(zhì)要求,掌握帶團過程中應(yīng)急事件的處理方法,了解導(dǎo)游工作中的旅行常識及各種事故及要求的處理,提高導(dǎo)游講解表達能力、豐富導(dǎo)游講解方法與技巧,使學(xué)生掌握導(dǎo)游工作必備的業(yè)務(wù)知識和技能技巧。

那拉提草原。

(酒店大廳)游客朋友們,大家早上好!我是大家今天的導(dǎo)游。我看。

到大家。

今天的。

精神。

狀態(tài)都不錯哦,相信我們會度過快樂的一天。我們的我們的大巴車已經(jīng)在酒店外等候了,現(xiàn)在,請大家檢查一下,看看外出所必備的東西是否都帶齊了,像太陽鏡、遮陽帽、照相機等物品。沒有問題了,我們出發(fā)吧,向著快樂的驛站?。ǔ└易甙?,現(xiàn)在就出發(fā),夢已經(jīng)醒來,心不會害怕,有一個地方,那是快樂老家!

(酒店外)請大家按次序上車,避免擁擠。

的到來表示衷心的歡迎!我是大家本次旅途的導(dǎo)游,我叫劉毛慧,大家叫我小劉也可以。坐在我右后邊的就是司機也措師傅,他多年往返于這趟旅游專線,相信大家昨天對也措師傅的駕駛技術(shù)就已經(jīng)有所了解,那么今天更可以放心了。

下面簡單介紹一下今天的目的地——那拉提草原。那拉提草原風(fēng)景區(qū)位于伊犁州新源縣,那拉提鎮(zhèn)境內(nèi),屬于世界四大草原之一的亞高山草甸植物區(qū),是伊犁九大草原中旅游開發(fā)最好的草原?,F(xiàn)已經(jīng)建成旅游功能齊全的那拉提國家森林公園和旅游度假區(qū)。每天可接待上千人。那拉提草原自古以來就是著名的牧場,這里有交錯的河道、平展的河谷、高俊的山峰、茂密的森林交相輝映。而到了春夏季節(jié),草高花旺,碧茵似錦,極為美麗,而現(xiàn)在正是來此旅游的最佳時間。投入大自然的懷抱,走進那拉提草原,在那一片神奇美麗的地方,面對自然,置身其中,你的身心會得到熏染,也許會讓你暫時忘卻生活中的煩惱。大家可以充分發(fā)揮一下自己的想象力,想象一下,那里究竟是怎樣一番美景。

好了,簡單說一下今天的行程,我們將在8:30到達目的`地,游覽3個小時,時間雖短,但會給你不一樣的感受,在11:,30時我們開始返回酒店,在酒店吃午飯,并稍事休息,3點鐘出發(fā)去機場乘坐4點鐘的飛機。

時間差不多了,下車前,請大家拿好這張名片(分發(fā)名片),上面有我和司機師傅的聯(lián)系方式,有什么需要請及時聯(lián)系我們。背面還有酒店的服務(wù)電話,以及到酒店的交通路線圖,如果萬一有誰掉了團,也能保證順利安全地回到酒店。當(dāng)然希望這種如果萬一不會發(fā)生。另外,車上備有純凈水,各位根據(jù)情況各取所需,但最好都有準(zhǔn)備,因為這里的氣溫比較高,以免中暑。

好了,我們的目的地到了,車已停穩(wěn),請大家按順序下車,車的臺階有點高,看著腳下,注意安全哦。

(景區(qū))朋友們,看這里就是那拉提草原了?!澳抢帷笔敲晒耪Z“太陽”的意思,對于名字的由來,有一個小小的傳說,傳說啊,成吉思汗西征時,有一支蒙古軍隊由天山深處向伊犁進發(fā),時值春日,山中卻是風(fēng)雪彌漫,饑餓和寒冷使這支軍隊疲乏不堪,就在他們快要絕望時,不料翻過山嶺,眼前卻是一片繁花似錦的莽莽草原,泉眼密布,流水淙淙,猶如進入了另一個世界。這時,云開日出,官兵們都高興的大叫“那拉提,那拉提”,于是就有了這個地名。

我們邊走邊講,去看看這里到底是怎樣一番美景。在游覽的過程中希。

望大家。

多注意安全。朋友們順著我的手指往那。

邊看,放眼望去,是一片綠色的海洋,茂盛的草兒,仿佛給大地鋪了一層厚厚的地毯。這里的草系由茂盛而絢麗的中生雜草和禾草構(gòu)成,植株高達50~60厘米,覆蓋面積可達75﹪~90﹪.盡情地呼吸著融有草香的空氣,草原的廣袤,是否讓你頓時覺得心胸開闊呢!

朋友們,我們?nèi)ツ沁叺纳狡律?,在那里也許你會看見另一番美景。往那邊看,各種野花開遍了山崗草坡,紅、黃、藍、紫五顏六色,將整個草原點綴的絢麗多姿??催h(yuǎn)處的山,連綿起伏,與天空緊相連,山與天之間鑲嵌著得是排排墨綠色的松樹,儼然一副天然山水畫。我看到許多朋友都已經(jīng)沉浸在這美景之中了哦,那么下面,大家可以自由參觀40分鐘,9:30分時,我們在這里集合,游覽過程中,請大家注意安全,但不要走太遠(yuǎn)哦。

(點清人數(shù)后)大家都到齊了,有點累了吧??茨沁叺氖畮鬃凵男》孔?,就是牧民的家了。走吧,我們?nèi)タ纯础_@里居住了全國近十分之一的以熱情好客、能歌善舞而著稱的天山兒女——哈薩克族,至今仍保留有濃郁古樸的民俗風(fēng)情。優(yōu)美的草原風(fēng)光與當(dāng)?shù)氐墓_克民俗風(fēng)情結(jié)合在一起,成為新疆著名的旅游觀光度假區(qū)。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇二

開場白:親愛的弟弟妹妹們,我是五年一班的某某某同學(xué),今天由姐姐(哥哥)當(dāng)一回校園小導(dǎo)游,帶領(lǐng)你們參觀咱們美麗的校園,大家跟我走吧!對了,一會家長會結(jié)束,你們得帶自己的家長參觀校園,要認(rèn)真聽,一會才懂得介紹,看看哪個小朋友最厲害!

總體介紹:我們學(xué)校去年開辦,用地總面積56.4畝,是目前xx市占地面積最大的小學(xué)。連同設(shè)施設(shè)備投資7000多萬元。校園綠樹成蔭,環(huán)境幽雅。現(xiàn)已建成的行政教學(xué)綜合樓、教師宿舍食堂綜合樓以連廊的形式連成一體,整體建筑風(fēng)格融合閩南“紅磚厝”獨特的“出磚入石”形式,紅色為主,紅白相間,大氣古樸,蘊含著古色古香的閩南傳統(tǒng)文化。(這段在走到孟母三遷的路上介紹)。

孟母三遷:同學(xué)們,請看這一片石雕,你們知道孟母三遷的故事嗎?以前有一個人叫做孟子,他的母親很重視教育,為了給孩子一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多次搬家,可見他的母親是多么重視孩子的教育??!學(xué)校為我們創(chuàng)造了這么優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,咱們更應(yīng)該加倍珍惜,好好學(xué)習(xí)。

排球場、六藝石雕:大家先看這里的石雕,這幾片石雕刻畫的是琴棋書畫舞的人物,源自中國的“六藝”:禮、樂、射、御、書、數(shù),希望大家在課余時間能勤練技能,發(fā)展特長。接著是排球場,同學(xué)們,咱們英林向來有排球之鄉(xiāng)的美譽哦!以后大家可以多來這里練練排球,爭取加入學(xué)校排球隊!

中國心石雕:《我的中國心》大家聽過嗎?這首歌曾經(jīng)兩次登上春晚舞臺,打動我們每一個中華兒女的心。我還要驕傲地告訴大家:這首歌的演唱者叫張明敏,祖籍是英林嘉排呢。

過渡:同學(xué)們,咱們學(xué)校這么美,有那么多的花草樹木,這么優(yōu)美的環(huán)境需要大家的.愛護,希望弟弟妹妹能做一個愛護環(huán)境的小天使!(沿途可穿插介紹比較突出的樹木:中國心旁邊大樹叫重陽木,中國心背面小花壇有一想株含笑,200多歲了,下廣場石階上去的大樹有重陽木、杜松。)。

操場和籃球場:現(xiàn)在我們來到的是咱們學(xué)校的操場和籃球場,操場、球場均采用先進的硅pu建成,操場內(nèi)有250米跑道、小型足球場、跳遠(yuǎn)區(qū)、跳高區(qū)等。這可是大家重要的活動場所哦,是大家鍛煉身體的好地方,要想學(xué)習(xí)好,先得身體好,每天鍛煉一小時,健康成長少煩惱。

行政樓前石雕:這座石雕叫魁星又叫文曲星,主管學(xué)業(yè),守護我們讀書人。學(xué)校立這個石雕是希望咱們都能學(xué)有所成。另外這座石雕叫鰲魚,有一個成語叫做“獨占鰲頭”,鰲頭是古代宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕,只有狀元才能踏上鰲頭。獨占鰲頭比喻占第一位或第一名。只有勤奮好學(xué)、天天向上的孩子才能學(xué)有所成,獨占鰲頭。

過渡:同學(xué)們,孟母三遷、六藝組雕、中國心、魁星鰲魚石雕寄托著老師、家長和社會熱心人士等許多人對我們的美好祝愿!

教學(xué)樓:同學(xué)們,咱們學(xué)??偣灿兴臈澖虒W(xué)樓,分別是:致遠(yuǎn)樓、文明樓、陽光樓、和美樓,體現(xiàn)了咱們的校風(fēng)“陽光向上,文明致遠(yuǎn)”。大家在寬敞的教室里學(xué)習(xí)是多么幸福??!

食堂:現(xiàn)在我們來到的是學(xué)校食堂,一共有兩樓,我們平時都會在這里享受我們的午餐,希望弟弟妹妹們能夠做一個愛惜糧食的天使,珍惜來之不易的糧食。(走上食堂二樓)。

結(jié)束語:同學(xué)們,我們的參觀到此結(jié)束,希望我的介紹能幫助你們盡快熟悉校園,也希望一會你們帶爸爸或媽媽參觀學(xué)校時,能把你聽到的介紹給他們,祝大家在十小健康成長,渡過幸福的小學(xué)六年生活!

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇三

各位游客:

你瞧,這里是柳浪聞鶯,換兩邊種滿了楊柳,一陣風(fēng)吹過,那些楊柳像一位位舞蹈家翩翩起舞,非常美麗。你們聽,“嘰嘰喳喳”的聲音,是小鳥歡樂的樂曲,他們就像柳姑娘的樂師,為楊柳伴奏。如果你想放松一下,只要在這湖岸邊走一走,一定會陶醉其中。

現(xiàn)在讓我們繼續(xù)往南走,來到的是長橋公園。它雖名為長橋,實際上它的橋并不長。長橋公園里的小橋流水分外幽靜。如果你想遠(yuǎn)離城市的喧鬧,聽著鳥兒的叫聲,聞著桂花的香味,十分愜意?,F(xiàn)在讓我們休息一下,大家可以拍拍照片,但是千萬不可以掉對哦!

我們現(xiàn)在離開了長橋,繼續(xù)向前進,來到了著名的花港觀魚。現(xiàn)在正是金秋時節(jié),也是菊花開放的時候,走進公園,大家可以盡情觀賞,可是千萬不要踩壞了花草?;ǜ塾^魚不光只有花兒美,魚兒更美,還可以去那邊買一些與飼料喂喂這些可愛的魚?,F(xiàn)在大家自由活動,下午三點準(zhǔn)時在大門口集合,請大家注意安全!

很高興大家都能準(zhǔn)時回到這里集合,我們今天的游覽已經(jīng)結(jié)束,西湖的美景多得數(shù)不過去,歡迎你們再來游玩。最后,祝大家旅途愉快,再見!

來杭州之前,您一定聽說過“上有天堂,下有蘇。

杭”這句名言吧!其實,把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因為有了西湖。千百年來,西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力,她的豐姿倩影,令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖?!痹娙苏f他之所以舍不得離開杭州,其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。“天下西湖三十六,就中最好是杭州”啊!

朋友們:下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動之前,我先來介紹一下西湖的概況:西湖位于杭州城西,三面環(huán)山,東面瀕臨市區(qū),南北長約3.2公里,東西寬約2.8公里,繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里,包括湖中島嶼為6.3平方公里,平均水深1.55米,最深處在2.8米左右,最淺處不足1米,蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景,歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”,媽:蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內(nèi)涵,它們是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。點出了無論春夏秋冬,無論明晦晨昏,西湖勝景時時皆有,處處都在的特色。1985年又評出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi),頒著主要風(fēng)景名勝有40多處,重點文物古跡有30多處。概括起來西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日,國務(wù)院將西湖列為第一批國家重點風(fēng)景名勝之一。1985年,在“中國十大風(fēng)景名勝”評選中,西湖被評為第三。

西湖這么美,當(dāng)然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。后天消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,于是就你爭我奪,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護在西湖之濱。

剛才有的朋友問西湖的水為什么這樣清澈純凈?這就從西湖的成因講起:西湖在12019年以前還是與錢塘江相通的淺海灣,聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是環(huán)抱這個海灣的兩個岬角。后來由于潮水的沖擊導(dǎo)致泥沙淤塞,把海灣和錢塘江分隔開來,到了西漢時期(公元前22019年至公元24年)西湖的湖形已基本固定,西湖真正固定下來是在隋朝(581-62019年),地質(zhì)學(xué)上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷,再經(jīng)歷過歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發(fā)動的五次大規(guī)模的人工疏浚治理,終于從一個自然湖泊成為風(fēng)光秀麗的半封閉的淺水風(fēng)景湖泊。

歷史上西湖有很多名稱。漢朝(公元前22019年-公元220年)時稱為武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(62019年-92019年)時稱石函湖、錢塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢源等稱呼。到了北宋(960-1127年),蘇東坡做杭州地方官時,寫了一首贊美西湖的詩:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!痹娙藙e出心裁的把西湖比作我國古代美女西施,于是,西湖又多了個“西子湖”的雅稱。

西湖作為著名的風(fēng)景地,許多中外名人對這情有獨鐘。毛澤東一生中共40次來杭州,最長的一次整整住了7個月之久,他把杭州當(dāng)作“第二個家”。毛澤東常常稱贊西湖秀美,但他生前從未正式發(fā)表過描寫西湖的詩詞。中國偉人喜歡西湖,國際友人對西湖更是流連忘返。美國前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州,他贊嘆地說:“北京是中國的首都,而杭州是這個國家的心臟,我還要再來。”尼克松還把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。

我們船已緩緩啟動了。我先把整個游湖的行程簡單的介紹一下:環(huán)湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區(qū)的名勝古跡多達30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們再去湖中三島,游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當(dāng)時的.靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林""?;蛟S有的朋友要問:孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個鳥是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長橋不長”被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過了西泠橋,孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像,只見這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國婦女解放運動的先驅(qū),為推翻清王朝,爭取民族獨立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),被譽為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛,各位看到前面的一道粉墻,院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè),這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年,店名取自南宋詩人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時、地利、人和之便,曾經(jīng)接待過許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚了,它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚,先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚,色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園,孤山的正門就在這里?!吧讲辉诟撸邢蓜t名”,孤山既是一座風(fēng)景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要,是因為它蘊藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵,景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景,”還紀(jì)念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進而面陳列著上至702019年前的河姆渡文化,下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣,它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。

請看前面那座突出湖面的水泥平臺的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點,也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點,至于岸邊,就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

現(xiàn)在各位看到前面這條“間株楊柳間株桃”的游覽長堤就是白堤。當(dāng)我們的船駛到這里,西湖最秀麗的風(fēng)光就呈現(xiàn)在大家面前了。瞧!堤上兩邊各有一行楊柳、碧桃,特別是在奏,柳線泛綠、桃樹嫣紅,一片桃紅柳綠的景色,游人到此,仿佛如臨仙境。白堤原名“白沙堤”,早在一千多年前的唐朝,就以風(fēng)光旖旎而著稱。它雖與白居主持修筑的白堤不在一個方位,但杭州人民為緬懷這位對杭州作出杰出貢獻的“老市長”,仍把它命名為白堤。它與蘇東坡主持建造的蘇堤猶如湖中的兩條錦帶,絢麗多姿,交相輝映。大家再看,白堤中間的這座橋叫錦帶橋,以前是座木橋,名中“涵碧橋”,如今更名為石拱橋。在白堤的盡頭,到了斷橋,全長1公里的白堤就由此而“斷”了。

斷橋的名字最早取于唐代,宋代稱寶祜橋,元代又叫段家知,以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現(xiàn)在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋,但它的名字和《白蛇傳》故事聯(lián)系在一起,因而成了西湖中最出名的一座橋。

講到這里,我看到有的朋友已經(jīng)在仔細(xì)觀察,或許你們馬上會問:這座橋根本沒有斷,為什么要取名“斷橋”呢?這個問題就讓我來解答吧。斷橋是著名的西湖十景之一,由于斷橋所處的位置背城面山,處于北里湖和外湖的分水點,視野開闊,是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當(dāng)瑞雪初晴,橋的陽面已經(jīng)冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。還有,斷橋又是白堤的終點,從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里,或許大家已經(jīng)明白,原來是“堤斷橋不斷”。

大家再看斷橋后面那座山叫寶石山,海拔78米。這座山的巖石和西湖群山不同,主要由火成巖中的流紋和凝灰?guī)r構(gòu)成,其中有一種名叫碧玉的“寶石”,嵌在紫灰石中,在陽光照射下,分外耀眼,這就是寶石山得名的由來。山上那座秀麗挺拔,高高聳立的塔,名中保俶塔。保俶塔初建為九級舍利塔,現(xiàn)在的是1933年重建的。它是用成的實心建筑,塔身呈八棱型,高45.3米,上下勻稱,線條柔和優(yōu)美,在湖上諸塔中,保俶塔的造型最為俏麗,體態(tài)最為窈窕。歷史上與保俶塔相對應(yīng)的還有一座雷峰塔,在西湖風(fēng)景布局中,同位于一條中軸線上,一南一北,隔湖相望,一個敦厚典雅,一個纖細(xì)俊俏。在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈現(xiàn)出“南北相對峙,一湖映雙塔”的對景,所以民間有“雷峰如老衲,保俶如美人”的說法,道出了當(dāng)年雷峰塔和保俶塔的不同風(fēng)姿。

各位朋友:西湖沿岸的景觀就介紹到這里,接著我們?nèi)ビ^賞湖中三島。

首先我們來看西湖中最大島“三潭印月”,也叫小瀛州。這是一個“湖中有島,島中有湖”的湖上花園。全面積7萬平方米,其中水面占60%。全島呈“田”字形,東西連柳堤,南北建曲橋,曲橋兩側(cè),種植著大片紅、白各色的睡蓮。此外,歷史上三潭錢月還以種植西湖莼菜而著名。

下面請隨我上島游覽,三潭印月這座小島,初建軍于明代萬歷三十五年(162019年),是用疏浚的湖泥堆積而成的。它的精華就在于島南面的三座石塔。請看:三塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列著5個小圓孔,塔頂呈葫蘆形,造型優(yōu)美。每逢月夜,特別是到了中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空,人們在塔內(nèi)點上蠟燭,沿口蒙上薄紙,燭光外透,這時“塔影、云影、月影”溶成一片,“燭光、月光、湖光”交相輝映,在光的折射中,三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上,共有30個月亮,加早天上的一個水中的1個,湖面可以倒映出32個小月亮,呈現(xiàn)“天上月一輪,湖中影成三”的綺麗景色,真是“一湖金水欲溶秋”,有說不盡的詩情畫意。

接著我們再來看湖中那座飛檐翹角的亭,名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三島中最早營建的一座島,初建于明嘉靖三十一年(1552年),距念已有440年有歷史的?!昂钠教鳌笔清X塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風(fēng)光,一覽無余。

湖心亭西北的那個小島,稱為阮公墩。是西湖三島吧最小的一個,面積僅5561平方米。它是在清朝嘉慶年間(182019年),浙江巡撫阮元用疏浚西湖后的淤泥堆積而成的。阮墩垂釣已成為杭州市民假日休閑的好去處,阮墩夜游則是為各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一個特色旅游項目。

游完湖中三島,我們的船已駛向即將停靠在方向——蘇堤。大家請看:前面這條自南而弱橫貫西湖,全長2.8公里的湖中長堤就是蘇堤。堤上共有6座石拱橋,分別是映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹、堤岸種植桃柳、芙蓉,形成“西湖景致六條橋,一枝楊柳一枝桃”的景色。說到蘇堤,人們自然會想起北宋詩人蘇東坡,蘇東坡曾二次擔(dān)任杭州的地方官,他組織20萬民工疏浚西湖,然后利用湖泥葑草,筑成了這條從南屏山下直通棲霞嶺麓的長堤,后人為了紀(jì)念他的功績,取名“蘇堤”。現(xiàn)在堤的南端修建了“蘇東坡紀(jì)念館”供人們參觀,緬懷蘇東坡的功績。

各位朋友:人們常常把杭州西湖和瑞士日內(nèi)瓦的萊蒙湖比喻為世界上東西方輝映的兩顆名珠,正是因為有了西湖,才使意大利的馬可波羅把杭州經(jīng)喻為“世界上最美麗華貴的天城”。西湖做為著名景點,接待過世界各國的元首不計其數(shù)。因此,西湖不僅是杭州的明珠,更是東方的明珠,世界的明珠。

“憶江南,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”這是白居易為頌揚西湖給后人留下的回味無窮的千古絕唱。各位朋友,當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時您是否也有同樣的感受呢?但愿后會有期,我們再次相聚,滿覺隴埯賞桂子,錢塘江上看潮頭,讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇四

大家好!我是這里的導(dǎo)游小張。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來,咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博,在藝術(shù)形式上百花盛開,在"民居"也是各具"特色"。

在我們面前的是一個個營壘式的住宅,這里還發(fā)生了一件有趣的事呢!在上世紀(jì)六、七十年代,美國的間諜衛(wèi)星對中國進行拍照偵查,驚訝的發(fā)現(xiàn)在我國福建省的山區(qū)里分布著很多不明建筑,或圓或方,經(jīng)分析認(rèn)為是"導(dǎo)彈發(fā)射基地"中國的軍事實力不可小覷。直到美方和中國建交后,美國人才知道那所謂的"導(dǎo)彈發(fā)射基地"實際上是客家民居。

怎么樣,聽了這個故事,是不是很想去了解了解這個"導(dǎo)彈發(fā)射基地"呢?那就一起到客家的民居看一看,這里的民居呢,經(jīng)過無數(shù)次地震撼動,風(fēng)雨侵蝕卻安然無恙,你一定會大吃一驚,這里墻壁的材料既然是用糯米飯、雞蛋清、黃土、石灰摻和而成的材料,以竹片、木條做筋骨。這樣民居的房子大多數(shù)是三至六層樓,一間間房子是按橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀??图颐窬邮菆A形,認(rèn)為圓形是吉祥、幸福的`象征。它的房屋是按八卦圖來分配的。

當(dāng)然,客家人在治家、處事、待人、立身幾個方面可不比我們差。他們房屋門前貼的對聯(lián)可都是希望子孫和睦相處,勤儉持家的愿望。他們房間可不像我們不等分,一間間都像尺子量過一樣,大小相等。這體現(xiàn)了客家人不分貧富貴賤的良好品德,兩三百人聚居一樓,又熱鬧,他們都是統(tǒng)一一樓廚房和飯?zhí)?,二樓?dāng)倉庫,三樓以上住人,秩序井然,一點也不亂。

因為客家人崇尚圓形,認(rèn)為緣是吉祥、幸福、和安寧的象征。所以土樓都是圍成的圓形房屋,按八卦布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一,具有象征意義。

每戶客家人的門前都刻著這樣的正楷比聯(lián):"承前祖德勤與儉,啟后子孫讀與耕",表現(xiàn)了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的愿望。樓內(nèi)房間大小一致,每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統(tǒng)一:底層是廚房兼飯?zhí)?,二層?dāng)貯倉,三層以上做臥室。兩百人聚居一樓,秩序井然毫不混亂。

怎樣?聽了我的講解是不是感受到了中華傳統(tǒng)文化的深厚久遠(yuǎn)?歡迎大家下次再來參觀。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇五

各位游客朋友們大家好,歡迎來到國家地質(zhì)公園也是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)太極洞風(fēng)景區(qū),古語有詩云:玉笛一曲人化盡,亭立水中水自清,大家好,我叫蔡玉婷。大家可以叫我小蔡或蔡導(dǎo)。首先請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向大家致以最真誠的問候。在游覽的過程中如果大家有什么問題請盡管向我提出來,我將盡力為大家解決。讓大家在這里玩的開心游的放心是我最大的心愿,預(yù)祝我們有一個安全順利滿意愉快的旅程。下面呢就由我來為大家簡單的介紹一下太極洞吧!

太極洞位于江浙皖三省交界的安徽廣德縣境內(nèi),坐落在縣城東北38公里的石龍山腳下。太極洞古代稱“長樂仙境”“廣德埋藏”,又名太極真境。素有“桂林山水,廣德石洞”的美譽。明代文學(xué)家馮夢龍在《警世通言》中將太極洞與雷州換鼓,登州海市,錢塘江潮并稱為天下四絕。好的,關(guān)于太極洞我們就簡單的介紹到這,希望大家滿意而來盡興而歸。

大家看,這就是太極洞,太極洞洞體規(guī)模宏大,總面積約十五萬平方米,洞深幾十里。大洞套小洞,洞洞相通。忽狹忽敞,時高時低,忽溫忽涼,忽陸忽水,給人變幻莫測之感。上洞由山頂洞口而入,山腳洞口而出,下洞規(guī)模大景觀多。洞口上方刻有“太極洞”三個字,系明代萬歷年間刑部侍郎吳同春手跡,至今依然可見。進口大廳約有1600平方米,高5至10米,可容千人。洞內(nèi)景觀瑰麗,歷史遺存豐富,鐘乳奇石,千姿百態(tài)。有的如筍如蓮如花如幔,有的如獸如人,有的如鐘如鼓如棋如桌,有的如翔鳳如潛麟。嘆為觀止,鬼斧神工。

大家知道太極洞的由來嗎?看這位朋友迷惑的模樣,應(yīng)該急于知道其中玄機了吧。其實啊,這里曾是一片大海,沉積了以石灰?guī)r為主的`石灰?guī)r鹽。由于地殼上升,海洋變成陸地,并發(fā)生溶解和斷裂。地下水在漫長的地質(zhì)時代不斷的沖刷巖石,造成巖石崩塌和再發(fā)育,也就形成了曠世奇觀太極洞了。話不多說,現(xiàn)在就請大家隨我進洞參觀吧。進洞時小心碰頭哦。太極洞有長樂宮、兩極宮、八景宮、云境宮、壺天宮等洞廳。大家請看,這里是太極洞的第一宮長樂宮,現(xiàn)在映入我們眼簾的這顆大樹,它的樹干像玉柱,枝葉像瓊花。它繁茂的樹葉縷縷下垂,就像是亭亭的華蓋,正歡迎諸位的光臨,它就叫“瓊樹迎賓”。現(xiàn)在我們?nèi)グ菀娞侠暇?。請大家抬頭看,這就是太上老君,他白發(fā)蒼蒼,銀須飄拂,肩披鶴氅,稽首合掌,上不沾天,下不及地。相傳老君云游至此,對這里的景色贊嘆不已,留連忘返,石化仙容,長留洞中。大家看,我們眼前出現(xiàn)的這棵大樹就是“千古槐蔭樹”。它的樹干需要3個人才能合抱,想當(dāng)年七仙女配董永就是這棵樹開口說話,為媒作證,才結(jié)為百年之好的。各位朋友,是不是很羨慕呢,以后你們也可以帶著伴侶來到這里,感受這里的美好愛情哦。不過遺憾的是,后來玉皇大帝知道此事,大發(fā)雷霆,便指樹為石,從此便留在太極洞中了。不過也正因為這樣,我們才能在今天欣賞到如此美好奇妙的景物。大家看,這上面的水滴常年不斷,天長日久就水滴石穿了,這一景就叫“滴水穿石”,它告訴我們啊,不管做什么事情,只要有持之以恒的精神,就會達到目的。

好的各位游客朋友們,由于時間關(guān)系我們今天的講解就要到此結(jié)束了。都說相遇是一種緣分,那我們相遇又相知豈不是緣上加緣。真的很開心能在這樣美好的日子里與你們共同游玩太極洞,當(dāng)然了,這也是我的家鄉(xiāng)。期待下次我們的再相遇。好的,接下來的時間請大家自行參觀,半小時后我們在洞口集合。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇六

各位游客,大家好,我叫羅xx,你們可以叫我小羅。很榮幸當(dāng)今天的導(dǎo)游,今天的"客家民“文化講解有什么不足的地方請多多包含和諒解。

先說說。

我們。

面前的客家民居吧!為什么說它與眾不同呢?他們所在地是邊遠(yuǎn)的山區(qū),為了不受外界的干擾,便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢,先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑,再以竹片、木條作筋骨夯起墻厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多為三層至六層樓,一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史,都是經(jīng)受過無數(shù)次地震撼動、風(fēng)雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙,顯示了傳統(tǒng)建筑文化的魅力。

封建自給自足生活的典型縮影。

與眾多圓形圍龍屋不同的是,河源這里的圍龍屋是方形的,被稱為"府第式"、"角樓"。其形制接近北方傳統(tǒng)的"四合院",其文化內(nèi)涵更加深厚。在市郊東源縣仙塘圩鎮(zhèn)周圍,保留較好的.客家民居就達30多座。現(xiàn)這座被辟為客家民俗博物館供游人參觀的民居是河源圍龍屋的典型代表。據(jù)記載,它建于乾隆17年(1749年),后經(jīng)主人復(fù)修并擴建后棟,共66間房、24個廳、12個天井,算來這座民居的年齡已有263歲了。

有機會可以再來。再見!

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇七

都勻斗篷山——劍江是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),總面積266.8km2,她是一個集山、水、林、洞、瀑和濃郁的少數(shù)民族文化于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。這個風(fēng)景區(qū)兩個顯著的特點:一是風(fēng)景名勝區(qū)的劍江景區(qū)就座落在流經(jīng)都勻城區(qū)18km的劍江河畔,另一個是風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率高,自然生態(tài)極為和諧。

各位游客今天來到的是斗篷山景區(qū)的馬腰河峽谷。

馬腰河峽谷總面積105.8km2,這個峽谷河道狹窄,谷坡下陡下緩,是一個幽深的極富原始韻味的谷中谷,兩岸原生態(tài)植物盤根錯節(jié),樹冠婆娑,婉如幔幛,遮天蔽日,河水清沏,沿曲折的河床輕吟淺唱在石縫間,在密林深處,古驛道、古驛站遺址、百家廠遺址,依稀可辨,似乎向人們訴說著明清時代,在這密林深處的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷內(nèi)犀牛瀑布以及28處大小不同的瀑布,構(gòu)成了這一景區(qū)內(nèi)最迷人的景觀。

各位先看這塊國家級風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志,它是用馬腰河內(nèi)的天然石頭做成,橋、石頭、標(biāo)志渾然一體,令人稱絕。

各位可在此照像留影紀(jì)念,給大家5分鐘。

各位往左邊看,過了標(biāo)志橋、沿石階而上,就可以到磨子巖:一塊巨石立于石柱之上,搖搖欲墜,而又如盤石生根,該景點各位可在回來后自己選擇性游覽。

從這里我們將沿著步道游覽馬腰河峽谷。

首先大家看到的是戲水潭,斗篷山有四句話,水清、山幽、林密、石奇,這第一句話說的就是水,斗篷山的水礦物質(zhì)含量豐富,水從山澗中流出,水清徹見潭底。這里稱戲水潭,就是讓游客可以親歷,去體會它的柔情而又刺骨的感覺。

這里叫三仙亭,取其三角形三根柱,寓意儒、道、佛三教,寓意福、祿、壽三仙,各位可自己去體會。

大家注意不要滑下去。

啊,這里稱客泉,清澈的泉水從龍的嘴里流出,它是為游客的第一個奉獻,游客大多在這里把礦泉水倒掉,而灌一瓶斗篷山的山泉水,它那么清涼,那么甘甜,這是大家的泉,是游客的泉,所以稱客泉。

大家可以去體會一下這泉水。

這里是毛環(huán)方竹,毛環(huán)方竹是貴州大學(xué)蘭開敏教授在斗篷山發(fā)現(xiàn)的新的植物種群,它是目前世界范圍內(nèi)在斗篷山僅有的植物。

該方竹因節(jié)上的一圈毛刺而名,生長在斗篷山海拔1100m左右的高度上,高于和低于這個高度斗篷山的竹子均不是此種。

各位可以沿小路用手摸一下。

這里稱千滴淚,有點傷感的味道。其實它是沙頁巖地區(qū)特有的地質(zhì)現(xiàn)象,斗篷山與張家界同屬于沙頁巖地區(qū),沙頁巖透水性好,加上斗篷山森林覆蓋率高,保水性強,所以水常年累月地從巖層中滲出,也造就了為什么斗篷山的石頭上長樹,這是個人性化的比喻,這些水不能很快匯入小溪河流,而是靜靜地從巖層中滲出,似乎很委屈,實際它的作用很大,它孕育了斗篷山的萬頃森林。委屈就委屈吧,我們還是認(rèn)識到它的功績,化作千滴淚,你還是要匯入江河中一展你的風(fēng)采。

這里是湘楠亭,因周邊的湘楠樹而命名。湘楠屬樟科,是國家一級保護植物。在斗篷山景區(qū)有國家一、二級保護植物共22種。一會游客還可以看到紅豆杉、馬尾樹等。

大家可以在此休息或照像留念。給大家五分鐘。

這塊圓圓的大石頭稱鎮(zhèn)山石,它來自何年何月,來自何處,已經(jīng)無法考證,從它身上斑斑擦痕,可以推斷它是第四季冰川的產(chǎn)物,伴著星斗轉(zhuǎn)移,伴著潺潺流水,它日夜守護著馬腰河,其情感人,默默奉獻的.精神,其實就是我們西部各民族精神的寫照,我們稱它為鎮(zhèn)山石。

這里的景點叫壺口,它很像黃河的壺口瀑布。水從上邊跌下,潭深有4m多,但是清沏見底,無論你從哪個方向去觀察它,它總會給你一種新奇的感覺。

游客要小心滑倒。

這座橋稱凌澗橋,一橋飛架,是為了照顧老人,若覺得登山很累,可以從橋上返回。該橋是按中國古代就掌握的拱橋技術(shù)而建,小巧而迷人。

哪位游客愿與她照張相,那就照吧。

這里稱飛石峽,巨石涌進河床,是什么力量把它們請來,是大自然的鬼斧神工。然而流水不會屈服,它照樣輕吟淺唱,照樣咆哮奔騰,那一往無前的精神為我們樹立了榜樣。

這里稱孔雀開屏,大家看,孔雀的頭在前,一塊大石頭是它的身體,在石頭上生滿了幾種樹木,它們挺撥有序,似孔雀開屏一樣。石頭上長樹,這是斗篷山的一大奇觀,各位只要細(xì)心會發(fā)現(xiàn)幾乎很多樹是長在石頭上,這里一個特點是樹干不粗,但都長的很高,主要原因就是為了爭取陽光,才能活下去,大自然的物競天擇就是這個道理。

大家可以和千年孔雀照張相。

現(xiàn)在大家要通過第一跳,這是個人工壩,大家要走好。

現(xiàn)在到了馬腰河峽谷最寬闊的地方,這里稱風(fēng)流灘,它的特點是巨石散落河里,就好像群星薈萃,這里樹木參天,濃蔭蔽日,百態(tài)千姿,這里水動石靜,充分展示了大自然極和諧的一派生機。在這里,可謂是仁者見仁,智者見智,大家都可以一展風(fēng)流,讓你自己匯入大自然的鬼斧神工的懷抱中去吧。

各位游客,這里總的名字是叫幽谷壺口,我們從觀瀑橋上走過,上邊是馬腰河峽谷的第二跳,在懸崖上有四個大字“幽谷壺口”,大山深處,峽曲谷幽,一溪清泉如泄,形同壺嘴,在幽谷的左前方,是明清時的古驛道,隨著時間的流逝,還透著歲月的蒼桑,這里是明清時從湖南、廣東到西南的必經(jīng)之路,我們今天站在這里,身邊還依稀聽到山間忽遠(yuǎn)忽近的馬幫的駝鈴聲。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇八

世界上最深最長的河流——雅魯藏布大峽谷不僅吸引了我們中國人,也吸引了大批來中國冒險的外國朋友們。是中國人,我們有權(quán)利有義務(wù)宣傳祖國的大好河山。今天,就由我來做導(dǎo)游,介紹人間仙境——雅魯藏布大峽谷。(前言)朋友們,你們可知道在號稱“世界屋脊”的青藏高原,有兩個世界之最:一個是世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰,一個是世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷。高峰與深谷咫尺為鄰,近萬米的強烈地形反差,構(gòu)成了堪稱世界第一的壯麗景觀。

世界最高的河流——雅魯藏布江攔腰切開世界上最高的山脈——喜馬拉雅山脈,這是人間奇跡。你,不想去看嗎?請跟我來吧!(總述)。

朋友們,原來雅魯藏布江河床平均海拔在3000米以上,因此被稱為“世界上最高的大河”。它的下游圍繞喜馬拉雅山東端的最高峰,形成一個奇特的馬蹄形大拐彎,在青藏高原上切割出一條長504千米的巨大峽谷。峽谷平均深度2268米,最深處達6009米,是不容置疑的世界第一大峽谷。美國的科羅拉多大峽谷和秘魯?shù)目茽柨ù髰{谷,曾被列為世界之最,但他們都不能與雅魯藏布大峽谷一爭高下。這就是大拐彎的神奇——長、深、窄。

朋友,你想見雪峰、冰川、草原、森林收于一圈的神秘地帶嗎?你想看涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑、滔滔江水嗎?那么,來吧,到雅魯藏布大峽谷來吧!

雅魯藏布大峽谷,映襯著雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海,云遮霧涌,神秘莫測。大峽谷的水,從固態(tài)的萬年冰雪到沸騰的溫泉,從涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑到滔滔江水,真是千姿百態(tài)。大峽谷的山,從遍布熱帶雨林的山脈到直入云天的皚皚雪山,讓人感覺如神來之筆。

朋友,你想見識“植物類型博物館”和“動物王國”嗎?請跟我來吧!

大峽谷的奇異景觀還體現(xiàn)在生物的多樣性上,在同一坡面上,從高到低形成了九個垂直自然帶。不同高度的自然帶呈現(xiàn)出不同的自然景觀,猶如凌空展開的一幅神奇美麗的'畫卷。在這里,可以見到從寒冷的北極到炎熱的赤道分布的動植物。許多珍貴的林木和花卉生長在人跡罕至的地方,各種野生動物攀援穿梭其間,真不愧“植物類型博物館”和“動物王國”的美譽。

雅魯藏布大峽谷的壯麗景色世間罕見,耳聽為虛,眼見為實。見了之后,你肯定會說比想象中壯觀幾千倍、幾萬倍。所以雅魯藏布大峽谷的發(fā)現(xiàn),是上個世紀(jì)人類最重要的地理事件之一。可以預(yù)料,在本世紀(jì),雅魯藏布大峽谷必將成為世界人民關(guān)注的一個熱點。(分述)。

參觀完了雅魯藏布大峽谷,相信她的美印在中國人心上,印在外國人心上,印在每一個撩起她神秘面紗的人的心上。(結(jié)尾)。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇九

海拔1800米的清涼寺坐落在山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)西南,它是五臺山著名的古剎精藍,而且位置重要,據(jù)臺懷鎮(zhèn)只有15千米的距離。

清涼寺創(chuàng)建于北魏孝文帝太和年間,自從創(chuàng)建以來,就受到歷代帝王的.崇拜,武則天、唐玄宗、唐代宗、宋仁宗、金帝完顏亮、元世祖忽必烈和明神宗、清圣祖、清世宗、清高宗等諸多皇帝都曾到此參觀,并組織修建。在這樣的重視下,培養(yǎng)出了一批批高僧五臺山最早的華嚴(yán)高僧靈辯法師、德感僧統(tǒng)、和希僧統(tǒng)、宣秘大師、信明僧統(tǒng)、澄芳律師、總理五臺山番漢大喇嘛老藏丹貝、五臺山第一個去印度取經(jīng)弘法的阿王源修、抗日擁軍的神僧靈眾、五臺山第二位印度取經(jīng)弘法的了常法師等大德高僧,也使清涼寺依次成為皇家、華嚴(yán)、唯識、凈土、密宗、鎮(zhèn)國、律宗、黃教、禪宗等道場。

清涼寺有名的就是擁有清涼石。在寺內(nèi)的第二院中,厚6尺5寸,圍長4丈7尺,面方平正,自然文藻?!肚鍥錾街尽氛f它“能容多人不隘古者,嘗有頭陀趺坐其上,為眾說法,梵瑯瑯,異狀圍繞,望之悚怖,近之則失,后人目其所坐之石,曰曼殊床”。此石靈異,一是有自然文藻;二是石面有限,但能容多人不隘;三是文殊講經(jīng)說法的法座;四是石重數(shù)噸,只要虔誠,即可扛動;五是趺坐其上,即可消除熱惱,清涼身心,乃避暑圣石;六還有一則歇龍石的優(yōu)美傳說。所以,清朝的雍正、乾隆二帝及眾多文人學(xué)士都曾瞻仰吟詩,贊嘆這一青石。

目前清涼寺在喜鉅會長的重視、關(guān)懷下,由香港黃惠卿等居士投資,經(jīng)山西省文物總店高級美術(shù)大師胡銀玉的主持、規(guī)劃、設(shè)計、施工已建了大雄寶殿、五方文殊、三大士殿、羅漢殿、天王殿、鐘樓殿、東西廂房、門樓、山門、巨型漢白玉石雕牌坊,并筑起圍墻、豎起幡桿、立起古牌、青石鋪院,還彩塑了圣像,供奉上了妙空僧醫(yī)贈送的20尊緬甸玉佛和500尊羅漢圣像,清涼寺已呈現(xiàn)出星樓月殿,香窟花堂,梵響乘虛,香煙繚繞,法輪常轉(zhuǎn),影搖安樂之界,聲振閻浮之國的興盛景象。

我們相信清涼寺的將來更美好!

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十

現(xiàn)在讓我來給大家介紹一下南京路的由來吧。(轉(zhuǎn))南京路屬于上海市黃浦區(qū),南京路起源于1851年從外灘通往河南路拋球場的花園里。1854年延筑至浙江路,俗稱大馬路。1862年再次向西延伸至西藏路。1865年由上海公共租界工部局正式定名為南京路。

南京路兩旁商店里的商品琳瑯滿目,每個商店里都擠滿了人,這些商店的生意可真好呀。

接著,我們又去坐了“小火車”,這種小火車可不是在鐵軌上面行駛的小火車,而是做成小火車的樣子的游覽車。一路上人山人海,馬路上面都全部是人,大家都把馬路當(dāng)成人行道了,因為這里很少有車經(jīng)過,加上這里的人又太多了。我正欣賞著外面的風(fēng)景,不知不覺就到終點站了。

到了晚上,我們坐船游覽了黃浦江,一路上,我們還看到了東方明珠,世博會的中國館……因為是晚上,所以江兩旁的建筑物都亮起了燈,黃浦江就變成了燈的海洋。五顏六色的燈光閃爍著,漂亮極了!

等我們游覽完黃浦江,已經(jīng)很晚了,于是我們就回家了,回家的路上我不禁有點困了,差點睡著。

上海的黃浦江可真漂亮呀,我還拍到了好幾張漂亮的照片呢,如果你們想看的話就來吧。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十一

歡迎大家來到風(fēng)景如畫的西湖。西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,所有到過西湖的游客無不為這天下無雙的美景所傾倒。

首先,大家看到的是花港觀魚公園,它位于蘇堤南段以西,因乾隆皇帝下江南游西湖時做詩而得名。今日花港觀魚是一座占地二十余公頃的大型公園,全園分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個景區(qū)。

走出花港觀魚公園,映入我們眼簾的是蘇堤。蘇堤全長近三公里,是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時修筑的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績,將它命名為蘇堤,蘇堤是西湖十景之首。

坐著游船游覽西湖又是另一番景象,湖上有三島,其中三潭印月島最著名。在中建造三座瓶形小石塔,稱為“三潭”。三潭印月景觀層次分明,空間變化多端,建筑布局匠心獨運,讓人走走停停,歇歇看看,或談笑,或留影,飽覽美景,流連忘返。

在三潭印月的'左邊可以看到西湖的另一美景雷峰夕照,是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光的一塔,可惜七十余年前倒掉了。在右邊有西湖名氣最大的斷橋。

西湖還有很多美景,今天就先介紹到這。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十二

大家好!我叫劉雨婷,大家把我叫劉導(dǎo)吧!

今天我就帶大家去濟南看看聞名中外的泉城吧!濟南這有七十二泉,最著名的泉就數(shù)珍珠泉、五龍?zhí)?、黑虎泉和趵突泉了?/p>

我先帶大家去黑虎泉,瞧!它就在對面的洞穴中。這個圈很奇特,它的泉口是用石頭雕成的三個老虎頭,泉水便從“老虎”的.嘴里噴出來,水聲喧騰晝夜不息。

看完了奇特的黑虎泉,讓我們再去感受一下美麗的珍珠泉吧!珍珠泉就在泉城路北,泉水清澈見底;當(dāng)泉水從地下往上涌時,泉水就像一串串的珍珠,非常美。在陽光的照映下,那珠串像被一只神奇的手拎到了水面上來。

五龍?zhí)对谂f城西門外,有五處泉水匯注而成,所以人們稱它“五龍?zhí)丁薄T谖妪執(zhí)吨車€有牙泉、懸清泉、古溫泉等,組成了五龍?zhí)度骸?/p>

看!那就是趵突泉了。趵突泉還是還是七十二泉之首呢!你們不知道吧,趵突泉大的驚人,它占了大半個趵突泉公園呢!泉池里的水很清,吧一切景物都倒映在了湖中;泉水就像一面碩大的銀鏡,可漂亮了。聽見了嗎?那“咕咕嘟嘟”的聲音了嗎?那就是泉池中三股比吊桶還粗的清泉。

濟南我們已經(jīng)游過了,希望大家能記住這美麗的泉。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十三

各位嘉賓:

上午好!(致歡迎辭)。

首先,讓我代表------旅行社,歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫xxx,很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游,由于本人才疏學(xué)淺,水平不高,有不到之處請大家原諒,祝各位身體健康,旅途愉快,謝謝!(發(fā)宣傳冊)。

永定土樓。

今天,我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū),途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn),全程約80公里?,F(xiàn)在我用客家方言說一名、句歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓。

說起土樓旅游,有一個真實的故事。在上個世紀(jì)七十年代初,某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物,他們懷疑可能是核反應(yīng)堆,也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井,而且規(guī)模龐大,數(shù)量驚人,引起該國當(dāng)局的高度重視,于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟,結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場,但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機。到目前為止,永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應(yīng)該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力,因為中國的遠(yuǎn)古時代,人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,古人以圓和方代表天和地,崇拜有加。尤其認(rèn)為圓具有無窮的神力,給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層,有400多個房間,可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施,建筑面積達5000平方米以上,說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇,為自己住的樓是最大的土樓這一話題爭得面紅耳赤,結(jié)果結(jié)伴回家才知道,她們住的.是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計,倘若你到土樓借宿做客,在每一家用膳一天,要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上,要用一年多的時間;每天認(rèn)識樓里的一個人,要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了,新的小生命又誕生了,因此你永遠(yuǎn)也無法認(rèn)識全樓的人。

現(xiàn)在,我榮幸的告訴大家一個好消息:福建土樓,已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》,也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說:永定土樓是個句號,卻引出無數(shù)的問號和感嘆號。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計一朗說:永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇,又象自天而降的黑色飛碟.美國哈佛大學(xué)建筑設(shè)計師克勞得說:永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作,它閃爍著客家人的智慧,常常使我激動不已。

客家人。

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為客家人,那么什么是客家人,我來為大家解開這個謎。

很多人誤認(rèn)為客家是一個民族,其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來,中原地區(qū)的漢人因為宮廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的移湖廣,填四川政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策),大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計,兩千多年來,中原地區(qū)大量的漢人南遷,目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū),然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么,相對于這些地區(qū)的原居民而言,他們應(yīng)該是客人,所以統(tǒng)稱客家人。

我們所說的客家文化,就是中原漢族秘當(dāng)時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合,形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征,又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華,這種文化就是在民俗語風(fēng)情和文化語言等到方面有顯著漢族特征,同時又有相對獨立性客家文化。在我們即將參觀的土樓大型客家民俗博物館里面,大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的文化現(xiàn)象,典型的客家文化。

客家人的土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您展示土樓建筑的智慧和藝術(shù),以及客家人的歷史淵源,零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前,各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜?,我將盡力解答?,F(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十四

各位游客大家好!大家辛苦了!

歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,我是大家此次的導(dǎo)游小黎,很高興能為大家服務(wù),希望您能夠玩的開心,玩的愉快,恭祝身體健康萬事如意,下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;神農(nóng)架最早是一座山的名稱,而后是一個山系的總稱,如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū),它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū),因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾,故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

它位于湖北省西部邊陲,為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,東與湖北省??悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),總面積3253平方公里,直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo),轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū)、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位),林地占85%以上。

神農(nóng)架共有12個民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族,占總?cè)丝诘?5%,有少數(shù)民族11個,其中的土家人口為最多,占總?cè)丝诘?.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄,是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。

這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景"。

紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞、時冷時熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

遠(yuǎn)古時期,神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點,相對落差達2706.4米。

神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠"、"天然動植物園"、"生物避難所"、"物種基因庫"、"自然博物館"、"清涼王國"等等眾多美譽。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

1980年,神農(nóng)架成立自然保護區(qū);1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為"國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(gef)資助,成為"亞洲生物多樣性保護示范區(qū)"。

神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn),早在20多萬年前,就有古人類在此活動。秦漢以來,神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設(shè)綏陽縣),清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密,交通不便,歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后,命神農(nóng)架山脈為"皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間,義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭時期,賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。

新中國成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初,國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進行開發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件,批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。

神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,從而打破西方關(guān)于中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。

神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。

這里有很多古老的傳說,在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農(nóng)架,海拔3105.4米,是神農(nóng)架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農(nóng)架了,那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,神農(nóng)氏出生在距今約4500--5000年的原始社會,今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,在黃河流域定居下來,繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長,在此其間,社會生產(chǎn)力空前的提高,出現(xiàn)了一代文明盛世。

神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點,西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,而神農(nóng)架藥源豐富,所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。

神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,有三種說法,一,架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,當(dāng)年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹干做的,二,架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹木建造房屋,比如現(xiàn)在人說的垛壁子,三,架木為壇,說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的,完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺,然后跨鶴飛去,總結(jié)下來,架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十五

東方地處海南省西南部,北距???10公里,南距三亞180余公里。處于東經(jīng)108°36′46″至109°07′19″,北緯18°43′08″至19°18′43″之間,昌化江下游。南及東南與樂東縣接壤,北至東北隔昌化江與昌江縣交界,西臨北部灣,與越南隔海相望,土地總面積2266.62平方公里,南北長65.4公里,東西寬53.6公里。

鏈接:海南東方市的交通狀況。

東方歷史悠久,行政區(qū)劃多變。漢武帝元封元年(公元前110年)開始置縣;隋大帝三年(607年)為感恩縣,以感受恩水為名;1949年12月與昌江縣合并為昌感縣;1952年4月組建東方縣(時稱小縣),縣政府設(shè)在東方村,昌感縣仍存在;1958年底,東方小縣、昌感、白沙三縣合并為東方縣(時稱大縣)。1959年縣政府遷八所。1961年5月,三個縣分出,分別恢復(fù)設(shè)置白沙、昌江縣,昌感縣撤銷,將原東方小縣的區(qū)域范圍擴大成立東方縣,縣政府設(shè)八所,縣名因原東方小縣政府駐地東方村而得。1987年12月東方縣改為東方黎族自治縣。1997年3月設(shè)市,撤銷東方黎族自治縣。人口37萬,漢、黎、苗、回等民族共同居住,其中黎族、苗族8萬人左右。方言以海南話、普通話為主。

東方市附近海域的油氣資源豐富?!把?3-1”、“東方1-1”氣田輸氣來自東方。根據(jù)中海油的有關(guān)數(shù)據(jù),我省周邊海域含油氣構(gòu)造18個、氣田10個,探明儲量石油46.6億噸、天然氣11萬億方。投資25億元年產(chǎn)尿素52萬噸的化肥項目96年投產(chǎn)。投資29.5億元、設(shè)計能力為年產(chǎn)45萬噸合成氨和80萬噸尿素的二期項目20xx年9月投產(chǎn)。投資10.9億元的60萬噸甲醇項目已于20xx年9月開工建設(shè),復(fù)合肥、甲醛、醋酸等項目正在規(guī)劃之中。在“十五”:期間,東方的化工項目計劃投資總額將超過100億元,形成年產(chǎn)260萬噸化工產(chǎn)品的生產(chǎn)能力和33億元的工業(yè)產(chǎn)值,最終建成“中海油東方化工城”,屆時東方市將成為全國最大的化肥基地。

東方市境內(nèi)東部的大廣壩水電站,是國家“八五”計劃重點建設(shè)項目,工程投資21.468億元,壩長5842米,被譽為“亞洲第一土長壩”,具有發(fā)電、灌溉、供水和旅游等功能。計劃投資20億元的大廣壩二期工程已通過國家水利部總規(guī)院的評估論證,該項目如能實施,將改善和增加101萬畝的灌溉面積,為水力發(fā)電和工業(yè)用水提供豐富的水源。

東方的農(nóng)業(yè)通過結(jié)構(gòu)調(diào)整加快了產(chǎn)業(yè)化進程,全市現(xiàn)有芒果12萬畝、香蕉8.5萬畝、冬季瓜菜10萬畝,初步實現(xiàn)了規(guī)?;?、基地化和產(chǎn)業(yè)化。祥麟果菜基地、富島農(nóng)業(yè)基地、大廣壩農(nóng)業(yè)基地、萬鐘農(nóng)業(yè)基地等逐漸成為東方農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)企業(yè)。坤瑞、龍洋、東大、山海等企業(yè)的高位池養(yǎng)蝦和工廠化養(yǎng)鮑基地已有一定規(guī)模,隨著八所漁港二期工程的擴建和水產(chǎn)交易市場的完善,以及山東好當(dāng)家水產(chǎn)品加工城的'建成,一個以漁港為中心,集生產(chǎn)、冷藏、加工、交易為一體的水產(chǎn)經(jīng)濟帶開始形成。

1.東方八所港是全國最大的深水港。

2.東方大田坡鹿是全國最大的坡鹿保護區(qū)。

3.東方市大廣壩水電站是海南省最大的水力發(fā)電廠。

4.廣壩水利水電樞紐工程是海南省第一個列入國家“八五”計劃重點建設(shè)項目,工程總投資21.468億元。

5.東方市大廣壩電站攔河大壩長5842m,號稱亞洲第一長壩。

6.海南省最大的香蕉種植項目落戶在東方。1998年10月21日,東方市與香港現(xiàn)代農(nóng)業(yè)集團有限伺簽訂香蕉種植項目合同,標(biāo)志著海南最大的香蕉種植項目開始啟動。該項目包括香蕉種苗培育、種植、包裝、運輸、銷售“一條龍”作業(yè),分3年實施,計劃投資約10億元,種植香蕉6666.7公頃。項目全部完成后,將年產(chǎn)香蕉25萬噸,產(chǎn)值可達5億元。

7.東方市是海南日照時數(shù)最長的市(縣)——東方市年日照時數(shù)為2628.1小時。

8.東方市是海南年降雨量最小的地區(qū)——年均降雨量為993.3毫米。

9.東方境內(nèi)的富島化肥廠是是我國第一家天然氣大顆粒尿素企業(yè)。

10.東方市東方化工城是海南省最大的化工城。目前東方市東方化工城已建成占地20xx多畝的生產(chǎn)裝置區(qū),而規(guī)劃中的化工城是16平方公里。

東方市位于海南島西部稍偏南,昌化江下游。北和東北與昌江縣隔昌化江相望,南及東南與樂東縣接壤,西臨北部彎。

全市境內(nèi)和邊界上的大山大嶺工有48座,海拔1000米以上的有:峨賢嶺、石山嶺、毫肉嶺、朦瞳嶺、干仙嶺、舊村嶺、瓊塊嶺、耳吉嶺、觀童崩嶺、丘毛峰嶺等。

在東方市境內(nèi)生活著很多珍貴的野生動物,如,坡鹿、水鹿、黑冠長臂猿、短尾猴等。其中被列為國家一級保護動物的有:坡鹿、黑冠長臂猿。

主要河流有8條:昌化江、感恩河、北黎河、羅帶河、通天河、南港河、南堯河、東方河。

東方面臨北部灣、海岸線長84公里。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十六

爸爸媽媽,請跟我來,我們是第一次來故宮游玩,我剛剛學(xué)過《故宮博物院》這篇課文,今天就讓我來當(dāng)一次導(dǎo)游吧。

故宮以前叫做紫禁城,是明清兩代的皇宮,是皇帝生活和辦公的地方,也是我國現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群,有近六百年的歷史了。

我們剛才從天安門廣場跨過金水橋,穿過天安門城樓,現(xiàn)在站在這里,眼前看到的就是雄偉壯觀的故宮了,那兩扇朱紅大門就是故宮的正門午門。

來,跟著我走進午門,這里是一個寬闊的廣場,彎彎的內(nèi)金水河像一條玉帶橫貫東西,跨過腳下的漢白玉石橋,橋的北面是太和門,進了太和門就來到了故宮的中心,俗稱三大殿,由南向北是太和殿、中和殿和保和殿。

先跟隨我來看看太和殿,我們常說的金鑾殿,就是指太和殿,是故宮最大的宮殿。在湛藍的天空襯托下,紅色的磚墻,金色的琉璃瓦,顯得金碧輝煌。太和殿是皇帝辦公的地方,每天的早朝和盛大典禮,都在這里舉行。大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺,上面放著的金漆雕龍寶座,就是皇帝坐的'龍椅,龍椅的背后是雕龍屏。

過了太和殿,我們來到的是中和殿,這是一座亭子型大殿,正中安放著一個大圓鎦金寶頂,舉行大典時,皇帝先在這里休息,等待吉時。

中和殿的后邊,就是保和殿了,金磚鋪地,金漆寶座坐北向南,是科舉考試舉行殿試的地方。

看完了最精彩的三大殿,請繼續(xù)跟我走,我們再看看故宮其它精美的景點吧。

(欲知后事如何,我也不知道什么時候接著再講。嘿嘿?。?。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十七

各位游客朋友們:

最著名的博物館之一,同時,它也是湖北最重要的集文物收藏、研究、展示為一體的公益性文化機構(gòu)。館藏有反映湖北省從原始時期以來各個歷史時期的社會制度、社會生產(chǎn)和社會生活的各類文物約70萬件,這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集,其中以出土文物為主,既有濃郁、鮮明的地方色彩,又具有鮮明的時代特征,基本反映了湖北地區(qū)古文化的面貌。館藏文物豐富、器類齊全,其中有曾侯乙編鐘,越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。博物館的管藏圖書有10萬余冊,其中很多都是善本和孤本。建館50年來主持或參與發(fā)覺的古文化遺址約百余處,古墓葬8000余座。當(dāng)然,在這些古墓里面,就其文物發(fā)掘的意義和價值而言,恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓。所謂曾,就是曾國,侯,就是諸侯國的國君,乙是他的名字,連起來講,就是曾國國君乙的墳?zāi)埂?/p>

說了這么多,相信大家一定迫不及待了吧,那就讓我們一起進入展館去領(lǐng)略那古色古香的悠久文化吧。

現(xiàn)在請大家看到得槨室模型,就是曾候乙暮模型。它是根據(jù)1:10的比例制作的,其中,整個墓室分為兵室、禮室和樂室三大廳,下面就請大家隨我一起參觀。

大家請看,這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作,它由鹿的角、鶴的身子、鳥的翅膀組合而成,當(dāng)然自然界中是不存在這種動物的,它是人們想象出的一種仙鳥。放在墓穴中主要有兩個作用,一是守護死者的靈魂,防止鬼怪的侵襲,再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的的是它的鑄造工藝也是比較講究的,這反映了當(dāng)時的青銅鑄造工藝已經(jīng)達到了一定的`水平。

在禮器展廳中,其展出了禮器用品38種134件,是我國歷史出土青銅器數(shù)量最多,種類較全的一次,所以,大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞,領(lǐng)略我國悠久的古文化。欣賞完禮器展廳,現(xiàn)在請大家隨我一起到樓上繼續(xù)參觀。

古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號楚墓。劍全長55.6厘米,劍格寬5厘米,劍型挺拔、莊重,制作精良考究,保存完好如新,劍身上面滿飾黑色菱形暗紋,劍格的一面由綠松石鑲嵌,組成美麗的圖案,另一面則鑲嵌著藍色琉璃,整個裝飾顯得典雅、華貴??赐瓯鞑糠?,大家一定會在腦海中呈現(xiàn)出群雄割據(jù)、諸侯爭霸的戰(zhàn)爭場景。

最后大家將要看到的是便是世界聞名的曾侯乙編鐘,編鐘源于我國原始社會,樂宮中最為顯赫的屬編鐘,巨大的鐘架為桐木結(jié)構(gòu),呈曲尺形,全套編鐘總重為2500公斤,它至今保留著優(yōu)美的音色,有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音。整套編鐘鑄造十分復(fù)雜,要經(jīng)過設(shè)計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序。編鐘的裝配、布局,從力學(xué)、美學(xué)、實際操作上都處理的十分恰當(dāng)。

這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國古代編鐘之最。

現(xiàn)在經(jīng)過考古學(xué)家們的共同努力,曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)全部復(fù)制出來,面對這些古代的杰作,真叫人嘆為觀止,稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?為了滿足各種中外游人的需要,湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏,讓您徜徉于那悠久的歷史長河之畔,聆聽這人間仙樂,所以,此行絕對會給您留下深刻的印象。

那么,現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間從長廊傳來的編鐘之樂。

各位游客朋友,我們的省博之旅到此就結(jié)束了。希望我的講解與服務(wù)能夠成。

為大家。

今后美好的回憶,同時也感謝大家對我工作的支持與配合。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十八

九門口,古稱一片石,號稱京東首關(guān)。是明代最重要的關(guān)隘之一。它始建于明洪武十四年(公元1381年),岱宗景泰和神宗萬歷年間均重修過。

修建長城后,一片石關(guān)北九門口關(guān)代替,成為關(guān)內(nèi)關(guān)外的.重要關(guān)卡和門戶。明萬歷五年(公元一五七七年,有人根據(jù)九門口的扼要險奇,在西城門額上題下了可以和“天下第一關(guān)”相媲美的雅號——京東首關(guān)。

九門口長城依山勢起伏盤旋升騰,九道水門橫跨兩山之間,建筑結(jié)構(gòu)獨特,防御設(shè)施密集,形成城在水上走,水城在城下流之勢,稱之為“水上長城”。

九門口長城下九個水門,雄偉壯觀,在整個萬里長城中獨一無二。修筑長城歷來是遇山而斷,雨水而絕,因為憑山水之勢可以阻兵。在九門口長城,可見遇山而斷景觀,更可見雨水而不絕的奇觀,上有長城九門,下走九江河水,可謂別具一格,獨具風(fēng)采。

九門口是明長城重要關(guān)隘之一,歷來是兵家必爭之地。明末李自成和吳三桂、直奉兩軍閥以及我解放軍在遼沈戰(zhàn)役之中,都在這里生死拼殺。修復(fù)后的九門口長城,巍然屹立,氣勢磅礴,雄偉壯觀,再現(xiàn)歷史風(fēng)姿。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇十九

神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū),是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織a級優(yōu)先保護區(qū)、國家aaaa級風(fēng)景旅游區(qū) 、國家級獼猴自然保護區(qū)、省級科普基地,它位于沁陽市城區(qū)西北23公里的太行山麓,共有八大景區(qū)136個景點 ,占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米,矗立中天,氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷,嘗百草,登壇祭天的圣地 ;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所 ,古往今來,優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽,唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇,更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬千 、風(fēng)情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔,居世界五大美人松之首。 神農(nóng)山一年四季景色不同,春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍,游走其間,移步換景,恍若人間仙境,令人魄悸魂動,陡然升華。其山勢之雄險奇絕,樹型之屈曲優(yōu)美,景層之深奧神秀,當(dāng)推全國之最。

神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱,有珍稀植物1912種 、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多,神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭,有病不治自己消”的俗語;有動物216種,其中僅國家級保護動物太行獼猴就3000余只,它們在這方樂土攀枝登崖,嬉戲逗玩,平添無限野趣。神農(nóng)山景區(qū)是休閑渡假、探險攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。

神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越,交通便捷,焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下,晉洛公路縱行其間,餐飲游樂服務(wù)舒適周到,民風(fēng)淳樸,民俗特濃,我們熱情地四海賓朋光臨景區(qū),一覽太行大觀神農(nóng)山,壯游天下一絕白松嶺!

觀光游覽車 各位游客,現(xiàn)在我們馬上就要開始今天的登山旅程了,為了減輕您的登山強度,景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動觀光游覽車,您可以選擇乘坐游覽車直達神農(nóng)步道。在此,我提醒大家在登山途中要注意三件事:一要注意安全,要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽,而且景區(qū)內(nèi)是特級防火區(qū),請將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保,請您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護動植物。謝謝大家合作。

各位游客,進入景區(qū)首先要經(jīng)過的就是云陽寨,它始建于隋唐時期,歷代多有整修。寨門用青石砌成,頂端有石垛和了望孔。古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險隘,因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時候,留下了《早登太行山言志》的名篇,他在詩中寫道:“白霧埋陰壑,丹霞助曉光”。這句詩的意境,給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想,于是后人就把這里命名為“云陽寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是:北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向,遠(yuǎn)眺懷川大地,就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽寨門。

炎黃子孫祭祖壇 現(xiàn)在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇,端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲嫜椎凵褶r(nóng)。大家可以看到,這里群山環(huán)抱,樹木蔥蘢,云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過,這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。整個祭祖壇共分三層,寓意天、地、人三界,主壇有4個登壇步道,寓意一年有四個季節(jié),每個登壇步道之間分置三塊浮雕,寓意每季有三個月,12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈,寓意24節(jié)氣,每圈由365塊青石鋪成,寓意一年有365天。登壇步道設(shè)九級臺階,“九”為至數(shù),代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農(nóng)同伏羲、女媧一起被尊為三皇,稱為中華民族的始祖,受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面,我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。

在我們面前的這尊神農(nóng)塑像,高9.9米,重29噸,為青銅鑄造,是目前國內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像,堪稱中華第一神農(nóng)塑像。是由我國著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計,北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計公司承攬制作。這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角,手捧五谷,表情莊重、威嚴(yán)慈祥,穩(wěn)如泰山,頂天立地的帝王之相。

站在炎帝神農(nóng)面前,讓我們一同上柱香吧:一來是對炎帝神農(nóng)表示崇敬,二來是對我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福,同時也祝愿大家工作順利,生活安康,心想事成。

各位游客,經(jīng)過云陽寨,我們現(xiàn)在來到了體現(xiàn)佛道合流的云陽寺和清靜宮了。為什么說它體現(xiàn)佛道合流呢,因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔,這在我國宗教建筑中相當(dāng)罕見。自古名山出名剎,神農(nóng)山也不例外。云陽寺始建于唐代,原名叫壽圣寺,元中統(tǒng)元年,也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽寺依山傍水,借助山勢逐層而上,四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上,在鼎盛時期總建筑面積達到了20000多平方米??上У氖枪爬系脑脐査露嗵幰褮в趹?zhàn)火,只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當(dāng)時規(guī)模的龐大,香火的鼎盛。

清靜宮 大家看,在云陽寺東臨就是清靜宮了,它始建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結(jié)合在一起,且取材全部為石材,堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是,在目前我國保留下來3處無梁建筑群中,清靜宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。

神農(nóng)步道 各位游客,眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道,神農(nóng)步道從云陽寺過西貝澗達紫金頂,是專門供游客登山的步道。該步道全長3000米,總臺階4321個。入口處臺階為99級,這是因為相傳炎帝神農(nóng)是通過99盤山路來往于天地之間,中華民族自古又深受道家思想的影響,認(rèn)為九是最為吉祥的數(shù)字。

神農(nóng)步道從2000年5月開始修建,計劃工期為1年時間,由于沁陽市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,通過大力投資和全民動員,整條步道僅用了5個月時間便已經(jīng)全部竣工了。神農(nóng)步道總共用去了16萬塊青石,為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌,全部石料都從外地購買。由于神農(nóng)山地勢比較陡峭,所用的石塊等原材料不能直接用機械設(shè)備運輸,全部靠人工背扛,所以僅運輸費就比原材料費高出3倍,總投資達800萬元人民幣。因此,神農(nóng)步道不是一條普通的青石道,而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農(nóng)步道上面,每走一級,您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿,那就是高興而來,平安而歸。來吧,朋友們,加把油,我們開始新的征程了!

八仙峰 各位游客,在這個位置上,大家向我手指的方向看,在云陽河?xùn)|南山坡,云陽寨門右上方,有八座錯落有致的山峰在暮然回轉(zhuǎn),呈叩拜狀面向東北、其山勢獨特,令人遐想不已,它就是“八仙峰”。相傳這八座山峰就是傳說中的“八仙”所化。傳說“八仙”曾在紫金頂尋訪太上老君李耳,因李耳云游未歸不能相見,當(dāng)他們就要離開云陽河的時候,發(fā)現(xiàn)東山之巔有老君的仙蹤,旋即折身回拜,所以這八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景觀。尤其日出前后,東山云霧繚繞,紫氣升滕,八仙峰更顯道氣仙風(fēng),活靈活現(xiàn)。那么,八仙們叩拜的太上老君又在哪里呢?不要著急,讓我們再往前行,鑼鼓亭下再見分曉。

鑼鼓亭 俗話說:鑼鼓亭下聽鑼鼓,理所當(dāng)然。這里就是聽鑼鼓之聲的最佳所在。現(xiàn)在,我們從這兒往東山崖下看,所看到的山洞就是鑼鼓洞,鑼鼓聲就是從那個山洞里傳出來的。相傳每年除夕之夜,隨著鞭炮聲聲,從這里過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音,于是人們就把這個山洞稱為鑼鼓洞。

老君峰 剛才我們看了“八仙峰”,聽了一段“八仙拜祖”的故事,現(xiàn)在從這里就可以看到老君峰了。東山之下,那座似人非人、似仙非仙的孤峰, 就是“老君峰”。

虎頭山 各位游客,八仙峰的南側(cè),云陽寨的右上方,一塊巨石酷似一只半蹲姿勢的老虎,威風(fēng)凜凜,虎視耽耽,好象是云陽寨的天然“守門神”,又好象一只威猛的“鎮(zhèn)山 虎”, 日夜守護著山口道路和云陽寨門,當(dāng)?shù)厝藗儼阉凶觥盎㈩^山”。

在云陽河拐彎處的河道里,有塊特別的石頭,當(dāng)?shù)氐娜藗兘兴昂匣槭?。本是一塊看似平淡無奇的石頭,卻有一段離奇的傳說故事:相傳在上古時期,世間洪荒遍野,萬戶滅絕,天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍后代,締造人類,伏羲提出要和女媧成親,女媧說什么也不同意:“哪有兄妹成婚的道理”,但仔細(xì)想想,也沒有什么好辦法,只好說道 “只要上合天意,下順地理,咱們就結(jié)婚”???span>怎樣才算上合天意呢?女媧提出在東西山頭上各點燃兩堆山火,若冒起的青煙能結(jié)合在一起,就算合了天意。于是,伏羲上了西山頂,女媧上了東山頂,各自撿了一堆山柴點了起來,只見兩股青煙,裊裊升起,突然刮來一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起,在云陽河谷上方互相纏繞,直沖云霄。天意已明,該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭,若滾下的石頭能結(jié)合在一起,就算下順地理。兩人又登上山頂,同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖,在河底相撞,發(fā)出轟隆隆的巨響,牢牢地合在一起,于是,伏羲對女媧說: “這次順了地理,咱們該結(jié)合了吧?”伏羲、女媧便就此結(jié)合,拜為夫妻。為紀(jì)念這件事,人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v,未婚的男女只要手拉手,肩并肩地登上那塊石頭,并從上面走過,那么將來倆人一定會婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底,中間有一道青紋,一邊是龍紋,一邊是蛇紋,分別代表伏羲和女媧。

走過鑼鼓亭之后,展現(xiàn)在我們面前的這座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友們看,這伏羲峰既象一塊巨石,又是一座山峰,平地拔起,巍然屹立,偉岸壯碩,挺拔威武,展現(xiàn)出了一種陽剛之美。相傳伏羲是人類的始祖,因此又稱為始祖峰。據(jù)史書記載,玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經(jīng)來這里拜謁過我們的祖先,并留下諸多千古絕句。

俗話說:無獨有偶,在陽剛威武的伏羲峰旁邊果真有一個陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峰半山腰的一個天然洞穴,洞體為蛇形,從外到里,越來越小,越來越細(xì),婉蜒深入山體,其洞深無人可測。如果說伏羲峰展現(xiàn)的是一種男性之美,那么女媧洞展現(xiàn)給人們的恰似一種女性之美。陰陽之形,天然成趣,象征著人類的生命之源,激起人們無限遐想。女媧洞還有一個傳說,據(jù)說神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這里。源于人們對生命延續(xù)的崇敬和懷想,當(dāng)?shù)匾恍┒嗄瓴辉心信磉@里求拜起子,心誠則靈、多有應(yīng)驗。

平臺下面這塊長、寬、高約1米見方的石頭,表面上比較光滑平整,卻又縱橫分布著無數(shù)道條狀裂紋,就象是用刀剁過的痕跡,當(dāng)?shù)厝私兴胺稚硎?。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之后,滿指望生兒育女,繁衍人類,可曾想女媧懷胎十月,一朝分娩,竟生下一個肉蛋。女媧傷心至極,把肉蛋扔到這塊石頭上,掄起石刀將其剁成了肉沫,隨后,把刀一撂轉(zhuǎn)身回洞大哭起來。這時候,從遠(yuǎn)處突然飛來了兩只金鳳凰,把那些肉沫一一叨走。這兩只金鳳凰飛到東,將肉沫丟下一些,然后在飛到西再丟下一些……就這樣,過了整整九九八十一天,這些肉沫聚天地之靈氣,納日月之精華,一下子都變成了人。自此,天下人丁興旺,處處充滿了生機。原來,這一鳳一凰是老天爺派下來的,那只雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人,個個長的高大健壯,頂天立地;那只雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人,個個長得美麗、秀美,心靈手巧。女媧看后非常高興。后來,人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫“分身石”。

朋友們,我們現(xiàn)在的位置就是“娃娃場”。關(guān)于它的來歷,這里還有一個動人的傳說。傳說伏羲和女媧成婚后一心想讓人類成為萬物的主宰,可光憑女媧一個人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然,有一天夜里,女媧做了個夢,夢見老天爺對她說:“你不用發(fā)愁,你可以挖些黃土,用云陽河水和成泥,捏土造人。”第二天,女媧就叫伏羲在山前整了一塊平地,挖了些黃土,舀了些云陽河水和成泥,動手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人,她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九,所有的泥人居然都活了,于是,女媧將男女分開,還按照各自的模樣,俏麗配英俊,高個配高個,為他們配雙結(jié)對。老天爺?shù)弥畫z將人按俊丑配對,急派風(fēng)雷電諸神下凡找女媧論理,沒想到他們把“論理”聽成“淋雨”,就一路電閃雷鳴,帶著狂風(fēng)暴雨一路奔來。女媧見天氣驟變,就趕緊往洞里收泥人,慌亂中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起,還有的泥人被碰斷了胳膊,跌壞了腿,弄歪了鼻,自此世上便有了先天殘疾之人,世上的婚姻也從此改變了以貌結(jié)緣的習(xí)慣。為紀(jì)念女媧捏土造人之功,于是人們便把這里稱為娃娃場。

大家看,伏羲峰下的平臺上有一塊五彩斑瀾的巨石,上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱著中國區(qū)域圖,因此人們都稱它為中華母親石。關(guān)于它的來歷,也有一段美麗的傳說。傳說,女蝸造人后,人類慢慢地繁衍開來,他們采摘野果,追獵猛獸,過著無憂無慮的生活。忽然有一天,一道晴天霹靂閃過,接著一聲驚天動地的巨響,天空突然裂開一道大口子,大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊,轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命,就決心要把天空的裂縫補起來。女蝸背著砍山斧,從東山采來紅砂石,從西山采來白玉石,又從南山、北山,中山采來其他三種顏色的石頭,把他們一起放進熔爐里。過了九九八十一天,終于煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石,女蝸就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇,洪水消退,人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當(dāng)年女媧補天后剩下的一塊五彩石。

伏羲峰下的這座殿宇是專門供奉人類始祖伏羲和女媧的,叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝,為全石材構(gòu)造。2002年,景區(qū)投資100余萬元建造了我們現(xiàn)在看到的這個規(guī)模宏大的伏羲大殿,將原來的伏羲殿包容在內(nèi),形成了獨具特色的殿中殿。關(guān)于這伏羲殿的來歷,這里還有一段故事。傳說伏羲峰下原有伏羲洞,伏羲和女媧在洞中結(jié)合,才有了人類息息相傳。據(jù)說沒有子嗣的夫妻,只要到伏羲洞里住上一段時間,就會感地氣而懷孕。元朝至正年間,有一對夫婦結(jié)婚二十多年還沒有子女,就從老家河陽搬到伏羲洞旁居住,一年之后他們真的生了一個胖小子。為感恩還愿,他們就鑿巖開洞,建造了全石材結(jié)構(gòu)的伏羲殿,以表紀(jì)念。

朋友們,在女媧洞的旁邊有三間廊臺,相傳女媧曾在此放聲高歌,故得名:清歌臺。站在清歌臺上引吭歌唱,鑼鼓洞里會傳出伴奏的鑼鼓聲聲,四面青山發(fā)出陣陣和鳴,歌聲在山谷間回旋,久久不絕。有興趣地朋友可以一展歌喉,試試有沒有這種效果。

獼猴苑 現(xiàn)在我們可以看到許多猴子在伏羲峰旁追逐打鬧,這就是太行獼猴居住的獼猴苑。神農(nóng)山景區(qū)是河南省國家級獼猴自然保護區(qū),獼猴是我國二類珍稀野生保護動物,在我們神農(nóng)山景區(qū)一共生活著2000余只獼猴,分屬9個獼猴群,它們就像是大山里的9個原始部落一樣,在斷崖石壁間騰挪跳躍,在樹林里采摘野果,過著悠然自樂的生活。由于它們是生長在地球最北界的獼猴群落,所以更加顯得珍貴。并且,關(guān)于它們還有許多動人的故事。

俗話說:不是猴王,不翹尾巴。在這群猴子中間,有一只翹尾巴的猴子非常引人注目,其身材魁梧,體格健壯,威風(fēng)凜凜,霸氣十足。他就是這個猴群里的首領(lǐng)猴王。猴王不是推選的,也不是自封的,而是靠力量打出來的?!皠僬邽橥酰瑪≌邽榭堋?,動物界的規(guī)則就是優(yōu)勝劣汰。某一只猴子如果打敗了所有想要同他爭王的猴子,他就當(dāng)上了猴王。猴王對外號召帶領(lǐng)猴群抵抗侵略,劃地為營,對內(nèi)維持群體長幼尊卑次序,保護幼弱母猴利益。由于猴王勞苦功高,所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到,猴王覓食時,只有它的妃才能與之嬉戲爭搶,其他猴子是不敢近前的。

臣民現(xiàn)在全部背叛自己,投到了新猴王的門下,它憤憤然又無可奈何,于是一有機會就搞破壞,經(jīng)常干些諸如從高處往下面扔石塊,偷襲小猴子等勾當(dāng),自然激起公憤,招致群起而攻之。為了避免打斗,傷害游人,看猴人才把它圈在籠里。

各位游客,現(xiàn)在我們所看到的就是神農(nóng)山客運索道。在沁陽市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全市人民的大力支持下,該索道共計投資1200余萬元,于2002年5月1日正式建成通車。它的建成,開辟了從伏羲殿到一天門的空中通道,拓展了游覽空間。它不僅是建設(shè)者們智慧的結(jié)晶,更是打造山水旅游品牌、強力開發(fā)旅游資源的又一成果。

神農(nóng)山客運索道的上站位于一天門南側(cè)的山坡處,下站位于伏羲殿右側(cè)的山腰上,兩站間線路總長度為1028米,高差為528米。在直徑為46mm的鋼絲繩上,抱掛著80個封閉式雙人吊廂。該索道正常運行速度為1.05米/秒,采用了變頻調(diào)速系統(tǒng),速度可實現(xiàn)1-1.19米/秒的`無級調(diào)速,雙人吊廂,造型美觀,乘坐安全,視野開闊,便于觀覽。該索道由全國權(quán)威設(shè)計單位中國有色工程設(shè)計研究總院負(fù)責(zé)設(shè)計,由具有數(shù)十年施工經(jīng)驗的遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司負(fù)責(zé)具體施工。在安全配套設(shè)施上,遵循“科學(xué)規(guī)范,安全施工”的原則,索道系統(tǒng)裝備了近二十種安全措施,驅(qū)動機設(shè)有主驅(qū)動機和備用驅(qū)動機,配備有兩套獨立的供電電源,安裝了越位保護和雙制動裝置,并在全國首家采用了觸摸屏故障顯示監(jiān)控系統(tǒng);另外,還配備了先進的通訊設(shè)施和無線電廣播系統(tǒng),使上、下站及線路間的運行情況均能獲得完整的信息反饋,確保了索道的安全運營。因設(shè)計工藝復(fù)雜,設(shè)備科技含量高,施工難度大,該索道被專家們譽為“中華第一索”?,F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌掳桑?/p>

朋友們,從伏羲峰到一天門之間的一條長約1.5公里的峽谷名叫桃花溪,又名西貝澗。每逢陽春三月,滿溪桃花盛開,就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節(jié),桃花溪流水滴瀑,霧氣茫茫,登山之行猶如仙境。唐朝著名文學(xué)家韓愈當(dāng)年經(jīng)此登紫金頂探險攬勝,就被這里的優(yōu)美風(fēng)光所吸引,揮毫賦詩《題西貝澗》一首,詩中寫到“千峰萬壑不可數(shù),異草幽花幾曾見。幽泉間復(fù)逗石側(cè),噴珠漱玉相交喧”,對桃花溪的風(fēng)光作了精彩的描寫。

各位游客,大家一看就知道,在我們眼前的是一塊飽經(jīng)風(fēng)雨、歷經(jīng)滄桑的孤石,石頭上布滿了橫豎條紋,就象是被風(fēng)吹裂的皮膚一樣,石頭上的斑斑點點又像是凝固了的雨點,或是冰雹砸出的痕跡,朋友們,這就是風(fēng)雨石。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v這是一塊知風(fēng)知雨、預(yù)報天氣的奇石。據(jù)說,如果風(fēng)雨石表面干燥,神農(nóng)山就是晴好天氣;如果石頭表面光滑濕潤,則必是大霧或陰雨天氣。因此,當(dāng)?shù)剡€流傳這樣一個諺語:“上山不上山,摸摸濕和干,它干就敢上,它濕往回轉(zhuǎn)?!?/p>

吻獸石 站在桃花溪旁邊的石階上向南面望去,有一個窄窄的山崖把巨石和山峰從中分開,有人說像是一只獨角獸吻別它的戀人,所以,人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”。還因為這塊石頭的上方有一座神母峰,故此還有人把這塊石頭叫做“海豹認(rèn)母”。

勾狀的嘴,靜立在巖石之上,似乎伺機要捕獵什么,人們把他叫做“神雕峰”。

猿人峰 在神雕峰的身旁,屹立著一形似猿人的山峰,凝目遠(yuǎn)方,好象在回想什么,形象逼真,人們都叫它“猿人峰”。

那坐孤立的山峰,形似二郎神的嘯天犬,由于其張著大嘴,且雙目直望西天,于是人們把他叫做天狗望月,又叫“吠天石”。

這是桃花溪南側(cè)的一座神奇山峰,它似人非人,似仙非仙,呈仰臥姿勢,頭部朝向東北,面部輪廓隱約可見,最為醒目的是突兀的乳峰。她安詳而臥,面天呢喃,猶如夢中還在為幼兒唱著搖籃曲的母親。于是這里的人們就把它叫做“神母峰”。

朋友們,這就是神農(nóng)峰,你看,它就象一尊站立的古人雕塑,高大偉岸,筆直挺立,髻發(fā)長須,神態(tài)泰然,據(jù)說這便是傳說中的神農(nóng)形象。相傳神農(nóng)在此采藥,不小心誤服了斷腸草,從此化為山峰,留在了人間。

請大家順我手指的方向看,看到了嗎?那座孤立的山峰就是尾萁峰。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道:“壁立三千仞,壇高接尾箕”,這里的“尾箕”指的就是尾箕峰。

朋友們,前面有座亭子,那就是桃花亭,是專為游人修建的觀景亭。怎么樣,咱們加把油到桃花亭中邊休息,邊觀景。好了,朋友們,我們所在的桃花亭還是觀賞桃花溪美景的最佳之處,而陽春三月又是桃花溪景色最美的時節(jié)。各位游客,咱們從這里可以回望一下桃花溪。大家看,崎嶇的山徑?jīng)]入林間,奇峰異石盡收眼底,但聞足音不見路,只聽笑語不見人,被游人稱為桃花溪一絕。陽春三月,滿溪桃花盛開,一簇簇,一團團,溢香流彩,蝶戀蜂舞,如織如繡,如詩如畫,難怪唐代大文豪韓愈經(jīng)過這里詩興大發(fā),留下了膾炙人口的詩句。去年桃花盛開的時候,北京一位旅游界專家來此考察,看到這里瓊樹玉立,花枝招展,也即興出口成章,發(fā)出了“三千粉黛桃花溪,疑是皇家后花園”的感慨。

三仙洞分別指的是王母洞、水母洞和靈官洞,這三個石洞都是天然洞穴。王母洞傳說是王母娘娘的行宮,洞內(nèi)原有明代琉璃造像,民國時期被盜;水母洞供桌下有池,池中有暗泉,耳貼石壁,可聞山泉如琴瑟之聲;靈宮洞是道徒清心修煉達上界仙宮的地方,洞口上方有石刻“靈官洞”和“宣明宗室”字樣,是明代書法珍品。

各位游客朋友們,你們知道“天門”的含義嗎?原來,這“天門”指的是通往天宮之門。自古天下名山都要建造天門,而天門最多只能有一、中、南三重。這里的三重天門分別是明代萬歷皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可見早在明清時期,神農(nóng)壇就已名揚天下了。一天門位于99盤之顛,是登臨紫金頂?shù)难屎硪?。此門建造于明嘉靖42年,比泰山的一天門還要早154年。

各位游客,從一天門向西這條長3500米的步道是通往仙神河景區(qū)的,包括二仙廟、真谷寺、沐澗寺等 幾個景點。仙神河景區(qū)山麗水秀,獼猴成群,古老的廟宇建筑氣勢龐大,神話傳奇,典故著述,將人化、美化、神化融為一體。每年三月廟會,山西、陜西、湖北、湖南及山東、河北等地的商販、香客蜂擁而至,從古到今都是熱點,是集中體現(xiàn)道教文化的景區(qū),在這里您可以逛廟會、避暑休養(yǎng),也可作生態(tài)探險。有興趣的朋友可以到此體會一下。

各位游客,從一天門向南這條步道全長2000米,是通向臨川寺的,該景區(qū)內(nèi)寺廟洞觀密布,佛釋道三教合,山奇路險,泉涌川繞,有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四絕之稱。喜好探險的朋友不妨去挑戰(zhàn)一回。

站在步道上向山頂仰望,中天門西邊懸崖上的一棵松樹格外引人注目,這是游人登山途中見到的第一棵白皮松。這棵松樹告訴我們已經(jīng)越過了700米的海拔高度,而且距紫金頂已經(jīng)近在咫足了。這棵松樹的軀干是前傾姿勢,樹冠伸向游人,仿佛熱情的東道主正向游人行揖拜之禮,向游人表示、問候辛苦和慶賀到達頂峰。正是因為松樹的靈性,同時也有別于黃山的迎客松,我們稱這棵松為“拜客松”。

神農(nóng)頂導(dǎo)游解說詞篇二十

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當(dāng)之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。

武當(dāng)山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。

武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,在建筑的規(guī)模上,超過了五岳。早在132019年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合,以靜制動,以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元142019年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個武當(dāng)山成為一座“真武道場”。在設(shè)計上充分利用了地形特點,布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點又互相聯(lián)系,整個建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?,F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。

武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當(dāng)”。整個武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當(dāng)山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元142019年,派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于162019年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。

此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見得這里是一個值得一游的地方。

武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的;4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準(zhǔn)備,請勿貿(mào)然進入。最好請個當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,含有上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。

好了,現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!

這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū)。

這里是復(fù)真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說,凈樂國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨特,建筑技術(shù)精湛,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,依然巍峨聳立山間。

大家請看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成,心灰意冷,正準(zhǔn)備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發(fā)生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續(xù)修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側(cè),笑迎過往游客,時時刻刻在提醒著人們:只要持之以恒,就沒有我們辦不了的事!

現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年,距今約62019年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極具皇家道場的氣派。

那么為什么叫它紫霄宮呢?紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動的展旗峰;(又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ?,面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅(qū)龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍的山峰天然形成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財?shù)膶毜?,它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封這里為“紫霄福地”,意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會福壽安康,財源廣進,而不虛此行。現(xiàn)在就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個究竟。請隨我來(帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門)。

現(xiàn)在我們所在的地方便是紫霄宮的`入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒錯,這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上,:地勢逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎?以前有一種說法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對口,心對心,人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建筑也是符合當(dāng)時皇家宮殿等級森嚴(yán)的建筑模式的。大家可以在游覽的過程中感受一下。

前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝曾經(jīng)經(jīng)過這座橋,得道升天。我們不妨踩著。

先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會吃人的。但也千萬輕視它們,大家可以仔細(xì)觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風(fēng)凜凜,嚴(yán)守山門的架勢儼然一副“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

龜一直以來是人類忠誠的朋友,大家對龜也都見多不怪了??峙掠ぶ械膬深^巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂十一年和十六年,龜高各三米,長四米,寬二米,龜背上樹有的六米多高的石碑,總重量達90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家一定要問“這90石碑是何物呢?”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢?”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時,突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,一定封賞其一官半職。后來朱棣百戰(zhàn)百勝,美夢成真自立為永樂皇帝,論功行賞之時卻忘了大龜,在官職均已封完的情況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當(dāng)山小憩,卻發(fā)現(xiàn)這里山川峻秀,鳥語花香,是個好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事,大家一定猜到了石碑代表什么了吧?對,那代表圣旨。

各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺階上到了半腰過一會兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在現(xiàn)在這個位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計中我國古代建筑師充分運用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對每一個虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn),促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點累了,我們就在此地休息一會,趁此歇息時間,大家不妨仔細(xì)看看神殿四周,上面布滿小型壁畫,內(nèi)容全是道經(jīng)書上的典故與故事,色彩調(diào)和,個性鮮明,是一批不可多得的藝術(shù)品,具有一定的歷史文化價值和科研價值。

(一段時間后,帶領(lǐng)游客來到十方堂院落)。

各位游客,我們現(xiàn)在已來到十力堂院落,大家可以看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區(qū),正前方三層飾欄崇臺捧擴著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進主殿參觀。然后大家自由活動。請大家隨我上來(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺)。

我先向大家簡單介紹一下它的概況:此殿進深面闊均為五間,它不僅飛金流碧富麗堂皇,而且構(gòu)思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側(cè)畫一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬物”的基本思想,整個大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武,也有說為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協(xié)贊中天”三大扁額,是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的。“云外清都”是指仙境居所,它體現(xiàn)了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩經(jīng)、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流?!庇覀?cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們再來看看紫霄殿的建筑特點。說及建筑,我們知道我國的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),長短粗細(xì)有限,而且易腐蝕,為了彌補此中的不足,紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅使殿宇富麗,而且對木建起著保護作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個建筑襯托得十分巍峨,恬靜、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎?好,讓我們進去瞧瞧吧(帶游客進入大殿)。

不知大家注意到?jīng)]有,殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度,它在當(dāng)時是多么的顯赫與尊貴,是皇權(quán)的象征。

紫霄殿后即是父母殿,轉(zhuǎn)過這道石廊,登上那座石臺便可到達。大家知不知道這個大殿供奉的是誰的父母嗎?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎?好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會茅塞頓開。(帶領(lǐng)游客進入殿內(nèi))。

你們瞧,殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢?·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實,大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當(dāng)山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。

各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢?身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂?是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對聯(lián),不知大家是否已有耳聞,“為人東來氣盡紫;樵歌南去云騰霄?!边@是1931年,賀龍元帥率領(lǐng)的紅三軍司令部曾經(jīng)在此指揮紅軍作戰(zhàn),道長徐本善熱情給予接待。賀龍元帥為表達謝意,臨走時送給紫霄宮的。這副對聯(lián)的意思是:紅軍從東方來,氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地,前途無量?!皞ラ浴笔堑篱L的號,“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作啊!這也足以說明武當(dāng)山雖為道教圣地,卻始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),支持中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

游完紫霄宮,我們今天上午的參觀就到此結(jié)束了,等大家補充完體力之后,下午我們再一起參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。

武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。

南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—132019年),明永樂十年(公元142019年)擴建。南巖宮位于獨陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名?,F(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。

南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。

南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進深6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅固壯實,斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境,在南巖得到了真實的體現(xiàn)。

經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。同時,如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意!再見!

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