環(huán)境保護是擺在人類面前的一項重要任務,只有保護好環(huán)境,才能讓后代子孫生活在一個更美好的地球上??偨Y應該具備邏輯性和條理性,讓讀者易于理解。以下是小編為大家整理的健康飲食總結,供大家參考。
傳承藝術的作文3篇篇一
一身舊中山裝,一頂老式的鴨舌帽,一張黝黑而又飽經(jīng)風霜的臉,不知何時,我們校門口來了一位捏泥人的老人。
老人面前擺著一個木箱子,上面插著各式各樣的泥人,什么“孫悟空”、“機器貓”、“喜羊羊”、“櫻桃小丸子”……個個活靈活現(xiàn),栩栩如生。
這天中午,我懷著好奇的心情來到了老人的攤前,只見老人正用著中剛剛完成的“小畫眉”出神呢,過了一會兒,他把這只“小畫眉”放到架子上。于是,我蹲下身子仔細欣賞起來。這只“畫眉”身穿深褐色的晚禮服,玲瓏的面也上有一張纖長的嘴,眼睛雖是用彩泥捏的,但我卻覺得它透出了光,透出了神韻。
在我欣賞“畫眉”這短短的幾分鐘里,一個“豬八戒”的半成品已經(jīng)展現(xiàn)在我眼前。只見那位老人一手舉著“豬八戒”,一手摸著下巴,似乎在想什么。過了一會兒,老人拿出了一些紅色和綠色的泥,左揉右捏。就變成了一塊“西瓜”。他又從箱子里取出一團黑色的泥,小心地給“西瓜”裝上了“瓜籽”。你還別說,簡直像極了!接著,老人把精心設計的月牙兒西瓜,放在“豬八戒”的手里,哈,“豬八戒吃西瓜”終于完工了:你睢,“豬八戒”那貪婪的饞樣兒被老人表現(xiàn)得真是淋漓盡致。圍觀的人們都發(fā)出“嘖嘖”的贊嘆聲。
“多少錢”,我問。
“兩元”老人回答道。
我付了錢,趕緊接過老人手里的“豬八戒”吃西瓜,生怕有誰把我的寶貝搶先一步買走了??粗种羞@個巧奪天工的泥人,我由衷地佩服這位老人?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這捏泥人的老人背后一定有許多精彩的故事吧。
傳承藝術的作文3篇篇二
各個國家民族都有自己的文化,國家之所以富強,是因為文化,社會的,社會之所以和諧,是因為文化。我國是世界文化唯一延續(xù)的四大古國之一。在現(xiàn)實生活中,傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一塵不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對傳統(tǒng)文化,我們要取舍。
中國有過年的習慣,過年會使人精神煥發(fā),過年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環(huán)境問題日益嚴重,現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會說過年是傳統(tǒng)文化,燃放鞭炮不是理所應當嘛,難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會使空氣,變差。也會引起一系列的環(huán)境問題,目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問題的嚴重性,為了這個地球為了我們共同的家園,人們正在保護環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統(tǒng)文化,而是發(fā)揚了他。傳統(tǒng)文化理應現(xiàn)在結合我們一樣。中國素來是禮儀之邦,而尊老愛幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化,它是發(fā)揚光大,會永不磨滅,因為它是民族之魂永不磨滅。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個問題,有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚言這樣了,分家。我在一本書上看到,有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會為了停車的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個老人,每天座位,會不會引起別的控車主的憤怒,甚至社會上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長此以往,每個車主的父母令人,那社會還會穩(wěn)定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子,請青少年學習傳統(tǒng)文化,去學習那些喲,腐蝕作用的文化,以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化,那以后準,會不堪設想。因此在好的傳統(tǒng)文化上,我們更應該擦亮眼睛,用傳統(tǒng)文化,用批判的眼光去對待傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我們每個人應該學習的,因此我們要學會取舍。
與傳統(tǒng)文化之精華,省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。
傳承藝術的作文3篇篇三
一位作家曾經(jīng)說過:“我之所以能寫出一些好作品,是因為我腳下有土地,頭上有天空,眼睛里有人?!边€有一種說法是“藝術源于生活”。俗話說,美麗藏在生活的每個角落,等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它。
一是腳下有地。在漫長的歲月里,人類一直在這片土地上行走,在這片土地上繁榮。時間就像一把切肉刀,在這片大土地上刻下人類的歷史。游在遼闊的土地上,留下一個又一個自己的腳印:凝望雄偉的故宮,感受一個又一個朝代的興衰帶來的滄桑;仰望巍峨的凱旋門,傳說中法國皇帝的一生像燈籠一樣閃過;觸摸巴臺農(nóng)神廟的石柱,猶如時光倒流,古希臘文明猶如一顆璀璨的明珠;漫步盧浮宮,無數(shù)藝術珍品一一描繪歷史片段。即使不出門遠行,只是走在城墻根下,或者翻開泛黃的舊書,也可以讓自己的精神游過去,沉浸在這片土地上積淀的歷史文化中,周游世界品味歷史的魅力,這是活的藝術之一。
第二,頭頂有天空。茫茫夜空下,無數(shù)的眼睛望著璀璨的星辰,想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工創(chuàng)造出來的,不是人類能雕刻出來的。當你進入自然領域,你就擺脫了所有世俗的干擾??粗值钠鸱?,聽著鳥兒的歌唱,回頭;河上的微風,山上的明月。在大江南北,你可以感受到壺口瀑布的壯麗、桂林山水的美麗和浩瀚長江的無限。每次來到這里,你都會在大自然面前感受到自己的渺小,被壯麗的景色所感動。欣賞美麗的風景,感受世界的廣闊是人生的第二藝術。
第三,眼睛里有人?;赝粘J澜纾銜吹綗o數(shù)人來來往往,早上出門,有鄰居向你問好;小餐館里,有服務員微笑著幫你點菜;擁擠的公交車上,有學生起來給老人讓座;街上,有環(huán)衛(wèi)工人在努力工作……日復一日,你隨處可見這些人。都是普通人,過著普通人的生活。當他們經(jīng)過你身邊時,他們藏在人山人海中。然而,這些人往往散發(fā)出平凡的光彩。他們能看到的是熱情、友誼、努力和力量。這是生命的第三種藝術。
產(chǎn)品生活藝術,有這三個。生活的美好隨處可見。作家不僅從中尋找靈感,即使不是作家,也能從中感受到美,激發(fā)對生活的熱愛。
傳承藝術的作文3篇篇四
老師們,同學們:
大家好!
大家是否還記得,本月7號,我們在老師的帶領下,集體前往青少年活動中心,聆聽了上海市京劇院傅希如老師帶來的京劇講座。傅老師帶領了三位京劇院的老師通過講解、表演、互動等形式,讓我們了解了京劇的道具,形式,行當,歷史,發(fā)展和變遷等。我們在這特別的課堂里感受到了京劇藝術獨特的魅力,不禁感嘆京劇藝術的博大精深。
京劇藝術是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。國粹京劇藝術以其豐厚的內(nèi)容、完善的形式、精湛的技藝,達到了戲曲藝術發(fā)展的高峰。京劇藝術具有鮮明的民族特色和濃郁的藝術魅力,不但是中華民族文化的瑰寶,而且是人類文化寶庫中的精品,是中國的一個象征性符號,在國際上享有崇高的聲譽。多年以來京劇藝術的對外交流展示了中國人民良好的精神面貌和文化底蘊,詮釋了愛好和平的中華民族的形象。
其實,京劇藝術只是我們中華民族文化中的一個代表。中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典。浩如煙海的文化典籍,無不彰顯著先賢圣者的智慧,還有那么多令人贊嘆的'民族音樂、曲藝、書畫、民俗等都是我們寶貴的精神財富。認真學習、細細品味,你一定能感受到中華民族文化的深邃。
所以這一次我們在京劇講座之后,都認真完成了學習單,這是我們對京劇學習的深入與拓展。同時我們的學習感受也會通過黑板報再次呈現(xiàn)。此次我們的黑板報將以京劇文化為切入口,以繼承傳統(tǒng)文化為主題,將大家學習的結果通過版報予以呈現(xiàn),屆時也會開展相應的評比工作。
而且這一次的學習僅僅是我們學習傳統(tǒng)文化的開始。學校將會在一、二月開展傳承研習國粹文化主題月活動。屆時我們會結合許多中國傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化,開展相關的學習活動。希望大家到時都要認真參與其中。
廣袤無垠的文化知識和傳統(tǒng),需要我們傳承的太多太多,需要我們牢記的也太多太多。中化民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文化文明的創(chuàng)造史,一部民族精神的生長史,也是一部民族發(fā)展的探索史。她經(jīng)歷了風、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點的民族之魂。我們每一個人,都肩負著傳承中華文化的使命,要把中華文化傳承下去,發(fā)揚光大!
上海市海南中學。
少先隊大隊部。
12月17日。
【供稿】凌之瑜六(2)中隊董王昱。
傳承藝術的作文3篇篇五
我們要學會誠實守信,做到誠實守信,一個人要誠信的對待別人,對待自己!你如果下次想喝,把水放在冰箱里自己凍起來。
其實,對待工作真的像是對待朋友。一回到家,媽媽就急急忙忙地給我做飯,可自己卻連一口水都來不及喝,生怕我餓壞了,吃完飯,媽媽還會坐在我的身旁,給我輔導作業(yè)!文章結構明晰,三個板塊的內(nèi)容都緊扣題目去寫,全文彌漫著淡淡的憂傷。5月2日下午是做彩泥,你們肯定會這樣想彩泥有什么好玩的,不就是用彩色的橡皮泥做一些東西,如小白兔、小狗、小貓等。
外婆做了五朵大玫瑰花,它們的顏色是藍、黃、粉紅、綠和橙色;就算他不答應,我也會跟著他出去,他也不反對。初一,懵懂的我欲以三年的拼搏,進入一所好大學。
我這里是溫州!放學了,正當我們一個個背著重如泰山的書包準備回家時,語文老師又氣喘噓噓地跑過來說:“還有,今天回去把所有的考試卷子看一遍。不覺中,前面橫了一條河。演奏古箏賺不了錢的!
這位老師說,今年的作文題目除了考察考生的寫作能力之外,還考察了考生認識問題、思考問題的能力。希望,是一汪清泉。”海之衛(wèi)士打斷了她的話,“聽海神說,只要與上帝有一面之緣,就被賦予了一種神奇力量!我們都忘了蒲公英的花語是:無法停留的愛?!蔽以嚵艘幌拢€真的割斷了。
一向很堅強的琪,居然哭了;”“恩,來坐?!蔽蚁氚∠耄K于想出了一個好辦法,我悄悄地從床上下來,穿上鞋,躡手躡腳地走進我的房間,拿出我最大的一個布娃娃,又躡手躡腳地走到媽媽身旁,把布娃娃放在媽媽胳膊上。
原來柿子也是個兩面派?一切還是那么安謐。弟弟伸了伸舌頭,說:xxx好玩唄。有時候它也很笨;身后的常青樹靜靜的佇立在哪兒,宛若一位老者,沉默的守護著這一切。
如果有事請call我,我的電話是:90909不0。從此,我有了自己的單車??茨憧蓱z,xxx我無賴的說!
反面只畫有一個裝著鯊魚的盒子和一只小老鼠。每次考試它絕對會出現(xiàn)。
祖國青春的未來?這也難怪,現(xiàn)今,我們這兒掀起了出國熱潮,去新加坡的、去科威特的,去韓國的,去日本的。趕快到下一題。林林把吸盤的頭弄在一根在草地上撿的長木棍上,摁緊,一個簡單的吸盤棒就做好了,他把木棍有吸盤的一頭放進洞里,找到皮球的位置,用力一摁,皮球吸了上來!
傳承藝術的作文3篇篇六
眾所周知,中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。在其久遠博大之中,卻“統(tǒng)之有宗,會之有元”。若由著述載籍而論,經(jīng)史子集,萬億卷帙,概以“三玄”、“四書”、“五經(jīng)”為其淵藪;如由學術統(tǒng)緒而言,三教九流、百家爭鳴,則以儒、道兩家為其歸致。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,至于文學、藝術皆根植于上述思想之中,逐漸形成了各自以地方為特色的區(qū)域文化,其中不乏下里巴人,喜聞樂見的文化形式,但有許多陽春白雪,曲高和寡的部分逐漸散失了,于是傳統(tǒng)文化傳承就突顯出了其不可或缺的重要性。
在經(jīng)濟社會告訴高速發(fā)展的今天,拜金主義、虛無主義等社會意識形態(tài)對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,傳統(tǒng)文化中其中許多的重要環(huán)節(jié)已經(jīng)出現(xiàn)了缺失的情況。在這種環(huán)境下,不乏有一批諸如馮驥才、余秋雨等學者以不同的方式開展對傳統(tǒng)文化的搶救、傳承和弘揚的工作,但這些還遠遠不夠。此次的兩會上,陳愛蓮委員的提案“傳承弘揚民族優(yōu)秀文化,加快國家軟實力建設”獲得40余位委員的聯(lián)名支持。40位委員分別來自僑聯(lián)、宗教、科技、婦聯(lián)、致公五個界別。這份飽含深情的提案指出,為更好地構建和諧社會,提升國家軟實力,就必須大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),發(fā)掘民族和諧文化資源,并希望國家有關部門在推動傳統(tǒng)文化傳承中正本清源,讓文化精華不要在利益面前迷失。另一方面,在社會上,對于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的呼聲更是一浪高過一浪,尤其是在韓國搶注“端午節(jié)”為世界文化遺產(chǎn)以后,有關我國將春節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日伸遺的工作已經(jīng)提上了議事日程。不難看出,如今的整個社會都已經(jīng)逐漸地意識到了對于傳統(tǒng)文化的傳承的重要性。
不過,有少部分的真正創(chuàng)新的確改變了傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,形成了所謂的新文化形式,但改變傳統(tǒng)文化內(nèi)核的成果是怎樣的呢?且不說大話西游,大話三國之類的惡搞文化,就便是最近的大片《滿城盡帶黃金甲》和許多現(xiàn)代戲說的歷史劇,也不過是現(xiàn)代年輕人對傳統(tǒng)文化的理解被流行元素所扭曲的結果。另外有一些文化悲劇也是在這種創(chuàng)新的背景下發(fā)生的,諸如納西族、東巴教等例子,結果只能使本以十分脆弱的傳統(tǒng)文化走向毀滅,所以我們說這樣的創(chuàng)新不僅對傳統(tǒng)文化沒有好處,反而有害。
中華民族傳統(tǒng)文化上下五千年,經(jīng)過了時間的考驗,蘊涵著豐富的科學文化精神,是中華民族的重要凝聚力。因此,在時代今天的我們,就更應該努力傳承傳統(tǒng)文化,繼承并使之發(fā)揚光大。
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傳承藝術的作文3篇篇七
于是她來到班級對我們說:“如果有同學特別想訂但家里條件不允許的,你就來找我,我?guī)湍愀跺X。當那一次次災難向我們襲來,中國人靠著頑強的精神克服了它們。描寫不生動,表達欠文采,詳略不得當我會制造出很多神奇的服裝?我們一起裝下煩惱,裝下傷痛,一起分擔。
人生若能簡單如童年,美麗如單瓣花,就不會有那么多欲望縈擾了。我一定要加倍努力。但、生在南方的我,卻始終不曾看過黑夜中大雪紛飛的情景!讓我悄悄地把幸福告訴你。
不要再說下次了,我已經(jīng)等不及了,因為那種子已經(jīng)生根發(fā)芽了長大了。一種無法掌控的感覺,一種發(fā)自內(nèi)心,從里而外逐漸減弱的感覺;”老師剛說完,我就急得團團轉,(因為我跳遠成績一向都不太理想)“19號。
”母親的眼淚如雨般滴落,卻是半句話也說不出口。漸漸的臨近童年尾聲時,自由對我來說更是遙不可及xxx;掛過科,干過兼職,參加過學生會,競選過班委(雖然失敗),一個人坐火車旅行過,被女友甩過,用心愛過、好吧,我的意思是如果我習慣了習慣就沉寂了,就像剛才就像現(xiàn)在。鎧甲由數(shù)十片大小不一的六角形圖案組成。
這個習慣不僅豐富了我的生活,更是給我?guī)砹嗽丛床粩嗟暮锰?“所有相,都是虛妄,諸相非相”。650字作文提著金魚我們又來到了菜園。
這是因為烹煮熟的蔬菜最好放置不超過4個小時!我不想雖然每天都過著站在云上的日子,但心里卻野草叢生、絕望荒蕪。第二天,拖把見笤帚不見了,心想:哼走了更好,可以在也不用天天看那骯兮兮的模樣了。緣分不是四處尋來的,是可遇不不可求的,而我知道屬于我的那份還沒有到來,我要做的那份在它到來之前默默的堅守!
小時才賺10元寶,(1q幣=100元寶=1元人民幣)真辛苦啊。我不該,對你那樣的傷害。六年級下學期,畢業(yè)班的氣氛讓我感到緊張,我最近已經(jīng)開始了認真地復習,努力地聽課,仔細地做作業(yè),一心一意地研究著錯題!大家都知道,大自然哺育著人類,現(xiàn)在人類輕松了,但大自然卻越來越忙,因為人類不注意環(huán)保,大自然的的一切生物(除了有害動物以外),都開始將人類一次次的告上生物法庭,下面我們聽一小段人類跟大自然在法庭上的對白:原告(樹木):人類從有文明時開始將我們伐到,拿去當木材,空氣從而受到污染,而人類卻死不悔改。
這兩個星期,我憋得慌啊,心里很寂寞,起床都靠自己調鬧鐘(以前可都是媽媽叫醒我的)。人生是一條河,為了理想,他不停流淌,勇往直前的奔向遠方......世間有愛,才溫暖。
】,月寒不抬理由是“你們比我大你們就應該多干點;燕涼薰接盒子的手有一瞬間的停頓,然后恢復溫和的笑容。不要總是為了過去的玩伴而戀戀不舍了,因為新的朋友總會在前方微笑的陪你走向新的旅程。
姓名:楚晗(女)年齡:15櫻氏集團的二小姐,即櫻月翼的至親妹妹;哈哈......又是一陣大笑,就你這樣能當國王。
傳承藝術的作文3篇篇八
剪紙是一門高深的藝術。從多年前的漢代,到21世紀的現(xiàn)代,它展現(xiàn)出人們的工藝;從最單色的圈盤花;到多彩的點色剪紙,它發(fā)散出獨特的藝術氣息。
對于我這位“剪紙菜鳥”來說,點色剪紙是一項艱難的任務。而在今日,我有幸對點色剪紙的傳承人——葉文運老師進行學習和采訪。
在課上,他向我們介紹了剪紙的分類,單色剪紙、點色剪紙、套色剪紙、填色剪紙……剪紙的爭論,剪刀論、紙張論、二維論。剪紙的方法,折、畫、刻、剪、貼等等。
課后,我對他進行了采訪。對于我的第一個問題“您最喜歡什么風格的剪紙?”他迅速地進行回答:“我個人比較喜歡黑白的剪紙,但我只是喜歡,點色剪紙才是我要傳承的技藝?!?/p>
“那點色剪紙有什么特點?”
“第一,它是采用陰刻法刻成;第二,它并不是單色的而是彩色的;第三,它是有采用溫州蒼南的特產(chǎn)——明礬來“隔色”;第四,它是富有民間氣息的?!?/p>
“您對畫畫(美術)和剪紙是持什么態(tài)度?”
“畫畫(美術)對我來說是一種喜好,而剪紙則是一種責任,責任!”他神色嚴肅地說。
“您小時候對什么剪紙印象最深?”
最后,我對他課間向我們介紹的一幅作品,花了將近三年才完成的《清明上河圖》產(chǎn)生了興趣:“那么,您在制作這幅作品時什么是最難完成的?”
“最難的是怎么把分開的人物巧妙地連接起來。因為采用的是陽刻的方法,與‘線線相斷’的陰刻法不同,陽刻法要‘線線相連’,要巧妙地把人物連接在一起,這點是最難的。”
正所謂“十年磨一劍。”不錯,葉文運老師對剪紙花了許多心思。從他口中得知,最初他因為一個偶然的機會接觸了點色剪紙,隨后他專門去溫州蒼南橋墩,向一些傳承點色剪紙的老藝人學習剪紙,還了解了點色剪紙的興衰。
原來,點色剪紙于上世紀七、八十年代,融合了中國畫、水彩畫的“水點色”的新技法,加上吸取了溫州樂清細紋刻紙、廣東佛山金箔剪紙、河北蔚縣剪紙等流派之長,推出了新品種,一時間鼎盛之至??稍诎耸甏?,九十年代初,國為受到了市場經(jīng)濟的沖擊,作坊、工廠相繼倒閉,人員大量流失,藝人相繼辭世,工藝幾乎失傳。
雖然葉文運老師是從美術系畢業(yè),但他決定傳承剪紙這門藝術。在剛接觸點色剪紙時,連刀都拿不穩(wěn),但到了現(xiàn)在,經(jīng)過無數(shù)次的練習,終于成為一位大師。在傳承了剪紙的技巧后,他在校園中開創(chuàng)了剪紙興趣小組,手把手地教學生剪刻,點染等技法,收獲了良好的效果。從興趣小組到主題網(wǎng)站,從主題網(wǎng)站到特色學校,從特色學校到工作室,從工作室到主題中心。點色剪紙在學校這個溫室中移植培養(yǎng)的花朵,它的清飄散于向民間這個大天地,它的根基的所在。葉文運老師力挽狂瀾,最終使點色剪紙重新綻放光彩。
通過這次采訪,我不僅了解了剪紙這門藝術,知道了剪紙的精髓所在,還明白了這一門幾近失傳的工藝中傳承的重要性。
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