2023年英語核心素養(yǎng)教案設(shè)計(jì)(3篇)

作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

英語核心素養(yǎng)教案設(shè)計(jì)篇一

延安市第一中學(xué) 吳延杰

為了全面體現(xiàn)英語學(xué)科的育人價(jià)值和提高我校英語教育教學(xué)水平，通過學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)有關(guān)核心素養(yǎng)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的定義，我對(duì)英語核心素養(yǎng)的理解就是指“能根據(jù)自己的意愿和需求，通過口頭或書面形式，實(shí)現(xiàn)理解、表達(dá)和交流”的基本素養(yǎng)。它被概括為 “語言能力”、“文化品格”、“思維品質(zhì)”和“學(xué)習(xí)能力”四個(gè)維度。每一個(gè)維度又包含了三個(gè)不同的要素。那么，在平時(shí)的教學(xué)過程中，英語教師就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，既要關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對(duì)英語這門學(xué)科的情感體驗(yàn)，使學(xué)生從情感上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語的重要性，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。下面我就高中英語學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

一、教師要成為學(xué)生思維的引領(lǐng)者

在對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，教師需要做好學(xué)生的思維引領(lǐng)工作。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng)的過程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解能力、掌握能力等，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心情、情感以及綜合能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語這門學(xué)科的過程中，帶著一種愉悅的心情進(jìn)行，不會(huì)對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的心理，而學(xué)生在愉悅的心情下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力會(huì)得到有效提高，有助于學(xué)生英語核心素養(yǎng)的提高。例如，在平時(shí)我們的英語教學(xué)中，教師在對(duì)學(xué)生提問的時(shí)候，如果學(xué)生回答不上來，教師不應(yīng)直接說出問題的答案，而是應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極地引導(dǎo)，一步一步讓學(xué)生回答，當(dāng)學(xué)生無法回答的時(shí)候，教師給予學(xué)生一定的啟示，學(xué)生跟著教師的啟示回答出問題。

二、教師要善于利用問題培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

所謂的問題引領(lǐng)主要是指教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，可以采用提出問題、思考問題、回答問題、評(píng)價(jià)問題的方式進(jìn)行。由于英語是一門外國(guó)語言學(xué)科，學(xué)生對(duì)于英語的文化背景以及語言特點(diǎn)不是很了解，導(dǎo)致對(duì)英語的學(xué)習(xí)出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象，不利于對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以與學(xué)生在課堂上探討西方國(guó)家的文化，例如，我們學(xué)習(xí)的高中外研版第4冊(cè)第三模塊“body language and non-verbial communication"，介紹的是西方的社交文化，其中涉及打招呼、問候他人、與人交流溝通等方面的內(nèi)容，通過老師課堂上有效的引導(dǎo)和提問，讓學(xué)生從中對(duì)西方文化有更多的了解。教師可以問學(xué)生：哪位學(xué)生了解西方社交文化？學(xué)生在進(jìn)行思考的過程中會(huì)將平時(shí)學(xué)習(xí)中或者是生活中了解的西方社交禮儀文化進(jìn)行匯總，然后回答。但是，由于學(xué)生對(duì)于西方社交禮儀了解甚少，因此，在學(xué)生回答完之后，教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充，補(bǔ)充要全面具體，使學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)對(duì)西方社交禮儀文化有一個(gè)系統(tǒng)的了解，學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)的過程中，其英語核心素養(yǎng)也在不斷提高。此外，由于西方的社交禮儀較為復(fù)雜，很多學(xué)生無法在短時(shí)間內(nèi)全面了解西方國(guó)家的社交禮儀。針對(duì)此種情況，教師可以利用課前或者課后，為學(xué)生準(zhǔn)備一些課外的資料，利用平時(shí)的休息時(shí)間，通過在互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館查找一些關(guān)于西方國(guó)家社交禮儀的資料，供學(xué)生學(xué)習(xí)之用。學(xué)生還可以利用課余時(shí)間全面地學(xué)習(xí)西方國(guó)家的交際禮儀文化，在學(xué)習(xí)的過程中，英語核心素養(yǎng)也會(huì)得到不斷培養(yǎng)與提高。

三、教師要善于利用情感素材培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

在高中英語教學(xué)中，教師在對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，還可以利用情感素 材進(jìn)行培養(yǎng)。所謂的情感素材培養(yǎng)主要是指，教師應(yīng)有意識(shí)地選擇那些既適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又有利于提升他們的核心素養(yǎng)，能結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)這些素材進(jìn)行多元的解讀的素材，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生把理解和體驗(yàn)外化，用個(gè)性化的語言或其他方式展示自己的內(nèi)心感受，讓自己的情感在教師的引領(lǐng)下得到升華。例如，我們學(xué)習(xí)的高中外研版第2冊(cè)第六模塊“films and tv programmes"，介紹的是東西方的影視文化，教師可以播放一部經(jīng)典的英文電影《臥虎藏龍》。這部電影匯集了很多的東方元素，有真摯的愛情，有在危難時(shí)不離不棄的親情，也有危難時(shí)被拋棄、被人背叛的感覺。由于電影是全英語，教師應(yīng)要求學(xué)生仔細(xì)研究人物的對(duì)話，對(duì)人物的語氣、表情進(jìn)行細(xì)致的分析，并且對(duì)人物所說的英語臺(tái)詞進(jìn)行記憶。此外，教師還需要學(xué)生了解電影中的背景音樂、人物關(guān)系。教師在提出要求之后，開始與學(xué)生共同觀看電影。學(xué)生在觀看的同時(shí)，需要結(jié)合教師的要求將重點(diǎn)內(nèi)容記錄在本子上。觀看結(jié)束后，學(xué)生可以結(jié)合自己對(duì)電影的感受，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)電影進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，學(xué)生在對(duì)電影諸多方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的過程中，學(xué)生通過欣賞影視作品既獲得了文化知識(shí)，理解了文化內(nèi)涵，對(duì)比東西文化差異，從中也樹立了正確的價(jià)值觀和人生觀。因而，也就提高自身的英語核心素養(yǎng)。

四、教師要為學(xué)生創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)

由于英語與漢語存在著很大的差異，無論教師英語教學(xué)水平有多高，學(xué)生依然學(xué)習(xí)的是中國(guó)式的英語，對(duì)學(xué)生核心英語素養(yǎng)的培養(yǎng)非常不利。針對(duì)此種情況，為了使學(xué)生學(xué)習(xí)到地道的英語，充分了解英語文化，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造更多的與外國(guó)友人交流的機(jī)會(huì)?？梢越M織座談會(huì)，邀請(qǐng)外國(guó)好友參加。學(xué)生可以向外國(guó)友人提出自己想要了解的問題，而學(xué)生在與外國(guó)友人交流的過程中最好采用全英語，而當(dāng)外國(guó)友人發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)音不規(guī)范的時(shí)候，也可以及時(shí)地進(jìn)行糾正。此外，學(xué)生可以與外國(guó)友人交流家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化、風(fēng)土人情等等，例如，洛川蘋果文化、洛川民俗文化、洛川國(guó)家黃土層地質(zhì)遺址等。當(dāng)然，學(xué)生在了解外國(guó)友人家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化的同時(shí)，會(huì)對(duì)西方國(guó)家的一些文化有所了解，而這也是英語核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在學(xué)生與外國(guó)友人交流結(jié)束后，教師可以組織與學(xué)生一同進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)的內(nèi)容主要就是學(xué)生在與外國(guó)友人交流的過程中所學(xué)到的語言知識(shí)及文化，學(xué)生在總結(jié)的過程中自身的英語核心素養(yǎng)也在不斷地提高，有助于促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)上的更大進(jìn)步。從某個(gè)角度來講，為學(xué)生創(chuàng)造與外國(guó)友人交流的機(jī)會(huì)，也是一種用情感素材培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的方式，通過與外國(guó)友人的交流來了解西方文化，不斷拉近學(xué)生與英語文化的距離，促使學(xué)生熱愛西方文化，主動(dòng)對(duì)西方文化進(jìn)行探索，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)有著極大的作用。

總之，在新的時(shí)期，新的教育改革背景下，作為一名英語教師，要做教育改革的倡導(dǎo)者和踐行者。要在教育教學(xué)中，始終堅(jiān)持把社會(huì)文化、思維認(rèn)知、和語言能力有機(jī)地結(jié)合起來，并始終貫穿于教學(xué)活動(dòng)中，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、行為習(xí)慣、思維方式和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，應(yīng)該告知學(xué)生英語核心素養(yǎng)的重要性，要求學(xué)生在日常的英語學(xué)習(xí)中，了解自身在英語核心素養(yǎng)方面的缺陷，并且有計(jì)劃地提高自身的英語核心素養(yǎng)，以確保學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上能夠獲得更大的成功，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我的良好發(fā)展。

英語核心素養(yǎng)教案設(shè)計(jì)篇二

思維品質(zhì)及文化品格的培養(yǎng)

———核心素養(yǎng)下的英語課堂之反思

核心素養(yǎng)這一概念包含了兩個(gè)組成部分：一個(gè)是關(guān)鍵能力，一個(gè)是必備品格，而我們英語學(xué)科的核心素養(yǎng)主要從四個(gè)方面落實(shí)：語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。

思維品質(zhì)是指辨析語言和文化表現(xiàn)的各種現(xiàn)象；分類、概括信息，建構(gòu)新的概念；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系；正確證券各種思想觀點(diǎn)，更改表達(dá)自己的觀點(diǎn)，形成良好的思維習(xí)慣，提高多元思維能力。

思維品質(zhì)是我們思考的質(zhì)量，如我們思考是否全面、清晰、快捷、具有批判性等等，思維品質(zhì)內(nèi)容豐富，各種思維方式有著各自的思維品質(zhì)，基礎(chǔ)性的品質(zhì)包括思維的準(zhǔn)確性、深刻性、敏捷性、靈活性、批判性等。每個(gè)人都有思維，但思維品質(zhì)各不相同，由此導(dǎo)致我們的思維成果不同、看到的問題不同、對(duì)問題的看法、解決問題的方法不同。人與人的思維不在思維什么，而在思維品質(zhì)。有質(zhì)量的思維是我們發(fā)展思維能力的目的。

unit 6 中的magic music講述了哈梅林鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民們?yōu)榻鉀Q鼠疫聘請(qǐng)了魔笛手，但事成之后卻背信棄義，最終遭到魔笛手懲罰的故事。我和孩子們一同觀看了視頻，在十個(gè)問題的慢慢引導(dǎo)中，孩子們思考、分析、判斷，并總結(jié)出“做人一定要誠(chéng)實(shí)守信”的觀點(diǎn)，而在后續(xù)的創(chuàng)編活動(dòng)中，我們一起生成和創(chuàng)造了美，同時(shí)也促進(jìn)了創(chuàng)新思維能力的形成。

文化品格是指對(duì)中外文化的理解和驛優(yōu)秀文化的認(rèn)知，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的包括知識(shí)、觀念、態(tài)度和行為的品質(zhì)。英語課程應(yīng)促使學(xué)生獲得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成的價(jià)值觀和自信、自尊、自強(qiáng)的品格和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)知判斷能力，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力，具有國(guó)家意識(shí)和全球視野。

同時(shí)，我們?cè)谟⒄Z教學(xué)中，利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成健全的人格。比如能自我調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅(jiān)韌樂觀，積極交往，有效互動(dòng)，建立和維持良好的人際關(guān)系，理解生命意義和人生價(jià)值，具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活方式。

4b unit 5 sport中涉及到了不同的運(yùn)動(dòng)，對(duì)于孩子們所熟悉的football，他們區(qū)分了soccer，5b unit4中g(shù)round floor和first floor在cultural corner做了簡(jiǎn)單的介紹，孩子們通過圖片發(fā)現(xiàn)了其中的不同，于我們學(xué)校的樓層做了對(duì)比，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)文本內(nèi)容的同時(shí)，了解了中西方文化的差異，同時(shí)形成了健康的人格。

總之，英語素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的工作，實(shí)際上它是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，因此，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索和創(chuàng)新方式方法，為學(xué)生英語素養(yǎng)的提高提供條件，為學(xué)生創(chuàng)造出有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，通過身體挖掘、文化挖掘、大腦挖掘、心靈挖掘等培養(yǎng)出sunny（陽光），happy（快樂），independent（獨(dú)立），naive（天真）和excellent（優(yōu)秀）的學(xué)生，做到“教書”的同時(shí)更加要注重“育人”，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而提升他們的素質(zhì)，提升他們和其身邊人的幸福指數(shù)，讓學(xué)生受用終生。

英語核心素養(yǎng)教案設(shè)計(jì)篇三

核心素養(yǎng)全聚焦張連仲：北京外國(guó)語大學(xué)教授、教育部國(guó)家《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》研制及修訂專家組核心成員、全國(guó)基礎(chǔ)外語教育研究培訓(xùn)中心常務(wù)理事長(zhǎng)。

教育部在全面深化課程改革的要求中指出，新課改和高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂要突出“立德樹人”和“核心素養(yǎng)”的建構(gòu)。在明確學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與基本特征的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該做基本思考，英語是什么、英語課程的意義和內(nèi)涵是什么等語言觀、學(xué)習(xí)觀、英語教育觀等本質(zhì)屬性問題。多年來，我們一直忙于實(shí)踐，理性認(rèn)知還有欠缺，也造成了理念不清，操作目標(biāo)不明確，費(fèi)時(shí)而效益不好等一系列問題。在大的課程改革背景下，本刊將配合課改的推進(jìn)，引導(dǎo)廣大英語教師進(jìn)入思考狀態(tài)，共同研究英語的核心素養(yǎng)到底是什么？我們認(rèn)為，英語學(xué)科的核心素養(yǎng)，應(yīng)該既體現(xiàn)英語學(xué)科能夠落實(shí)的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，也應(yīng)該包括英語學(xué)科獨(dú)特的一些核心素養(yǎng)要求。英語學(xué)科核心素養(yǎng)的確立，是引導(dǎo)英語學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)整體研制的關(guān)鍵要素，也將對(duì)廣大教師的教育理解和教育實(shí)踐起到重要的指導(dǎo)和指引作用。

課程改革不是一張藍(lán)圖，而是一次有目的的旅行。借鑒美國(guó)知名教育學(xué)家古德萊德的思想，教育從理想的課程到學(xué)生實(shí)際掌握的過程需要層層傳遞。英語學(xué)科核心素養(yǎng)作為對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的一種帶有結(jié)果性的規(guī)定，也必須要通過課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)，以及各學(xué)段、教育各環(huán)節(jié)的有效傳遞與落實(shí)，最終體現(xiàn)在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展上。而這其中最為關(guān)鍵的是上百萬英語老師的認(rèn)識(shí)、信念和自覺行為。本期我們特約刊登一些國(guó)內(nèi)外關(guān)心我國(guó)基礎(chǔ)英語教育的專家、學(xué)者和一線有思考的名師對(duì)于英語核心素養(yǎng)的理解和表述。我們殷切希望，有更多老師帶著來自實(shí)踐的思考和需求，參與到關(guān)系外語教育科學(xué)、健康發(fā)展的大討論中來。本刊也將陸續(xù)發(fā)表老師們的精彩觀點(diǎn)，并隨著討論的深入不斷推出新的話題討論，以促進(jìn)先進(jìn)教育理念傳播，助力高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，提升外語教師的思考力和實(shí)踐力。對(duì)高中階段英語學(xué)科核心素養(yǎng)的自我認(rèn)識(shí)孫大偉：東北師范大學(xué)附屬中學(xué)英語教師。吉林省特級(jí)教師、吉林省英語學(xué)科帶頭人，吉林省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)專家組專家，東北師范大學(xué)教育碩士首批特聘導(dǎo)師。

目前，高中學(xué)生的英語學(xué)習(xí)仍然處于打基礎(chǔ)階段，基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和基本技能培養(yǎng)仍是高中英語教學(xué)的主要內(nèi)容。這個(gè)階段學(xué)生的認(rèn)知能力水平處于走向成熟時(shí)期，技能獲取和生成水平也在不斷提升。對(duì)英語學(xué)科教學(xué)而言，在進(jìn)一步拓展學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的語言習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、應(yīng)用能力和與之相應(yīng)水平的英語思維能力，是這個(gè)學(xué)段的基本任務(wù)。在高中階段，英語學(xué)科基本素養(yǎng)體現(xiàn)在如下三個(gè)層面：1.語言認(rèn)知層面，包括“語音、詞匯、語法、話題、功能、語篇”；2.語言技能層面，包括“聽、說、讀、寫、譯”；3.語言意識(shí)層面，包括“語用、語境、語感、策略、思維”。

要認(rèn)識(shí)高中階段英語學(xué)科核心素養(yǎng)，就要談到英語學(xué)科自身特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)質(zhì)。筆者始終認(rèn)為，作為外語學(xué)習(xí)的英語學(xué)科教學(xué)在基礎(chǔ)階段首先要突出其工具性，其次才是工具性和人文性的統(tǒng)一。缺失了工具性，人文性就無從談起。既然是工具，就要了解和認(rèn)識(shí)工具，學(xué)習(xí)和掌握使用工具的方法和技能技巧。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，只能是通過語言實(shí)踐，即言語活動(dòng)，并遵循“實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)” “循環(huán)往復(fù)，螺旋上升”的規(guī)律。

上述觀點(diǎn)為正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)實(shí)施高中英語學(xué)科教學(xué)提供了基本原則，同時(shí)，對(duì)“高中英語學(xué)科基本素養(yǎng)”的一般性理解也提供了思想基礎(chǔ)。

語言知識(shí)和語言技能是英語學(xué)科素養(yǎng)的最基本維度。語言意識(shí)、學(xué)習(xí)策略和思維品質(zhì)是語言能力的拓展和延伸，反過來又促進(jìn)語言知識(shí)學(xué)習(xí)和語言技能的提高，有助于更高級(jí)語言能力

1 的生成。情感態(tài)度和文化意識(shí)是英語學(xué)科“樹德立人”的價(jià)值目標(biāo)體現(xiàn)，貫穿于教學(xué)過程始終。

是英語學(xué)科基本素養(yǎng)的內(nèi)核，是培養(yǎng)語言技能的載體，任何脫離基礎(chǔ)知識(shí)的技能培養(yǎng)都是無法實(shí)現(xiàn)的。語言知識(shí)是全面的、生動(dòng)靈活的，而非單一的、固化不變的。單純的詞匯語法知識(shí)只是語言知識(shí)的一部分，語篇、話題、功能是深化詞匯和語法知識(shí)的更高層次，因此，要有綜合語言知識(shí)觀，經(jīng)過識(shí)記、理解、熟記、感悟、轉(zhuǎn)化、生成等多元過程，達(dá)到見多識(shí)廣，觸類旁通。

是英語學(xué)科基本素養(yǎng)形成的載體，是學(xué)習(xí)和應(yīng)用語言知識(shí)的途徑，是形成語言理解能力（聽、讀、譯）和語言表達(dá)能力（說、寫、譯）的方式。它們互為依托、相互促進(jìn)，不可偏廢。特別需要指出的是，在高中英語學(xué)習(xí)階段，譯是重要的能力要素之一，因?yàn)槟刚Z對(duì)外語學(xué)習(xí)質(zhì)量起著不可或缺的影響作用。指綜合語言運(yùn)用能力，是高中學(xué)生英語基本素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。語言能力包括語言理解和語言表達(dá)能力，是在語言學(xué)習(xí)和應(yīng)用的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展的。所以，提供足夠的時(shí)空，安排合理的活動(dòng)形式和任務(wù)內(nèi)容，讓學(xué)生在真實(shí)或模擬情境中使用語言知識(shí)、鍛煉語言技能是非常重要的。

是通過語言知識(shí)學(xué)習(xí)和語言能力發(fā)展而形成的心理機(jī)制，是英語學(xué)科基本素養(yǎng)的內(nèi)在表現(xiàn)。語言意識(shí)涵蓋很多功能，既包括對(duì)語言本身的接受、感悟、領(lǐng)會(huì)和應(yīng)用等方面的形成的自我直覺功能，也包括認(rèn)知、調(diào)控、交際、資源、策略和情感等方面的自主選擇功能。好的語言意識(shí)標(biāo)志學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)習(xí)能力發(fā)展，和學(xué)習(xí)品質(zhì)提升的境界。是建立在理性認(rèn)識(shí)上的學(xué)習(xí)方式，是英語學(xué)科基本素養(yǎng)培育過程中的腳手架和助推器。傳統(tǒng)的良好學(xué)習(xí)方法和現(xiàn)當(dāng)代有效學(xué)習(xí)策略相結(jié)合，借助現(xiàn)代教育技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)提供的各種平臺(tái)，有助于優(yōu)化學(xué)習(xí)過程和提高學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)越來越得到教學(xué)雙邊的重視，在新課程實(shí)踐中發(fā)揮越來越大的作用。具備學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)習(xí)者都有適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略，反過來，有了良好的學(xué)習(xí)策略更有助于學(xué)科素養(yǎng)的生成。是指?jìng)€(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征上的差異，是衡量一個(gè)人思維發(fā)展水平的重要指標(biāo)。英語思維品質(zhì)是英語學(xué)科基本素養(yǎng)的最高層次。英語思維模式與漢語言思維模式有差異，包括語法，語義，語篇，語用，文化差異等。在英語學(xué)習(xí)過程中，英漢兩種語言思維模式之間的異同、聯(lián)系、轉(zhuǎn)換、互補(bǔ)會(huì)給學(xué)習(xí)者以跨地域、跨文化的思維想象空間，從而使學(xué)習(xí)者拓寬視野，開放胸懷，形成良好的跨文化意識(shí)，并具備面向未來的國(guó)際視野。

總之，高中階段英語學(xué)科核心素養(yǎng)到底如何定位和描述，仍處于仁者見仁智者見智的方興正艾階段。我們希望未來的課標(biāo)和有關(guān)文件在維度劃分、范疇確定、概念闡釋方面盡量做到深入淺出，簡(jiǎn)潔明快，有可接受性、可參照性和可操作性。

本文只是個(gè)人的心得體會(huì)。由于認(rèn)識(shí)能力有限，難免掛一漏萬，失之偏頗。衷心希望大家提出批評(píng)指正。

有關(guān)高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)的粗略的思考朱善萍：南京外國(guó)語學(xué)校科室主任，教育部“國(guó)培計(jì)劃”專家，江蘇省英語特級(jí)教師，教授級(jí)中學(xué)英語高級(jí)教師，南京市有突出貢獻(xiàn)的中青年專家，南京市中青年拔尖人才。

工具性、實(shí)踐性、人文性、思想性、科學(xué)性。

1.工具性語言素養(yǎng)1）英語語言知識(shí)；）英語語言技能。2.綜合性人文素養(yǎng)1）全球化視野；

2）兼收并蓄、融貫中西的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)；）批判性思維能力與精神； 4）未來應(yīng)對(duì)21 世紀(jì)國(guó)際性普遍問題和挑戰(zhàn)的意識(shí)與能力；

2 5）跨文化交流意識(shí)和對(duì)他文化的容忍和理解；

6）對(duì)本國(guó)漢語語言文化的他視角理解和熱愛。1）具備一定的英語詞匯知識(shí)3,500—4,500； 2）具備系統(tǒng)的語法知識(shí), 含句法、語法、適當(dāng)?shù)男揶o知識(shí)；

3）具備圍繞高中英語課程規(guī)定的功能意念項(xiàng)目用英語進(jìn)行聽、說、讀、寫、譯的能力； 4）具備良好的跨文化交流意識(shí)和能力；

5）具備良好的用英語進(jìn)行思維和表達(dá)、分析問題和提出、解決問題的基本能力。英語學(xué)科素養(yǎng)之我見禹明：特級(jí)教師，教育部“國(guó)培計(jì)劃”專家。

英語學(xué)科素養(yǎng)是指通過英語課程的實(shí)施，提升學(xué)生未來生活與工作中必須具備的知識(shí)、能力、道德水準(zhǔn)和形象氣質(zhì)。英語學(xué)科素養(yǎng)是有階段性要求的，小學(xué)、初中、高中相互銜接與促進(jìn)，每個(gè)學(xué)段側(cè)重點(diǎn)有區(qū)別。

英語學(xué)科素養(yǎng)的三個(gè)維度及高中的表現(xiàn)表述。

1）對(duì)異國(guó)文化的理解和尊重；2）對(duì)中國(guó)文化的傳承與傳播； 3）對(duì)國(guó)際禮儀的自覺踐行；4）對(duì)國(guó)際交流活動(dòng)的主動(dòng)參與；

5）對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的積極參與。

1）中學(xué)階段基本的英語語言知識(shí)；2）中學(xué)階段應(yīng)該具備英語綜合運(yùn)用能力；

3）運(yùn)用信息技術(shù)獲取信息，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力；4）自我規(guī)劃調(diào)控，主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。1）敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。2）善于系統(tǒng)思考，分析，推斷與解決問題。培養(yǎng)中學(xué)生核心人文素養(yǎng)——英語教育的追求雷傳利：四川省成都市雙流縣教育研究與教師培訓(xùn)中心。

外語類學(xué)科教育的一個(gè)主要內(nèi)容就是英語教育。從新中國(guó)成立以來其發(fā)展路程屢歷風(fēng)雨，時(shí)至21 世紀(jì)的今天依然爭(zhēng)論不休，究竟該如何去認(rèn)識(shí)它的教育價(jià)值及培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生哪些核心人文素養(yǎng)仍需認(rèn)真思考。

從英語教育所發(fā)揮的社會(huì)效能上看，它百科全書式的內(nèi)容以及無障礙性國(guó)際交流的特性能普遍地為學(xué)生補(bǔ)充學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)建最廣泛意義的世界知識(shí)；它對(duì)打破地區(qū)、民族、宗教、文化傳統(tǒng)等方面的封閉，增進(jìn)文化理解與包容，避免文化沖突具有不可替代的作用；它能更有效地幫助學(xué)生形成國(guó)際視野；在生活與就業(yè)國(guó)際化方面它具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

從教育事業(yè)的發(fā)展上看，英語教育在教育發(fā)展國(guó)際化，縮小并最終消除與發(fā)達(dá)國(guó)家間的差距以及有效促進(jìn)國(guó)內(nèi)教育均衡化發(fā)展上均具有不可替代的作用。同時(shí)，學(xué)習(xí)英語能更有效地幫助中國(guó)學(xué)生了解漢語言的特點(diǎn)，更加熱愛并弘揚(yáng)本民族文化精髓。

從課程建設(shè)與發(fā)展上看，英語教育逐步發(fā)展成為了一門綜合性突出的基礎(chǔ)性學(xué)科。學(xué)科教學(xué)無論從話題內(nèi)容的廣泛性、視角與思想的多樣性、素質(zhì)與能力培養(yǎng)的全面性，還是語言學(xué)習(xí)中項(xiàng)目任務(wù)的規(guī)劃與實(shí)施的新穎性與實(shí)用性，學(xué)習(xí)方式眾多選擇性所體現(xiàn)出的新的教學(xué)思想與方法等方面，我們皆可見英語教育與其他學(xué)科在知識(shí)與能力方面的廣泛聯(lián)系、互相補(bǔ)充和互相包容，其學(xué)科的基礎(chǔ)性和在培養(yǎng)人才上的重要性逐漸從隱含中顯現(xiàn)出來，既與其他學(xué)科關(guān)聯(lián)、互補(bǔ)，又具有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

從教育的功能上看，英語教育究竟能給中國(guó)學(xué)生培養(yǎng)哪些素質(zhì)呢？

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代英語能更好地幫助人們借助計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)、生活、創(chuàng)業(yè)、工作。英語教育能更有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析信息，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的動(dòng)手能力。英語教育所體現(xiàn)的雙語性以及多文化、多形式學(xué)習(xí)能更好地提升學(xué)生語言、藝術(shù)、思想等方面的鑒 3 賞能力。由于視野更加開闊、知識(shí)更加豐富、方法更加多樣，以及歷史、文化、習(xí)俗等學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，英語教育能更好地培養(yǎng)學(xué)生的比較思維、發(fā)散思維、批判思維能力，最終為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其功效也是其他學(xué)科不可替代的。積極的英語學(xué)習(xí)在養(yǎng)成學(xué)生良好的思維習(xí)慣，提高學(xué)生理解、表達(dá)、溝通、協(xié)調(diào)能力，提升學(xué)生思維效率與品質(zhì)方面具有突出的優(yōu)勢(shì)。它也有助于協(xié)調(diào)并完善學(xué)生的人格發(fā)展。

不難看出，英語教育能更全面地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提升學(xué)生思維能力，在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)上將發(fā)揮越來越重要的作用。

程曉堂：英語學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵新近提出的英語素養(yǎng)（或英語學(xué)科素養(yǎng)）這個(gè)概念，大家或多或少感到不容易理解。經(jīng)常聽到或讀到這樣的觀點(diǎn)：對(duì)于中國(guó)學(xué)生來說，英語就是一種語言技能，談不上素養(yǎng)。其實(shí)，這種觀點(diǎn)只注意到英語作為一種語言的價(jià)值，沒有全面把握英語作為一個(gè)學(xué)科的育人價(jià)值。如果不能準(zhǔn)確把握英語學(xué)科的育人價(jià)值，就不能理解英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。

一、英語學(xué)科的育人價(jià)值

修訂中的各學(xué)科高中課程標(biāo)準(zhǔn)都以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)來設(shè)置課程的內(nèi)容和目標(biāo)。這一舉措與以往的課程內(nèi)容和目標(biāo)的主要區(qū)別在于，除了重視發(fā)展學(xué)生的學(xué)科能力以外，還凸顯了課程的育人價(jià)值。甚至可以這樣說，育人價(jià)值是學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

所謂學(xué)科的育人價(jià)值，是指某個(gè)學(xué)科的課程內(nèi)容除了使學(xué)生學(xué)習(xí)某些學(xué)科知識(shí)和發(fā)展學(xué)科技能之外，還要促進(jìn)學(xué)生在心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會(huì)責(zé)任等方面的發(fā)展。對(duì)于中國(guó)人來說，英語是一門外語，學(xué)習(xí)英語有利于我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)、國(guó)家安全等領(lǐng)域開展對(duì)外交流與合作，也有利于我們通過英語來學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。但是，中小學(xué)的英語學(xué)科和英語課程，除了使學(xué)生把英語作為交流工具來學(xué)習(xí)以外，還具有多重的育人價(jià)值。

大家都知道，母語的作用絕對(duì)不只是幫助我們交流。母語是我們思維的工具。另外，母語與我們的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。同理，英語不僅是交流的工具，也是思維的工具，也與英語國(guó)家的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)英語的過程是學(xué)生接觸其他文化、形成跨文化理解意識(shí)與能力的重要途徑，也是促進(jìn)學(xué)生思維能力進(jìn)一步發(fā)展的過程。

二、英語學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素

基于核心素養(yǎng)的英語課程理念，就是從英語的工具性和英語學(xué)科的人文性這兩個(gè)角度來設(shè)置英語課程的目的與目標(biāo)。也就是說，學(xué)習(xí)課程不僅要考慮學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些英語知識(shí)和技能，將來能夠用英語做哪些事情，還要考慮學(xué)生通過學(xué)習(xí)課程可以學(xué)習(xí)其他哪些方面的知識(shí)，形成哪些關(guān)鍵能力和必備品格。為了全面體現(xiàn)英語學(xué)科的育人價(jià)值，在充分吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外有關(guān)核心素養(yǎng)的理論和實(shí)踐研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)基礎(chǔ)教育英語課程的現(xiàn)實(shí)需求，修訂后的《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（待頒布）將英語學(xué)科核心素養(yǎng)歸納為語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。

4 1語言能力

語言能力主要是指在社會(huì)情境中借助語言進(jìn)行理解和表達(dá)的能力。語言能力是英語學(xué)科核心素養(yǎng)中的“核心”。語言能力是一個(gè)含義很廣的概念。它既包括過去常說的聽、說、讀、寫等語言技能，也包括對(duì)語言知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，還包括語言意識(shí)、交際身份意識(shí)等。具體地講，語言能力包括以下幾個(gè)方面：（１）關(guān)于英語和英語學(xué)習(xí)的一些意識(shí)和認(rèn)識(shí)，例如，對(duì)英語作為一種國(guó)際通用語言的重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)英語的意義與價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)英語與文化、英語與思維之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)；（２）對(duì)英語語言知識(shí)的掌握情況，特別是運(yùn)用英語語言知識(shí)建構(gòu)和表達(dá)意義的能力；（３）理解各種題材和體裁的英語口語和書面語篇的能力；（４）使用英語口語和書面語進(jìn)行表達(dá)的能力；（５）通過語言建構(gòu)交際角色和人際關(guān)系的能力。

關(guān)于語言能力的內(nèi)涵，有幾點(diǎn)需要特別關(guān)注。第一，語言能力的一個(gè)重要組成部分是語言知識(shí)。語言知識(shí)不局限于語音、詞匯和語法層面的知識(shí)，還包括語篇知識(shí)和語用知識(shí)。bachman和palmer提出的語言能力模型就包括很多重要的語言知識(shí)，其中包括語篇知識(shí)和語用知識(shí)。

第二，語言能力的界定不僅強(qiáng)調(diào)了語言知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且特別注重語言知識(shí)在建構(gòu)和表達(dá)意義的過程中所起的作用，也就是說，語言使用者究竟是如何利用語音、詞匯、語法、語篇、語用等方面的知識(shí)來表達(dá)意義的。

第三，在語言技能方面，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)語篇做出的反應(yīng)。過去更加強(qiáng)調(diào)對(duì)語篇的理解，即知道語篇表達(dá)了什么意義，而不太重視讀者對(duì)語篇表達(dá)的意義應(yīng)該做出的反應(yīng)。也就是說，我們讀一篇文章之后，應(yīng)不只停留在理解上，還要對(duì)語篇內(nèi)容有自己的思考、判斷和分析。

第四，要注意語言能力描述中反映不同思維層次的目標(biāo)，如“闡釋和評(píng)價(jià)語篇中的主要信息和觀點(diǎn)”“評(píng)價(jià)事實(shí)與觀點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系”“分析和比較語篇中的主要信息和觀點(diǎn)”“理解事實(shí)與觀點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系”“區(qū)分語篇中的事實(shí)與觀點(diǎn)”“找出語篇的主要信息和觀點(diǎn)”。要準(zhǔn)確把握這些目標(biāo)描述中使用的“闡釋”“評(píng)價(jià)”“分析”“比較”“理解”“區(qū)分”“找出”等描述詞語的內(nèi)涵差異。

第五，強(qiáng)調(diào)語篇的人際意義。在閱讀理解的過程中，與其說是讀者與文本互動(dòng)，不如說是讀者與文本的作者互動(dòng)。既然是互動(dòng)，那么作者與讀者總是以一定的角色進(jìn)行互動(dòng)。換句話說，作者在創(chuàng)作語篇時(shí)，總要直接或間接地體現(xiàn)自己的角色，也會(huì)為期待的目標(biāo)讀者設(shè)置角色。這就是語篇的人際意義。對(duì)很多英語教師來說，這些概念可能有些陌生，但其中的道理應(yīng)該并不難理解，只是在過去的英語教學(xué)中不太重視。2文化品格

5 文化品格核心素養(yǎng)不僅僅指了解一些文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價(jià)值觀，還包括評(píng)價(jià)語篇反映的文化傳統(tǒng)和社會(huì)文化現(xiàn)象，解釋語篇反映的文化傳統(tǒng)和社會(huì)文化現(xiàn)象，比較和歸納語篇反映的文化，形成自己的文化立場(chǎng)與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒別能力。從這個(gè)角度來看，文化品格的內(nèi)涵超越了以往所說的跨文化意識(shí)和跨文化交際能力。

雖然文化品格的某些方面顯得抽象和寬泛，但文化也是可教授的，教授的重心在于通過學(xué)習(xí)者對(duì)獲取的信息加以思考，為不同的文化信念尋找合理性解釋，從而增補(bǔ)、豐富自己的知識(shí)信念系統(tǒng)。3思維品質(zhì)

語言與思維的關(guān)系十分密切。學(xué)習(xí)和使用語言要借助思維，同時(shí)，學(xué)習(xí)和使用語言又能夠進(jìn)一步促進(jìn)思維的發(fā)展。學(xué)習(xí)和使用母語以外的語言，可以豐富思維方式，進(jìn)一步促進(jìn)思維能力的發(fā)展。英語教育界人士廣泛認(rèn)為，英語課堂教學(xué)中的很多活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者思維能力的發(fā)展。

作為核心素養(yǎng)的思維品質(zhì)，既不同于一般意義的思維能力，也不同于語言能力中的理解能力和表達(dá)能力，而是與英語學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的一些思維品質(zhì)，例如，理解英語概念性詞語的內(nèi)涵和外延；把英語概念性詞語與周圍世界聯(lián)系起來；根據(jù)所給信息提煉事物共同特征，借助英語形成新的概念，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)；根據(jù)所學(xué)概念性英語詞語和表達(dá)句式，學(xué)會(huì)從不同角度思考和解決問題。

需要特別注意的是，用英語進(jìn)行理解和表達(dá)的過程不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)通用思維能力（如識(shí)別、理解、推斷），而且有利于學(xué)生逐步形成英語使用者（不一定是英語本族語者）獨(dú)有或擅長(zhǎng)的思維方式和思維能力。4學(xué)習(xí)能力

21世紀(jì)的公民必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的能力。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來說，發(fā)展英語學(xué)習(xí)能力尤其重要。由于各種因素的限制，對(duì)中國(guó)的中小學(xué)生來說，學(xué)好英語并非易事。因此，掌握英語學(xué)習(xí)的要領(lǐng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的英語學(xué)習(xí)策略，顯得尤其重要。需要注意的是，作為核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力，并不局限于學(xué)習(xí)方法和策略，也包括對(duì)英語和英語學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和態(tài)度，例如，對(duì)英語學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣。另外，除了使用學(xué)習(xí)方法和策略以外，還要能夠監(jiān)控方法和策略的使用情況，評(píng)估使用效果，并根據(jù)需要調(diào)整學(xué)習(xí)方法和策略。用“學(xué)習(xí)能力”的概念取代以往幾個(gè)版本英語課程標(biāo)準(zhǔn)中的“學(xué)習(xí)策略”，進(jìn)一步突出了學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生不僅需要在學(xué)英語、用英語的過程中使用學(xué)習(xí)策略，而且要形成學(xué)習(xí)英語的能力，為自主學(xué)習(xí)和可持續(xù)學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件。

6 最近總說英語學(xué)科核心素養(yǎng)，能考試、能評(píng)價(jià)么？

高洪德：如何評(píng)價(jià)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)？這是一個(gè)敏感、有時(shí)是關(guān)鍵的問題。核心素養(yǎng)能考試、能評(píng)價(jià)嗎？

黃志紅：課程改革的瓶頸往往是課程的評(píng)價(jià)，尤其是在中國(guó)的國(guó)情下的基礎(chǔ)教育課程改革新形勢(shì)下的英語課程評(píng)價(jià)。

朱崇軍：我感覺英國(guó)提出的三個(gè)維度，很有借鑒意義：“對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”，“為學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”，“作為學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”。

黃志紅：是的。評(píng)價(jià)的目標(biāo)本來就是多元的，與課程目標(biāo)相對(duì)應(yīng)。個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)以解決培養(yǎng)什么樣的人，怎么樣培養(yǎng)兩個(gè)問題為目的提出的英語學(xué)科核心素養(yǎng)，拓寬了語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的內(nèi)涵，豐富了工具性與人文性相統(tǒng)一的課程目標(biāo)，這對(duì)構(gòu)建與之相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系提出了極大的挑戰(zhàn)。新英語課程標(biāo)準(zhǔn)下的測(cè)評(píng)體系，必須是科學(xué)合理全面地測(cè)評(píng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。高洪德：針對(duì)核心素養(yǎng)的考試與評(píng)價(jià)是不容易的。核心素養(yǎng)所蘊(yùn)含的必備品格和關(guān)鍵能力，只有在真實(shí)社會(huì)情境中才能展現(xiàn)。例如一名汽車駕駛員的素養(yǎng)要在他駕車執(zhí)行一系列社會(huì)任務(wù)的情境中加以觀察和判斷。

程惠云：首先，不能否認(rèn)終結(jié)性考試對(duì)教學(xué)的反撥作用。例如，在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系中知識(shí)和技能是“硬目標(biāo)”，是“干貨”。而文化修養(yǎng)是“軟”目標(biāo)。“軟”自然斗不過“硬”。在分?jǐn)?shù)至上的大環(huán)境中，分?jǐn)?shù)與教師的命運(yùn)密切相關(guān)。高考就是有指揮教學(xué)的作用。其次，進(jìn)一步深化高考改革。在考試中體現(xiàn)對(duì)各項(xiàng)核心素養(yǎng)的考查。

黃志紅：文化和思維的測(cè)評(píng)是難點(diǎn)，更多的是融合在語言能力的測(cè)評(píng)中。

高洪德：如果說核心素養(yǎng)可考，可以認(rèn)為核心素養(yǎng)的部分元素是可以檢驗(yàn)的，但不一定是單純紙筆考試方式?？梢酝ㄟ^在考試中進(jìn)行語篇分析來考查學(xué)生的文化價(jià)值觀念，但是創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生完成一個(gè)涉外交流項(xiàng)目能更充分體現(xiàn)學(xué)生的文化觀念和策略。至于更寬意義上的文化品格，例如自信、社會(huì)責(zé)任感等，則需要在特定社會(huì)生活情境中加以觀察評(píng)估。陳新忠：對(duì)于核心素養(yǎng)的考查，要從形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩種評(píng)價(jià)方式進(jìn)行思考。應(yīng)考慮如何設(shè)計(jì)出讓學(xué)生在復(fù)雜情境下完成的任務(wù)。

程惠云：是的。在這樣的形勢(shì)下，學(xué)校方面能做的形成性評(píng)價(jià)形式就多樣一些。

高洪德：為便于評(píng)價(jià)，修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)將對(duì)英語學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提出明確要求，明確核心素養(yǎng)目標(biāo)，例如可能提出“能闡釋和評(píng)價(jià)語篇涉及的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，能評(píng)價(jià)語篇反映的文化傳統(tǒng)和文化現(xiàn)象”等。這就包含了語言能力、思維品質(zhì)、文化品格，但又不是全部。程惠云：評(píng)價(jià)難。難在教師自身的語言能力、思維品質(zhì)和教育胸懷。例如思維的發(fā)展貴在引導(dǎo)有效和空間自由。高中生的年齡正是人一生中價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，是思維發(fā)展最活躍的時(shí)期。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，與此同時(shí)，教師又需要策略地引導(dǎo)學(xué)生澄清“非價(jià)值”或“反價(jià)值”的想法；有理有據(jù)地闡明自己的觀點(diǎn)。這個(gè)度的把握需因?qū)W生的個(gè)體特質(zhì)不同而變化。所以是極其困難的。引導(dǎo)過度則綁架學(xué)生思維，引導(dǎo)不力又有放任自流之嫌。

朱崇軍：看看2016 全國(guó)卷（i）的考查情況。下頁表1 是2016 英語全國(guó)卷（i）對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的考查體現(xiàn)。平時(shí)學(xué)生課堂內(nèi)外的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)很重要，但又不為師生所重視。表1.2016英語高考試題全國(guó)卷（?。?/p>

高洪德： 這個(gè)表有意思，不過是否有牽強(qiáng)之處？比如短文改錯(cuò)，只說了內(nèi)容價(jià)值，沒說考察了什么？改錯(cuò)題，任務(wù)不真實(shí)。

朱崇軍：改錯(cuò)這個(gè)題整個(gè)來說對(duì)語言的基礎(chǔ)知識(shí)考查的面比較廣。命題者是想通過 “誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”這個(gè)理念情景命題，這些錯(cuò)誤設(shè)計(jì)有低級(jí)錯(cuò)誤，也有高級(jí)錯(cuò)誤，當(dāng)然很多時(shí)候不一定 7 是學(xué)生常犯的錯(cuò)誤。整個(gè)還是不錯(cuò)的。

高洪德：2016 高考試題（全國(guó)卷i），寫作題更接近于考查核心素養(yǎng)。該題的真實(shí)情境：申請(qǐng)到一家外貿(mào)公司兼職，寫申請(qǐng)需要幫助?？疾榈恼Z言能力：表達(dá)意圖、情感；思維品質(zhì)：分析、推斷（需要幫助）；文化品格：以合適方式表達(dá)請(qǐng)求和謝意。但改錯(cuò)一題的問題就來了：非真實(shí)語境；錯(cuò)誤主要與詞匯和語法有關(guān)。

陳新忠：改錯(cuò)是個(gè)人寫作之后的editing 環(huán)節(jié)，與書面表達(dá)的考查目標(biāo)有重合。與其培養(yǎng)學(xué)生的改錯(cuò)能力，不如培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

王宇江：對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的考查應(yīng)通過主觀題進(jìn)行，像閱讀表達(dá)和開放寫作，考核學(xué)生的批判性與創(chuàng)新性思維。

高洪德：教師對(duì)改錯(cuò)題的評(píng)論：“學(xué)生分明能讀懂這篇文段，卻非要他們糾正錯(cuò)誤，這是怎樣語言運(yùn)用情境？”高考還有一個(gè)問題就是選擇題過多。選擇題、改錯(cuò)題這類非自然語言任務(wù)用于基礎(chǔ)教育階段，弊端之一是難以考查學(xué)生應(yīng)有的語言水平，之二是對(duì)教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面導(dǎo)向。

陳新忠：沒錯(cuò)。如果改革的話，改錯(cuò)先改掉吧。紙筆測(cè)試中，加大主觀性試題。

朱崇軍：沒錯(cuò)，一些錯(cuò)誤的確會(huì)給學(xué)生誤導(dǎo)，但這些錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)主要是從語言基礎(chǔ)知識(shí)的核心（詞法、句法、章法）三個(gè)方面設(shè)計(jì)的，可能有個(gè)別錯(cuò)誤設(shè)計(jì)的不自然，即在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用過程中可能從沒有此類錯(cuò)誤，命題者是憑想象完成的。

黃志紅：評(píng)價(jià)的功能應(yīng)該是監(jiān)控、調(diào)整和增強(qiáng)學(xué)生自信心，但高考的性質(zhì)決定很難兼顧。具體到測(cè)評(píng)什么，即測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是什么，應(yīng)該怎么理解呢？個(gè)人認(rèn)為我們首先要正確理解和界定什么是語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，其中每一個(gè)課程目標(biāo)包括什么內(nèi)容？哪些需要承傳？哪些需要豐富？哪些是增加的內(nèi)容？所以，題型相信也會(huì)隨著新課標(biāo)的出臺(tái)而需要改進(jìn)。

但高考不能完全取代高中的課程教學(xué)測(cè)評(píng)，有很多是需要過程評(píng)價(jià)和非測(cè)試性的評(píng)價(jià)方式的。如：語言能力即語言運(yùn)用能力，是指在社會(huì)情景中借助語言以聽、說、讀、寫等方式理解和表達(dá)意義的能力。測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容包括：

1.關(guān)于英語和英語學(xué)習(xí)的一些意識(shí)和認(rèn)識(shí)；2.對(duì)英語語言知識(shí)的掌握情況，特別是運(yùn)用英語語言知識(shí)建構(gòu)和表達(dá)意義的能力；3.理解各種題材和體裁的英語口語和書面語篇的能力；4.使用英語口語和書面語進(jìn)行表達(dá)的能力；5.通過語言建構(gòu)交際角色和人際關(guān)系的能力。

其中：（1）對(duì)語言知識(shí)的測(cè)評(píng)不局限于語音、詞匯和語法層面的知識(shí)，還包括語篇知識(shí)和語用知識(shí)；（2）注重語言知識(shí)在建構(gòu)和表達(dá)意義的過程中所起的作用，也就是說，語言使用者究竟是如何利用語音、詞匯、語法、語篇、語用等方面的知識(shí)來表達(dá)意義的；（3）在語言技能方面，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)語篇作出的反應(yīng)。也就是說，我們讀一篇文章之后，應(yīng)不只停留在理解上，還要對(duì)語篇內(nèi)容有自己的思考、判斷和分析；（4）要注意語言能力描述中反映不同思維層次的目標(biāo)，要準(zhǔn)確把握這些目標(biāo)描述中使用的“闡釋”“評(píng)價(jià)”“分析”“比較”“理解”“區(qū)分”“找出”等描述詞語的內(nèi)涵差異；（5）強(qiáng)調(diào)語篇的人際意義。即在閱讀理解的過程中，讀者與文本的作者以一定的角色進(jìn)行的互動(dòng)。這是測(cè)評(píng)的新增內(nèi)容。陳新忠：贊一個(gè)。形成性評(píng)價(jià)是我們所有英語老師和研究者要關(guān)注的一個(gè)問題。黃志紅：我想最后一點(diǎn)（5）會(huì)導(dǎo)致更多傾向開發(fā)新的主觀題。

程惠云：引導(dǎo)教師做好形成性評(píng)價(jià)的工作。培訓(xùn)教師如何把自己教學(xué)中的形成性評(píng)價(jià)與學(xué)生的全人成長(zhǎng)，與終結(jié)性考試對(duì)接起來，這是關(guān)鍵。

高洪德：贊同多開發(fā)和使用主觀題和開放性試題。說到評(píng)價(jià)工具，希望不要亂貼標(biāo)簽，希 8 望不要出現(xiàn)“核心素養(yǎng)天天練”、“核心素養(yǎng)月月考”、“核心素養(yǎng)過關(guān)題”……

程惠云：只希望核心素養(yǎng)的教學(xué)能真正帶來有靈魂的課堂。

當(dāng)前英語課程改革的新動(dòng)向主要包括三個(gè)方面：

1.關(guān)注學(xué)科育人價(jià)值。英語學(xué)科的首要任務(wù)是育人，教師需要思考學(xué)科價(jià)值是什么，如何通過教授這門學(xué)科實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。

2.關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展。高中英語教學(xué)重點(diǎn)之一，是教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行思維的能力。

3.關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)于英語學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建，主要思考的問題是學(xué)生學(xué)習(xí)英語這門課程應(yīng)該發(fā)展什么樣的學(xué)科核心素養(yǎng)。過去十幾年的課程改革，英語課程提出了綜合語言運(yùn)用能力的學(xué)科課程目標(biāo)，從過去重視語言知識(shí)和語言技能的雙基目標(biāo)轉(zhuǎn)向了多元的綜合目標(biāo)，推動(dòng)以學(xué)生發(fā)展為本的教育。經(jīng)過十幾年的課程改革，教師的教學(xué)理念已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化，從過去關(guān)注學(xué)科知識(shí)和技能，轉(zhuǎn)向了關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，也就是要在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感態(tài)度和價(jià)值觀、良好的跨文化意識(shí)和有效的學(xué)習(xí)策略，這些都成為了英語教學(xué)的重要目標(biāo)。但是課程還存在不少問題。特別是英語課程對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)重視不夠，教師對(duì)語境創(chuàng)設(shè)不充分，對(duì)語篇意義關(guān)注不夠，對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)未能落到實(shí)處，以及很少引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展運(yùn)用英語分析問題和解決問題的能力。而核心素養(yǎng)的建構(gòu)必然引發(fā)我們對(duì)課程內(nèi)容的重新思考和對(duì)教學(xué)方式的進(jìn)一步優(yōu)化，為解決目前課程改革存在的問題提供思路和途徑。課程內(nèi)容與教學(xué)方式變革

1.學(xué)習(xí)內(nèi)容：改變脫離語境的知識(shí)學(xué)習(xí)，將知識(shí)學(xué)習(xí)與技能發(fā)展融入主題、語境、語篇和語用之中，促進(jìn)文化理解和思維品質(zhì)形成，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，指向核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

2.學(xué)習(xí)方式：走向整合、關(guān)聯(lián)、發(fā)展的課程，實(shí)現(xiàn)對(duì)語言的深度學(xué)習(xí)（即語言、文化、思維的融合）。

3.教學(xué)方式：融育人目標(biāo)于教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程之中。 如何整合課程內(nèi)容？

要理清并抓住主線，將主題引領(lǐng)作為整合的起點(diǎn)。建立六要素（主題、語篇、語言知識(shí)、文化知識(shí)、語言技能、學(xué)習(xí)策略）整合的學(xué)習(xí)活動(dòng)觀。對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的再思考

教學(xué)從“知識(shí)教學(xué)和技能教學(xué)”轉(zhuǎn)向“對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)”。需要教師加深對(duì)學(xué)科本質(zhì)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)；重視對(duì)語篇意義的解讀；在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)關(guān)注內(nèi)在邏輯和關(guān)聯(lián)，注意提煉和整合內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，提高教師的文本解讀能力是關(guān)鍵。

從文本解讀到活動(dòng)設(shè)計(jì)教師還需要思考： 1.創(chuàng)設(shè)何種情境？與學(xué)生共同解決什么問題？

9 2.學(xué)生需要獲取什么信息，建構(gòu)怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)？

3.如何引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中，學(xué)習(xí)語言知識(shí)，發(fā)展語言技能，獲得文化體驗(yàn)，汲取文化精華，提升思維品質(zhì)，運(yùn)用學(xué)習(xí)策略，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新遷移？

要改變教學(xué)方式，教師需要：

1.認(rèn)真研讀和分析文本，梳理語篇主題意義。

2.確保教學(xué)設(shè)計(jì)情境化、問題化、活動(dòng)化，體現(xiàn)綜合性、實(shí)踐性和關(guān)聯(lián)性的學(xué)習(xí)過程。 3.在主題意義探究和解決問題的活動(dòng)中，整合語言知識(shí)學(xué)習(xí)和語言技能發(fā)展，體現(xiàn)文化感知和品格塑造，發(fā)展思維品質(zhì)和語言學(xué)習(xí)能力。

4.從表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。王薔教授最后總結(jié)：

教育要回歸原點(diǎn)，關(guān)注人的發(fā)展；教學(xué)要走向服務(wù)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，從意義出發(fā)，推動(dòng)深度學(xué)習(xí)；研讀文本、重視情境、梳理主線、構(gòu)建結(jié)構(gòu)化知識(shí)、關(guān)注內(nèi)化提升、遷移創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要條件。

英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及培養(yǎng)途徑今天下午，中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、北京師范大學(xué)外國(guó)語言文學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)程曉堂為初中會(huì)場(chǎng)的研修學(xué)員以“英語學(xué)科的核心素養(yǎng)”為主題進(jìn)行了一場(chǎng)專題報(bào)告。核心素養(yǎng)是個(gè)體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題過程中表現(xiàn)出來的綜合能力。

核心素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)或技能。它是以學(xué)科知識(shí)技能為基礎(chǔ)，是整合了情感、態(tài)度或價(jià)值觀，能夠滿足特定現(xiàn)實(shí)需求的綜合性表現(xiàn)。

關(guān)于素養(yǎng)的定義，涉及知識(shí)、技能、（綜合）能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、品格、綜合表現(xiàn)

等方方面面。

素養(yǎng)=知識(shí)+能力+品格語言能力

語言能力即語言運(yùn)用能力，是指在社會(huì)情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義的能力。

語言能力是英語學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是發(fā)展文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的依托和基礎(chǔ)。文化品格

文化品格核心素養(yǎng)不僅僅指了解一些文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價(jià)值觀，還包括： 評(píng)價(jià)、解釋語篇反映的文化傳統(tǒng)和社會(huì)文化現(xiàn)象；

比較和歸納語篇反映的文化，形成自己的文化立場(chǎng)與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒別能力。思維品質(zhì)

思維品質(zhì)是人的思維個(gè)性特征，反映一個(gè)人在思維的邏輯性、創(chuàng)新性、批判性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)。

10 不同的語言體現(xiàn)不同的思維特質(zhì)，學(xué)習(xí)英語有助于學(xué)生提高思維的邏輯性和縝密性，豐富思維的方式，促進(jìn)多元思維的發(fā)展。學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極調(diào)試和自我提升的意識(shí)、品質(zhì)和潛能，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、動(dòng)機(jī)、習(xí)慣、意志、方法和策略等維度表征。我們需要突破的難題是

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

從目前的課堂教學(xué)理念和實(shí)際操作情況來看，培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)還任重道遠(yuǎn)。我們的英語教學(xué)中，存在以下問題： 語言能力

知識(shí)講解偏多；單純技能訓(xùn)練偏多；應(yīng)試技巧訓(xùn)練偏多。文化品格

主要局限于國(guó)外文化的淺層次滲透；文化修養(yǎng)和行為取向未得到應(yīng)有的重視；情感態(tài)度和價(jià)值觀流于形式。思維品質(zhì)

停留在記憶等淺層思維活動(dòng)；話題的選擇、問題的設(shè)計(jì)等方面沒有思維含量。閱讀教學(xué)中

很多教師常常犯以下錯(cuò)誤

閱讀教學(xué)中，單純把閱讀材料當(dāng)做語言知識(shí)的載體。閱讀教學(xué)幾乎等同詞匯、語法等語言知識(shí)的教學(xué)；單純訓(xùn)練閱讀技能，忽視對(duì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)；機(jī)械地看待語篇結(jié)構(gòu)，機(jī)械地將課文分段；忽視語篇產(chǎn)生的背景、意圖、對(duì)象等；教學(xué)方法單一。

例如某節(jié)閱讀課的教學(xué)過程為：

1.邀請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一段，其他同學(xué)找故事相關(guān)的細(xì)節(jié)。

2.聽讀第二段，學(xué)生完成填空，然后邀請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀這段短文，給出他的答案。 3.默讀第三段，與同桌討論兩個(gè)長(zhǎng)難句的翻譯。

4.邀請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四段，其他同學(xué)找出這道選擇題的最佳答案。 5.齊讀最后一段，完成填空。

那么，到底怎樣培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？ 程曉堂老師的建議是

以話題為主線、以語言為暗線設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)；在話題和內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中體驗(yàn)語言使用、感知語言結(jié)構(gòu)、嘗試運(yùn)用語言。在初中英語教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí) 摘 要： 本文作者結(jié)合初中英語一線教學(xué)工作的實(shí)踐,針對(duì)當(dāng)前英語語言教授與學(xué)習(xí)中存在的忽視文化意識(shí)培養(yǎng)等問題,從語言、文化、教學(xué)三者的關(guān)系出發(fā)，闡述了重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)的必要性和重要價(jià)值，并提出了如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際意識(shí)和能力的建議。關(guān)鍵詞 ： 語言 文化 初中英語教學(xué) 文化意識(shí) 觀察目前的初中英語教學(xué)，許多學(xué)校為了迎合考試評(píng)比，片面地追求高分?jǐn)?shù)，在教學(xué)中偏重了語言知識(shí)和技能的傳授，卻忽略了對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。作為一名英語教師，我們有責(zé)任讓學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解來自不同地域的文化差異，在運(yùn)用 11 語言時(shí)不僅能夠達(dá)意更能夠傳情?？墒窃鯓幼霾拍茉谟⒄Z教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，使學(xué)生更地道地學(xué)好這門語言呢? 首先我認(rèn)為要讓學(xué)生明白這兩者的關(guān)系。

一、語言與文化 有這樣一則笑話：一個(gè)外賓想上廁所，便對(duì)翻譯說：“i wonder if i can go somewhere?”(我可以方便一下嗎？)而翻譯卻把somewhere 誤解為“某處”，因而回答：“yes, you can go anywhere in china.”（在中國(guó)，你哪兒都可以去）外賓不禁愕然。這則趣談表明語言的意義和它的社會(huì)環(huán)境是分不開的，因此必須把語言學(xué)看作是一門社會(huì)科學(xué)，把語言置于社會(huì)文化的大環(huán)境中去研究。語言是人類用來表達(dá)思想和傳遞感情的交際工具，語言能夠反映出使用該語言的民族的地域特征、歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗；而這里所說的文化，也不是單純意義上的音樂、文學(xué)、美術(shù)等，而是廣義上所指的：一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)俗、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。自20世紀(jì)初美國(guó)的鮑阿斯和薩丕爾以來，人類語言學(xué)家都在強(qiáng)調(diào)語言的社會(huì)屬性；語言是文化的重要載體和表現(xiàn)形式，是一種特殊的文化現(xiàn)象；語言是文化的符號(hào)，不同民族的語言反映和紀(jì)錄不同民族特定的文化風(fēng)貌，而不同民族的文化又在某種程度上制約著其語言的發(fā)展。

二、初中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性在初中英語教學(xué)中培養(yǎng)文化意識(shí) 摘 要： 本文作者結(jié)合初中英語一線教學(xué)工作的實(shí)踐,針對(duì)當(dāng)前英語語言教授與學(xué)習(xí)中存在的忽視文化意識(shí)培養(yǎng)等問題,從語言、文化、教學(xué)三者的關(guān)系出發(fā)，闡述了重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)的必要性和重要價(jià)值，并提出了如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際意識(shí)和能力的建議。關(guān)鍵詞 ： 語言 文化 初中英語教學(xué) 文化意識(shí) 觀察目前的初中英語教學(xué)，許多學(xué)校為了迎合考試評(píng)比，片面地追求高分?jǐn)?shù)，在教學(xué)中偏重了語言知識(shí)和技能的傳授，卻忽略了對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。作為一名英語教師，我們有責(zé)任讓學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解來自不同地域的文化差異，在運(yùn)用語言時(shí)不僅能夠達(dá)意更能夠傳情?？墒窃鯓幼霾拍茉谟⒄Z教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，使學(xué)生更地道地學(xué)好這門語言呢? 首先我認(rèn)為要讓學(xué)生明白這兩者的關(guān)系。

一、語言與文化 有這樣一則笑話：一個(gè)外賓想上廁所，便對(duì)翻譯說：“i wonder if i can go somewhere?”(我可以方便一下嗎？)而翻譯卻把somewhere 誤解為“某處”，因而回答：“yes, you can go anywhere in china.”（在中國(guó)，你哪兒都可以去）外賓不禁愕然。這則趣談表明語言的意義和它的社會(huì)環(huán)境是分不開的，因此必須把語言學(xué)看作是一門社會(huì)科學(xué)，把語言置于社會(huì)文化的大環(huán)境中去研究。語言是人類用來表達(dá)思想和傳遞感情的交際工具，語言能夠反映出使用該語言的民族的地域特征、歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗；而這里所說的文化，也不是單純意義上的音樂、文學(xué)、美術(shù)等，而是廣義上所指的：一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)俗、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。自20世紀(jì)初美國(guó)的鮑阿斯和薩丕爾以來，人類語言學(xué)家都在強(qiáng)調(diào)語言的社會(huì)屬性；語言是文化的重要載體和表現(xiàn)形式，是一種特殊的文化現(xiàn)象；語言是文化的符號(hào)，不同民族的語言反映和紀(jì)錄不同民族特定的文化風(fēng)貌，而不同民族的文化又在某種程度上制約著其語言的發(fā)展。

二、初中英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性

三、培養(yǎng)學(xué)生英語文化意識(shí)的途徑 英語教學(xué)中的文化教學(xué)深不可測(cè)，它存在于英語教學(xué)的每一個(gè)階段，甚至每個(gè)單元，每個(gè)詞，所以文化教學(xué)應(yīng)該貫穿于聽說讀寫譯的所有教學(xué)過程中，促使學(xué)生的語言能力和文化認(rèn)知能力的同步發(fā)展。

（一）以教材為依托，開發(fā)多種

12 文化資源 1.詞匯滲透 構(gòu)成語言的基礎(chǔ)要素是詞匯，它在語言交際中起著主要的作用。目前中學(xué)還沒有開設(shè)文化背景知識(shí)方面的專門課程，所以只能按現(xiàn)有教材，涉及到什么講什么，重點(diǎn)是要講解那些"具有背景意義的詞匯和交際用語"，講清它所包含的文化背景知識(shí)，有時(shí)適當(dāng)擴(kuò)展其知識(shí)內(nèi)容，順便講一些相關(guān)的外國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和交際常識(shí)等。舉例來說，在學(xué)習(xí)不同國(guó)家的名稱時(shí)，學(xué)生會(huì)僅僅滿足于“the united states”這個(gè)詞怎么說嗎?在這個(gè)日益縮小的地球村里國(guó)與國(guó)之間早已打破了由于地理位置而產(chǎn)生的距離，那么就讓我們來“重新”認(rèn)識(shí)一下美國(guó)：找一下地球儀中美國(guó)的位置，畫一面美國(guó)國(guó)旗，勾勒一幅美國(guó)國(guó)土輪廓，下載一些風(fēng)景名勝，準(zhǔn)備一次國(guó)家節(jié)日的小講座，抄寫幾條簡(jiǎn)單易懂的成語，一個(gè)“鮮活”的美國(guó)就在孩子們的心里扎下了根?? 教材中有很多詞匯和短語除本身固有的意義外,還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。它外國(guó)語學(xué)院 2010級(jí) 鐘麗娜 10200201040041 2011年12月5日 們?cè)谔囟ǖ奈幕Z境中受到地域環(huán)境、社會(huì)習(xí)俗、價(jià)值觀念、宗教信仰等因素的影響,所反映的文化內(nèi)涵也是不同的。有些英語詞匯與漢語詞匯完全對(duì)應(yīng)，有的則只是部分對(duì)應(yīng)。如漢語的“藥店”與英語的“drugstore”（美）或“chemist’s shop”（英）相對(duì)應(yīng)，但代表的意義卻相去甚遠(yuǎn)。漢語的“藥店”中只能買到藥，而英美的藥店中不僅可以買到藥，還可以買到軟飲料、化妝品、雜志等;又如“龍”在中國(guó)是神圣，吉祥和權(quán)力的象征，是中國(guó)人的精神圖騰；而在西方人眼中，龍卻是兇物和罪惡的象征。因此英美報(bào)刊中對(duì)“亞洲四小龍”的翻譯是“four tigers2.“交際”得意趣，環(huán)境塑“真情” 漢語里有“身臨其境”這樣一則成語，是說將自己放置于特定的環(huán)境下能感受到特有的氣氛，它同樣適用于英語學(xué)習(xí)。課堂上可組織pair work，role play，debate, group discuion等以學(xué)生為主體的練習(xí)，通過表演和討論等活動(dòng)將語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來。例如在學(xué)習(xí)《展望未來》第一冊(cè)u(píng)nit 4 food and drink一課時(shí)，教學(xué)內(nèi)容涉及到rice、hamburgers、noodles、cheese等2o 多個(gè)食品類單詞和句型what would you like? what’s for dinner?等，先聽課文錄音，再讓學(xué)生模仿表演典型的西方國(guó)家用餐對(duì)話，最后讓學(xué)生自己對(duì)比中西方的用餐習(xí)慣總結(jié)出中西方國(guó)家在就餐的內(nèi)容、上菜的程序等方面的不同。通過這種教學(xué)方式，教師將部分的語言文化內(nèi)容融入到詞匯、句型教學(xué)中，既完成了教學(xué)任務(wù)，又加深了學(xué)生對(duì)中西方文化差異的體驗(yàn)。

（二）利用所見所聞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語文化的自我認(rèn)知 不僅要在日常的英語教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言背后的文化知識(shí)。更要注重培養(yǎng)學(xué)生自身的文化認(rèn)知能力，提高學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí)，學(xué)生自身的生活體驗(yàn)才是語言學(xué)習(xí)的捷徑。生活中，要擦亮英語的眼睛。環(huán)顧四周，隨處可見鮮明的中、英雙語標(biāo)語以及食品、飲料、服裝、藥品說明書等等； 打開電視，豐富多彩的英文節(jié)目、原聲電影會(huì)帶你迅速融入英語的世界；校園里，學(xué)生看到的是用英文書寫的當(dāng)日課表，天氣預(yù)報(bào)和小伙伴制作的精美墻報(bào)；聽到的是英文歌曲，新聞廣播及同學(xué)間的日常交流；閱讀到的是充滿異域風(fēng)情的英文刊物。當(dāng)我們要求學(xué)生用英語國(guó)家人們既定的方式去處理日常事務(wù)時(shí)，勢(shì)必將引領(lǐng)學(xué)生不知不覺地“enjoy english”，濃外國(guó)語學(xué)院 2010級(jí) 鐘麗娜 10200201040041 2011年12月5日 厚的英語學(xué)習(xí)氣息將極大地提升英語的使用價(jià)值。在halloween, christmas, thanksgiving day等西方節(jié)日到來時(shí)，讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找有關(guān)節(jié)日的背景資料在萬圣節(jié)派對(duì)，圣誕夜，感恩日等活動(dòng)中充分

13 地展示自己；還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺通過報(bào)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑搜集英語文化知識(shí)。提高對(duì)英語文化的洞察力和敏感性。

四、總之，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)是英語教學(xué)中不可或缺的重要內(nèi)容，教師要利用文化資源有效地輔助語言教學(xué)。 離開英語文化，要準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用英語是不可能的。因而，英語教師要將文化教學(xué)滲透到語言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，努力引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語文化的理解和認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用外語的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。但在教學(xué)中教師也要注意處理好文化教學(xué)與語言教學(xué) of asia”而不是學(xué)生所理解的“four dragons of asia”。在halloween, christmas, thanksgiving day等西方節(jié)日到來時(shí)，讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找有關(guān)節(jié)日的背景資料在萬圣節(jié)派對(duì)，圣誕夜，感恩日等活動(dòng)中充分地展示自己；還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺通過報(bào)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑搜集英語文化知識(shí)。提高對(duì)英語文化的洞察力和敏感性。

四、總之，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)是英語教學(xué)中不可或缺的重要內(nèi)容，教師要利用文化資源有效地輔助語言教學(xué)。 離開英語文化，要準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用英語是不可能的。因而，英語教師要將文化教學(xué)滲透到語言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，努力引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語文化的理解和認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用外語的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。但在教學(xué)中教師也要注意處理好文化教學(xué)與語言教學(xué)的關(guān)系，切莫喧賓奪主，對(duì)文化的教學(xué)應(yīng)遵循“適時(shí)，適量，適度”的原則。文化教學(xué)應(yīng)始于外語教學(xué)的基礎(chǔ)階段，與語言教學(xué)同步進(jìn)行，并根據(jù)每個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)有選擇地傳授或要求學(xué)生針對(duì)主題搜集整理相關(guān)資料，使文化資

源的利用與語言教學(xué)相輔相成，相互促進(jìn)!