2023年家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告 傳統(tǒng)文化振興家鄉(xiāng)心得體會(匯總9篇)

“報告”使用范圍很廣，按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，以取得上級領導部門的指導。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇一

愛國愛鄉(xiāng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，而傳統(tǒng)文化是家鄉(xiāng)的瑰寶。然而，在現(xiàn)代化的浪潮中，不少年輕人為了追求個人利益，疏遠了傳統(tǒng)文化。而我向來熱愛傳統(tǒng)文化，通過親身經(jīng)歷，深深感受到傳統(tǒng)文化振興對于家鄉(xiāng)的重要性。今天，我想分享我的心得體會，探討如何振興傳統(tǒng)文化，使它更好地融入當代生活中。

第二段：傳承是傳統(tǒng)文化的核心

“傳承是文化的命脈”，唯有將傳統(tǒng)文化代代相傳，才能夠讓它在歷史長河中延續(xù)流傳。在我的家鄉(xiāng)，我們一直重視傳承，從小就學習古代詩詞、習慣文化節(jié)日和家族文化傳統(tǒng)等。這些傳承活動對于我來說，不僅僅是一種學習熟悉傳統(tǒng)文化的方式，更是一種分享和傳遞的過程。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不僅更好地了解了自己的家鄉(xiāng)，更對傳統(tǒng)文化有了深入的理解和發(fā)掘。

第三段：創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化的精髓

實踐證明，傳統(tǒng)文化是有生命力的，它不僅是固守舊習慣，更要有創(chuàng)新。在我的家鄉(xiāng)，不少年輕人利用網(wǎng)絡和技術手段，將傳統(tǒng)文化的元素融入到時尚的設計中，并且成功創(chuàng)新出一些具有現(xiàn)代感的產(chǎn)品，比如中式服飾，手工藝品等。這些創(chuàng)新的嘗試，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳承，更能夠滿足年輕人對當代生活的追求。因此，我認為傳統(tǒng)文化的振興需要創(chuàng)新的精神。

第四段：教育是傳統(tǒng)文化的基礎

要想振興傳統(tǒng)文化的精髓，必須從教育做起。在我的家鄉(xiāng)，一些文化機構利用各種文化資源，積極推廣傳統(tǒng)文化。他們不僅舉辦各種課程，更策劃了許多文化活動，如吟誦比賽，故事會等。這些教育活動，不僅能夠向更廣泛的民眾傳遞傳統(tǒng)文化，并激發(fā)更多年輕人興趣愛好，更能夠助力當?shù)芈糜螛I(yè)，為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和社會進步做出貢獻。

第五段：結語

歷史悠久的傳統(tǒng)文化是一座無價之寶，而我們的家鄉(xiāng)是傳統(tǒng)文化集中地。因此，振興傳統(tǒng)文化不僅是一個文化問題，更是一個影響社會發(fā)展全局的問題。只有在我們周身的傳承，創(chuàng)新，教育中更好地承載和弘揚傳統(tǒng)文化，才能夠推動當?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展，也能夠更好地向外界展示我們這塊獨特的、文化的、美麗的土地。

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇二

我的家鄉(xiāng)是古城保定，是一座具有革命傳統(tǒng)和歷史悠久的文化古城。

幾年前的保定市，沒有幾條象樣的馬路，又窄又臟。晴天塵土飛揚，過路的人只好捂著臉走。下雨天就更別說了，一不小心，就會摔跤，騎自行車的人更加糟糕。而今天，馬路上是寬敞的柏油馬路，特別干凈，連一點兒塵土也沒有。今天，保定林立著一座座二三十層的高樓大廈，沒有了低矮的'房屋。人們都住上了居民樓，生活在不斷提高，家里增添了許多的“電家伙”，利用這些東西，方便了我們的生活，給我們的生活帶來了歡樂和知識。

當新的世紀翩然來臨的時候，歷史的鏡頭，自然而然地聚集在正在發(fā)生變化的“老保定”身上。現(xiàn)存的保定老城區(qū)是古城漫長歷史的一個縮影和精華。路網(wǎng)改造、園林綠化、形象綜合整治、舊城改造四大工程同時開工，一個大手筆在保定古老的版圖上盡情地揮灑著現(xiàn)代人的渴望與激情。

??！保定的變化實在是太大了，作為我們21世紀的新主人，我們現(xiàn)在要努力學習，做到努力，努力，再努力；學習，學習，再學習。祝愿我們的家鄉(xiāng)保定會更加美好、更加繁榮昌盛。

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇三

我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng)，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩！有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習俗，還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中，最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了！西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。

在古時候，西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質而聞名全國，遠銷國內(nèi)外許多地方，成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。

喝茶是有講究的，沖泡第一次時要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡，茶葉進入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道清香無比。

在西鄉(xiāng)，人們的生活離不開茶?？腿藖淼轿鬣l(xiāng)，熱情好客的主人，準會拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上，都會舉行賽茶會和茶藝表演，那時候觀眾真是人山人海，來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng)，都會來茶市上選茶、品茶、買茶。

茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進新陳代謝。

今天，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結西鄉(xiāng)，茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給“明天是月圓的時候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在院子里，我就可以回家來了?！钡诙欤篝嗾真隙鸬姆愿雷?，果然夫妻團圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習俗便傳了下來。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來：

今天是中秋節(jié)，媽媽從外面買了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開始吃月餅了，大家都拿起放在自己面前的塑料刀開始小心翼翼的切起來了，我看著大家那熟練的動作，不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了，我先把左手按在離刀一厘米的地方，右手拿著刀小心翼翼的切著。然而，由于緊張，我的手一直在發(fā)抖，那刀仿佛偏要與我作對，我要它往前，它卻老往旁邊傾斜。呼！總算切好了，可是一抬頭，我便又傻眼了，我切的`月餅歪歪斜斜，參差不齊，只是勉強能吃，而別人切得整整齊齊，十分好看。于是，第二次我切時，吸取了上次失敗的教訓，不再緊張，使手不再發(fā)抖，果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅，邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事。

這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢？

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇四

森林，是鳥兒的棲息所;大地，是花木的生養(yǎng)園;父母，是兒女的溫柔鄉(xiāng);家鄉(xiāng)，是我們的避風港。

我的家鄉(xiāng)坐落在依山伴水的溪坂村，這里是花木之村。

從大門進入，你便可聞到一股清新幽雅的味道，這是花木的味道，因為在這里的村民都是辛勤的勞動者，他們過著日出而作、日入而息、守望相助的太平生活。雖然干農(nóng)活很辛苦，但是鄉(xiāng)民們一點兒也不怕苦，面朝黃土背朝天，由于他們的辛勤勞作和不怕苦不怕累，才把村子里打扮得這么漂亮。因為他們栽種的花草樹木，都是一點一滴的耕耘勞作，才能使家鄉(xiāng)變得這么的清新幽雅，生活這么的有滋有味。

道路變得寬闊干凈，街道的兩旁都是潔白明亮的.路燈，這些路燈多年來一直在黑暗中默默無聞地照亮著人們。

這里的田地都種滿了花草樹木，柳樹在河畔輕輕地梳理著自己嫩綠的長發(fā)，桂花在田邊悄悄地散發(fā)著自己的芳香，荷花在池中輕盈的跳躍著自己婀娜的舞姿。各種花兒按著不同時令順序開放，給村子增添了一道風采。

學?，F(xiàn)在已經(jīng)煥然一新，潔白嶄新的教學樓，莊嚴的大門，寬敞明亮的教室，寬闊的操場。一進入大門，就可以聞到一股濃郁的書香氣，一陣陣朗朗的讀書聲，聲聲入耳，一只只吊扇為同學們送來陣陣清涼。

從以前的泥沙路到現(xiàn)在的水泥路，從以前的自行車到現(xiàn)在的小汽車，從以前的小油燈到現(xiàn)在的日光燈，從以前的瓦片房到現(xiàn)在的小洋樓，一切都在變化。栽種花木不僅綠化了環(huán)境，還幫助了人們富裕起來，這些綠化產(chǎn)業(yè)就是帶動家鄉(xiāng)人民富裕起來的主要原因之一。

我的家鄉(xiāng)是個富美的山村，她陪伴著我成長，在這里有我成長的足跡，有我美好的回憶，我愛我的家鄉(xiāng)。

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇五

一路顛頗，幾經(jīng)輾轉，總算回到了一年不見的家和家鄉(xiāng)。走在昔日熟悉的鄉(xiāng)間小道上，心中滿溢的是喜悅，激動與自豪。我被家鄉(xiāng)翻天覆地的變化所震撼。

（一）村容村貌有了新變化。以前村里的路都是土路，凹凸不平。我們那時侯穿高一點的鞋就會不斷的崴腳，穿平的鞋卻會十分的硌腳，總之是怎么走都不舒服，騎車就更不要提了。那時侯村里養(yǎng)雞的特別多，每條巷都堆著滿巷的雞糞，一到夏天更是蒼蠅漫天，臭氣熏天。還有隨意堆放的垃圾堆。我們每天都呼吸著混雜著各種味道的空氣。還有墻上那各式各樣小孩們的“涂鴉作品”?，F(xiàn)在回想起來童年是美好的，可是我的家鄉(xiāng)卻也可以說是滿目瘡痍。

而如今，在全國范圍建設新農(nóng)村的總動員下，通過環(huán)境整治，目前各村主干道路基本上達到道路的硬化、村莊的綠化、河道的凈化、路燈的亮化以及斷墻殘壁的拆除，徹底改變了農(nóng)村的“臟、亂、差”現(xiàn)象，衛(wèi)生保潔制度的健全，使環(huán)境衛(wèi)生得到長效管理機制的保障，村莊面貌煥然一新。

（二）群眾環(huán)保意識有了新提高。通過凈化、綠化、亮化、美化工程，群眾不但對庭院衛(wèi)生意識有了轉變，對公共衛(wèi)生也有了講究，樹立起講衛(wèi)生、美環(huán)境的新意識，形成“人人講文明、個個愛清潔、戶戶講衛(wèi)生”的良好氛圍。現(xiàn)在垃圾不隨處亂扔，家禽的糞便也不隨處亂倒，都有了統(tǒng)一的安排和處理?，F(xiàn)在到哪都是干干凈凈的水泥地，讓人的心情也十分的舒暢。

（三）物質生活得到新突破。以前農(nóng)村人就只會守著那一畝三分地過日子，吃穿用都很簡單隨便，只要不餓著肚子，不凍著就很滿足了。而如今在中國不斷的發(fā)展變化中，農(nóng)民也意識到要不斷提高自己的物質水平，開始不斷尋求致富的道路?，F(xiàn)在我們村里不僅發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)，還有很多小型的鐵廠，煤廠等廠礦，同時給一大批的婦女門提供了就業(yè)崗位，現(xiàn)在每家都是兩個人在賺錢，手里的錢多了，物質生活便有了提高，每天來村里賣東西的多的猶如趕集似的。什么餃子，魚，雞之類以前只能在過年吃上的東西現(xiàn)在隨時都可以吃了。穿衣服也開始追求起名牌來。用的就更不用說了，什么電熱鍋，微波爐之類都上了農(nóng)民的鍋臺。

（四）精神文明建設得到新發(fā)展。物質生活上去了，精神生活也隨著提高了，以前一到秋收后，不論大人小孩，都是在賭博?，F(xiàn)在在村干部的帶領下，夏天晚上在大隊部跳舞，冬天則是扭秧歌，不僅扭正了村里的風氣，還愉悅了每個村民的身心。

（五）團結協(xié)作精神有了新轉變。在新農(nóng)村建設過程中，廣大黨員干部群眾群策群力，齊動手，齊出工，做了大量的工作。集體出資和群眾集資緊密結合，全村上下擰成一股繩，團結協(xié)作精神得到進一步發(fā)揮。村領導還堅持把宣傳工作作為新農(nóng)村建設工作的先導工程來抓，組織鄉(xiāng)村干部深入一線，以對新農(nóng)村建設工作進行廣泛深入地宣傳。充分利用會議、橫幅、標語、黑板報、宣傳櫥窗等形式，宣傳新農(nóng)村建設的目的意義。

通過本村與其他一些村的對比發(fā)現(xiàn)還存在一些制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和新農(nóng)村建設的因素。

一是宣傳發(fā)動工作不夠深入，群眾認識不到位。主要是宣傳的力度和廣度不夠，再加上當前對建設社會主義新農(nóng)村還沒有具體的標準，從而導致于少數(shù)村干部在認識上存在偏頗，誤認為只要搞好村莊規(guī)劃，建成小康新村就是建設社會主義新農(nóng)村。群眾對新農(nóng)村建設還未正確看待，有的認為這是政府的“形象工程”，領導的“面子工程”，誤認為又要搞創(chuàng)建，又要搞驗收。

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇六

我們成長在一個有著五千年文明的古國。古往今來，多少圣賢、多少志士為我們留下了不朽的經(jīng)典文化。這些經(jīng)典文化是我們炎黃子孫寶貴的精神財富，它們像一顆顆珍珠，在歷史的長河中久經(jīng)砥礪，至今仍釋放著璀璨的光輝。在美麗的春天，我在老師的引領下，潛心學習了《弟子規(guī)》。這傳統(tǒng)文化的冰山一角、蒼穹一隅深深的吸引了我、啟迪了我。

《弟子規(guī)》第一章明確告訴我們?nèi)雱t孝。從古至今，孝一直為國人所推崇，百善孝為先的格言深入人心。我們小學生從小享受著父母長輩無盡的關愛，更應該理解父母，孝敬父母，做一個明白事理的好孩子?！兜茏右?guī)》明示父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶，也就是說，爸爸媽媽叫我們，立刻答應一聲，爸爸媽媽吩咐我們做事，不要磨磨蹭蹭，這就是孝順了。父母責，應順承，爸爸媽媽批評我們，不要頂嘴，這也是孝順。物雖小，勿私藏，我們有了好吃的、好玩的東西，和父母一起分享，這是孝順。出必告，反必面，上學或到外面玩告訴父母一聲，放學回家了和父母大聲招呼，免得父母擔心，這也是孝順。冬則溫，夏則清關心父母，為爸爸媽媽做些力所能及的小小的事，就能帶給父母大大的驚喜。當我們用心去孝順父母時，我們也會得到別人的尊重。

《弟子規(guī)》第四章為謹，教育我們從小認真對待生活中的每一件小事，養(yǎng)成良好的生活習慣。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切，要求我們要著裝得體，給別人一個整潔利落的形象。步從容，立端正，告訴我們要站有站相，坐有坐相。《弟子規(guī)》最后一章為余力學文，教育我們養(yǎng)成良好的學習習慣。讀書法，有三到，心眼口，信皆要也就是說學習時要心到、眼到、口到，專心致志，才能收到良好的學習效果。在課堂上走神、做小動作就是非常不應該的。房室清，墻壁靜，幾案潔，筆硯正，也就是說我們要保持教室和書桌的'整潔，要擺放好學習用品，不要在書桌上亂寫亂畫，下課把書桌收拾好再出去玩，晚上收拾好書包再睡覺等等。做好這些小事，能提高我們的學習效率，修養(yǎng)我們的良好性情。墨磨偏，心不端，字不敬，心先病，一個書桌凌亂，字跡潦草的孩子，他的學習態(tài)度是不端正的，也不可能取得良好的學習成績。寬為限，緊用功，告訴我們學習要刻苦，不能拖拉。功課一旦落下，再想追就困難了。

《弟子規(guī)》第二章為出則悌告訴我們兄弟之間要團結友愛，在學校里，對老師、同學要有禮貌，在社會上要尊老愛幼，。我們在校園里恭恭敬敬地喊老師好，在公交車上主動把座位讓給需要幫助的人，都是這方面的良好表現(xiàn)。《弟子規(guī)》第三章為信，告訴我們做人要講誠信。遇到不認識的人，不要輕易相信他的話，做不到的事情不要輕易許下諾言，一旦許下諾言，就一定要做到。第五章為泛愛眾，要求我們以博愛寬容的心對待生活中的人和事。性高中，名自高，一個人有真本事，自然會贏得別人的認可。將加人，先問己，己不欲，即速已，告訴我們要求別人做事，先問問自己愿不愿意做，自己不希望的事，就不要強求別人。當然，在學校里給別人取外號，捉弄同學，這些做法都是不應該的。

老師告訴我，《弟子規(guī)》只是我國傳統(tǒng)文化典籍中的一顆珍珠。我還要繼續(xù)閱讀經(jīng)典文化書籍，秉承傳統(tǒng)文化精髓，學習做人，學習做事，學會學習，努力做一個聰明活潑、人格完美、素養(yǎng)提升、健康幸福的新世紀小學生！

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇七

這些天，我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書，我知道了許多節(jié)日的起源和關于節(jié)日的文化。書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等*傳統(tǒng)節(jié)日的由來與風俗，不難看出，貫穿著這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中，我深刻地認識和領會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。

我們先說春節(jié)吧，它是我國最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字，拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“**安安”。還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習俗顯示了*人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習俗的誕生而自豪。

再說中秋節(jié)吧?！爸星锕?jié)”又名“祭月節(jié)”，農(nóng)歷8月15日，有悠久的歷史，早在《周禮》中，以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國，每逢中秋節(jié)，大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個時期已經(jīng)初見規(guī)模了。明、清時代的中秋節(jié)，賞月依舊，一輪圓月東升時，幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺，擺出月餅和各種水果，邊賞月，邊暢談。中秋賞月的習俗流傳至今。瞧，月光下，人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮，比較哪個更圓，還擔心著月餅會被月亮吃掉呢，真是其樂融融。

*的每一個節(jié)日，都像一個故事，情節(jié)美妙動人；每一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了*五千年的文化。

*文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。*科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發(fā)揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。

另外，我們要多從藝術形式上弘揚傳統(tǒng)文化。

*傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構成了中華民族的工藝歷程。再看*的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的*古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映*特色的藝術形式。它是一種既有高品位的*文化內(nèi)涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術、形式就能反映出*五千年的文化精神。我們要加強*傳統(tǒng)文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。

“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使*不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳*文化，才能讓世界了解*文化核心價值觀，才是*真正騰飛的時候！

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇八

百里不同天，千里不同俗，要問我家鄉(xiāng)有什么民俗，東北二人轉就是一絕。

二人轉是東北傳統(tǒng)風俗，以一男一女、以一丑一旦為表演演員，以板胡、鑼鼓為伴奏工具，以簡練的臺詞，粗獷的唱腔為特色，以唱、說、做、舞為表演手法，以手絹、扇子為道具。該表演形式簡單，幾十個觀眾和兩名演員組成的一個露天小劇場，但卻深為人民所喜愛，東北人們喜愛聽二人轉甚至到了寧舍一頓飯，不舍二人轉的程度。連周總理當初路過吉林看了一場二人轉，都贊嘆道：二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一，應該好好發(fā)揚。

二人轉最初的形成原因有幾種，其中廣為流傳的是：人們在田間地頭干活時，又累又無聊，有兩個人想了一個辦法，將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質的事改為唱詞，給人們表演出來，慢慢就演變成了今日的二人轉。

二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉有著自己獨特的演繹風格，在正戲表演之前多加一個小帽。俗話說小帽、小帽，排排腔，溜溜調(diào)，唱戲的白搭，看戲的外落?，F(xiàn)在，小帽已經(jīng)成為一種文化，成為二人轉中必不可少的東西，有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。

二人轉這種民間藝術形式，給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它，也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉培訓學校，使得這門民間藝術得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數(shù)，除了眾所周知的趙本山，還有小沈陽，孫小寶等。他們在春晚的亮相，給億萬人民帶來了很多的歡笑。

二人轉就是我們的民俗，也同樣是中國老百姓的喜愛，我衷心地希望它發(fā)展越來越好。

中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。其中，書法藝術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，影響著全世界，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫得好的時候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步。

今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián)，我可興奮了。因為馬上就是春節(jié)，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣，將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來，一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說：“這個橫的應該再長一些?！彪S后，老師示范了個“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個字的要點，一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來，經(jīng)過幾遍的練習，每個字都寫得那么得心應手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說：“進步真大！只要用心多練習，你一定可以當個小小書法家?！崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤?，我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。

書法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來，我要更加刻苦練習，讓書法時刻陪伴我。

我美麗的家鄉(xiāng)在浦城，這是一個很小的縣城，但僅管如此，我們浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗，這表示著大家對祖先的尊重。

在過了初六之后，大家的一切就都恢復正常了，大人們工作的就繼續(xù)工作，孩子們該去復習功課，迎接新學期的到來了，這個春節(jié)是令人難忘的。

家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文四

我的家鄉(xiāng)是世界著名的的風箏之都濰坊，又稱“鳶都”它坐落在山東半島地區(qū)，南臨沂蒙山，北靠渤海灣，是一個人杰地靈，風光秀麗，物華天寶的好地方。 濰坊國際風箏節(jié)與北京地壇廟會、哈爾濱冰燈節(jié)、自貢燈會并稱為全國四大群眾文化活動。

風箏，又稱“紙鳶”，至今已有兩千多年的歷史，每到四月下旬，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，一年一度的國際風箏盛會就會如期而至，來自世界各地三十多個國家的風箏愛好者以及本地廣大風箏愛好者都會匯集一堂，從五六歲的孩童到六七十歲的老者，每人手中都拿一個線軸，天空中形狀各異，色彩繽紛的風箏爭奇斗艷：“俏皮靈活的小燕子，高貴典雅的白天鵝，五顏六色的花蝴蝶，雄偉健壯的大老鷹，喜迎奧運的五環(huán)風箏，活靈活現(xiàn)的巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂，各式各樣的風箏匯集，把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩，帶給我們一場前所未有的視覺盛宴，感受到風箏之都的魅力所在?？梢哉f，每個風箏都是一件漂亮的藝術品。

濰坊風箏的起源地是楊家埠，那里可謂是藏龍臥虎，而楊家埠的年畫與天津的楊柳青年畫、江蘇的桃花塢年畫、四川綿竹年畫并列稱為中國四大年畫，在國內(nèi)享有很高聲譽。

歡迎大家來到我們?yōu)H坊，濰坊歡迎你!

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化調(diào)研報告篇九

小的時候，最盼望、最激動、最高興的就是過年。過年要做的事情太多了：

我總是纏著媽媽到街上買爆竹，把街上所有的鋪面、地攤轉個遍，美滋滋地去挑我喜歡玩的爆竹。別看我是女孩子，那些鞭炮、震天響之類一般女孩不敢玩的我都喜歡。我覺得動靜大才有年的味道，爆竹聲音越響，來年的日子才會越好！

除夕清早，我把早就準備好的紅紙送給爺爺，請爺爺寫春聯(lián)。爺爺酷愛書法，一手漂亮的柳體行書剛勁有力；每次爺爺寫春聯(lián)，我都在一旁靜靜地看著，覺得十分有意思。春聯(lián)寫好后，我?guī)蜖敔斈棠趟{糊、貼春聯(lián)，年的感覺越來越濃。

貼了春聯(lián)就該掛燈籠了，每年掛燈籠的時候我是最積極的。我要幫奶奶和媽媽設計一套懸掛燈籠和彩燈的方案，燈籠上貼什么字，彩燈擺成什么圖案，我都會親力親為。

一切準備就緒之后，就等著和爸爸媽媽爺爺奶奶一起包餃子、吃年夜飯、看春晚了；我一直都覺得春晚是一道文藝年夜大餐，從我懂事起，每年都會一個節(jié)目不落地看完，并在整個寒假里回味。

除夕夜有守歲的習俗，最少也得守到零點。即使是在短暫的睡眠中，我也會夢到第二天早晨穿上新衣服去親戚家拜年的樣子，常常在睡夢中發(fā)出“咯咯”的笑聲，自己卻渾然不覺。

大年初一那天，我與爸爸媽媽準備好所有的吉祥話，到左鄰右舍和親戚朋友家挨家挨戶拜年，為的就是能多討個好彩頭，當然，也少不了壓歲錢啦！

這一幅幅畫面深深印刻在我的腦海里，揮之不去。雖然年復一年，可是每年都是那么新鮮，從不會感到厭倦。