最新鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足 鳥的天堂教學(xué)反思(優(yōu)秀16篇)

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鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇一

如何讓學(xué)生成為課堂上的主人，這是很多老師所頭疼的，然而在《鳥的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動中，我班的學(xué)生學(xué)的特別投入。這是學(xué)生積極參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語文課。

在解答學(xué)生提出的這些問題的過程中，我先讓學(xué)生完成自己能解答的問題。有些學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛福快樂的生活”……有些問題學(xué)生能合理地做出解答，有些問題學(xué)生回答不夠全面。對此，我把學(xué)生提出的問題稍加整理，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語句，經(jīng)過小組合作討論，全面、合理地解答問題。

時(shí)間一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真，那么投入。

最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫助下圓滿地解答了每一個(gè)問題。

就這樣，通過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。

德國教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動力用于值得從事的活動中。因此，教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動創(chuàng)造環(huán)境”。

首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感?！疤焯谩边@個(gè)話題，是快樂的話題，是美好的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了積極投入、主動學(xué)習(xí)的潛在意識。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時(shí)思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對自己設(shè)計(jì)的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把通過閱讀解答自己提出的問題當(dāng)成是值得從事的活動，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自己強(qiáng)大的驅(qū)動力。這正是本課學(xué)生能積極投入學(xué)習(xí)活動、主動探索的主要原因。

當(dāng)然，學(xué)生有了參與活動、探究學(xué)習(xí)的興趣，教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)，要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容，并能用自己的語言較全面，合理地描述問題的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生陳述自己的見解時(shí)，教師要對學(xué)生的描述予以肯定，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)語文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫助學(xué)生把自己的見解描述得更具體，更有理有據(jù)，這樣才能提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。如，指導(dǎo)學(xué)生說出通過“到處都是鳥聲，到處都是鳥”，“應(yīng)接不暇”等詞語說明大榕樹里的鳥很多，通過“有的……有的……有的……”說明鳥在這里生活得很快樂。也就是說鳥的天堂里有許多鳥，它們過的很快樂，很幸福。這也是把大榕樹說成是鳥的天堂的主要理由。說到為什么大榕樹會成為鳥的天堂時(shí)，學(xué)生不但說出了大榕樹成為鳥的天堂的原因，也能結(jié)合本地實(shí)際，說出了“我們也要保護(hù)環(huán)境，讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥的天堂?！倍嗝疵篮玫脑竿?

這堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望?？吹揭粡垙埱笾男∧?，教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動呢?教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇二

作者用飽蘸深情的筆墨向我們講述了丈夫小時(shí)候得到的一次捐贈，隨著閱讀的.逐步完成，腦海里“童心”與“天堂”的聯(lián)系越來越密切、濃郁。憑我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不作深層次的挖掘，學(xué)生雖然能夠?qū)ⅰ疤焯谩碑?dāng)作“童心”的代名詞，但感悟絕對是朦朧的，停留在文字表面上的。

當(dāng)融入丈夫當(dāng)時(shí)所處的背景，在那個(gè)廢墟掩埋一切的世界里，孩子們不僅失去了親人、家園，更失去了童心中的至愛和樂趣，而此時(shí)“翻開第一頁，里面竟有兩張剪紙！”這份快樂的幸福感是任何物質(zhì)幫助所不能取代的?！斑@歡呼引來了全班的同學(xué)，大家妒忌地分享了他那份巨大的歡樂……”此時(shí)孩子們更需要的是心靈的安慰。

順著這樣的思路，教學(xué)流程應(yīng)當(dāng)是水到渠成的，但是已過去32年的唐山大地震對于一直在蜜罐里生活的五年級孩子，他們能真切地體會到那個(gè)年代人物的感情嗎？起初我很擔(dān)心，但15天前的汶川大地震重演了歷史的悲劇，似乎是唐山大地震的翻版，孩子們至少在鋪天蓋地的電視畫面中受到了內(nèi)心的震撼，這也許會對課文的學(xué)習(xí)打下情感的伏筆。所以我想把教學(xué)定位到一個(gè)“真”字上來，即，讓學(xué)生學(xué)真實(shí)的語文，真實(shí)地學(xué)語文，悟真實(shí)的情感。

《新課標(biāo)》指出，“閱讀是學(xué)生、文本、教師對話的過程?！彼^“境為心所感，情自心底生”通過聽家長講述唐山大地震的感人故事和經(jīng)歷，結(jié)合汶川大地震的媒體報(bào)道和課上的演示等，盡可能讓學(xué)生達(dá)到與當(dāng)事人一種情感的共鳴，在這種真實(shí)的背景下，學(xué)生融入了課文，通過品詞析句，朗讀揣摩，逐漸將得到幸?？鞓返纳疃妊由?，能達(dá)到“至極”的理解層面。

我有效地實(shí)施了多種朗讀訓(xùn)練手段，如：體會“充溢”一詞時(shí)，做手勢朗讀，從而理解到捐贈者的美好童心給受贈者帶來的歡樂幸福是無比巨大的；再比如，丈夫所說的那段話富有哲理又非常感人，可以說是體會“天堂”一詞的最好詮釋，我讓學(xué)生把手貼在胸前，這是一種發(fā)自肺腑的朗讀暗示，再配以音樂《感恩的心》，并不斷指導(dǎo)朗讀入境，入心，通過學(xué)生朗讀感情的升溫，奏響了情感教學(xué)的最強(qiáng)音。學(xué)生的理解層次自然在加深，語言文字——心靈觸動——語言文字，我認(rèn)為這就是“帶學(xué)生在里走一個(gè)來回”。

通過寫下最想說的話和續(xù)編故事，釋放學(xué)生情感的收獲，落實(shí)對語言文字的訓(xùn)練。

一堂課下來，我的心再次掀起波瀾，可能由于心情比較緊張、時(shí)間比較倉促，如果我能再多多關(guān)注學(xué)生深層次的真情感言，可能會更加豐富對文本的解讀，更豐富學(xué)生的情感收獲。因?yàn)橛辛算氪ù蟮卣穑哉n前我預(yù)設(shè)一定會有更加個(gè)性化的理解，即使稍有偏頗，同樣是一份精彩的生成，對于我的課堂教學(xué)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，那就是，我要讓我的學(xué)生每天能真真實(shí)實(shí)學(xué)語文，真真正正學(xué)做人！當(dāng)然，由于水平有限，經(jīng)驗(yàn)不足，本堂課有許多不盡人意之處，懇請各位同行的批評指正。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇三

《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不一樣景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生透過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成的原因，構(gòu)成的時(shí)光，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的資料，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自我對“鳥的天堂”情感。透過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇四

在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞文中五次提到“鳥的天堂”，為什么前四次有引號，最后一次沒有引號來展開問題。讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的快樂、幸福的生活。最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。在學(xué)習(xí)本課時(shí)，感到收獲最大的并不是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解與掌握，而是：

1、學(xué)生明白了鳥的天堂之所以能成為鳥的天堂是因?yàn)槿伺c自然的和諧相處，我們應(yīng)該積極地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，應(yīng)該為自然界的生物提供好的生活環(huán)境。因?yàn)橛辛诉@樣的意識，在學(xué)生進(jìn)行“鳥類演講比賽”時(shí)，學(xué)生就真正表露了自己作為一只小鳥的快樂，也表達(dá)了自己對人類愛護(hù)鳥類的感謝。

2、學(xué)生領(lǐng)悟了作者的表達(dá)方法。本單元教學(xué)重點(diǎn)指出：在閱讀的時(shí)候，既要注意理解文章的思想內(nèi)容，又要注意領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。教學(xué)時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，積極采用合作、自主的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在閱讀中真正領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。讓學(xué)生明白了本文動態(tài)描寫與靜態(tài)描寫的結(jié)合，真實(shí)感受了大榕樹的靜態(tài)的美與群鳥紛飛的動態(tài)的美，從而培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)語文、用語文的能力。

3、把閱讀與質(zhì)疑有機(jī)結(jié)合，把閱讀與思考有機(jī)結(jié)合，把閱讀與感悟有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生經(jīng)歷“讀—思—悟—通”的學(xué)習(xí)過程，在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)行為中，獲取知識、形成能力。

對于我在在后面的把演講這一學(xué)生熟悉的活動方式引進(jìn)課堂，把教材“還原”成生活場景，我認(rèn)為讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的、生活化的“生態(tài)”中展開“對話”，能活化教材，使教學(xué)能取得完美的效果。教學(xué)的結(jié)尾我又設(shè)計(jì)了差異性的練習(xí)設(shè)計(jì)，尊重了學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)了教學(xué)的彈性，使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展。

當(dāng)然，本堂課也存在很多不足之處，比如：分析的多，讀書的時(shí)間就少了很多；文中的優(yōu)美句子，在賞析之余，還應(yīng)該多加仿寫，但也因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系漏掉了。今后，一定要向課堂要效率。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇五

《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生通過網(wǎng)上查閱，圖書查閱，訪問查閱，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

1、 猜疑激趣，提出探究專題。

探究專題不能只是對課文語言疑難問題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，理解“天堂”的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會抓住“天堂”一詞，提出一個(gè)什么專題供大家探究？學(xué)生頓時(shí)興趣倍增，紛紛猜測，有的說鳥的天堂指的是什么？有的說為什么稱為鳥的天堂？還有的說鳥的天堂是怎樣的？教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專題——這里為什么能成為鳥的天堂？這樣，不僅調(diào)動學(xué)生探究的積極性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。

2、品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。

為完成這個(gè)探究性專題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的“大”，還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存，不提及這點(diǎn)就表明對課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，通過學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，達(dá)到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚，這兒不僅四周很靜，只聽見船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。抓住“大概漲潮的時(shí)候……”讓生知道這兒氣候溫暖，土地濕潤，河流縱橫，有利于萬物生長，所以大榕樹是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析，讓學(xué)生生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛，枝繁葉茂，非常適合鳥兒在這里棲息繁衍，是名副其實(shí)的鳥的天堂。

當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足，可以為鳥兒提供必要的水分，這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說：“我認(rèn)為‘水分’、‘榕樹’和‘鳥’這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥悖@棵榕樹才長得如此高大茂盛；榕樹高大茂盛了，所以才適合鳥兒在這里生活。”又如當(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥，鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥：大家想，由于人們的保護(hù)，這里的鳥兒會越來越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟(jì)也會隨之得以發(fā)展，人們的生活會怎樣？學(xué)生紛紛說：越來越幸福，越來越美好，越來越快樂……教師隨即板書：“鳥因人樂，人依鳥和”。然后告訴學(xué)生：寫完后，我又覺得不完整，不深刻，誰能根據(jù)所學(xué)來幫老師添一添？于是，學(xué)生脫口而出：“樹因人樂，人依樹和；動物因人樂，人依動物和；植物因人樂，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福?！边@里，沒有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書引路，讓學(xué)生興味盎然添、改，思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育，語文學(xué)科的工具性，人文性，統(tǒng)一和諧，可謂一舉兩得。

3、今昔對比，升華綠色教育的情感。

品讀全文后，我找出收集的圖片，讓生欣賞“鳥的天堂”的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說：“從我搜集的各種資料來看，現(xiàn)在的‘鳥的天堂’并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了！”此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景，我讓那名學(xué)生上臺展示自己搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對“鳥的天堂”今昔情景進(jìn)行對比，讓學(xué)生深切感受到：保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇六

《鳥的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大茂盛，以及鳥的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

因此在通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了大榕樹和眾鳥的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫得好，為什么好”的問題，細(xì)細(xì)品讀課文，體會寫法的。

在具體的學(xué)習(xí)過程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語境中，邊想像畫面邊體會情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評價(jià)，評價(jià)后結(jié)合體會再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語、情感的能力也隨之提高。

另外，在本課的學(xué)習(xí)中，還注意了讀與寫的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫的方法后，進(jìn)行了遷移訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的寫法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹木。在領(lǐng)悟作者動態(tài)描寫群鳥歡騰的熱鬧場景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見同學(xué)們的活動——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的寫作能起到較明顯的作用。

本課的拓展練習(xí)，雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng)，但這次拋磚引玉，卻體現(xiàn)了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識，也可用上本節(jié)積累的語言，也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式，因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開放的，多元化的。

但是，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，在實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了很多問題：

1 再以讀促悟的過程中，由于學(xué)生對語言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。

2 由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，所以在體會方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。

3 拓展練習(xí)的開放性較大，所以學(xué)生寫出來的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專門落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇七

教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生語感為主，小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的`這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。

當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在預(yù)期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇八

《鳥的天堂》是人教版第7冊第一單元的一篇經(jīng)典課文，是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的景象，表達(dá)了作者對大自然生命力的熱愛和贊美。

本文教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的美麗景象，體會作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受，教學(xué)難點(diǎn)是體會描寫大榕樹特點(diǎn)的語句。

在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn);另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機(jī)會去“鳥的天堂”旅行，你會怎么做?通過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。

總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進(jìn)去的。不過，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點(diǎn)句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待?？磥?，在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強(qiáng)的地方。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇九

《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的不同的景象。榕樹的.枝繁葉茂，眾鳥熱鬧的場面。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這美麗的自然景觀。為了讓學(xué)生更直觀的理解這美麗的景色，首先，在教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。是學(xué)生身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。

教學(xué)過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時(shí)不有，課文本身就有語言形式上的美，并從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到美的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。最后，讓學(xué)生充分朗讀，自主體會，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動參與，合作互動的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總之這節(jié)課我取得了良好教學(xué)效果，同時(shí)也使學(xué)生受到了保護(hù)環(huán)境的教育。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十

《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明特以及被稱作“鳥大榕樹的繁茂奇的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：

其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。）；

其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生通過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十一

《鳥的天堂》這是一篇許多學(xué)生都很感興趣的課文!今年，它早早地出現(xiàn)在四年級教材中。在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。

首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。

第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并通過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn);另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。

最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機(jī)會去“鳥的天堂”旅行，你會怎么做?通過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。

總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進(jìn)去的。不過，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點(diǎn)句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待。看來，在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的能力，也是需要加強(qiáng)的地方。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十二

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探穵學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題?！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。

本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人?！薄白哌M(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的`南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限；滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱?！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二提煉寫法，閱讀妙筆本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法?！?/p>

本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對群鳥活動的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十三

《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。);其二，是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生通過網(wǎng)上查閱，圖書查閱，訪問查閱，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美，語言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

1、猜疑激趣，提出探究專題。

探究專題不能只是對課文語言疑難問題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，理解“天堂”的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會抓住“天堂”一詞，提出一個(gè)什么專題供大家探究?學(xué)生頓時(shí)興趣倍增，紛紛猜測，有的說鳥的天堂指的是什么?有的說為什么稱為鳥的天堂?還有的說鳥的天堂是怎樣的?教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專題——這里為什么能成為鳥的天堂?這樣，不僅調(diào)動學(xué)生探究的積極性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。

2、品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。

為完成這個(gè)探究性專題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的“大”，還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存，不提及這點(diǎn)就表明對課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，通過學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，達(dá)到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚，這兒不僅四周很靜，只聽見船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。抓住“大概漲潮的時(shí)候……”讓生知道這兒氣候溫暖，土地濕潤，河流縱橫，有利于萬物生長，所以大榕樹是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析，讓生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛，枝繁葉茂，非常適合鳥兒在這里棲息繁衍，是名副其實(shí)的鳥的天堂。

當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足，可以為鳥兒提供必要的水分，這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說：“我認(rèn)為‘水分’、‘榕樹’和‘鳥’這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥?，這棵榕樹才長得如此高大茂盛;榕樹高大茂盛了，所以才適合鳥兒在這里生活?！庇秩绠?dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥，鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥：大家想，由于人們的保護(hù)，這里的鳥兒會越來越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟(jì)也會隨之得以發(fā)展，人們的生活會怎樣?學(xué)生紛紛說：越來越幸福，越來越美好，越來越快樂……教師隨即板書：“鳥因人樂，人依鳥和”。然后告訴學(xué)生：寫完后，我又覺得不完整，不深刻，誰能根據(jù)所學(xué)來幫老師添一添?于是，學(xué)生脫口而出：“樹因人樂，人依樹和;動物因人樂，人依動物和;植物因人樂，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福?！边@里，沒有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書引路，讓學(xué)生興味盎然添、改，思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育，語文學(xué)科的工具性，人文性，統(tǒng)一和諧，可謂一舉兩得。

3、今昔對比，升華綠色教育的情感。

品讀全文后，我播放課件，讓生欣賞“鳥的天堂”的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說：“從我搜集的各種資料來看，現(xiàn)在的‘鳥的天堂’并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了!”此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景，我讓那名學(xué)生上臺展示自己搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對“鳥的天堂”今昔情景進(jìn)行對比，讓學(xué)生深切感受到：保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十四

《鳥的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。

在本課教學(xué)中最大的成功之處就是讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀的過程中抓住重點(diǎn)段落，邊讀邊想象課文描繪的畫面。

通過孩子們的描述，我知道，孩子們不但理解了這段話要表達(dá)的意思，而且體會到了在文字中蘊(yùn)含的那份寧靜之美，那么我的教學(xué)目標(biāo)完成了。雖然說孩子們還不能夠用語言明確地表述或者說從理性上表達(dá)那份寧靜之美，但是他們已經(jīng)深深地領(lǐng)悟到了——有這就足夠了。

本節(jié)課最大的敗筆是在教學(xué)第十二自然段的時(shí)候，我再次想引導(dǎo)孩子們想象鳥的天堂里，百鳥起飛的熱鬧場面，但是在開始有序的活動中突然出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的聲音?！袄蠋?，我覺得這些鳥兒是想飛出來拉屎?！边@句話無疑給課堂投下了一枚重磅炸彈。孩子們哄堂大笑，我也被弄得暈頭轉(zhuǎn)向。課堂瞬間失去了控制。

這就是我作為一名年輕教師與老教師之間的差距。雖然自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)想法是好的，但是一旦出現(xiàn)突發(fā)性事件，就不知道該怎么處理了，就讓本來很完美的課堂亂成了一鍋粥。

因此在以后的工作與學(xué)習(xí)中，我要不斷地向老教師請教，多學(xué)習(xí)他們的調(diào)控課堂經(jīng)驗(yàn)，增長自己的教學(xué)智慧。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十五

1、“鳥的天堂”在哪？是怎樣的？

2、為什么叫做“鳥的天堂”？

在出示第一個(gè)主題后，學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹的特點(diǎn)，于是，我就和學(xué)生展開來討論這一主題，通過反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹的大，綠，茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會榕樹的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的...有的...還有的...”等詞語，來讓學(xué)生體會鳥多，并用聲情并茂的朗讀來讓學(xué)生體會這真的是“鳥的天堂”啊！

教完了這一課，我認(rèn)為我和孩子們在一課中都有所得，我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么？緊緊抓住課文要領(lǐng)，高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力，不再是無所謂的泛泛生成，學(xué)生的收獲也很大，除了有課堂上能學(xué)有所得，更重要的是體會到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

鳥的天堂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十六

《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，是著名作家巴金的作品，文章有動有靜，動靜結(jié)合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。以前也教過這篇課文，主要通過學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，感覺輕松多了。

在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問題，接著細(xì)讀課文，體會榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景，認(rèn)識大榕樹奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。教學(xué)中，利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。由于學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對大榕樹的.大和美缺乏感性認(rèn)識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。對于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。

朗讀訓(xùn)練時(shí)，主要采用自主朗讀，談感悟的方法?！而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。教師抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：抓句子，談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。

我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的，都能積極主動參與到學(xué)習(xí)之中，做課堂學(xué)習(xí)的主人。