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最新傳承國學經(jīng)典演講稿 傳承國學經(jīng)典(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 00:47:16 頁碼:8
最新傳承國學經(jīng)典演講稿 傳承國學經(jīng)典(優(yōu)質(zhì)19篇)
2023-11-23 00:47:16    小編:夢幻泡

演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗,以便互相交流思想和感情。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

傳承國學經(jīng)典演講稿篇一

中國文化博大精深,足有五千年之久。從秦始皇的“焚書坑儒”,再到漢武帝的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)?!敝袊幕瘹v經(jīng)滄桑,經(jīng)歷了數(shù)百年之久,才有現(xiàn)在人們所知的文學常識。它不僅是中國人們的一大驕傲,還是祖國的瑰寶。

例舉婦孺皆知的《唐詩三百首》:黃河遇見了李白,才有“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的千古絕唱;長江遇到了蘇軾,才會有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的蓋世辭章;明月遇見了詩人,才會有數(shù)不勝數(shù)的千古流傳的詩篇。一切皆歸于巧合,但只要細心發(fā)現(xiàn),才會有現(xiàn)在人們熟讀的唐詩、宋詞、元曲。歷史的長河上,許多詩人、作家、革命家等甚至已犧牲生命,才留下了讓人贊不絕口的美文。也正因這些文化,歷史上才出現(xiàn)了文化巨子,并且凝結(jié)成文化結(jié)晶傳給后人。就這樣借鑒于前人,流傳于后人的方法,書庫中呈現(xiàn)出了數(shù)百萬本的著作。民族文化歷經(jīng)變化,它是令全世界中國人民所驕傲的,歷史由我們譜寫,文化由我們傳承。

中國漢字可以說是中國最偉大的發(fā)明,乃至于世界,都深受于各國的喜愛,甚至于國家的最高領(lǐng)導人,都對它贊不絕口,并學習了書法。一個簡單的文字,也是經(jīng)歷了千年而演變而來的,從每一個文字中,我們都能讀出古人的心血,每一個文字,都是古人智慧的結(jié)晶。中國書法更是淵源流傳。著名書法家有顏真卿、歐陽詢、柳工文,更有家喻戶曉的王羲之等。這些書法大家也都留下了名作《多寶塔碑》、《大麻姑仙壇記》等,顏書書法更對后世書法產(chǎn)生了深遠的影響。

當《三字經(jīng)》、《論語》、《禮記》等呈現(xiàn)在世人面前,我們無不驚嘆。從中我們學會了做人的道理、學習的方法,對后人產(chǎn)生了深刻的影響。古代人們的勞動智慧是不可估量的,他們留下了國學經(jīng)典。當如今我們坐在教師里讀著課本時,我們好似就可以看出作者著作時的全過程。當代青少年發(fā)奮圖強熟讀國學經(jīng)典時,又一顆文化新星就冉冉升起,傳承著千古文化。

民族文化已不再是文化,它是人們的精神食糧。從中我們可以看出中國發(fā)展的全過程。國學經(jīng)典時千古流下的一段佳話,如果民族文化是精神食糧,那么它就是民族精神的飲料。

學校地址:廣元市朝天區(qū)曾家鎮(zhèn)太平村七組郵編:628014指導教師:劉千鈺。

傳承國學經(jīng)典演講稿篇二

各位同仁、同學:

國學經(jīng)典是中華民族生命智慧的最高結(jié)晶,是中華民族生存發(fā)展的堅實根基,是中華民族屢經(jīng)劫難而生生不息的強大紐帶。作為高職院校應(yīng)該自覺承擔起傳承民族文化精神、增強民族自信心和凝聚力,實現(xiàn)中華民族偉大復興的神圣使命。在網(wǎng)絡(luò)傳媒高速發(fā)展的今天,鋪天蓋地的信息,讓我們視野開闊、暢達便捷的同時,也使得我們視聽飽脹,心浮氣躁。五色令人目盲,五音令人耳聾,唯有讀書可以開闊胸襟,觀古達今,觀人知己;唯有讀書能養(yǎng)志安神,尊貴個人,養(yǎng)浩然之正氣!

在“世界讀書日”到來之際,謹向廣大師生提出倡議:

熱愛國學,親近經(jīng)典,積極參加國學經(jīng)典誦讀學習活動,不僅要重視專業(yè)技術(shù)的學習,還要重視學習寬厚的歷史人文知識,做到博古知今,古為今用,堅持交流分享讀經(jīng)典的快樂與心得,讓“讀經(jīng)典”“誦經(jīng)典”“品經(jīng)典”成為我們學習的一部分。

講文明話,做文明事,將經(jīng)典的.精神變?yōu)樽杂X行為,讓儒家的經(jīng)典忠、廉、孝、愛、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園扎根,傳頌在校園和社會每個角落。

以“知書明禮,悟道行仁”為主題,繼承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育精神,深刻領(lǐng)會國學的精髓,自覺做一名國學精神的踐履者和傳播者,自強不息,與時俱進,學以致用,濟世范俗,共同創(chuàng)建和諧文明的社會環(huán)境,為重振國學,實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。

中華大地,鐘靈毓秀,才志之士,代不乏人,誠望諸位同仁師生,高瞻遠矚,精誠團結(jié),前繼往圣,后開來學,各本已立立人之心,行自利利他之事,讓國學成為廣大師生心靈溝通的橋梁和紐帶,傳遞美好的感受和思想的啟迪,養(yǎng)成終身學習的習慣,奠定一生堅實的人文基礎(chǔ)。

讓我們行動起來,與經(jīng)典同行,以圣賢為師,進學修身,追求生命智慧,領(lǐng)悟人生真諦,快樂生活,實現(xiàn)科學教育與人文教育的交融,追求高遠的生命宗旨和理念。

xxx。

20xx年xx月xx日。

傳承國學經(jīng)典演講稿篇三

各位:

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的讀物。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。

俗云:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時,即當教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時不教,待其長大,則習性已成,無能為力矣!三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰?!梗弧附讨?,貴以專?!梗遣┡c雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」。現(xiàn)在教學,壞在博與雜,且不重因果道德及學生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當見于此。

國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇四

親愛的同學們:

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來,國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的處身立世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,其內(nèi)容之博大精深,其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風乍起,吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設(shè)的大力提倡,隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行,傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間,大江南北書聲朗朗,長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞,道德昌明今勝昔,中華民族文化復興的`腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》,與古人居;學習《德道經(jīng)》,與老子謀。讓我們行動起來,誦讀經(jīng)典美文,實踐道德精神,傳播中華文化,為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴,與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來,讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念,根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此,我們向全校師生倡議:

1、請同學們利用一切可以利用的時間,在每個時間段、任何地方進行誦讀,誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經(jīng)典,在誦讀經(jīng)典美文的同時,感悟國學精粹,陶冶道德情操。

2、要求每周利用兩節(jié)課的時間,由語文老師帶領(lǐng)同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧,從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴,打好人生底色,與博覽同行,開拓廣闊視野!

倡議人:x。

日期:xx年xx月xx日

傳承國學經(jīng)典演講稿篇五

敬愛的老師們,同學們:

大家好,

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!會當凌絕頂,一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻;了卻君王天下事,贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然誦出三十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的.偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇六

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事,贏得生前身后名?!笔切良谲巺群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪_癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。所以是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學的?!兜茏右?guī)》沒做到,學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句,概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶?!還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇七

全國各族同胞、海外僑胞們:

漢字是中華文明之魂、生命的符號,也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律,解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各個方面已日臻完善,點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字,從圣人古訓到先賢名言,從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字,必能使人聰明睿智、福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學好漢字,認真領(lǐng)會,準確把握。

三、應(yīng)在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應(yīng)在日常生活的點點滴滴的行為中,對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等,均不可亂扔亂拋??苫厥绽玫乃屯厥照?,無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙,甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐,正確焚化之。

四、國家提出以德治國,要構(gòu)建和諧,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會,為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),正確使用漢字,盡可能避免錯別字,不以拼音取代漢字。同時,要嚴禁亂寫亂畫,特別是不要在文物古跡上亂題亂寫,保護好國家文物。

我們強烈呼吁:

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報,以保護中華古國僅存的漢字體系;。

2、設(shè)立“漢字日”,以號召全民敬惜漢字;。

3、國家應(yīng)立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們,行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中,以實際行動敬惜漢字,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議人:

日期:xx年xx月xx日

傳承國學經(jīng)典演講稿篇八

大家好,我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!

《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經(jīng),有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了?!辟即蟮囊粋€倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??鬃拥腵這種態(tài)度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也?!奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

國學經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇九

中國文化博大精深,足有五千年之久。從秦始皇的“焚書坑儒”,再到漢武帝的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)?!敝袊幕瘹v經(jīng)滄桑,經(jīng)歷了數(shù)百年之久,才有現(xiàn)在人們所知的文學常識。它不僅是中國人們的一大驕傲,還是祖國的瑰寶。

例舉婦孺皆知的《唐詩三百首》:黃河遇見了李白,才有“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的千古絕唱;長江遇到了蘇軾,才會有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的蓋世辭章;明月遇見了詩人,才會有數(shù)不勝數(shù)的千古流傳的詩篇。一切皆歸于巧合,但只要細心發(fā)現(xiàn),才會有現(xiàn)在人們熟讀的唐詩、宋詞、元曲。歷史的長河上,許多詩人、作家、革命家等甚至已犧牲生命,才留下了讓人贊不絕口的美文。也正因這些文化,歷史上才出現(xiàn)了文化巨子,并且凝結(jié)成文化結(jié)晶傳給后人。就這樣借鑒于前人,流傳于后人的方法,書庫中呈現(xiàn)出了數(shù)百萬本的著作。民族文化歷經(jīng)變化,它是令全世界中國人民所驕傲的,歷史由我們譜寫,文化由我們傳承。

中國漢字可以說是中國最偉大的發(fā)明,乃至于世界,都深受于各國的喜愛,甚至于最高領(lǐng)導人,都對它贊不絕口,并學習了書法。一個簡單的文字,也是經(jīng)歷了千年而演變而來的,從每一個文字中,我們都能讀出古人的心血,每一個文字,都是古人智慧的結(jié)晶。中國書法更是淵源流傳。著名書法家有顏真卿、歐陽詢、柳工文,更有家喻戶曉的王羲之等。這些書法大家也都留下了名作《多寶塔碑》等,顏書書法更對后世書法產(chǎn)生了深遠的影響。

當《三字經(jīng)》、《論語》、《禮記》等呈現(xiàn)在世人面前,我們無不驚嘆。從中我們學會了做人的道理、學習的方法,對后人產(chǎn)生了深刻的'影響。古代人們的勞動智慧是不可估量的,他們留下了國學經(jīng)典。當如今我們坐在教師里讀著課本時,我們好似就可以看出作者著作時的全過程。當代青少年發(fā)奮圖強熟讀國學經(jīng)典時,又一顆文化新星就冉冉升起,傳承著千古文化。

民族文化已不再是文化,它是人們的精神食糧。從中我們可以看出中國發(fā)展的全過程。國學經(jīng)典時千古流下的一段佳話,如果民族文化是精神食糧,那么它就是民族精神的飲料。

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?;“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!笔切良谲巺群暗膬伤伪?;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪_癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。所以是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學的。《弟子規(guī)》沒做到,學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句,概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧?!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶?!還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿同學們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的`為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》,我們懂得了“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭,誨人不倦”的教學態(tài)度;我們學會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

走進《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。

吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。

欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進其中,你能領(lǐng)略學習的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學的境界。

走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進經(jīng)典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十一

大家下午好!

非常有幸,今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W。

所謂國學,從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學術(shù)文化,包括哲學、歷史學、考古學、文學等。對于我來說,國學一直是以文學的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學的美麗容顏。

國學之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫愛情,算是到了x種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點看,就可看出,國學一詞背后,是以深厚的文化為底蘊形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近,其實它只是民歌。只不過,在我們渡河的時候,被無聲地遺忘在另一個時代,當我們想起,返身去尋找時,它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習慣于唱“小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來?!倍恕按T鼠碩鼠,無食我黍?!?/p>

對于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。

國學之莖——唐詩。

漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉?!钡敃r也只是學得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流?!蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風,滲入心扉。

“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!崩畎椎摹对孪陋氉谩?。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句“獨”,后一句“孤”,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。

國學之枝——宋詞。

宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?!队炅剽彙分械?一句“多情自古傷離別”在秋風蕭瑟時,柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人。而晏殊用“夕陽西下幾時回”的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!北隳苷鸷匙∪诵?。

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

馬致遠是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學都熟知。一個人,僅用二十八個字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風流?!背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下,馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人.

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十二

尊敬的各位老師:

大家好,我叫孫xxxx,今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導學生為人處世的`規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。孔子關(guān)于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!

詩韻上周和我一起準備了一篇稿子,說是學校要舉行國學經(jīng)典的演講比賽。

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十三

各位家長、社會各界同仁:

古人云:“萬般皆下品,唯有讀書高”。達拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會創(chuàng)立好古經(jīng)典讀書會,旨在號召全民讀書,傳播經(jīng)典,重續(xù)慧根,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

中國近一百年來,因為國家積貧積弱,備受凌辱,國人為自強,紛紛興起向西方學習之風。從廢科舉到國家體制革命,從辛亥革命到五四運動,中國人一直在否定自己,否定自己的政治,否定自己的教育,否定自己的習俗,最后否定了自己的文化。文化是立國之精神,是國之根基。中國人沒有自己獨特的精神文化思想,還叫中國人嗎?達拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會是一家以弘揚中華傳統(tǒng)文化、傳播國學經(jīng)典教育為宗旨的公益性民間組織,常為中華文化不可延續(xù)而心憂,常為子孫后代能光耀五千年輝煌文明而祈祝!于是就有了今天的好古學堂。

當世界進入都會時代時,高樓連霄而不見天日,名譽、地位、美色、金錢皆可治,乃至倫理、道德,也要論斤計兩,問值幾何?“婚姻之禮廢,則夫婦之道苦”,“長幼之序亂,而爭斗之獄蕃”,“喪祭之禮廢,則骨肉之恩薄,而背死忘生者眾”。仁義道德,隨風而靡,文化亦蕩然幾乎息矣。一個沒有自己文化的'民族是一個沒有希望的民族。唯有重整中國傳統(tǒng)文化,才可誠意正心,才可重塑國人之德,匡正世風,濟時救世,才可實現(xiàn)我們偉大的“中國夢”。

要對中國傳統(tǒng)文化有所了解,當從讀書開始。讀什么書?讀經(jīng)典,讀代表中國五千年輝煌文化之經(jīng)典。而淵淵國學與我們已睽隔百年,導致我們自小無國學之基,讀古書已如認“天書”。如果沒有老師指導,是讀不下去的。當今國學大師中當首推南懷瑾先生,南師是近代學者中精研國學之集大成者,其對國學經(jīng)典講解最為深刻,精辟;見地最為獨道,入理,可謂“上下五千年,縱橫十萬里;經(jīng)綸三大教,出入百家言”。今有南懷瑾先生作品書目推薦給大家,由此可通過南師作品漸入國學之門。

猶太人每年人均讀書64本,因為愛閱讀,猶太人亡而又興,誕生了馬克思、愛因斯坦和近1/3諾貝爾獲獎得主。韓國每年人均閱讀7本,日本則近40本,而我國僅是0.7本。古人說:“讀萬卷書,行萬里路”,溫家寶曾說:“一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族也是沒有前途的”。為此,好古經(jīng)典讀書會提出以下倡議:讓我們每個人從讀書開始,從讀經(jīng)典開始,慢慢改變我們自己,然后改變我們的家庭,進而改變我們的社會。讓偉大的國學經(jīng)典永遠傳承不絕!讓偉大的中華民族永遠以巨人之姿屹立于世界民族之林!

倡議人:xx。

日期:20xx年xx月xx日

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導、老師:

大家好,我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,爭當有志青年》。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊;漫長的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當我們徜徉其中,感受國學的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時,我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄?!罚€有李清照的《夏日絕句》。

瞧,那精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!?/p>

看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里?!?/p>

還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄?!?/p>

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起了遙遠的絕響!

作為新時代的一名青年教師,我肩負著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中,我要把國學經(jīng)典作為教學內(nèi)容的一部分,每天早晨來到教室,面對天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜,讓國學經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實我們的思想。

尊敬的各位老師:

我很榮幸有機會去縣三中觀看國學經(jīng)典誦讀大賽,看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文,表演著各種有特色的節(jié)目,不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。

對孩子而言,舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動,使自己的語文能力增強——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》、《文學啟蒙》等經(jīng)典后,孩子的識字量大大增加。此后,孩子作文、發(fā)言時就會出口成章、引經(jīng)據(jù)典,很有深度。同時學生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,孩子的記憶力將獲得明顯提高,50%的孩子能達到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力,記憶任何科目的知識都會很輕松,并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無形中學生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認為經(jīng)典以”文言文“為主,擔心孩子不理解,其實,在孩子記憶力最好的時候,關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,并不一定讓孩子去理解,以后,經(jīng)過復習及日常的應(yīng)用,則”書讀百遍,其義自現(xiàn)“,孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙,從而為考大學、做學問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

讀國學學經(jīng)典,從我個人來說,有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念,可以學以致用。二:從國學經(jīng)典中學到做人的道理,處世的哲學。

現(xiàn)代社會知識更新快,自己在學校里學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應(yīng)時代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習,應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學習的寶庫,知識的海洋。《論語》中說”學而不厭,誨人不倦?!啊睖毓识?,可以為師矣?!皣鴮W經(jīng)典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味。

《論語?述而》中還說過:”三人行,必有我?guī)熝??!叭缃?,在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。”人外有人,山外有山?!巴轮腥瞬艥鷿?,而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富,面對問題學生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料,于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教。

在對學生的觀念上,《論語》里說:”因材施教?!笆墙?jīng)久不衰的`真理。剛參加工作時,由于沒有經(jīng)驗,對所有的學生”一視同仁“,我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點,也沒有考慮到學生的個體差異,導致教學結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學生的個體差異,因材施教。

隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學的東西,個人認為把我們的根本學好了,才不愧為一個中國人。

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:

大家好,我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?;“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!笔切良谲巺群暗膬伤伪?;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的`守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪_癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。所以是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學的?!兜茏右?guī)》沒做到,學習別的經(jīng)典就很難得到真智慧?!兜茏右?guī)》共360句,概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!钡膲褢押酶?!還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十六

敬愛的老師們,同學們:

大家好!

我是七年級五班學生xxx,今天我演講的題目是《讀國學,品經(jīng)典》。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是富國強兵的力量源泉,它猶如一束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜,我翻開了遼海出版社出版的《國學經(jīng)典》這本書。正如本書作者說:“國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要的政治思想作用。”

讀了這本書之后,更讓我覺得中國的國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋。

李毓秀的《弟子規(guī)》,使我們生活的典范教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范,他告訴我們很多道理,在日常生活中我們要孝敬父母,尊敬師長,團結(jié)同學,規(guī)范一言一行,要虛心學習他人的優(yōu)點,用寬容之心對待他人缺點。

羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰(zhàn)亂紛爭,有著呼風喚雨和神機妙算奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的.后裔劉備守蜀國;還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操,他為實現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!

國學源遠流長,作為中國人,我們應(yīng)該引以為傲,他是我們中國人的國粹,我們應(yīng)該一起傳承國學經(jīng)典,弘揚我們的民族文化,教育面向現(xiàn)代化,堅信中國夢,讓中國這條巨龍,永遠騰飛在世界的東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十七

尊敬的老師:

大家好,我叫孫xx。

今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范。“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!

大家好!我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄xxx滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!會當凌絕頂,一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻;了卻君王天下事,贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的`精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)溃瑓s依然誦歌;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)溃瑓s依然誦出三十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在xxx長河里,激起遙遠的絕響!

國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十八

大家好!我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!會當凌絕頂,一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻;了卻君王天下事,贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)溃瑓s依然誦出三十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學經(jīng)典演講稿篇十九

尊敬的各位老師:

大家好,我叫孫xx,今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P(guān)于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!

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