安塞腰鼓教學反思(優(yōu)秀8篇)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

安塞腰鼓教學反思篇一

針對氣魄雄渾、力量雄奇的詩歌《安塞鑼鼓》教學，假如嘗試利用上述教學法，首先應當適當?shù)刈寧熒鷮ψ髌穬?nèi)容有初步的整體抓住，并且又應當突出重點，因此筆者選定了把三次反復出現(xiàn)的短語“好一個長武鑼鼓！”作為突破口，請師生自己說出這是作者在反復表達對長武鑼鼓的稱贊之情。

趁機以點帶面，替中學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的.“好一個靖邊鑼鼓！”一句分別對前文作一個總結(jié)；并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫長武鑼鼓演出的壯麗場面，于是講述作為聽眾之一的作者身臨其境時逐漸形成的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美長武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進的感情發(fā)泄的特征，并且可以讓她們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

安塞腰鼓教學反思篇二

《安塞腰鼓》這篇散文有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽剛之美。文章條理十分清晰，語句優(yōu)美，用詞也十分精練。所以本節(jié)課教學以“讀”的主線貫穿始終，讓學生通過一次次的朗讀，一次次地擁抱文本語言，一次次地進入情境，體驗情感。學生在讀中感受著黃土地人們的滾滾豪情、沖天斗志，感受個著腰鼓的壯闊雄渾、泱泱大氣，體會中華傳統(tǒng)文化的魅力。本節(jié)課主要注重了以下幾方面：

1、多維度、多層次設置情境，聲情并茂的美讀。

這篇文章的語言非常獨特，文章大量使用了排比和反復的修辭方法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強烈。所以整節(jié)課都是緊貼文本，引導學生進行多種形式的美讀，以范讀、聽讀、跟讀、邊做動作邊讀，個人讀、齊讀、男女生分讀和男女生接讀等多種形式進行。通過讀，讓學生感知語言的精彩，感悟語言的含義和語言背后的深意，感受語言的魅力。

2.進行美讀訓練。

請學生找出段中精彩語句，指導學生多美讀，從美讀中體味它的氣勢，感覺其中的生命律動，進而品味語言，理解語言中包孕的對人的旺盛的生產(chǎn)力的贊美之情。然后請學生談談自己怎樣通過美讀來體現(xiàn)句子的氣勢和情感。例如第7自然段，本段描寫安塞腰鼓表演開始時那種壯闊、豪放、火烈的場面，贊頌了那股噴涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“發(fā)狠了，忘情了，沒命了”三個短句要讀得簡潔有力；“驟雨一樣……強健的風姿”這組排比句要用急促的、富有跳躍性的節(jié)奏，來表現(xiàn)腰鼓場面的火烈、豪放、動力十足；最后“多么壯闊、多么豪放、多么火烈”，指導學生要讀出對腰鼓場面、對人的生命力的贊美之情。

3、進行延伸遷移，引領學生細細品味詞句，感悟文意，明確課文主旨。

“好一個安塞腰鼓！”是貫穿全文的主線，在13、17、22、24自然段反復出現(xiàn)抓住這一主線進行美讀教學，引領學生通過朗讀品詞析句，感悟文意。在朗讀體會到安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力的基礎上，進一步探討這股生命力的本質(zhì)，這股旺盛的生命力在中華民族身上是如何體現(xiàn)的。加深理解了本文對人的旺盛的生命力的贊頌之情，對中華民族旺盛的生命力的贊頌之情。

這節(jié)課也有遺憾之處，遺憾的是朗讀指導還不夠充分，如對重音、語調(diào)、語速的指導只停留于示范，而沒有具體指導。在課文朗讀和語言體悟的基礎上，忽視了語言形式與文章內(nèi)容的完美統(tǒng)一，以致未能完全走進作者的情感世界，領悟到《安塞腰鼓》是通過宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點和反復的詠嘆、盡情的贊頌來表現(xiàn)對生命、力量的詩意理解，對生活、時代的審美感受，對家鄉(xiāng)、民族的真摯熱愛的。在朗讀課文時都注意到了優(yōu)美的語言，文章簡潔、有力、響亮的短句，層層遞進、錯落有致的段落，連段而下、交錯疊出的`比喻、對偶、反復和排比，文章迅疾奔放的節(jié)奏，濃烈灼人的氛圍，排山倒海的氣勢，酣暢淋漓的感情，對安塞腰鼓的審美感受，對民族本色和民族生命力量的深切體察和詩意理解，但還是沒能完全弄懂文章的優(yōu)美語言與文章思想內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。所以這節(jié)課就顯得淺薄，缺少深度?！栋踩摹肥且黄桧灱な幍纳桶蹴绲牧α康奈恼?，表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力，表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強搏擊，夢想、追求美好未來的精神?？v觀整堂課，學生激情地朗讀著，深刻地解讀著文本，通過多種閱讀方法體會到了文章強烈的思想感情。

安塞腰鼓教學反思篇三

自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性”教學鼓勵學生借助自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思？我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。

我又啟發(fā)學生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢？學生們回答道：那是針對人生話題的。

我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的`年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界！我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

安塞腰鼓教學反思篇四

憑借著自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累進行了具有“辯論氣勢”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個過程中，生生互動、師生互動自主合作探究的活動方式激活了課堂，同時也激活了氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。

在看到優(yōu)點的'同時還有一些不足之處：

１、重理解而忽視形象感受。講授這一課時由于條件限制未能播放一系列的安塞腰鼓舞蹈畫面或影碟給學生以視覺上的感受，致使從未看過《安塞腰鼓》的同學只能在老師描述中去想象，對于舞蹈的磅礴氣勢體味不出，體會不夠深。

２、缺乏朗讀激情?！白x”雖然貫徹了課堂整個環(huán)節(jié)，但由于學生朗讀水平教低，對于富有感情、富有氣勢的文章缺乏朗讀激情，使充滿激情和力量的舞蹈表演氣勢遜色了許多。朗讀訓練需長抓不懈，朗讀水平需不斷提高。

安塞腰鼓教學反思篇五

這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術(shù)，展現(xiàn)了安塞腰鼓獨特的魅力，表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表達高原人民與貧困的生活頑強搏擊，夢想、追求美好未來的精神。教學這篇課文，我有這樣幾方面的思考：

1.抓住好一個安塞腰鼓！這一條貫穿全文的主線，以它為引子層層展開三個方面的教學。

每一層都以安塞腰鼓好在什么地方這個問題引領學生切入文本，并最終都回歸到這個點上，體會安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的終結(jié)處再次回歸到這個點上，讓學生滿懷深情地贊嘆到好一個安塞腰鼓！，來結(jié)束整課的學習，有一種情感升華的意蘊。

2.抓住重點段、重點句引領學生細細品味。

它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?。從紅豆角和老南瓜中體會到現(xiàn)實雖然是困苦的，但黃土地的人們并不痛苦，他們有信心憑著自己的雙手改變貧窮，去創(chuàng)造美好的未來。

但本課教學還是留下了一些遺憾：

1.教學設計不能代替學生的思維。有的學生的`思維可能會超越提前的預設，這時要心中有本，做到適時引導，有效控制。

2.評價語要精煉，能起到提升學生回答的作用。

3.課堂時間的把握要精確。

安塞腰鼓已戛然而止，但心中的安塞腰鼓已經(jīng)敲響，它是那樣的有力，它催促著我，啟示著我，在今后的教學生涯中如何在學生的心田上敲擊同樣富有魅力的生命之鼓！

安塞腰鼓教學反思篇六

1.多角度理解文章主題，培養(yǎng)多向思維的習慣。

2.培養(yǎng)學生在生活中關(guān)心幫助弱者的良好品質(zhì)。

1.多角度理解文章主旨。

2.學習欣賞文章美。

一、導入

由高洪波的《我的太陽》小詩導入。

我的太陽

——寫給盲童

高洪波

太陽是圓的，就像你手中的皮;太陽是熱的，就像冬天的火爐。

你摸摸玻璃窗，就能摸到太陽;太陽是我的，也是你的，

你看不見太陽，卻看見了一切。

二、快讀感知課文，思考

1.文章的主人公是誰?

2.請為本文加五個小標題。形式如下：____的盲孩子

(寂寞的盲孩子 快樂的盲孩子 見到了一線光明的盲孩子

在風雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子 重見光明的盲孩子)

三、研讀課文

(一)寂寞的盲孩子

盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?

(二)快樂的盲孩子

分角色朗讀:

(1) 誰給寂寞的盲孩子帶來了快樂?

(2)影子從哪里來?

(3)影子說這話時內(nèi)心是什么感覺?為什么會有這種感覺?

(三)見到了一線光明的盲孩子

(四)在風雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子

(1)盲孩子在風雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?

(2)你覺得這風雨交加的困境是對誰的考驗?

(五)重見光明的盲孩子

(1)重見光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀

(3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?

(4)結(jié)尾說：“我們都是光明的孩子?！边@句中的“光明”的含義是什么?

四、互助合作，探究課文主題

1.童話中出現(xiàn)了盲孩子、影子及螢火蟲這三個主要形象，你最喜歡哪一個?為什么?

2.盲孩子和他的影子為何能成為好朋友?

3.盲孩子獲得了光明，影子也變成了一個美麗的孩子，從中你讀到了什么?

五、課外拓展，放飛思維

1、你有這種永遠不忘的'朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時給他光明的經(jīng)歷嗎?請你以“愛”為中心，結(jié)合自身生活經(jīng)歷，寫篇短文 。

2、這是一篇美麗的抒情童話，它有詩情畫意般的境界。課后繼續(xù)研讀課文，劃出文中你認為寫得美的語句，體會一下這些語言有什么好處。

六、教師寄語

做一個有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的人!

安塞腰鼓教學反思篇七

《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。為了上好這堂課，課前我進行了精心準備。在設計時，我采用“學、展、練”教學模式，重點放在了學生的朗讀。

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學生學習興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

學生對安塞腰鼓是陌生的，在課的開始我首先播放腰鼓表演的錄象，讓學生感性認識安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢磅礴、驚心動魄，在此基礎上，再進入文本，這樣學生就有一定的情感積淀。

在教學過程中，我把整個課堂分成了兩個板塊：板塊一：創(chuàng)設情境，感知“安塞腰鼓”的“好”。板塊二：感情朗讀，品味《安塞腰鼓》的“美”。在每個板塊中都設計了“學”和“展”的環(huán)節(jié)。在板塊一中，我設計了一個問題：快速瀏覽課文，找找“好一個安塞腰鼓！”在文中出現(xiàn)幾次，組內(nèi)交流說說好在哪里，然后在組內(nèi)交流展示。在這一板塊中，學生很容易找到并做了準確的回答。在板塊二中，我也設計了一個問題：小組有感情朗讀課文，品味并讀出《安塞腰鼓》的美。用“美，你看（聽）”的句式說出并讀出安塞腰鼓的美，讓大家感受到它的美。為了讓學生更好的展示，我還給了學生提示：例如：蓄勢待發(fā)的后生美——你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。在展示環(huán)節(jié)中，各組發(fā)揮小組智慧，采用了男女讀、引讀、齊讀、組間賽讀、挑戰(zhàn)讀、男女生賽讀等形式，把安塞腰鼓的“美”通過朗讀展示在大家眼前。

“練”也是一個很重要的環(huán)節(jié)，在完成“學、展”環(huán)節(jié)后，我根據(jù)這課語言優(yōu)美的特點，設計了小練筆：以“好一個韻律繩操！”為中心句，以我們的大課間活動“韻律繩操”為內(nèi)容對個人或場面進行描寫。（可以采用文中的修辭手法）這個設計聯(lián)系學生生活實際，便于學生操作?？稍趯W生練習中，只有極少的部分學生寫出了一段話，看來，對學生平時習作訓練的太少了。

透過這一節(jié)課，我認為在今后的教學中我們要繼續(xù)在語文課中注重學生的朗讀訓練，把“讀”作為語文教學一個有效的手段，同時注重學生聯(lián)系生活，學以致用，在生活中學習寫作。

安塞腰鼓教學反思篇八

《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。以下是小編為大家收集的關(guān)于《安塞腰鼓》。

范文！

針對氣勢磅礴、力量雄奇的。

散文。

《安塞腰鼓》教學，如果嘗試運用上述教學法，首先必須適當?shù)刈寣W生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反復出現(xiàn)的句子“好一個安塞腰鼓!”作為突破口，請學生自己說出這是作者在反復抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現(xiàn)的“好一個安塞腰鼓!”一句分別對前文作一個小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性”教學鼓勵學生借助自己的閱讀經(jīng)驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀后提問：本文第10自然段表達的是什么意思?我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢?學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道：那是針對人生話題的。我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

再如又有同學提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠的雞啼”?

我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運用了“此時無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指出奇寂靜的世界。我進一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認為“雞啼”是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰(zhàn)時期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢，作用何在?毛昱博同學解釋說：人們當時沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎?111同學馬上站起來說道：

人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎么樣?大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進一層。

上述幾個例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現(xiàn)的幾朵浪花，其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學相長的思路進行“非預設性”教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中，老師與學生之間人格完全平等，老師時刻注意到學生是學習的主體，學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已;而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開放的學習活動中，學生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外里超出。

教學設計。

但真知灼見也往往在其中閃光。

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章?！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉吮??！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三，想像奇?zhèn)?，意境雄渾?！鞍踩摹边@個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當大的難度。根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

學過程的設計，我以新課程理念為指導思想。1、創(chuàng)設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創(chuàng)設一些情景能激發(fā)學生的朗讀興趣。2、尊重個性朗讀?！墩n程標準》指出：“閱讀是學生的個性行為”，對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同，可能對文章各個部分的認識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學生的朗讀個性，鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當成是衡量學生朗讀是否有感情的唯一標準。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個性的形成，要充分考慮到學生的個性差異，千萬不能強求一致。3、著眼情感朗讀.朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導，而“有感情”的朗讀指導，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心?！比绻麅H僅是力圖表現(xiàn)作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導，使學生從中受到感染，能調(diào)動學習的積極性，并養(yǎng)成良好的朗讀習慣，對培養(yǎng)學生的閱讀習慣，也能起到很好的促進作用。葉老說，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強朗讀訓練是非常重要的。

因此，在這節(jié)空講課上，我以“讀”為線索，一切教學環(huán)節(jié)都為“讀”服務，“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節(jié)課我從三個角度入手：靜態(tài)電教手段——動態(tài)電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達的情感展現(xiàn)在學生面前，從而達到師生共鳴的效果。