2023年教學(xué)工作漫談讀后感(優(yōu)秀14篇)

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

教學(xué)工作漫談讀后感篇一

最近我有幸讀到了一本好書――魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，讀后感覺受益匪淺。在書中，魏老師說，要讓自己要做一個有心人，要隨時思考教學(xué)的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會，有什么感受；遇到了一點(diǎn)麻煩，是怎么解決的；遭到了哪些挫折，當(dāng)時痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。選取一些精彩的東西寫下來，就是一篇好文章。那些震撼你自己心靈的東西，對讀者也會自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。而要做到這些，就要試著用心經(jīng)營自己！

我自己也曾經(jīng)有過幾節(jié)講的比較好的課。當(dāng)我寫東西用的著時候，由于種種原因，很多細(xì)節(jié)或精彩的部分早就忘了，當(dāng)時教師的臨場的”火花“，學(xué)生精彩的閃光點(diǎn)，竟沒有一點(diǎn)痕跡留存在我的心里，有的連當(dāng)時打印的教案也沒有留存。我當(dāng)時很遺憾，當(dāng)然遺憾的不僅僅是，找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但也正好驗(yàn)證了長時間的一個困惑，為什么自己感覺有時課講的很好，但有時卻不怎樣，公開課能上演精彩，隨堂聽課卻會砸鍋，確實(shí)是自己在教學(xué)上沒有用”心“，只是當(dāng)任務(wù)完成而已。這也許就是我們素質(zhì)不錯的教師進(jìn)步不大的原因之一吧！

我們整天都處在教學(xué)環(huán)境中的教師，遇到的精彩的東西，肯定是不會少的，遺憾的是我們沒去捕捉。我們曾在摸索中有那么多困惑，那么多疑慮，沒有去思考。其實(shí)我們應(yīng)該處處留心?？梢哉f世上什么都能做成學(xué)問，何況教學(xué)這么大的事業(yè)！看來還得提醒大家記住一句誰都知道的名言：世上無難事，只怕有心人。我們從積累教學(xué)現(xiàn)象、積累自己的感受、積累自己的思考開始，將自己有價值的一串串的閃光的”珍珠“串起來，說不定是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。我們要真正用”心“去收集收集這些”珍珠“，去串一串這條項(xiàng)鏈！

不要再被考試盲目地牽著我們的鼻子走，不要再被分?jǐn)?shù)這塊黑布蒙住我們的雙眼、蒙住我們的心靈。我們要實(shí)實(shí)在在地捧起一些教育教學(xué)專著，享受享受前人積淀了一生的寶貴財(cái)富。

魏老師對己的不斷思索總結(jié)，對學(xué)生的寬容與引導(dǎo)，才有了我手中的這本《教學(xué)工作漫談》，里面的智慧我又能看到多少、學(xué)到多少呢？好書是需要慢慢品嘗的。我感覺教育與我而言，似乎剛剛開始，我要邊聽，邊看，邊學(xué)。

教學(xué)工作漫談讀后感篇二

我看了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》。我感到魏老師是這樣的一位老師。他勤于學(xué)習(xí)，善于思考，善于。

總結(jié)。

自己在工作中的得失，敢于實(shí)踐，敢于將新思想，新的教育教學(xué)理念運(yùn)用于自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中。從他身上我看到了一位教師應(yīng)當(dāng)：博學(xué)百家卻不拘泥于書本中的教條，而是善于吸收書中有用的知識為他所用；對學(xué)生的個性特點(diǎn)具有敏銳的觀察力和洞察力，并能夠有針對性地制定有效地教育教學(xué)策略，做到因材施教。

從魏書生老師的身上我發(fā)現(xiàn)一個好老師要會和學(xué)生相處。

俗語謂：嚴(yán)師出高徒。嚴(yán)厲的老師永遠(yuǎn)板著一副面孔。與學(xué)生相處久了總是感覺在樓道里學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見老師就會低頭跑進(jìn)教室，然后正襟危坐等待老師的到來。在學(xué)生看來，老師總是高高在上的，于是學(xué)生對老師產(chǎn)生了畏懼心理。反過來看，如果一個老師和學(xué)生相處和和睦睦，和學(xué)生做朋友，如朋友一般勉勵，那么他就是一個好教師。荀子曰：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！蔽蚁脒@樣的學(xué)生一定會出自一位好教師之教導(dǎo)下。很顯然，魏書生老師很好地詮釋了這一點(diǎn)，他和學(xué)生那種親密又嚴(yán)厲的關(guān)系是我所羨慕的。

一位優(yōu)秀的老師對于來自不同的家庭背景，不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不同的知識儲備的學(xué)生有一套獨(dú)特的教育教學(xué)方法。

魏老師對他的學(xué)生，就好像一位優(yōu)秀的雕刻家面對那些形態(tài)各異尚未雕刻的璞玉一樣，決不把他們千篇一律地打磨成一個形狀，而是順應(yīng)其原有的紋理，縝密構(gòu)思，精雕細(xì)琢，揚(yáng)其長而避其短，善于抓住問題的本質(zhì)所在，用一把鑰匙開一把鎖的科學(xué)方法，來培養(yǎng)每一個學(xué)生；魏老師了解每個學(xué)生細(xì)微的特點(diǎn)，循循善誘地把每個學(xué)生都培養(yǎng)成可塑的有用之材，這才是一位優(yōu)秀的老師必須具備的內(nèi)在素質(zhì)和施教魅力。所以我認(rèn)為魏老師“朽木也會雕”！魏老師在課堂上善于將自己所學(xué)到的各個學(xué)科的知識融會貫通于對學(xué)生的語文知識的教學(xué)上使學(xué)生對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣，優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)習(xí)更上一層樓；甚至一度對學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生也愛上了閱讀，連平時不善言辭的幾個學(xué)生也能在課堂上積極地舉手。

當(dāng)我捧著《教學(xué)工作漫談》靜心閱讀的時候，魏老師說的一句話，我一直記在腦海里。“我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒有思想、沒有情感的被動的受管理者，而應(yīng)把他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)做是實(shí)在在的人，而不是馴服物。”班里學(xué)生能力差異很大，天賦秉性各不相同，有的好動，有的好靜，有的調(diào)皮淘氣，有的乖巧伶俐，有的能說會道，有的聰明能干。作為教師的我們認(rèn)為每一個孩子都很棒，他們都有一座屬于自己的天堂，有著美好的心靈，有自己的思想、意志、情感。只有認(rèn)識清楚了每個學(xué)生的特點(diǎn)，才能有針對性的去教育每一個學(xué)生。

一個好教師要有一雙善于認(rèn)識學(xué)生的慧眼，有了這雙眼睛，就不會被表象所迷惑，就會發(fā)現(xiàn)孩子美好的內(nèi)心。

“思想是行動的帆，思想是生命的舵。思想是人師不竭的魅力?！?/p>

讓我們不斷地向書本學(xué)習(xí)，用知識指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善，進(jìn)而形成獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)生心中不可磨滅的“明師”。讓我們向名師學(xué)習(xí)以其為榜樣勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，善于思考，勇于實(shí)踐。做一個知行合一的老師，推動自己的教育教學(xué)工作芝麻開花節(jié)節(jié)高。

教學(xué)工作漫談讀后感篇三

剛剛踏上教育崗位，對教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中，讀了魏書生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>

當(dāng)班主任已滿兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼煌慕贪竵硌芯俊⒆ブ攸c(diǎn)；遇到拿不定主意的問題總是第一時間向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教；總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級、學(xué)生滿意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時只是過于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會的知識，恰恰忽略了怎樣教會學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。

看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開篇以一個關(guān)于學(xué)騎自行車是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來的。由這個例子，我們就能認(rèn)識到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。

其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，會讓學(xué)生更容易接。

受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識，而是要延伸到我們現(xiàn)實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿樂趣同時意義深刻，而不會是枯燥無味的，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，事物總是會不斷地發(fā)生變化。

如果我們不把知識和實(shí)踐加以結(jié)合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周圍。不幸的是，這時候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。

作為老師，我們當(dāng)然不想對著四面的墻壁上課，但這種情況卻時常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識可能存在于課本中、練習(xí)冊中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)那些充滿樂趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時可以讓我們問心無愧地稱為自己為“老師”的課程。

書中的“育人篇”有一篇“和家長共同教育效果好”的文章，讀過以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長的溝通是一門藝術(shù)，更是一種超越知識的智慧，在與家長的溝通過程中，我覺得一些方面極為重要。

首先是“尊重”是老師與家長溝通的前提，盡管在老師與家長關(guān)系中，老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。作為老師，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女，更不能訓(xùn)斥，指責(zé)家長，否則會造成老師與家長之間的隔閡甚至對立。還可能引起學(xué)生家長對老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。

其次是“傾聽”，任何老師，無論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美，不出差錯。而且家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時，家長比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題。因此，老師也可經(jīng)常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會使家長覺得老師可親可信，從而誠心誠意地主持和配合老師的工作，維護(hù)老師的威信。

學(xué)生來自不同的家庭，每個家長的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實(shí)際情況巧妙地運(yùn)用語言藝術(shù)與不同類型的家長進(jìn)行溝通。比如對于后進(jìn)生或是認(rèn)為自己對孩子已經(jīng)管不了的家長，老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長，讓家長看到孩子的長處和進(jìn)步，對孩子的缺點(diǎn)適時地每次說一點(diǎn)，語氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃?xì)饧议L對孩子的希望，使家長對孩子充滿信心，只有這樣，家長才會主動地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。

老師與家長的溝通方式無處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長“多報喜，巧報憂”，更要把老師自己對學(xué)生的那份濃濃的愛心，耐心和責(zé)任心充分地流露給家長，讓家長深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。

人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會邊教邊學(xué)，爭取做到做好。

教學(xué)工作漫談讀后感篇四

現(xiàn)在社會對教師的諸多負(fù)面報導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。

我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會地位還日漸降低?？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到？眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。

我們常說，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個性。

他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。

在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任?！蔽覀冊S多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。他教育學(xué)生的時候，是不站在學(xué)生的對立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會感到不是在批評指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。

魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴(yán)重的錯誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會了認(rèn)識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達(dá)能力。

魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。

教學(xué)工作漫談讀后感篇五

《教學(xué)工作漫談》是魏書生繼《班主任工作漫談》之后又一部隨筆類著作，翻開書的每一頁都是收獲，學(xué)習(xí)書中的每一點(diǎn)知識都是快樂，實(shí)踐書中的每一種經(jīng)驗(yàn)都是成功！每次翻開這本書，都會感覺要學(xué)的東西太多，可以學(xué)的東西太多，能學(xué)好的東西也太多。魏書生不僅是一個理論深厚的老師，更是一個在行動上敢于實(shí)踐、善反思和總結(jié)的老師，他在語文教學(xué)上有自己獨(dú)特的一套，但我認(rèn)為他最大的功績在于德育踐行方面，他的任何的教學(xué)行為都忠于“要教書先育人”這句教育警言，并且他在實(shí)踐中做到了這一點(diǎn)。

一、做一個富有人格魅力和有感召力的教師。

1、師德典范魏書生愛教書。魏書生是個知青下鄉(xiāng)后的民辦教師，基礎(chǔ)學(xué)歷僅為初中，知青返城后被工廠定為廠長接班人，但是教書之心依舊強(qiáng)烈，連續(xù)六年申請教書，文革中受到錯誤批判，后撥亂反正，終于如愿以償，擔(dān)任初中教師。

2、教改先鋒魏書生因教改而成功。引發(fā)教改的原因是太忙，沒有辦法按照普通教師的教學(xué)方法教學(xué)。自1983年開始，兼任兩個班的班主任，10年中教兩個班的語文。魏書生兼職多：社會兼職達(dá)38項(xiàng)；會議多：每年開會4個月以上；負(fù)擔(dān)多：1/3的時間接待客人；用于語文教學(xué)的只有工作時間的1/10，只好思變。因此，從這個角度分析，魏書生的成功是因?yàn)楣ぷ魈?，太忙，如果不忙，那么也就沒有現(xiàn)在的魏書生了。

二、做一個了解學(xué)生內(nèi)心活動的老師。

1、理念先進(jìn)魏書生認(rèn)為教語文輕松的根本原因是育人，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。有人說：“魏書生的語文教學(xué)沒什么新東西，就是在育人上有些辦法?！钡拇_，新課改不是提倡自主學(xué)習(xí)嗎？二十多年前，魏書生就提出來了。不是老提德育為首嗎？魏書生是真正的把育人放在第一位的教師，而且育人與語文教學(xué)相互促進(jìn)。

2、勵志專家怎樣讓對學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生重拾信心是魏書生的獨(dú)門絕技。例如做好事和做壞事的故事等。

三、做一個樂于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、善于的反思和創(chuàng)新的老師。

1、目標(biāo)明確魏書生教改的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。例：1979年開始，魏書生就不批一本作業(yè)，不改一篇作文，不搞一次測驗(yàn)，只用30節(jié)課就講完成了一學(xué)期的課程，但考試成績在全縣遙遙領(lǐng)先，平均成績超過重點(diǎn)學(xué)校7。8分，而學(xué)生是經(jīng)過重點(diǎn)學(xué)校挑剩下來的差生。

2、操作系統(tǒng)民主建立學(xué)生自治系統(tǒng)。人人有事做，事事有人管。維持系統(tǒng)的正常運(yùn)行。運(yùn)用巧妙、嚴(yán)厲的懲罰：如寫說明書，俯臥撐，做好事，唱歌等。并與學(xué)生建立良好的感情。建立互助組。同時堅(jiān)持寫日記。這本書不僅教會了我很多方法，更教會了我應(yīng)該以飽滿的熱情，自勵的態(tài)度和創(chuàng)新的精神來從事神圣的教育事業(yè)。這本書我還要認(rèn)真讀、慢慢品！

教學(xué)工作漫談讀后感篇六

我隨手翻起了《教學(xué)工作漫談》，這一看讓我欲罷不能，后悔為什么書買了這么久，到現(xiàn)在才想起看它。在這本書中，它用生動活潑的一個個事例給了我一個強(qiáng)有力的肯定回答，給我這個已經(jīng)在慢慢喪失做優(yōu)秀班主任信心的人打了一針強(qiáng)心劑，竟頓覺神清氣爽，茅塞頓開。

魏書生可以說是個教育傳奇性人物。他是一個工人，卻寫了150次報告要求做老師；用20個課時就教完200個課時的內(nèi)容，而且學(xué)生的成績好得出奇；同時出任幾個班的班主任，不管什么樣的學(xué)生到了他的手上，個個品學(xué)兼優(yōu)；曾是中國唯一的同時擔(dān)任中學(xué)班主任、中學(xué)語文教師的市教育局長；沒上過大學(xué)，卻做過大學(xué)校長，且同時被聘請為幾所大學(xué)的兼職教授；他其貌不揚(yáng)，但光芒四射，是全國優(yōu)秀班主任、全國十大杰出青年、特級教師、全國勞動模范、全國有突出貢獻(xiàn)的專家。有人把他稱作是穿西裝的孔子，他卻一直強(qiáng)調(diào)自己只是個人民教師。

魏書生的《教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開教學(xué)漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，[為您編輯]魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的同時，我也在進(jìn)行自我剖析、自我反省，進(jìn)而使心靈得到了凈化。

魏書生在書的自序中寫道：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。讀完這段話，我一下子覺得班主任這三個字是何等神圣而高貴，班主任的工作是何等榮耀而有價值，癡癡地覺得自己不能愧對班主任這三個神圣的字眼。

教學(xué)工作漫談讀后感篇七

假期中我認(rèn)真研讀了魏書生先生的兩本著作：《教學(xué)工作談》和《班主任工作漫談》，收獲很多。我是帶著崇拜的心情來進(jìn)行拜讀的，魏書生先生是當(dāng)今中國教育家，他的思想影響了全國的每一位教育工作者，只可惜，我一直沒有機(jī)會去聆聽魏書生先生的報告。所以當(dāng)拿到這兩本書時，我心中格外的激動，有一種如饑似渴的感覺?，F(xiàn)將自己的工作進(jìn)行淺談。

在人生的道路上，我們會遇到許許多多正直、無私、善良、真誠的好人，和他們在一起，我享受到真正的做人的自豪感和幸福感。在他們面前，我覺得名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)都極淡極淡?！笆繛橹赫咚馈?，為了這些好人，盡管有的好人并沒有在一起共事，但為了共同的事業(yè)，獻(xiàn)出自己的一切也心甘情愿。

我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓孩子們多一些真、善、美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福。

什么人才能獲得真正的人生幸福？是那些正直、善良、真誠、無私的人，是那些樹立了無產(chǎn)階級世界觀的人。人如果樹立了這樣的世界觀，那么任何挫折、打擊、不幸、地位、金錢、名譽(yù)的喪失都能夠泰然處之。教師不可能給學(xué)生地位、名譽(yù)、職業(yè)和金錢，但確實(shí)可以給學(xué)生比這些更寶貴的東西，這才是學(xué)生一輩子都需要的.最寶貴的財(cái)產(chǎn)。

讀了魏書生先生的教書育人的論述，我想到了在杜口朗中學(xué)，自從崔校長來到了杜口朗中學(xué)，率先提出了育人教書的理念，要求各位老師走進(jìn)學(xué)生，主動去與學(xué)生交心，了解同學(xué)們的內(nèi)心世界，并且寫出育人記錄，這是杜口朗中學(xué)育人的特色做法。通過這種倡導(dǎo)，杜口朗中學(xué)的老師學(xué)會了征求，學(xué)會了商量，學(xué)會了道歉?！坝H其師，信其道”，孩子們在杜口朗中學(xué)學(xué)會知識，收獲成功與快樂的同時，學(xué)會了做人，學(xué)會了與人相處。出現(xiàn)了zz老師因自己的成績不理想而懲罰自己的現(xiàn)象，讓每位孩子都感動的落了淚。我校的zz、zz兩位老師給學(xué)生的道歉書八開紙寫了滿滿兩大張。我們今天的教育到底在培養(yǎng)什么樣的人？讓每位孩子因?yàn)槲覀兊挠硕K生受益。

做人比做事重要，過程比結(jié)果重要。

教學(xué)工作漫談讀后感篇八

這個學(xué)期馬上就要結(jié)束了，回顧緊張而有序的日子，不僅做好了自己的本職工作以外，我還特意的抽出了點(diǎn)時間來看書，補(bǔ)充自己，使自己更加完善。其中讓我感觸頗深的是魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，讀完以后，思慮良多，禁不住想寫點(diǎn)東西。

把心靈的攝像機(jī)對準(zhǔn)真善美，教會孩子面對困難和挫折，教育孩子孝敬父母，使孩子得到心靈的洗禮，崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。

照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

魏書生的教學(xué)特色是民主育人！人人有事做，事事有人做，人人有事管，事事有人管。因此他們班上的每一位同學(xué)都是民主的對象和主體。他們是一人為全班，全班為一人。魏書生把班級的事務(wù)分解到每一個學(xué)生身上，使每一位同學(xué)都有當(dāng)家作主的感覺，于是便習(xí)慣為班級作出貢獻(xiàn)。這種由集權(quán)制向分權(quán)制發(fā)展，把每一位同學(xué)都調(diào)動起來。每個同學(xué)都能各顯其能地發(fā)揮自己的長處自己的才干，既為集體和他人服務(wù)，也享受集體與他人對自己的幫助。

魏書生在談到自己教學(xué)和管理班級的經(jīng)驗(yàn)時，常常提到一個詞：商量。制定教學(xué)計(jì)劃、改革教學(xué)方法、布置課外作業(yè)，要商量；制定班規(guī)，組織班級活動，要商量；甚至在外地借班上觀摩課，也要和學(xué)生商量，臨時用舉手表決的方式?jīng)Q定所上的篇目。魏書生的巨大成功，固然有很多原因，如他對教育事業(yè)的熱愛，銳意改革的精神，高尚的人格修養(yǎng)和淵博的學(xué)識，但他極簡單樸素卻又有豐富內(nèi)涵的“商量”二字，為我們展現(xiàn)了一個極具現(xiàn)代意識和人文精神的嶄新的教育觀。有利于管理的民主化和科學(xué)化，有利于集思廣益，形成集體凝聚力和教育合力。

魏書生說：“民主化與科學(xué)化是互為條件的，民主本身就需要科學(xué)，另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學(xué)的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而難以實(shí)行?！庇纱丝梢?，班級民主管理至關(guān)重要。學(xué)生中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造熱情，但這種熱情只有善于喚起，才能迸發(fā)出能量。學(xué)生是老師教學(xué)和管理措施的實(shí)施對象，是直接實(shí)踐者，也是最權(quán)威的評判者。措施是否有效，學(xué)生的感受最具體。只有班上建立了民主制度，學(xué)生才會暢所欲言。當(dāng)學(xué)生的意見真正為教學(xué)和班級建設(shè)所用時，他們才會有成就感，才會挖掘自己的創(chuàng)造潛能，使決策更有科學(xué)性。這樣集思廣益，人人為集體建設(shè)出謀劃策，使師生心往一處想，勁往一處使，真正形成教育合力，班級自然會富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)“整體大于個體之和”。能充分調(diào)動學(xué)生的自覺性。未與學(xué)生協(xié)商，只由老師獨(dú)立做出的決定，學(xué)生會自然而然地認(rèn)為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定，自己只是被管理者，甚至是被束縛者，因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對立面，消極應(yīng)付，使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過學(xué)生醞釀討論作出的方案，既“避免了脫離學(xué)生實(shí)際帶來的較大失誤。同時，又獲得了學(xué)生們自覺、熱情的支持。因?yàn)閷W(xué)生都有維護(hù)自己選定的方案的心理?！保ㄎ簳Z）。

犝庋的方案，學(xué)生會感到那是教師幫助自己進(jìn)步的方案，是師生的共同需要。這樣，才有可能變“他管我”為“我管我”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生真正成為管理的主人和學(xué)習(xí)的主人。能培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)，受益終生我們的社會無疑正在走向法制、文明、進(jìn)步，同時又需要與此相適應(yīng)的具有現(xiàn)代意識的人來推動時代車輪。班級民主制度是培養(yǎng)學(xué)生良好個性心理品質(zhì)的沃土，學(xué)生在這樣的環(huán)境中，才會自尊、自信、自愛、自強(qiáng)。

教學(xué)工作漫談讀后感篇九

這段時間我在學(xué)習(xí)魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》，他給了我許多鼓勵和自信。

在他的眼中教書必須育人，必須把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的努力。每個學(xué)生都是一個向上的主體。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒有思想，沒有感情的被動的受管理者，而應(yīng)該吧他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)做實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物。有血有肉是教育的前提，他用幽默的語言代替了嚴(yán)厲，用耐心的提醒讓學(xué)生轉(zhuǎn)變自己的'不良習(xí)慣。

學(xué)校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機(jī)器。學(xué)校、班集體是將學(xué)生載向遠(yuǎn)大前程的渡船，是培養(yǎng)學(xué)生生命的幼苗在合適的陽光、土壤、肥料、水分中長大的園地，是學(xué)生走向社會各個不同崗位的實(shí)習(xí)場所。

教學(xué)工作漫談讀后感篇十

讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因?yàn)闀r間不同，環(huán)境不同，個人魅力也不同。從語文教學(xué)的角度來說，魏書生在他的書中說，他一學(xué)期下來沒改過一篇作文，如果單從這個角度來講，我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文，而且還要精心指導(dǎo)，認(rèn)真評講，重復(fù)訓(xùn)練。當(dāng)然教師不改，學(xué)生可以改，但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問題和優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)生改的時候給學(xué)生一個明確的指導(dǎo)。我認(rèn)為這樣才是科學(xué)的方法，才可以在教學(xué)過程中取得效果。

讀他的書，讓我學(xué)到的更多的是精神，他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠(yuǎn)值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。

“愛得很難”，教師的教育正像這句流行歌詞一樣，因?yàn)橛械膶W(xué)生表現(xiàn)可能容易引起教師對他的愛，而有些學(xué)生有時的表現(xiàn)不僅不能引起教師對他的愛，反而會成為教師反感的對象。比如一位學(xué)習(xí)勤奮，遵守紀(jì)律，對人有禮的學(xué)生，教師愛他是自然的。而一位學(xué)習(xí)懶散，成績不好，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，不懂尊敬人的學(xué)生，讓人討厭也是自然的。這說明現(xiàn)實(shí)生活中的情況常常是愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者，不但要愛“小天鵝”還要愛“丑小鴨”。

不僅要懂得愛，而且要愛得很有藝術(shù)。“教育上的愛不單是一種行為，它更是一種職業(yè)責(zé)任，一種教育的藝術(shù)?！币?yàn)樗茉趲熒g架起一座通道，使教育的春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛與父母對子女的愛有一定相同之處，但又不完全相同，父母的愛養(yǎng)護(hù)性較強(qiáng)，教育上的愛教育性較為突出，社會性更強(qiáng)，更全面。

在我的學(xué)生當(dāng)中有這樣一位，他的父母經(jīng)常外出工作，在家里缺少監(jiān)督，經(jīng)常和社會上的一些不良青年在一起，沉迷于游戲，夜不歸家，上課經(jīng)常睡覺，多次違反校紀(jì)。有一次我上課時他又睡覺，我把他叫醒，他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒有批評他，下課后再找他談話。到辦公室，我先讓他坐下，遞上一杯茶，他的態(tài)度變了很多。問他：“很累嗎吧！”他點(diǎn)頭，“晚上沒睡好嗎？”他點(diǎn)頭，“有心事睡不著是吧！”他搖頭，“有什么事可以和老師談一下嗎？”他說：“昨晚到外面玩，沒睡。”我笑了笑說：“玩得開心嗎？”他低下了頭，說：“其實(shí)我都不想去”，“但為什么又去了呢？”“不想回家”?！拔依斫饽?，你可以也理解我嗎？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“你剛才在班上對老師沒禮貌，你明天在班上作個檢討吧?！彼贮c(diǎn)了點(diǎn)頭。從其他老師那里得知，這是他頭一次這么聽話。后來從他的周記里知道，他同意檢討是因?yàn)槲疫f給他的茶讓他感受到一種尊重。

其實(shí)這一類型的學(xué)生上課睡著了跟沒睡，從成績上來說是沒太大差別的。但我從另一個角度去看，他認(rèn)為，管與不管完全不同，不管首先是對全班學(xué)生傳遞一種錯誤的信息，上課可以睡覺，其次也讓他本人覺得違紀(jì)沒人管，或者沒人敢管。這是一種危險信息，對班級管理是一種禍害，因此不管教是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。而管起來則需要講究藝術(shù)，因?yàn)閷W(xué)生個體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣，如果我一開始就是厲聲批評，嚴(yán)肅處理，相信他不會接受或者盡管行動接受也會產(chǎn)生對抗心理。現(xiàn)在他退一步，充分尊重學(xué)生，讓他感受到自己對老師的不尊重；另外還主動和學(xué)生分擔(dān)那份苦惱，理解他的痛處，讓他自然地也理解老師的難處，讓他學(xué)會理解他人，體諒他人。正像我在他的文章《也來談“情”說“愛”》中說的：人都有不少難言之苦，他之所以難言是因?yàn)闆]找到傾訴對象而已，作為老師不妨先打開自己的心扉，分擔(dān)一點(diǎn)學(xué)生的苦惱，再去做學(xué)生的工作，相信師生的距離會拉近很多。當(dāng)我們泄一時之氣，持一己之見對待學(xué)生時，我們和學(xué)生的心靈之墻就會越筑越高，某一天當(dāng)心靈之墻讓我們都看不見對方時，才猛然醒悟，那已為時已晚，愛的力量已無法跨越。要教育好學(xué)生就要負(fù)責(zé)任的去愛每一位學(xué)生，有藝術(shù)地去付出你的愛，才能得到愛的收獲。

班主任的工作千頭萬緒，雜亂無章。正如魏老師所說的那樣，生活就是一面鏡子，如果你每天對著鏡子笑，它就會對著你笑，如果你每天對著鏡子哭，它就會對著你哭。有了這本好書的陪伴，我每天都在快樂中度過，一直在快樂的促使下努力工作，在工作的驅(qū)動下尋找快樂。

教學(xué)工作漫談讀后感篇十一

讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。

魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長。有了這樣的認(rèn)識，我們才能面對現(xiàn)實(shí)，坦然地面對班內(nèi)殘障學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。

魏書生是從一個農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯，對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

第五章的《魏書生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據(jù)班級的實(shí)際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！弊屛颐靼鬃鳛橐粏T特教班主任更要科學(xué)的治班，明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。

偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時常說，把每一個孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會）做人的真正道理。

只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營，努力營造一個使班內(nèi)十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。

魏書生先進(jìn)的教學(xué)理念。結(jié)合平時的教學(xué)，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動中堅(jiān)持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量以游戲?yàn)榛净顒?，關(guān)注個別差異，促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話：我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓某人多一點(diǎn)真善美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人，或讓某人的思想少一點(diǎn)假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻(xiàn)。我們幼兒園教師教育的孩子年紀(jì)雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學(xué)習(xí)魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權(quán)利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要眼睛向內(nèi)，提高自身的素質(zhì)，等待機(jī)遇的到來。如果面對環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。

看完書，我思忖著，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，一個孩子是一個家庭的重托，是社會的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使每個孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育，我們教師責(zé)無旁貸。我們要用心去愛孩子，用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生，這是我們的本分。

我在想，將來我作為一個人民教師，我將如何面對我的學(xué)生，面對將自己的孩子交給我的學(xué)生父母，我要學(xué)習(xí)魏先生，將每一個學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。

教學(xué)工作漫談讀后感篇十二

讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。

一、樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。

魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長。有了這樣的認(rèn)識，我們才能面對現(xiàn)實(shí)，坦然地面對班內(nèi)殘障學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。

二、做一個有特色、有個性的教師，學(xué)會“教”好書。

魏書生是從一個農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯，對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

第五章的《魏書生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據(jù)班級的實(shí)際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！弊屛颐靼鬃鳛橐粏T特教班主任更要科學(xué)的治班，明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。

三、教學(xué)生學(xué)會做“人”

偉大的人民教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時常說，把每一個孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會）做人的真正道理。

只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營，努力營造一個使班內(nèi)十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。

魏書生先進(jìn)的教學(xué)理念。結(jié)合平時的教學(xué)，努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境，在一日活動中堅(jiān)持以幼兒為主體，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量以游戲?yàn)榛净顒樱P(guān)注個別差異，促進(jìn)每個幼兒富有個性的.發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話：我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人，或者能讓某人多一點(diǎn)真善美的品質(zhì)，那就是一種貢獻(xiàn)，一種幸福，就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人，或讓某人的思想少一點(diǎn)假惡丑的成分，同樣也是一種幸福，一種貢獻(xiàn)。我們幼兒園教師教育的孩子年紀(jì)雖小，但他們也有自己的思想，有自己的人格，所以我們也要學(xué)習(xí)魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權(quán)利，給孩子充分的自由，讓孩子能自己做主，做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要眼睛向內(nèi)，提高自身的素質(zhì)，等待機(jī)遇的到來。如果面對環(huán)境，并不盡如人意，那么多改變自己，少埋怨環(huán)境。

看完書，我思忖著，社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，一個孩子是一個家庭的重托，是社會的重托，作為教師，怎能掉以輕心！全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使每個孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育，我們教師責(zé)無旁貸。我們要用心去愛孩子，用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生，這是我們的本分。

我在想，將來我作為一個人民教師，我將如何面對我的學(xué)生，面對將自己的孩子交給我的學(xué)生父母，我要學(xué)習(xí)魏先生，將每一個學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。

教學(xué)工作漫談讀后感篇十三

魏書生是教育界的達(dá)人，曾風(fēng)行教育界三十年，創(chuàng)造了許多教育傳奇。對魏書生老師我是崇拜的：這源于我對教育問題的籠統(tǒng)和無奈，而魏書生老師卻是那么的從容、清晰和深刻。我希望學(xué)習(xí)魏書生，屈幽析微，揭開魏書生老師的教育神話，在反復(fù)的洗滌、品味后，得到一點(diǎn)營養(yǎng)，為自己的教學(xué)尋找一點(diǎn)方法和思想。所以當(dāng)我翻開魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》時，有種如饑似渴的感覺，讀來又那樣的韻味十足，感覺受益匪淺，原因大多在此。

封面有魏書生老師的肖像，背景是盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)——魏老師的學(xué)校?？次豪蠋煹男は瘢移废嗔季茫哼@是一張普通的面容，滿臉的從容和謙虛，探索的雙目那樣的沉著、自信，鼻直口闊，耳大額寬，這是一幅修煉過后的面容，從這幅面容中我們可以觀賞到魏老師的教育風(fēng)景。

帶著頂禮膜拜的敬仰，我將意識潛于書中，我發(fā)現(xiàn)了一掬思想的大海，是如此的遼闊，又是如此的幽深，內(nèi)里光明四射，風(fēng)平幽靜，心里又明顯感覺出波浪壯闊的雄偉，這是一片歷練教育的園地，到處奇花異草，芳香撲鼻。小路清晰悠遠(yuǎn)，啟迪思想，路面干凈，凹凸，歷練生命。我恭敬地站立，如醉如癡地欣賞。

如何進(jìn)行實(shí)踐呢？魏書生老師在第二輯給出了明確的回答‘最好的學(xué)習(xí)是自學(xué)’。我們可以回想一下做出成就的人物，他們往往是一生學(xué)習(xí)的結(jié)果，當(dāng)然是自學(xué)為主了。魏老師道出了自學(xué)的諸般好處，從個人的發(fā)展方面，從學(xué)習(xí)的效率方面，從學(xué)習(xí)的效果方面等等。但魏老師闡述最多的還是如何教會學(xué)生自學(xué)，我們常抱怨學(xué)生不會學(xué)習(xí)，不懂得珍惜時間，不注意提高學(xué)習(xí)效率，我們把這些責(zé)任都推給學(xué)生，其實(shí)這些責(zé)任在教師，我們教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法了嗎？我們教會學(xué)生珍惜時間了嗎？我們?yōu)閷W(xué)生提供提高學(xué)習(xí)效率的方法了嗎？有沒有訓(xùn)練方法呢？當(dāng)然有，關(guān)鍵是我們沒有掌握，想掌握嗎？那就到魏老師那兒去學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)吧，你會得到一個驚喜，就像一個夢寐發(fā)財(cái)?shù)娜嗣偷乜吹皆S多珠寶一樣。

我們現(xiàn)有教育變革的方向就是歸還學(xué)生的主體地位，是學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，徹底消滅教師的包辦和學(xué)生的依賴，消滅的關(guān)鍵就是要教師掌握教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，徹底摒棄講授式的包辦。學(xué)習(xí)魏書生老師的著作將給我們提供重要的啟迪。魏老師雖然是站在教語文的角度講述的，但其中的思想和哲理具有普遍性，對我們改造自己的課堂有重大的指導(dǎo)意義。

第三輯是講效率的，第四輯是講能力的。這兩個問題在我們看來都是抽象的，但在魏書生老師的手下，卻是那么的具體，那么的清晰。魏老師一句話概況之：效率和能力的培育一個是認(rèn)識，再一個就是實(shí)踐。認(rèn)識是思考、學(xué)習(xí)的結(jié)果，實(shí)踐是認(rèn)識得以實(shí)現(xiàn)的`工具。讀這兩章文章，我感到的是輕松，魏老師使用的方法我們似乎都熟知，但又感覺不可琢磨，原因就在于我們思想的不清晰，我們教育理論水平的欠缺。我們一直提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為社會的合格公民。什么叫能力呢？能力就是工作、學(xué)習(xí)的效率，所以把效率和能力作為我們的教學(xué)任務(wù)，我們的教育就會豐富多彩的多，我們很多的教育問題就會迎刃而解。而將效率和能力映入我們教學(xué)園地的方法就是將抽象教育做成具體教育，也就是一個先知后行的過程，這應(yīng)該是教師修煉的結(jié)果。魏書生老師有一句名言：每個問題都有一百種解決方法。還有一句口頭禪：只要這個方法利大于弊，我們就開始實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中要堅(jiān)信：前方會有更好的方法在等著我們。這就是魏老師的實(shí)踐哲學(xué)觀，也應(yīng)該成為所有教師的教育觀。

書的后半部分是講‘經(jīng)師和人師’的，我前段時間剛剛讀完魏老師的《班主任工作漫談》，我發(fā)現(xiàn)和這本書中的內(nèi)容有很多重復(fù)之處，這讓我想起了一句話：教書與育人并重。魏老師教書的方法很具體，育人的方法也很具體，其自我教育的理念和自我教育的訓(xùn)練方法都在學(xué)生的實(shí)踐中收到了奇效，這些訓(xùn)練的方法都很簡單、具體，有效的原因還在于一個教師持之以恒的關(guān)注和訓(xùn)練，其成功的保障還在于魏書生老師對教育的熱愛和執(zhí)著。

讀這本書，我們學(xué)到了很多教育教學(xué)方法，也領(lǐng)悟到了豐富的教育思想。但在與魏老師的交談中，感受最深的還是魏老師對教育的熱愛，對教育的深刻感悟。這是魏老師教育教學(xué)方法的軟實(shí)力，沒有這個軟實(shí)力做保障，你會發(fā)現(xiàn)好多方法和思想都是紙上談兵，沒有任何實(shí)踐意義。

魏書生老師為什么會做出如此偉大的成就？這可能是老多教師希望知道的答案，當(dāng)然我也不例外。我認(rèn)為魏書生老師成功的原因主要在于他對教育的無限熱愛，一個舍去名利，千方百計(jì)要做教師的人，一定對教育的感悟無比深刻，他對教育思想和教育方法的追求也會不遺余力。其次在魏書生老師的著作中，我們看到一個自學(xué)成功的博學(xué)者，其自學(xué)的經(jīng)歷為他教會學(xué)生自學(xué)提供了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)。再次是魏書生老師的理論素養(yǎng)，魏老師對教育理論的學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用豐富了他的智能，開拓了他的胸襟，也為教育改革寫下了光輝的詩篇。我們感嘆魏老師的教育成就，我們更要用心欣賞魏老師的成長經(jīng)歷，并從中啟迪思想，開拓智慧，為自己的成長提供方向和方法。

我們可能成不了魏書生那樣的家，也建設(shè)不成魏書生那樣的業(yè)，但只要我們在虔誠地向魏老師學(xué)習(xí)，在努力地向著魏老師的方向攀登、前進(jìn)，我們就無愧于我們的教師職業(yè)，無愧于教育園地里的美好。社會環(huán)境我們無法改變，教育制度我們也無可奈何，但我們不應(yīng)回避、不應(yīng)等待，我們只能勇敢的面對，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中開拓，在現(xiàn)有的園地里做出最好的教育。讓我們記住魏書生老師的一句話：埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓?；埋怨別人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱慕逃椒ㄌ佟?/p>

祝愿魏老師繼續(xù)思考，祝愿魏老師身體健康。

教學(xué)工作漫談讀后感篇十四

魏書生老師是中國教育界的一個奇跡，魏書生教學(xué)工作漫談讀后感。教學(xué)幾十年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。

本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面、科學(xué)、實(shí)在又實(shí)用，是我們廣大教師的必讀教科書。

本書風(fēng)格平實(shí)，以大量生動感人的實(shí)例，全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內(nèi)容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。

魏老讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語文知識樹、定目標(biāo)等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時既有據(jù)可循又有目標(biāo)。然而要制定出適合學(xué)生自學(xué)的一個完整的自學(xué)體系，教師必須對教材有游刃有余的把握和對學(xué)生年齡、心理特征的分析，以及深厚的專業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神，這樣才能讓制定出的目標(biāo)符合學(xué)生的實(shí)際，對重點(diǎn)的'把握才能恰到好處，我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對教材嫻熟的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。

魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。

在教學(xué)中不如意的事十有八九，碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因，很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老的教學(xué)法工作漫談后我深感這句話的真諦：“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓?；埋怨別人狹隘，是我們自己不豁達(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀兎椒ㄌ佟！笔前?，遇事我們?nèi)绻懿粩嗟卣易约旱脑?，并以此來不斷的提高自己、完善自己，并選擇積極的角色進(jìn)入生活，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。

在工作上，如學(xué)生的作業(yè)我能要求學(xué)生當(dāng)日事當(dāng)日畢，而且要求學(xué)生高效完成；但是工作之余，尤其是對自己自己充電等方面有時是能拖則拖，有些事往往是3分鐘熱度，因此也增加了我的惰性?？戳宋豪蠋煹摹爱?dāng)日事當(dāng)日畢，白天事白天畢”這種持之以恒的做法，有學(xué)習(xí)的沖動，但愿這次能盡自己最大的努力做到“持之以恒”。