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論知足常樂范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 21:06:08 頁碼:13
論知足常樂范文(18篇)
2023-12-01 21:06:08    小編:JQ文豪

健康的生活習(xí)慣是保持身體健康的基礎(chǔ)??偨Y(jié)需要遵循邏輯結(jié)構(gòu),根據(jù)時(shí)間或主題進(jìn)行組織。以下是一些經(jīng)過篩選的總結(jié)范文,希望對(duì)您的寫作有所啟示。

論知足常樂篇一

1、知足--一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂。

2、知足,是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足,對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,對(duì)弱于自己者不驕矜,對(duì)需要救助者盡其所能施以援手;知足并不是安于現(xiàn)狀,而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,對(duì)目前成果的充分享受,也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取,應(yīng)該以知足常樂的心態(tài)為基礎(chǔ)。

3、知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。

4、知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂!

5、人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無怨無悔”。

6、人要得到歡樂,關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài),知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢、拿高薪、駕豪車、住豪宅便心生怨氣。

7、戀人享受愛情之樂,家人享受天倫之樂。常人享受口福之樂,哲人享受智慧之樂。凡人享受物質(zhì)之樂,圣人享受精神之樂。自得其樂,知足常樂,快樂一生!

8、所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的.人只記得與此相反的內(nèi)容。

9、不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織、相互作用、相輔相成的,無論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳、平靜、達(dá)觀、灑脫、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奮進(jìn)、登攀。

10、快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對(duì)紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂就在你心里。

11、知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂。

12、知足知不足不知足,說起來容易,做起來卻很難,需要我們用心去體會(huì),用智慧去把握,用行動(dòng)去實(shí)踐。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足,人生則戶更精彩,更美麗,事業(yè)則會(huì)更順利,更輝煌。

13、人要知足常樂,什么事情都不能想繁雜,心靈負(fù)荷重了,就會(huì)怨天憂人。如果你簡單,這個(gè)世界就對(duì)你簡單。簡單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了刪除你。張愛玲說:因?yàn)閻圻^,所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容?/p>

14、快樂就是看淡塵世的物欲煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對(duì)紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂就在你心里。

15、過得好時(shí)要助人為樂;過得一般時(shí)要知足常樂;處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂。不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,因?yàn)椴恢档?;不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來懲罰自己,誰能無過,犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!

16、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多,容易帶來精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。

17、人要得到歡樂,關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài),知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。

18、能忍者自安,是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說:“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?!叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語,就是對(duì)“知足常樂,能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮。

19、不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得,不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂常在,不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦,不是時(shí)時(shí)苛求自己,就會(huì)活的自在,不每每吹毛求疵,自己就會(huì)輕輕松松?;畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪,知足常樂!

20、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過多,容易帶來精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。

21、能忍者自安,是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說:“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容、忍讓”?!叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語,就是對(duì)“知足常樂,能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮。

22、誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂,他就能獲得一切幸福。

23、無論何時(shí)何地,我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的;去愛首先忘記所有別人對(duì)你的不好;去跳舞而不管是否有他人關(guān)注;去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽;去生活就像這個(gè)世界的天堂,我要這樣做,一定比生活在真正的天堂還要幸福。

24、知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。

25、人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮、不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無怨無悔”。

26、不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,無論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。

27、知足常樂本是人間常態(tài),富貴榮華有如過眼煙云,真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道,居安思危。

28、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)的發(fā)展,從來就不是一條直線,哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì),應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂能忍自安”,“平平淡淡才是真”,讓自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。

論知足常樂篇二

人們常說知足者常樂,但我卻認(rèn)為不知足者常樂。

通常人們所說的知足常樂,我認(rèn)為只是物質(zhì)上的追求,而我所說的不知足指學(xué)習(xí)上的不知足。

學(xué)習(xí)的過程中必有書的陪伴。但是我想問:中國有多少本書?亞洲有多少本書?全世界又有多少本書?這么多的書你又能否讀完?朋友,我想沒人敢給肯定的答案。但是會(huì)有一些永遠(yuǎn)追求真理的人,他們會(huì)用所有的時(shí)間去讀書,雖然讀的書只能算滄海一粟,但是他們卻懂得了許多道理,成為了有修養(yǎng)、有知識(shí)的人。雖然讀不完所有的書,但畢竟在書海里遨游了一回,即使不能到達(dá)真理的彼岸,也有了一次滿足而愉快的經(jīng)歷。因?yàn)樗麄冇兄恍傅刈非笾R(shí)和真理的精神。

不知足者常樂!讓我們懷著一顆不知足的心,在學(xué)習(xí)的海洋里,駕駛著我們的求知之船,盡情遨游吧。

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論知足常樂篇三

小草生長在墻角一隅,它不滿足于墻根的庇護(hù),而想一個(gè)勁地向上長汲取更多的陽光;花朵競相開放在花壇里,它不滿足于人們千。

篇一律的贊美,而想讓芬香流傳千古;博士生譚超白天送快遞,晚上扎堆文獻(xiàn),也是想在不斷探索與奮斗中,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

所以我認(rèn)為能讓人們不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,盡力在不斷探索與彌補(bǔ)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

古今中外,多少文人墨客的佳作流傳至今,他們的作品之所以成為佳作,大多都是建立在對(duì)自己作品一種“不知足”上的,不斷地細(xì)細(xì)雕琢、推敲、改進(jìn)最終成為了人們口中稱贊的佳作。書法家顏復(fù)卿,寫得一手好字,但他不知足于自己的水平,于是拜師求學(xué)找到自己不足,刻苦練習(xí),成為了一代大書法家。韓愈的“推敲”,王安石的《泊船瓜舟》中反復(fù)推敲而來的“綠”字,都是因?yàn)樵娙说牟粷M足而更好的知道了“不足”。

回看今朝,有的人一生為了金錢而奮斗,有的人一生為了功名奮斗,但還有一些人是為了自己理想而奮斗?!吧趹n患,死于安樂”也說明了容易知足的人,只安于現(xiàn)狀;不易知足的人反而擁有向上的動(dòng)力。董卿是活躍在公眾前家喻戶曉的主持人,在《朗讀者》與《。

中國詩詞大會(huì)》中人們還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)腹有詩書氣質(zhì)才華,知性的董卿。正是因?yàn)樗牟粷M足,她不斷地學(xué)習(xí)積累沉淀,愈發(fā)上進(jìn),才成就了她自己的知性美現(xiàn)。是呀,有多少人像他們這樣為了自己理想不知足地努力再努力呢?正因那永不知足,他們才得到源源不斷地向上的動(dòng)力。

有人說:“知足常樂”,但我更認(rèn)為不知足會(huì)“長樂”。在學(xué)習(xí)生活中,我常常抱著不知足的心態(tài)面對(duì)自己的每一次成績,因此一直以來我都會(huì)在成績發(fā)下來時(shí)找出不足,及時(shí)糾正然后給自己定下下次考試成績的目標(biāo),即使在下一次考試中我取得了進(jìn)步,我也一直會(huì)告訴自己:“還不夠,要繼續(xù)努力!”因此我一直保持著永遠(yuǎn)向上的心態(tài)去迎接每一次成功。在學(xué)習(xí)上我正因有了這個(gè)不知足的沖勁,成績一直在不斷進(jìn)步。不知足使我精益求精,讓我可以一直笑著迎接屬于我的成功!

在這優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中,何不與我一起“”呢?

論知足常樂篇四

一百年的生命,往往出差錯(cuò)。所謂“人比人更受歡迎”,涉及名譽(yù)、地位、金錢和金錢。人與人之間并沒有太多的可比性。這并不是說他們一定比其他人差,而是說機(jī)會(huì)總是古怪的。有的人富裕、有錢、漂亮,開寶馬汽車,很多好東西都是不費(fèi)吹灰之力得來的;它是自己變的不同,千辛萬苦,各種努力,但“好東西”總是你“捉迷藏”,而不能期待。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該做什么?抱怨命運(yùn)不公是沒有用的。抱怨命運(yùn)不公是沒有用的。做任何事都沒有用。責(zé)罵街道是可恥的。最好的方法是喝一點(diǎn)“阿q酒”,了解葡萄沒有吃酸,只是不要吃它們。

所謂知足的人總是幸福的。對(duì)現(xiàn)狀感到滿意并不一定是個(gè)人缺乏進(jìn)取心?!凹澥孔鍪?,卻一事無成?!蔽覀儜?yīng)該勤奮地追求我們的事業(yè),為了那些名利,我們不必?fù)?dān)心,也不用擔(dān)心被殺的好處。有些人有太多的錢不知道怎么花,但對(duì)相當(dāng)多的`人來說,每一分錢都來之不易。要做什么嗎?“紅眼病”是絕對(duì)不可能的。如果你這樣想,你的頭腦就不會(huì)穩(wěn)定。你開私家車是很神奇的,但在不到十年的時(shí)間里,它最多不過是一堆廢鐵。

論知足常樂篇五

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂,不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候,不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

其實(shí),知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足,也許你會(huì)擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落”的情趣;有了知足,也許你會(huì)擁有“去留無意,靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂,讓我們都知足的看待問題,看待人生吧!

問世間樂為何物,一切盡在知足中。

我最喜歡和朋友一起玩了,朋友來我家的時(shí)候,我心里很高興,恨不得把我所有的東西都拿出來。朋友走了,我心里覺得空蕩蕩的.,不高興,有時(shí)候還會(huì)耍點(diǎn)脾氣,媽媽就給我講,人要學(xué)會(huì)知足。

早上,我和好朋友去學(xué)游泳,他和我在一個(gè)組,我們倆一起練習(xí),一起玩耍,一起進(jìn)步,我應(yīng)該知足了。

中午,他爸爸來接他,我覺得不開心,還有點(diǎn)失落,他就和他爸爸商量,可不可以跟我再玩一會(huì)兒,他爸爸同意了。我們倆開心極了,我應(yīng)該知足了。

我們倆一起回到家,一起吃飯,而且吃得很香,把所有的飯都吃的一干二凈,我應(yīng)該知足了。

吃完飯,我倆趴在床上,每人抱個(gè)被子,電風(fēng)扇吹著,電視調(diào)到最喜歡的動(dòng)畫片,看的嬉皮笑臉的,兩個(gè)人都跳起來了,我應(yīng)該知足了。

媽媽一聲令下,我們倆光著小膀子,又一塊兒睡覺,而且媽媽說我們倆的動(dòng)作一模一樣,我還抱著一只烏龜,睡的呼呼的,我應(yīng)該知足了。

下午,朋友的媽媽來接他,我送他到門口,他坐車走了,我心里空蕩蕩的,真想多玩一會(huì)兒,媽媽說:“干什么都要知足,這樣才能常樂?!?/p>

論知足常樂篇六

以前總會(huì)有人說做人要知足才會(huì)常樂,如今也有人覺得我們不應(yīng)該安于現(xiàn)狀,要不知足常樂。下面小編就和大家分享知足常樂與不知足常樂辯論賽文章,歡迎閱讀。

辨詞古人云:“知足常樂”。老子也曾經(jīng)說過:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。所謂知足,就是滿足;知不足,簡單理解,就是不滿現(xiàn)狀。滿足會(huì)使事物停止不前;知不足,能使事物得到發(fā)展或進(jìn)步。尤其在中國目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的大環(huán)境下,更應(yīng)該提倡這種精神。

對(duì)待工作,我們也要有知不足的精神。現(xiàn)在中國國企里工作的人們,也許是深受古代“知足常樂”思想的影響吧,幾乎大部份的人對(duì)待工作如同肚子餓了就要吃飯----條件反射似的工作態(tài)度。他們腦子里有著弄不清的優(yōu)越感和滿足感。不求變異,不求創(chuàng)新,只求完成任務(wù)即可謂又“工作”了一天。如此“知足常樂”的工作態(tài)度,國企能不衰落嗎?又如微軟公司在dos操作系統(tǒng)面世后,又相繼推出了windows、unix/xenix、os/2、linux。如果微軟知足于dos帶來的效益,而放棄研究,我們今天還停留在dos時(shí)代。

在物質(zhì)生活方面,我們要有知不足的精神。古時(shí)有句俗語:又要馬兒好,又要馬兒不吃草,后來自行車便實(shí)現(xiàn)了人們的這個(gè)愿望。交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展日新月異,鐵路、公路、航空、管道等相繼出現(xiàn)。又如:在沒有風(fēng)扇之前,人們都用扇子解熱,有了風(fēng)扇之后又有了空調(diào)。這些都是人們在不滿足于現(xiàn)狀的情況下做出努力后的結(jié)果,從而推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。

我國正處于發(fā)展時(shí)期,國民平均收入還很低。不能因?yàn)槟壳案母镩_放取得了小小成績而沾沾自喜,停止不前。我們應(yīng)該不滿現(xiàn)狀而努力學(xué)習(xí),勇于探索,為我國的繁榮富強(qiáng)而奮斗。

2.中國兩千多年的封建歷史是任何國家也不能與之比擬的,而封建社會(huì)歷史如此之長的原因主要就是統(tǒng)治階級(jí)成功地利用“知足常樂”的思想禁錮了廣大勞動(dòng)人民的頭腦,使他們放棄反抗、不圖進(jìn)取,讓他們滿足于現(xiàn)狀,任由統(tǒng)治階級(jí)剝削。于是,當(dāng)英國解除封建束縛,大力發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)候,中國人卻高唱孔孟之道:“我知足了,我知足了!”結(jié)果自然是落在別人的后頭。

3.歷史發(fā)展到今天,“知足常樂”早已成為歷史的東西了。但是由于二千多年封建社會(huì)的影響,這種思想還是存在于人們的心中的。而正是這種思想阻礙中國的發(fā)展,因此我們必須連根拔起,徹底廢除這種思想。

4.中世紀(jì)以來,科學(xué)上的各大發(fā)明和發(fā)現(xiàn),從牛頓的三大定律到愛因斯坦的相對(duì)論,從達(dá)爾文的進(jìn)化論到孟德爾的基因?qū)W說,為什么都是屬于他們歐美人?又是為什么諾貝爾獎(jiǎng)在中國總是空白?這能說明中國人笨嗎?不,而是中國人還背有“知足常樂”整個(gè)思想包袱,使我們不能輕裝上陣,盡情揮灑自己的才華。

我方認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)提倡知足常樂。這是因?yàn)?,知足,就是?duì)現(xiàn)狀滿足,而滿足又往往導(dǎo)致不思進(jìn)取,因此提倡知足常樂,必會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)帶來種種弊端,且?guī)淼倪@些弊端非常不利于現(xiàn)代社會(huì)的健康發(fā)展。下面,我將從物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面來具體闡述我方觀點(diǎn)。

首先,提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)文明方面的發(fā)展。

我們知道,自人類社會(huì)誕生以來,人類不知足的本性,就一直以一股內(nèi)力的作用,推動(dòng)著社會(huì)的一次次進(jìn)步和改革。從茹毛飲血到燧木取火,從刀耕火種到機(jī)械作業(yè),從原始交換到商品貿(mào)易,人類的每一次不知足,都總會(huì)帶來新的改進(jìn),新的發(fā)現(xiàn),新的發(fā)明,從而一步步地提高社會(huì)的生產(chǎn)力,給社會(huì)創(chuàng)造一筆又一筆的社會(huì)財(cái)富。基于以上客觀事實(shí),不難發(fā)現(xiàn),提倡知足常樂,必會(huì)導(dǎo)致:

1,人的生產(chǎn)積極性的降低;。

2,人對(duì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的問題的關(guān)心程度的降低;。

其次,提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會(huì)在精神文明方面的發(fā)展。我們知道,物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),更迫切需要與其想適應(yīng)的價(jià)值追求、道德修養(yǎng)、思想行為等風(fēng)氣的營造和形成。然而,提倡知足常樂,卻會(huì)帶來以下這些不可忽視的精神層面的后果:

1,人的精神營養(yǎng)攝取量的降低;。

2,人執(zhí)行道德準(zhǔn)則的嚴(yán)格程度的降低;。

最后,我方要補(bǔ)充的是,我方并不反對(duì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)提倡常樂。同時(shí),我方認(rèn)為,想要得到常樂這種樂觀的態(tài)度,方法也有很多。而其中,在不滿足現(xiàn)狀的推動(dòng)下,不斷追求更高更好,并從中獲取過程之樂、奮斗之樂、充實(shí)之樂,我方認(rèn)為,最不失為一個(gè)好的方法。

辯題:現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)提倡知足常樂。

分析:“知足”是滿足于已經(jīng)得到的,對(duì)現(xiàn)狀表示滿足。這樣的心態(tài),會(huì)使人安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。而如果一個(gè)人對(duì)已得到的,對(duì)現(xiàn)狀表示滿意,同時(shí)還有進(jìn)取之心,去爭取更好的東西。那么,他對(duì)現(xiàn)狀只是滿意,卻不是滿足。他并不“知足”,他只是“知好”,(即認(rèn)為現(xiàn)狀很好,表示滿意,但還可以希望更好)。

定義:知足常樂:即滿足于已得的,滿足于現(xiàn)狀,因此保持了長久的愉快的心境。

現(xiàn)代社會(huì):即民主、自由、法制充分發(fā)展的社會(huì)。以人為本的社會(huì),個(gè)人有充分追求幸福的權(quán)利,有充分發(fā)揮自身潛力,體現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)利,并且這種追求與發(fā)揮與社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展相統(tǒng)一。

現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)該提倡知足常樂,即認(rèn)為提倡知足常樂,有悖于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

立論:

1.不提倡“知足常樂”,即既不提倡對(duì)物質(zhì)層面的知足,也不提倡對(duì)精神境界、個(gè)人修養(yǎng)的知足。

人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不知足,就會(huì)改進(jìn)社會(huì)弊端,使社會(huì)更進(jìn)步。相反,知足了之后,社會(huì)就會(huì)失去進(jìn)步的源泉,從而停滯不前。

3.提倡“知足”對(duì)絕大部分個(gè)人不利。

可以保持個(gè)人的進(jìn)取之心,拼搏前進(jìn)之心。而且,個(gè)人對(duì)自身工作能力、學(xué)習(xí)水平、道德情操、精神修養(yǎng)的不“知足”,可以促進(jìn)個(gè)人提高自身素質(zhì)。問題1.問:人真的能夠知足常樂嗎?補(bǔ)充:知足長樂不僅是我們借以安慰別人的理由,更是聊以自慰的借口。生活中,我們真的就這樣滿足于自己的現(xiàn)狀嗎?還是迫于無奈的選擇?2.問:有人說“知足常樂”,不知足的人就不常樂了?補(bǔ)充:樂到最好、到最后還能樂才是真樂。所以,很多知足的人,目前貌似很樂,但因?yàn)橹懔硕磺筮M(jìn)取,越到后來,反而越不如那些總不知足、總在進(jìn)取的人樂~~~又有什么意思呢?3.問:知足真的能常樂嗎?補(bǔ)充:有人說知足常樂,但真的知足的人就能常樂嗎?這是不是有些吃不到葡萄就說葡萄酸的感覺?4.問:不知足常樂就要你盡力而為,而不是想一些不切實(shí)際的幻招。

正方一辯開篇立論:

謝謝主席,大家好。希望我們的辯論能給大家?guī)砀泄俸托撵`的滿足,并使大家得到真正的快樂。我方的觀點(diǎn)是知足常樂。

第一,從概念內(nèi)涵方面,今天正反方的不同點(diǎn)在于知足與不知足。相同點(diǎn)在于樂??鞓罚瑯啡?,積極健康的生活態(tài)度。何為快樂呢?自然是滿意已經(jīng)得到的生活或愿望等。這又構(gòu)成了知足的概念。然而知足又絕不等于自滿。古人將睿智的人生哲理濃縮在短小的。

成語。

中可謂經(jīng)典之作?!稘h語成語詞典》解釋“知足常樂”意為知道滿足就會(huì)經(jīng)??鞓贰_€常用以勸人勿追求寶貴、享樂等。《老子》第四十六章說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足常樂矣。知足不辱,知止不殆,可以長久?!倍恢愕娜送ǔ?huì)陷于貪欲不能自拔。欲望的泥污會(huì)攪得大腦中根本不會(huì)有幸福和滿意的感覺,自然也就不會(huì)覺得快樂。所以,古人用知足常樂以育后人,若是留下“不知足常樂”的成語,恐怕要誤人子弟了吧。

第二,從知足的外延來看,我們這里說的知足,是一種明智的知足。是在對(duì)自己能力正確估價(jià)后的目標(biāo)線。是對(duì)既得的人生結(jié)果的積極看待。既然已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了自己的力所能及的價(jià)值。我們有理由不快樂嗎?知足還是一種處世藝術(shù)。是源于內(nèi)在精神世界的充實(shí)富足以及應(yīng)付人生世事的自如圓熟,是人在深刻理解生活真相后的必然選擇?!傲舻梦搴髟略?,不怕無處下金鉤?!比藵M足于既有事物,能使人更好地發(fā)現(xiàn)和利用周圍的一切來豐富生活的情趣。正所謂笑口常開天地寬,知足者心底坦然。

第三,從現(xiàn)實(shí)意義上看,我們常聽到多少人抱怨生活不如意,但我們?nèi)羰强吹阶约阂呀?jīng)比很多人生活得更好時(shí),我們是不是會(huì)快樂很多,幸福不少呢?這不是自欺欺人,而是一種客觀存在。這個(gè)世界并不缺少快樂,而是缺少知足。所以不知足的人得到的是煩惱和憂慮,而知足的人滿足于自己既得的,進(jìn)而享受生活,品味快樂。這才是聰明的生活態(tài)度,也只有這樣,才能得到真正的快樂。所以,我們有理由堅(jiān)信,知足者常樂。正方四辯總結(jié)陳詞:

我將從以下幾個(gè)方面對(duì)我方觀點(diǎn)做以下總結(jié)。

奢者富而不知足,而儉者貧而有余。奢侈的人即使富甲天下,仍不知足。怎能比得上知足節(jié)儉的人。盡管一貧如洗,卻快樂美滿。不知足的人要的東西太多,因?yàn)槭冀K覺得自己不如別人。去追求別人所擁有的東西,怎么會(huì)快樂呢?知足的人們不會(huì)把心掛在追求上,欲望是無法滿足的。真正的快樂從心里開始。一顆喜悅的心隨遇而安不因?yàn)閯e人擁有而羨慕,因?yàn)樽约涸缫呀?jīng)擁有。

知足者仙境,不知足者凡境。知足者對(duì)于自己的處境和遭遇,能感到滿足。就像有仙境不知足的人怨天尤人,嘆息自己命苦,就會(huì)失去太多機(jī)緣而多災(zāi)多難。把握快樂的分寸,能決定一個(gè)人思想的純度。人世間的快樂,總是不經(jīng)意的翩然而至??鞓凡皇菑?qiáng)求而來的,愈強(qiáng)求,愈不知足,就愈讓自己陷于痛苦之中,既便你用盡了各種手段去得到,但你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你因此而失去更多。甚至從來沒有得到過。

平生修得隨緣,粗茶淡飯也知足。簡簡單單,牧野春笛,院落秋簫。便能將你的快樂吹得哪里都是。如果我們不知足,硬要死拼活賺足夠的錢,去聽昂貴的音樂會(huì)。就算有聽到的哪一天,也覺得不過如此。貪得無厭的人有了金子還嫌沒有寶玉。作了宰相還嫌沒有被封為王侯。本是權(quán)貴高門,偏要要可憐巴巴像個(gè)乞丐。知道滿足的人,吃菜湯也比山珍海味鮮美,穿布衣也比毛大衣暖和。何嘗沒有王公貴族快樂。游子夢想有一天,能與家長團(tuán)聚。病危者夢想有一天能快樂恢復(fù)健康。聾子們夢想有一天,能聽到聲音。跛腳者夢想有一天,能走得好。瞎子們夢想有一天能看見。我們原本以為自己平凡,竟是許多人的夢想。我們應(yīng)該知足了呀。一道電光劈開天幕,蒼穹間我們疾呼知足常樂。謝謝大家。

知足常樂,是一種愉悅,一種默契,一種品德。因?yàn)橹愠?,我們在陰暗中可以感受陽光,在野外的雪地上可以讀出暖意,在燥熱里可以體悟清涼。知足常樂,是一種恬淡雅致,是一種淡泊明志,是一種超然脫俗,更有一種不同尋常的魅力。因?yàn)橹愠罚覀儾趴梢宰尦竺惨鞒鰷厝?,讓寂寞綻放成鮮花,把郁悶當(dāng)成力量,甚至把平凡化作偉大。知足常樂,就如淙淙流水,雋永而長久,如盈盈春光,明麗而照人,如碩果累累,沉重而豐富,如綿綿秋雨,平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,無非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而,又有幾個(gè)人能順利的達(dá)到那令人夢寐以求的欲望彼岸呢.世界上美好的事物實(shí)在是太多了人想要的東西也實(shí)在太多了,就像普希金童話中的那個(gè)老太婆,當(dāng)了女皇后還想做教皇,要天下所有的國王都臣服于她的魔杖之下;就像神話中的年輕人,獲得了黃燦燦的金子,卻還要那仙人點(diǎn)石成金的手指,最后只能一無所有。正是那顆永不知足的心才演繹出同樣殘酷的惡果,才刻意追求物質(zhì)上的豐盈,才一再抱怨自己的命運(yùn)如何悲慘,那種欲望就會(huì)像喝海水一樣,總是越喝越渴。太多的追求,只能讓自己活得太累,太多的牽涉和羈絆只會(huì)讓自己日漸憔悴。好高務(wù)遠(yuǎn),食幕虛榮,永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福,得到的只是無盡的遺憾和怨恨。保持一種知足常樂的心態(tài),可以讓自己活得輕松,活得自在,畢竟,世上每個(gè)人的際遇,環(huán)境等因素不同,生活也有差異。但是,這也無須抱怨,不必憤懣,因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和神圣的愛情。其實(shí),知足常樂,就是一種心態(tài),一種世界觀,人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然,知足常樂,不是一種生活的停滯,心靈不閉塞,更不是生命的自我踐踏,它是一種物質(zhì)上的貧乏,精神上的富有:它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整,它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙]有沖突,沒有矛盾。

沒有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的雄壯,可以有小溪的潺緩;沒有鮮花的芬芳,可有小草的翠綠。請(qǐng)保持一種知足常樂的心態(tài)吧,這樣你的人生花朵就會(huì)從容的綻放,你的前程將充滿陽光。

“知足常樂”是人們常掛在嘴邊不時(shí)提及的一句老話,卻包含著無數(shù)的人生生真諦。那么,到底是“知足常樂”?還是不“知足常樂”?人各有其辯。但“知足常樂”有時(shí)卻能給人們帶來無盡的收獲。“知足常樂”者能永享健康長壽。從人皆知,凡年過半百的老人們,總有一條延年益壽的秘方,就是知足常樂。知足常樂自然身心舒服,少憂慮,少煩心,不用為那些得不到,而又想得到的東西有所希翼,知足只須安份守己,開心快樂的過自己的一生。醫(yī)學(xué)上指出,知足者不容易得胃腸方面的疾病,而且身心健康,自然長壽??梢姡愠纺巳松y得的一副藥方,凡擁有此方,則可少病多福,則有一份永遠(yuǎn)的快樂伴隨,這樣的人生不好嗎?“知足常樂”能減少人的違法行為。有人總是無法做到知足常樂,而作出一些不益之事。于是,這個(gè)世界上就多出幾個(gè)以“小偷”為職業(yè)的人。大凡以此為職的人,總是無法知足,他們并不滿足現(xiàn)狀,有的人以是小康了,但仍然想要得到那些原本不屬于自己的東西。于是就想方設(shè)法弄到,結(jié)果自各兒卻進(jìn)了派出所。不僅不利于自己的前途,而且還給他人造成了損失。這不是沒有做到“知足常樂”,而損人不利己嗎?某些高官們有時(shí)也沒有知足常樂。震撼一時(shí)的許多案件,有時(shí)總免不了幾個(gè)授受不益之財(cái)?shù)母吖?,他們?nèi)绻苤?,又怎?huì)受到金錢的誘惑呢?可見,“知足常樂”是人生真諦。如果說那些犯法的行為是一顆惡毒的種子,那么知足常樂便是除掉這些種子的斧頭。所以,知足常樂對(duì)人生來說是十分重要的。它在人生這條長路上左右相拌,時(shí)時(shí)為人們提供愉快的心情,給人們健康的身體,又在內(nèi)心深處告戒人們,要知足,不要為不益之財(cái)所誘惑。人如果作到知足常樂,就會(huì)有所收獲,這是不辯的真理。所以,作為當(dāng)今的人們,應(yīng)該知足常樂。“武皇開邊意未已?!斑@是不知足給人們帶來的痛苦,造成了“君不聞漢家山東二百洲,千村萬落生荊棘?!霸斐闪恕熬灰姡嗪n^,古來白骨無人收?!蓖瑯邮堑弁醯牟恢悖斐闪四咎m的“不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。“古來帝王的不知足就造成了如此嚴(yán)重的后果,那么今天的我們就應(yīng)該吸取教訓(xùn)。

“知足常樂”和“沒有上進(jìn)心”矛盾嗎?問:知足常樂,就是滿足了就會(huì)快樂,意思是叫人不要太貪心,要懂得滿足,于是我也這樣做了,也很開心,因?yàn)槲业男剿呀?jīng)夠我花了,而且還有得剩。不過我的同事卻鼓勵(lì)我說,我還年輕,要多干點(diǎn),必要時(shí)拍拍馬屁,當(dāng)個(gè)小官,然后再慢慢當(dāng)大官,別那么容易就滿足,我不知道我現(xiàn)在的快樂是不是等于沒有上進(jìn)心,消極呢?趙麗蓉奶媽說過一句話,他說,“我們鄉(xiāng)下人,吃飽了,穿暖了,還圖啥。”

答:兩者當(dāng)然不是矛盾的啊。世界上的事情,你要學(xué)會(huì)有原則的做啊,有所為,有所不為。知足常樂就是要你有所不為啊,重點(diǎn)在樂字上,不要太貪心,什么都想要,魚和熊掌不可兼得啊!這種情況得時(shí)候你就要知足!會(huì)取舍,舍得舍得,有舍才有得。你不要因?yàn)闆]有得到而不快樂!有上進(jìn)心是不同得,那是人生得積極態(tài)度問題。你不思進(jìn)取,你得前途。你得生活也許就不如人意。你也就不會(huì)對(duì)自己滿意。如果生活得不好,你依然對(duì)自己現(xiàn)狀很滿意,那就是沒有上進(jìn)心得表現(xiàn)。你什么都不要求,那活著的意義是什么呢還有一句話,對(duì)自己要嚴(yán)格,對(duì)別人要寬容!,一樣的矛盾,一樣的不矛盾!!慢慢去體會(huì)吧。知足也有度的,適度原則是最難掌握的,你掌握了,就什么都解決了!!

答:1、不同的人有不同的自己的理解。我覺得這取訣于他此時(shí)的幸福底線是什么了。有些人覺得生命是一種過程,只有不停的追求并為自己的追求而奮斗不止,才能在生命的過程中品嘗到幸福快樂。而另一些人則固守生命中最為純粹的那一部分,杯水一羹即可,他也許追求的是一種寧靜,一種靈魂的幸??鞓?。大多數(shù)人都是這兩種意識(shí)兼而有之,只是不同的階段追求不同的快樂而已,正如羅素所說“生命是一條江,發(fā)源于遠(yuǎn)處,蜿唌于大地,上游是青年時(shí)代,中游是中年時(shí)代,下游是老年時(shí)代。上游明凈而婉轉(zhuǎn),中游狹而湍急,下游寬闊而平靜”,如此說來,“知不足而后奮進(jìn)”是我們的中青少年的追求,而“知足常樂”是老年時(shí)的追求了。

2、知足長樂:主要為力所不能及的目標(biāo)而怨恨。比如,兩個(gè)人同年畢業(yè),一起從政,成績平平之人,春風(fēng)得意,而成績優(yōu)秀者仕途坎坷,此時(shí),坎坷者需知足長樂。因仕途成就并不全取決于個(gè)人的優(yōu)秀與否與努力程度,殆天數(shù),非人力。

知不足而后奮進(jìn):主要為知道自己的不足,并憑個(gè)人努力可改變的事情。比如,在學(xué)業(yè)上,個(gè)人修為上等。采取這種生活態(tài)度,有利于提高自身素質(zhì),并對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。為什么人總是不知足常樂呢?答:每個(gè)人都有他們的追求,每當(dāng)?shù)搅艘粋€(gè)階段就會(huì)上更高的一個(gè)階段邁進(jìn),人的欲望總是不止的,但是在通往欲望之門的過程中,會(huì)因此而失去一些重要的東西,因?yàn)槭チ怂跃透荒軡M足,就只能獲得然后失去,失去然后獲得.不斷地循環(huán)著,他們并不能意識(shí)到自已越得到越多但是失去的也多,他們在某些地方有他們的成就,但是他們是不快樂的一群.當(dāng)人能懷著感恩對(duì)著這個(gè)世界事和物的時(shí)候,他們就會(huì)知足常樂了.不過要學(xué)會(huì)這個(gè)一定是經(jīng)歷了一些事情,一些挫折.解決一些問題.一個(gè)人學(xué)習(xí)滿足最大的是給自已的目標(biāo)是:每天都要快樂地活著.在遇到一些不愉快的事你也要從不同的立場和角度來看,想著好的一面總是比壞的一面要好一點(diǎn)點(diǎn),那么你自然會(huì)快樂一點(diǎn)了.只要快樂了,那么只有那么的一點(diǎn)點(diǎn)成功,你都有滿足的感覺.就是人們說的知足者常樂!知足常樂和不思進(jìn)取的區(qū)別問:一個(gè)人對(duì)待財(cái)富的態(tài)度在什么時(shí)候才是知足常樂,什么時(shí)候才是不思進(jìn)取.比如一個(gè)人口袋中有了10萬元,他對(duì)待金錢的欲望不像剛工作時(shí)那么強(qiáng)烈了,那么應(yīng)該稱為知足常樂還是不思進(jìn)取?如果他有一百萬后是這樣呢?問題補(bǔ)充:曾看到這樣的報(bào)道,說某地的很多個(gè)體老板賺到了1000萬左右就變得保守了,不再擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,(可能覺得這錢夠花一輩子了)稱為小富則安.您說這些個(gè)體老板是知足常樂嗎?我的問題題目表達(dá)得不好,我用這兩個(gè)詞主要是形容這兩種情況,不是為了對(duì)比這兩個(gè)詞的含意.

答1:一、區(qū)別:。

知足常樂:你有奮斗目標(biāo),也奮斗了,但是離你的目標(biāo)還是有段差距,這時(shí)候你不應(yīng)該氣餒,應(yīng)該用平和心態(tài)對(duì)待,要繼續(xù)努力。

不思進(jìn)取:根本就沒有什么目標(biāo),也談不上什么奮斗?;蜻_(dá)到一個(gè)目標(biāo)后就停滯不前了.

二、實(shí)例。

例如:一個(gè)人有10萬,本打算賺到100萬,可是只賺到了50萬,就應(yīng)該知足常樂。有了100萬后,打算賺到200萬,可是只賺到了150萬,也應(yīng)該知足常樂,依此類推。

例如:一個(gè)人有了10萬,可是沒打算繼續(xù)賺到100萬,或賺到了100萬以后,就不打算繼續(xù)賺到200萬了,那就叫不思進(jìn)取。

三、如果得了“250”分,純屬娛樂搞笑。

在例如:你不把200分給我,我照樣繼續(xù)樂觀的為其他人認(rèn)真回答問題,就叫知足常樂.

在例如:你給了我200分,我就覺得滿足了,以后200分以下的問題都懶得回答了,那叫不思進(jìn)取答2:知足常樂是一種看待事物發(fā)展的心情,不是安于現(xiàn)狀的驕傲自滿的追求態(tài)度?!洞髮W(xué)》曰:“止于至善”是說人應(yīng)該懂得如何努力而達(dá)到最理想的境地和懂得自已該處于什么位置是最好的。知足常樂,知前樂后,也是透析自我,定位自我,放松自我。才不至于好高騖遠(yuǎn),迷失方向,碌碌無為,心有余而力不足,而弄得心力交瘁。

知足是一種處事態(tài)度,常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂,貴在調(diào)節(jié)??梢詮募娂嬍朗轮薪夥懦鰜?,獨(dú)享個(gè)人妙趣融融的空間,對(duì)內(nèi)發(fā)現(xiàn)自已內(nèi)心的快樂因素,對(duì)外發(fā)現(xiàn)人間真愛與秀美自然,把煩惱與壓力拋在九宵云外,感染自身及周圍的人群,促進(jìn)人際關(guān)系的逐步親近平和,進(jìn)一步擁抱淺景淡色與花鳥蟲魚。知足常樂,對(duì)事,坦然面對(duì),欣然接受;對(duì)情,琴瑟各鳴,相濡以沫;對(duì)物,能透過下里巴人的作品,品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,良好心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū),充滿和諧、平靜、適意、真誠。這是一種人生底色,當(dāng)我們都在忙于追求、拼搏而找不著北的時(shí)候,知足常樂,這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨對(duì)于風(fēng)雨兼程的我們是一個(gè)避風(fēng)的港口。體憩整理后,毅然前行,來源于自身平和的不竭動(dòng)力。真正做到知足常樂,人生會(huì)多一份從容,多一些達(dá)觀。

然而過分優(yōu)越的條件會(huì)讓人不思進(jìn)取,過分追求優(yōu)越的生活條件會(huì)讓人忘記自己主要的奮斗目標(biāo)。

論知足常樂篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

懂得知足常樂,一顆知足心遠(yuǎn)勝于千千萬萬的財(cái)富。

在學(xué)校要知足,“這次考試考得不錯(cuò)??!進(jìn)步很大?!笔堑?,對(duì)于我來說進(jìn)步是很大,但離我的期望分?jǐn)?shù)還有一定差距。不行!于是我茶不思,飯不想,整夜在題海中飛翔,做夢也做幾何題目,緊張的情緒搞得一家人都要瘋了,上課時(shí)眼皮又在打架,這樣反而退步了。

看來,我要知足啊!對(duì)于這次月考,要把成績穩(wěn)定,才是重中之重,不要每天都想向前沖,“貪多嚼不爛”,有一顆知足的心,學(xué)習(xí)才好提升。

在家中要知足,“過年了……”過年永遠(yuǎn)是孩子們最快樂的時(shí)候,無論是紅色還是美食誰不喜歡呢?而我又是那種對(duì)美食抵抗力為零的人,最豐富的年夜飯要開吃了,我趕緊洗手,不知是因?yàn)榕d奮還是什么,冰涼的手我也感到暖和。哇!菜食真豐富,有冒著熱氣的“珍珠”元子,黃白相間的魚糕,香噴噴的魚頭……這是視覺與味覺的盛宴啊!我便大開胃口。……這肚子真難受,這幾天的暴吃,讓身體不舒服。要知足啊!有這么多好吃,貪多,身體都要垮了,有一顆知足心,生活才能美好。

在社會(huì)要知足。春天暖暖的陽光,斜射入樹林,春風(fēng)拂臉,多么愜意的陽光啊!我與隊(duì)伍出來春游,到了中午,老師讓我們解散,淘氣的我與伙伴一起玩,走著走到了一個(gè)用圈圈玩具的地方,二元一回合,我運(yùn)氣特別好的圈到一個(gè)四驅(qū)車,看著伙伴羨慕的目光,我便與他們花光了所有的錢,可什么都沒得到了。面對(duì)小時(shí)候的事,現(xiàn)在想來,里面有一定的道理,對(duì)于無意得到的獎(jiǎng)品,要知足,不要貪心的想得到所有的,在社會(huì)上,人如果都有知足心,也不會(huì)賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的圈套。

人要有一顆懂得知足常樂的心,才能讓生命開出快樂的花兒。

文檔為doc格式。

論知足常樂篇八

一、要理想不要幻想,要激情不要矯情,凡是知足常樂。

二、善于娛樂,自得其樂。知足常樂,助人為樂。

三、自得其樂,善于娛樂,知足常樂,助人為樂。

四、知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂,此之謂也.

五、要理想不要幻想,要激情不要矯情。凡事知足常樂。

六、誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂,他就能獲得一切幸福。

七、快樂的人生性樂觀豁達(dá),積極進(jìn)取,卻知足常樂。

八、寬厚待人,嚴(yán)于律己,知足常樂,不攀不比。

九、人生有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。

十、知足常樂本是人間常態(tài),富貴榮華有如過眼煙云,真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道,居安思危。

十一、西湖美景共君游,利祿功名不必愁。海闊天空千怨解,知足常樂百愁休。粗茶淡飯代良藥,性善心誠消患憂。補(bǔ)路修橋添福祿,一杯濁酒醉紅樓。

十二、養(yǎng)生在動(dòng),養(yǎng)心在靜;知足常樂,無求常安。

十三、保持“三樂”心態(tài):助人為樂,知足常樂,自得其樂。

十四、用心做事,珍惜每天,以誠待人,知足常樂。

十六、我見到陋巷里有比我住房困難的大眾,于是乎知足常樂,居然也心安理得了。

十七、那兩位中年女士一邊走一邊談笑風(fēng)生,一副知足常樂的樣子,讓人羨慕。

十八、學(xué)會(huì)將辛比辛,勞累之時(shí)能獲得心理平衡;不要將薪比薪,知足常樂不去自尋苦悶;總是將心比心,理解他人能減少矛盾。心態(tài)平和了,煩惱全都繞著走!

十九、渴望成功對(duì)銷售人員來說,很在程度上就是對(duì)高薪有著強(qiáng)烈的渴望,知足常樂的人是不適合做銷售工作的,銷售是一個(gè)壓力很大的職業(yè),銷售員將不斷地遭受拒絕與失敗,如果沒有強(qiáng)烈的成功欲望就無法激發(fā)起突破重重障礙的雄心。

二十、幸福有它的兩重性:一方面在于福至心靈,時(shí)來運(yùn)至……另一方面,也是最實(shí)際的方面,就是知足常樂地安度日常生活,這也就是說,頭腦清醒,不干蠢事。

二十一、生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫,與其活在不幸福中,倒不如每天知足常樂,努里的工作,自然地面對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡單,那么生活就會(huì)對(duì)你簡單。或許會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。

二十二、著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是:“自得其樂,善于娛樂,知足常樂,助人為樂。”。

二十三、是人就不會(huì)滿足,永遠(yuǎn)掙扎在欲望的泥澤里。有幾個(gè)人能明白知足常樂的道理呢?

二十四、無病即是福,無債即是富,無求即是貴,無憂即是仙。不跟自己較真,不跟別人較勁。樂觀豁達(dá),知足常樂。愿你幸福!

二十五、幸福,是有一顆感恩的心,一個(gè)健康的身體,一份稱心的工作,一幫可以信賴的朋友。感恩節(jié)到了,祝你知足常樂!

二十六、事業(yè)輝煌,身體寶貴;忙中有閑,別太勞累;永不知足,哪算到位;知足常樂,問心無愧。祝君安康快樂,請(qǐng)開心領(lǐng)會(huì)!

二十七、做人難得糊涂,要糊而不涂;做事大智若愚,要愚而不蠢;處世假癡不癲,要癡而不笨。裝傻充愣,吃虧是福。傻人傻福,知足常樂。愚人節(jié),開心愚起來!

二十八、感謝失敗,讓我懂得成功的珍貴;感謝失去,讓我懂得擁有的幸福;感謝知己,讓我懂得緣分的意義。感恩節(jié)就要到,感謝一切,感謝現(xiàn)在和未來,心存感恩,知足常樂。

二十九、老虎回深山,小兔來撒歡,光陰仍似箭,匆匆又一年,鞭炮響震天,新年送祝愿:先祝身體棒,再祝前路寬,錢多錢少快樂點(diǎn),知足常樂給力年。春節(jié)愉快!

三十、身體難免小病小患,只要健在;人生難免磕磕絆絆,只要坦然;工作雖然平平淡淡,月月有錢;朋友多少聚聚散散,真心永遠(yuǎn)。感恩節(jié)了,上天仁德,知足常樂。

論知足常樂篇九

2、禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣?!独献印?。

3、人最大的財(cái)富,是在于無欲?!徇d。

4、誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂,他就能獲得一切幸福?!段寰頃?。

6、委心任運(yùn),不失其為我。知足常樂,不愿乎其外?!獩r周頤。

8、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。佚名。

9、人生不如意事常八九,豈能盡如人意,但求無愧我心。

10、禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣?!独献印贰?/p>

11、知足使窮人富有,貪婪使富人貧窮。

12、走過,路過,想過,猜過,忘過,愛過,丟過,哭過,聽過,看過,瘋過,糗過,夢過,傷過,惜過,忙過,閑過,迷過,怒過,只不過,最終也只剩得過且過。

13、一個(gè)男人條件再好,他沒有時(shí)間陪你,也是多余的'。愛情是不可以望梅止渴的,抱著回憶就能度過每一天么?一個(gè)男人愿意給女人多少時(shí)間,就是他有多愛他。你愛我的話,是可以擠出一點(diǎn)時(shí)間的。擠不出時(shí)間,是你已經(jīng)做了抉擇。既然沒有時(shí)間,我釋放你吧。同時(shí),也是釋放我自己。

14、我選擇離開,不是想成全,不是想放棄,只是想你我重新認(rèn)識(shí)。

15、處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。

16、禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常樂矣。

17、勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。

18、未必錢多樂便多,財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。

19、事到知足心常愜,人至無求品自高。

20、知足是一種為人處事的態(tài)度,常樂是一種幽幽釋然的情懷。學(xué)會(huì)知足,才能在當(dāng)今社會(huì)執(zhí)著地追求人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足,才能用超然的心態(tài)面對(duì)眼前的一切;學(xué)會(huì)知足,才能使生活多一些光亮,多一份感覺。愿每個(gè)人都能戰(zhàn)勝自我,少些固執(zhí),多些靈活,少些抱怨,多些真情,讓生活充滿溫馨的陽光。

21、一個(gè)人感到幸福,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)樗?jì)較的少。

22、人最大的財(cái)富,是在于無欲。塞尼遜。

23、所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。

論知足常樂篇十

7.我學(xué)到了尋求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是設(shè)法滿足他們?!獜洜栴D。

8.如果感覺到自己在生活中有了一個(gè)位置,滿足的問題就解決了一半。——伍德貝利。

13.好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必須品?!獝鄣仙?。

15.罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——佚名。

論知足常樂篇十一

也許是上輩子做了什么壞事,或者也可能前世是個(gè)庸醫(yī)、每當(dāng)身體不舒服時(shí),我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。

聽媽媽說三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑,打點(diǎn)滴成了我的家常便飯,弄得只有請(qǐng)護(hù)士中的高手,針才能順利地扎進(jìn)去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后,因?yàn)樘珣偌易屛易兊糜粲艄褮g,身體狀況又走入低谷,打針打得我路都走不成,因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)長假在學(xué)生會(huì)也掛上了號(hào)。生完孩子后情況更加糟糕:一沒按點(diǎn)吃飯,胃疼;將一受風(fēng),膝蓋疼;改作業(yè)久了,頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長了腰椎膨出,腰腿疼;看電視多了,眼疼;干活多了,小肚疼;情緒稍一波動(dòng),心口疼、我感覺我就是一個(gè)十足的糟包兒!

有時(shí)候我看著別人想干啥就干啥,想怎樣玩就怎樣玩,而我只能看著游樂場某些設(shè)施那些警示語望而生畏的時(shí)候,是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想:上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌,一個(gè)幸福的家庭,一個(gè)我喜歡的工作,我還想奢求一個(gè)健康的體魄,是不是太貪心了?每每想到這里,我還是挺感謝命運(yùn)的。

因?yàn)橹?,所以快樂?/p>

我有一個(gè)快樂的的家庭,我有一個(gè)可愛的哥哥,雖然哥哥有時(shí)很兇但他是很愛我的。我的家庭雖然不是很富裕,但我們都懂得知足常樂。

我小時(shí)候常常對(duì)媽媽抱怨,為什么別的孩子家都是那么富裕,只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話語回答我說:“孩子,別人家有錢但不是咱家的,雖然咱家沒有那么多錢,但咱們有家啊,爸爸媽媽有你們兩個(gè)孩子,不管咱家窮不窮,爸爸媽媽一定供你們吃的飽,睡得好。雖然咱們家沒有錢,但咱們快樂啊,你看大城市有錢人家的孩子不見的起比我們農(nóng)村的孩子過得好,有錢人家的孩子有的得不到父愛與母愛,而農(nóng)村的孩子卻能得到父愛與母愛,阿薇你說哪個(gè)好?”到這時(shí)那個(gè)對(duì)媽媽抱怨的宋薇沒有了。然后媽媽摸著我的頭說:“阿薇,等你長大了要學(xué)會(huì)知足常樂。”

這時(shí)我才明白原來我的媽媽是個(gè)懂得知足常樂的人,最后希望全天下的人都要懂得知足常樂。

知足者常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂?!百€書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)快樂的。

論知足常樂篇十二

5.我學(xué)到去實(shí)踐我所謂的——「建設(shè)性的不滿足」?!绹鴱V告大師李?yuàn)W貝納。

6.幸福的最大障礙就是期待過多的幸福?!S特奈爾。

7.知足而不貪,知節(jié)而不淫?!彼坞[逸詩人林逋。

16.不滿足是向上的車輪?!袊F(xiàn)代作家政治評(píng)論家魯迅。

18.一旦愛情得到了滿足,他人魅力也就蕩然無存了?!▏骷腋吣艘?。

20.在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半?!詹?。

論知足常樂篇十三

現(xiàn)在的社會(huì),充斥著太多誘惑和浮躁。自然,人有許多東西值得追求,追求是上進(jìn)的動(dòng)力,但攀比,卻是邪惡的召喚。人生在世,許多事是強(qiáng)求不來的。所以,我們要學(xué)會(huì)知足常樂。

自古,多少居士不追求功名利祿,向往著粗茶淡飯的生活。就好比五柳先生陶淵明,他的那種知足常樂精神許多人可學(xué)不來呢!

小周的朋友小劉近日喬遷之喜,請(qǐng)她和朋友上門做客。

坐在新居寬敞的客廳里,小劉想了想自己的蝸居,不禁嘆了嘆氣。小劉老公說話滔滔不絕,氣派十足,小周的老公則捧著茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小劉孩子的成績在班上名列前茅,可自己的孩子,不能令大家豎起大拇指夸獎(jiǎng),成績平平,小周越想越郁悶,越比越?jīng)]勁。

小周看不下去了,對(duì)她老公說:“這么累的活怎么全給小劉一個(gè)人干呀?”“切,我出錢買了這房,難道還要我出力不成?”他不以為然。

小周走在回家的路上,想“小劉一個(gè)月好歹也有幾千塊錢工資,竟又出錢又出力,還被老公看作是恩賜?想想,自己的孩子成績雖不怎么頂尖,孝心卻可嘉。自己一家三口住得盡管不寬敞,也其樂融融,現(xiàn)在想想,自己真是身在福中不知福??磥硌剑说脤W(xué)會(huì)知足常樂喲?!?/p>

是呀!與人攀比是一種危險(xiǎn)狀態(tài),會(huì)使人慢慢成為牢騷專家,人經(jīng)人氣死人,與其去羨慕別人,不如去珍惜現(xiàn)在你所擁有的。知足方能常樂。這里所說的知足并不是一個(gè)沒有追求的消極的狀態(tài),這是一種不太過于奢求的精神,如果我們有這種精神,一輩子也就不會(huì)覺得碌碌無為了。

論知足常樂篇十四

自古以來,生活的最高境界就是知足。

小草享受了一會(huì)兒偶爾的陽光,沒有期待更多的機(jī)會(huì)?;ㄕ宫F(xiàn)了一個(gè)人最美麗的一面,它把它當(dāng)作幸福,雖然這種魅力會(huì)被凋謝所取代。鳥兒們很高興有個(gè)家。即使它有點(diǎn)卑微,它也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨,但它是溫暖的。

生活很少是令人滿意的,要知道它有多幸福就更難了。

現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。罪惡的`金錢,正因?yàn)樗?,多少人一步步地走進(jìn)了無底深淵。也有人說金錢不是萬能的,但它不能沒有它。也許有些人太容易被權(quán)力所吸引。人的本性生來是好的。也許,他們也有一顆善良的心,但在他們的不經(jīng)意間,一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心。

滿足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛,任何冰冷的權(quán)力斗爭。

滿意永遠(yuǎn)是幸福的,人生是幾何的。

論知足常樂篇十五

常常告訴自己要知足常樂,最后的結(jié)果是樂了沒知足。

感覺自己過得很失望,生活過得不如意,沒事的時(shí)候喜歡翻開過往,只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問我們“辛福是什么?”我不知道怎么回答。是啊,辛福到底是什么?我問了自己很多次,是金錢?地位?還是名譽(yù)?……都是或者都不是,最終的結(jié)果只能看我們的選擇了,相信每個(gè)人的辛福都是不一樣的。

人不能知足,為什么呢?因?yàn)槿艘恢憔屯O铝?,試想一個(gè)人有了自己想要的所以物資,那將會(huì)是什么樣的。有兩種情況,一,這個(gè)人特別的滿足,于是整天游手好閑,無所事事,后面慢慢的荒廢,最后死于安樂。二,這個(gè)人開心了一陣子,然后就開始嫌棄現(xiàn)在的條件,假設(shè)他對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意,想要更好的生活,于是這個(gè)人就有了奮斗的方向,最后實(shí)現(xiàn)他想要的生活,然后又不知足,繼續(xù)努力下去。從這個(gè)故事看出,人還是不知足為好,因?yàn)橹懔司秃苋菀酌允ё晕遥允粝搿?/p>

有人說人要知足常樂,包括我。為什么要知足常樂?人生短短數(shù)十載,三萬多天??鞓肥且惶?,傷心是一天;勤勞是一天,懶惰是一天,最后的結(jié)果是——百年后大家都進(jìn)了土。以其每天在忙碌中度過,不如好好享受生活。

只要勤勞的人才知足常樂,因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约旱倪@個(gè)目標(biāo)并且找到了下個(gè)目標(biāo)。

饑餓的年代里,辛福是溫飽;

溫飽的年代里,辛福是繁榮。

戰(zhàn)亂的年代里,辛福是和平;

和平的.年代里,辛福是富強(qiáng)。

……。

忘了是哪位詩人的詩,我將辛福換了進(jìn)去,不知道算不算知足常樂。

論知足常樂篇十六

我們總是被勸說要快快樂樂,平平安安,健健康康的生活,這是否意味著我們就要過平凡的生活,我也不清楚!

我一直覺得沒有人喜歡平淡,沒有人會(huì)一直想要過簡簡單單的生活,因?yàn)槊恳粋€(gè)人心中都有一個(gè)英雄夢,只不過現(xiàn)實(shí)太殘酷,它一直打磨的我們埋藏了夢想,然而我堅(jiān)信這一切從來沒有消失!

論知足常樂篇十七

“委心任重,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外。”

——周頤《蕙風(fēng)詞話》。

蕭伯納曾說,人生有兩大悲劇,其一便是得到了你心愛的東西,占有欲得償后的空虛與淡漠,使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的棄之敝屣,卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上,實(shí)在是可悲可嘆可笑!

常聽有人說,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒有絕對(duì)之說,正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景,對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來,彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來,自己早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑,而身邊繚繞的'芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。

“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來,嫉妒不去,何必比這比那,沒有由來的在自己心里打下怨結(jié),“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無條件自信?!弊约旱膬?yōu)勢或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來,一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知?!闭叨嘁?。

有夢固然是件好事,只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂。

正如一位作者所說:“你的幸福我知道,知道無用,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?!?/p>

論知足常樂篇十八

常言道:“知足常樂?!泵總€(gè)人都應(yīng)該要有一顆知足的心,生活才會(huì)過得愉快、喜樂,不會(huì)因得不到想要的東西而難過。

有時(shí)人們會(huì)只要求得到自己沒有而渴望的東西,卻不曾仔細(xì)深思過,自己已擁有的東西,是否在生活中已經(jīng)足夠了。

“你有沒有留意自己身邊的一切?有沒有發(fā)覺自己其實(shí)很幸福?”這句話就像熱鐵烙膚般的烙印在我的腦海里。想一想,以往我想要的東西,其實(shí)都已經(jīng)是不必要的了!因?yàn)槲以缫褤碛校驗(yàn)槲乙押苄腋?,沒有再購買的需要,只是一直有“喜新厭舊”的毛病。當(dāng)我們在埋怨時(shí),時(shí)常忘記這個(gè)深思的步驟,而控制不住的要求,導(dǎo)致我一直覺的自己一點(diǎn)都不幸福,總是缺少了一點(diǎn)什么。這時(shí)的我已經(jīng)走錯(cuò)路了!我應(yīng)該要選擇另一條路:知足的路,讓自己懂得不能一味的要求,要知道自己是很幸福的!

當(dāng)然,要控制是很難辦到的,我們會(huì)因著一些誘惑,忍不住而產(chǎn)生一些貪念。雖然如此,我們還是要盡力而為的控制自己,相信我們一定會(huì)越做越好。

但是切記,絕不能一而再再而三的放縱自己,想要什么就得到什么,這樣的.后果是會(huì)非??膳碌摹S行┤藦男【秃鼙粙蓪?,什么東西都得的到,長大后就變得嬌生慣養(yǎng),什么事都只會(huì)依賴人;有些人認(rèn)為錢是自己的,要什么就可以買什么,等到變成窮光蛋時(shí),就開始財(cái)迷心竅,什么事都做的出來……這些都可能是放縱自己的后果。所以要時(shí)常警惕自己要學(xué)習(xí)控制。

身為父母的也要提醒孩子,教導(dǎo)孩子這項(xiàng)不能忽視的道理,讓小孩養(yǎng)成習(xí)慣。有些父母因?yàn)楹⒆邮芰藙?chuàng)傷,就想辦法賺錢,用金錢和物質(zhì)來彌補(bǔ)孩子的創(chuàng)傷,但結(jié)果呢?可能只會(huì)把自己搞的席不暇暖、食不知味,小孩可能成了貪得無饜的習(xí)慣,這一點(diǎn)都不值得。

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