我們要保持積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。寫總結(jié)時(shí),我們要注意用詞準(zhǔn)確,避免使用模糊和含糊不清的表達(dá)方式。以下是小編為大家精選的相關(guān)范文,供大家參考。
知足常樂(lè)篇一
1.知足不貪,安貧樂(lè)道,力行趣善,不失其常,舉動(dòng)適時(shí),自得其所者,所適皆安,可以長(zhǎng)久。
2.智者樂(lè)山山如畫,仁者樂(lè)水水無(wú)涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。——陶淵明。
3.“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過(guò)多,容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。
4.過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè);過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè);處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè)。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档?不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,誰(shuí)能無(wú)過(guò),犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!
5.快樂(lè)就是看淡塵世的物欲煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō),你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂(lè)就在你心里。
6.戀人享受愛(ài)情之樂(lè),家人享受天倫之樂(lè)。常人享受口福之樂(lè),哲人享受智慧之樂(lè)。凡人享受物質(zhì)之樂(lè),圣人享受精神之樂(lè)。自得其樂(lè),知足常樂(lè),快樂(lè)一生!
7.知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!
8.人要得到歡樂(lè),關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。
9.無(wú)論何時(shí)何地,我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的;去愛(ài)首先忘記所有別人對(duì)你的不好;去跳舞而不管是否有他人關(guān)注;去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽;去生活就像這個(gè)世界的天堂,我要這樣做,一定比生活在真正的天堂還要幸福。
10.知足,是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足,對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,對(duì)弱于自己者不驕矜,對(duì)需要救助者盡其所能施以援手;知足并不是安于現(xiàn)狀,而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,對(duì)目前成果的充分享受,也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取,應(yīng)該以知足常樂(lè)的心態(tài)為基礎(chǔ)。
11.不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得,不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂(lè)常在,不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦,不是時(shí)時(shí)苛求自己,就會(huì)活的自在,不每每吹毛求疵,自己就會(huì)輕輕松松?;畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪,知足常樂(lè)!
12.不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,無(wú)論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。
13.知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。
14.能忍者自安,是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō):“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?!叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。“”剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ),就是對(duì)“知足常樂(lè),能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。
15.人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無(wú)怨無(wú)悔”。
16.知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。
17.所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。
18.人要知足常樂(lè),什么事情都不能想繁雜,心靈負(fù)荷重了,就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單,這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了刪除你。張愛(ài)玲說(shuō):因?yàn)閻?ài)過(guò),所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容?/p>
19.誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè),他就能獲得一切幸福。
知足常樂(lè)篇二
7.我學(xué)到了尋求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是設(shè)法滿足他們?!獜洜栴D。
8.如果感覺(jué)到自己在生活中有了一個(gè)位置,滿足的問(wèn)題就解決了一半?!榈仑惱?。
13.好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必須品?!獝?ài)迪生。
15.罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足?!?/p>
知足常樂(lè)篇三
1、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)的發(fā)展,從來(lái)就不是一條直線,哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì),應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂(lè)能忍自安”,“平平淡淡才是真”,讓自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。
2、所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。
3、誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè),他就能獲得一切幸福。
4、知足,是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足,對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,對(duì)弱于自己者不驕矜,對(duì)需要救助者盡其所能施以援手;知足并不是安于現(xiàn)狀,而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,對(duì)目前成果的充分享受,也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取,應(yīng)該以知足常樂(lè)的心態(tài)為基礎(chǔ)。
5、知足常樂(lè)本是人間常態(tài),富貴榮華有如過(guò)眼煙云,真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道,居安思危。
6、戀人享受愛(ài)情之樂(lè),家人享受天倫之樂(lè)。常人享受口福之樂(lè),哲人享受智慧之樂(lè)。凡人享受物質(zhì)之樂(lè),圣人享受精神之樂(lè)。自得其樂(lè),知足常樂(lè),快樂(lè)一生!
7、知足知不足不知足,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難,需要我們用心去體會(huì),用智慧去把握,用行動(dòng)去實(shí)踐。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足,人生則戶更精彩,更美麗,事業(yè)則會(huì)更順利,更輝煌。
8、人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無(wú)怨無(wú)悔”。
9、知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!
10、不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,無(wú)論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。
11、人要得到歡樂(lè),關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。
12、過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè);過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè);處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè)。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档?;不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,誰(shuí)能無(wú)過(guò),犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!
13、快樂(lè)就是看淡塵世的物欲煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō),你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂(lè)就在你心里。
14、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過(guò)多,容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。
15、知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。
16、不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得,不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂(lè)常在,不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦,不是時(shí)時(shí)苛求自己,就會(huì)活的自在,不每每吹毛求疵,自己就會(huì)輕輕松松?;畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪,知足常樂(lè)!
17、無(wú)論何時(shí)何地,我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的;去愛(ài)首先忘記所有別人對(duì)你的不好;去跳舞而不管是否有他人關(guān)注;去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽;去生活就像這個(gè)世界的天堂,我要這樣做,一定比生活在真正的天堂還要幸福。
18、人要知足常樂(lè),什么事情都不能想繁雜,心靈負(fù)荷重了,就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單,這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了刪除你。張愛(ài)玲說(shuō):因?yàn)閻?ài)過(guò),所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容?/p>
19、能忍者自安,是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō):“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”。“忍一忍風(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ),就是對(duì)“知足常樂(lè),能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。
20、知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。
知足常樂(lè)篇四
1、知足--一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。
2、知足,是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足,對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,對(duì)弱于自己者不驕矜,對(duì)需要救助者盡其所能施以援手;知足并不是安于現(xiàn)狀,而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,對(duì)目前成果的充分享受,也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取,應(yīng)該以知足常樂(lè)的心態(tài)為基礎(chǔ)。
3、知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。
4、知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!
5、人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無(wú)怨無(wú)悔”。
6、人要得到歡樂(lè),關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢(shì)、拿高薪、駕豪車、住豪宅便心生怨氣。
7、戀人享受愛(ài)情之樂(lè),家人享受天倫之樂(lè)。常人享受口福之樂(lè),哲人享受智慧之樂(lè)。凡人享受物質(zhì)之樂(lè),圣人享受精神之樂(lè)。自得其樂(lè),知足常樂(lè),快樂(lè)一生!
8、所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的.人只記得與此相反的內(nèi)容。
9、不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織、相互作用、相輔相成的,無(wú)論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳、平靜、達(dá)觀、灑脫、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奮進(jìn)、登攀。
10、快樂(lè)就是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō),你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂(lè)就在你心里。
11、知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。
12、知足知不足不知足,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難,需要我們用心去體會(huì),用智慧去把握,用行動(dòng)去實(shí)踐。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足,人生則戶更精彩,更美麗,事業(yè)則會(huì)更順利,更輝煌。
13、人要知足常樂(lè),什么事情都不能想繁雜,心靈負(fù)荷重了,就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單,這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了刪除你。張愛(ài)玲說(shuō):因?yàn)閻?ài)過(guò),所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容?/p>
14、快樂(lè)就是看淡塵世的物欲煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō),你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂(lè)就在你心里。
15、過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè);過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè);處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè)。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档茫徊灰米约旱腻e(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,誰(shuí)能無(wú)過(guò),犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!
16、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過(guò)多,容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。
17、人要得到歡樂(lè),關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。
18、能忍者自安,是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō):“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?!叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ),就是對(duì)“知足常樂(lè),能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。
19、不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得,不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂(lè)常在,不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦,不是時(shí)時(shí)苛求自己,就會(huì)活的自在,不每每吹毛求疵,自己就會(huì)輕輕松松?;畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪,知足常樂(lè)!
20、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過(guò)多,容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。
21、能忍者自安,是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō):“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容、忍讓”?!叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ),就是對(duì)“知足常樂(lè),能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。
22、誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè),他就能獲得一切幸福。
23、無(wú)論何時(shí)何地,我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的;去愛(ài)首先忘記所有別人對(duì)你的不好;去跳舞而不管是否有他人關(guān)注;去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽;去生活就像這個(gè)世界的天堂,我要這樣做,一定比生活在真正的天堂還要幸福。
24、知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。
25、人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮、不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無(wú)怨無(wú)悔”。
26、不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,無(wú)論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。
27、知足常樂(lè)本是人間常態(tài),富貴榮華有如過(guò)眼煙云,真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道,居安思危。
28、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)的發(fā)展,從來(lái)就不是一條直線,哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì),應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂(lè)能忍自安”,“平平淡淡才是真”,讓自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。
知足常樂(lè)篇五
人們常說(shuō)知足者常樂(lè),但我卻認(rèn)為不知足者常樂(lè)。
通常人們所說(shuō)的知足常樂(lè),我認(rèn)為只是物質(zhì)上的追求,而我所說(shuō)的不知足指學(xué)習(xí)上的不知足。
學(xué)習(xí)的過(guò)程中必有書的陪伴。但是我想問(wèn):中國(guó)有多少本書?亞洲有多少本書?全世界又有多少本書?這么多的書你又能否讀完?朋友,我想沒(méi)人敢給肯定的答案。但是會(huì)有一些永遠(yuǎn)追求真理的人,他們會(huì)用所有的時(shí)間去讀書,雖然讀的書只能算滄海一粟,但是他們卻懂得了許多道理,成為了有修養(yǎng)、有知識(shí)的人。雖然讀不完所有的書,但畢竟在書海里遨游了一回,即使不能到達(dá)真理的彼岸,也有了一次滿足而愉快的經(jīng)歷。因?yàn)樗麄冇兄恍傅刈非笾R(shí)和真理的精神。
不知足者常樂(lè)!讓我們懷著一顆不知足的心,在學(xué)習(xí)的海洋里,駕駛著我們的求知之船,盡情遨游吧。
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知足常樂(lè)篇六
不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,無(wú)論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。
能忍者自安,是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō):“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?!叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ),就是對(duì)“知足常樂(lè),能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。
快樂(lè)就是看淡塵世的物欲煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō),你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂(lè)就在你心里。
快樂(lè)就是看淡塵世的物欲煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō),你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸,你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病,那就去教堂懺悔,沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì),快樂(lè)就在你心里。
知足,是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足,對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,對(duì)弱于自己者不驕矜,對(duì)需要救助者盡其所能施以援手;知足并不是安于現(xiàn)狀,而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,對(duì)目前成果的充分享受,也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取,應(yīng)該以知足常樂(lè)的心態(tài)為基礎(chǔ)。
誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè),他就能獲得一切幸福。
不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得,不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂(lè)常在,不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦,不是時(shí)時(shí)苛求自己,就會(huì)活的自在,不每每吹毛求疵,自己就會(huì)輕輕松松?;畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪,知足常樂(lè)!
人要知足常樂(lè),什么事情都不能想繁雜,心靈負(fù)荷重了,就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單,這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了刪除你。張愛(ài)玲說(shuō):因?yàn)閻?ài)過(guò),所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容?/p>
“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過(guò)多,容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。
知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。
過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè);過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè);處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè)。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档?;不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,誰(shuí)能無(wú)過(guò),犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!
“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過(guò)多,容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱,甚至產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,這都與構(gòu)建“文明社會(huì),和諧社會(huì)”格格不入,也不利自己心安理得生活。
所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。
人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無(wú)怨無(wú)悔”。
戀人享受愛(ài)情之樂(lè),家人享受天倫之樂(lè)。常人享受口福之樂(lè),哲人享受智慧之樂(lè)。凡人享受物質(zhì)之樂(lè),圣人享受精神之樂(lè)。自得其樂(lè),知足常樂(lè),快樂(lè)一生!
人要得到歡樂(lè),關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。
知足一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。
知足知不足不知足,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難,需要我們用心去體會(huì),用智慧去把握,用行動(dòng)去實(shí)踐。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足,人生則戶更精彩,更美麗,事業(yè)則會(huì)更順利,更輝煌。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)的發(fā)展,從來(lái)就不是一條直線,哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì),應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂(lè)能忍自安”,“平平淡淡才是真”,讓自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。
不知足是與知足相對(duì)而言的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的知足與不知足,兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,無(wú)論是知足還是不知足,都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。
能忍者自安,是對(duì)知足常樂(lè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化,兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說(shuō):“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說(shuō)的核心。人,任何事情都容易學(xué),而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?!叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年,社會(huì)上流行“理解萬(wàn)歲”口頭語(yǔ),就是對(duì)“知足常樂(lè),能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。
無(wú)論何時(shí)何地,我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的;去愛(ài)首先忘記所有別人對(duì)你的不好;去跳舞而不管是否有他人關(guān)注;去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽;去生活就像這個(gè)世界的天堂,我要這樣做,一定比生活在真正的天堂還要幸福。
人要得到歡樂(lè),關(guān)鍵要有一種樂(lè)觀的心態(tài),知足常樂(lè)正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過(guò)實(shí)際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。
知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!
人生如行路,知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,大事從小事做起”,平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作”,不慕虛榮不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識(shí)見天地文章”,落得“兩袖清風(fēng),一身輕松,悠然自得,無(wú)怨無(wú)悔”。
知足常樂(lè)本是人間常態(tài),富貴榮華有如過(guò)眼煙云,真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道,居安思危。
知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,必?zé)o功而返;如果知可行而不行,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,又能不知足地對(duì)待事業(yè),知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。
知足常樂(lè)篇七
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂(lè),不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候,不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。
其實(shí),知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足,也許你會(huì)擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落”的情趣;有了知足,也許你會(huì)擁有“去留無(wú)意,靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂(lè),讓我們都知足的看待問(wèn)題,看待人生吧!
問(wèn)世間樂(lè)為何物,一切盡在知足中。
我最喜歡和朋友一起玩了,朋友來(lái)我家的時(shí)候,我心里很高興,恨不得把我所有的東西都拿出來(lái)。朋友走了,我心里覺(jué)得空蕩蕩的.,不高興,有時(shí)候還會(huì)耍點(diǎn)脾氣,媽媽就給我講,人要學(xué)會(huì)知足。
早上,我和好朋友去學(xué)游泳,他和我在一個(gè)組,我們倆一起練習(xí),一起玩耍,一起進(jìn)步,我應(yīng)該知足了。
中午,他爸爸來(lái)接他,我覺(jué)得不開心,還有點(diǎn)失落,他就和他爸爸商量,可不可以跟我再玩一會(huì)兒,他爸爸同意了。我們倆開心極了,我應(yīng)該知足了。
我們倆一起回到家,一起吃飯,而且吃得很香,把所有的飯都吃的一干二凈,我應(yīng)該知足了。
吃完飯,我倆趴在床上,每人抱個(gè)被子,電風(fēng)扇吹著,電視調(diào)到最喜歡的動(dòng)畫片,看的嬉皮笑臉的,兩個(gè)人都跳起來(lái)了,我應(yīng)該知足了。
媽媽一聲令下,我們倆光著小膀子,又一塊兒睡覺(jué),而且媽媽說(shuō)我們倆的動(dòng)作一模一樣,我還抱著一只烏龜,睡的呼呼的,我應(yīng)該知足了。
下午,朋友的媽媽來(lái)接他,我送他到門口,他坐車走了,我心里空蕩蕩的,真想多玩一會(huì)兒,媽媽說(shuō):“干什么都要知足,這樣才能常樂(lè)?!?/p>
知足常樂(lè)篇八
一、要理想不要幻想,要激情不要矯情,凡是知足常樂(lè)。
二、善于娛樂(lè),自得其樂(lè)。知足常樂(lè),助人為樂(lè)。
三、自得其樂(lè),善于娛樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。
四、知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂(lè),此之謂也.
五、要理想不要幻想,要激情不要矯情。凡事知足常樂(lè)。
六、誰(shuí)要是在內(nèi)心里真正是知足常樂(lè),他就能獲得一切幸福。
七、快樂(lè)的人生性樂(lè)觀豁達(dá),積極進(jìn)取,卻知足常樂(lè)。
八、寬厚待人,嚴(yán)于律己,知足常樂(lè),不攀不比。
九、人生有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。
十、知足常樂(lè)本是人間常態(tài),富貴榮華有如過(guò)眼煙云,真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道,居安思危。
十一、西湖美景共君游,利祿功名不必愁。海闊天空千怨解,知足常樂(lè)百愁休。粗茶淡飯代良藥,性善心誠(chéng)消患憂。補(bǔ)路修橋添福祿,一杯濁酒醉紅樓。
十二、養(yǎng)生在動(dòng),養(yǎng)心在靜;知足常樂(lè),無(wú)求常安。
十三、保持“三樂(lè)”心態(tài):助人為樂(lè),知足常樂(lè),自得其樂(lè)。
十四、用心做事,珍惜每天,以誠(chéng)待人,知足常樂(lè)。
十六、我見到陋巷里有比我住房困難的大眾,于是乎知足常樂(lè),居然也心安理得了。
十七、那兩位中年女士一邊走一邊談笑風(fēng)生,一副知足常樂(lè)的樣子,讓人羨慕。
十八、學(xué)會(huì)將辛比辛,勞累之時(shí)能獲得心理平衡;不要將薪比薪,知足常樂(lè)不去自尋苦悶;總是將心比心,理解他人能減少矛盾。心態(tài)平和了,煩惱全都繞著走!
十九、渴望成功對(duì)銷售人員來(lái)說(shuō),很在程度上就是對(duì)高薪有著強(qiáng)烈的渴望,知足常樂(lè)的人是不適合做銷售工作的,銷售是一個(gè)壓力很大的職業(yè),銷售員將不斷地遭受拒絕與失敗,如果沒(méi)有強(qiáng)烈的成功欲望就無(wú)法激發(fā)起突破重重障礙的雄心。
二十、幸福有它的兩重性:一方面在于福至心靈,時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面,也是最實(shí)際的方面,就是知足常樂(lè)地安度日常生活,這也就是說(shuō),頭腦清醒,不干蠢事。
二十一、生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫,與其活在不幸福中,倒不如每天知足常樂(lè),努里的工作,自然地面對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡(jiǎn)單,那么生活就會(huì)對(duì)你簡(jiǎn)單?;蛟S會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。
二十二、著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是:“自得其樂(lè),善于娛樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)?!?。
二十三、是人就不會(huì)滿足,永遠(yuǎn)掙扎在欲望的泥澤里。有幾個(gè)人能明白知足常樂(lè)的道理呢?
二十四、無(wú)病即是福,無(wú)債即是富,無(wú)求即是貴,無(wú)憂即是仙。不跟自己較真,不跟別人較勁。樂(lè)觀豁達(dá),知足常樂(lè)。愿你幸福!
二十五、幸福,是有一顆感恩的心,一個(gè)健康的身體,一份稱心的工作,一幫可以信賴的朋友。感恩節(jié)到了,祝你知足常樂(lè)!
二十六、事業(yè)輝煌,身體寶貴;忙中有閑,別太勞累;永不知足,哪算到位;知足常樂(lè),問(wèn)心無(wú)愧。祝君安康快樂(lè),請(qǐng)開心領(lǐng)會(huì)!
二十七、做人難得糊涂,要糊而不涂;做事大智若愚,要愚而不蠢;處世假癡不癲,要癡而不笨。裝傻充愣,吃虧是福。傻人傻福,知足常樂(lè)。愚人節(jié),開心愚起來(lái)!
二十八、感謝失敗,讓我懂得成功的珍貴;感謝失去,讓我懂得擁有的幸福;感謝知己,讓我懂得緣分的意義。感恩節(jié)就要到,感謝一切,感謝現(xiàn)在和未來(lái),心存感恩,知足常樂(lè)。
二十九、老虎回深山,小兔來(lái)撒歡,光陰仍似箭,匆匆又一年,鞭炮響震天,新年送祝愿:先祝身體棒,再祝前路寬,錢多錢少快樂(lè)點(diǎn),知足常樂(lè)給力年。春節(jié)愉快!
三十、身體難免小病小患,只要健在;人生難免磕磕絆絆,只要坦然;工作雖然平平淡淡,月月有錢;朋友多少聚聚散散,真心永遠(yuǎn)。感恩節(jié)了,上天仁德,知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)篇九
而抱怨。因?yàn)?,我知道我還不是最早起的,行走在上學(xué)的路上,還有比我更早起的老師,還有一路相伴的小鳥。我知足,我快樂(lè)。
洗臉,刷牙時(shí)沒(méi)有熱水,我快樂(lè)。因?yàn)槲抑牢覈?guó)是一個(gè)缺水國(guó),老師說(shuō)有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足,我快樂(lè)。
冒著寒風(fēng),頂著烈日上學(xué),我快樂(lè)。我知道有些人上學(xué)需要過(guò)河,過(guò)橋,翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上,早起有驕陽(yáng),傍晚有落日??粗跷跞寥恋娜巳?,我真切感受到自己的存在,我感到幸福。
坐在教室里,即使上的課我不感興趣,我依舊快樂(lè)。誰(shuí)能說(shuō)出中國(guó)究竟有多少失學(xué)兒童,而我多么幸運(yùn),能坐在教室中聽老師講課。我感到知足,我便感到快樂(lè)。
看見身旁兩三位好友,我快樂(lè)。雖不能像那些人緣好的人,能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友,她們總是能在我失意時(shí)給我鼓勵(lì),帶給我快樂(lè)。一份默契的友情常常讓我感動(dòng),常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。
中午回家吃著簡(jiǎn)單的飯菜,我快樂(lè)。因?yàn)槲抑肋@是父母的汗水換來(lái)的,他們用自己的汗水為我換來(lái)的。里面有他們對(duì)我的'愛(ài),對(duì)我的關(guān)懷。我知足,我快樂(lè)。
眼睛近視了,我快樂(lè)。因?yàn)槲抑辽贈(zèng)]有失明,我還可以看見這美麗的大千世界,可以看見身邊那些我愛(ài),亦愛(ài)我的人。與他們一同交流,玩耍。我會(huì)注意,但我決不難過(guò)。我知足,我快樂(lè)。
夜深了,鉆進(jìn)被窩,暖暖的,便覺(jué)得是幸福。我會(huì)想,這時(shí)世界各地的人在做什么呢?一定會(huì)有比我幸福的,但也會(huì)有不幸的。有時(shí)思緒就會(huì)這樣穿越時(shí)空,來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的地方,我為自己擁有的一份寧?kù)o與自由而感動(dòng)深深的慶幸。我知足,我快樂(lè)。
也許有些像阿q,也或許有些不道德。但我絕沒(méi)有絲毫的看不起他們,因?yàn)樗麄円彩窃跒樽约夯钪?,他們也因?yàn)槟骋患赂械娇鞓?lè)。
不愿向上“看”,并不是因?yàn)槲覜](méi)有進(jìn)取心。只是因?yàn)椤叭吮热?,氣死人”。其?shí),我只是一個(gè)平凡的人,愿我的每一天都能平凡的度過(guò)。
知足常樂(lè)篇十
保羅·柯艾略曾說(shuō)過(guò),人永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足,什么都沒(méi)有的時(shí)候,想得到一些東西。有了一些的時(shí)候,想要得到更多的東西,什么都有的時(shí)候,又希望和什么都沒(méi)有的'時(shí)候一樣幸福。但走在這條路上,其實(shí)無(wú)能為力。
滿足到底是什么,你毫不知情。
你是不是想要整個(gè)地球,才能夠滿足?不,整個(gè)地球都滿足不了你,你甚至還想要一個(gè)月球,你甚至還想要一個(gè)太陽(yáng),你甚至還想要整個(gè)宇宙!
你就不能知足一點(diǎn)嗎?你若是知足一點(diǎn)的話,你就不會(huì)對(duì)于你得不到的東西,欲望太大,就不會(huì)對(duì)你沒(méi)有如愿以償?shù)臇|西,太過(guò)傷心。
知足常樂(lè)篇十一
知足是人生在世最大的新福_愛(ài)迪生。
生活在這個(gè)充滿悲歡離合的世界,社會(huì)的每一個(gè)人包括你,我,我們每一個(gè)人都貪婪的生活著,我們不知足生活,不知足財(cái)富,不知足榮華富貴。
很久很久以前在某個(gè)大海周圍生活著一個(gè)老漁人和他的老婆,這兩位老人靠著捕魚為謀生,有一天漁人來(lái)到美麗藍(lán)色大海岸邊開始捕魚了,這位老漁人捕到了一個(gè)能說(shuō)話的金色魚,老漁人看見這個(gè)金魚跟自己說(shuō)話感到非常驚訝。金魚跟老漁人說(shuō);老爺爺求求您放過(guò)我只有您;能肯放過(guò)我,我滿足您的所有要求。老漁人不懂金魚的話就把金魚放到了大海,然后老漁人兩手空空的回家了?;貋?lái)家的時(shí)候老漁人的老婆對(duì)于人說(shuō);你今天又沒(méi)捕到魚你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚我們到底怎樣過(guò)日子呀!然后老漁人今天在大海岸邊發(fā)生的所有事情都告訴了自己的老婆,老漁人的老婆聽了這些事以后說(shuō);快!快去跟金魚說(shuō)我們要一個(gè)大的新房子。老漁人來(lái)到海邊跟金魚說(shuō);我老婆她想要一個(gè)新的.,大的房子。金魚聽了老漁人的話說(shuō);老爺爺你就安心的回家吧,你回家以后會(huì)看見一個(gè)大的,新的房子老漁人慢慢的回家了,老漁人來(lái)到家門口的時(shí)候他們那個(gè)簡(jiǎn)陋的房子已經(jīng)變成大的,新的房子了,他的老婆越來(lái)越過(guò)分的說(shuō);快去跟金魚說(shuō);我要做皇后我要管整個(gè)大海!還要求越來(lái)越過(guò)分的事情要做聽到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒,感到非常遺憾就把一切變回了以前簡(jiǎn)陋的樣子。
這則故事能表明一個(gè)真理這真理是什么呢?這個(gè)真理就是;如果我們?nèi)祟惒恢愕脑捨覀兊呢澙?,不知足的心?huì)毀了我們,會(huì)毀了我們的一切,會(huì)毀了我們自己。
富蘭克林說(shuō)過(guò);對(duì)于不知足的人沒(méi)有一把椅子是舒服的。我們每一個(gè)人要學(xué)會(huì)控制自己貪婪的心,因?yàn)閻?ài)迪生說(shuō)過(guò);知足是人生的在世最大的幸福。
我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)知足,只要我們知足,我們才能常樂(lè)。知足常樂(lè)是我們?nèi)祟惒豢扇鄙俚拿赖隆?/p>
知足常樂(lè)篇十二
也許是上輩子做了什么壞事,或者也可能前世是個(gè)庸醫(yī)、每當(dāng)身體不舒服時(shí),我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。
聽媽媽說(shuō)三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑,打點(diǎn)滴成了我的家常便飯,弄得只有請(qǐng)護(hù)士中的高手,針才能順利地扎進(jìn)去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后,因?yàn)樘珣偌易屛易兊糜粲艄褮g,身體狀況又走入低谷,打針打得我路都走不成,因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)長(zhǎng)假在學(xué)生會(huì)也掛上了號(hào)。生完孩子后情況更加糟糕:一沒(méi)按點(diǎn)吃飯,胃疼;將一受風(fēng),膝蓋疼;改作業(yè)久了,頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長(zhǎng)了腰椎膨出,腰腿疼;看電視多了,眼疼;干活多了,小肚疼;情緒稍一波動(dòng),心口疼、我感覺(jué)我就是一個(gè)十足的糟包兒!
有時(shí)候我看著別人想干啥就干啥,想怎樣玩就怎樣玩,而我只能看著游樂(lè)場(chǎng)某些設(shè)施那些警示語(yǔ)望而生畏的時(shí)候,是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想:上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌,一個(gè)幸福的家庭,一個(gè)我喜歡的工作,我還想奢求一個(gè)健康的體魄,是不是太貪心了?每每想到這里,我還是挺感謝命運(yùn)的。
因?yàn)橹?,所以快?lè)。
我有一個(gè)快樂(lè)的的家庭,我有一個(gè)可愛(ài)的哥哥,雖然哥哥有時(shí)很兇但他是很愛(ài)我的。我的家庭雖然不是很富裕,但我們都懂得知足常樂(lè)。
我小時(shí)候常常對(duì)媽媽抱怨,為什么別的孩子家都是那么富裕,只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話語(yǔ)回答我說(shuō):“孩子,別人家有錢但不是咱家的,雖然咱家沒(méi)有那么多錢,但咱們有家啊,爸爸媽媽有你們兩個(gè)孩子,不管咱家窮不窮,爸爸媽媽一定供你們吃的飽,睡得好。雖然咱們家沒(méi)有錢,但咱們快樂(lè)啊,你看大城市有錢人家的孩子不見的起比我們農(nóng)村的孩子過(guò)得好,有錢人家的孩子有的得不到父愛(ài)與母愛(ài),而農(nóng)村的孩子卻能得到父愛(ài)與母愛(ài),阿薇你說(shuō)哪個(gè)好?”到這時(shí)那個(gè)對(duì)媽媽抱怨的宋薇沒(méi)有了。然后媽媽摸著我的頭說(shuō):“阿薇,等你長(zhǎng)大了要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)?!?/p>
這時(shí)我才明白原來(lái)我的媽媽是個(gè)懂得知足常樂(lè)的人,最后希望全天下的人都要懂得知足常樂(lè)。
知足者常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒(méi)有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè),卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè),即使后來(lái)成功擁有了名和利,也是不快樂(lè)的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田?!迸c仕途擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)?!百€書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過(guò)分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)快樂(lè)的。
知足常樂(lè)篇十三
現(xiàn)在的社會(huì),充斥著太多誘惑和浮躁。自然,人有許多東西值得追求,追求是上進(jìn)的動(dòng)力,但攀比,卻是邪惡的召喚。人生在世,許多事是強(qiáng)求不來(lái)的。所以,我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。
自古,多少居士不追求功名利祿,向往著粗茶淡飯的生活。就好比五柳先生陶淵明,他的那種知足常樂(lè)精神許多人可學(xué)不來(lái)呢!
小周的朋友小劉近日喬遷之喜,請(qǐng)她和朋友上門做客。
坐在新居寬敞的客廳里,小劉想了想自己的蝸居,不禁嘆了嘆氣。小劉老公說(shuō)話滔滔不絕,氣派十足,小周的老公則捧著茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小劉孩子的成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?,可自己的孩子,不能令大家豎起大拇指夸獎(jiǎng),成績(jī)平平,小周越想越郁悶,越比越?jīng)]勁。
小周看不下去了,對(duì)她老公說(shuō):“這么累的活怎么全給小劉一個(gè)人干呀?”“切,我出錢買了這房,難道還要我出力不成?”他不以為然。
小周走在回家的路上,想“小劉一個(gè)月好歹也有幾千塊錢工資,竟又出錢又出力,還被老公看作是恩賜?想想,自己的孩子成績(jī)雖不怎么頂尖,孝心卻可嘉。自己一家三口住得盡管不寬敞,也其樂(lè)融融,現(xiàn)在想想,自己真是身在福中不知福??磥?lái)呀,人得學(xué)會(huì)知足常樂(lè)喲?!?/p>
是呀!與人攀比是一種危險(xiǎn)狀態(tài),會(huì)使人慢慢成為牢騷專家,人經(jīng)人氣死人,與其去羨慕別人,不如去珍惜現(xiàn)在你所擁有的。知足方能常樂(lè)。這里所說(shuō)的知足并不是一個(gè)沒(méi)有追求的消極的狀態(tài),這是一種不太過(guò)于奢求的精神,如果我們有這種精神,一輩子也就不會(huì)覺(jué)得碌碌無(wú)為了。
知足常樂(lè)篇十四
自古以來(lái),生活的最高境界就是知足。
小草享受了一會(huì)兒偶爾的陽(yáng)光,沒(méi)有期待更多的機(jī)會(huì)。花展現(xiàn)了一個(gè)人最美麗的一面,它把它當(dāng)作幸福,雖然這種魅力會(huì)被凋謝所取代。鳥兒們很高興有個(gè)家。即使它有點(diǎn)卑微,它也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨,但它是溫暖的。
生活很少是令人滿意的,要知道它有多幸福就更難了。
現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。罪惡的`金錢,正因?yàn)樗?,多少人一步步地走進(jìn)了無(wú)底深淵。也有人說(shuō)金錢不是萬(wàn)能的,但它不能沒(méi)有它。也許有些人太容易被權(quán)力所吸引。人的本性生來(lái)是好的。也許,他們也有一顆善良的心,但在他們的不經(jīng)意間,一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心。
滿足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛,任何冰冷的權(quán)力斗爭(zhēng)。
滿意永遠(yuǎn)是幸福的,人生是幾何的。
知足常樂(lè)篇十五
常常告訴自己要知足常樂(lè),最后的結(jié)果是樂(lè)了沒(méi)知足。
感覺(jué)自己過(guò)得很失望,生活過(guò)得不如意,沒(méi)事的時(shí)候喜歡翻開過(guò)往,只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問(wèn)我們“辛福是什么?”我不知道怎么回答。是啊,辛福到底是什么?我問(wèn)了自己很多次,是金錢?地位?還是名譽(yù)?……都是或者都不是,最終的結(jié)果只能看我們的選擇了,相信每個(gè)人的辛福都是不一樣的。
人不能知足,為什么呢?因?yàn)槿艘恢憔屯O铝?,試想一個(gè)人有了自己想要的所以物資,那將會(huì)是什么樣的。有兩種情況,一,這個(gè)人特別的滿足,于是整天游手好閑,無(wú)所事事,后面慢慢的荒廢,最后死于安樂(lè)。二,這個(gè)人開心了一陣子,然后就開始嫌棄現(xiàn)在的條件,假設(shè)他對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意,想要更好的生活,于是這個(gè)人就有了奮斗的方向,最后實(shí)現(xiàn)他想要的生活,然后又不知足,繼續(xù)努力下去。從這個(gè)故事看出,人還是不知足為好,因?yàn)橹懔司秃苋菀酌允ё晕?,迷失?mèng)想。
有人說(shuō)人要知足常樂(lè),包括我。為什么要知足常樂(lè)?人生短短數(shù)十載,三萬(wàn)多天??鞓?lè)是一天,傷心是一天;勤勞是一天,懶惰是一天,最后的結(jié)果是——百年后大家都進(jìn)了土。以其每天在忙碌中度過(guò),不如好好享受生活。
只要勤勞的人才知足常樂(lè),因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约旱倪@個(gè)目標(biāo)并且找到了下個(gè)目標(biāo)。
饑餓的年代里,辛福是溫飽;
溫飽的年代里,辛福是繁榮。
戰(zhàn)亂的年代里,辛福是和平;
和平的.年代里,辛福是富強(qiáng)。
……。
忘了是哪位詩(shī)人的詩(shī),我將辛福換了進(jìn)去,不知道算不算知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)篇十六
春來(lái)秋去,花開花落。歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事,這樣只會(huì)折磨自己,看到自己沒(méi)有的,那么只能獨(dú)生郁悶,自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约盒腋?,卻在追逐名利的過(guò)程中喪失了原來(lái)的純真和快樂(lè)。即便最終獲得了成功,擁有了名和利,也無(wú)法獲得心靈上的滿足和快樂(lè),何苦呢?很多人為了名利舍棄親情、友情,成功之后的落寞讓他們明白,自己已經(jīng)失去了人生最重要的東西。但是失去的東西,再也無(wú)法找回,他們只能空悲嘆。不知足者常悲,因此我們要學(xué)會(huì)知足,不要等到失去的時(shí)候才后悔莫及,獨(dú)自悲哀。
知足者常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,要學(xué)會(huì)知足,這樣你才能獲得快樂(lè)。蘇軾“一蓑煙雨任平生”,他的豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他沒(méi)有自怨自艾,而是以豁達(dá)的胸襟來(lái)面對(duì)這一切,讓人如何不敬佩?還記得陶淵明在官場(chǎng)的生活嗎?他年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時(shí)走上仕途,但做官的時(shí)間很短。他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的'污濁與黑暗,他決定還家歸隱?;氐阶约旱睦霞艺海皇菍ふ乙环N姿態(tài),而是在回歸一種生活——過(guò)起了自由閑適的田園生活。雖然他們?cè)谑送旧蠜](méi)有取得太大的成就,但他們?yōu)楹笕肆粝铝藷o(wú)盡的文學(xué)財(cái)富。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你會(huì)快樂(lè)的。
曾經(jīng)聽過(guò)這樣一句話:生活給予我們千百種生活方式,既然我們認(rèn)為了其中,那么就走下去。如何走是你自己的事情,走到何時(shí)也是你自己的事情,既然都是你自己做主,干嘛要對(duì)不起自己,干嘛要臨陣逃脫?你逃離的不是你的生活,而是真正的自己。也許一生真的不長(zhǎng),但是亦可不必倉(cāng)促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里,留一份從容,把顏色還給歲月,把純粹交給自己。簡(jiǎn)單的拾得,平凡的你我,也許不需要明白太多,只要知足常樂(lè)就好。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?做人要知足常樂(lè)!
知足常樂(lè)篇十七
“知足者常樂(lè)。”這一句話人們說(shuō)了許多年??晌乙f(shuō)的是“不知足者,常樂(lè)。”當(dāng)然,一個(gè)人在物資上知足是對(duì)的,但是在學(xué)習(xí)上,工作上知足,那就大錯(cuò)特錯(cuò)。
假若人們只滿足于算盤,又怎能創(chuàng)造出計(jì)算器?假若人們只滿足于馬車,又怎能創(chuàng)造出飛機(jī),汽車,火車等交通工具呢?電腦,手機(jī),電視機(jī)被大眾應(yīng)用在科技發(fā)展級(jí)快的現(xiàn)在,只有不知足的人才不會(huì)停留原定,努力創(chuàng)造,創(chuàng)造輝煌,創(chuàng)造美麗將來(lái)。
也許,你會(huì)問(wèn):“不知足者的歡樂(lè)在哪?”要知道,他們的歡樂(lè)是多方面:他們會(huì)因?yàn)椴恢愣?chuàng)造更先進(jìn)的科技,成功了,他們會(huì)因此而流下熱淚;他們會(huì)在奮斗中的點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)感到歡樂(lè);他們會(huì)在使廣大群眾得到幸福而感到欣慰。這都是不知足者的歡樂(lè)。
是的,只有不知足者才不斷拼搏,開拓進(jìn)取,才能創(chuàng)造出美好的將來(lái)!
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知足常樂(lè)篇十八
一百年的生命,往往出差錯(cuò)。所謂“人比人更受歡迎”,涉及名譽(yù)、地位、金錢和金錢。人與人之間并沒(méi)有太多的可比性。這并不是說(shuō)他們一定比其他人差,而是說(shuō)機(jī)會(huì)總是古怪的。有的人富裕、有錢、漂亮,開寶馬汽車,很多好東西都是不費(fèi)吹灰之力得來(lái)的;它是自己變的不同,千辛萬(wàn)苦,各種努力,但“好東西”總是你“捉迷藏”,而不能期待。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該做什么?抱怨命運(yùn)不公是沒(méi)有用的。抱怨命運(yùn)不公是沒(méi)有用的。做任何事都沒(méi)有用。責(zé)罵街道是可恥的。最好的方法是喝一點(diǎn)“阿q酒”,了解葡萄沒(méi)有吃酸,只是不要吃它們。
所謂知足的人總是幸福的。對(duì)現(xiàn)狀感到滿意并不一定是個(gè)人缺乏進(jìn)取心?!凹澥孔鍪?,卻一事無(wú)成?!蔽覀儜?yīng)該勤奮地追求我們的事業(yè),為了那些名利,我們不必?fù)?dān)心,也不用擔(dān)心被殺的好處。有些人有太多的錢不知道怎么花,但對(duì)相當(dāng)多的`人來(lái)說(shuō),每一分錢都來(lái)之不易。要做什么嗎?“紅眼病”是絕對(duì)不可能的。如果你這樣想,你的頭腦就不會(huì)穩(wěn)定。你開私家車是很神奇的,但在不到十年的時(shí)間里,它最多不過(guò)是一堆廢鐵。
知足常樂(lè)篇十九
5.沒(méi)有比讀書更廉價(jià)的娛樂(lè),更持久的滿足了?!膳_(tái)居。
6.也許人就是這樣,有了東西不知道欣賞,沒(méi)有的東西又一味追求?!悺P勒。
7.委心任運(yùn),不失其為我。知足常樂(lè),不愿乎其外?!獩r周頤。
10.清虛靜泰,少私寡欲。曠然無(wú)憂患,寂然無(wú)思慮?!怠?/p>
15.真正的謙卑是滿足。——瑞士哲學(xué)家阿米爾。
20.幸福屬于滿足的人們?!畔ED哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德。
24.聰明適用于一切,卻不能滿足一切?!鹗空軐W(xué)家阿米爾。
29.如愿便是滿足,滿足即是幸福?!袊?guó)散文家梁秋實(shí)。
30.沒(méi)有成為巨人的人并不需要滿足于做一個(gè)矮子?!?dú)W內(nèi)斯特·布拉德。
知足常樂(lè)篇二十
“委心任重,不失其為我。知足常樂(lè),不愿乎其外。”
——周頤《蕙風(fēng)詞話》。
蕭伯納曾說(shuō),人生有兩大悲劇,其一便是得到了你心愛(ài)的東西,占有欲得償后的空虛與淡漠,使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的棄之敝屣,卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上,實(shí)在是可悲可嘆可笑!
常聽有人說(shuō),彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒(méi)有絕對(duì)之說(shuō),正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景,對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來(lái),彼岸的山清水秀、鳥語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來(lái),自己早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑,而身邊繚繞的'芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這世上,每個(gè)人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來(lái),嫉妒不去,何必比這比那,沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結(jié),“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn):“要無(wú)條件自信?!弊约旱膬?yōu)勢(shì)或在此,或在彼,我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來(lái),一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多,又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知?!闭叨嘁?。
有夢(mèng)固然是件好事,只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂(lè)。
正如一位作者所說(shuō):“你的幸福我知道,知道無(wú)用,徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道,才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?!?/p>
知足常樂(lè)篇二十一
我們總是被勸說(shuō)要快快樂(lè)樂(lè),平平安安,健健康康的生活,這是否意味著我們就要過(guò)平凡的生活,我也不清楚!
我一直覺(jué)得沒(méi)有人喜歡平淡,沒(méi)有人會(huì)一直想要過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活,因?yàn)槊恳粋€(gè)人心中都有一個(gè)英雄夢(mèng),只不過(guò)現(xiàn)實(shí)太殘酷,它一直打磨的我們埋藏了夢(mèng)想,然而我堅(jiān)信這一切從來(lái)沒(méi)有消失!
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