演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
自省演講稿篇一
我懷著深深的愧疚與自責(zé)寫(xiě)下這份檢討書(shū),自從這次xxx(犯錯(cuò))之后,經(jīng)過(guò)x天時(shí)間的反思,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己行為的錯(cuò)誤,以及這種錯(cuò)誤行為帶來(lái)的嚴(yán)重后果?,F(xiàn)在回想,我當(dāng)時(shí)那樣做真是太不應(yīng)該了!
學(xué)校不是給一個(gè)人開(kāi)的,老師們?cè)谶@里傳道授業(yè)解惑,同學(xué)們?cè)谶@里學(xué)習(xí)文化知識(shí)和做人做事的道理。在這樣的集體里,在這樣的氛圍下,我們每一分子都不應(yīng)該只考慮自身的利益和感受,而把他人和集體的利益放在一邊。家長(zhǎng)曾經(jīng)不止一次教導(dǎo)過(guò)我,不能只考慮自己,也要為他人著想,老師也不厭其煩地教育我們要遵守學(xué)校的`各項(xiàng)規(guī)則。而我這樣做,不僅損害了他人(集體)的利益,也違反了學(xué)校的規(guī)定。我xxx的行為不僅讓家長(zhǎng)和老師失望,也在同學(xué)之間產(chǎn)生不好的影響,我感到深深的自責(zé)!
我承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,悔恨自己的錯(cuò)誤,并愿意改正自己的錯(cuò)誤。相同的錯(cuò)誤,我不會(huì)再犯第二次了。因?yàn)槲也幌朐僖驗(yàn)閤xx這種事再讓家長(zhǎng)和老師失望,再對(duì)其他同學(xué)產(chǎn)生不好的影響,再讓自己如此追悔莫及!我誠(chéng)懇地接受老師的批評(píng)(和學(xué)校的處理),并保證不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤!希望老師和同學(xué)們相信我!
自省演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
今天上午,我遲到了5分鐘,雖然領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),說(shuō)出遲到的理由,可是我覺(jué)得現(xiàn)在說(shuō)理由,都只是托詞,我不想再為自己的錯(cuò)誤找任何借口,那只能讓我更加慚愧所以,我只想為上午的遲到行為表示歉意和檢討。
對(duì)于準(zhǔn)時(shí)上班,我一直都沒(méi)有特別重視,經(jīng)常遲到幾分鐘到辦公室,覺(jué)得這沒(méi)有什么,其實(shí)這是一種非常不好的習(xí)慣。
一方面,這反應(yīng)了一個(gè)員工的對(duì)于公司規(guī)章制度的重視程度,對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)程度,另一方面,這會(huì)給同事和部門(mén)帶來(lái)了不好的影響。尤其我是一個(gè)共產(chǎn)黨員,平時(shí)更應(yīng)該在工作中起模范帶頭作用,更應(yīng)該杜絕遲到的行為。其實(shí),我只要將鬧鐘調(diào)早10分鐘,就可以避免遲到,可是我卻沒(méi)有這么做,歸根到底還是思想上的問(wèn)題。
我決心,從思想上重視公司的規(guī)章制度,提高自己的思想覺(jué)悟,保證以后準(zhǔn)時(shí)上下班。并保證每天努力工作,做到愛(ài)崗敬業(yè),希望領(lǐng)導(dǎo)及各位同事能夠接受我真誠(chéng)的歉意,并能來(lái)監(jiān)督我,指正我。
如果再出現(xiàn)類(lèi)似遲到的事情,我甘愿受到公司規(guī)章制度的處分。
檢討人:___。
____年__月__日。
自省演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的主題是:自省成就美麗人生。
自省即自我反省,就是通過(guò)自我意識(shí)來(lái)省察自己言行的過(guò)程,其目的正如朱熹所說(shuō):“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉?!蓖ㄋ椎恼f(shuō),自省就是“人貴有自知之明”、“自我反省”以及“揚(yáng)長(zhǎng)避短”等等。當(dāng)人作為個(gè)體的時(shí)候,只有不斷地對(duì)自己的所作所為,有一個(gè)再思考、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,才能在以后的行動(dòng)中隨時(shí)調(diào)整自己的行為方式和待人接物的方法,以便更好的解決問(wèn)題,更深入的了解自己。
《論語(yǔ)》里說(shuō):“吾日三省吾身。”西方哲人對(duì)此也有頗多論述,蘇格拉底認(rèn)為人一定要“認(rèn)識(shí)你自己”,也就是自省。黑格爾更旗幟鮮明地指出,自我認(rèn)識(shí)是民族精神的最高成就,一個(gè)民族有自覺(jué)的群體反省,正是這個(gè)民族走向理性、走向成熟的標(biāo)志。
每個(gè)人都胸懷赤子之心,有的人疏于灑掃拔除,以致心靈蒙受塵垢,雜草叢生;有的人不斷提醒自己,了解自己,調(diào)整自己,從而實(shí)現(xiàn)超越。世界上最偉大的推銷(xiāo)員原一平每月組織一次專(zhuān)門(mén)針對(duì)自己的“批評(píng)會(huì)”,每次請(qǐng)五個(gè)同事或投了保的客戶(hù)吃飯,為此,甚至不惜把衣物送去典當(dāng)。目的只是為了讓他們指出自己的缺點(diǎn),然后把這些逆耳忠言記錄下來(lái),隨時(shí)反省,從而走向成熟。由此可見(jiàn)自省對(duì)于我們的成功具有重要的作用。
就拿身邊學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)來(lái)說(shuō),他們一定是常常自我反省的人。上完課之后,他們會(huì)問(wèn)問(wèn)自己:“今天還有哪些老師講過(guò)的知識(shí)沒(méi)有弄明白?”;與身邊的人出現(xiàn)矛盾的時(shí)候,他們會(huì)先作自我檢討,省視自己哪些地方?jīng)]有做好,而并非一貫指責(zé)他人;考試沒(méi)有考好,他們一定是認(rèn)真總結(jié)自己對(duì)所考知識(shí)點(diǎn)的掌握有哪些不到位,而不是一味埋怨試題出得不好,或者指責(zé)老師沒(méi)有講到;當(dāng)班級(jí)或者寢室常規(guī)檢查被扣分的時(shí)候,他們總會(huì)自我總結(jié)哪些地方還做得不夠徹底、完美,而不是一味埋怨自己運(yùn)氣不好或者檢查體制不合理;這樣一來(lái),他們不斷提醒自己,了解自己,調(diào)整自己,從而實(shí)現(xiàn)超越,像竹子一樣每打一個(gè)結(jié)就成長(zhǎng)到新的高度。用語(yǔ)文課本上的荀子說(shuō)的一句話來(lái)總結(jié)他們優(yōu)秀的原因,那就是:“博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!?/p>
人講小話?等等。這樣看來(lái),我們的心態(tài)、我們的情緒,我們的行為習(xí)慣,我們的意志品質(zhì),我們的責(zé)任心都需要自省,用自省時(shí)刻糾正自己身上不正確的東西,關(guān)注那些屬于靈魂的東西,從而真正走向醒覺(jué),使自己走向成熟。
自省不僅應(yīng)該成為個(gè)人的習(xí)慣,更應(yīng)該成為整個(gè)中華民族的習(xí)慣。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來(lái),而自以為正路,在這路上,證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。”正是對(duì)國(guó)民靈魂有了清醒而深刻的認(rèn)識(shí),魯迅成為中國(guó)人靈魂最尖銳、深刻的解剖者,民族精神最深邃的反省者。當(dāng)山西王家?guī)X煤礦透水事故發(fā)生之后,我們是責(zé)怪自然條件不利還是人員的玩忽職守?當(dāng)旱災(zāi)發(fā)生之后,面對(duì)人類(lèi)與環(huán)境的矛盾,我們是愚昧地說(shuō)這是運(yùn)氣不好,還是去自省每個(gè)人浪費(fèi)資源的行為?我相信,大家心中都有了自己的答案。
自省能力不僅對(duì)個(gè)人,對(duì)國(guó)家、對(duì)民族都是有重要意義。對(duì)于立志成為國(guó)家棟梁的七中學(xué)子們,讓我們用思考審視自我,用反省了解自我,用擔(dān)當(dāng)提升自我,成為自己的英雄吧!讓自省成為生活的習(xí)慣!讓我們時(shí)刻銘記灑掃心靈,回歸真我!這樣我們的人生才會(huì)精彩,我們的民族才會(huì)大放異彩!謝謝大家!
自省演講稿篇四
尊敬的老師:
這次作業(yè)不認(rèn)真,本來(lái)我能認(rèn)真完成的,可是由于心猿意馬,思維拋錨,精神過(guò)度緊張,作業(yè)完成的很差,老是寫(xiě)錯(cuò),由于我迫切希望老師對(duì)我的贊揚(yáng),有許多題認(rèn)為很滿意,就交作業(yè)了。
老師辛勤的講課,給我們講解內(nèi)容,所以我在這里,向老師表示深刻的感謝和衷心的祝福。
其次,我自己深深的反省了,老師教導(dǎo)的內(nèi)容是十分正確的,而我為什么沒(méi)有認(rèn)真完成作業(yè)呢?我認(rèn)為我馬虎和緊張和自以為是所導(dǎo)致的,這個(gè)是十分重要的沒(méi)寫(xiě)作業(yè)檢討書(shū)300字5篇檢討書(shū)。假如這不是一次寫(xiě)作業(yè),如果是中考,高考,我就完了。所以我以后盡力克制這樣的事情發(fā)生。
最后,由于老師教導(dǎo)的好,認(rèn)真對(duì)待學(xué)生,我沒(méi)有什么回報(bào)老師的,只能寫(xiě)這一篇檢討書(shū)來(lái)報(bào)答老師的教導(dǎo)之恩。
自省演講稿篇五
假如時(shí)光可以倒流,世界上將有一半的人成為偉人。
反省,可以讓失敗者重新站起來(lái),迎接新的挑戰(zhàn);反省,可以讓品行差的人成為一代偉人;反省,也可以使墮落的年輕人重新振作,攀上成功的高峰。
在德國(guó),有個(gè)少年無(wú)惡不作,逃課、打架、搗亂……全世界的壞事他差不多都做盡了。但他的作文寫(xiě)得特別棒,讓人幾乎看不出是個(gè)頑劣的孩子寫(xiě)的。
當(dāng)人人認(rèn)為他已不可救藥時(shí),他遇到了一位新老師。新老師看了他的作文,說(shuō)他會(huì)成為一個(gè)像歌德一樣偉大的詩(shī)人。少年不信,于是老師告訴他歌德對(duì)待別人的做法。少年聽(tīng)后若有所思,反省了自己的所作所為,并認(rèn)真的加以改正,最終成為了德國(guó)歷第一個(gè)像歌德一樣偉大的人。他,就是海涅。
反省的力量是多幺強(qiáng)大,下面再來(lái)看一下不反省的后果。
項(xiàng)羽,拔山蓋世之雄,可最后還是輸給了昔日的手下敗將——?jiǎng)?。因?yàn)樗男靥^(guò)狹窄,只想憑一己之能經(jīng)營(yíng)天下,從不反省自己的過(guò)失,丟了韓信等許多能人,有一個(gè)范增還不好好利用,最后連范增也負(fù)氣而走、一死了之,這是多幺大的過(guò)失啊!而劉邦恰恰相反,韓信走后及時(shí)反省了自己的過(guò)失,追回韓信后又封為大將,最終打敗了項(xiàng)羽,統(tǒng)一了中國(guó)。
反省是水,人生是茶,只有多泡幾遍,茶才會(huì)香濃。
自省演講稿篇六
老師同學(xué)們大家好!今天我演講的題目是養(yǎng)成習(xí)慣,學(xué)會(huì)自??!雜者,眼雜心不雜,亂者,實(shí)亂境不亂。自省是一種能力,更是一種習(xí)慣!
無(wú)論是哪一種情況你都可能失誤,在這個(gè)物競(jìng)天擇的時(shí)代,失敗是在所難免的。失敗是一座警鐘,令人回首自省,在失敗中成長(zhǎng),在失敗中堅(jiān)強(qiáng)。失敗是很好的教育,如果善加反省思考,就能在失敗中獲得和成功一樣珍貴的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)會(huì)自省的人,猶如在大沙漠中聽(tīng)到駝鈴,在大海中看見(jiàn)燈塔,使我們看清方向,不再迷茫。學(xué)會(huì)自省,才能自己解剖自己。把身上的灰塵抖落在地。學(xué)會(huì)自省,才能超越自我,完善自我。學(xué)會(huì)自省才能去偽存真,化塹為智,使自己思想升華,情操凈化。
自省演講稿篇七
首先和大家分享一個(gè)故事:有個(gè)二戰(zhàn)戰(zhàn)犯,是一個(gè)各方面都很平庸,審訊的時(shí)候甚至都無(wú)法流暢地為自己辯護(hù)的人,官階也不高,可是,在他的監(jiān)督下,他所在的集中營(yíng)竟然創(chuàng)造了“每天殺害1.2萬(wàn)人,到二戰(zhàn)結(jié)束,共屠殺580萬(wàn)猶太人”這一令人難以置信的記錄。他自己說(shuō),他本人對(duì)猶太人并沒(méi)有仇恨,他甚至看到猶太人的尸體,都會(huì)因恐懼而嘔吐。在審訊中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“自己是齒輪系統(tǒng)中的一環(huán),只是起了傳動(dòng)的作用罷了”,也就是說(shuō),他只是一個(gè)忠實(shí)的服從者和執(zhí)行者。據(jù)統(tǒng)計(jì),在二戰(zhàn)期間,共有1500萬(wàn)德國(guó)人加入納粹軍隊(duì)。這些德國(guó)人,在日常生活中或許普普通通,是家里的好父親、好母親,是單位的好職工,敬業(yè)愛(ài)崗,然而,他們?cè)谕罋ⅹq太人的問(wèn)題上卻表現(xiàn)出了特殊的殘忍和冷漠。
對(duì)此,哲學(xué)家阿倫特指出,這些戰(zhàn)犯不是惡魔,也不是虐待狂,他們身上體現(xiàn)的只是“平庸的惡”,平庸到喪失獨(dú)立思考的能力,用權(quán)威的判斷代替了自己的判斷,從而無(wú)法意識(shí)到自己行為的本質(zhì)。
事實(shí)上,我們的很多行為也常常奠基在社會(huì)文化制約和思維慣性的基礎(chǔ)上,不去分辨意義和價(jià)值,別人怎樣,我就怎樣,以前怎樣,現(xiàn)在就怎樣,通俗地講,就是“隨大流”,糊里糊涂成為“平庸的惡”的從犯。比如,過(guò)馬路時(shí),看到周?chē)娜硕荚陉J紅燈,也會(huì)不自覺(jué)地跟上;看到別人在違規(guī)補(bǔ)課,自己也趕緊跟上,生怕吃虧等等,都是一種“平庸的惡”。
“平庸的惡”就是不思考,不思考人,不思考社會(huì),不思考自己行為的意義。其根本的癥結(jié)在于不反思、不自省。平庸的惡,依然是惡,它所帶來(lái)的傷害,并不亞于極端的惡,甚至還會(huì)造成更為巨大的'破壞力。反過(guò)來(lái)講,我們?nèi)绻胍安黄接埂?,就必須學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)自省。在此方面,德國(guó)人的自省精神很值得學(xué)習(xí)。德國(guó)和日本作為兩個(gè)戰(zhàn)敗國(guó),兩國(guó)的政府和人民面對(duì)對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度完全不同。德國(guó)在戰(zhàn)后進(jìn)行了大量的道歉和戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,在國(guó)際社會(huì)上已經(jīng)成為負(fù)責(zé)任的大國(guó)、強(qiáng)國(guó),是受尊敬的國(guó)際社會(huì)的一員。反看日本,對(duì)侵略中國(guó)、屠殺中國(guó)人的歷史遮遮掩掩甚至不承認(rèn),更談不上深刻的反思。結(jié)果,到現(xiàn)在,日本還僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó),在國(guó)際上的發(fā)言權(quán)極其有限,國(guó)際形象也不佳。國(guó)家要自省,教育要自省,校園要自省,個(gè)人也要自省。就個(gè)人而言,能不能取得進(jìn)步、成功并找到幸福,與其是否善于自省有很大關(guān)系。一個(gè)不會(huì)自省的人,是不會(huì)進(jìn)步的,也是不可能成功的。新教育創(chuàng)始人朱永新教授講過(guò):誰(shuí)能夠堅(jiān)持每天認(rèn)真自省一次,后必成大器。聯(lián)系我自己,從一個(gè)外地來(lái)的教師起步,發(fā)展到今天,單靠學(xué)習(xí)文化知識(shí),靠自己毫不懈怠的工作奉獻(xiàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我的體會(huì)是,要切實(shí)保持清醒的頭腦,不斷的反思,做錯(cuò)了要及時(shí)修正,對(duì)的事情一定要堅(jiān)持,決不后悔。這表明,自省有多深刻,行動(dòng)就會(huì)有多清醒,這正是自省的力量之所在。
自省演講稿篇八
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
如果是一只鳥(niǎo),為什么不反省自己,讓自己飛得更高?
如果是一尾魚(yú),為什么不反省自己,讓自己游得更深?
如果是一個(gè)人,為什么不反省自己,讓自己變得更好?
曾經(jīng)有一位擊劍手問(wèn)自己老師:“師傅,根據(jù)我的天資,要多少年才能成為一位優(yōu)秀的擊劍手呢?”師傅答道:“至少十年吧!”學(xué)生說(shuō):“那我每天加倍訓(xùn)練呢?”師傅答道:“那就要二十年。”學(xué)生不解,于是問(wèn):“那如果我廢寢忘食,日以繼夜地訓(xùn)練呢?”師傅索性答道:“那你將必死無(wú)疑?!睂W(xué)生很是驚訝,問(wèn)道:“師傅,我不能理解,為何我愈加瘋狂地努力而情況卻越糟呢?”師傅語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“要成為一位優(yōu)秀的擊劍手,就必須留一抹目光給自己,那才能不斷地提高劍術(shù)。你如果沒(méi)有目的地盲目練習(xí),又怎么能對(duì)自己的行為進(jìn)行反省呢?”學(xué)生恍然大悟,從此在訓(xùn)練的同時(shí)定時(shí)反省自己,終于成為了一代一流的擊劍手。
的確,正如故事中的那位師傅所說(shuō),一個(gè)不會(huì)自我反省的人,永遠(yuǎn)也不會(huì)成功?,F(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的奠基人魯迅曾在自己的小說(shuō)《一件小事》中說(shuō):“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。”我國(guó)古代的先賢也說(shuō)過(guò):“吾日三省吾身,則智明而行無(wú)過(guò)也。”林肯在擔(dān)任總統(tǒng)前曾遭遇過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗,然而每一次的失敗過(guò)后,他都會(huì)深刻地反省自己,終于成為了一代偉大的政治家。孔子周游列國(guó),在遭到一次次的冷遇以后開(kāi)始反省自己,于是著書(shū)立說(shuō),教書(shū)育人,成為了萬(wàn)世師表。諸葛亮在街亭失守以后更是自降三級(jí),以反省作為最好的武器,最終反敗為勝。原來(lái),自省不僅是一種修養(yǎng)、一種美德,更是人類(lèi)靈魂賴(lài)以進(jìn)步的階梯。觀遍古今歷史,我們竟驚訝地發(fā)現(xiàn),如果說(shuō)努力是一艘船,那么反省則是一張帆,只有揚(yáng)起這張帆,我們才能不偏不倚,在波濤洶涌的大海里泰然自若,才能乘風(fēng)破浪,向著理想的燈塔所向披靡。觀遍古今歷史,我們竟驚訝地發(fā)現(xiàn),唯有善于自省與反思者,方能打破平庸的枷鎖,騎上奔騰的駿馬,超越自我的山峰,最終迎來(lái)人格與智慧的絢麗升華與璀璨怒放!
回到現(xiàn)實(shí),正心而修身兮,自省而克己;待魁星點(diǎn)斗日,獨(dú)占鰲頭。每日閑暇時(shí),靜下心來(lái),捫心自問(wèn),方能寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
作為新世紀(jì)的南山學(xué)子,我們中有許多同學(xué)是來(lái)自外地,不遠(yuǎn)千里前來(lái)求學(xué);也有許多同學(xué)為了考進(jìn)南山而焚香繼晷,寒窗苦讀,才終于夢(mèng)想成真;更有許多同學(xué)的父母,為了自己的孩子能夠進(jìn)入南山,在我們的身后不辭艱辛地付出。因此,花費(fèi)了如此代價(jià)才來(lái)到這里的我們,又有什么理由不志向遠(yuǎn)大、追求卓越呢?這就要求我們要學(xué)會(huì)自省。定期的自我反省不僅能夠幫助我們系統(tǒng)地對(duì)自身學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)與反思,找到自己的不足,從而有針對(duì)性地對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行彌補(bǔ),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率,也有助于我們對(duì)自己的思想狀況和生活的方方面面進(jìn)行請(qǐng)楚的認(rèn)識(shí)和改進(jìn),從而不斷地提升自我、完善自我,為自己搭建起成功的立交橋。在此,我想向全體同學(xué)們發(fā)出以下倡議:
每日三次反省自己:我到南山做什么?今天我做得怎么樣?明天我將做什么?
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們把自省鐫刻于青春的羽翼上吧,任這雙神圣的翅膀引領(lǐng)我們沖上那萬(wàn)里無(wú)垠的天空,穿越星云浩瀚的銀河,掠過(guò)碧波萬(wàn)頃的大海,飛向春暖花開(kāi)的遠(yuǎn)方,讓自己、讓世界驚嘆,讓成功、讓理想起航!
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