最新讀朝花夕拾有感(通用18篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

讀朝花夕拾有感篇一

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書中的精彩片段。字里行間為我們體現(xiàn)出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現(xiàn)出一幅幅自然的畫，供我們欣賞，這本書既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。

在《無?！芬晃闹?，“無?！彪m為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應該真實，真誠的對待他人。

“高山流水”中便有一個絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結(jié)拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”時，我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。可是，他偏偏選擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。

我們交友，也應向伯牙一樣真誠待人。

不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。

記得有一次，在課間休息時，我不小心扭傷了腿。一個同學走過來，扶著我去往醫(yī)藥室。過了一節(jié)課后，那個同學又走過來關(guān)心我的傷勢。我對她說了一聲“謝謝”，她不假思索的一笑，說這都是她應該做的。那一刻，我就好像向日葵經(jīng)歷了風雨，偶爾隱匿的陽光，再來時更溫暖，令人驚喜。原來被人真誠以待，幸福就來得如此突然，互相幫助是我們本應該有的職責。受傷時同學擔心的神情，更是真誠的體現(xiàn)。

你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實的本質(zhì)。這“美”在于“真誠”。

以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。

讀朝花夕拾有感篇二

《朝花夕拾》講述了魯迅的很多童年往事和故鄉(xiāng)記憶，包括一個風箏的故事。一只小小的風箏，在很多人看來只是一個小孩子的玩具;但對魯迅來說，卻是童年時代留下的沉重記憶。

魯迅曾經(jīng)非常厭惡風箏。在他的眼中，風箏是沒出息的孩子所做的玩具，一見到遠處的風箏，便感到一種驚異和悲哀。但他幼弱的弟弟卻很喜歡風箏，即使是看著空中飛行的風箏，也會感到滿足、喜悅。雖然來自同一個大家庭，他們對風箏的看法卻截然不同。

但人的想法是會隨著時間的推移而變化的。成年以后的魯迅，偶然看見“那玩具是兒童的天使”這句話，童年的回憶再次涌上心頭：弟弟未完成的風箏、一對被自己踩扁的風輪、弟弟絕望的眼神……那天的情形再一次清晰起來。雖然當時魯迅為自己毀壞風箏的“勝利”而驕傲，但現(xiàn)在他的心情卻沉重起來。他為自己童年時魯莽粗暴的行為而后悔，希望能得到弟弟的原諒和寬恕。

任何事情，只要你認識到了自己的錯誤并及時反省，一定不會太晚。多年以后，魯迅在和弟弟會面時講述了這件往事，他熱切希望弟弟能夠?qū)掑蹲约骸２涣?，人到中年的弟弟卻早已忘記了此事。魯迅的心情依然沉重著，我認為他不只是為自己當年的過失而懊悔不已，更是為當時軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗社會和麻木不仁的普勞大眾而痛心疾首，這是一種更深沉的悲哀和覺醒。

再翻開《朝花夕拾》，我分明看到了一個不一樣的魯迅。以前，我曾經(jīng)以為“俯首甘為孺子?！钡聂斞甘歉卟豢膳实膫ト?。他棄醫(yī)從文，以筆代伐，成為堅定的民主戰(zhàn)士和文化戰(zhàn)線上的民族英雄;他憂國憂民，口誅筆伐，揭露社會的黑暗，抨擊現(xiàn)實的不公，做著驚天動地的大事。但是通過閱讀《朝花夕拾》中的一個個小故事，我卻對魯迅產(chǎn)生了不同的理解和更多的情感共鳴。

其實，魯迅也和常人一樣，滿懷溫情，充滿普通人的喜怒哀樂。多年前的一件小事，就連當事人弟弟都忘記了，他卻印象深刻，常常責備自己，飽受良心的譴責。原來，偉人不一定只在乎做大事，只有在小事上同樣用心，真誠關(guān)懷身邊的每一個人，力求處事的公正和道德的完美，才能真正稱其為“大寫的人”。

讀朝花夕拾有感篇三

《朝花夕拾》，顧名思義，是指早上的花雖然已凋謝,但在黃昏時仍然拾起來。本書記錄了魯迅回顧少時的故事，并借這些故事，間接諷刺當代社會的黑暗。

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

說實話，讀完全書，我有一種莫明其妙的感覺，因為我讀完后，都不知道，它到底想說什么。但是，里面有一篇《從百草園到三味書屋》，這篇我是能讀懂的，因為它是我們的一篇課文，老師也和我們探討了，魯迅為什么要寫這篇文章，再把這種思想代入全文，似乎又能理解一點了。

于是，我懷著這樣的心情，重新領(lǐng)略的一下這本書，并在寫下這篇讀后感之前，又百度了一下這本書的寫作背景：1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的。

散文。

詩，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時而一副媚態(tài)；第三，它老在交配時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

讀朝花夕拾有感篇四

魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無窮的力量。

魯迅先生是一位眾所周知的大作家，其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染，書中從未有過一個壞形象，但卻能簡潔的表現(xiàn)出封建社會的丑惡與對人們的殘忍。因此，我更加喜愛他的作品。

他童年并不絢麗，同時也并不乏味。

在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時生活甚是讓我羨慕，可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態(tài)度?！白尯⒆于A在起跑線上”——是的，但是這樣做，不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應當讓孩子健康活潑成長。

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現(xiàn)的人物，富有飽滿內(nèi)涵的童年故事，抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個小孩的眼光去看待世界，讀起來讓我感到無比的親切，時不時還會引起我心中的共鳴。

時間的推移，童年漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢，與魯迅先生一起熱愛自然，向往自由吧!

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。

因為東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。

太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。

魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。

讀朝花夕拾有感篇五

幼時記憶，今宵來憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來，魯迅正是因為了對幼時的懷念和對自己幼時及青年時所經(jīng)歷的種種黑暗社會環(huán)境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責那些封建迷信，讓當今人們銘記那個時代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細細解剖這本文學名著，我所能體會的便是這些，也許還不止這些，仔仔細細的看，雖也因書中的情節(jié)心中憤憤不平，但又時不時的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢幻？這些事物感染。

《父親的病》中，我因為父親的病而四處尋找名醫(yī)，尋到的名醫(yī)雖都有過人之處，像是有特別的藥引或極少聽說過的的藥，但先后請來的兩名所謂的名醫(yī)，出診費雖多，卻是虛晃一招，對付應事，到最后花錢花了不少，但父親的病卻未能治好，最后還是死了。由此可見這些所謂的名醫(yī)，全都是庸醫(yī)，他們招搖撞騙，昏庸無度，不學無術(shù)只顧賺錢不管人命，但因為有了舊社會封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。

《從百草園到三味書屋》我從一個躲在斷墻邊守候著捉鳥的頑皮小童，轉(zhuǎn)變?yōu)樵谧顕赖南壬k的私塾那兒讀書的刻苦努力的學子。先生雖然也幽默，但舊社會的影響無處不有，更何況是德高望重的先生。學生問問題本是好事，但我問了先生怪哉蟲的事，先生卻不予回答。大概是我的問題超出了當時作為一個學生應知道得的范圍了吧。由此又可見封建科舉制度，和教學制度對孩子們的毒害。

《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對我很照顧，他為學生們講課，課后為我評改上課時做的筆記，細心的用紅色筆圈畫出重點和錯誤。但正因為在日本的一切，讓魯迅先生明白救中國，需要改變?nèi)嗣竦呐f思想，才由此踏上了革命之路。

通過《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認識到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動，讓人印象深刻。這是中國文學史上的巨著，是中國近代歷史的坐標。

讀朝花夕拾有感篇六

讀完魯迅先生的《朝花夕拾》后，我最系里面的《阿長與山海經(jīng)》這個故事。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

讀朝花夕拾有感篇七

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲，看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。淚水的味道，樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致，倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。

記得那一次，長媽媽把魯迅的隱鼠踩死了，冤枉是貓咪干的，從而使魯迅討厭貓。讀到這里，我不禁有點討厭長媽媽，因為她騙人。但后來，長媽媽東奔西走給魯迅買來了《山海經(jīng)》，著實讓人感動。其實，她雖然嘮叨，禮節(jié)多，但她淳樸，善良，愛孩子。我的媽媽何償不嘮叨，但也能理解，她畢竟也是為我好呀!

魯迅先生是鄉(xiāng)下人，但少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，少了城里孩子的嬌氣，認真學習，知書達理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品，但能與大自然親密接觸，在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲，油蛉的低唱，觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂，牽連不斷地拔起傳說中有像人形的何首烏根，摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子?？墒俏覀兊耐?，在鄉(xiāng)下見到綿羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鳥更是可望而不可及，甚至很難看到下一場鵝毛大雪。雖然我們現(xiàn)在的生活：冬天下雪不受凍，夏天下雨不怕淋，家家戶戶都住樓房，要看書不用借，要學習條件優(yōu)越。但我們的樂趣少了很多，有時真的很羨慕鄉(xiāng)村生活。

而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味，三味書屋后也有一片地，課余時間，魯迅先生和他的小伙伴們也會去玩耍，勞逸結(jié)合。而我們的學習，有些純屬為了應付考試，各科老師都常會說：“這課不考，不是重點，過一下就行了?！钡行┲R我們迫切想了解，卻被那枯燥的所謂的“考試重點”占據(jù)了大量的時間。但是，我們的童年也美好，我們的生活不再像以前一樣艱苦，如今科技發(fā)達，我們也有了多媒體，使教學更加方便。

讀朝花夕拾有感篇八

初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無?！迸c之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

從看了阿長與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。

讀朝花夕拾有感篇九

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。

《朝花夕拾》，正同它的名字[篇1]樣，是魯迅先生在中年時寫下的回憶錄。經(jīng)歷多了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還能體會到當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的傳送下，讓人浮想聯(lián)翩，像在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小八動物們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，孩子以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書屋的.最好詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了??？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，十分無趣。

從書卷里散透出來的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認魯迅先生確實厲害，他的話雖然平淡樸實，但熾熱的情感展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小動物們打成一片的日子。我讀著讀著，感覺中年的魯迅變成了一個活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠。留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。童年，令人懷念哪！

讀朝花夕拾有感篇十

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅先生的記憶當做我的。整x集用詞語簡潔柔和，正是魯迅先生的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅先生對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅先生。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的.愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀！現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅先生對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

讀朝花夕拾有感篇十一

朝花夕拾是魯迅先生的`作品，朝花夕拾原名是舊事重提，先生在1927出版時改名為朝花夕拾，含義是；清晨的花等到傍晚時再去摘。所以這是一篇回憶散文集。朝花夕拾回憶的是魯迅先生童年的生活和青年時求學的歷程。魯迅先生小時候很調(diào)皮，在百草園自由自在地玩耍。因拔何首烏根而毀壞泥墻。因長媽媽買來山海經(jīng)而興奮不已，還因為在父親的呵斥下無法看五猖會時，失望難過。魯迅先生的這部作品抒發(fā)了他對往日親友和師長的懷念之情。在從百草園到三味書屋中，魯迅先生把百草園描寫得栩栩如生，我仿佛身臨其境看到了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹，紫紅的桑葚，伏在菜花上肥胖的黃蜂。

還有冬天在雪地里捕鳥，在‘掃’‘支’‘撒’‘系’‘牽’‘拉’等動詞中我可以體會到魯迅先生對兒時的事有深刻印象，這些事都歷歷在目描寫的如此細膩。在藤野先生中魯迅先生正留學日本，但是他是‘身在曹營心在漢’時時掛記著自己的祖國。當她和她的同學們看到中國人被殘害其他同學高呼萬歲，而他聽著這種聲音很刺耳。因此到了第二學年的終結(jié)，他便去尋藤野先生，告訴他自己將不學醫(yī)，并且離開這仙臺去學生物。魯迅先生心中永遠裝著民族裝著社會?！冻ㄏκ啊芬郧逍?、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。讓我們記住魯迅先生，記住這個偉大的人物，記住它是中國的驕傲。

讀朝花夕拾有感篇十二

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，我在成長道路中學到、懂得了許多。

進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要批評，批評那個半封建半殖民地的社會。

在《從百草園到三味書屋》里，魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點，敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園，百草園里長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無奈每次所捕得的鳥少之又少。

但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因為魯迅什么也不知道，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade！”

朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的`語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。

《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！

當時的孩子，并不一定能在書中得到解放與。

文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。

魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風，內(nèi)里的也應了“用筆作武器”。

然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。

在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。

品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。

對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。

讀朝花夕拾有感篇十三

就在今天，我知道了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當時庸醫(yī)誤人，令我感觸很大。

《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫(yī)”來救父親，開了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒有見效，到了最后，庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親還是因為水腫而病死。可那些“名醫(yī)”、“專家”卻都闊氣著，生活的.好著呢，聽了就讓人火冒三丈。

讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原來一代偉人也有被糊弄過的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實在是罪惡無比，他們浪費自己的時間，可同時也在消耗著病人的生命??！可真是十惡不赦，禽獸不如！

我以后要做一個有真本事，懲惡揚善，樂于助人的真正友愛好人，一定會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。

不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章一定會使你受益匪淺！

讀朝花夕拾有感篇十四

靜靜地閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》，讀著魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，與昆蟲為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

細細品味《狗貓鼠》一文，由這三種動物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人，并且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。

而《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙臺學醫(yī)受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的`心中又不免產(chǎn)生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言之，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學；大而言之，是為學術(shù)，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說出了藤野先生對科學持著嚴謹求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴謹求是，一絲不茍的品質(zhì)。

這一份童真丟失在過往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！

魯迅先生，中國正在崛起！

讀朝花夕拾有感篇十五

今天我來介紹的書，相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的'奠基人，魯迅先生。

《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。

讀朝花夕拾有感篇十六

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣．突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅．趁大人不注意，鉆進了百草園．他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇．在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

讀朝花夕拾有感篇十七

讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的'童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，昔日的一幕幕在腦海中上映。

時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

讀朝花夕拾有感篇十八

蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石。”

郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱?！逼浣?jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負盛名。《朝花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。

初覽文章，《長媽媽與山海經(jīng)》細番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實阿長并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說：“不知山區(qū)貧困學生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時候也捐點東西去，扔了就浪費了啊?！彪m然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實善良，為人著想，給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂。可“中國式教育”卻將年少的人兒束縛在學堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比于我，屬年幼時的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個痛快?？僧敳饺胄W時代，卻覺如何都不自在，仿佛被什么框束，動不了逃不走。再加上家長嚴厲督促，更加不自由。結(jié)果補習班又襲起千層浪，雖說是為了提升自己的成績，提高效率?？蛇@卻是透明的框束，埋于學?！翱嘧髦邸?，外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。

對于《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。現(xiàn)代社會上，也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫(yī)行走江湖。一會兒哪個醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應該相信科學，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

讓我著實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學業(yè)，嚴謹正直。在那個時代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非?？少F的。育桃李，無私見。成才者，繼發(fā)揚。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學子，自己卻已過芳華年代。

合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。