2023年傅雷家書心得體會(匯總18篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

傅雷家書心得體會篇一

第一段：引言（大約200字）。

在中國文學(xué)史上，有著獨特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書法家，還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書》是給四個兒女的一系列信件的集合，這些信件深情地回應(yīng)了他們的問題和迷惑，也展示出了他對自己的訓(xùn)誡和指導(dǎo)。閱讀《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，有了許多體會和收獲。

第二段：家庭的重要性（大約200字）。

在《傅雷家書》中，傅雷先生強調(diào)了家庭的重要性。他鼓勵孩子們相互尊重和關(guān)心，并在相互的爭吵中學(xué)會理解和原諒。他還教導(dǎo)孩子們?nèi)绾尉S護家庭團結(jié)，并提到"團結(jié)是那種一家人團結(jié)起來的陣容，就是一支任何對敵人都象打到黃河海邊的隊伍"。通過這些信件，我體會到了家庭的重要性，它不僅是個人成長和幸福的基石，也是社會穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。

第三段：教育的意義（大約200字）。

《傅雷家書》中教育的重要性也表達得淋漓盡致。傅雷先生不僅關(guān)心孩子們的學(xué)術(shù)成績，更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵兒女們培養(yǎng)愛讀書的習(xí)慣，并指導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對失敗和挫折。他的教育理念強調(diào)個人品格和社會責(zé)任，并在信中寫道：“不要忘記親友、不回避病魔，又多想做些對人類有益的事?！边@些教育之道對我啟發(fā)深遠，讓我意識到教育不僅僅是知識傳授，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會責(zé)任感。

第四段：勇于追求夢想（大約200字）。

傅雷先生鼓勵孩子們勇敢地追求自己的夢想，并并努力實現(xiàn)它們。他告訴孩子們要抓住機會，積極進取，努力工作。他在信中寫道：“成功的人也會有落差，只是成功落差不讓人察覺，他有成名成敗包容的度。”這些鼓勵讓我明白，無論在哪個階段，我們都不能放棄自己的夢想，要堅持不懈地追求，并且在追夢的路上勇敢面對挑戰(zhàn)，包容失敗。

第五段：人情世故與處世智慧（大約200字）。

《傅雷家書》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠和善良，要懂得尊重和感恩。他說：“我勸你們從小學(xué)會交際，不虛偽又不壓迫”，他告訴兒女們愛與被愛的重要性，教導(dǎo)他們要懂得感恩和回報社會。通過《傅雷家書》的閱讀，我體會到了人情世故與處世智慧的重要性，這將對我的人際關(guān)系和工作生活產(chǎn)生深遠的影響。

結(jié)論（大約100字）。

通過閱讀《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，得到了很多的體會和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢想以及人情世故與處世智慧的智慧，都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會融入我的生活中，在家庭，教育和事業(yè)方面做出積極的改變，并把這些智慧傳遞給更多的人。

傅雷家書心得體會篇二

在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。

對待兒子，他說：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。

面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光———結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。

在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。

他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。

傅雷家書心得體會篇三

傅雷先生以他的心血之作《傅雷家書》留下了對后人深思的文字，這本書不僅對家庭教育具有啟示，同時也展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊和獨特的人生智慧。通過閱讀這個家庭教育之寶，我的心靈得到了洗禮，也獲得了許多啟示和體悟。

首先，傅雷家書讓人們深刻體會到一個溫馨而和諧的家庭是如何營造出來的。在《別給孩子泡圖書館》一文中，傅雷強調(diào)了孩子和父母的緊密關(guān)系，他認為孩子應(yīng)該多和父母相處，而不是像大人一樣整天泡在圖書館里。這讓我想起了我自己的童年，家里有時忙碌得無法抽出時間陪伴我們，但無論如何，每當(dāng)我被困擾，而父親在琴聲下來找我，我內(nèi)心深處總是會感到一份溫暖和依戀。因此，傅雷先生的教誨揭示了家庭教育的核心，即親情的力量無可替代，教育家長首先是父母。

其次，傅雷家書也引導(dǎo)我思考如何創(chuàng)設(shè)寬容和尊重的家庭氛圍。作者的觀點在《向家人道歉》一文中得到了充分表達。他提醒人們當(dāng)自己誤解了家人或犯了錯誤時，要勇于向他們道歉。這種行為既表現(xiàn)出了對親情的珍視和尊重，也培養(yǎng)出了家庭成員之間寬容和理解的品質(zhì)。正因為作者如此強調(diào)家庭成員之間應(yīng)該遵守道德規(guī)范，解決問題應(yīng)該通過互相坦誠而不是爭吵與冷漠，這讓我認識到了家庭成員間的和諧并非一蹴而就，而是需要大家共同努力去建立和保持。

第三，傅雷家書也教會我對文化的熱愛和追求。在《該死的野獸》一文中，作者以自己曾經(jīng)因父親對“野獸”的催促而培養(yǎng)的興趣點點滴滴為例，表達了對文化傳承的重視。他認為孩子要經(jīng)常接觸優(yōu)秀的文化作品，才能養(yǎng)成良好的品味和豐富的內(nèi)涵。這讓我感受到了現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的科技和信息技術(shù)帶給我們的機遇，但也同時憂慮起年輕一代缺乏文化追求和知識的匱乏。因此，在現(xiàn)代社會中，我們要像傅雷先生一樣，通過對文化的熱愛和追求，提升自己的精神層面。

第四，傅雷家書也啟發(fā)我對教育的重視。在《緊跟眼淚的腳步》一文中，傅雷表達了他對孩子教育的堅持。他認為教育不能只是灌輸知識，而是要有情感上的理解與傾訴。他強調(diào)了教育需要帶有情感色彩，要增加親子之間的交流和互動，引導(dǎo)孩子傳承傳統(tǒng)的價值觀和道德觀。這讓我意識到，家長們的責(zé)任不僅是讓孩子成為成功的人，更是要培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和正確的人生觀。因此，我將更加注重自己在家庭教育中的角色，用心去傾聽和理解孩子的內(nèi)心世界，同時注重培養(yǎng)他們的道德觀念和價值觀。

最后，傅雷家書對我的觸動不僅僅于此，它還教會我如何提高自己的修養(yǎng)，塑造一個更好的自我。通過《雅怒張怎么說》一文，傅雷告訴我們要學(xué)會發(fā)自內(nèi)心的表達自己的理解和見解，追求真實和自我，而不是迎合他人的期待。他認為只有真誠面對自己的內(nèi)心，才能獲得真正的幸福和成功。這讓我意識到，不管在家庭中還是社會中，我們都應(yīng)該堅持自己的原則和獨立思考，勇敢追求自己內(nèi)心認為正確的事物，這樣才能獲得真正的成長和自由。

傅雷家書是我們家庭教育的指南，也是我們?nèi)松牧紟熞嬗?。通過閱讀和思考這本書，我深刻理解了家庭的重要性，領(lǐng)悟到了親情的真諦，追求文化和修養(yǎng)，關(guān)注教育和自我發(fā)展。我相信，在日后的人生旅途中，只要我們能夠堅守這些原則，我們定能成為更好的人。感謝傅雷先生為我們留下了這樣一本富有智慧和溫暖的家書。

傅雷家書心得體會篇四

傅雷先生一直被譽為是中國現(xiàn)代文化的巨匠。他是一位杰出的文學(xué)家、翻譯家、教育家和文化傳承者。他的傳世之作《傅雷家書》不僅記錄著他與家人的親情，更是一本關(guān)于人生、人性和文化的哲學(xué)著作。為了更深入的了解傅雷家書中的思想，我使用WPS閱讀了這本書，并從中獲得了許多體會和啟示，現(xiàn)在我將與大家分享我的閱讀體驗。

第二段：家庭教育的重要性。

在傅雷家書中，作者通過講述自己與妻子、三個孩子之間的親情故事，探討了家庭教育的重要性。他在書中不斷地強調(diào)家庭應(yīng)該是一個溫馨、和諧和幸福的地方。他認為，家庭教育應(yīng)該是靈魂教育、思想教育和品德教育的綜合體，只有通過這種教育模式，才能培養(yǎng)出真正有思想、有情感、有責(zé)任心和自尊心的孩子。從中我感到，家庭教育是每個人都應(yīng)該重視的問題，唯有好的家庭教育才能培養(yǎng)出健康、快樂、優(yōu)秀的下一代。

第三段：闡述傳統(tǒng)文化的重要性。

傅雷先生一直都是文化傳承的堅定支持者，他對于傳統(tǒng)文化的研究和推廣做出了巨大的貢獻。在《傅雷家書》中，他不斷地向讀者強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性。他認為，傳統(tǒng)文化是一個民族的精神、思想和價值觀的體現(xiàn)，只有尊重、保護和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地發(fā)展國家、社會和自己，并使民族文化更具有優(yōu)越性和生命力。這讓我意識到，傳統(tǒng)文化的重要性遠遠不僅僅是在于文化自身，更在于它是我們民族、國家和人民的靈魂所在。身處今天的社會，我們要珍視傳統(tǒng)文化，推動其發(fā)展，為美好的未來貢獻我們的力量。

第四段：談及生命的意義。

在傅雷先生的《傅雷家書》中，他不僅僅講述了家庭與文化，同時更多的是談及生命的意義。他認為，生命的意義在于擁有沒有遺憾的生命，讓自己的人生充滿著自由、幸福、進步和享受。他認為，每個人都有自己的責(zé)任和定位，在追求個人理想和幸福的同時，也要關(guān)注社會和他人的利益，我認為這也是強調(diào)我們個人的行為和精神的重要性。在這方面，我尤其受到啟發(fā)，意識到我們的生命意義遠遠不僅停留在追求自我發(fā)展，更包括了對社會的關(guān)注與支持，這樣才能讓我們活得更有價值。

第五段：結(jié)論。

在我的閱讀和反思之后，我更加認識到了傅雷先生的家書對于我個人的影響和啟示。他引導(dǎo)我去思考家庭教育、文化傳承和生命的意義，也讓我認識到了自己在這個世界的責(zé)任。從這本書中，我得到了很多的教育和幫助，我相信，如果我們每個人能夠?qū)W習(xí)借鑒傅雷先生的精神，去培養(yǎng)自己獨特的性格和個人價值觀，那么我們的人生才能更加完整和精彩。

傅雷家書心得體會篇五

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評論家。一生譯著宏富，翻譯作品達34部。

1、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代！

2、好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。

3、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。

4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書心得體會篇六

傅雷是20世紀中國文化界的一位巨擘，他的著作不僅涉及書法、繪畫、文學(xué)等領(lǐng)域，還涉及詩、詞、曲以及文化研究。他的《傅雷家書》是一部集書信、日記、隨筆于一體的文集，其中蘊含了豐富的人生哲理和文化智慧。今天，我們來借助于WPS，回顧傅雷家書，感悟其中的情感、智慧和啟示。

第二段：奉子成婚與中國傳統(tǒng)文化。

在《傅雷家書》中，有一封寫給女兒傅聰?shù)男?，是關(guān)于“奉子成婚”這一中國傳統(tǒng)婚姻觀的表達。傅雷在信中表達了他認為人生最重要的是家庭與親情，而孩子的幸福則是家長最大的心愿。這一觀點體現(xiàn)了中國文化中“家族至上”的價值觀，即在中國傳統(tǒng)觀念中，“血脈相連，至親至愛”是最為重要的。人人深知家庭是個體生命意義和幸福的源泉。因此，傅雷的“奉子成婚”是一個富有人性關(guān)懷和道德感化的傳統(tǒng)文化智慧。

第三段：“天府之國”與成都。

傅聰是傅雷的女兒，她為父親寫了一封表達了對成都美好評價的信，其中說到了成都的天府之國。這段話表達了她對家鄉(xiāng)的熱愛與向往。成都是一個歷史文化底蘊豐富的城市，擁有著許多的美景和歷史建筑，在文化、建筑、美食等領(lǐng)域中擁有自己獨特的魅力。傅聰?shù)膶懶排c她的父親二人的通信，綿延了人們對美好城市的向往，也成為了諸多文藝作品中的靈感來源。

第四段：“談錢傷感情”與“人情世故”

在《傅雷家書》中，傅雷曾經(jīng)提到“談錢傷感情”，他認為金錢的因素應(yīng)該盡可能地減少在人際交往中的作用，以免傷害關(guān)系和感情。雖然這一觀點在當(dāng)今社會中顯得比較陳舊，但是在傳統(tǒng)的人情世故中，非常重要。在一些特定的場合和人際關(guān)系中，往往需要關(guān)注個人和家庭的面子和親緣關(guān)系，以此來維護和諧、友好、人際利益。傅雷的“談錢傷感情”指出了一個啟示：在人際交往中，應(yīng)該把道德情感放在第一位，重視人際關(guān)系。

第五段：結(jié)語。

《傅雷家書》是中國文化中一部重要的文化遺產(chǎn)，它不僅體現(xiàn)了傅雷的人生哲學(xué)和思考，還展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力和厚重。借助于WPS，我們可以更加深入地了解、領(lǐng)會《傅雷家書》的深層次意義，從而將其中的文化智慧和啟示運用到現(xiàn)實生活中去。希望人們在讀書和工作中，能夠謹記傅雷的信仰，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走好自己的人生之路。

傅雷家書心得體會篇七

《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實的光芒不能永遠淹滅還是要為大家所認識使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。

假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強迫就解決不了問題。

一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。

這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進步而奮斗的極少碰到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚的人。

領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視遠不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。

盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負我毋我負天下心”的心愿。

我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點談?wù)剷r局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。

無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。

可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會與痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的**或為琴瑟和諧的終身伴侶。

唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。

人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。

他幫助人也有極強的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識的也肯概然相助。

我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。

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傅雷家書心得體會篇八

傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對音樂、繪畫等有見地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時候，你的境界非常清晰，然后你的團隊就會跟進?！霸谡劦揭魳泛图记蓵r，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會忘記他的目的。作者認為，這兩點也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會很高超，翻譯技巧也會很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個翻譯家，而不是一個翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會偏離或忘記翻譯目的。

傅雷的家書蘊含著深刻的思想哲理，深刻地激勵著世界。當(dāng)傅聰覺得自己的職業(yè)生涯并不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾，就不會改善、進化或深化。矛盾是活力的證明。

在你面前，你仍然感受到技能和夢想之間的矛盾。在未來，你仍然會有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來等著你。別擔(dān)心，解決一個矛盾，就是前進！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒有盡頭，沒有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價值，或者在當(dāng)今競爭最激烈的社會，這種矛盾、樂觀、進取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。

傅雷家書心得體會篇九

傅聰應(yīng)波蘭政府邀請，參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達全家人對傅雷的想念，一想到離家便“隨時都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時候的樣子以及那些“有虧良心的事”。

大家都知道的是，傅雷對孩子一向嚴厲，有時候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論，但有這樣的意識，就證明他對自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對的，我絕沒有錯”這樣。

我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事，雖然父母對于子女來講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強烈，我們會因為彼此感到高興，也會感到難過。我們不能保證永遠不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。

1954年1月30日

第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆?，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”

人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長來的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說，如何控制情緒，如何表達情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會犯錯，而犯錯后的學(xué)習(xí)、成長，讓我們成為更好的人。

之前講到過這本書

蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說母性是自然而然的，但其實大多數(shù)人在孩子剛出生時，會感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻€母親，看著孩子會有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長大，具有了自己的思想，獨立的人格后，和父母之間的差距會逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無法比擬的。

一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛沒有別的什么可說的了”，直白又簡單，真好。

傅雷家書心得體會篇十

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?，寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨勢?？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為文化_的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨拢€洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。

傅雷家書心得體會篇十一

傅雷先生是中國現(xiàn)代散文家、翻譯家和文化評論家，他被譽為“最后的文化人”。他的一生令人敬佩，他的《傅雷家書》更是成為一本經(jīng)典，對讀者產(chǎn)生了深遠的影響。讀完《傅雷家書》，我深受啟發(fā)，并從中獲得了許多寶貴的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我對《傅雷家書》的五個章節(jié)的理解和感悟。

首先，在《傅雷家書》的第一章，傅雷先生強調(diào)了教育的重要性，他寫道：“良好的教育是每個孩子成長中必不可少的一部分?！彼倪@句話深深觸動了我。我意識到，教育不僅僅是指學(xué)校中的課程，更重要的是對孩子們的熏陶和培養(yǎng)。作為家長和教育者，我們應(yīng)該關(guān)注孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)孩子的品德和智慧。只有通過良好的教育，才能讓孩子們成為有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的社會人才。

其次，在第二章中，傅雷先生談到了閱讀的重要性和影響力。他給兒子寫道：“讀書是一種生活態(tài)度，也是一種悠然自得?！备道紫壬鷱娬{(diào)了閱讀對于個人素質(zhì)和人生發(fā)展的重要作用。通過讀書，我們可以擴大我們的視野，增加知識儲備，并且在書中獲得情感和精神的滋養(yǎng)。閱讀可以改變我們的思想觀念，培養(yǎng)我們的審美能力，并使我們更具有創(chuàng)造力。因此，我深刻認識到，閱讀不僅是一種愛好，也是一種修養(yǎng)。

第三章讓我深受啟發(fā)。傅雷先生談到了學(xué)會犯錯誤的重要性。他寫道：“不怕犯錯誤，但求犯了之后有能力重新起航。”這句話讓我意識到，人生充滿了挫折和困難，獲取真正的成功離不開失敗的履歷。我們應(yīng)該從失敗中學(xué)習(xí)，從錯誤中吸取教訓(xùn)。只有通過犯錯誤，我們才能不斷成長和進步。因此，傅雷先生的話鼓勵我勇敢去嘗試，勇敢去犯錯，因為只有通過經(jīng)歷失敗，我們才能獲得更大的成功。

第四章中，傅雷先生談到了家庭的重要性。他寫道：“家是一所沒有火光的燈塔?！边@句話讓我想起了在家里度過的幸福時光。家是一個可以讓我們放松身心的地方，是一個可以接受我們的全部的地方。無論外界有多少壓力和困難，回到家中，我們總能得到愛和溫暖。家庭是我們成長的搖籃，我深信家庭的力量和影響。我們應(yīng)該珍惜家庭的溫馨，盡力創(chuàng)造一個幸福和睦的家庭。

最后，在第五章中，傅雷先生給兒子寫道：“唯有懂得感恩，才能體驗到人生的真正價值。”這句話讓我深思。感恩是一種美德，也是一種力量。當(dāng)我們懂得感恩時，我們能夠更加積極樂觀地面對生活的挑戰(zhàn)。感恩讓我們更加珍惜現(xiàn)在擁有的一切，更加懂得幸福的真諦。因此，我們應(yīng)該時刻保持感恩的心態(tài)，不忘感謝那些給予我們關(guān)愛和幫助的人。

《傅雷家書》是一本令人激動和啟發(fā)人心的書籍。通過閱讀，我們不僅僅了解了傅雷先生的智慧和人生哲學(xué)，也為我們的成長和發(fā)展提供了指導(dǎo)和啟示。傅雷先生的思想和觀點在當(dāng)今社會仍然具有深遠的意義。我希望能夠?qū)⒏道紫壬闹腔圻\用到我的生活中，成為一個有品德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人。同時，我也希望通過將《傅雷家書》中的道理傳遞給更多的人，讓他們也能從中獲得啟發(fā)和指導(dǎo)，成為更好的人。

傅雷家書心得體會篇十二

《傅雷家書》是一本備受推崇和喜愛的經(jīng)典讀物，也是中國教育界和家長們常用的教育指南之一。這本書為我們窺視了傅雷先生的父親形象和教育理念，更為我們呈現(xiàn)了一份珍貴而深入的人生經(jīng)驗。在今天，我們?nèi)匀豢梢詮倪@本書中獲取靈感，吸取教訓(xùn)，讓自己成為更好的人。在本文中，我會分享我對《傅雷家書》的看法和感悟，以及我是如何通過WPS照亮自己的。

第二段：教育應(yīng)該是以人為本的。

傅雷先生的父親形象展示了一種以人為本的理念。他不僅關(guān)心兒子的教育和才能，也關(guān)心他的個人成長和幸福。他將自己的價值觀灌輸給了兒子，并始終強調(diào)“人”作為一切的核心。從這里我們可以理解，在教育中，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的性格，而不僅是知識。因此，作為一名教育者和學(xué)習(xí)者，我們需要關(guān)心自己的情感，注重自己的心理健康。

第三段：通過閱讀《傅雷家書》改變自己。

通過閱讀《傅雷家書》，我學(xué)到了很多東西，開始重新認識教育和生活。我欣賞傅雷先生對于教育和家庭的解構(gòu)和反思，也體驗到了傅雷先生對于品格的思考和重視。這些經(jīng)驗激發(fā)了我的思維，幫助我成長。例如，在照顧孩子方面，我以傅雷先生的態(tài)度來對待他們。我們不應(yīng)該只是刻板地執(zhí)行任務(wù)，而是要有耐性地合理管理并啄食那些幸福的吃和玩的時間。

第四段：WPS——現(xiàn)代工具的價值。

WPS為我們提供了現(xiàn)代辦公軟件的高效性和方便性，是我們成長和工作中的重要工具。例如，我正在使用WPS來協(xié)調(diào)我與同事之間的時間和任務(wù)，協(xié)同更好的發(fā)揮我們的團隊力量。更有趣的是，在WPS中，我可以隨時查看有用的教育文獻并共享思想。除此之外，WPS也讓我更加有能力更準(zhǔn)確地表達我的感受和想法，更好地向別人傳達他們。

第五段：總結(jié)。

總而言之，《傅雷家書》給我們提供了一個有價值的思考家庭和教育的平臺。我們應(yīng)該多讀這樣精致的文獻與啟示，并分享我們的看法，以便獲得智慧和成長。我們也應(yīng)該充分利用現(xiàn)代工具如WPS來提高我們的生產(chǎn)力和工作效率，并更好地發(fā)展我們的個人形象。同時，我們還應(yīng)該自信地以人為本，注重品德教育和情感健康，并努力成為更好的人。

傅雷家書心得體會篇十三

傅雷是現(xiàn)代中國文學(xué)史上重要的翻譯家、評論家和教育家，他的《傅雷家書》被譽為一部父母子女交流的經(jīng)典之作。通過閱讀和思考，我深深被傅雷父親對兒子的傾訴與教誨所觸動。在這篇文章中，我將以五段式的形式，分享我在閱讀《傅雷家書》時的感悟和體會。

首先，在傅雷的家書中我深受其父親的傾訴與教誨所感動。傅雷父親充滿智慧和愛心，他對兒子提出了許多寶貴的人生經(jīng)驗和教誨。例如，在書中他寫道：“人生在世，切莫只圖今日之快樂，要有爭取完善自己的遠大理想”，這句話深深觸動了我。在現(xiàn)代社會中，人們往往只追求眼前的快樂，忽視了長遠的目標(biāo)和理想。然而，傅雷父親的話提醒了我，我們應(yīng)該時刻保持對自己的要求和追求，并讓它們指引我們的選擇和行動。

其次，在家書中我看到了傅雷家庭的溫暖和親情。傅雷父親對兒子的關(guān)懷和愛護無微不至，他在信中不斷鼓勵和支持兒子，同時也給予他必要的批評和指導(dǎo)。這種家庭的親情和支持是每個人成長過程中必不可少的。讀完傅雷的家書，我深深體會到了家人之間的珍貴和重要性。在我以后的生活中，我要更加珍惜與家人的相處，同時也希望能夠像傅雷父親一樣，給予家人更多的關(guān)心和支持。

另外，家書中的智慧和教誨也對我的人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。在傅雷的家書里，他談到了許多關(guān)于生活、思考和品格方面的話題。他強調(diào)了讀書的重要性，并提醒兒子要保持積極的心態(tài)和嚴謹?shù)乃伎寄芰?。這些智慧和教誨使我認識到，一個人的品格和能力取決于他的學(xué)識和修養(yǎng)。通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠培養(yǎng)出正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，從而更好地面對人生的挑戰(zhàn)。

此外，傅雷家書中關(guān)于教育的思考也給我留下了深刻的印象。傅雷父親在書中提到他的教育原則是“盡力引導(dǎo)，而不強求”，他希望能夠通過自己的言傳身教來影響兒子的成長和發(fā)展。這種寬容和理解的教育方式讓我深思：作為父母或老師，我們應(yīng)該尊重孩子獨立思考和自主發(fā)展的權(quán)利，只有這樣才能培養(yǎng)出真正有獨立人格和創(chuàng)造力的下一代。

最后，在傅雷的家書中，我不僅了解到了他與兒子的交流和教育的重要性，還看到了他對社會和國家發(fā)展的關(guān)切和思考。傅雷父親希望他的兒子能夠為國家和社會的進步做出貢獻，他在信中寫道：“你的一生，要緊緊地與國家、與社會進行聯(lián)系，共同去推動人類文明的進步?！边@句話深深觸動了我，讓我認識到每個人都應(yīng)該事關(guān)社會和國家發(fā)展。作為一個新時代的青年，我應(yīng)該積極參與社會公益活動，努力為國家的繁榮和進步做出貢獻。

綜上所述，傅雷的家書給我留下了深刻的印象與啟示。他的家書不僅是他父親對兒子的傾訴與教誨，同時也是一部家庭、教育和社會的寶貴遺產(chǎn)。通過閱讀和思考傅雷家書，我深刻領(lǐng)悟到了價值觀、家庭、教育和社會的重要性，并立志將這些思考應(yīng)用到自己的生活中，成為真正有思想、有情感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

傅雷家書心得體會篇十四

傅雷是中國現(xiàn)代著名文化名人傅聰?shù)母赣H，也是一位有著卓越教育成就的家長。他對兒女的教育極為用心，亦是中國教育家蔡元培先生的摯友?！陡道准視肥撬o遠在美國求學(xué)的女兒讀書的家書集，也是充滿智慧、教育意義和親情的瑰寶。通過閱讀這本書，我深刻體會到了傅雷先生的愛子之心、傳道之意和培養(yǎng)兒女優(yōu)秀品質(zhì)的方法。以下是我對這些家書的讀后感和心得體會。

首先，傅雷先生在家書中展示了深厚的愛子之情。他在書中不斷表達對女兒的思念和關(guān)心，他試圖用書信傳遞遠在他鄉(xiāng)的父愛。他在書中引用了許多詩句和故事，用美妙的文字表達了他對女兒的愛。例如，他在信中寫道：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，用這句詩來開導(dǎo)女兒在異國他鄉(xiāng)所遇到的壓力和困難。這些表達父愛的文字讓我觸動頗深，也讓我更加明白了父母對子女的愛是無時無刻不在的。

其次，傅雷先生在家書中展示了德育教育的重要性。他不僅告訴女兒要讀好書，還教導(dǎo)她做一個品德優(yōu)秀的人。他在書中以身作則，以自己的親身經(jīng)歷告訴女兒什么是格致，什么是誠信。他引用了諸多賢人名言，如“以誠善心待人，始能換得他人的友情”等，用實例啟示女兒學(xué)會誠實和真誠待人。通過傅雷先生的教誨，我明白到良好的品德是培養(yǎng)出色人才的基礎(chǔ)。

此外，在家書中，傅雷先生還強調(diào)了知識的重要性。他教導(dǎo)女兒勤學(xué)苦練，勤奮讀書，要有博覽群書的態(tài)度。他寫道：“你的書房，雖小，可以吝惜寶貴的紙張和筆墨，但不可以吝惜知識的消耗?！蓖ㄟ^這樣的教誨，他鼓勵女兒投身學(xué)術(shù)，積累知識，做一個有學(xué)問的人。這讓我深刻認識到知識無邊界，只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。

此外，傅雷先生還強調(diào)了家庭教育的重要性。他在書中強調(diào)了家庭的溫暖和和諧，他告訴女兒要珍惜家庭的溫馨，要感恩父母的培育之恩。他還指導(dǎo)女兒如何處理親情和親友關(guān)系，教她要與人為善，融洽相處。傅雷先生的家書讓我深刻認識到家庭教育的重要性，家庭是塑造人性格的搖籃，親人是我們一生的精神支持，無論何時何地都不能忘記家人的愛。

綜上所述，傅雷家書中透露出的父愛之深，人文關(guān)懷之意，德育教育之重要性和家庭教育之珍貴性讓我受益匪淺。通過深入閱讀并思考這些家書，我得以深入理解我父輩的心意，也為今后作為一個父親能有更好的育兒理念和方法。傅雷先生對女兒的教育充滿智慧和愛意，他的家書是一本珍貴的人生教科書，幫助我們更好地成長。

傅雷家書心得體會篇十五

父母是我們身邊最親近的人，總是關(guān)心我們，教我們做人的道理。

在這本書中，我們可以體會到傅雷對生活的認真和對孩子的關(guān)心。他寫的每一封家書都很認真，不管長短，從來不匆忙。除了寫生活瑣事，信中還有關(guān)于藝術(shù)和生活的'討論，這對每個讀者來說都是一個非常重要的教誨，讓我們了解了很多做人的道理。

我父親很普通。他不像傅雷這樣的名人，但他不會少愛我。他不會用言語表達他對我的愛。他的實際行動總是讓我覺得父親的愛就像一座山，父親的愛是深沉的；他不在乎我的成就。他經(jīng)常說你很高興。他會容忍我的小情緒，從不打罵我。

《傅雷家書》讓我明白，父愛和母愛一樣，是沉默的，就像山里潺潺的泉水，是純潔的。

傅雷家書心得體會篇十六

演講之前，先問在座的同學(xué)們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當(dāng)我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。

今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閱讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。

傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。

聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峰頂?！?/p>

這一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣，嚴肅寡言，不懂鼓勵，也不善于表揚。他們關(guān)注著孩子的每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處于低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮;孩子位于峰頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發(fā)展的方向。

這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個武器，當(dāng)我犯錯誤時，他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時，他們理性地給我建議;當(dāng)我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為借口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長成了今天陽光自信的.我!

有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報了許多補習(xí)班，總是批評孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。

法國的作家、哲學(xué)家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！备德斁褪且驗橛兄玫募医蹋懦蔀榱诉尺鍢穳摹颁撉僭娙恕?。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來!

傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。

身為美術(shù)評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。

同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。

這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。

《傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠是我們的港灣。

傅雷家書心得體會篇十七

傅雷是中國文學(xué)史上的重要人物，是著名作家傅雷的父親。他以其在家教育方面的獨到見解和治學(xué)態(tài)度而聞名。他與兒子的書信往來，被整理出版成《傅雷家書》，至今仍被人們津津樂道。在讀完《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，體會頗深。下面我將就該書的幾個章節(jié)，談?wù)勎业睦斫夂透形颉?/p>

第一段：正確認識教育的真諦。

《傅雷家書》中的第一篇章節(jié)是《給小兒讀書》，從這篇信中可以看出，傅雷對于教育有著獨到的見解。他主張將教育看作是培養(yǎng)孩子獨立思考的能力，而非僅僅灌輸知識。他勸兒子要通過讀書來拓寬視野，培養(yǎng)獨立思考的能力。我深深地贊同這種觀點，因為現(xiàn)代教育過于貼近應(yīng)試，往往忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。只有培養(yǎng)了孩子獨立思考的能力，他們才能在面對問題時不驚慌失措，能夠積極主動地去尋找解決問題的方法。

第二段：注重培養(yǎng)情感教育。

另一篇《父愛如山》中，傅雷深情地寫道，他深愛著他的兒子，愿意為他的成長付出一切。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)代家庭中經(jīng)常出現(xiàn)的情感缺失。在忙碌的生活中，家長往往忽視了對孩子的情感培養(yǎng)。然而，傅雷家書中的父愛如山，提醒了我們家庭教育中情感的重要性。父母應(yīng)該用心傾聽孩子的內(nèi)心世界，在孩子成長的過程中給予足夠的關(guān)懷和鼓勵。只有孩子感受到家人的愛和溫暖，才能健康成長。

第三段：言傳身教教育的重要性。

在《以身作則的力量》這篇信中，傅雷與兒子分享了一位朋友的故事。朋友因憧憬自由而自愿從一位富裕的商人轉(zhuǎn)行為教師，他用自己的實際行動告訴兒子什么是真正的追求和價值。這種言傳身教的方式對孩子的教育更有力量。傅雷寫道：“言、人、成、器……沒有親身教范，一切訓(xùn)誡最終成為一場空?！备道子悯r明的事例告訴我們，父母應(yīng)該以身作則，為孩子做出表率。

第四段：寬容和理解真心相待。

《合理寬容，友善接待》這篇信深深地觸動了我。傅雷在信中提醒兒子要寬容地對待他人，要以友善的態(tài)度接待他人。這讓我想到現(xiàn)實生活中，我們時常會因為一些瑣事而與人產(chǎn)生矛盾，我們應(yīng)該學(xué)會寬容和理解。只有寬容和理解，才能使我們與他人和諧相處，帶來美好的人際關(guān)系。

第五段：信任和尊重的重要性。

《信任敬重金玉良言》這封信中，傅雷強調(diào)了信任和尊重的重要性。他鼓勵兒子要相信別人的好，也要尊重他們的決定和意見。我認為，在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該學(xué)會信任他人，尊重他們的選擇和意見。只有這樣，我們才能建立良好的人際關(guān)系，獲得他人的尊重與支持。

總結(jié)：通過讀《傅雷家書》，我深切感受到了傅雷對于教育的深刻思考和寶貴經(jīng)驗。他的教育理念讓人耳目一新，引人深思。傅雷對于孩子的愛和關(guān)懷，體現(xiàn)在家書的每一篇章節(jié)中。他的引導(dǎo)讓兒子從小樹立正確的價值觀和追求，培養(yǎng)了他的獨立思考、寬容友善、信任尊重等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過《傅雷家書》，我們不僅能了解到傅雷這位偉大父親的辛勤付出，也給了我們當(dāng)代父母許多可借鑒的教育方法和思路。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該以傅雷為榜樣，將家庭教育的重心放在培養(yǎng)孩子的良好品格、自主思考和人際交往等方面，讓孩子成為有責(zé)任感和貢獻精神的人。

傅雷家書心得體會篇十八

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的嘮叨，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手。

第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年。

第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。