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大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-19 01:43:11 頁碼:9
大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)(匯總15篇)
2023-12-19 01:43:11    小編:字海

在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇一

從調(diào)查問卷表中顯示,大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,大學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性,是大學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于大學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。大學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了大學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的大學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高大學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。

學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓大學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起大學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。

對(duì)大學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范大學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;眨⒁鈨x表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)大學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

3、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。

要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇二

系別:

專業(yè):電力系統(tǒng)自動(dòng)化技術(shù)。

班級(jí):

姓名:

學(xué)號(hào):

調(diào)查結(jié)果總結(jié)與分析。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí),共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡要分析:

首先是對(duì)自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有“健全個(gè)人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強(qiáng)輿論監(jiān)督”四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。

益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第五題調(diào)查了同學(xué)們成長過程中家長對(duì)誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進(jìn)行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對(duì)誠信教育還是比較重視,當(dāng)然也有部分同學(xué)選擇了“小時(shí)候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強(qiáng)。

六至十二題則針對(duì)一些具體情況調(diào)查了同學(xué)們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認(rèn)為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認(rèn)為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認(rèn)為無所謂只要大家開心就行,這一點(diǎn)與大一同學(xué)形成較大反差,也值得深思。

對(duì)于申請(qǐng)國家助學(xué)貸款或特困生補(bǔ)助時(shí)對(duì)家境情況大部分學(xué)生選擇會(huì)如實(shí)填寫,對(duì)于銀行對(duì)助學(xué)貸款的擔(dān)保及償還要求上大部分同學(xué)認(rèn)為銀行有其難處,對(duì)銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學(xué)認(rèn)識(shí)到國家助學(xué)貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學(xué)們?nèi)ヂ男小?/p>

在大學(xué)里,考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來去判斷,但考試無疑不能例外,因?yàn)橹辽贂?huì)涉及到學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學(xué)表示深惡痛絕,自己也絕不會(huì)作弊,同時(shí)也大一和大二也分別有32%和37%的同學(xué)表示既不贊成也不會(huì)制止,體現(xiàn)了部分學(xué)生折中的心理。周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項(xiàng)可以看出,同學(xué)們對(duì)作弊行為的看法還有待加強(qiáng)。當(dāng)作弊是極個(gè)別人的行為時(shí),并不可怕,當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣,逐漸受到輿論的寬容時(shí),是否代表著我們?cè)谡\信上的滑坡呢?這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。

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大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇三

本次調(diào)查對(duì)象以大學(xué)城在校大學(xué)生為總體,采用隨機(jī)抽樣方法抽查對(duì)象。具體做法是在這三所學(xué)校大學(xué)生中每所隨機(jī)抽取每所10-15名學(xué)生,不分性別,每人一份問卷,共50份。這隨機(jī)選取的50個(gè)調(diào)查對(duì)象構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。

二、誠信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義。

在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

三、誠信缺失的表現(xiàn)。

1、考試作弊。

考試幫考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”,有組織、有分工、全程服務(wù);三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運(yùn)用手機(jī)等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。

2、學(xué)術(shù)抄襲。

有些學(xué)生對(duì)老師布置的(課程)論文,不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文,換成自己的名字當(dāng)作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。

3、推薦時(shí)虛報(bào)材料。

部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

4、面試中自我拔高。

部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

5、部分大學(xué)生隨意毀約。

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

四、分析原因。

1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。

在我國,傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中,活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠實(shí)守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。

2、高校誠信教育缺乏實(shí)效性。

高校誠信教育是影響大學(xué)生誠信狀況的直接因素,但當(dāng)前的誠信教育缺乏實(shí)效性,主要表現(xiàn)為:誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。誠信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實(shí)踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應(yīng)有的效果。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠信教育的效果。

3、干部和家長誠信素質(zhì)的缺乏也是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因.

身教重于言教,一些教師和家長在工作和生活中不注意自己的言行,說話,做事不負(fù)責(zé)任,做出不誠信,不守信的事實(shí)來,在學(xué)生面前樹立了壞的榜樣。一方面,一些政工干部的工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不是為了學(xué)生,而是過多的考慮個(gè)人利益。他們?cè)诠ぷ髦胁簧钊雽?shí)際、不調(diào)查研究,不傾聽學(xué)生的心聲,為了撈取個(gè)人政績而弄虛作假,搞形式主義;另一方面,有的家長認(rèn)為孩子進(jìn)了學(xué)校的門,培養(yǎng)、教育孩子的事就全交給了學(xué)校,結(jié)果放松了對(duì)孩子的教育和監(jiān)督。這些方面在一定程度上為大學(xué)生誠信滑坡留下了空間。

五、總結(jié)與反思。

通過這次對(duì)誠信的'調(diào)查,很多問題值得深思,誠信像是一個(gè)震動(dòng)的波,要讓其傳得更遠(yuǎn),需要多方面的共振,從個(gè)人出發(fā)得做到一下幾點(diǎn):

1、互相之間的關(guān)系是一種隱形的誠信。不唱高調(diào),從自己的能力范圍內(nèi)出發(fā),在向?qū)Ψ皆S諾時(shí),看清自己的能力能否辦成這件事。

2、怎樣將個(gè)人對(duì)利益的追求與誠信之間架起最為穩(wěn)固的橋梁,而對(duì)利益的誘惑,以誠為本。這或許還要提高每個(gè)公民的素質(zhì)。大學(xué)生作為社會(huì)的一支主力軍,應(yīng)作表率,建立起完善,真確的誠信觀。

3、對(duì)待有些善意的謊言,不能一概而論。誠信的最終目的是雙方或?qū)Ψ降睦?,尊?yán),達(dá)到能承受的平衡點(diǎn)。對(duì)家人,老師,長輩,誠信顯得尤為重要,更要我們找到平衡點(diǎn),不能對(duì)人生路上的指引者犯誠信的問題,不然自己走的那條路,將成為自己最壞的選擇。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇四

從社會(huì)調(diào)查來看:(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)待誠信的態(tài)度一般或不重視;(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;(3)對(duì)于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的'人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。

(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

(2)對(duì)于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對(duì),認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。

(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。

(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。

(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。

(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。

47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。

通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇五

內(nèi)容摘要:小學(xué)階段,是學(xué)生道德觀念形成的重要階段,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育的大好時(shí)機(jī)。小學(xué)生思想單純,他們普遍為人忠厚誠實(shí),做事講信用,是一個(gè)講文明、講道德的良好群體。但是,由于各種不良風(fēng)氣的影響,不少學(xué)生誠信道德觀陷入了一個(gè)迷茫區(qū)。我們調(diào)查小組就“誠信”這一主題,對(duì)部分低中高段小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析了小學(xué)生誠信缺失的原因,針對(duì)存在的問題,采取必要的教育對(duì)策。

一、調(diào)查活動(dòng)的背景。

(一)社會(huì)方面。

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。但是,最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象,這些社會(huì)的非誠信行為令學(xué)生還未形成的人生觀、價(jià)值觀造成混亂,這是影響青少年誠信意識(shí)形成的重要原因。

(二)家庭方面。

由于我校地處農(nóng)村,學(xué)生大多數(shù)為留守兒童,而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此,在家庭教育中,爺爺奶奶過分保護(hù),嬌寵溺愛,事事代勞的現(xiàn)象十分普遍,孩子從小在這樣的環(huán)境中成長,對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)誠實(shí)守信的意識(shí)非常淡薄。

(三)學(xué)校方面。

由于長期以來,學(xué)校教育表面喊的是素質(zhì)教育,實(shí)際抓的卻是應(yīng)試教育,對(duì)學(xué)生道德價(jià)值觀的教育、良好道德習(xí)慣、誠信意識(shí)的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視,并缺乏切實(shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法,如有的學(xué)生家庭作業(yè)未完成時(shí),他們往往會(huì)說:“我把本子忘家里了”,而老師因?yàn)橐s時(shí)間上課,就只是簡單的批評(píng)幾句,并沒有耐心的去調(diào)查,去教育。久而久之學(xué)生便形成了在錯(cuò)誤面前不誠實(shí),抱著能躲過老師的批評(píng)和處理的僥幸心理。

二、調(diào)查活動(dòng)的目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成講誠信的良好行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展;。

2、通過調(diào)查研究活動(dòng),分析小學(xué)生誠信缺失的原因,研究提高小學(xué)生誠信意識(shí)的教育對(duì)策。

三、調(diào)查活動(dòng)的過程。

10月中旬——11月中旬,我們調(diào)查小組人員,對(duì)部分在校中高段小學(xué)生開展調(diào)查,共發(fā)放問卷100份,實(shí)際收回96份,無無效問卷,占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學(xué)們對(duì)“誠信”的認(rèn)識(shí),我們還對(duì)接受問卷調(diào)查的同學(xué)進(jìn)行了面對(duì)面地交談。

(二)調(diào)查后的具體分析。

從調(diào)查情況來看,小學(xué)生誠信缺失的原因如下:

1、家庭原因的影響。

一部分家長只顧賺錢,對(duì)孩子全讓不顧。一部分家長只會(huì)把社會(huì)負(fù)面影響帶回來,“瞧瞧,小孩子扶摔跤的老奶奶,都被訛詐了,以后遇到摔跤的老人,可千萬不能扶啊”。一部分家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和衣食住行,忽視或缺失道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。也有的家長不會(huì)教育孩子,孩子做了錯(cuò)事主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,結(jié)果會(huì)被打一頓,而撒謊卻不會(huì)挨打,這樣孩子以后犯了錯(cuò)誤肯定要撒謊了。

2、學(xué)校方面的影響。

我國長期以來,德育在實(shí)踐中過于簡單化、缺乏實(shí)效性。在德育方式上,重灌輸輕啟發(fā),忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面,思想品德課形同虛設(shè);語文課文中有一些誠信方面的好教材,但課文上過之后也就過去了,對(duì)學(xué)生靈魂的觸及不夠深刻,不夠持久;數(shù)學(xué)課堂上其實(shí)也有一些教育素材,但也沒有被好好利用。總之,學(xué)校在誠信教育方面重視不夠。

3、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和社會(huì)的不斷發(fā)展,人們誠實(shí)守信的美德都被個(gè)人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場(chǎng);假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對(duì)小學(xué)生的誠信造成負(fù)面影響。

四、調(diào)查后的思考與對(duì)策。

通過這次調(diào)查研究活動(dòng),作為第一線教育工作者要有危機(jī)感和緊迫感,有必要對(duì)誠信教育進(jìn)行反思,針對(duì)存在的問題,分析原因,采取對(duì)策。只有教育好小學(xué)生,祖國未來才有希望。

(一)家庭方面,父母要樹立正確的榜樣。

1、利用家長會(huì),向家長宣傳小學(xué)生誠信的重要性。一方面,家庭是人生的第一所學(xué)校,家長在對(duì)學(xué)生的誠信教育中扮演著極為重要的角色,這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育,更應(yīng)是表里如一的示范作用。另一方面,家長要轉(zhuǎn)變教育觀念,在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習(xí)慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論,提高孩子的綜合素質(zhì),適應(yīng)目前日益激烈的競爭環(huán)境。

2、在研究過程中,多和家長溝通,以便及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)態(tài)。

(二)教師方面,要以身作則、身正為范。

(三)學(xué)校方面。

1、正面教育,營造氛圍。

a、誠信每一天。

誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分,讓學(xué)生們搜集關(guān)于誠信的名言警句,或者閱讀相關(guān)的小故事,每天在黑板上寫一條誠信名言,或者是課前講一個(gè)誠信小故事,同學(xué)聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對(duì)性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍,指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀,讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對(duì)人生的重要作用,提高他們的認(rèn)識(shí)水平,開闊他們的思想境界,激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動(dòng)性和自覺性。

b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。

在課堂教學(xué)的內(nèi)容中,有很多是可以作為誠信教育的素材的,在進(jìn)行課堂教授的同時(shí),把握好的教育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

c、與課后誠信活動(dòng)整合。

理論的東西講的再多,學(xué)生也不見得會(huì)懂,要在具體的事情當(dāng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等,該怎么處理就怎么處理,絕不能言而無信。

2、建立個(gè)人信用檔案。

給學(xué)生建立個(gè)人信用檔案是很有必要的,這種信用檔案包括為人處世、學(xué)習(xí)生活等多個(gè)方面。比如,小到舞弊、破壞公共設(shè)施、對(duì)師生不尊重,大到偷、拿、騙甚至暴力事件,都應(yīng)當(dāng)作為誠信檔案的內(nèi)容。

總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠信教育是十分重要的,引導(dǎo)小學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“民無信不立,事無信不成”的道理,從而形成良好的行為習(xí)慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學(xué)習(xí)之中,提高小學(xué)生在面臨個(gè)人利益與誠信行為矛盾時(shí)的道德水平。

同學(xué)們:你們好!出于研究的需要,請(qǐng)大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請(qǐng)注意,這不是考試,也不記分,也不需要寫姓名,我們將對(duì)你們的回答內(nèi)容絕對(duì)保密。因此,請(qǐng)大家在題目選項(xiàng)中選出最接近自己真實(shí)想法和真實(shí)行為的選項(xiàng)。

1、你父母對(duì)你的要求很嚴(yán)格嗎?()a、非常嚴(yán)格b、一般c、不嚴(yán)格。

2、如果你做錯(cuò)事了,你父母會(huì)罵你嗎?()a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。

3、你父母答應(yīng)你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。

4、如果你做錯(cuò)事了,你父母會(huì)打你嗎?a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。

9、你有沒有在背后說過同學(xué)壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。

10、班上的同學(xué)平時(shí)會(huì)互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從不抄。

12、考試時(shí),有一個(gè)好朋友想看一下你的答卷,你一般會(huì):a、不給他看b、推說自。

己也不會(huì)做c、給他看。

17、在公交車上會(huì)不會(huì)讓座?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從來沒有。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇六

態(tài)度問題。

從社會(huì)調(diào)查來看:(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)待誠信的態(tài)度一般或不重視;(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;(3)對(duì)于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。

(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

(2)對(duì)于作弊的'現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對(duì),認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。

(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。

(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。

(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。

(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。

7、關(guān)于編造假的家庭情況申請(qǐng)學(xué)雜費(fèi)的問題。

47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。

通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。

對(duì)于提高誠信度水平的建議。

第一、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。

第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。

第四、建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇七

據(jù)思想道德與法律基礎(chǔ)課的要求,在孟老師的協(xié)助下,并經(jīng)小組討論我們針對(duì)大學(xué)生誠信進(jìn)行了問卷調(diào)查。

認(rèn)為周邊同學(xué)的誠信狀況如何?54%的人認(rèn)為良好,40%的人認(rèn)為一般10%的人認(rèn)為很差。學(xué)歷與誠信的關(guān)系63%的人認(rèn)為無關(guān),14%的人認(rèn)為越高學(xué)歷誠信越好,13%的人認(rèn)為學(xué)歷愈高誠信愈低。誠信對(duì)我們的影響50%的人選擇了擇業(yè)和生活。

近年來國家在強(qiáng)調(diào)誠信教育,建立誠信檔案這一方法44%的人認(rèn)為可取是個(gè)辦法,大部分人則認(rèn)為應(yīng)該多開展誠信講座弘揚(yáng)誠信之風(fēng)來提高誠。

通過這次調(diào)查問卷可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的誠信狀況是存在危機(jī)的。很多人對(duì)誠信認(rèn)識(shí)不足,只是為了誠信而誠信。在中國五千年的文明史上“一言既出 駟馬難追”“言出必行”的經(jīng)典之句不勝枚舉,中國一直以禮儀之邦自居??砂l(fā)展到今卻出現(xiàn)道德誠信的倒退不得不說是讓人不解和心痛的。因由封建社會(huì),剝削階級(jí)貪圖享樂的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式,就有了“見什么人說什么話”“老實(shí)人吃虧”等俗語。這些思想一直存在潛意識(shí)里,影響著人們使人有潛意識(shí)里的誠信扭曲。這也就是調(diào)查中為什么有54%的人認(rèn)為周邊的人誠信良好而又有90%的人在考試中作弊(雖然有各種理由)。也許有人會(huì)說了考試你不作弊而有人作弊你的成績不如他這樣不平等吃虧。這就是潛意識(shí)誠信扭曲的表現(xiàn)。歷史的弊端存在的負(fù)面影響是還在但不是主要原因。

當(dāng)前社會(huì)壓力很大個(gè)方面的園藝導(dǎo)致我們大學(xué)生誠信缺失。失信成本偏低是主要原因。在調(diào)查中55%的人都認(rèn)為誠信會(huì)印象就業(yè),現(xiàn)實(shí)上用人單位在進(jìn)人與用人方面越來越重視這點(diǎn)。一些公司的各種名稱就包含誠信的意思,不少單位在招聘大學(xué)生提出明確的要求“德才兼?zhèn)洹薄暗隆本褪钦\信的大概括??梢哉f誠信就是競爭力,但就是這樣的要求使得很多人忘本,不會(huì)所有人都讓自己從根本上誠信大部分人擇失信的誠信,簡歷造假的事層出不窮。

我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大的促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)也給我們的生活和認(rèn)知方面有很大影響,效率優(yōu)先和利潤最大成為了評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則,經(jīng)濟(jì)上的急功近利,必然造成道德上的唯利是圖,誠實(shí)守信的.基本道德規(guī)范被物質(zhì)化。因此現(xiàn)實(shí)生活中的種種消極現(xiàn)象極大的腐蝕著我們大學(xué)生的靈魂,使得正處于世界觀`價(jià)值觀`人生觀形成時(shí)期的我們無所適從,從而導(dǎo)致誠信滑坡。在這種情況下社會(huì)對(duì)大學(xué)生的誠信問題加以更多關(guān)注。

誠信不僅是在口頭上的,更要落實(shí)在行動(dòng),針對(duì)這些問題建立誠信檔案是個(gè)可行的辦法。誠信檔案要一直跟著學(xué)生走。大學(xué)畢業(yè)就業(yè)后,誠信檔案將被送到用人單位;這樣可以避免為了面試而出現(xiàn)的造假情況。如果學(xué)生考研究生,信用檔案也將會(huì)跟著學(xué)籍到新學(xué)校。還可以把信用檔案作為招錄的參考資料。守信的學(xué)生會(huì)受到歡迎,如果有污點(diǎn)則會(huì)影響社會(huì)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),甚至學(xué)業(yè),深造和工作。同時(shí),由于助學(xué)貸款無擔(dān)保,有了檔案不還貸款的人肯定會(huì)減少也有助于學(xué)校開展貧困學(xué)生助學(xué)貸款。而誠信檔案具體的考核資料可以有學(xué)校,同學(xué),社會(huì),家人三方打出。還可輔助多開展弘揚(yáng)文明之風(fēng)誠信講座和學(xué)習(xí),使得諸如“仁義禮智信”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。建立誠信大環(huán)境。

大部分人認(rèn)為信用檔案會(huì)對(duì)學(xué)生有約束作用,促進(jìn)學(xué)生從學(xué)校從小就有誠信意識(shí),誠信就在日常生活中,我們每一個(gè)人都把它作為一種習(xí)慣,就會(huì)有一種良性循環(huán),就會(huì)形成“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的大環(huán)境。另外誠信是相互的,需要通過內(nèi)在的自我約束,更需要外在制度保障。試想,如果通過制度能保證一個(gè)誠信的人獲利,是不成誠信的人遭殃,那么誰還會(huì)不誠信呢?從這個(gè)角度看建立社會(huì)誠信體系就顯得格外重要了。讓誠信成為我們的習(xí)慣而不是“負(fù)擔(dān)”。

現(xiàn)如今如此大的各方壓力下,也許誠信大難會(huì)為我們?cè)黾右欢ǖ捻来a,當(dāng)然我們必須使誠信的。誠信學(xué)習(xí) 誠信就業(yè) 誠信工作,誠信為人之本。誠信是種美德,每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),使學(xué)生在上社會(huì)之前就具備信用意識(shí),我相信,不為了誠信而誠信的大學(xué)生明天會(huì)更好。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇八

大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對(duì)誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對(duì)校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī),因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

二、調(diào)查概況。

1、研究背景及目的。

社會(huì)誠信在當(dāng)代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落??墒请S著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)的社會(huì)里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生來說,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要,可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),在社會(huì)活動(dòng)中講信用,講信譽(yù),誠實(shí)不欺。同時(shí),加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德培養(yǎng),還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為,樹立誠信觀念,實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。

目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。

三、研究方法。

為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇九

從調(diào)查情況來看,小學(xué)生誠信缺失的原因如下:

1、家庭原因的影響。

一部分家長只顧賺錢,對(duì)孩子全讓不顧。一部分家長只會(huì)把社會(huì)負(fù)面影響帶回來,“瞧瞧,小孩子扶摔跤的老奶奶,都被訛詐了,以后遇到摔跤的老人,可千萬不能扶啊”。一部分家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和衣食住行,忽視或缺失道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。也有的家長不會(huì)教育孩子,孩子做了錯(cuò)事主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,結(jié)果會(huì)被打一頓,而撒謊卻不會(huì)挨打,這樣孩子以后犯了錯(cuò)誤肯定要撒謊了。

2、學(xué)校方面的影響。

我國長期以來,德育在實(shí)踐中過于簡單化、缺乏實(shí)效性。在德育方式上,重灌輸輕啟發(fā),忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面,思想品德課形同虛設(shè);語文課文中有一些誠信方面的好教材,但課文上過之后也就過去了,對(duì)學(xué)生靈魂的觸及不夠深刻,不夠持久;數(shù)學(xué)課堂上其實(shí)也有一些教育素材,但也沒有被好好利用??傊?,學(xué)校在誠信教育方面重視不夠。

3、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和社會(huì)的不斷發(fā)展,人們誠實(shí)守信的美德都被個(gè)人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場(chǎng);假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對(duì)小學(xué)生的誠信造成負(fù)面影響。

四、調(diào)查后的思考與對(duì)策。

通過這次調(diào)查研究活動(dòng),作為第一線教育工作者要有危機(jī)感和緊迫感,有必要對(duì)誠信教育進(jìn)行反思,針對(duì)存在的問題,分析原因,采取對(duì)策。只有教育好小學(xué)生,祖國未來才有希望。

(一)家庭方面,父母要樹立正確的榜樣。

1、利用家長會(huì),向家長宣傳小學(xué)生誠信的重要性。一方面,家庭是人生的第一所學(xué)校,家長在對(duì)學(xué)生的誠信教育中扮演著極為重要的角色,這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育,更應(yīng)是表里如一的示范作用。另一方面,家長要轉(zhuǎn)變教育觀念,在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習(xí)慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論,提高孩子的綜合素質(zhì),適應(yīng)目前日益激烈的競爭環(huán)境。

2、在研究過程中,多和家長溝通,以便及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)態(tài)。

(二)教師方面,要以身作則、身正為范。

(三)學(xué)校方面。

1、正面教育,營造氛圍。

a、誠信每一天。

誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分,讓學(xué)生們搜集關(guān)于誠信的名言警句,或者閱讀相關(guān)的小故事,每天在黑板上寫一條誠信名言,或者是課前講一個(gè)誠信小故事,同學(xué)聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對(duì)性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍,指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀,讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對(duì)人生的重要作用,提高他們的認(rèn)識(shí)水平,開闊他們的思想境界,激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動(dòng)性和自覺性。

b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。

在課堂教學(xué)的內(nèi)容中,有很多是可以作為誠信教育的素材的,在進(jìn)行課堂教授的同時(shí),把握好的教育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

c、與課后誠信活動(dòng)整合。

理論的東西講的再多,學(xué)生也不見得會(huì)懂,要在具體的事情當(dāng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等,該怎么處理就怎么處理,絕不能言而無信。

2、建立個(gè)人信用檔案。

給學(xué)生建立個(gè)人信用檔案是很有必要的,這種信用檔案包括為人處世、學(xué)習(xí)生活等多個(gè)方面。比如,小到舞弊、破壞公共設(shè)施、對(duì)師生不尊重,大到偷、拿、騙甚至暴力事件,都應(yīng)當(dāng)作為誠信檔案的內(nèi)容。

總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠信教育是十分重要的,引導(dǎo)小學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“民無信不立,事無信不成”的道理,從而形成良好的行為習(xí)慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學(xué)習(xí)之中,提高小學(xué)生在面臨個(gè)人利益與誠信行為矛盾時(shí)的道德水平。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十

系別:

專業(yè):電力系統(tǒng)自動(dòng)化技術(shù)。

班級(jí):

姓名:

學(xué)號(hào):

調(diào)查結(jié)果總結(jié)與分析。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí),共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡要分析:

首先是對(duì)自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高??荚嚱逃w制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有“健全個(gè)人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強(qiáng)輿論監(jiān)督”四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。

益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第五題調(diào)查了同學(xué)們成長過程中家長對(duì)誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進(jìn)行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對(duì)誠信教育還是比較重視,當(dāng)然也有部分同學(xué)選擇了“小時(shí)候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強(qiáng)。

六至十二題則針對(duì)一些具體情況調(diào)查了同學(xué)們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認(rèn)為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認(rèn)為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認(rèn)為無所謂只要大家開心就行,這一點(diǎn)與大一同學(xué)形成較大反差,也值得深思。

對(duì)于申請(qǐng)國家助學(xué)貸款或特困生補(bǔ)助時(shí)對(duì)家境情況大部分學(xué)生選擇會(huì)如實(shí)填寫,對(duì)于銀行對(duì)助學(xué)貸款的擔(dān)保及償還要求上大部分同學(xué)認(rèn)為銀行有其難處,對(duì)銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學(xué)認(rèn)識(shí)到國家助學(xué)貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學(xué)們?nèi)ヂ男小?/p>

在大學(xué)里,考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來去判斷,但考試無疑不能例外,因?yàn)橹辽贂?huì)涉及到學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學(xué)表示深惡痛絕,自己也絕不會(huì)作弊,同時(shí)也大一和大二也分別有32%和37%的同學(xué)表示既不贊成也不會(huì)制止,體現(xiàn)了部分學(xué)生折中的心理。周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項(xiàng)可以看出,同學(xué)們對(duì)作弊行為的看法還有待加強(qiáng)。當(dāng)作弊是極個(gè)別人的行為時(shí),并不可怕,當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣,逐漸受到輿論的寬容時(shí),是否代表著我們?cè)谡\信上的滑坡呢?這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。

在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對(duì)于將來大家都會(huì)遇到的問題大多數(shù)同學(xué)體現(xiàn)了對(duì)自己的放松。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十一

誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者,天下之結(jié)也?,下至同仁堂?求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?,誠信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項(xiàng)重要品質(zhì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要意義。

但是,在社會(huì)發(fā)展的過程中,不誠信的行為始終是不可避免的。本組調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待誠信、學(xué)生中考試作弊情況、調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠信狀況。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生誠信特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度,樹立積極、健康誠信觀念,促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生理念。

1、確定社會(huì)調(diào)查主題以及調(diào)查中使用的調(diào)查方法。

2、查找資料,了解誠信道德的基本內(nèi)容及意義,有正對(duì)性地設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。

3、分組分發(fā)調(diào)查問卷、統(tǒng)計(jì)結(jié)果、整理分析數(shù)據(jù)。

4、討論總結(jié)大學(xué)生的誠信道德觀,分享各自的感想,提出合理建議。

5、擬定寫作提綱,撰寫本次調(diào)查報(bào)告。

6、向老師提交調(diào)研報(bào)告。

和諧社會(huì),從誠信開始。

誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則。但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例,從學(xué)生方面看,考試作弊,在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事;班干部、學(xué)生會(huì)干部的選舉、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看,學(xué)術(shù)的不誠信也不容忽視,抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對(duì)學(xué)校的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響,繼而影響整個(gè)社會(huì)。

我們調(diào)查組分別進(jìn)行了資料查詢、學(xué)生訪談等事前準(zhǔn)備工作,保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結(jié)束后針對(duì)性的設(shè)計(jì)并隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收問卷99份,回收率99%。

都能做到誠信;69.4%的同學(xué)認(rèn)為在學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般;還有18.2%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差。數(shù)據(jù)調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的總體誠信還算比較好的,但還是存在一些不足之處。

很多學(xué)生對(duì)論文抄襲、考試作弊等不以為然,60.6%的同學(xué)認(rèn)為可以理解,15.2%的同學(xué)認(rèn)為難以理解,24.2%的同學(xué)認(rèn)為這是品質(zhì)問題,絕對(duì)不可以。

同學(xué)對(duì)于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試,這足以說明大家會(huì)發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力,選擇投機(jī)的方式達(dá)成自己的目的。

或用別人的文章來拼湊。

對(duì)于調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)。

如圖表可知,大部分同學(xué)還是認(rèn)為誠信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的,但仍有21.2%的同學(xué)認(rèn)為誠信度與受教育程度無關(guān)。從中可以看出,部分同學(xué)認(rèn)為教育對(duì)誠信的樹立作用不大。

我們也針對(duì)性地對(duì)學(xué)校圖書館提供愛心傘的借還做了調(diào)查,有78.8%的同學(xué)在沒帶傘的情況下會(huì)借用;9.2%的同同學(xué)不會(huì)借用;還有12%的同學(xué)會(huì)看情況。關(guān)于還傘問題,84.4%的同學(xué)會(huì)馬上還回去,一定還有和我一樣需要它的人;15.2%的同學(xué)認(rèn)為宿舍離圖書館太遠(yuǎn)了,我很忙,等有空再去還。所以同學(xué)們對(duì)在圖書館提供愛心傘的看法如下圖:

為了提高誠信水平,建設(shè)美好的和諧社會(huì),我們有以下建議:

1、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。

2、大學(xué)生應(yīng)該從自身作起,大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠信重要性的認(rèn)識(shí)。而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十二

為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德狀況,我們關(guān)于大學(xué)生誠信問題課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。共發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收問卷100份,有效問卷100份。調(diào)查對(duì)象主要為浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院的大一學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等。

二.調(diào)查結(jié)果與存在問題的原因分析。

第一,大學(xué)生對(duì)自身群體的誠信道德認(rèn)同度不高。誠信作為一種德性,是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當(dāng)前社會(huì)上對(duì)于大學(xué)生誠信度的評(píng)價(jià)并不高,而大學(xué)生對(duì)于自身群體誠信道德的認(rèn)同度也不高。他們普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中,認(rèn)為大學(xué)生總體誠信很好,不值得擔(dān)憂的只占5%;認(rèn)為一般,不誠信只是個(gè)別行為的占74%;認(rèn)為較差,較多人存在不誠信問題的占21%,沒有人認(rèn)為很差,前景值得擔(dān)憂。

第二,大學(xué)生對(duì)個(gè)體誠信道德認(rèn)同度高。調(diào)查顯示,盡管大學(xué)生們對(duì)群體道德水平的認(rèn)同度不高,但對(duì)個(gè)體的道德水平卻予以充分肯定。調(diào)查中,認(rèn)為自己是或基本是講誠信的`人分別占58%和41%,只有1%的人明確承認(rèn)自己不講誠信.這與他們對(duì)群體誠信認(rèn)同度形成鮮明的反差.

通過對(duì)比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對(duì)誠信道德認(rèn)同存在矛盾心理.大學(xué)生對(duì)個(gè)人的誠信要求高,但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮.造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的思想與其自身行為不一致,導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實(shí)的差距.另一方面,可能一部分人在作調(diào)查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法,雖然本次調(diào)查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。

2.大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀。

第一,關(guān)于考試作弊問題.調(diào)查顯示,竟然有高達(dá)40%的學(xué)生表示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認(rèn)自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達(dá)57%.這為大學(xué)生應(yīng)該講誠信的理想藍(lán)圖添上了多么不和諧的一筆.這是一個(gè)非常值得思考的問題.為什么會(huì)有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為?理由可歸結(jié)為以下三點(diǎn).

1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段.

2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢(shì)學(xué)科中暴露了自己的不誠實(shí)行為.

3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績?nèi)?yīng)付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式.

作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的.這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己.考試只是檢測(cè)的手段,而不是目的.作弊就使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,危害顯而易見.

第二,關(guān)于作業(yè)問題.根據(jù)調(diào)查結(jié)果,12%的學(xué)生表示個(gè)人完成,大部分自己寫,少量引用資料的占59%,大量引用資料和用別人的文章拼湊的分別占了23%和6%.這充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學(xué)生借用了他人的勞動(dòng)成果,東拼西湊,草草地去應(yīng)付老師.

第三,關(guān)于出勤問題.對(duì)于有一門課的上課時(shí)間與個(gè)人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴(yán)格,你會(huì):這一問題,38%的同學(xué)選擇上課,等點(diǎn)名后再溜走,35%的同學(xué)選擇請(qǐng)同學(xué)幫忙點(diǎn)名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課.除了安心上課的同學(xué)外,其他同學(xué)的行為都是在欺騙老師.如果事情真的比較緊急,應(yīng)事先向老師請(qǐng)假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為.大學(xué)生對(duì)于這一情況應(yīng)該高度重視.

誠信的重要性不言而喻,然而,當(dāng)誠信與自身利益發(fā)生沖突時(shí),大學(xué)生又該何去何從?在調(diào)查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時(shí)堅(jiān)持維護(hù)誠信,剩余的21%的學(xué)生則表示無可奈何.可見,大部分的大學(xué)生會(huì)把誠信防在利益之上.而表示無可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定.這部分學(xué)生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會(huì)選擇做一個(gè)誠信的人,但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí),他們可能會(huì)放棄自己的道德準(zhǔn)則。

追求個(gè)人的利益是人之常情,但是(社會(huì)調(diào)查報(bào)告3000字)不能放棄誠信這一做人的基本原則.沒有誠信的社會(huì)不可能為我們提供長遠(yuǎn)的利益.個(gè)人應(yīng)該與社會(huì)共同發(fā)展,共同進(jìn)步.處理好誠信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個(gè)人和社會(huì)的重要問題.

4.誠信缺失的原因。

本次的調(diào)查也暴露出了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下三點(diǎn).

1)社會(huì)因素.當(dāng)今社會(huì),不誠信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學(xué)生造成了負(fù)面影響,一定程度上對(duì)他們的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對(duì)誠信的漠視.

2)家庭因素.現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭普遍存在的問題是,家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居,忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長全然不管學(xué)生的一切,任憑孩子自由發(fā)展,有時(shí)甚至把錯(cuò)誤思想帶回家中,對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長自己不誠信,表面上冠冕堂皇,實(shí)際則弄虛作假。教育子女說真話,自己卻假話連篇,使子女對(duì)誠信認(rèn)識(shí)模糊。這些對(duì)學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。

3)學(xué)校因素.某些學(xué)校為了取得學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢(shì),偏重知識(shí)的教育而忽視了誠信等道德教育,使學(xué)生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境.這也一定程度上阻礙了學(xué)生形成正確誠信觀.

三、對(duì)策與建議。

針對(duì)誠信缺失的原因,我們提出了幾點(diǎn)對(duì)策與建議.

2.家長首先應(yīng)該端正自己的態(tài)度,不要僅僅把學(xué)習(xí)成績作為唯一評(píng)價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)該重視誠信等道德品質(zhì)方面的培養(yǎng).作為孩子的效仿的對(duì)象,父母的言行對(duì)孩子的誠信品質(zhì)形成有直接的影響.家長自身要言行一致,做好表率,承擔(dān)起言傳身教的責(zé)任.

3.學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)道德教育,多開展有關(guān)德育的活動(dòng),比如開展誠信主題月活動(dòng)、組織學(xué)生進(jìn)入金融機(jī)構(gòu)切身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)信用行為等,使誠信觀念深入人心.同時(shí),對(duì)于作弊行為和作業(yè)中的抄襲行為,學(xué)校應(yīng)該充分重視,必要時(shí)采取恰當(dāng)?shù)膽土P.

在任何時(shí)代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,特別是肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會(huì)調(diào)查,我們對(duì)大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對(duì)策和建議,.當(dāng)然,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識(shí)是良好的。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會(huì)會(huì)不斷進(jìn)步!

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十三

從大學(xué)生自身方面看:

(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;。

(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;

從社會(huì)調(diào)查來看:

(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)待誠信的態(tài)度一般或不重視;

(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;

(3)對(duì)于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。

(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

(2)對(duì)于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對(duì),認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。

(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的'同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。

(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。

(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。

(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。

47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。

通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。

第一、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。

第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。

第四、建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。

用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)?,不要被不良的社?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十四

:對(duì)大學(xué)生誠信品德的培養(yǎng)事關(guān)國家、民族的未來。調(diào)查表明,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于誠信的觀念有著較高的認(rèn)知水平,對(duì)于社會(huì)誠信度評(píng)價(jià)較低;學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對(duì)于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對(duì)赤峰市部分大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,對(duì)目前大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行分析,對(duì)強(qiáng)化誠信教育,培養(yǎng)其良好的誠信意識(shí)和誠信行為等方面提出了對(duì)策。

信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國?!闭\信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題,對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應(yīng)該引起我們的深思。

本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。發(fā)放問卷650份,回收問卷640份,有效問卷626份,調(diào)查對(duì)象為赤峰學(xué)院07級(jí)和08級(jí)學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的問題,如對(duì)社會(huì)誠信狀況的看法、學(xué)業(yè)誠信、日常生活方面的誠信等。

(一)關(guān)于對(duì)社會(huì)誠信的看法方面。

誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。在調(diào)查中,63.3%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認(rèn)識(shí)層面來講,多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待,33.3%的同學(xué)認(rèn)為誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束。但是,也有33.3%的學(xué)生認(rèn)為成信已經(jīng)不適合今天社會(huì)發(fā)展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對(duì)別人要求的角度,學(xué)生對(duì)于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,70%的學(xué)生認(rèn)為誠信是做人的原則,不論什么情況下都應(yīng)該堅(jiān)持基本原則。從自己的角度講,53.3%的學(xué)生認(rèn)為在人的成長經(jīng)歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學(xué)生選其他選項(xiàng),結(jié)果頗令人失望。

在幾個(gè)關(guān)于交往中的誠信問題中,大部分學(xué)生都是從自身出發(fā),首先考慮的是自己的利益。96.6%的學(xué)生回答最信任的人是自己的父母,有46.6%的學(xué)生回答最信任老師,也有63.3%的學(xué)生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學(xué)生說信任講誠信的人,46.6%的同學(xué)認(rèn)為自己身邊講誠信的人較多,但是,50%的同學(xué)的答案是“一般”。

理想層面與現(xiàn)實(shí)操作,對(duì)他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對(duì)比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認(rèn)為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實(shí)的操作存在較大的差距;誠信作為對(duì)他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強(qiáng)烈,而作為自己的道德實(shí)踐則較差,即對(duì)別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對(duì)于較多學(xué)生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性,在實(shí)際生活中是否遵守誠信,不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。

(二)關(guān)于學(xué)術(shù)方面的誠信問題。

在“如何看待目前學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)腐敗等問題”一題中,46.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)術(shù)腐敗與誠信原則相抵制,應(yīng)該堅(jiān)決抵制,有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣,說明大部分學(xué)生對(duì)教師的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有很高的期望;在“如果無人監(jiān)考,是否考慮作弊”一題中,有76.7%學(xué)生回答“不管別人抄不抄,一定考出自己的真實(shí)水平;在“您是否有過抄襲論文的經(jīng)歷”一題中,13.3%的學(xué)生回答會(huì)自己寫,從來沒抄過論文,43.3%的學(xué)生回答會(huì)在論文中整段抄襲,但絕不整篇抄襲,尚有10%的學(xué)生回答為了應(yīng)付作業(yè),經(jīng)常抄襲論文。對(duì)于做作業(yè)的態(tài)度上,66.7%的學(xué)生回答偶爾抄襲,只有20%的學(xué)生回答從來沒抄過其他人的作業(yè),當(dāng)自己作業(yè)沒做完時(shí),有66.7%的學(xué)生選擇如是跟老師說沒有做完,并且承諾過幾天補(bǔ)上。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),36.6%的學(xué)生有過作弊念頭,但是由于學(xué)校處罰嚴(yán)重,從來沒實(shí)施過。

(三)關(guān)于信貸誠信的問題。

張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中,買東西多找錢立即歸還的有83.3%,在校園里撿到錢包,原物歸還的有83.3%,另外,有63.3%的學(xué)生得到100元假幣后會(huì)交給銀行,我們都感覺如果這時(shí)發(fā)自內(nèi)心的`話,整個(gè)社會(huì)會(huì)更加美好。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù),但道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個(gè)外在的約束機(jī)制來調(diào)整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì),誠信體系之所以健全是由于制度對(duì)誠信的反面——不誠信的約束力太強(qiáng)大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧,他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對(duì)契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現(xiàn)。

(四)關(guān)于生活中的誠信問題。

中國的傳統(tǒng)美德中有拾金不昧,也有“一言九鼎”。大部分同學(xué)在回答“看到別人遺留在水池上的物品時(shí)會(huì)怎么做”時(shí),表現(xiàn)出了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),80%的學(xué)生回答不是自己的東西絕對(duì)不拿。46.6%的學(xué)生在和朋友越好會(huì)面的問題中回答風(fēng)雨無阻,按時(shí)到達(dá),33.3%認(rèn)為朋友說不定也會(huì)遲到,等雨后再走,20%的同學(xué)認(rèn)為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學(xué)生在答應(yīng)幫同學(xué)完成一件事后會(huì)盡自己的全力去做,43.3%的學(xué)生會(huì)盡力而為,完不成也沒辦法。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)誠信,63.3%的學(xué)生回答自己有時(shí)說實(shí)話,有時(shí)也會(huì)騙人,只有16。6%的人回答自己會(huì)真誠的對(duì)待網(wǎng)友。

誠信是一個(gè)人在與外界更好交往的基石,試想,一個(gè)沒有誠信的人怎么能夠在社會(huì)上站住腳呢?還有不少的學(xué)生對(duì)這方面存在著僥幸心理,這樣給自己在社會(huì)上的生活帶來不便。我想,沒有一個(gè)人會(huì)跟一個(gè)騙子交往。在大學(xué)校園這個(gè)還算良好的環(huán)境內(nèi),我們應(yīng)該日益養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣,嚴(yán)于自律。

(五),對(duì)誠信教育的態(tài)度。

70%的學(xué)生認(rèn)為有必要多大學(xué)生進(jìn)行誠信教育,當(dāng)然,也有10%的學(xué)生持反對(duì)意見。70%的學(xué)生希望通過電影對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育,56.6%的學(xué)生想通過實(shí)踐活動(dòng),36.6%的認(rèn)為開設(shè)道德修養(yǎng)課更好一些,但是我個(gè)人認(rèn)為上課的效率實(shí)在是太低。60%的學(xué)生認(rèn)為有必要建立大學(xué)生誠信檔案,23.3%的認(rèn)為很有必要,60%的認(rèn)為有必要建立誠信法規(guī),33.3%的認(rèn)為很有必要,這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。

通過調(diào)查,大家對(duì)誠信教育還是很積極的,通過教育,加上大家的自律精神,都養(yǎng)成誠信的好品質(zhì)就再好不過了。

在校大學(xué)生誠信意識(shí)的弱化,不能簡單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降,這有著深刻的社會(huì)背景。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期的負(fù)面影響使學(xué)生誠信意識(shí)弱化。我國正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立初期,大學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育的同時(shí),也深受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價(jià)值觀念也越來越多地滲透到大學(xué)生的思想意識(shí)當(dāng)中,使他們的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。這些新變化使大學(xué)生在行為認(rèn)知、道德評(píng)價(jià)中產(chǎn)生錯(cuò)位,不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益的一種途徑。這對(duì)大學(xué)生心靈的腐蝕是不可忽視的。

教育本身原因促使學(xué)生誠信意識(shí)弱化。教育乃“百年大計(jì)”,但如今社會(huì)上出現(xiàn)的“重物質(zhì)、輕信譽(yù)”的現(xiàn)象已逐漸蔓延到教育領(lǐng)域。教師個(gè)人的誠信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會(huì)影響學(xué)生的誠信表現(xiàn)。學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信,也潛移默化地對(duì)大學(xué)生的誠信意識(shí)產(chǎn)生了負(fù)面影響。

大學(xué)生自身對(duì)誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。“誠信”作為一種德性,是大學(xué)生必備的基本素質(zhì),但是當(dāng)前社會(huì)對(duì)于大學(xué)生誠信度的評(píng)價(jià)并不高,而大學(xué)生對(duì)于本群體誠信道德的認(rèn)同度也較低。大學(xué)生在對(duì)于所屬群體和個(gè)體的誠信道德的認(rèn)同上出現(xiàn)了矛盾的心理。

誠信既是思想觀念的認(rèn)知過程,又是行為習(xí)慣的養(yǎng)成和積累過程;既有內(nèi)在修養(yǎng),又要求外在約束和規(guī)范;既是自身成長的需要,也是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求。因此,高校應(yīng)從多方面加強(qiáng)誠信教育。

教書育人,注重誠信。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信教育這個(gè)根本,時(shí)時(shí)事事處處突出誠信教育。首先,教師要作表率和楷模,作到“言必信,行必果”,用良好的道德形象取信于學(xué)生。其次,課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠信教育。再次,發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設(shè)中的作用。教育學(xué)生樹立正確網(wǎng)絡(luò)道德,開發(fā)健康積極的信息資源,使網(wǎng)絡(luò)成為高校一個(gè)新的重要思想文化陣地。

自我管理,引導(dǎo)誠信。隨著高校素質(zhì)教育的逐步推行,學(xué)生的自立意識(shí)、自主意識(shí)增強(qiáng),自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)的能力提高。要引導(dǎo)學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導(dǎo)學(xué)生干部、學(xué)生黨團(tuán)員以身作則,作誠實(shí)守信的模范,發(fā)動(dòng)和組織同學(xué)積極參加各種實(shí)踐,把誠信認(rèn)識(shí)化為誠信情感,變?yōu)檎\信行為;引導(dǎo)學(xué)生建立誠信自律制度和相應(yīng)的考評(píng)體系,讓學(xué)生創(chuàng)作誠信格言而自勉自律。

實(shí)踐教育,突出誠信?,F(xiàn)階段學(xué)校的誠信教育必須加強(qiáng)大學(xué)生的誠信實(shí)踐環(huán)節(jié)。學(xué)??膳c企事業(yè)單位等建立誠信實(shí)踐基地,為學(xué)生提供親身體驗(yàn)、感受誠信行為的機(jī)會(huì);在專業(yè)見習(xí)與實(shí)習(xí)階段重視對(duì)學(xué)生誠信實(shí)踐的指導(dǎo);開展以誠信為主題的各種校園文化、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);在服務(wù)、勞動(dòng)、調(diào)查、參觀、宣傳中傳播誠信文化,宣講誠信思想,學(xué)習(xí)誠信事例,實(shí)踐誠信原則,塑造誠信品質(zhì)。需特別強(qiáng)調(diào)的是,大學(xué)生誠信教育只有在法律制度、現(xiàn)代信用制度不斷完善的保障下,在家庭誠信教育和社會(huì)教育的積極配合下,才能達(dá)到最佳的教育效果,順利實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠信危機(jī)的干預(yù)。

大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十五

組織管理:小組長:何楊。

執(zhí)筆人:俞哲明楊丁俊。

現(xiàn)代學(xué)生普遍都非常重視誠信,將誠信作為一種基本的社會(huì)道德標(biāo)尺來衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn),很多大學(xué)生都沒能以身作則的做到誠信待人,誠信為人。在一方面,他們認(rèn)為高等教育對(duì)一個(gè)人的社會(huì)觀會(huì)產(chǎn)生較大的影響,即對(duì)是否能做到誠信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無的理由作為自己無法達(dá)到誠信的掩體。

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,“紙醉金迷”的錯(cuò)誤享樂觀,“拜金主義”的扭曲價(jià)值觀,已經(jīng)使人們淡忘了古人所強(qiáng)調(diào)的“德”,“誠”。取而代之的是將自己的利益化而忽略其他的影響。

在調(diào)查報(bào)告中的第15題,很大一部分同學(xué)對(duì)未來社會(huì)的誠信度持悲觀態(tài)度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來分析,正是由于這個(gè)社會(huì)中大家扮演的都不是絕對(duì)誠信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著反面角色,使大家對(duì)這個(gè)社會(huì)的誠信體系保持的保守態(tài)度。作為受過高等教育的大學(xué)生,他們認(rèn)為自己應(yīng)該有必要也有能力通過一些有悖于道德的方法來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。這也印證了先前提到的,將自己的利益化,而不考慮這樣做是否會(huì)對(duì)他人或是集體帶來的危害。

就第9題的結(jié)果來看,幾乎100%的同學(xué)選擇了不會(huì)。據(jù)此分析,我想,在人們心中,還有一條最基本的道德底線的存在,在這條底線之下的做法是大多數(shù)人無法容忍的。

值得注意的是第7題的結(jié)果,很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項(xiàng),轉(zhuǎn)而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的21實(shí)際,幾乎每個(gè)人都在上網(wǎng),很難相信,他們都在向陌生人傾訴著自己苦惱,分享自己的秘密,發(fā)表自己的看法,發(fā)泄自己的不滿。這也再次敲響了社會(huì)誠信體系的警鐘,作為祖國的未來,他們已經(jīng)放棄了相信他們本應(yīng)該最相信的人。治理這種現(xiàn)象的方法,根據(jù)第13題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,政府誠信顯得尤為重要。

在中國的傳統(tǒng)文化中,誠信具有十分重要的地位。“先王貴誠信,誠信者,天下之結(jié)也”,“誠之者,人之道也”可見,在古人看來,“誠信”乃是天下人團(tuán)結(jié)一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準(zhǔn)則之一。誠信的基本道德內(nèi)涵是務(wù)真求實(shí),誠實(shí)守信,不妄不偽,真實(shí)不欺。所以誠信的缺失,特別是大學(xué)生誠信的缺失將會(huì)嚴(yán)重的影響整個(gè)社會(huì)未來的發(fā)展。

想象如果一個(gè)社會(huì)失去了誠信,那么一切社會(huì)保障將不復(fù)存在。國家的政策,法規(guī),律法無法取得效果,社會(huì)公平、公正無法實(shí)現(xiàn),社會(huì)秩序?qū)⑻幱诨靵y無序狀態(tài)。

在商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公平的經(jīng)濟(jì)交易必須是建立在講誠信、講信用的基礎(chǔ)之上的,這是經(jīng)濟(jì)交換的基本原則。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)信用是誠信的最主要體現(xiàn),誠信是經(jīng)濟(jì)信用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和依據(jù),而經(jīng)濟(jì)信用是企業(yè)、居民等任何微觀層次的主體開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的'基本支柱;而失去誠信與經(jīng)濟(jì)信用,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識(shí)形態(tài)和思想、文化、社會(huì)生活領(lǐng)域,誠信更是維系正常的社會(huì)關(guān)系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會(huì)良知的一面道德之鏡;而失去誠信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類所共同追求的美好、和諧的生活狀態(tài)就會(huì)成為一種遙不可及的精神奢望。

在現(xiàn)代社會(huì)中,誠信在國家機(jī)器與政策運(yùn)行、政治與法律、經(jīng)濟(jì)交往、意識(shí)形態(tài)與思想、文化、社會(huì)生活等所有領(lǐng)域都發(fā)揮著基礎(chǔ)性的、保障性的作用,是絕不容動(dòng)搖的,是最基本的社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值觀念之一,具有特殊的調(diào)節(jié)功能和導(dǎo)向、示范功能。

作為受過高等教育的大學(xué)生,社會(huì)中的相對(duì)高素質(zhì)人群,誠信的缺失所引發(fā)的“不良效應(yīng)”會(huì)更加明顯,更加深遠(yuǎn)。而且大學(xué)生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),誠信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來;但是,當(dāng)他們畢業(yè)后融入社會(huì),分布到祖國各地、各行各業(yè)后,誠信缺失所導(dǎo)致的嚴(yán)重危害就會(huì)真正凸顯出來,所以學(xué)校的誠信價(jià)值觀的教育對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生講誠信起著十分重要的核心作用。

大學(xué)生的誠信與否對(duì)和諧校園是否能成功構(gòu)建也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于社會(huì)價(jià)值觀的多元化以及法制不健全、競爭無序等多方面因素的影響,在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠信的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)考試作弊;有的同學(xué)擅自更改學(xué)習(xí)成績,在畢業(yè)推薦表上弄虛作假;有的同學(xué)無故拖欠學(xué)費(fèi),把父母給的學(xué)費(fèi)任意揮霍;有的同學(xué)不按時(shí)歸還助學(xué)貸款;有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,隨意侮辱欺詐他人,或散布流言蜚語,發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論等等。諸如此類的行為,是與大學(xué)生的稱號(hào)、父母的期望、黨和國家的要求背道而馳的。如果不及時(shí)糾正,養(yǎng)成不良行為和習(xí)慣后,將來很難有所作為,有的甚至?xí)徊讲阶呱线`法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠信道德建設(shè)中有著不可替代的位置,因此,有必要開展相應(yīng)的誠信教育幫助在校大學(xué)生樹立正確的人生觀,社會(huì)觀,價(jià)值觀。

誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是在當(dāng)今社會(huì)就業(yè)方面,這使得大學(xué)生的命運(yùn)更加坎坷。在社會(huì)急劇變化的時(shí)期,大學(xué)生應(yīng)對(duì)這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會(huì)閱歷的限制,在誠信方面容易出現(xiàn)偏差。就此次調(diào)查結(jié)果,及本小組從網(wǎng)上搜索的近幾年來數(shù)位專家、學(xué)者對(duì)大學(xué)生誠信狀況開展的調(diào)查研究的結(jié)果均表明當(dāng)代大學(xué)生的主觀愿望是在行為中表現(xiàn)出誠實(shí)守信,但在現(xiàn)實(shí)中卻表現(xiàn)出知行不一。

大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子,作為祖國未來的建設(shè)者,是否具備誠信的品德是事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進(jìn)的重大問題,是新時(shí)期構(gòu)建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機(jī)的現(xiàn)象卻呈不斷滋生蔓延之勢(shì)。這應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視。

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