教學八年級語文教案人教版（模板18篇）

教案的編寫過程需要教師對教學內(nèi)容進行深入的分析和思考。在編寫教案時，教師還需要預測和解決可能出現(xiàn)的教學問題，保證教學的連貫性和效果。通過教案的實施，教師可以不斷改進和提高自己的教學水平。

教學八年級語文教案人教版篇一

作文題目：進入初中以來的生活，你肯定有許多新的起點。也許是學習上的點滴進步，也許是思想上的細微變化。在起點面前，有些人勤奮努力、拼搏進取，享受著人生的樂趣；有些人徘徊猶豫、落魄失意，咀嚼著生活的苦澀……請你以“起點”為話題，寫一篇600字左右的記敘文。要求：1、自擬題目；2、注意在記敘的基礎(chǔ)上適當描寫、抒情。

教學目標：

一、學習擬題。

二、回顧自己的人生之路。

三、學習進行細節(jié)描寫。

教學時間：兩教時。

教學過程：

一、審題。

學生思考后，交流，點撥：

1、人稱：第一人稱（我）；2、話題：起點;3、重點：學習、思想等；4、中心思想：展示積極進取，奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。

二、擬題。

學生思考后，交流，點撥：

1、我人生的起點；2、起跑線；3、新的起點；贏在起點。

三、構(gòu)思。

學生思考后，交流，點撥：

1、描寫運動員鉚足勁登在起跑線上，隨時準備起跑的狀態(tài)。（散文）。

2、結(jié)合生活經(jīng)歷談自己對起點的認識。（議論文）。

3、講述自己在生活中取得的進步和成功，并以此為起點--沒有最好，只有更好；回顧自己成長的缺失和失敗，并把它作為教訓吸取，痛改前非，重新做人。（記敘文）。

四、指導編寫提綱。

五、范文展示。

我人生的起點。

“再見了，親愛的家！再見了，爸爸媽媽！”我默默拿起背包，走出家門。

外面的天灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。一陣風兒吹來，我不由得想起那件令我痛苦的事。昨天，試卷發(fā)下來了，我的成績很不好，語文76分，英語65分，數(shù)學更是慘不忍睹，只有53分。我覺得，自己步入初三以來，已拿出前所未有的努力，旱冰不滑了，電子游戲也“戒掉”了，連電視節(jié)目也壓縮到每周星期六、星期日兩次……然而成績還是一跌再跌，這次更是飛流直下。下午，老師把我“傳”到辦公室，虎著臉訓我，我支支吾吾回答不出。老師生氣地把我的試卷扔在地上。晚上回到家，父親看了成績單，甩手扇了我一巴掌，扔出一句話：“給我滾！”

我恨自己，又非常無奈，我要只身逃亡。

路上行人很少，我心里空蕩蕩的，老師的“高壓”，父親的打罵……一切似乎都遠離了我。我想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。

離開家，到哪兒去呢？我也不知道。前幾天聽一個同學說，廣州很好，找工作容易，工資也高，何不到廣州去看看呢？路過報欄，我停了下來，報上正好有一則廣州某公司的招工啟事，待遇優(yōu)厚。我打定主意，對，就到廣州去！

“不！”我差點喊出聲來，心中那道馬奇諾防線崩潰了。

霧散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色。是啊，暫時的失敗算得了什么？我就不信我比別人差。我站在十字路口，停了停，深深吸了一口氣，快步向?qū)W校走去。我將以此為我人生的起點，快步向前走去。

習作評點：

這是一篇中考作文中的滿分佳作。作者以主人公的一段學習經(jīng)歷為內(nèi)容，表達了作者站在新的起點上，開始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對于心理變化的描寫非常細膩，讓主人公成功地實現(xiàn)了自我教育，立意深刻獨到。

文中景物描寫的恰當運用烘托了人物的心境，推動了故事情節(jié)發(fā)展，如“外面的天空灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧?！薄办F散了，太陽紅紅的，照在我身上一層金色?！钡?。

教學八年級語文教案人教版篇二

體會樸實無華的語言中蘊含深情的特點。

2、思維發(fā)展與提升。

學習多種表達方式相結(jié)合的手法。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造。

學會分析文中人物情感。

4、文化傳承與理解。

了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。

二、教學設(shè)計。

教學目標：

知識目標：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。

能力目標：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。

情感目標：感受中國傳統(tǒng)習俗，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的尊重熱愛之情。

教學重難點：

1、體會作者對于舊歷新年的復雜情感。

2、引導學生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

教學方法：

1、情景教學法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導學生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學生的思維引入過年的情景之中。

2、討論點撥法。對于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導學生結(jié)合作者當時所處的時代及作者自身情況探討。

3、品讀鑒賞法。學生通過多次默讀和自由朗讀體會文中情感，感受節(jié)日氣氛。

教學流程。

一、導入新課。

（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。

師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象？

（學生一般都知道是春節(jié)的景象）。

師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時心情怎樣？

（兩三個學生談談）。

師：確實，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節(jié)的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。

二、整體感知。

請大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？

2、“舊歷元旦”有哪些習俗？

這一環(huán)節(jié)通過學生讀書，老師用兩個問題引導學生整體把握文章內(nèi)容。學生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止營業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。

三、素養(yǎng)提升。

1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？

（主要引導學生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以，分三部分也可以）。

第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習俗。

第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。

第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。

（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習俗。

第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。

2、精讀重點段落（6段-末尾），理解作者情感。

（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標志性詞語！

（2）在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！

（4）怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結(jié)的情感？

這一點對于學生應該是一個難點?？梢苑謨刹揭龑W生理解：

a.結(jié)合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文，看看當時作者寫此文時的情感。

學生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。

——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉?！薄拔沂莻€極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學化，很邏輯化。就是這點科學的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情?！薄翱茖W的理智教我不要遵守舊歷，我也答應照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。”“那不是我的科學意識，一定是另外一個意識”

由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語堂所處的時代吧！也許會幫助我們理解。

b.結(jié)合時代背景理解文章的主旨。

師問：課文寫于那一年？（提示學生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間！）。

寫于廿四年（民國二十四），即1935年，當時作者所處的時代是怎樣的呢？

老師介紹時代背景：20世紀30年代，日本帝國主義侵略不斷加劇，國民黨政府文化專制主義政策日益加強，在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了（林語堂就是其中一員）。在五四運動后，即20世紀30-40年代又發(fā)生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性，主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當然更不應該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化；而應該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機的綜合。（部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》）。

課文其實就可見到當時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學化，很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時代背景，那同學們覺得本文要表明什么思想呢？

（學生探討發(fā)言）。

老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應該做理智的動物呢，還是應該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢姡覀兊拿袼孜幕?、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧！

（5）拓展延伸。

請同學們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！

是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠，在現(xiàn)實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在。現(xiàn)在，我們已經(jīng)認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。

3、體會本文多種表達方式綜合運用的特點。

師：請同學們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式？作者運用有何特點？

表達方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動形象）、抒情等表達方式。（舉文中語句說明！）。

特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫；

描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動形象；

抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析！如：

a.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人。“我不準備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”

b.“誰給她穿的新衣服？”我責問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。

c.六時發(fā)現(xiàn)蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。

d.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。

e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。

四。總結(jié)：

我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

教學八年級語文教案人教版篇三

本課有兩點收獲：

因為事先讓學生寫寫讀課文后的感受、聽聽他們所遇到的問題，我才能了解學生真實的需要，并根據(jù)他們的需要來確定課堂設(shè)計方案。平時牽著學生上課，所有對學生的需要的揣摩只是老師從經(jīng)驗出發(fā)的判斷，這種“一廂情愿”其實是一種武斷的行為。

新課程標準中就指出我們的傳統(tǒng)語文閱讀教學中，往往存在用教師的解讀來代替學生自我的解讀這樣的弊病。閱讀教學中要改變的學生的學習方法之一就是要讓學生直接與文本對話，產(chǎn)生個性化的自我閱讀體驗，在這樣的過程中提高閱讀能力?，F(xiàn)實中，缺乏自我體驗的能力，抓住閱讀權(quán)不放。這次嘗試讓我發(fā)覺，錯的是我自己。

但是，目前這些做法還只是個嘗試，如果能帶給學生一點陽光的話，也只是從指縫間流下的幾縷而已。我期盼著能有一天完全放手，讓自主學習的陽光直射無影。

教學八年級語文教案人教版篇四

1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。

2、了解孔子“大同”社會的思想意義。

教學重點：通過反復朗誦課文掌握文章內(nèi)容。

教學難點：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。

課時安排：一課時。

流程設(shè)計。

一、談話導入。

教師組織學生談自己心目中的理想社會。相機引入。

二、初步感知。

檢查預習。指名讀課文，教師相機指正。

教師范讀。學生聆聽，自己不認識的字詞加上拼音。

教師領(lǐng)讀。學生跟讀，留心容易讀錯的地方，作上標記。

學生齊讀。一起讀課文，準確明白節(jié)奏重音等。

教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。

教師進行朗讀指導：

(1)大道之行也：用提示語氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。

(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。

(3)不必為己：后停頓稍長，收一層意思。

(4)故外戶而不閉：后停頓稍長。

(5)末句：一字一頓，字字分明，語氣肯定。

組織學生開展不同形式的讀。

主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學生自瀆。

指名朗讀課文，組織學生集體訂正。

三、深入探究。

教師組織學生以小組為單位開展自學。

學生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容?；ハ嗾f一說，聽一聽，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭議的地方。

學生代表提出問題，教師相機組織解釋疑惑或指正引導，形成共識。

教師提出目標，引導學生深入探究。

目標設(shè)計：1、這篇文章的主旨是什么?

2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?

3、“大同”社會的基本特征是什么?

4、“大同”社會的社會局面怎么樣?

教師給學生5分鐘的探究時間，學生自主開展。

指名發(fā)言，教師相機講解強調(diào)。

教師補充古代儒家人的政治理想，幫助學生理解課文的主題。

組織學生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。

四、拓展延伸。

1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認識。

2、組織學生談談“大同”社會的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。

五、作業(yè)設(shè)計。

教學八年級語文教案人教版篇五

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠。

首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識題——信語感，多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。

文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息，會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。

教學八年級語文教案人教版篇六

教學目標：

1.把握演講詞的內(nèi)容特點。

2.品析演講詞的語言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語言。

教學重點：把握演講詞的內(nèi)容特點。

教學難點：品析演講詞的語言技巧。

教學環(huán)節(jié)：

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點。

演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：

1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。

2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風趣幽默的語言。

1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。

2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。

……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學家?！?/p>

三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。

運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。

教學八年級語文教案人教版篇七

1、理解、積累“博識、美艷、消釋、升騰”等詞語。

2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。

3、學習文章運用強烈的對比手法。

4、體察作者博大的胸襟和堅強的斗志，體會作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對生活的熱愛。

[達標任務]。

預習之后，獨立完成：

(一)了解作者作品。

1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代的家、家、家。

2、本文選自《》，這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》，兩部小說集《》和《》。

(二)掌握字詞。

1、給下列字注音。

磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。

2、解釋下列詞語。

博識：凜冽：天宇：

精魂：消釋：升騰：

(三)放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。

(四)初步感知。

1、給課文劃分層次并概括層意。

2、請大家找出這篇散文詩的關(guān)鍵句。

3、課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?

(五)問題：

課內(nèi)研討：

(一)自學反饋。

師生合作交流，共同解決學生自學過程中的疑難問題。

(二)精讀課文。

1、仔細研讀課文1—3自然段思考：

(1)第一自然段作者從哪幾個方面細致地描寫了江南的雪?

(2)在第二至三自然段中，找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作與神情的詞語，體會其作用。

(3)作者對江南的雪有沒有遺憾?為什么?

2、學生齊聲朗讀第4至6段思考：

(2)北方的雪有什么特點?從哪些地方可以看出?

(3)從對北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個性?

(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對北方的雪的什么態(tài)度?

(5)你是如何理解文章最后兩個自然段的含義?

3、理解語句含義。

結(jié)合課文理解下列語句，探究括號里的問題。

(1)暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。

(用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強調(diào)了什么?)。

(2)那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?)。

(3)是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

(“孤獨的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。

[總結(jié)達標]。

兩片秋葉。

我悲秋，我亦戀秋。

每當?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來，每當涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來，牽出一線憂思，唇邊也會滑出一聲長長的“唉”，落進心底，化作一縷莫名的悲哀。

有一陣風過，葉兒在書頁上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書中，又覺得攤開的這本書詞語太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。

從枕旁的書堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學同學，深深摯愛著大山——大學畢業(yè)時，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。

拆開封口，抽出信來，一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

我木然地站著，下意識地將兩片秋葉擱在一處。頓時，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來，自己先前為何竟會產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!

“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說，“是的，它也墜落于肅殺的秋風之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點上一片紅于二月花的色彩”

我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁。

1、本文以兩片秋葉為線索，寫出了“我”情感變化的過程，這一過程是：

2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點?

第一片：

第二片：

3、作者寫第二片秋葉時，由物及人，向我們展示了贈葉者怎樣的精神世界?

4、請把你對“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁”這句話的理解寫在下面。

5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?

教學八年級語文教案人教版篇八

明確：邏輯順序。

二、賞析探究。

1、作者把中國石拱橋介紹得清楚明白，是因為用到了一些說明方法，接下來分小組找一找本文用了哪些說明方法，并說說其作用。

明確（參考）：(1)列數(shù)字：趙州橋非常雄偉，全長50。82米，兩端寬9。6米，中部略窄，寬9米。（通過確鑿的數(shù)據(jù)，準確地說明了橋的規(guī)模，突出了趙州橋“雄偉”的特點。）。

（2）打比方：橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……（形象地說明了中國石拱橋形式上的基本特征。）。

（3）引用：創(chuàng)造奇特，人不知其所以為。（突出了趙州橋構(gòu)造的奇特。）。

（4）舉例子：我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。（用具體例子作證，顯得真實可信，有說服力。）。

（5）下定義：由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（使讀者具體直觀地認識到聯(lián)拱石橋的形態(tài)特征。）。

2、品味課文語言：下列各句中加粗的字能否去掉？為什么？

（1）石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)的比較早。

（2）我國的石拱橋幾乎到處都有。

（3）全橋只有一個大拱，長達37。4米，在當時可算是世界上最長的石拱。

（4）橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。

明確：這些加粗的詞不可以去掉，因為它們體現(xiàn)了說明文語言的準確性。然后再讓學生找出自己認為能體現(xiàn)說明文語言準確性的語句，進一步理解說明文語言準確性的特點。

三、感悟抒情。

學了本文，你領(lǐng)悟到作者所表達的思想感情了嗎？你讀了這篇課文有什么感受呢？

教學八年級語文教案人教版篇九

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠。

首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識題——信語感，多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。

文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復習要著重課本中的文言文的復習，做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息，會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。

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教學八年級語文教案人教版篇十

[導言]語文老師的課堂涵蓋諸多因素，有人認為是“藝術(shù)的創(chuàng)作”，有人認為是遺憾的藝術(shù)，我在不長的教學生涯中，對自身課堂教學的能力和價值一直缺乏認識，因而也就缺少了對自己教學產(chǎn)生驚奇、驕傲和痛苦的機會。經(jīng)過一次并不完美的公開課，以及校本教研活動的體驗，從此教學反思已成為教學工作的一道靚麗的風景，美好的回憶，痛苦的悸動，都成了我心靈家園的成員。

[教案]《喂—出來》是日本作家星新一撰寫的科幻小說，它渲染一個深不可測的洞這個洞成了城市居民處理各種垃圾的最好場所，生活從此變得舒暢、美好。但故事發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變，人們最初的第一聲叫喊和第一塊扔進去石子都飛了出來，行文就此結(jié)束。

看完全文后，不難發(fā)現(xiàn)作者留給我們很大的想象空間，為了激發(fā)學生探索之心，我問洞里還會出現(xiàn)什么呢？由此展開合理的想象，并順勢進入學生與教材的對話——即“在人們填洞之前，有無意識到這些垃圾對人類自身造成的傷害？面對這個洞時，不同的人又表現(xiàn)出怎樣不同的心態(tài)？”（在課文中找出依據(jù)）用意是讓學生在閱讀體味的過程中明白文章的內(nèi)涵及作者的創(chuàng)作意圖，即誰制造了禍害誰來承受禍害，種瓜得瓜，種豆得豆，時候一到，一切都報。這不僅是環(huán)保問題，而且是告誡我們小錯誤不及時糾正，或做事不考慮長遠利益，或行為不檢點，必將會帶來惡果。希望通過對危害的認識，充分把握文章主題的多元性。如：

生：有意識。課文里說“村里人都有點擔心，生怕會出什么事情”從這句話中看出來。后來村民經(jīng)過“填洞公司”的說明，得知能獲得所謂的好處，就放棄了自己的想法，就成了行動上的無意識。

生：文章中寫到外交部和把用不著的機密文件連同保險柜一塊扔進洞，從“輕松地”、“一邊扔一邊談論”看出官員隨意、僥幸的態(tài)度。

生：大學里做傳染病實驗的尸體，城市里廢物、污水全部排放到這個洞里，從這個細節(jié)看出有知識的教授對環(huán)境保護的意識也很差。

課文中人們面對突然出現(xiàn)的洞時，不同身份的人，不同地位的人，不同心態(tài)的人圍著洞莫衷一是，議論紛紛。其中有段村中人與商人對話，村人問：“這是真的嗎？”朗讀的學生將重音落在“是”上，坐在位子上的女同學接了一句，“這是真的嗎？”將重音落在“真”上。我馬上請兩位同學各自闡述理由：

生1：重音落在“是”上，表示村里人對商人有極大的懷疑。

生2：村里人心里根本沒有底，不會有這樣大的反應，應該把重音放在“真”上。它只表示探詢而已。

又如：村里人面對深不可測的洞時，有一段老年人與年輕人的對話。老年人顫顫巍巍地說：“這可千萬不能扔下去??！說不定會受到什么可怕的懲罰的?！?/p>

男同學將老人的話中“千萬”讀成顫音。我問大家這樣處理效果怎樣？誰讀的好一些？

生1：“我覺得年輕人讀得好一些，他聲音響亮清楚?！?/p>

生2：“我覺得年輕人讀得好一些，他讀出了年輕人的勇敢、自信?！?/p>

生3：“我覺得老年人讀得好一些，他把老年人的膽小、保守、害怕讀出來了。”

老師：我認同生3，男同學將“千萬”處理成顫音，不僅讀出了人物的年齡特點，而且準確地把握了當時人物的內(nèi)心世界。可見這位同學平時善于觀察，語言感悟能力很強。

“假設(shè)現(xiàn)在星新一就站在我們面前，你最想對他說什么？”不僅為學生的個體閱讀提供情境和條件，而且在學生與作者對話中能自然流露出內(nèi)心困惑心中的想法，促成他們不斷認識教材，省視自己，建構(gòu)自己。

生：我想問他為什么不把結(jié)尾明明白白寫出來，讓人捉摸不透？

生：這樣結(jié)尾可以能給人留下想像的空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

生：我想讓星新一給我簽個名。（大家笑）

生：因為我看過星新一其他的作品，他是位科幻作家，不僅有一定的知名度，而且他的小說構(gòu)思很特別，留給人很多回味余地。

生：我想問星新一他為什么用“喂——出來”不用“無底洞”做題目？

生：我覺得用“喂——出來”特別吸引人，忍不住要讀下去，很新穎，別致。

生：我覺得用“喂—出來”作者是想讓讀者注意自己周邊的環(huán)境，自己的所作所為，如果不加注意，就會遭到報復，讓我們承受滅頂之災。

生：我覺得用“無底洞”好,清楚明白,不需要思考。

生：我認為這是懲罰的前兆，預示很多人類自身的埋下惡果會漸漸出來。

生：我還是同意這位同學所講,這讓我想起一句話，“種瓜得瓜，種豆得豆”。

從這個環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)每個學生的自身喜好及生活經(jīng)歷造就了他對閱讀文本產(chǎn)生不同的反應，有時會“突發(fā)奇想”將自己獨特的感受展示出來，這很好地給予了學生伸展和創(chuàng)新的空間。水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相激而發(fā)靈光。文本解讀過程中的對話，因為沒有了權(quán)威，沒有了預先設(shè)定的教案，有的是師生閱讀“成了共同參與以至共同創(chuàng)造的過程”，在抑揚頓挫錯中，把理解認識融為一體，把師生共同體驗融為一堂，訴諸于美妙的聲音，作一次美麗的心靈交流。

對話教學常有相當程度的“生成性”特征，它不是上演充分準備好的“教案劇”，而更多是即興創(chuàng)作，同一教材、同一思路在不同班級均有不同特色，不同亮點，稍有不慎，便會留下生硬、牽強、不流暢之感。從這堂課中，我覺得通過平等對話教學途徑，雖說師生有一種“創(chuàng)造著一種無法預約的精彩”，但要求老師對教學內(nèi)容有更豐富的背景知識，并能充分考慮學生會怎樣回答,會提出哪些他們感興趣的問題,設(shè)想學生在主動學習的過程中可能會碰到哪些問題,老師又如何正確把握好提問的尺度…..這一切不僅都應有預見性,而且需要老師要縱觀全局,將文本,學情,課堂調(diào)控均能運籌于胸間,這樣才能得心應手,使課堂波瀾起伏。

如：第一次試上《喂—出來》，我設(shè)計的第一個問題是：作者星新—敘述一個什么故事？我這樣做是出于讓學生整體感知課文，希望能讓每個層次學生能有表現(xiàn)自己的機會，但我沒有意識到新教材的閱讀提示已經(jīng)概括故事內(nèi)容。學生又很認真地做了預習，以至低估了學生的最起碼的閱讀能力。如此簡單既沒有新意又缺乏挑戰(zhàn)的問題，他們是不屑于回答的，場面一度冷靜。還好有一位學生見我如此尷尬，站起來非常流利的讀了一遍提示內(nèi)容。下面學生發(fā)出“嘿嘿”地笑聲，眼睛不時瞄我?guī)籽郏嗟膶W生在翻看課文，一幅百無聊賴的樣子，這笑聲眼神里一部分包含著對這位愛表現(xiàn)的學生可愛之處的善意的揶揄，但更多的是對我提出如此幼稚的問題的嘲諷。出師就不利，信心一落千丈，最后草草收場。這正是我沒有從學生入手，沒有充分了解學生需要的基礎(chǔ)上去解讀文本，設(shè)計的問題只是一廂情愿，這樣胡亂地生搬硬套，以為拋出一個問題，學生能回答出來就是平等了，就是互動了，真是荒唐之極。

1、我曾想將“對話式”這新的教學理念滲透到教學之中，以此來搭建師生互動的平臺，促進課堂的民主和平等，孰料，教后我才意識到對話式教學不僅只是教師提問，學生回答簡單模式，而是能否真正啟動、激發(fā)了學生的思維，是否體現(xiàn)了追問和啟發(fā)的精神，能否做到這些，問題的設(shè)計成了師生之間對話的關(guān)鍵，因為“對話式”教學不是對話而對話，這樣只能流于形式，產(chǎn)生無意義話語的循環(huán)，而無本質(zhì)的認識。

如：我設(shè)計問題：在填洞之前，人們有無意識到這些垃圾對人類自身造成的傷害？課堂上出現(xiàn)了看似激烈爭論，有些說有，有些說無，依據(jù)林林總總，舉目皆是，不一而足〈如前所述〉。但學生的回答都是集中于篩選文章信息，很少有自己完整的分析，看法都流于表層次，教師對學生的評價較單一，缺乏啟發(fā)性，特別是能夠引起學生思考的東西太少，無法激發(fā)學生潛在的對話欲和表現(xiàn)欲，說白了，這對提高能力，增長智慧方面來講沒有一點效益。歸根結(jié)底學生要探究的是人類集體無意識的根源所在。

2、我發(fā)現(xiàn)以“問題”組織形式進行的教學活動，會出現(xiàn)一問一答的流弊，瑣碎而無功效，課堂呈現(xiàn)的是推一推，動一動“層推式”，學生心思是在揣摩老師的用意，欲言又止，舉棋不定；不然就是東拉西扯，斷章取義，課堂里所激起的只是“微波”和“漣漪”而已。有時甚至是“石沉大?！睅熒P(guān)系是兩條平行卻無法碰撞的鐵軌，生硬而缺乏生機。從這之后，我看了一些理論文章，尤其是余映潮老師的“例談閱讀教學設(shè)計的詩意手法4”中提到要克服這種流弊，教師要努力創(chuàng)設(shè)“主問題”背景，提出問題要有“牽一發(fā)而動全身”的功效，不僅如此，由于每個“主問題”都要牽動有一定時間長度的討論，于是教師的講析就可以轉(zhuǎn)化成對學生的評點，與學生的對話以及對活動成果的精彩小結(jié)。有時，只顧閉門造車往往會犯主觀主義，在以后的日子里，我嘗試著去這樣備課。

如上《廣告》，我這樣設(shè)計：（1）現(xiàn)在廣告類型千千萬萬，放眼皆是，你覺得廣告大致有哪些類型？你認可或不認可哪種類型廣告，說說理由？（2）舉一則你認為最精彩的廣告，并說說理由。

這兩個主問題的創(chuàng)設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)它有較大的思維空間讓學生“說三道四”，可以將自己平時所思所想一一講述出來，將“生活之水”引進課堂，貼近學生，引起他們的興趣，讓他們從不同的角度，以不同的感悟來填充課堂的空白，解讀廣告的精彩與不足，從而歸納出廣告的特點：雅俗共賞，幽默風趣，直觀形象，名副其實。給學生“零存整取”之效，加深了對廣告的整體理解。這種主問題的設(shè)計，它能幫助教師居高臨下地駕馭文章，又給學生充分思考與想象空間，讓學生“化整為零”，從不同角度與不同的體悟來填充課堂的空白，課堂呈現(xiàn)出來就是師生，生生互動的火花，這正是我所期望的。

從以上看出，語文教學過程中所涉及的一些環(huán)節(jié)要求以學生的自主探究和獨特體驗為基礎(chǔ)，但實際上這種活動又與教師“導演”密切聯(lián)系，這需要教師對文本、對學生的能力也要有深入的了解。這樣才能設(shè)計出適宜的問題，進而引導學生思考、活動，從而達到彼此接納，互相造就，其樂融融的境界。

語文老師的課堂涵蓋諸多因素，有人認為是“藝術(shù)的創(chuàng)作”，有人認為是遺憾的藝術(shù)，我在不長的教學生涯中，對自身課堂教學的能力和價值一直缺乏認識，因而也就缺少了對自己教學產(chǎn)生驚奇、驕傲和痛苦的機會。經(jīng)過一次并不完美的公開課，以及校本教研活動的體驗，從此教學反思已成為教學工作的一道靚麗的風景，美好的回憶，痛苦的悸動，都成了我心靈家園的成員。

[教案]《喂—出來》是日本作家星新一撰寫的科幻小說，它渲染一個深不可測的洞這個洞成了城市居民處理各種垃圾的最好場所，生活從此變得舒暢、美好。但故事發(fā)生突然的轉(zhuǎn)變，人們最初的第一聲叫喊和第一塊扔進去石子都飛了出來，行文就此結(jié)束。

看完全文后，不難發(fā)現(xiàn)作者留給我們很大的想象空間，為了激發(fā)學生探索之心，我問洞里還會出現(xiàn)什么呢？由此展開合理的想象，并順勢進入學生與教材的對話——即“在人們填洞之前，有無意識到這些垃圾對人類自身造成的傷害？面對這個洞時，不同的人又表現(xiàn)出怎樣不同的心態(tài)？”（在課文中找出依據(jù)）用意是讓學生在閱讀體味的過程中明白文章的內(nèi)涵及作者的創(chuàng)作意圖，即誰制造了禍害誰來承受禍害，種瓜得瓜，種豆得豆，時候一到，一切都報。這不僅是環(huán)保問題，而且是告誡我們小錯誤不及時糾正，或做事不考慮長遠利益，或行為不檢點，必將會帶來惡果。希望通過對危害的認識，充分把握文章主題的多元性。如：

生：有意識。課文里說“村里人都有點擔心，生怕會出什么事情”從這句話中看出來。后來村民經(jīng)過“填洞公司”的說明，得知能獲得所謂的好處，就放棄了自己的想法，就成了行動上的無意識。

生：文章中寫到外交部和把用不著的機密文件連同保險柜一塊扔進洞，從“輕松地”、“一邊扔一邊談論”看出官員隨意、僥幸的態(tài)度。

生：大學里做傳染病實驗的尸體，城市里廢物、污水全部排放到這個洞里，從這個細節(jié)看出有知識的教授對環(huán)境保護的意識也很差。

課文中人們面對突然出現(xiàn)的洞時，不同身份的人，不同地位的人，不同心態(tài)的人圍著洞莫衷一是，議論紛紛。其中有段村中人與商人對話，村人問：“這是真的嗎？”朗讀的學生將重音落在“是”上，坐在位子上的女同學接了一句，“這是真的嗎？”將重音落在“真”上。我馬上請兩位同學各自闡述理由：

生1：重音落在“是”上，表示村里人對商人有極大的懷疑。

生2：村里人心里根本沒有底，不會有這樣大的反應，應該把重音放在“真”上。它只表示探詢而已。

又如：村里人面對深不可測的洞時，有一段老年人與年輕人的對話。老年人顫顫巍巍地說：“這可千萬不能扔下去啊！說不定會受到什么可怕的懲罰的。”

男同學將老人的話中“千萬”讀成顫音。我問大家這樣處理效果怎樣？誰讀的好一些？

生1：“我覺得年輕人讀得好一些，他聲音響亮清楚?！?/p>

生2：“我覺得年輕人讀得好一些，他讀出了年輕人的勇敢、自信?！?/p>

生3：“我覺得老年人讀得好一些，他把老年人的膽小、保守、害怕讀出來了。”

老師：我認同生3，男同學將“千萬”處理成顫音，不僅讀出了人物的年齡特點，而且準確地把握了當時人物的內(nèi)心世界?？梢娺@位同學平時善于觀察，語言感悟能力很強。

“假設(shè)現(xiàn)在星新一就站在我們面前，你最想對他說什么？”不僅為學生的個體閱讀提供情境和條件，而且在學生與作者對話中能自然流露出內(nèi)心困惑心中的想法，促成他們不斷認識教材，省視自己，建構(gòu)自己。

生：我想問他為什么不把結(jié)尾明明白白寫出來，讓人捉摸不透？

生：這樣結(jié)尾可以能給人留下想像的空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

生：我想讓星新一給我簽個名。（大家笑）

生：因為我看過星新一其他的作品，他是位科幻作家，不僅有一定的知名度，而且他的小說構(gòu)思很特別，留給人很多回味余地。

生：我想問星新一他為什么用“喂——出來”不用“無底洞”做題目？

生：我覺得用“喂——出來”特別吸引人，忍不住要讀下去，很新穎，別致。

生：我覺得用“喂—出來”作者是想讓讀者注意自己周邊的環(huán)境，自己的所作所為，如果不加注意，就會遭到報復，讓我們承受滅頂之災。

生：我覺得用“無底洞”好,清楚明白,不需要思考。

生：我認為這是懲罰的前兆，預示很多人類自身的埋下惡果會漸漸出來。

生：我還是同意這位同學所講,這讓我想起一句話，“種瓜得瓜，種豆得豆”。

從這個環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)每個學生的自身喜好及生活經(jīng)歷造就了他對閱讀文本產(chǎn)生不同的反應，有時會“突發(fā)奇想”將自己獨特的感受展示出來，這很好地給予了學生伸展和創(chuàng)新的空間。

教學八年級語文教案人教版篇十一

把握課文中的人物、事件，認識中國革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。了解新聞特點，復習記敘文六要素知識。

綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學習方式。

從文體上抓住新聞的特點，從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題，從遣詞造句上體會準確精練的語言。

預習生字詞，查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。

《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進，沖破敵陣，橫渡長江。毛澤東親自撰寫了這則新聞，給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞，今天讀來依然令人回腸蕩氣。

《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進的斗志。

(學習這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題，也要抓住新聞的特點)。

教師板書課題，出示學習目標。

教師檢查預習字詞情況，布置思考題：

快速默讀課文，用簡明的語言說說新聞報道了什么內(nèi)容。

再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。

學生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。

(三個思考題分別針對新聞結(jié)構(gòu)的三部分：標題、導語、主體)。

(討論了以上三個問題，教師引導學生得出結(jié)論)。

要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容，就要看標題。要比較詳細地了解新聞的內(nèi)容，就要看導語。要更為細致地了解新聞的內(nèi)容，就要看主體。

新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的`六個要素變成六個問題，閱讀的時候注意這六點，養(yǎng)成留意要素的習慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。

教師布置思考題：

閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點?(教師引導學生多角度思考)學生小組討論，全班交流，教師參與。

新聞的作用，報道國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。

新聞的結(jié)構(gòu)，一般包括標題、導語、主體、結(jié)語和背景五部分。

新聞的寫法，主要是敘述，有時兼有議論、描寫。

新聞的特點，觀點鮮明、內(nèi)容真實、報道及時、語言簡明準確。

教師導學：要求學生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內(nèi)容。再讓學生運用前面所學的新聞知識學習第二則新聞，并提出思考題。

默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。

運用所學的新聞知識具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?

品味兩則新聞語言的特點，完成課后練習三。

學生小組討論交流，教師引導學生多角度思考，學生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵。

《新聞兩則》所報道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放，都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻階段具。

驗、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認識水平。

完成練習冊相關(guān)作業(yè)。

教學八年級語文教案人教版篇十二

導入新課。

作者簡介。

整體感知課文。

分析課文。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

同學們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領(lǐng)導，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來羨慕和贊揚的目光，其實生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人，那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關(guān)注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什么呢！

楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。

1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。

2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？

教師總結(jié)：老王的苦和善。

1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？

教師總結(jié)：見板書。

2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？

教師總結(jié)：見板書。

3、“苦”與“善”有什么關(guān)系？

（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。

4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？

5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。

6、文中哪個片段最能打動你？

（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。

文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。

抄寫詞語，熟讀課文傾聽。

交流資料。

思考回答。

思考回答。

思考交流。

第二課時。

教學過渡。

分析8------16段。

深入研討。

語言品位。

拓展延伸。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學習這一部分。

1、指名讀。（注意讀出感情）。

（a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。

1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當時對老王的關(guān)愛還不夠，所以感到“愧怍”?？梢娫谧髡叩乃枷胫?，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關(guān)乎職業(yè)，無關(guān)乎收入！而“我”身處不幸，還能關(guān)心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。

2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應如何理解？（見教參）。

本文在語言上有什么特點？（結(jié)合課后練習二進行）。

在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關(guān)愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關(guān)心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。

學生聽讀，并思考。

小組交流。

討論回答。

思考回答。

結(jié)合自身經(jīng)歷回答。

八、板書。

職業(yè)——蹬三輪。

苦生理缺陷-——一只眼與。

居住條件——塌敗小屋老老實厚道。

王心地善良。

帶送冰，車費減半的知恩必報。

善幫送醫(yī)院，不要錢交。

改裝三輪車??

去世前送香油和雞蛋。

九、教學反思：

教學八年級語文教案人教版篇十三

1、學習文章富有情趣的細節(jié)描寫，體會其作用。理解作者通過生動展示家鄉(xiāng)的風土人情來表達濃濃的思鄉(xiāng)情懷的方法。

2、激發(fā)學生的生活體驗，引導學生通過朗讀、探究和合作交流，品味文中的細節(jié)和傳神詞語，領(lǐng)悟文章的意蘊。

3、感受文中的風俗美、人情美，豐富精神世界，激發(fā)學生關(guān)注生活的熱情，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩意。

[教學重點、難點]。

1、品味文章的傳神語言及細節(jié)描寫是本堂課的核心重點。

2、領(lǐng)會文章在素淡的文字中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。

教學過程。

一．情景，導入新課。

多媒體播放鄉(xiāng)愁四韻.故鄉(xiāng)是生我們、養(yǎng)我們的地方。她就是我們生命的根.出門在外的游子誰不思念故鄉(xiāng)?羅大佑的這首歌唱出了千萬游子的心聲.著名作者琦君也是一個長期遠離故土的游子，今天,我們學習她寫的散文春酒,一起聽她傾訴對故土的追思。（板書課題）。

二.整體感知。

1、學習生字詞《多媒體顯示》。

些風俗中感受到了什么?

師：讀最后二段，思考：作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？

生：作者通過春酒敘說了家鄉(xiāng)的風俗,表達了對親友的懷念，對母親的追思，其間流淌的是。

濃濃的思鄉(xiāng)之情。

教師板書:春酒----風俗之美、人情之美-----思鄉(xiāng)。

多媒體顯示：（琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年遷至臺灣，后定居美國。自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她曾經(jīng)這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫?！?006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……）。

師：是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。請同學們帶著這份。

對故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。

三、品味語言,賞讀細節(jié)，體會蘊涵在春酒中的美好情感。

師：本文的語言樸實蘊藉,飽含著真摯的情感，細節(jié)描寫生動傳神,很值得我們學習借鑒.現(xiàn)在大家自讀課文，找出你喜歡的句子，并試作評點.

提示：可從修辭、人物形象、情感的角度品味。

教師小結(jié)：你品出了春酒的家鄉(xiāng)味嗎？--故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時的快樂。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔慈愛的光芒；故鄉(xiāng)的春酒，蘊含著鄉(xiāng)鄰間樸實的情意。兒時的快樂、母親的慈愛、鄉(xiāng)鄰樸實的情意就是作者念念不忘的家鄉(xiāng)味?。?/p>

四、延伸拓展。

師：作者琦君借春酒,用樸實的語言向我們講述了對故鄉(xiāng)的眷念。思鄉(xiāng)是亙古不變的話題，古詩中就有許多思鄉(xiāng)的名句，大家交流一下。

師：除了這些古詩之外，現(xiàn)代也有許多表現(xiàn)海外子思鄉(xiāng)的文學作品，如余光中的《鄉(xiāng)愁》。

臺灣詩人余光中和琦君有著相似的經(jīng)歷，都是年輕時離開大陸去了臺灣，都是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”?。∫皇住多l(xiāng)愁》道出了詩人對故鄉(xiāng)對祖國的深切懷念?，F(xiàn)在，我們一起來聽一下這首《鄉(xiāng)愁》。（播放朗讀錄音）。

教學八年級語文教案人教版篇十四

《松鼠》一課你會喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。

師：我們來看看，法國博物學家布豐是怎樣描繪松鼠的。

師：請大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來。

師：讀過兩遍課文之后，誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的？

教師引導。

師：用一句話概括松鼠的特點。

（板書漂亮、乖巧、馴良。）。

師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。

師：讀一讀你畫的句子。

師：大家都來讀讀。

師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？

教師指導。

什么叫清秀？

松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？

教師輔助學生。

清秀：美麗而不俗氣。

矯?。簭妷延辛?。

輕快：不費力。

敏捷：迅速而靈敏。

機警：對情況的.變化覺察得快。

玲瓏：精巧細致。

師：松鼠的尾巴最有特點，是怎樣的？

（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時出示對比句子。）。

師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？

師幫助學生解析：

“襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。

“翹”：有動感，有活力。

“躲”：松鼠拿自己的尾巴當做傘，躲避陽光，有情趣。

“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當作人來描寫，生動、有趣。

師：對比上下兩段，說說自己的感受。

師：作者用擬人的方法使文章更生動了。

師：第一段還有哪些描寫？

師：“送”是什么意思？

師：說明松鼠很優(yōu)雅。

師：這些詞語都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。

師根據(jù)學生的提問輔助學生理解。

師：從哪里寫出了松鼠的可愛？

師：誰為大家讀一讀。

（出示課件：第四段,強調(diào)“先再用然后”等詞。）。

（板書：先再用然后。）。

教師抓住重點詞分析課文。

師：松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>

師：它的作品多么精巧、實用啊！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關(guān)愛家人，和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>

師：

摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。

五、教學流程圖：

教學環(huán)節(jié)學生活動。

通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。

概括段意。

抓住外形描寫的詞句分析第一段。

抓住語言特點分析第二段。

粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。

抓住重點詞分析第四段體會人文情感。

粗讀第五段。

六、板書設(shè)計。

五、學習效果評價設(shè)計：

針對學生的思考和發(fā)言，給與語言激勵。對學習注意力分散的學生進行提示。

教學八年級語文教案人教版篇十五

（一）。

教學目標。

1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當擴展。領(lǐng)會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學重點。

朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當擴展。

教學難點。

形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時安排。

2課時。

教學過程。

第一課時。

一、導入新課。

同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。

二、學習《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。

《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。

要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。

（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？

勞動生活。

（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。

（3）詩人到田間去干什么？

鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（4）勞動時詩人的心情如何？

樂此不疲。

（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？

不是，詩人是在表達自己的生活追求。

（6）你覺得文中的“愿”是什么？

歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。

（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當?shù)馈?/p>

（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？

詩人的辛勤。

（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？

勞動的艱苦。

（10）寫法上有什么特點？

運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?！澳仙健碑斨笍]山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?！芭d”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的？

詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。

小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。

時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。

漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩。

板書設(shè)計。

歸園田居。

陶淵明。

（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。

污?！胺佃睔w真，逃離世俗”

第二課時。

一、導入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩獭m世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。”）請大家把課本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑斕炀碗x職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。

1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議，理解詩句的意思。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。

采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。

此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。

3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？

提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？

表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩危既灰娚?，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。

教學八年級語文教案人教版篇十六

一、教材分析：

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

二、三維目標。

(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：

1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。

2、布置預習，首先讓學生大致預習一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。

3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。

三、教學重點：

1、讓學生反復送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。

3、托物言志的寫法和襯托的運用。

四、教學難點：

托物言志的寫法和襯托的運用。

五、教學準備：

1、教師閱讀教材、教參，制作課件。

2、學生預習課文，認清字詞，并在疑難處作出標記。

六、教學環(huán)節(jié)：

(一)、情景導入。

多媒體展示山村圖景圖，請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片，用準確而生動的語言描述。

(二)、認識“銘”。找同學根據(jù)預習回答“銘”的知識。

多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

教學八年級語文教案人教版篇十七

本學期我擔任八年級(1)、(2)班的語文教學工作。由于各種因素，兩個班的語文基礎(chǔ)較為薄弱，在學初的月考中，(2)班不及格的人數(shù)近三十人，低分甚至只有二十幾乃至十幾分。(1)班成績好的學生也是寥寥無幾。面對這種現(xiàn)狀，我感到壓力很大。我想，對于這些剛剛進入八年級的學生，我的教學方法也應適時地調(diào)整，要有針對性地對他們進行語文聽、說、讀、寫等各個方面能力的訓練，從基礎(chǔ)入手，慢慢把學生們引入文學這扇大門。現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：

一、課堂教學中，努力體現(xiàn)教育新理念，提高課堂教學效率。

課堂是學生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地。為了上好每一節(jié)課，我課前認真鉆研教材，吃透教材，并結(jié)合兩班學生不愿開口說話，不能主動回答問題，對語文缺乏學習的興趣和熱情等特點，采用生動靈活的教學方法，激發(fā)學生的學習興趣。課堂上努力貫徹當前一些新的教育理念，創(chuàng)設(shè)輕松*的教學氛圍，鼓勵學生踴躍發(fā)言，以學生為主體，構(gòu)建探究式課堂模式，挖掘教材與學生的嘗試因素，引導學生主動探究，自主獲取知識，提高學生的能力。此外，注重鼓勵后進生，提供更多的機會給他們，使他們也能取得進步，產(chǎn)生濃厚的學習興趣。現(xiàn)在本班學生喜歡上語文課，學習興趣比較濃厚。

二、以抓基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生良好的學習習慣為突破口，提高學生的語文能力。

1、重視朗讀、培養(yǎng)朗讀習慣。

俗話說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。八年級下冊語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，因此，我充分發(fā)揮早讀的作用，每天給學生布置任務，要求他們高聲朗讀相關(guān)課文內(nèi)容，并采取領(lǐng)讀、自由讀、賽讀等多種朗讀方式來激發(fā)學生朗讀的興趣和熱情。一學期下來，使學生充分地熟悉每一篇課文。對于課標要求背誦的內(nèi)容(如古詩文、現(xiàn)代文必背語段)，我把班級學生分成了若干小組，選出組長負責訂背課文，要求每個學生背書必須過關(guān);之后再進行全班性的默寫訓練，并互批，出現(xiàn)錯誤馬上訂正，我特別注重幫助學生辨別常常出現(xiàn)的錯別字。未過關(guān)的同學留下達到要求為止，做到不放棄任何一個學生。經(jīng)過長期的訓練和嚴格的要求，學生的基礎(chǔ)已有了相當程度的提高。

2、重視書寫，培養(yǎng)學生規(guī)范書寫的習慣。

從學生的作業(yè)和作文中，可以發(fā)現(xiàn)兩個班學生的書寫極不規(guī)范，寫錯字、別字，字跡潦草的同學比比皆是，這不僅僅影響了學生語文學習質(zhì)量，更能影響學生的社會交際能力，影響學生的健康成長。因此在作業(yè)中，我重視對學生書寫的嚴格要求，對于學生作業(yè)中存在的上述問題，一一指導糾正，甚至讓學生重寫，課堂中也注意提醒，并利用文化餐對學生進行寫字指導，課外嚴格要求學生認真書寫。一學期下來，從很大程度上改善了學生書寫的狀況。

3、重視積累，培養(yǎng)學生良好的積累習慣。

新課標特別強調(diào)積累，積累所涉及到的內(nèi)容十分豐富：常用字的音、形、義，文學常識，名著閱讀，經(jīng)典詩文的背誦默寫，閱讀、寫作、口語交際和綜合性學習所必備的有關(guān)知識等等。因此，學期之初，我要求每一個學生都準備一本采蜜集。采集自己在閱讀過程中的好詞佳句，并能加以品味賞析，談談自己的閱讀感受。這樣長期下來，學生的閱讀能力、感悟能力、理解能力都有了一定的提高。

4、重視閱讀，培養(yǎng)學生閱讀思考的習慣。

八年級下冊語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生朗讀感悟的重要內(nèi)容。，而由于課堂教學時間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導學生一一感悟。為了使這些精彩美文給學生留下整體印象，我在閱讀中抓重點，引導學生對語言文字反復誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時，讓學生在感悟的基礎(chǔ)上，引導學生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。如在《日》的閱讀教學中，我是這樣引導學生這樣品評：學習了這篇課文，你認為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請你選擇其中的一點說一說。此時的學生充分表述他們的真實感受。

5、重視寫作，培養(yǎng)學生的寫作習慣。針對兩班學生寫作基礎(chǔ)差，在學初，我要求學生堅持寫日記，為寫作積累素材。同時，利用好每天的課前三分鐘，讓學生口頭作文，這樣既鍛煉了學生的口頭表達能力，也為寫作做了一些積淀。而且讓學生堅持寫讀后感。另外，加大對學生的作文指導力度，并進行專題訓練，尤其是審題、立意的訓練?，F(xiàn)在看來，學生的寫作水平還是有了一定的提高。

三、加強培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作，促進全體學生得以發(fā)展。

兩班學生兩極分化嚴重且后進生面大，為促使每位學生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展，我"抓兩頭，扶中間"，注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長，同時，在班中成立"互助"小組，利用結(jié)對子形式，以優(yōu)生來帶動后進生。尤其對后進生，加強課外輔導工作，利用課余時間與他們談心，幫助他們尋找自身存在的問題，并給予鼓勵，課堂中為他們創(chuàng)設(shè)回答問題的機會，培養(yǎng)學生的學習興趣，從而樹立后進生學習的信心，促使每一位學生都有提高。一學期下來后進生的隊伍在逐步減少，班級的總體成績有了明顯提高。

四、積極參加學校組織的教科研活動，促進自身水平的提高。

為提高自身的業(yè)務水平，本學期我積極參加各級各類組織的教研活動。在學校組織的河東北片教師示范課活動中，我虛心學習老教師的教學經(jīng)驗，努力提高自己的教學水平，并且做了示范課。在教研組開展的讀書活動中，我還閱讀一些教學書籍，作記錄，寫感受，收集最新的教學信息，獲得最新的教學理念，使我獲益匪淺。

總之，本學期以來，我盡心盡力做好自己的教學工作，不斷嚴格要求自己，努力汲取他人的長處，不斷更新自己的教學理念，并運用到自己的教學的實踐中，使每一節(jié)課都能取得良好的教學效果，使每一位學生都能真正提高自己的語文素養(yǎng)。

教學八年級語文教案人教版篇十八

ppt展示(俗世奇人――泥人張)

馮驥才，1942年生，當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國文學獎。(馮驥才簡介)

閱讀活動一：課文概說

1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁，用“賤賣海張五”的方式加以回擊?！昂埼濉敝挥凶允晨喙?，花大價錢買走了泥人兒，但這個故事卻流傳下來，直到今天。

2、從“情節(jié)”的角度來概說：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴，“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像，賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結(jié)局)

3、從“人物”的角度來說

“泥人張”是一個智勇雙全、個性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練，面對羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人，以獨特的方式一招制敵，賤賣海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。

4、從“主題”的角度來說：通過描寫泥人張智斗海張五的故事，表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。

閱讀活動二、手法欣賞

伏筆照應懸念設(shè)置對比手法側(cè)面烘托

請自選一個話題，表達自己對作者寫作技法的欣賞。

1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應。

2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設(shè)置懸念。

3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。

閱讀活動三、品味語言

泥人張智斗海張五，情節(jié)簡單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。

賞析語言的方法：

1、修辭

2、傳神詞語

3、幽默生動的方言

舉例

1、作者說“泥人張”的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。

3、“架式挺?！?、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風味)，幽默傳神。

《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語言。泥人張的從容自若，后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學們在以后的生活中盡自己的努力去保護這些無形的文化遺產(chǎn)。