總結(jié)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題,并給予解決問題的思路和方法。總結(jié)的內(nèi)容要具備實用性和可操作性,幫助讀者得出有效的結(jié)論。以下是一些總結(jié)文章的評價標準和方法,供你參考。
俯視仰視平視議論文800字篇一
王才泉(略有改動)。
為人處世,該有三種眼光:平視、仰視、俯視。一概平視,雖公平,但失之冷漠;一味仰視,雖謙遜,但有失自信;一律俯視,雖胸有成竹,但不免自大。若想收獲精彩人生,應(yīng)均衡“三視”,善用“三視”。與人有“三視”,與物有“三視”,與人生有“三視”。
善“視”他人,是交往的藝術(shù)。像張飛那樣,“仰視”君子,俯視“下人”,則引“殺身之禍”;像關(guān)羽那樣“平視”下人,“俯視”權(quán)貴,則剛愎自用,“大意失荊州”。不如學習玄德,與臣與民,皆以“平視”對待;與君子、賢人,皆以“仰視”對待;對“禍國殃民”之人以“俯視”對待:善用“三視”,得天下之民心,引天下之賢才,遂成就帝王之業(yè)!交往之道,當有一雙慧眼,洞察人心。心不同,則“視”隨之變也?!耙暋比瞬划?,則小人蔽目,賢人遠離,禍患連連?!耙暋比说卯?,方助人生精彩!
善“視”萬物,是生活的財富。世間萬物各有其用。遭人唾棄的xxx,在藥房中能成為治病救人的良藥;一顆核桃,在良匠的手中,能成為精美無比的藝術(shù)品;一堆廢紙,在貴重品的包裝箱中能作為“保命”的緩沖劑。平視萬物,尋找其可用之處為己所用;仰視萬物,尋找其可貴的物性啟迪自己的人生;俯視萬物,以更高遠的目光與它們和諧共處。核能,不是戰(zhàn)爭的元兇,應(yīng)成為人類最具潛力的能源;猛獸,不是威脅人類的物種,應(yīng)成為維護生態(tài)的堅固鏈條;小草,不是微不足道的物種,應(yīng)成為激勵我們?nèi)松木癜駱印U耙暋比f物,人生因此而更寬廣!
善“視”人生,是處世的智慧。平視人生,雖然盲聾啞,海倫凱勒仍為成功人士;仰視人生,周潤發(fā)對演技的不斷追求使他叱咤影壇;俯視人生,愛迪生從常人不能堅持的無數(shù)次失敗中獲得經(jīng)驗,成為發(fā)明大王。對人生抱有“三視”的態(tài)度,即使不像他們一樣功成名就,也能在自己的生活中收獲精彩。
善“視”他人,便擁有了“得道多助”的人脈環(huán)境;善“視”萬物,就能在“善假于物”中完善人生;善“視”人生,也就擁有了處變不驚的氣度,超越進取的熱度:精彩人生,“視”在人為!
俯視仰視平視議論文800字篇二
導言:。
人的視角是多樣的,而不同的視角會給人帶來不同的體會和感受。平視、仰視以及俯視這三種視角常常出現(xiàn)在我們的日常生活中。通過多年的觀察和思考,我深感平視、仰視和俯視在人們與世界互動中的重要性。下面將從不同的角度和經(jīng)驗來探討平視、仰視和俯視的心得體會。
第一段:平視。
平視是我們生活中最常見的一種視角,也是我們與他人進行溝通交流的常用方式。平視不僅可以直視對方的眼睛,感受到對方的情感和表達,還可以觀察和感受對方的舉止和肢體語言。我曾參加過一次模擬面試,面試官告訴我要保持平視,因為通過平視可以更好地傳達自己的自信和誠實。在與他人交流中,平視不僅是一種禮貌,更是一種尊重和認同。通過平視,我們可以更好地理解他人的需要和期望,進而提供更好的幫助和支持。
第二段:仰視。
仰視是一種朝上看的視角,在一些特定情況下,仰視給人的感受常常是敬畏和崇拜。當我站在高樓陽臺上,仰視宏偉的城市天際線時,我被壯麗的景象所震撼,無限的美麗和希望油然而生。仰視也可以是一種對他人的崇拜和尊重,比如在學習和工作中,我常常仰視一些有才華和成就的人,他們的經(jīng)驗和智慧給我?guī)頍o盡的啟示和激勵。仰視讓我意識到,世界是如此之大,我還有很多可以學習和探索的地方。
第三段:俯視。
俯視是一種從上往下看的視角,它給人一種居高臨下的感受。俯視使得我能夠全局性地把握事物的整體結(jié)構(gòu)和發(fā)展趨勢。在工作中,我常常需要俯視整個項目或團隊的運營情況,通過俯視可以更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決挑戰(zhàn)。俯視還給我一種責任感,無論是作為一個領(lǐng)導還是一個隊友,俯視讓我明白自己對整個團隊或組織的發(fā)展和成功負有重要的責任。
平視、仰視和俯視在不同的情景中會有不同的應(yīng)用和效果,但只有通過綜合運用這三種視角,我們才能夠更全面地認識和理解世界。在人際交往中,平視是最基本也是最重要的,它能夠傳達出我們的誠意和認同。仰視則能夠激發(fā)我們對美好和追求的渴望,幫助我們樹立正確的目標和價值觀。俯視則讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決挑戰(zhàn),提高思維的廣度和深度。通過綜合運用平視、仰視和俯視,我們能夠更好地理解自己和他人,更好地應(yīng)對復雜多變的社會環(huán)境。
結(jié)語:
平視、仰視和俯視是我們與他人、與世界互動的重要視角。通過平視,我們能夠更好地與他人交流和理解;通過仰視,我們能夠認識到世界的壯麗和無限;通過俯視,我們能夠更好地把握問題和挑戰(zhàn)。平視、仰視和俯視的綜合運用,能夠幫助我們更全面地認識世界,提升自己的思維能力和領(lǐng)導能力。通過不斷地練習和反思,我相信我們可以更好地應(yīng)用這三種視角,提升自己的認知水平和人際交往能力,更好地實現(xiàn)自身價值和追求人生的意義。
俯視仰視平視議論文800字篇三
第一段:引言(100字)。
視線的角度對人們的觀察、思考、理解和判斷都有著重要的影響。平視、仰視、俯視是我們常見的三種視角,它們分別表示著對待事物的平等、敬畏和優(yōu)越的態(tài)度。通過以不同的視角看待世界,我們可以更全面地理解事物的本質(zhì)并獲得更深入的認識。在我的日常生活中,我多次經(jīng)歷了平視仰視俯視的切換,也因此得到了一些心得體會。
第二段:平視——平等的視角(200字)。
平視,顧名思義就是我們和我們平等的對象保持相同的眼平面。這種視角傳達了我們對他人的平等和尊重。我曾在一次小組討論會中親身體會了平視的重要性。當時,每個人都以平等的姿態(tài)坐在自己的座位上,面對面地交流,沒有人凸顯自己的優(yōu)越感。這種平等的視線帶來了一個融洽的氛圍,讓我們更加自由地表達自己的意見,也更容易接受他人的建議。
第三段:仰視——敬畏的視角(300字)。
仰視是一種對于自己以外的存在心生敬畏之情的視角。它能使我們心生敬意,提高我們的謙虛與欣賞之心。我一次在博物館參觀時親身體驗了仰視的力量。當我站在恢弘的大門前,仰望著高高的建筑,我不禁被它的雄偉所打動。在仰視的過程中,我感受到了自己的渺小,也對人類智慧和創(chuàng)造力不由得心生敬佩之情。仰視的視角讓我擁有了謙遜的態(tài)度,學會了欣賞和敬畏。
第四段:俯視——超越的視角(300字)。
俯視是一種視角,讓我們俯瞰一切。它是一種從上而下、高人一等的態(tài)度。在我一次高山之巔俯瞰風景的經(jīng)歷中,我對于俯視角度有了更加深刻的認識。當我站在山頂時,俯瞰整個山脈和山下的美景,我身臨其境地感受到了一種優(yōu)越感。然而,我也從中意識到自己并不是真正的高人一等,每個人都只是宇宙中的微塵??创澜鐣r,我們要保持謙虛和謹慎的態(tài)度,不妄自菲薄,也不過分自大。
第五段:結(jié)論(300字)。
平視、仰視、俯視是我們在與他人、與自然、與社會互動時常用的視角。通過以不同的視角看待世界,我們可以更全面地理解事物的本質(zhì),獲得更深入的認識。平視能幫助我們建立平等的關(guān)系,促進交流與合作,仰視則教會我們尊重和欣賞他人的價值,從而提高自身的謙卑和修養(yǎng)。而俯視則幫助我們超越自我,保持謹慎和謙虛的態(tài)度。綜上所述,三種不同的視角為我們提供了不同的體驗和感悟。當我們學會合理使用不同的視角時,才能更好地應(yīng)對生活的各種挑戰(zhàn),更充分地領(lǐng)略生活的美好。
俯視仰視平視議論文800字篇四
視角是我們向世界觀察和理解事物的方式之一,它的選擇對我們的感知和情緒產(chǎn)生重要的影響。平視、仰視和俯視三種不同的視角,每一種都在不同的場合起到了重要的作用。從個人的角度出發(fā),我通過不同的視角來觀察世界,并總結(jié)了一些心得體會。
首先,平視的視角讓我感受到人與人之間的平等和尊重。當我與他人保持平視的眼神交流時,我能夠與對方建立良好的溝通和互動。平視的視角讓我感覺到我與他人處于同一水平線上,沒有上下之分。這種平等和尊重的感受讓我更容易與他人建立聯(lián)系,增進人際關(guān)系的融洽。
其次,仰視的視角讓我感受到敬意和尊重的力量。與平視不同,仰視讓我抬起頭看向他人,意味著我對對方有一種崇高的敬意和尊重。特別是在教育學習的場合,仰視的視角能夠激發(fā)對他人知識和才華的欽佩,進而促使自己更加努力地學習和進步。仰視還讓我明白到,每個人都有獨特的價值和貢獻,值得我們的尊敬和關(guān)注。
最后,俯視的視角讓我體會到權(quán)力和掌控的感覺。當我俯視他人時,意味著我處于較高的地位,對于他人有一定的權(quán)力和支配力。但是,我也明白了俯視并不代表自己優(yōu)越于他人。俯視的視角讓我反思和審視自己,意識到我自己的責任和義務(wù)。與此同時,俯視也提醒著我尊重他人,不濫用權(quán)力,并保持公平和正義的原則。
通過以上的體驗和反思,我深刻地認識到視角的選擇對我們的情緒和行為產(chǎn)生重要的影響。在與他人溝通交流時,我盡量保持平視的眼神,傳遞出平等和尊重的態(tài)度。在教育學習的過程中,我時刻保持仰視的姿態(tài),尊重他人的知識和才華,以此激勵自己不斷進步。在權(quán)力和支配的時刻,我時刻提醒自己保持公平和正義,不濫用權(quán)力。
除此之外,我還意識到在不同的場合和情境下,需要采用不同的視角來觀察和理解事物。在平凡的日常生活中,平視的視角能夠讓我們更好地與他人建立聯(lián)系和溝通;在學習工作中,仰視的視角能夠讓我們更加尊重他人的知識和才華;在權(quán)力和領(lǐng)導的時刻,俯視的視角能夠讓我們更好地審視自己,并保持公正和正直。
總之,平視、仰視和俯視三種不同的視角給我?guī)砹撕芏囿w驗和啟發(fā)。平視讓我感受到平等與尊重,仰視讓我感受到敬意與尊重,俯視讓我感受到權(quán)力與責任。通過合理選擇和運用這些視角,我能夠更好地觀察和理解事物,逐漸形成一個全面而客觀的認知世界的方式。我相信,只有通過不同的視角,我們才能夠更好地與他人交流和合作,并最終實現(xiàn)和諧與發(fā)展的目標。
俯視仰視平視議論文800字篇五
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”是李白對庸碌無為的人生態(tài)度的俯視;“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”是陸游對開創(chuàng)豐功偉業(yè)的諸葛亮的隔空仰視;“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”是蘇東坡與人生和解后對世界的平視。
學會俯視、仰視、平視,使他們成為人生的強者、賢者、智者。
他們的目光,更確切的說是為人處世的不同態(tài)度,對于今天的我們,無疑也是大有裨益的。
然而,現(xiàn)實生活中的我們,大多數(shù)人的目光,從少年時代的“會當凌絕頂,一覽眾山小”的睥睨俯視,到最后的“活在當下”的平視,這或許是經(jīng)歷成長之后的通透釋然,學會與現(xiàn)實和解;或許是夢想的降格以求,屈心抑志,無可奈何。
少年時代,我們往往習慣于俯視眾人,俯瞰世界。
我們正值“青春者,人生之華也”的風華正茂的年齡,我們以“書生意氣,揮斥方遒”自許,我們都想著“拯救世界,卻忘了幫媽媽洗碗”;我們只想著掃六合天下,卻忘了一屋不掃……年少輕狂的我們,習慣于俯視,說著非凡人生的凡爾賽,不屑于身邊父輩們、師友們平凡、平淡的人生。我們甚至缺乏對歷史先賢的仰視,讀著《名人傳》《人類群星閃耀時》,卻不忘臧否人物,論天下英雄,時常油然而生“時無英雄,使豎子成名”的感慨。我們天天狂呼口號“舍我其誰”“不負天賜的智慧”,在我們看來,我們生來就是“天將降大任”。那些市井里巷中凡夫俗子的善舉、嘉言懿行、清流暖聞,習慣于俯視的我們始終不曾注目。
然而有一天,我們不在俯視,開始學會平視。
因為我們忽然發(fā)現(xiàn),我們其實并不特別。對于父母來說,我們是獨一無二的;然而一旦走進茫茫人海,就會湮沒無聞,平淡無奇。我們內(nèi)心開始失衡,甚至歇斯底里。我們慢慢意識到,或許我生來就是溝壑而非高山,恰恰是被人俯視的平庸的溝壑而非高山之巔。痛定思痛之后,我們開始學會平視。我們不再留給他人遺世獨立的高冷背影,而是學會與家人、朋友、世界溫柔相擁,與他人同框,在平凡的生活中追求小確幸。我們不再虛妄地陶醉于“眾人平地上,唯我碧霄中”的快意,不再以“給我一個支點,就能撬起整個地球”而自許。
學會平視,凝視著你的雙眸,注視那些平凡的背影,愈發(fā)覺得他們那樣偉岸:
讓我們再重溫威斯敏斯特教堂無人墓碑上的那段震驚世人的懺悔:
當我年輕的時候,我的想像力沒有任何局限,我夢想改變這個世界……直到暮年,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以改變我的家人;然后,我也許就能改變我的國家,也許我連整個世界都可以改變。
這段真誠的醒悟,或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗的“通感”,刺痛了我們每一個人。是的,我們?nèi)绻麖囊婚_始,就學會平視,在內(nèi)心里平時自我,用目光平視他人,或許能看清自我,正視自我,進而不斷完善自我,于自修處求強,或許我們終有一天,就有了俯視的資本。
我站在山頂,不是為了讓眾人看到我,而是為了平視更遠的世界?;蛟S應(yīng)當成為我們的人生箴言。
俯視仰視平視議論文800字篇六
仰視是向上,可放眼星河或頂禮膜拜;俯視是向下,可俯瞰大地或居高臨下;平視,可以讓我們不因自卑而頂禮膜拜,不因傲慢而居高臨下,過上放眼星河與俯瞰大地的人生。因此,我認為,應(yīng)以平視為基,過俯仰人生。
在平視的基礎(chǔ)上仰視,我們將放眼星河而非只有頂禮膜拜。前人的豐功偉績受到后人的稱贊,卻也給后人超越帶來諸多壓力。沒有平視的仰望,將被籠罩于高峰的陰影下,頂禮膜拜的背后是超越之火的熄滅,正如沒有哪個xxx信徒妄圖超越上帝那樣??善揭暱矗⑿蹥w根結(jié)底也是人,并沒有超能力,普通人又何必妄自菲薄?!疤焐也谋赜杏谩?,每個人都有發(fā)揮長處干出一番事業(yè)的機會。
在平視基礎(chǔ)上的俯視,我們將俯瞰大地而非居高臨下。居高臨下看待世界的人往往十分冷漠,對他人的痛苦缺乏最起碼的同理心。中國政法大學教授羅翔曾多次告誡學生,千萬不要因為自己學法而高人一等,居高臨下地看待世間百態(tài)。我們雖有個體的差異,但都是天地間的蜉蝣,滄海中的一粟,無高低貴賤之分。魯迅先生常用銳利的目光俯察世間,但他的目光里帶有深深的悲憫。他將生活在水深火熱中的底層人物視為與他平等的個體,因此他才能對這些不起眼的人物的痛苦感同身受。
平視讓仰視多一份謙卑,讓俯視多一份悲憫,而仰視和俯視也讓平視多一份開闊的視野。
平視時帶有仰視的心,即有仰望星空的意識,給予前行之人方向和動力。無論選擇哪個領(lǐng)域奮斗,這片領(lǐng)域的星空中必然有閃耀的星星。汪曾祺及其尊敬導師沈從文,在沈從文的指引下,他踏入了文學領(lǐng)域,汲取恩師摸索出的經(jīng)驗,加上自己對文學的感悟,終于成就自己獨一無二的汪氏風格。我想,正是因為仰視,汪曾祺在創(chuàng)作領(lǐng)域上沒有被視野局限,終有一番成就。
平視時帶有俯視的心,即有腳踏實地的意識,給予前行之人安定從容。向下看,既可以感受人間的千姿百態(tài),也可以審視自我是否踩在堅實的大地上?,F(xiàn)代社會氛圍浮躁,總有人妄圖彎道超車,用盡心思耍小聰明,嘗到一些甜頭就飄飄然,絲毫不知已將自己放入危險的境遇。我們時刻俯視,也是時刻反思,是使自己時刻冷靜。
平視是人生態(tài)度的基礎(chǔ)。它讓俯視充滿人性的溫情,讓仰視充滿珍貴的謙卑。以平視為基,俯仰之間,得精彩人生。
俯視仰視平視議論文800字篇七
人們觀察事物不外乎三個視角,即俯視、仰視與平視。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,人們看待事物時不能僅靠一種角度,而是要學會在特定的環(huán)境中,選擇性地采用仰視、俯視或平視看待事物。
仰視讓人有堅定夢想,學習前人。馬化騰說過:“不太相信彎道超車,只相信仰望星空與腳踏實地?!敝袊w天第一人萬戶仰望星空,懷揣著“古人飛天夢”,雖然他在擁抱藍天時結(jié)束了自己短暫的生命,但他卻在中國的航天史上留下了濃墨重彩的一筆。賈平凹曾說:“人生最大的“任性”就是不顧一切地堅持做自己喜歡的事。只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行?!比f戶的仰視追夢正是這句話的生動寫照。同時,仰視讓我們學習前人。仰視陶淵明,我們學會“不為五斗米折腰”的傲骨;仰視李白,我們學會“長風破浪會有時”的自信;仰視蘇軾,我們學會“人生如逆旅,我亦是行人”的灑脫。
可是,有人說,仰視讓人心生自卑,讓人自怨自艾,讓人像周瑜一樣興發(fā)“既生瑜,何生亮”的憤慨。其實,這種自卑便是源于對自己能力的不自信。梁衡在《人人皆可為國王》中寫道:“人人皆可為國王,誰也不必自卑,誰也不用驕傲?!泵總€領(lǐng)域有每個領(lǐng)域的王者,你在仰視他人時,正巧仰視他所在的領(lǐng)域。這便是“聞到有先后,術(shù)業(yè)有專攻”的道理。
俯視歷史,人們可以獲得經(jīng)驗教訓。人們將過去漫長的時間濃縮,并通過教育將歷史的經(jīng)驗與教訓傳遞給后人。俯視二戰(zhàn)期間德國xxx黨實施的“種族滅絕”政策,人們習得珍視和平,尊重各民族存在與發(fā)展的權(quán)利的道德。正如紐倫堡審判的一名律師所言:“歷史不在于忠實地解釋過去,而在于如此認真的警戒未來。同時,要克服居高臨下的傾向?!睈鄣仙焕椤鞍l(fā)明大王”,可他的發(fā)明大都在他生命的前期完成,在后期,愛迪生目中無人,妄自尊大,心智被虛榮心和功名利祿包裹,不再似幼年滿心盛著好奇,所以后期的發(fā)明屈指可數(shù)。
平視向前,平等待人。古代大教育家、大思想家孔子將自己置于與學生平等的地位。在子貢感嘆“何敢望回”時,孔子安慰他:“吾與汝,弗如也?!笨鬃拥於酥袊糯慕逃齻鹘y(tǒng),不僅僅是在教育的內(nèi)容方面,同時也在平等待人的態(tài)度之上。平視要注意克服目光狹隘的弊端。在二戰(zhàn)結(jié)束后,西方大國拒絕南北對話,這客觀上推動了南南合作,使多極化趨勢有力地沖擊了世界格局。
作為肩負民族復興大任的我們,切不可固定視角,要學會一俯一仰,平視向前。
俯視仰視平視議論文800字篇八
平視和仰視,是我們生活中常常使用的看別人或事物的方式。不同的眼睛高度,不同的角度觀察,會給我們帶來不同的感受和體會。在日常生活中,我也常常使用平視和仰視的方式來理解和認識世界,同時也收獲了一些心得體會。
第二段:平視——與之平等的視角。
平視是一個與別人保持平等的姿勢,它象征著不卑不亢的自信。在平視中,我們注重的是與別人的溝通和平等對話,不揚起高高在上的頭顱,也不低首垂眉。在實際運用中,我發(fā)現(xiàn)平視可以有效地建立起良好的人際關(guān)系,讓人們感受到互相尊重和平等對待。我曾在一次工作面試中,在有自信而平等的目光下,我與面試官保持了良好的溝通,并最終成功地得到了這份工作。平視不僅提醒自己保持平等心態(tài),也使人愿意與你保持親近和交流。
第三段:仰視——向著高處追求。
仰視是一種向上仰望的姿勢,它讓我們看到了別人的優(yōu)秀和自己的不足,激勵我們不斷地進取和學習。通過仰視,我意識到自己應(yīng)該看到他人的長處,學習別人的優(yōu)點,不停地向上努力。比如,我曾有幸參加一次由一位行業(yè)領(lǐng)袖主講的公開講座,他的經(jīng)驗和智慧讓我深感自己的不足,但也激發(fā)了我對學習和成長的渴望。從那以后,我不斷地努力提升自己的能力和知識,向著更高的目標追求。仰視并不是要否認自己的價值,而是要看到別人的優(yōu)點并以此為動力,不斷提高自己。
平視和仰視,是相互補充的。只有在平衡中應(yīng)用這兩種方式,我們才能更好地認識和理解世界。過分的平視可能導致自滿和自負,不容他人的意見;而過分的仰視則可能讓我們失去自信和獨立思考的能力。在實際應(yīng)用中,我始終保持著這種平衡的狀態(tài)。我通過與他人的交流和學習,增強自己的理解和見識,同時也在堅持自己的觀點和主張。這種平衡讓我既能與他人溝通和合作,又能保持自己的獨立性和主見。
第五段:總結(jié)。
平視和仰視是我們與世界互動的兩種重要方式,通過它們可以幫助我們更好地認識自己和認識他人。平視讓我們保持平等心態(tài),建立良好的人際關(guān)系;仰視激勵我們向上努力,學習他人的長處。平視和仰視的平衡,使我們既能與他人對話和合作,又能保持自己的獨立和獨特。在未來的生活和工作中,我將繼續(xù)運用平視和仰視的方式,不斷地提升自己的認知和能力,成為一個全面發(fā)展、與他人和諧相處的人。
俯視仰視平視議論文800字篇九
楊曉東老師。
放眼這世界,你所看到的風景,往往取決于你看待這世界的角度,固定的視角可以驚艷了你,也能狹隘了你。多角度地看待這世界,平等相待,或許,你將領(lǐng)略到不一樣的美。
仰望星河,不必頂禮膜拜。
向上看,仰望星河,你可看到賢人和真理在你頭頂。它們猶如明燈,猶如星辰,亙古不變地閃耀著光輝,從中汲取思想養(yǎng)分,將為你指引人生方向。若你對其頂禮膜拜,一味盲從,最多不過成為過往的復制品。柏拉圖師從當時德高望重、威望難以輕易撼動的蘇格拉底,充實豐富了自己的思想。當兩人意見不同時,柏拉圖不盲從老師,在真理面前,平等相待,發(fā)出“吾愛吾師,吾更愛真理”的宣告。若柏拉圖一味頂禮膜拜自己的老師,那他最多不過是蘇格拉底思想的繼承者。而他堅持了自己的正確立場,一部《理想國》,讓他永載史冊。
俯瞰大地,必須扎根泥土。
為建設(shè)“天眼fast工程”,南仁東先生二十余年不辭辛勞,在人跡罕至的溝溝坎坎尋找最合適的場地。工程完工之時,他曾一圈圈地在建筑工地上奔跑,他觀測星空的愿望促使他必須建設(shè)好地面上的觀測設(shè)備,如此才可以追求更高的技術(shù)、走向更遠的征途。俯瞰大地,扎根泥土,讓他有了前行的力量!樊錦詩北大出身,學識淵博,卻甘愿放棄繁華的都市生活,樂意俯瞰大漠、扎根敦煌,守護中華瑰寶。“讀萬卷書,行萬里路”,只有俯瞰大地,扎根山河,我們才能走好這一代人的長征路!
平視向前,不受視野局限。
蔡鍔有言:“各抱愚公之志,即可移山;各懷精衛(wèi)之心,不難填河?!庇诘巧桨胪荆拿娼陨?,這并不能局限我們的視野。因為心中有方向,腳下有力量。碩士研究生黃文秀,畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng),小小的山村并沒有局限她的視野,因為心中改變鄉(xiāng)親們貧窮的理想之燈點亮了她人生前進的方向。她以生命踐行實現(xiàn)共同富裕的理想,為一個又一個家庭送去了致富的希望。守島英雄王繼才,小小的海島沒有局限他的視野,祖國海疆卻讓他心心念念,他三十年如一日駐守海島,守護祖國的海疆。攀登于半山腰,風景已然不同,與生命站于平等高度,還需堅守本心。
俯瞰大地時,你應(yīng)有對星辰大海的追求;奔向終點時,你要走好腳下的每一步。俯仰之間,平等相待。因為你所看見的,都會照亮你走向未來的路。
俯視仰視平視議論文800字篇十
第一段:引言(100字)。
仰視和平視都是我們在與他人交流、與世界互動時所采用的視覺方式。它們影響著我們對他人和事物的看法,也是塑造我們思維和人際關(guān)系的重要元素。在過去的一段時間里,我仔細觀察并實踐了仰視和平視的運用,結(jié)合自己的體會和感受,我認為它們對于我們個人的成長和社交能力的發(fā)展都有著不可忽視的影響。
第二段:平視的力量(250字)。
平視是我們?nèi)粘I钪凶畛S玫囊曈X方式之一。它代表著我們對待他人時的平等態(tài)度和尊重心態(tài)。通過與他人進行平視交流,我們能夠建立信任、增強彼此的合作精神。平視傳達出的是一種坦誠、真實和尊重的態(tài)度。當我們用平視看待別人時,我們能夠更好地理解他們的感受和需求,從而更加有效地與他人溝通和交流。同時,平視也有助于我們增強自信心,推動個人成長。當我們用自信和平等的目光正視他人時,我們不僅在傳遞合適的信息,也在不斷提升自己的自信和實力。
第三段:仰視帶來的啟示(250字)。
與平視相比,仰視在我們的日常生活中并不常見,但它同樣具有重要的價值。仰視代表著我們對他人的崇敬、尊重和敬仰。它要求我們超越自身的局限性,去認同他人的成就、智慧和價值。通過仰視他人,我們能夠?qū)W習借鑒他們的成功經(jīng)驗,從而提升自己的能力和見識。仰視還有助于培養(yǎng)謙卑之心,讓我們能夠更加客觀地看待自我和他人。仰視的態(tài)度能夠讓我們心態(tài)開放、謙虛有禮,并增強我們與他人合作的意愿和能力。
第四段:仰視與平視的關(guān)系(250字)。
仰視和平視是相互關(guān)聯(lián)的,而不是相互排斥的。盡管我們在不同的場合和情境中使用不同的視覺方式,但它們共同構(gòu)成了我們的視覺思維和社交方式。平視提供了平等、尊重和有效溝通的基礎(chǔ),而仰視則賦予了我們自我提升和學習他人的能力。通過靈活運用平視和仰視,我們能夠更好地與他人協(xié)作、學習和成長,從而實現(xiàn)個人和社會的雙重發(fā)展。
第五段:總結(jié)(250字)。
平視和仰視是我們?nèi)粘I钪兄匾囊曈X方式,它們對我們的成長和發(fā)展有著不可忽視的影響。通過平視他人,我們能夠建立信任、增強自信,提升個人實力。而仰視他人則能夠幫助我們學習借鑒他人成功的經(jīng)驗,培養(yǎng)謙虛之心,并促進我們與他人合作。平視和仰視不是獨立存在的,而是相互關(guān)聯(lián)的。只有在理解和運用這兩種視覺方式的基礎(chǔ)上,我們才能更好地與他人交流、合作、學習和成長,實現(xiàn)個人和社會的共同進步。
俯視仰視平視議論文800字篇十一
“皓月當空寶鏡生,云間仙籟細無聲。平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明?!庇质且荒暝旅鲿r,寧靜的夜晚將不再寧靜。眺望長空,月亮徐徐升起,越來越明,越來越圓,天空拉上了黑色的簾幕,圓月?lián)u身一變,儼然已經(jīng)成為了明鏡。
可我知道這并不是快樂的月亮,它雖然居高臨下俯視萬物,但卻是滄海一粟;它雖然明亮高潔,卻僅此一次;它雖與云霧相伴,卻又孤苦無依。
有人說,月亮是團圓的象征,自古以來多少文人墨客都寄情于此,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”圓月承載著人們滿滿的歡喜,濃濃的思念,月亮如同存在于天地間碩大的鏡子,照亮了黑暗的道途,照亮了人間的心靈。
月亮總是不能完美,始終帶給人傷感。
我注定最喜歡月的,因為月是最清涼、平靜的,與世無爭,自帶清幽。每當我獨自徘徊在夜晚的路上,總是不自覺得抬頭尋找月亮的影子,我喜歡月亮的溫柔與安詳,她不像太陽那么急于求成,又或者驟然將大地烤熟,只是溫柔的注視著人間的一切。
俯視萬物,包容一切,這便是我心里的月亮,偶爾也希望它猶如山河江海那般,擁有“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的胸襟與氣魄,但這也只是我的一廂情愿罷了!
俯視仰視平視議論文800字篇十二
第一段:引言(120字)。
仰視與平視,是我們生活中經(jīng)常會遇到的兩種態(tài)度。我們可以通過這兩種角度去看待事物,從而對自身的成長與發(fā)展有所啟迪。在我個人的經(jīng)歷中,我不止一次地體驗到了仰視與平視的差異,這讓我對于其中的道理有了更深的理解和體會。
第二段:仰視的力量(240字)。
仰視是一種對于他人的尊重和敬意,也是一種向上看待、學習的態(tài)度。當我們仰視他人時,我們會從他們身上看到一種優(yōu)秀的品質(zhì)和價值觀。這會激勵我們成為更好的自己,并讓我們產(chǎn)生一種向上攀爬的動力。我曾經(jīng)在學校里遇到一位特別優(yōu)秀的同學,他的學習成績非常出色,同時也非常努力。每當我看到他在努力拼搏的樣子,我就會產(chǎn)生一種向他學習的愿望。于是,我也開始更加努力地學習,不斷提高自己的能力。是他的仰視讓我明白了自身的不足,也激勵了我不斷追求進步的動力。
第三段:平視的智慧(240字)。
平視是一種客觀和冷靜的態(tài)度,能夠讓我們正確地看待自身和周圍的環(huán)境。與仰視不同,平視讓我們擁有一個全面平衡的視角,能夠準確判斷自己的實力,并看清現(xiàn)狀中的優(yōu)勢和劣勢。我曾經(jīng)在一次團隊合作中,經(jīng)歷了一個失敗的項目。當時,我以及其他成員都非常失望和沮喪。然而,我們的領(lǐng)導并沒有過多地陷入情緒低谷,而是直接平視自己的錯誤和不足,尋找解決問題的方法。正是由于他的平視,我們得以重新審視自身的團隊合作方式,并做出了必要的改變。最終,我們成功地完成了下一個項目。平視的智慧讓我們避免了情緒化的決策,而是以冷靜和客觀的態(tài)度作為指導。
第四段:仰視和平視的平衡(240字)。
仰視和平視的力量在不同情況下都有其獨特的作用。僅僅追求仰視,容易讓我們迷失自我,盲目追尾他人,而忽視了自身的困境和成長。相反,如果過量平視,又會讓我們在舒適區(qū)安逸下來,停滯不前。因此,我們應(yīng)該在仰視和平視之間保持平衡,才能真正發(fā)揮兩者的優(yōu)勢。在我的成長過程中,我發(fā)現(xiàn)在仰視的同時,要學會以平視的角度審視自己,正視自己的不足,進一步提高自己的能力。只有在仰視的同時也保持平視,我們才能更好地找到自身的優(yōu)勢和劣勢,并得出正確的行動方向。
第五段:結(jié)語(240字)。
仰視和平視是并行不悖的,兩者相互促進,讓我們在成長的道路上獲得更多的收獲。仰視讓我們從他人身上學到優(yōu)秀品質(zhì)、激勵我們向上攀爬;而平視則是在面對現(xiàn)實時,讓我們保持客觀、冷靜的態(tài)度。這兩種態(tài)度和視角的平衡,能夠讓我們以正確的方式對待自己和他人,獲得更好的發(fā)展和成長。因此,我們應(yīng)該在日常生活中時刻保持仰視和平視的心態(tài),不斷學習、成長,追求更加卓越的自己。仰視和平視的力量,將會伴隨我們成長的每一天,讓我們有能力夢想、追求、成就自己的人生。
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