市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿(優(yōu)秀15篇)

沒有匯總和總結(jié)，我們很難衡量我們的成就和進(jìn)步。教育應(yīng)該怎樣引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求？總結(jié)是進(jìn)步的階梯，我們可以從中找到提升的方向；

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇一

“五位一體”總體布局涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫通社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出的全面規(guī)劃、整體部署。“五位一體”總體布局體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。它的形成，經(jīng)歷了一個(gè)逐步深化、日趨完善的過程，是我們黨推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)尤其是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)積累、認(rèn)識(shí)升華，是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化的重大成果。

體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展認(rèn)識(shí)的不斷深化。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。從馬克思主義唯物史觀來說，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。從現(xiàn)代化進(jìn)程來看，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的物質(zhì)保障，許多社會(huì)矛盾和社會(huì)問題的解決都要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)、為依托。所以，發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不等同于社會(huì)全面發(fā)展，不可能解決社會(huì)發(fā)展過程中的所有問題。社會(huì)發(fā)展除了要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還要有政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好，這就要求統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局。

體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展認(rèn)識(shí)的不斷深化。社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)是相互協(xié)調(diào)、共同推進(jìn)的事業(yè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)不是相互獨(dú)立的，而是緊密相聯(lián)、相輔相成的。因此，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，我們黨在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，努力使經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)相銜接。協(xié)調(diào)發(fā)展也不是沒有輕重緩急、沒有重點(diǎn)的“齊步走”，而是要在總體布局中抓重點(diǎn)、強(qiáng)弱項(xiàng)、補(bǔ)短板。通過在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間，在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁，才能形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)發(fā)展的整體性和協(xié)同性。

體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展認(rèn)識(shí)的不斷深化。中國(guó)特色社會(huì)主義是面向未來的事業(yè)，不僅要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，也要考慮未來發(fā)展的需要。改革開放以來，一些地方和領(lǐng)域沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境問題越來越突出。針對(duì)這一問題，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局，以頂層設(shè)計(jì)和整體部署的方式解決人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的矛盾。這樣的設(shè)計(jì)和部署，突出了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)性及其與自然環(huán)境的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，尤其是突出了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇二

具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，以前稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義”中國(guó)特色社會(huì)主義，它是由中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出的。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過程中，得到了全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同，并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用，根本原因就在于，它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì)，貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色。

一是堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想沒有丟掉老祖宗，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義，理直氣壯駁斥各種奇談怪論。這一思想繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)。這一思想，充分吸收人類文明有益成果，積極借鑒別國(guó)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。

二是與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來的創(chuàng)新性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心，直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，講了許多老祖宗沒有講過的新話，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代大勢(shì)，站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

三是不忘初心、踐行宗旨的人民性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂，體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。這一思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把讓老百姓過上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終為人民代言、為人民立言，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求。

四是實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，勇于破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。這一思想積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展，正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

近日，由中共中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》已經(jīng)由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社出版發(fā)行。為充分用好這一重要教材，為廣大網(wǎng)民讀者解讀黨的創(chuàng)新理論最新成果，人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)推出《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》導(dǎo)讀系列講座，邀請(qǐng)專家針對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)導(dǎo)讀。

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊回顧過去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊確立中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

我們知道，1949年中華人民共和國(guó)成立了，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開放以后，在1982年召開的黨的十二大上，鄧小平同志在開幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們說，鄧小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開始，江澤民同志作為黨的總書記領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開始，胡錦濤同志作為黨的總書記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書記以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。所以說，這么多年特別是改革開放近40年以來，中國(guó)特色社會(huì)主義從醞釀開始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

2017年10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章。

對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了?八個(gè)明確?。我們就從這?八個(gè)明確?入手，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。

?社會(huì)主要矛盾?的四次變化。

第一次變化，1956年我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出?人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?。可以說，黨的八大對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)。這就使階級(jí)斗爭(zhēng)成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》提出，?我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?。

“五位一體”：經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)文明。

經(jīng)濟(jì)：總書記指出，?‘十三五’時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征就是進(jìn)入新常態(tài)?，?要把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過程的大邏輯?。這是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)。

政治：要發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政治制度：人民代表大會(huì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是支撐中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的根本政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，也是我國(guó)政治格局穩(wěn)定的重要制度保證。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容和制度保障?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈?guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

“四個(gè)全面”全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，確立了新的歷史條件下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略，是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了重要保障。

全面深化改革：著眼解決我們面臨的深層次矛盾和體制機(jī)制弊端，是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

全面依法治國(guó)：著眼促進(jìn)國(guó)家生活和社會(huì)生活的法治化制度化規(guī)范化，是實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。全面深化改革和全面依法治國(guó)，猶如鳥之兩翼、車之雙輪，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉和法治保障。

全面從嚴(yán)治黨：著眼保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鍛造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是我們黨提高執(zhí)政能力、完成執(zhí)政使命的迫切要求，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)提供根本保證。

五年來，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育，推進(jìn)?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題。這一突出問題是什么？就是腐敗問題。十八大以來，我們掀起了一場(chǎng)反腐?風(fēng)暴?，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

黨的十八大以來，總書記鮮明提出黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，就是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，強(qiáng)調(diào)?全軍要準(zhǔn)確把握這一強(qiáng)軍目標(biāo)，用以統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，努力把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)提高到一個(gè)新水平?。

十八大以來，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破。深化軍隊(duì)體制編制調(diào)整改革；優(yōu)化軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)，調(diào)整改善軍兵種比例、官兵比例、部隊(duì)與機(jī)關(guān)比例，減少非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)和人員；推進(jìn)軍隊(duì)政策制度調(diào)整改革；健全軍費(fèi)管理制度；推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展。未來，我們還將全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；

實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?的奮斗目標(biāo)，必須有和平國(guó)際環(huán)境。沒有和平，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展；沒有發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久和平。只有堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，只有同世界各國(guó)一道維護(hù)世界和平，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，才能為世界作出更大貢獻(xiàn)。

積極實(shí)施一帶一路戰(zhàn)略，即：?建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，21世紀(jì)海上絲綢之路，?建設(shè)?一帶一路?，是黨中央作出的重大戰(zhàn)略決策，是實(shí)施新一輪擴(kuò)大開放的重要舉措?？倳浶蜗蟮刂赋觯@?一帶一路?，?就是要再為我們這只大鵬插上兩只翅膀，建設(shè)好了，大鵬就可以飛得更高更遠(yuǎn)?。

第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

這?八個(gè)明確?，高度凝練、提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。

如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，?新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。?這段話是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。

在3月10日的教育整頓學(xué)習(xí)中，我自主學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想問答》叢書。叢書共分為7個(gè)板塊，100個(gè)問題，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切，以問答體的形式全面系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神和主要內(nèi)容，讓各行各業(yè)的勞動(dòng)者從內(nèi)容豐富，圖文并茂，形式新穎的問答中了解新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

????習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)歷史性變革，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。所以，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵十分有必要?？倳洀?qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要把個(gè)人的理想信念、價(jià)值追求、文化品格融入到建設(shè)和工作之中，多想事業(yè)、多想群眾，心無旁騖，恪盡職守。我們作為司法工作人員，要時(shí)刻牢記自己的使命，牢記組織的重托，肩負(fù)起身上的責(zé)任，對(duì)得起人民群眾對(duì)我們的信任。

????先進(jìn)典型翟樹全法官曾說過:一個(gè)法官一生中可能會(huì)審幾千件案子，但很多當(dāng)事人一輩子可能只進(jìn)一次法院。每一個(gè)案件對(duì)當(dāng)事人的影響都是巨大的，如果我們不能讓每一個(gè)人民群眾在司法案件中感受到公平正義，那么我們就辜負(fù)了人民群眾對(duì)我們的信任，對(duì)司法的信任，辜負(fù)了身上佩戴的法徽。

????我作為一名新入職的公務(wù)員，要努力做到以下幾個(gè)方面：首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵，嚴(yán)格要求自己，防止和杜絕學(xué)習(xí)上的“雙重態(tài)度”。認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，自覺接受黨和群眾的監(jiān)督，堅(jiān)持司法為民，不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)，開好頭，走好“第一步”。另外還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提升自身能力，明確個(gè)人發(fā)展方向和目標(biāo)，學(xué)習(xí)老同志的工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法，學(xué)以致用，提高工作效率，學(xué)習(xí)法院內(nèi)部規(guī)章制度，盡快熟悉新環(huán)境，盡快上手工作。

????其次，要堅(jiān)定立場(chǎng)，自覺抵制不良風(fēng)氣的侵蝕。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、勤學(xué)”，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)守政治規(guī)矩，保持政治定力，常懷敬畏之心、律己之心，嚴(yán)守廉潔底線，清清白白做人，干干凈凈做事。嚴(yán)格落實(shí)“三個(gè)規(guī)定”，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到“兩個(gè)維護(hù)”，并落實(shí)到具體行動(dòng)上。在平時(shí)的工作中，也要“以新為劍”，時(shí)刻保持思維創(chuàng)新和行動(dòng)創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于探索，堅(jiān)定信念。要敢于嘗試新工具新方法，提高工作效率，同時(shí)也要注意保密，防止發(fā)生信息泄露的安全事件。

????今后我仍將不斷學(xué)習(xí)提升自己，保持思想上的先進(jìn)性和敏銳度，用理論武裝頭腦，忠于憲法，維護(hù)憲法，為司法事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過程中，得到了全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同，并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用，根本原因就在于，它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì)，貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想沒有丟掉老祖宗，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義，理直氣壯駁斥各種奇談怪論。這一思想繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)。這一思想，充分吸收人類文明有益成果，積極借鑒別國(guó)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心，直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，講了許多老祖宗沒有講過的新話，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代大勢(shì)，站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂，體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。這一思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把讓老百姓過上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終為人民代言、為人民立言，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，勇于破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。這一思想積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展，正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，是全黨全國(guó)的重大政治任務(wù)。我們要把黨的十九大精神學(xué)懂弄通做實(shí)，不斷深化研究宣傳，推進(jìn)貫徹落實(shí)。

準(zhǔn)確把握鮮明主題。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，首先要準(zhǔn)確把握大會(huì)的主題，即“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”。這是大會(huì)內(nèi)容和精神的高度濃縮。不忘初心，牢記使命，就是始終把“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這個(gè)初心和使命作為激勵(lì)我們不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。決勝全面建成小康社會(huì)，表明這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)已到?jīng)Q戰(zhàn)階段，必須確保全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，這是宣告中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，要?jiǎng)倮麑?shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

全面理解主要成果。黨的十九大取得了豐碩成果。一是作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要判斷，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在全黨的指導(dǎo)地位，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了方向;二是從新時(shí)代中國(guó)國(guó)情出發(fā)，作出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新判斷，集中闡述了以習(xí)近平同志為核心的黨中央一系列重大論斷、重大思想、重大理念，有力推動(dòng)了新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程;三是深刻分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，總結(jié)了過去5年的歷史性成就和歷史性變革，確定了決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的目標(biāo)，對(duì)新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)作出了全面部署;等等。

充分認(rèn)識(shí)重大意義。黨的十九大進(jìn)一步宣示了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等重大問題，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義指明了發(fā)展方向，為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程勾畫了藍(lán)圖，在中華民族發(fā)展進(jìn)程中具有重大意義，是黨的歷史上的一座豐碑。把黨的十九大精神貫徹落實(shí)好，是當(dāng)前的首要政治任務(wù)。我們必須在學(xué)懂弄通黨的十九大精神的基礎(chǔ)上，更好地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來，把智慧和力量凝聚到落實(shí)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來。不忘初心，牢記使命，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利不懈奮斗。

深刻認(rèn)識(shí)新思想的歷史地位。

中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)委員陳理。

黨的十九大的一個(gè)突出亮點(diǎn)和重大歷史貢獻(xiàn)，是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。我們要深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，用這一重要思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

馬克思主義中國(guó)化最新成果。我們黨是高度重視理論指導(dǎo)并在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的馬克思主義政黨。黨的十八大以來，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義中國(guó)化也推進(jìn)到一個(gè)新階段。以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。

全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。偉大實(shí)踐既是偉大思想產(chǎn)生的沃土，又是偉大思想科學(xué)指引的結(jié)果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，必須更加自覺地堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移用這一重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?？茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性的重大理論成果，賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵，使馬克思主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。我國(guó)積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以一系列全新理念和重大舉措深刻回答了“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代課題，為破解當(dāng)代人類發(fā)展難題、開辟人類更加美好的發(fā)展前景指明了前進(jìn)方向。

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！钡鹊取Ｐ聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

偉大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土實(shí)踐科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)近平總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！钡鹊?。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在習(xí)近平總書記“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，要把學(xué)習(xí)理解作為實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的首要政治任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力量，使許多黨員干部增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)，不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》(以下簡(jiǎn)稱問答)以問答體的形式，全面系統(tǒng)表現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義、科學(xué)體系、豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。要把問答作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、理解原理，真正理解近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一現(xiàn)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的真經(jīng)。

偉大的歷史時(shí)代呼吁思想理論創(chuàng)新，豐富實(shí)踐沃土培育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新時(shí)代命題，凝聚新思想精華，總結(jié)創(chuàng)意獨(dú)創(chuàng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以新內(nèi)容豐富發(fā)展馬克思主義，形成系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。問答以綱要和目的的形式表現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過深入徹底的解釋，以習(xí)近平同志為中心的黨中央堅(jiān)持以馬克思主義觀察時(shí)代，解讀時(shí)代，引領(lǐng)時(shí)代，以生動(dòng)豐富的現(xiàn)代中國(guó)實(shí)踐推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。

實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有很大的指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。這種思想不僅是系統(tǒng)的理論體系，也是指導(dǎo)中國(guó)世界上最大的發(fā)展中國(guó)、最大的社會(huì)主義國(guó)家前進(jìn)的戰(zhàn)略體系，在指導(dǎo)世界、改造世界的過程中，顯示出巨大的現(xiàn)實(shí)說明力和實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力，成為全黨全國(guó)各族人民的思想旗幟、精神靈魂。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)的引導(dǎo)下，我們黨團(tuán)結(jié)起來，帶領(lǐng)人們勇于進(jìn)行具有眾多新歷史特征的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抵抗新冠肺炎的流行，決戰(zhàn)決定擺脫貧困的過程中，這種思想表現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，引導(dǎo)我們經(jīng)受了驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，提出了人民滿意、世界關(guān)注、足夠載入史冊(cè)的答案。問答精心篩選黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，如中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里？世界經(jīng)歷了一百年沒有的大變局，在哪里？如何理解中國(guó)之治背后的制度密碼？如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家管理的深刻革命？為什么旗幟鮮明地反對(duì)西方所謂的普世價(jià)值？等等，以問題和答案的形式表現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，以問題的鮮明、答案的正確性為目標(biāo)，進(jìn)一步明確了這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，推進(jìn)中華民族的復(fù)興。

堅(jiān)持以科學(xué)理論領(lǐng)先，以科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨永遠(yuǎn)先進(jìn)純潔的根本保證，也是我黨的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記說:我們黨經(jīng)歷困難創(chuàng)造新輝煌，重要的是我們黨始終重視思想建設(shè)黨、理論強(qiáng)黨，用科學(xué)理論武裝許多黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。新時(shí)代理論武裝，要學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入、實(shí)際、心靈，建立信仰基礎(chǔ)，補(bǔ)充精神鈣，穩(wěn)定思想舵。黨的十八大以來，相繼出版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀書》、《習(xí)近平總書記系列重要講話讀書(2016年版)》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入宣傳，推進(jìn)這種思想飛入普通百姓家發(fā)揮著重要作用。本次出版的問答，內(nèi)容易理解，形式新穎活潑，重視文字的結(jié)合，多以小切口表現(xiàn)大道理，徹底理論，生動(dòng)地表現(xiàn)時(shí)代氣息和理論之美。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我黨的歷史是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，推進(jìn)理論創(chuàng)新，推進(jìn)理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每次前進(jìn)，理論武裝都會(huì)跟進(jìn)。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，貫穿黨史和悟性思想，學(xué)習(xí)問答，進(jìn)一步深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，確立全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

偉大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土實(shí)踐科學(xué)理論體系。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！钡鹊取Ａ?xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在習(xí)總書記“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

偉大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土實(shí)踐科學(xué)理論體系。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！钡鹊?。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在習(xí)總書記“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是開天辟地的大事變。這個(gè)大事變的發(fā)生，是歷史大勢(shì)、時(shí)代大潮的必然產(chǎn)物，是中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展和人民不懈斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。

中華民族有5000多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民處于深重苦難之中。為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前赴后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)革命進(jìn)程的曲折和磨難，迫切呼喚掌握先進(jìn)理論的先進(jìn)階級(jí)及其政黨的出現(xiàn)，迫切呼喚民族復(fù)興領(lǐng)路人、領(lǐng)導(dǎo)者的誕生。

近代以來中國(guó)社會(huì)的歷史演進(jìn)，既對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這一先進(jìn)力量的誕生提出了客觀要求，也為之創(chuàng)造了有利的社會(huì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件。中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的發(fā)展壯大，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，給正在黑暗中摸索苦斗的中國(guó)先進(jìn)分子展示了一條新的出路。

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了直接的現(xiàn)實(shí)條件和現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力。五四運(yùn)動(dòng)前后，伴隨著中國(guó)人民的思想覺醒，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播并日益成為進(jìn)步思想的主流，馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合逐步深化。在深刻的思想革命、政治革命中，馬克思主義日益成為中國(guó)先進(jìn)分子的信仰。正是在這樣的大背景下，上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙等地出現(xiàn)了共產(chǎn)黨的早期組織。作為中國(guó)最早建立共產(chǎn)黨組織的上海，成為建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，成為開天辟地大事變的見證地。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從眾多政治力量中脫穎而出，之所以能在歷史淘洗中受到“青睞”，歸根結(jié)底在于順應(yīng)了先進(jìn)取代落后的歷史潮流，擁有堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)，掌握著先進(jìn)理論，承擔(dān)起中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的光榮使命。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就在中國(guó)大地上和中國(guó)人民中間扎下根來，肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是歷史的必然、時(shí)代的呼喚、人民的期盼。

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

偉大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土實(shí)踐科學(xué)理論體系。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！钡鹊取Ａ?xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在習(xí)總書記“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

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市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇三

中國(guó)特色社會(huì)主義，原名“中國(guó)特色社會(huì)主義”中國(guó)特色社會(huì)主義，它是由中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出的。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

偉大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土實(shí)踐科學(xué)理論體系。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。”等等。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在習(xí)總書記“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

最近，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答(以下簡(jiǎn)稱問答)由出版社、人民出版社出版發(fā)行。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，十四五開局之年，在開始全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之年，問答的出版是思想理論建設(shè)的重要事情，不僅可以使越來越多的干部群眾，還可以使許多高中師生更加方便、更加有針對(duì)性地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，這將有力地推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)作為干部大眾和高中師生學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論最權(quán)威的通俗理論讀書，問答具有以下顯著特征。

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》出版登場(chǎng)，為黨史學(xué)習(xí)教育提供必要的學(xué)習(xí)資料，為高中教師和學(xué)生深化理論學(xué)習(xí)提供精品教材。圖為北京高中學(xué)生認(rèn)真研究問答。高度攝影/光明的照片。

1.什么？

2018年出版的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是為了在黨十九大后幫助干部大眾盡快理解這一思想的時(shí)代背景、主要內(nèi)容和精神本質(zhì)，2019年出版的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)是為了幫助人們從科學(xué)體系、理論架構(gòu)中系統(tǒng)地閱讀原著、學(xué)習(xí)原文、理解原理，深入理解這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深入理解其核心意義、精神實(shí)質(zhì)、豐富、實(shí)踐意義、全面理解高級(jí)學(xué)生意義、高級(jí)學(xué)生意義與前兩本相比，問答不僅是綱要的普及性輔助讀物，也是為了讓更多的人能夠讀懂博大精深的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在知行一體化、學(xué)習(xí)上下功夫，大力弘揚(yáng)理論與實(shí)際優(yōu)秀學(xué)風(fēng)聯(lián)系，使人們更加自覺地用這種思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)化為自己的工作，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

2021北京圖書訂單會(huì)慶祝建黨100周年主題圖書展區(qū)。新華社發(fā)行。

2.2。

《問答》以干部群眾、高中教師和學(xué)生普遍關(guān)心和想知道的問題為切入點(diǎn)，著重于理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)對(duì)干部大眾和高中教師和學(xué)生的關(guān)心，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義、科學(xué)體系、豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行了更加明確的說明。

社會(huì)在不斷解決問題的過程中發(fā)展起來，重大實(shí)踐是為了解決重大或關(guān)系長(zhǎng)期的問題。人類實(shí)踐應(yīng)該是統(tǒng)一目的性和規(guī)律性的過程，理論領(lǐng)導(dǎo)使人們的社會(huì)實(shí)踐越來越自覺，從自然王國(guó)轉(zhuǎn)向自由王國(guó)。社會(huì)發(fā)展是永恒的，理論創(chuàng)新也應(yīng)該永恒的。我們必須以最新的科學(xué)理論領(lǐng)導(dǎo)新的社會(huì)實(shí)踐，在前進(jìn)的道路上保持冷靜，尋找正確的方向。正如《問答》所指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義做出了許多重大原理創(chuàng)新。這些創(chuàng)新是對(duì)社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)和把握，只有把握這些創(chuàng)新理論，才能把握新時(shí)代，控制新實(shí)踐，開辟新局面。

理論的重要作用是解釋疑問，問答體的形式本身體現(xiàn)了整本書以問題為導(dǎo)向的特點(diǎn)。問答對(duì)干部群眾、高校師生學(xué)習(xí)過程中遇到的問題、特別關(guān)心的問題和急需了解的問題，都做出了明確的解答，為人們用新思想武裝頭腦提供了非常有益的幫助，將內(nèi)在理論力量轉(zhuǎn)化為推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)力量。對(duì)高校教師和學(xué)生來說，這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式具有特殊的意義，在理解理論原理的過程中，可以提高對(duì)社會(huì)實(shí)際和發(fā)展趨勢(shì)的理解、認(rèn)識(shí)和把握，提高與現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾的血肉聯(lián)系，提高使命感和責(zé)任感。

3的雙曲馀弦值。3的雙曲馀弦值。

《問答》緊跟實(shí)踐步伐，根據(jù)國(guó)內(nèi)外最新形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化，根據(jù)習(xí)近平總書記對(duì)重大實(shí)踐和理論問題的最新重要論述，著重于時(shí)代的新發(fā)展和新問題，提高理論時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)作用和新思想的現(xiàn)實(shí)滲透力，表現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性和開放性。

目前，我們經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革，也進(jìn)行了人類歷史上最宏偉、最獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐。只有激動(dòng)的大時(shí)代，宏偉的實(shí)踐才能培養(yǎng)博大精深的思想理論。變革還在進(jìn)行中，實(shí)踐還在進(jìn)行中。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，全面建設(shè)小康社會(huì)取得決定性成果，中華民族偉大復(fù)興邁出新的一大步，推進(jìn)世界百年未有的大變局。與此同時(shí)，世界歷史的變化也將我們的理論思維推向了前所未有的深度。《問答》充分反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生的深刻復(fù)雜變化，堅(jiān)持下劃線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，統(tǒng)一發(fā)展和安全兩個(gè)問題，有效解決經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、外交等領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的過程。在中美經(jīng)貿(mào)摩擦、釣魚島主權(quán)爭(zhēng)議、中印邊境沖突、南海主權(quán)和權(quán)益維護(hù)、香港、相關(guān)臺(tái)、相關(guān)疆、相關(guān)藏、人權(quán)等一系列重大問題上敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、有力維護(hù)中國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益、戰(zhàn)略主導(dǎo)書中提到的這些重大事件都是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)過程，容易產(chǎn)生思想共鳴。更重要的是，大學(xué)師生，特別是青年學(xué)生，歷史還在繼續(xù)前進(jìn)，世代有世代責(zé)任的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全面建設(shè)，主力應(yīng)該是現(xiàn)在還在學(xué)校學(xué)習(xí)的青年學(xué)生。

到山頂風(fēng)更病，船到深海浪更高。問答注意到隨著世界大變局的加速，國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)更加困難，前進(jìn)道路的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)越來越復(fù)雜，甚至遇到難以想象的恐怖波。我們不能輕易等待夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。世界歷史不能通過概念的演繹推進(jìn)。一代中華兒童必須努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

4的雙曲馀弦值。的雙曲馀弦值。

問答是生動(dòng)易懂的語言，結(jié)合大家經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)問題，以人民大眾和青年學(xué)生喜歡的表現(xiàn)方式，結(jié)合傳說的生動(dòng)故事，深入明確深刻的理論問題，在理論和實(shí)踐的相互映照中，把握深刻的理論內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和思想意義。

理論要掌握大眾，才能真正發(fā)揮實(shí)踐創(chuàng)造作用?！秵柎稹犯嬖V我們，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。同時(shí)，問答也以人民群眾容易接受的方式將思想武器武裝在人們的心中。特別是大學(xué)是知識(shí)傳承創(chuàng)新的場(chǎng)所，主要承擔(dān)理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化的重要責(zé)任，但并非所有專家、所有人都熟悉理論特有的概念和表現(xiàn)方式，理論大眾化對(duì)大學(xué)師生來說意義也很大。我們必須推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化，同時(shí)推進(jìn)大眾化通俗化。問答有助于更多人理解新思想，掌握新理論的重要作用，有力推進(jìn)理論的大眾化。

總之，學(xué)校只有堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培養(yǎng)靈魂，推進(jìn)這種思想進(jìn)入教材，進(jìn)入課堂，進(jìn)入學(xué)生頭腦，才能承擔(dān)起立德樹人的責(zé)任，只有培養(yǎng)。

一代代具有遠(yuǎn)大理想和志向的人，才能為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供足夠的人才資源。各高校要把《問答》作為教師、學(xué)生理論學(xué)習(xí)的重要教材，緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來，幫助廣大師生認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、理論品格，更好地肩負(fù)起培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。

近日，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》（以下簡(jiǎn)稱《問答》）由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社出版發(fā)行。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，在“十四五”開局之年，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的起步之年，《問答》的出版，是思想理論建設(shè)的一件大事，不僅能夠讓越來越多的干部群眾，而且也能夠讓廣大高校師生更加便利、更有針對(duì)性地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果，這必將有力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)貫徹不斷向廣度拓展、向深度推進(jìn)。作為干部群眾和高校師生學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論最具權(quán)威性的通俗理論讀本，《問答》具有以下顯著特征。

1

《問答》是適應(yīng)全黨全國(guó)人民進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的需要，結(jié)合重大社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題推出的重要輔助讀物。

如果說2018年出版的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是為了在黨的十九大之后幫助干部群眾盡快學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這一思想的時(shí)代背景、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，那么2019年出版的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），則是為了幫助人們從科學(xué)體系、理論架構(gòu)上系統(tǒng)地讀原著、學(xué)原文、悟原理，以便深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，目的是在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，不斷提高干部群眾和高校師生的馬克思主義理論水平。與前兩本相比，《問答》不僅是《綱要》的普及性輔助讀物，以便讓更多的人能夠讀懂弄通博大精深的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；而且更側(cè)重于在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，以便人們更加自覺地用這一思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

2

《問答》以干部群眾、高校師生普遍關(guān)心和希望了解的問題為切入點(diǎn)，聚焦理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾和高校師生關(guān)切，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行了更有針對(duì)性的闡釋。

社會(huì)是在持續(xù)不斷解決問題的過程中發(fā)展的，重大實(shí)踐都是為了解決事關(guān)重大或關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)的問題。人類實(shí)踐應(yīng)該是一個(gè)讓合目的性與合規(guī)律性走向統(tǒng)一的過程，而理論引領(lǐng)就讓人們的社會(huì)實(shí)踐成為一個(gè)越來越自覺的狀態(tài)，以便從“自然王國(guó)”向“自由王國(guó)”過渡。社會(huì)發(fā)展是永無止境的，理論創(chuàng)新也應(yīng)該是永無止境的。我們應(yīng)該以最新的科學(xué)理論引領(lǐng)新的社會(huì)實(shí)踐，才能在前進(jìn)的路上保持清醒、找準(zhǔn)方向。正如《問答》指出的，“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新”。這些創(chuàng)新是對(duì)社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)和把握，只有掌握了這些創(chuàng)新性理論，才能把握新時(shí)代、駕馭新實(shí)踐、開辟新局面。

理論的重大作用是解疑釋惑，問答體的形式本身體現(xiàn)了全書以問題為導(dǎo)向的特點(diǎn)。《問答》對(duì)干部群眾、高校師生學(xué)習(xí)過程中遇到的問題、特別關(guān)心的問題和迫切需要了解領(lǐng)悟的問題，都進(jìn)行了清晰明了的解答，為人們用新思想武裝頭腦提供了非常有益的幫助，助力把內(nèi)在理論力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)力量。對(duì)于高校師生而言，這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式有著特別的意義，可以在領(lǐng)悟理論原理的過程中，增進(jìn)對(duì)社會(huì)實(shí)際和發(fā)展趨勢(shì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握，增進(jìn)與現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。

3

《問答》緊跟實(shí)踐步伐，依據(jù)國(guó)內(nèi)外最新形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化，根據(jù)習(xí)近平總書記對(duì)重大實(shí)踐和理論問題的最新重要論述，聚焦時(shí)代新發(fā)展和新問題，提升理論的時(shí)代引領(lǐng)作用和新思想的現(xiàn)實(shí)穿透力，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性和開放性。

當(dāng)前，我們正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐。“唯有激蕩的大時(shí)代、宏闊的大實(shí)踐才能孕育創(chuàng)生博大精深的思想理論?！弊兏锶栽谶M(jìn)程中，實(shí)踐仍是進(jìn)行時(shí)。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步，并且推動(dòng)世界百年未有之大變局不斷演進(jìn)。與此同時(shí)，世界歷史的變化也將我們的理論思考推進(jìn)到前所未有的深度?！秵柎稹烦浞址从沉艘粤?xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生的深刻復(fù)雜變化，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩大問題，有效化解經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、網(wǎng)絡(luò)、外交等領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的進(jìn)程。在中美經(jīng)貿(mào)摩擦、釣魚島主權(quán)爭(zhēng)議、中印邊境沖突、南海主權(quán)和權(quán)益維護(hù)以及涉港、涉臺(tái)、涉疆、涉藏、人權(quán)等一系列重大問題上敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，有力維護(hù)了我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，贏得了戰(zhàn)略主動(dòng)。書中提到的這些重大事件，都是我們當(dāng)下經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程，因此也更容易產(chǎn)生思想的共鳴。更為重要的是，這提醒高校師生特別是青年學(xué)生：歷史仍然在綿延向前，一代人有一代人的責(zé)任；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，主力應(yīng)該是目前還在學(xué)校學(xué)習(xí)的青年學(xué)生。

身到山巔風(fēng)更疾，船到深海浪更高。《問答》提醒我們，“隨著世界大變局加速深刻演變，國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)更加艱巨繁重，前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪”。我們不可能輕輕松松地等來夢(mèng)想成真，世界歷史不能靠概念的演繹而推進(jìn)，必須有一代代中華兒女艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)。

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《問答》以生動(dòng)活潑、通俗易懂的語言，結(jié)合大家經(jīng)常碰到的現(xiàn)實(shí)問題，以人民群眾和青年學(xué)生喜聞樂見的表達(dá)方式，結(jié)合娓娓道來的生動(dòng)故事，深入淺出地闡明深邃的理論問題，讓大家在理論與實(shí)踐的相互映照中，把握深刻的理論內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和思想要義。

理論必須掌握群眾才能真正發(fā)揮實(shí)踐創(chuàng)造作用。《問答》告訴我們，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。同時(shí)，《問答》也以人民群眾易于接受的方式把思想武器武裝到人們的心里。特別是要看到，盡管高校是知識(shí)傳承創(chuàng)新的地方，主要承擔(dān)著理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化的重大責(zé)任，但也并不是所有的專業(yè)、所有的人都同樣熟悉理論所特有的概念和表達(dá)方式，理論大眾化通俗化對(duì)于高校師生來說意義也同樣重大。我們既要推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化，也要同步推進(jìn)大眾化通俗化?！秵柎稹钒l(fā)揮了幫助更多人理解新思想、掌握新理論的重要作用，有力推動(dòng)理論大眾化向縱深發(fā)展。

總而言之，學(xué)校只有堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，推動(dòng)這一思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，才能承擔(dān)起立德樹人的重任，而唯有培養(yǎng)一代代具有遠(yuǎn)大理想和志向的人，才能為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供足夠的人才資源。各高校要把《問答》作為教師、學(xué)生理論學(xué)習(xí)的重要教材，緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來，幫助廣大師生認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、理論品格，更好地肩負(fù)起培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，要把學(xué)習(xí)理解作為實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的首要政治任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力量，使許多黨員干部增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)，不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》(以下簡(jiǎn)稱問答)以問答體的形式，全面系統(tǒng)表現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義、科學(xué)體系、豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。要把問答作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、理解原理，真正理解近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一現(xiàn)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的真經(jīng)。

偉大的歷史時(shí)代呼吁思想理論創(chuàng)新，豐富實(shí)踐沃土培育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新時(shí)代命題，凝聚新思想精華，總結(jié)創(chuàng)意獨(dú)創(chuàng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以新內(nèi)容豐富發(fā)展馬克思主義，形成系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。問答以綱要和目的的形式表現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過深入徹底的解釋，以習(xí)近平同志為中心的黨中央堅(jiān)持以馬克思主義觀察時(shí)代，解讀時(shí)代，引領(lǐng)時(shí)代，以生動(dòng)豐富的現(xiàn)代中國(guó)實(shí)踐推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。

實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有很大的指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。這種思想不僅是系統(tǒng)的理論體系，也是指導(dǎo)中國(guó)世界上最大的發(fā)展中國(guó)、最大的社會(huì)主義國(guó)家前進(jìn)的戰(zhàn)略體系，在指導(dǎo)世界、改造世界的過程中，顯示出巨大的現(xiàn)實(shí)說明力和實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力，成為全黨全國(guó)各族人民的思想旗幟、精神靈魂。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)的引導(dǎo)下，我們黨團(tuán)結(jié)起來，帶領(lǐng)人們勇于進(jìn)行具有眾多新歷史特征的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抵抗新冠肺炎的流行，決戰(zhàn)決定擺脫貧困的過程中，這種思想表現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，引導(dǎo)我們經(jīng)受了驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，提出了人民滿意、世界關(guān)注、足夠載入史冊(cè)的答案。問答精心篩選黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，如中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里？世界經(jīng)歷了一百年沒有的大變局，在哪里？如何理解中國(guó)之治背后的制度密碼？如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家管理的深刻革命？為什么旗幟鮮明地反對(duì)西方所謂的普世價(jià)值？等等，以問題和答案的形式表現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，以問題的鮮明、答案的正確性為目標(biāo)，進(jìn)一步明確了這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，推進(jìn)中華民族的復(fù)興。

堅(jiān)持以科學(xué)理論領(lǐng)先，以科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨永遠(yuǎn)先進(jìn)純潔的根本保證，也是我黨的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記說:我們黨經(jīng)歷困難創(chuàng)造新輝煌，重要的是我們黨始終重視思想建設(shè)黨、理論強(qiáng)黨，用科學(xué)理論武裝許多黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。新時(shí)代理論武裝，要學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入、實(shí)際、心靈，建立信仰基礎(chǔ)，補(bǔ)充精神鈣，穩(wěn)定思想舵。黨的十八大以來，相繼出版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀書》、《習(xí)近平總書記系列重要講話讀書(2016年版)》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入宣傳，推進(jìn)這種思想飛入普通百姓家發(fā)揮著重要作用。本次出版的問答，內(nèi)容易理解，形式新穎活潑，重視文字的結(jié)合，多以小切口表現(xiàn)大道理，徹底理論，生動(dòng)地表現(xiàn)時(shí)代氣息和理論之美。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我黨的歷史是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，推進(jìn)理論創(chuàng)新，推進(jìn)理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每次前進(jìn)，理論武裝都會(huì)跟進(jìn)。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，貫穿黨史和悟性思想，學(xué)習(xí)問答，進(jìn)一步深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，確立全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

偉大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土實(shí)踐科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)近平總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?！钡鹊?。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在習(xí)近平總書記“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》（以下簡(jiǎn)稱《問答》）以問答體的形式，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。要把《問答》作為重要輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。

偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的思想精華，總結(jié)開創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以嶄新的內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義?！秵柎稹酚镁V和目的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過深入透徹的解讀，集中闡明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。

實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐又具有巨大指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。這一思想不僅是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系，而且是一個(gè)指導(dǎo)中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家、最大的社會(huì)主義國(guó)家闊步前進(jìn)的戰(zhàn)略體系，在指引我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，展現(xiàn)出巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抗擊新冠肺炎疫情、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程中，這一思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。《問答》精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里？”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁帲俊?、“如何理解‘中?guó)之治’背后的制度密碼？”、“如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命？”、“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的‘普世價(jià)值’？”等，用問和答的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，力求問的鮮明、答的精準(zhǔn)，進(jìn)而闡明正是這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，推動(dòng)中華民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)大跨越。

堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性純潔性的根本保證，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出：“我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”新時(shí)代理論武裝，就是要推動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。黨的十八大以來，先后編寫出版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》、《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，對(duì)于深入宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)這一思想“飛入尋常百姓家”，起到重要作用。這次編寫出版的《問答》，內(nèi)容通俗易懂、形式新穎活潑，注重圖文結(jié)合，多以“小切口”展現(xiàn)“大道理”，努力把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，生動(dòng)展現(xiàn)了時(shí)代氣息和理論之美。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來，學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》（以下簡(jiǎn)稱《問答》）以問答體的形式，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。要把《問答》作為重要輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。

偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的思想精華，總結(jié)開創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以嶄新的內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義?！秵柎稹酚镁V和目的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過深入透徹的解讀，集中闡明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。

實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐又具有巨大指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。這一思想不僅是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系，而且是一個(gè)指導(dǎo)中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家、最大的社會(huì)主義國(guó)家闊步前進(jìn)的戰(zhàn)略體系，在指引我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，展現(xiàn)出巨大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抗擊新冠肺炎疫情、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程中，這一思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。《問答》精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里？”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?？”、“如何理解‘中?guó)之治’背后的制度密碼？”、“如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命？”、“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的‘普世價(jià)值’？”等，用問和答的形式展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，力求問的鮮明、答的精準(zhǔn)，進(jìn)而闡明正是這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，推動(dòng)中華民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)大跨越。

堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性純潔性的根本保證，也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出：“我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”新時(shí)代理論武裝，就是要推動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里走，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。黨的十八大以來，先后編寫出版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》、《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，對(duì)于深入宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)這一思想“飛入尋常百姓家”，起到重要作用。這次編寫出版的《問答》，內(nèi)容通俗易懂、形式新穎活潑，注重圖文結(jié)合，多以“小切口”展現(xiàn)“大道理”，努力把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，生動(dòng)展現(xiàn)了時(shí)代氣息和理論之美。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來，學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

在3月10日的教育整頓學(xué)習(xí)中，我自主學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想問答》叢書。叢書共分為7個(gè)板塊，100個(gè)問題，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切，以問答體的形式全面系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神和主要內(nèi)容，讓各行各業(yè)的勞動(dòng)者從內(nèi)容豐富，圖文并茂，形式新穎的問答中了解新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

????習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)歷史性變革，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。所以，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵十分有必要?？倳洀?qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要把個(gè)人的理想信念、價(jià)值追求、文化品格融入到建設(shè)和工作之中，多想事業(yè)、多想群眾，心無旁騖，恪盡職守。我們作為司法工作人員，要時(shí)刻牢記自己的使命，牢記組織的重托，肩負(fù)起身上的責(zé)任，對(duì)得起人民群眾對(duì)我們的信任。

????先進(jìn)典型翟樹全法官曾說過:一個(gè)法官一生中可能會(huì)審幾千件案子，但很多當(dāng)事人一輩子可能只進(jìn)一次法院。每一個(gè)案件對(duì)當(dāng)事人的影響都是巨大的，如果我們不能讓每一個(gè)人民群眾在司法案件中感受到公平正義，那么我們就辜負(fù)了人民群眾對(duì)我們的信任，對(duì)司法的信任，辜負(fù)了身上佩戴的法徽。

????我作為一名新入職的公務(wù)員，要努力做到以下幾個(gè)方面：首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵，嚴(yán)格要求自己，防止和杜絕學(xué)習(xí)上的“雙重態(tài)度”。認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，自覺接受黨和群眾的監(jiān)督，堅(jiān)持司法為民，不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)，開好頭，走好“第一步”。另外還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提升自身能力，明確個(gè)人發(fā)展方向和目標(biāo)，學(xué)習(xí)老同志的工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法，學(xué)以致用，提高工作效率，學(xué)習(xí)法院內(nèi)部規(guī)章制度，盡快熟悉新環(huán)境，盡快上手工作。

????其次，要堅(jiān)定立場(chǎng)，自覺抵制不良風(fēng)氣的侵蝕。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、勤學(xué)”，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)守政治規(guī)矩，保持政治定力，常懷敬畏之心、律己之心，嚴(yán)守廉潔底線，清清白白做人，干干凈凈做事。嚴(yán)格落實(shí)“三個(gè)規(guī)定”，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到“兩個(gè)維護(hù)”，并落實(shí)到具體行動(dòng)上。在平時(shí)的工作中，也要“以新為劍”，時(shí)刻保持思維創(chuàng)新和行動(dòng)創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于探索，堅(jiān)定信念。要敢于嘗試新工具新方法，提高工作效率，同時(shí)也要注意保密，防止發(fā)生信息泄露的安全事件。

????今后我仍將不斷學(xué)習(xí)提升自己，保持思想上的先進(jìn)性和敏銳度，用理論武裝頭腦，忠于憲法，維護(hù)憲法，為司法事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

我自主學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想問答》叢書。叢書共分為7個(gè)板塊，100個(gè)問題，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切，以問答體的形式全面系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神和主要內(nèi)容，讓各行各業(yè)的勞動(dòng)者從內(nèi)容豐富，圖文并茂，形式新穎的問答中了解新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

????習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)歷史性變革，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。所以，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵十分有必要?？倳洀?qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要把個(gè)人的理想信念、價(jià)值追求、文化品格融入到建設(shè)和工作之中，多想事業(yè)、多想群眾，心無旁騖，恪盡職守。我們作為司法工作人員，要時(shí)刻牢記自己的使命，牢記組織的重托，肩負(fù)起身上的責(zé)任，對(duì)得起人民群眾對(duì)我們的信任。

????先進(jìn)典型翟樹全法官曾說過:一個(gè)法官一生中可能會(huì)審幾千件案子，但很多當(dāng)事人一輩子可能只進(jìn)一次法院。每一個(gè)案件對(duì)當(dāng)事人的影響都是巨大的，如果我們不能讓每一個(gè)人民群眾在司法案件中感受到公平正義，那么我們就辜負(fù)了人民群眾對(duì)我們的信任，對(duì)司法的信任，辜負(fù)了身上佩戴的法徽。

????我作為一名新入職的公務(wù)員，要努力做到以下幾個(gè)方面：首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵，嚴(yán)格要求自己，防止和杜絕學(xué)習(xí)上的“雙重態(tài)度”。認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，自覺接受黨和群眾的監(jiān)督，堅(jiān)持司法為民，不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)，開好頭，走好“第一步”。另外還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提升自身能力，明確個(gè)人發(fā)展方向和目標(biāo)，學(xué)習(xí)老同志的工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法，學(xué)以致用，提高工作效率，學(xué)習(xí)法院內(nèi)部規(guī)章制度，盡快熟悉新環(huán)境，盡快上手工作。

????其次，要堅(jiān)定立場(chǎng)，自覺抵制不良風(fēng)氣的侵蝕。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、勤學(xué)”，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)守政治規(guī)矩，保持政治定力，常懷敬畏之心、律己之心，嚴(yán)守廉潔底線，清清白白做人，干干凈凈做事。嚴(yán)格落實(shí)“三個(gè)規(guī)定”，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到“兩個(gè)維護(hù)”，并落實(shí)到具體行動(dòng)上。在平時(shí)的工作中，也要“以新為劍”，時(shí)刻保持思維創(chuàng)新和行動(dòng)創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于探索，堅(jiān)定信念。要敢于嘗試新工具新方法，提高工作效率，同時(shí)也要注意保密，防止發(fā)生信息泄露的安全事件。

????今后我仍將不斷學(xué)習(xí)提升自己，保持思想上的先進(jìn)性和敏銳度，用理論武裝頭腦，忠于憲法，維護(hù)憲法，為司法事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

同志們：

風(fēng)雨百年，青史可見。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全黨正在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，我們必須把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，《習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》以問答體的形式，深入淺出闡述了習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，全面系統(tǒng)展現(xiàn)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

《問答》共分7個(gè)板塊，精心篩選出黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，比如“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里?”、“世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變?cè)诤翁?”等，內(nèi)容豐富、形式新穎，圖文并茂、通俗易懂，緊跟實(shí)踐發(fā)展步伐，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切。我們要把《問答》作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、悟原理，真正學(xué)深悟透習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

偉大時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新，豐厚沃土實(shí)踐科學(xué)理論體系。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重x論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為全黨全國(guó)各族人民的思想之旗、精神之魂。

習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也緊密跟蹤億萬基層群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。比如，針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展；創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在村（社區(qū)）換屆工作政治性、政策性、程序性都很強(qiáng)，嚴(yán)把政治方向，強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)把選人用人關(guān)，選優(yōu)配強(qiáng)“領(lǐng)頭雁”，“一降三升兩深化”，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入；在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)中，習(xí)總書記指出：“偉大抗疫精神，同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。”等等。習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，指引我們經(jīng)受住了一次次驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，交出了一份份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷。

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是我們共產(chǎn)黨人安身立命的根本。我們要真正學(xué)好用好《問答》，把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，在習(xí)總書記“三農(nóng)”思想的指引下，發(fā)揮xxxxx鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、地理位置、農(nóng)技資源等多重優(yōu)勢(shì)，不斷深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的具體實(shí)踐形式，切實(shí)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)自身的歷史擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族的偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量！

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過程中，得到了全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同，并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用，根本原因就在于，它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì)，貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色。

一是堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想沒有丟掉老祖宗，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義，理直氣壯駁斥各種奇談怪論。這一思想繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)。這一思想，充分吸收人類文明有益成果，積極借鑒別國(guó)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出寬廣視野和博大胸懷。

二是與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來的創(chuàng)新性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以我們正在做的事情為中心，直面前進(jìn)道路上的各種困難和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，著力探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，講了許多老祖宗沒有講過的新話，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代大勢(shì)，站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

三是不忘初心、踐行宗旨的人民性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民群眾中汲取智慧和力量，時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂，體現(xiàn)了親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。這一思想堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把讓老百姓過上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終為人民代言、為人民立言，充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求。

四是實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。

**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，勇于破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。這一思想積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展，正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。

黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利；新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。

要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

堅(jiān)定文化自信發(fā)掘文化基因。

北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院院長(zhǎng)于丹。

無論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。文化基因是決定文化系統(tǒng)傳承與發(fā)展的基本因子，其核心內(nèi)容是凝結(jié)在一個(gè)民族語言文字系統(tǒng)中、升華為哲學(xué)核心理念的思維方式與價(jià)值觀念。推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，需要發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化基因。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)長(zhǎng)期保持家國(guó)一體的文化傳統(tǒng)，個(gè)體的自律和家族的他律構(gòu)成個(gè)人行為規(guī)范的主體。以格物致知作為知識(shí)教育與價(jià)值教育的共同起點(diǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。忠孝傳家、勤儉持家、尊老愛幼、明事知禮等觀念，有力支撐著家和萬事興的信念。在傳統(tǒng)觀念中，家庭角色是社會(huì)分工的一部分。鄉(xiāng)土熟人社會(huì)的環(huán)境又形成了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意識(shí)。這種倫理根脈與鄉(xiāng)規(guī)民約一道，有力維系著中國(guó)幾千年的社會(huì)生活。

進(jìn)入20世紀(jì)后半葉，城鎮(zhèn)化給我們的生活形態(tài)帶來巨大變化。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中社會(huì)公共領(lǐng)域倫理道德的建設(shè)問題顯得尤為重要。如何在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘出在當(dāng)今社會(huì)依然可以發(fā)揮作用的倫理道德并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，已成為新時(shí)代中華文化發(fā)展的重大課題。

并非在泥土上鋪一層柏油就會(huì)成為都市，并非建立起足夠數(shù)量的公共服務(wù)設(shè)施就能完善公共領(lǐng)域倫理道德。從某種意義上說，把鄉(xiāng)土規(guī)則融入都市，都市才能更有溫度；從天人合一、家國(guó)一體等價(jià)值觀念中發(fā)掘現(xiàn)實(shí)意義，轉(zhuǎn)化成歲時(shí)節(jié)令里民眾的儀式感與生活趣味，我們才會(huì)在緊張的生活節(jié)奏中不失典雅從容的風(fēng)范。這些都是中華文化在發(fā)展中應(yīng)當(dāng)努力探索的課題。

讓人民有更多獲得感。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)張翼。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。黨的十八大以來，我國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。我國(guó)居民人均可支配收入連年增長(zhǎng)，恩格爾系數(shù)連年下降。與此同時(shí)，我國(guó)人口的平均預(yù)期壽命延長(zhǎng)到76.7歲。農(nóng)村貧困人口從2012年的9899萬人減少到2017年的3046萬人，貧困發(fā)生率降低到3.1％。

人民生活的改善，促使我國(guó)形成了世界上人口最多的中等收入群體。深化教育改革、堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策，會(huì)在釋放人力資本紅利中推動(dòng)我國(guó)社會(huì)大踏步進(jìn)入中等收入群體不斷擴(kuò)大的階段。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步、生產(chǎn)力的不斷發(fā)展以及發(fā)展不平衡不充分問題的逐步解決，消費(fèi)的潛力還會(huì)進(jìn)一步釋放。

黨的十八大以來，我國(guó)城鎮(zhèn)化水平穩(wěn)步提高，2017年年底常住人口城鎮(zhèn)化率提高到58.52％。城鎮(zhèn)化不僅意味著農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移，而且伴隨著城市生產(chǎn)生活方式對(duì)農(nóng)村的積極影響。我們以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、提升智慧管理水平、推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化、涵養(yǎng)城市生態(tài)等為重點(diǎn)，體現(xiàn)出綠水青山就是金山銀山的發(fā)展價(jià)值，使環(huán)保城市、智慧城市、宜居城市的觀念深入人心。城鎮(zhèn)化的穩(wěn)步推進(jìn)，日益體現(xiàn)出城市發(fā)展對(duì)人民生活改善的重要作用，同時(shí)也為世界人口的城鎮(zhèn)化作出重大貢獻(xiàn)。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇四

習(xí)近平總書記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，并被寫入黨章，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議更是將其載入憲法中，這標(biāo)志著黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新進(jìn)步。

《三十講》就是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體闡述與剖析。深刻結(jié)合黨的十九大報(bào)告，將其中的“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”分條敘述。共計(jì)開設(shè)三十個(gè)專題，結(jié)合歷史實(shí)際來引導(dǎo)社會(huì)變革。

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，我們國(guó)家的發(fā)展日益壯大，國(guó)力的強(qiáng)盛卻從來沒有滋生驕傲思想、霸權(quán)主義等。我們一直在暢談的中國(guó)夢(mèng)，現(xiàn)在已經(jīng)延伸成了世界和平美好發(fā)展的世界人民的美好夢(mèng)想，我們的夢(mèng)就是奉獻(xiàn)世界、引領(lǐng)世界走向共同繁榮，為世界人民謀福祉?！度v》不僅僅是對(duì)治國(guó)安邦、保障民生、法律道德、精神文明建設(shè)等方面進(jìn)行深入描述，更是在試圖用中國(guó)的獨(dú)特方式來連接世界文明。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這句話不是一紙空談，而是我們正在不停嘗試地為世界文明多樣性、穩(wěn)定發(fā)展作出努力。尊重他國(guó)文明，尊重世界文明，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇五

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治?！苯∪嗣癞?dāng)家作主制度體系，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大意義，需要全面準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵和要求。

人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。習(xí)近平同志指出：“我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。”憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度?！蔽覈?guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體，確立了人民當(dāng)家作主的地位。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是我國(guó)的基本政治制度。根本政治制度、基本政治制度與政治體制機(jī)制為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供制度保障。

黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于健全人民當(dāng)家作主制度體系始終。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，要真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。與世界上其他政黨不同，中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，對(duì)其自身的歷史使命有著清醒和堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，能夠始終代表最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。中國(guó)共產(chǎn)黨通過民主集中制這一組織原則，通過人民代表大會(huì)、社會(huì)主義協(xié)商民主、民族區(qū)域自治等組織和制度形式，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

堅(jiān)持以人民為中心是健全人民當(dāng)家作主制度體系的宗旨和靈魂。代表最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)和保證人民當(dāng)家作主，是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐逐步建立完善起來的。我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。健全人民當(dāng)家作主的制度體系，要始終堅(jiān)持人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)根本動(dòng)力的唯物史觀，始終堅(jiān)持以人民為中心，始終相信群眾、依靠群眾、為了群眾，最大限度調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，使人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，并不斷推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇六

在3月10日的教育整頓學(xué)習(xí)中，我自主學(xué)習(xí)了《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想問答》叢書。叢書共分為7個(gè)板塊，100個(gè)問題，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切，以問答體的形式全面系統(tǒng)闡述了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神和主要內(nèi)容，讓各行各業(yè)的勞動(dòng)者從內(nèi)容豐富，圖文并茂，形式新穎的問答中了解新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

????***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)歷史性變革，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。所以，深入學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵十分有必要?？倳洀?qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要把個(gè)人的理想信念、價(jià)值追求、文化品格融入到建設(shè)和工作之中，多想事業(yè)、多想群眾，心無旁騖，恪盡職守。我們作為司法工作人員，要時(shí)刻牢記自己的使命，牢記組織的重托，肩負(fù)起身上的責(zé)任，對(duì)得起人民群眾對(duì)我們的信任。

????先進(jìn)典型翟樹全法官曾說過:一個(gè)法官一生中可能會(huì)審幾千件案子，但很多當(dāng)事人一輩子可能只進(jìn)一次法院。每一個(gè)案件對(duì)當(dāng)事人的影響都是巨大的，如果我們不能讓每一個(gè)人民群眾在司法案件中感受到公平正義，那么我們就辜負(fù)了人民群眾對(duì)我們的信任，對(duì)司法的信任，辜負(fù)了身上佩戴的法徽。

????我作為一名新入職的公務(wù)員，要努力做到以下幾個(gè)方面：首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵，嚴(yán)格要求自己，防止和杜絕學(xué)習(xí)上的“雙重態(tài)度”。認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，自覺接受黨和群眾的監(jiān)督，堅(jiān)持司法為民，不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)，開好頭，走好“第一步”。另外還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提升自身能力，明確個(gè)人發(fā)展方向和目標(biāo)，學(xué)習(xí)老同志的工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法，學(xué)以致用，提高工作效率，學(xué)習(xí)法院內(nèi)部規(guī)章制度，盡快熟悉新環(huán)境，盡快上手工作。

????其次，要堅(jiān)定立場(chǎng)，自覺抵制不良風(fēng)氣的侵蝕。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、勤學(xué)”，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)守政治規(guī)矩，保持政治定力，常懷敬畏之心、律己之心，嚴(yán)守廉潔底線，清清白白做人，干干凈凈做事。嚴(yán)格落實(shí)“三個(gè)規(guī)定”，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到“兩個(gè)維護(hù)”，并落實(shí)到具體行動(dòng)上。在平時(shí)的工作中，也要“以新為劍”，時(shí)刻保持思維創(chuàng)新和行動(dòng)創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于探索，堅(jiān)定信念。要敢于嘗試新工具新方法，提高工作效率，同時(shí)也要注意保密，防止發(fā)生信息泄露的安全事件。

????今后我仍將不斷學(xué)習(xí)提升自己，保持思想上的先進(jìn)性和敏銳度，用理論武裝頭腦，忠于憲法，維護(hù)憲法，為司法事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇七

馬克思在1843年曾經(jīng)指出，理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有的思想威力，來源于其理論的徹底性，這一徹底性的理論又以通俗的話語指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，變成了改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量?！?**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》（以下簡(jiǎn)稱《問答》）一書，以生動(dòng)活潑的方式展現(xiàn)了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論徹底性與話語通俗性的完美有機(jī)結(jié)合。

《問答》指出，作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站在真理和道義的制高點(diǎn)上，結(jié)合新的時(shí)代和實(shí)踐作出新的理論創(chuàng)造，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍、創(chuàng)造性升華。這是一個(gè)符合實(shí)際的重大論斷。

《問答》強(qiáng)調(diào)，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)科學(xué)的理論體系，緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問題；這一思想統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)在統(tǒng)一；這一思想的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，兩者相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色?！秵柎稹愤€指出，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦，是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的典范。這一思想堅(jiān)持為了人民和依靠人民的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持全局和局部的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)持矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的辯證統(tǒng)一。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從多個(gè)方面提出了許多具有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的重大理論判斷，比如《問答》強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)；強(qiáng)調(diào)我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，同時(shí)是馬克思主義革命黨，我們黨是長(zhǎng)期執(zhí)政的革命黨，也是堅(jiān)持革命的執(zhí)政黨，無論何時(shí)何處，都要把革命和執(zhí)政統(tǒng)一起來；強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)、方向和命運(yùn)，是統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義各領(lǐng)域各方面的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。

《問答》深刻回答了理論與實(shí)踐關(guān)涉、黨員干部群眾關(guān)心、國(guó)內(nèi)外輿論關(guān)注的真問題、新問題、好問題，彰顯了鮮明的問題導(dǎo)向，反映了黨的創(chuàng)新理論直面現(xiàn)實(shí)、解疑釋惑的思想溫度與深度。

說到***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想秉持人民至上時(shí)，《問答》指出，堅(jiān)持人民至上，是堅(jiān)持歷史唯物主義的根本體現(xiàn)，是貫穿***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一根紅線。***總書記是在人民中成長(zhǎng)起來的、深受人民愛戴的人民領(lǐng)袖?！拔沂侨嗣竦那趧?wù)員”“我將無我，不負(fù)人民”，是他對(duì)人民的深情告白和鏗鏘誓言。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，無論是推進(jìn)平安中國(guó)、健康中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，還是堅(jiān)持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，***總書記都對(duì)人民利益盡心盡責(zé)，對(duì)百姓冷暖念茲在茲，始終把人民放在心中最高位置，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是為人民代言、為人民立言的科學(xué)理論，實(shí)質(zhì)上就是“人民至上論”“人民幸福論”，充分展現(xiàn)了“以百姓心為心”的真摯情懷和“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的博大境界?！秵柎稹愤@段論述生動(dòng)形象，讓人們一下子就感受到這一思想的力量所在。

在談及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新在哪里時(shí)，《問答》用生動(dòng)話語作了概括：新時(shí)代新就新在我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化，由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；新時(shí)代新就新在黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新飛躍，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想譜寫了黨的理論創(chuàng)新的新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革；新時(shí)代新就新在黨和國(guó)家事業(yè)確立新目標(biāo)，黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，清晰展望了2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)；新時(shí)代新就新在中國(guó)和世界的關(guān)系開創(chuàng)新局面，當(dāng)代中國(guó)已不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者，而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者；新時(shí)代新就新在中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)新面貌，黨的建設(shè)新的偉大工程呈現(xiàn)出嶄新局面，黨的面貌煥然一新。這些概括內(nèi)涵豐富，話語平實(shí)，是用大眾所熟悉的言語來闡釋深層次道理，極具說服力。

在論及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障時(shí)，《問答》告訴我們，只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才是人間正道，因?yàn)樗鼌R聚了世界各國(guó)人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù)，任何國(guó)家都不能從別國(guó)的困難中謀取利益，從他國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定；中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，因?yàn)椤皣?guó)強(qiáng)必霸”不是歷史定律，中國(guó)人民不接受“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯；我們高舉多邊主義的大旗，我們的“朋友圈越來越大、好伙伴越來越多”，朋友圈的擴(kuò)大標(biāo)注了中國(guó)與世界互動(dòng)的新高度，展現(xiàn)了大國(guó)外交的新節(jié)奏。

《問答》以深入淺出的闡發(fā)、引人入勝的表述、直抵心扉的話語來“傳經(jīng)”“布道”、凝神聚力，體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的高超藝術(shù)性。

《問答》的魅力在于它把***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻性與大眾化有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)以十分巧妙的形式呈現(xiàn)給廣大讀者。

首先是設(shè)置的問題融思想性于通俗性之中。比如，“為什么說一些‘回頭浪’的逆流擋不住經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流？”這一問題回答的是經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)不會(huì)停滯甚至終結(jié)這樣的大難題，***總書記堅(jiān)定地指出，經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，盡管會(huì)出現(xiàn)一些“回頭浪”，會(huì)遇到很多險(xiǎn)灘暗礁，但大江大河奔騰向前的勢(shì)頭是誰也阻擋不了的。比如，“為什么說走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，不能指望搬來政治制度上的‘飛來峰’？”這一問題就是關(guān)乎政治發(fā)展前途的大問題，***總書記直截了當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)：“在政治制度上，看到別的國(guó)家有而我們沒有就簡(jiǎn)單認(rèn)為有欠缺，要搬過來；或者，看到我們有而別的國(guó)家沒有就簡(jiǎn)單認(rèn)為是多余的，要去除掉。這兩種觀點(diǎn)都是簡(jiǎn)單化的、片面的，因而都是不正確的?！边@樣的論述說服力極強(qiáng)。比如，“如何理解‘過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)’？”這一問題是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新課題，***總書記指出，理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律，鞏固壯大主流思想輿論，是掌握互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)權(quán)的重中之重。

其次是敢于和善于回答熱點(diǎn)問題。比如，“為什么說我們堅(jiān)持的依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，與西方所謂的‘憲政’本質(zhì)上是不同的？”這是一個(gè)有深度學(xué)術(shù)性的問題，《問答》指出，現(xiàn)在一些人打出“憲政”牌，就是通過對(duì)“憲政”這一政治概念進(jìn)行學(xué)術(shù)包裝，拿西方“憲政”的標(biāo)準(zhǔn)來框住我們，攻擊我們不是“憲政國(guó)家”“法治國(guó)家”，把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家打入“人治國(guó)家”甚至是“專制國(guó)家”的另類，用所謂“憲政”架空中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣的分析一針見血，令人信服。比如，“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的‘普世價(jià)值’？”《問答》指出，西方所謂的“普世價(jià)值”既不“普適”，更不是什么普照世界的“明燈”。長(zhǎng)期以來，一些西方國(guó)家為了自己的政治經(jīng)濟(jì)利益和霸權(quán)野心，四處兜售“普世價(jià)值”，推行“和平演變”。在西方價(jià)值觀念鼓搗下，一些國(guó)家被折騰得不成樣子，有的四分五裂，有的戰(zhàn)火紛飛，有的整天亂哄哄的，這種例子比比皆是。針對(duì)這些理論上的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、困惑點(diǎn)，《問答》直指本質(zhì)、直擊要害而又舉重若輕，融深刻性與大眾化于一體，是思想性和通俗性有機(jī)結(jié)合的經(jīng)典力作。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇八

***同志指出，國(guó)家強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)體系必須強(qiáng)。只有建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，才能更好順應(yīng)現(xiàn)代化潮流、贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)，也才能為其他領(lǐng)域現(xiàn)代化提供有力支撐。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)，在新的歷史方位和國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須走自己的路，以新發(fā)展理念引領(lǐng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。

創(chuàng)新發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展，是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換，而創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。我們要抓住創(chuàng)新這個(gè)牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”，抓住新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的歷史機(jī)遇，從主要依靠勞動(dòng)力和要素投入轉(zhuǎn)為主要依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。依托全方位、多層次、寬領(lǐng)域的創(chuàng)新推動(dòng)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系提供戰(zhàn)略支撐。

協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展，是要保證社會(huì)再生產(chǎn)過程順利進(jìn)行。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要緊緊抓住影響社會(huì)再生產(chǎn)的主要矛盾、中心環(huán)節(jié)，突出生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，協(xié)調(diào)好供給與需求、生產(chǎn)與消費(fèi)、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局、重點(diǎn)與一般的關(guān)系，建立起協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，為社會(huì)再生產(chǎn)擴(kuò)大規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益提供根本保障。

綠色發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展，目的是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，讓老百姓切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益，讓天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，走向生態(tài)文明新時(shí)代。

開放發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。強(qiáng)調(diào)開放發(fā)展，是要從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度，建設(shè)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)體系。為此，既要支持我國(guó)企業(yè)擴(kuò)大對(duì)外投資，推動(dòng)裝備、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)走出去，提升在全球價(jià)值鏈上的位置；又要積極參與全球治理，促進(jìn)形成各國(guó)發(fā)展創(chuàng)新、增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)、利益融合的世界經(jīng)濟(jì)格局。

共享發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。強(qiáng)調(diào)共享發(fā)展，實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。為此，一方面應(yīng)著力建設(shè)人人參與、人人盡力、人人都有成就感的產(chǎn)業(yè)體系和就業(yè)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把“蛋糕”做大；另一方面應(yīng)不斷完善收入分配制度，把不斷做大的“蛋糕”分好，讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到充分體現(xiàn)，讓人民群眾有更多獲得感。

健全人民當(dāng)家作主制度體系。

中國(guó)政治學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)包心鑒。

堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷健全人民當(dāng)家作主的制度體系，使之更加體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，更加有效地保證人民當(dāng)家作主。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐，這是當(dāng)代中國(guó)政治制度和政治過程最鮮明的特征、最顯著的優(yōu)勢(shì)。“三者有機(jī)統(tǒng)一”體現(xiàn)了獨(dú)具中國(guó)特色的政治發(fā)展邏輯，為確保人民當(dāng)家作主搭建起牢固的制度架構(gòu)。必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，擴(kuò)大人民有序政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

加強(qiáng)人民代表大會(huì)制度建設(shè)。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷完善。人民代表大會(huì)制度為實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)提供了有效可靠的制度載體、實(shí)施平臺(tái)和運(yùn)行軌道，為實(shí)現(xiàn)“三者有機(jī)統(tǒng)一”創(chuàng)造了根本制度環(huán)境和重要運(yùn)行條件。應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮人大及其常委會(huì)在立法工作中的主導(dǎo)作用，健全人大組織制度和工作制度，支持和保證人大依法行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)，更好發(fā)揮人大代表作用，使各級(jí)人大及其常委會(huì)成為全面擔(dān)負(fù)憲法法律賦予的各項(xiàng)職責(zé)的工作機(jī)關(guān)，成為同人民群眾保持密切聯(lián)系的代表機(jī)關(guān)。

發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主重要作用。新時(shí)代，社會(huì)主義協(xié)商民主展現(xiàn)出更加旺盛的生命力，在國(guó)家治理中發(fā)揮著更大作用。要推動(dòng)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商。加強(qiáng)協(xié)商民主制度建設(shè)，形成完整的制度程序和參與實(shí)踐，保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利。

筑牢文化自信的根基。

武漢大學(xué)黨委副書記沈壯海。

***同志強(qiáng)調(diào)，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信是中華民族對(duì)于自我文化理想、價(jià)值、活力與前景的確信。因而，我們所要堅(jiān)定的文化自信，是立足中國(guó)、把握當(dāng)下、承接傳統(tǒng)、向新而行的文化自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，需要我們筑牢以下幾個(gè)方面的根基。

認(rèn)知認(rèn)同的根基。不斷深化對(duì)自身文化的認(rèn)知、增進(jìn)對(duì)自身文化的認(rèn)同，是堅(jiān)定文化自信的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)中華文化，我們既應(yīng)知其源、識(shí)其流，也應(yīng)把握其潮頭所向。深化這種整體性的認(rèn)知認(rèn)同，需要我們?cè)跇?gòu)建好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的同時(shí)，積極構(gòu)建革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承體系和教育體系，將中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信建立在對(duì)中華文化發(fā)展歷史必然性的深刻把握上。

創(chuàng)新創(chuàng)造的根基。文化的生命力激發(fā)和增進(jìn)于永不停息的創(chuàng)新創(chuàng)造中。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族的先民正是用卓絕于世的創(chuàng)新創(chuàng)造，奠定了令我們足以自信的歷史底氣。還應(yīng)看到，我們既要自信于所擁有的輝煌文明史，更要對(duì)從輝煌文明史中一路走來的現(xiàn)實(shí)事業(yè)充滿自信。新時(shí)代中華民族文化自信的底氣，只有在舊邦新命的歷史接續(xù)中、在文化創(chuàng)造活力充分涌流的當(dāng)下實(shí)踐中，才會(huì)更加充盈浩蕩。我們要以自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的豐碩成果，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信注入充沛的新時(shí)代底氣。

國(guó)民素質(zhì)的根基。堅(jiān)定文化自信的過程，要與民族素質(zhì)提升緊密結(jié)合起來。筑牢文化自信的國(guó)民素質(zhì)根基，要求我們抓好建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)這一中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，切實(shí)把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置。同時(shí)，還要求我們將以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到文化發(fā)展全過程，將不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展擺在謀劃、推動(dòng)文化發(fā)展的中心位置，著力構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化體制機(jī)制，為人民過上美好生活提供豐富的精神食糧。

全面發(fā)展的根基。文化自信作為一種積極的精神狀態(tài)，與文化發(fā)展?fàn)顩r息息相關(guān)，但絕非僅僅生發(fā)于文化發(fā)展基礎(chǔ)上，而是隨著整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、國(guó)運(yùn)民祉的發(fā)展變化而發(fā)展變化。對(duì)文化自信問題的觀察和思考，需要我們放眼整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步，放眼經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展全局。進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，需要堅(jiān)定不移全面深化改革，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，以中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的事實(shí)筑牢文化自信的現(xiàn)實(shí)根基。

著力滿足新時(shí)代人民群眾新需求。

中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)洪大用。

黨的十八大以來，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代，人民對(duì)美好生活的向往催生了新需求，對(duì)黨和政府工作提出了新要求。深入分析新時(shí)代人民群眾新需求和人民美好生活需要新動(dòng)態(tài)，對(duì)解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾具有重要意義。

隨著現(xiàn)代化建設(shè)持續(xù)深入推進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變革，人民群眾新需求不斷涌現(xiàn)且日趨多樣化。一是因社會(huì)結(jié)構(gòu)變革而產(chǎn)生的新需求，如人口結(jié)構(gòu)變化帶來的養(yǎng)老需要和生育服務(wù)需要，快速城鎮(zhèn)化帶來的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)和就業(yè)需要等。二是因技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的新需求，如促進(jìn)技術(shù)分享、提高技術(shù)利用的便捷性、加強(qiáng)信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)質(zhì)量等。三是因規(guī)避各種意外風(fēng)險(xiǎn)而產(chǎn)生的新需求，如建設(shè)社會(huì)保障體系、完善社會(huì)治理和社會(huì)服務(wù)體系、健全公共安全體系等。這些新需求的產(chǎn)生表明，在新時(shí)代，人民群眾越來越注重生活質(zhì)量，越來越關(guān)注社會(huì)認(rèn)同和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)等非物質(zhì)層面的需要。近年來，黨和政府有針對(duì)性地采取措施，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)決破除經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的體制機(jī)制弊端，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，深入踐行新發(fā)展理念，為滿足人民群眾新需求提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障、牢固體制保障、強(qiáng)大戰(zhàn)略保障和雄厚物質(zhì)保障。

更好發(fā)揮政府作用。更好發(fā)揮政府作用，意味著政府不僅要因應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，而且要深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，努力建設(shè)法治政府、服務(wù)政府和智慧政府，加強(qiáng)信息公開，自覺接受廣大人民群眾的監(jiān)督。

深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。充分發(fā)揮政府在彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈方面的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新政府發(fā)揮作用的形式，充分調(diào)動(dòng)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、基層社區(qū)和廣大人民群眾的積極性。在供給機(jī)制方面，適應(yīng)人民群眾新需求復(fù)雜性、多樣性、發(fā)展性特點(diǎn)，綜合利用市場(chǎng)、法治、技術(shù)等多種手段，提高供給機(jī)制的靈活性、針對(duì)性和創(chuàng)新性；在供給質(zhì)量方面，嚴(yán)格制定和執(zhí)行產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管和處罰，切實(shí)保障商品與服務(wù)的供給質(zhì)量。

抓住生態(tài)文明體制改革的關(guān)鍵。

生態(tài)環(huán)境部環(huán)境發(fā)展中心主任任勇。

為加快生態(tài)文明體制改革，黨的十九大報(bào)告從推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等方面提出了明確要求。在全面建成小康社會(huì)決勝期，生態(tài)文明體制改革的關(guān)鍵是補(bǔ)齊制度短板、提升治理能力、狠抓落地見效。

補(bǔ)齊制度短板。首先，目前推進(jìn)綠色發(fā)展的制度和政策比較零散，還不足以形成系統(tǒng)推動(dòng)力，難以將生態(tài)文明要求全面融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各方面。應(yīng)加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度與政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。其次，要形成一體化生態(tài)保護(hù)制度體系。在生態(tài)文明體制改革推進(jìn)過程中，一些生態(tài)保護(hù)制度已融入國(guó)土空間管制和資源管理制度體系中。隨著改革的深入推進(jìn)，應(yīng)形成山水林田湖草一體化生態(tài)保護(hù)制度體系，并與污染防治制度體系相銜接。第三，農(nóng)村環(huán)境治理的制度建設(shè)狀況，與黨的十九大對(duì)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的要求尚有較大差距，需要加大改革力度、加快改革進(jìn)程。第四，生態(tài)環(huán)境治理的主體正從二元結(jié)構(gòu)向多元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、從自上而下向自上而下與自下而上相結(jié)合轉(zhuǎn)變，這有利于發(fā)揮企業(yè)自律、公眾參與、社會(huì)組織監(jiān)督的作用，但相關(guān)制度建設(shè)的系統(tǒng)性和效能還需要加強(qiáng)。

提升治理能力。制約生態(tài)文明建設(shè)治理能力提升的因素主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是行政體制或機(jī)構(gòu)組織方式及職能體系尚不健全。剛剛通過的《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》使生態(tài)文明建設(shè)的機(jī)構(gòu)職能體系實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)統(tǒng)一”，即統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé)、統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé)、統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)，需要深入貫徹落實(shí)。二是一些市、縣等基層黨委和政府對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的專業(yè)認(rèn)知水平與領(lǐng)導(dǎo)能力還不能完全適應(yīng)中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的要求。三是環(huán)境保護(hù)等相關(guān)政府職能部門人員隊(duì)伍的規(guī)模、專業(yè)化水平、技術(shù)裝備情況等影響著生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)。

狠抓落地見效。目前，落實(shí)生態(tài)文明體制改革舉措需要解決好三個(gè)問題：一是責(zé)任傳導(dǎo)問題，切實(shí)解決普遍存在的責(zé)任壓力層層衰減現(xiàn)象。二是提高基層黨委、政府及其職能部門的專業(yè)化水平和執(zhí)行能力，避免出現(xiàn)因不會(huì)干而導(dǎo)致改革方案“空轉(zhuǎn)”的現(xiàn)象。三是鼓勵(lì)基層根據(jù)有關(guān)改革方案、結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際進(jìn)行改革創(chuàng)新，建立和完善容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，在改革方案設(shè)計(jì)與落實(shí)之間建立反饋、評(píng)估和調(diào)整機(jī)制。

以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)偉大工程。

教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心主任王炳林。

***同志在黨的十九大報(bào)告中把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，強(qiáng)調(diào)了黨的政治建設(shè)的極端重要性。這是對(duì)馬克思主義黨建理論的重大創(chuàng)新，為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展提供了根本遵循。

把黨的政治建設(shè)擺在首位。黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨之所以取得卓著成效，最根本的就是以***同志為核心的黨中央深刻把握馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，始終堅(jiān)持旗幟鮮明講政治，把黨的政治建設(shè)擺在首位。把黨的政治建設(shè)擺在首位，是理論、歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的邏輯必然。從理論來看，政黨本來就是政治組織，政治屬性是政黨第一位的屬性，政治建設(shè)是政黨建設(shè)的根本要求。從歷史來看，我們黨歷來強(qiáng)調(diào)講政治，講政治已經(jīng)內(nèi)化為我們黨的優(yōu)秀品質(zhì)和重要基因，是黨領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)取得成功的重要保證。從現(xiàn)實(shí)來看，我們黨要完成新時(shí)代的歷史使命，必須堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有強(qiáng)有力的政治保證，黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就會(huì)成為一句空話。

堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，明確了黨的政治建設(shè)與其他建設(shè)之間是統(tǒng)領(lǐng)與被統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)系。統(tǒng)領(lǐng)就是統(tǒng)率領(lǐng)導(dǎo)，要求黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)都要向黨的政治建設(shè)看齊，都要具有鮮明的政治意識(shí)、遵循正確的政治方向、設(shè)定明確的政治目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果?！秉h的政治建設(shè)抓好了，就會(huì)對(duì)黨的其他建設(shè)起到綱舉目張的作用。同時(shí)也要看到，黨的政治建設(shè)需要通過其他建設(shè)，才能更好地落到實(shí)處、取得實(shí)際效果。

把加強(qiáng)黨的政治建設(shè)做實(shí)做好。發(fā)揮黨的政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用，基礎(chǔ)是把黨的政治建設(shè)做實(shí)做好。當(dāng)前，可以從以下幾個(gè)方面著力：一是牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)***同志在黨中央和全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以***同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。二是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，把全黨思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大確立的政治方向和政治路線上。三是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量，營(yíng)造良好黨內(nèi)政治生態(tài)。四是加強(qiáng)黨員的黨性教育和黨性鍛煉，不斷提高黨員的政治覺悟和政治能力。

堅(jiān)定不移落實(shí)“三個(gè)一以貫之”

中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚。

***同志在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之”，并對(duì)這“三個(gè)一以貫之”作了全面系統(tǒng)的論述。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，全面貫徹落實(shí)。

“一以貫之”揭示了謀事、干事、成事的普遍規(guī)律?？鬃釉凇墩撜Z·里仁》篇中說：“吾道一以貫之?！币馑际俏业闹鲝埱昂笠恢隆⑹冀K如一。這是說做事要有堅(jiān)定意志，不能虎頭蛇尾。一個(gè)人做事應(yīng)該一以貫之，一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家推進(jìn)偉大事業(yè)更應(yīng)該一以貫之。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革中不斷從勝利走向新的勝利，就是因?yàn)槭冀K不忘初心、牢記使命，始終堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)已經(jīng)取得的輝煌成就不能自滿懈怠，面對(duì)艱巨的歷史使命不能猶豫徘徊，面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不能疏忽大意，此時(shí)強(qiáng)調(diào)“一以貫之”非常重要。

“三個(gè)一以貫之”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)關(guān)鍵。強(qiáng)調(diào)一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。強(qiáng)調(diào)一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，黨必須始終走在時(shí)代前列、得到人民衷心擁護(hù)，必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命。強(qiáng)調(diào)一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，是因?yàn)槲覀凕h領(lǐng)導(dǎo)的“兩個(gè)偉大革命”從來都不是在風(fēng)平浪靜、敲鑼打鼓中進(jìn)行的，而是在應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中艱難前行的，只有居安思危才能實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

落實(shí)“三個(gè)一以貫之”，必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、做到“五個(gè)過硬”、符合“六項(xiàng)要求”?！八膫€(gè)意識(shí)”是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。“五個(gè)過硬”是指信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬?！傲?xiàng)要求”是指提高政治站位、樹立歷史眼光、強(qiáng)化理論思維、增強(qiáng)大局觀念、豐富知識(shí)素養(yǎng)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向。***同志強(qiáng)調(diào)，要把我們黨建設(shè)好，必須抓住“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“三個(gè)一以貫之”，取決于能否增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、做到“五個(gè)過硬”、符合“六項(xiàng)要求”。

把十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

中共上海市委常委、浦東新區(qū)區(qū)委書記翁祖亮。

推動(dòng)改革開放再出發(fā)。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。浦東要聚焦于優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，全面深化自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)改革。打造自貿(mào)區(qū)速度，深化“證照分離”改革、企業(yè)投資項(xiàng)目審批改革、貿(mào)易便利化改革；打造自貿(mào)區(qū)服務(wù)，深化“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”服務(wù)，推進(jìn)一網(wǎng)通辦、一窗受理、一號(hào)響應(yīng)、一庫共享、一次通辦；打造自貿(mào)區(qū)優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以制度性交易成本低的新優(yōu)勢(shì)對(duì)沖商務(wù)成本、生活成本高的劣勢(shì)。

推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。圍繞質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，深入把握第一要?jiǎng)?wù)、第一資源、第一動(dòng)力之間的辯證關(guān)系，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈、價(jià)值鏈“三鏈整合”，持續(xù)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。一是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，增強(qiáng)原始創(chuàng)新能力，打造人才高原高峰，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。二是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，堅(jiān)持以上?！八拇笃放啤苯ㄔO(shè)為抓手，增加優(yōu)質(zhì)供給。三是提升開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，把“一帶一路”建設(shè)作為對(duì)外開放的新平臺(tái)，建設(shè)參與國(guó)家（地區(qū)）進(jìn)口商品中心，推動(dòng)與參與國(guó)家數(shù)據(jù)互聯(lián)、標(biāo)準(zhǔn)互認(rèn)。

構(gòu)建大民生格局。著力構(gòu)建涵蓋底線民生、基本民生和品質(zhì)民生的大民生格局，不斷提高群眾的獲得感、幸福感、安全感。堅(jiān)持推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，把美麗鄉(xiāng)村、美麗家園建設(shè)作為落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措，讓群眾享有更加均衡優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)和更加優(yōu)美宜居的生態(tài)環(huán)境；堅(jiān)持以城市運(yùn)行綜合管理中心建設(shè)為抓手，推進(jìn)城市管理科學(xué)化、精細(xì)化、智能化；堅(jiān)持守住民生工作底線，摸清困難群眾底數(shù)，整合社會(huì)資源開展結(jié)對(duì)幫扶，推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)管辦分離和布局優(yōu)化，創(chuàng)新機(jī)制解決菜籃子問題。

創(chuàng)新城市大黨建格局。努力構(gòu)建以區(qū)域化黨建為引領(lǐng)、社區(qū)黨建為基礎(chǔ)、行業(yè)黨建為特色、非公經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織黨建為關(guān)鍵、單位黨建為基本的城市大黨建格局。突出政治性，在“兩個(gè)覆蓋”基礎(chǔ)上，增加管理和服務(wù)覆蓋，突出黨組織的政治功能；提升組織力，打破條塊分割、區(qū)域分割、隸屬關(guān)系造成的分割，推動(dòng)基層黨建上下左右貫通、線上線下連通；強(qiáng)化號(hào)召力，堅(jiān)持以黨建引領(lǐng)社會(huì)治理，用好基層民主協(xié)商等機(jī)制，把黨員群眾凝聚起來、動(dòng)員起來。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇九

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開，***同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。報(bào)告全文32000多字，共分為三大板塊：第一板塊回顧過去五年工作，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)；第二板塊確立中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命和新時(shí)代新思想；第三板塊提出新時(shí)代新思想指引下的工作部署和任務(wù)要求。

我們知道，1949年中華人民共和國(guó)成立了，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開放以后，在1982年召開的黨的十二大上，鄧小平同志在開幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們說，鄧小平同志是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開始，江澤民同志作為黨的總書記領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開始，胡錦濤同志作為黨的總書記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年***同志當(dāng)選為總書記以來，以***同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。所以說，這么多年特別是改革開放近40年以來，中國(guó)特色社會(huì)主義從醞釀開始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

2017年10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章。

對(duì)于新思想，十九大報(bào)告提出了?八個(gè)明確?。我們就從這?八個(gè)明確?入手，學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。

?社會(huì)主要矛盾?的四次變化。

第一次變化，1956年我國(guó)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對(duì)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出?人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?。可以說，黨的八大對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)。這就使階級(jí)斗爭(zhēng)成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》提出，?我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?。

“五位一體”：經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)文明。

經(jīng)濟(jì)：總書記指出，?‘十三五’時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征就是進(jìn)入新常態(tài)?，?要把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過程的大邏輯?。這是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)。

政治：要發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政治制度：人民代表大會(huì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是支撐中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的根本政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，也是我國(guó)政治格局穩(wěn)定的重要制度保證。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容和制度保障?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈?guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。要不斷推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來提高國(guó)家文化軟實(shí)力講好中國(guó)故事

“四個(gè)全面”全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

?四個(gè)全面?戰(zhàn)略布局，確立了新的歷史條件下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略，是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了重要保障。

全面深化改革：著眼解決我們面臨的深層次矛盾和體制機(jī)制弊端，是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

全面依法治國(guó)：著眼促進(jìn)國(guó)家生活和社會(huì)生活的法治化制度化規(guī)范化，是實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。全面深化改革和全面依法治國(guó)，猶如鳥之兩翼、車之雙輪，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉和法治保障。

全面從嚴(yán)治黨：著眼保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鍛造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是我們黨提高執(zhí)政能力、完成執(zhí)政使命的迫切要求，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)提供根本保證。

五年來，我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。推動(dòng)全黨尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，層層落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任。堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育，推進(jìn)?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)。貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，選人用人狀況和風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。黨的建設(shè)制度改革深入推進(jìn)，黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。把紀(jì)律挺在前面，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題。這一突出問題是什么？就是腐敗問題。十八大以來，我們掀起了一場(chǎng)反腐?風(fēng)暴?，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移?打虎?、?拍蠅?、?獵狐?，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

黨的十八大以來，總書記鮮明提出黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，就是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，強(qiáng)調(diào)?全軍要準(zhǔn)確把握這一強(qiáng)軍目標(biāo)，用以統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，努力把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)提高到一個(gè)新水平?。

十八大以來，國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破。深化軍隊(duì)體制編制調(diào)整改革；優(yōu)化軍隊(duì)規(guī)模結(jié)構(gòu)，調(diào)整改善軍兵種比例、官兵比例、部隊(duì)與機(jī)關(guān)比例，減少非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)和人員；推進(jìn)軍隊(duì)政策制度調(diào)整改革；健全軍費(fèi)管理制度；推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展。未來，我們還將全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；

實(shí)現(xiàn)?兩個(gè)一百年?的奮斗目標(biāo)，必須有和平國(guó)際環(huán)境。沒有和平，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展；沒有發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久和平。只有堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，只有同世界各國(guó)一道維護(hù)世界和平，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，才能為世界作出更大貢獻(xiàn)。

積極實(shí)施一帶一路戰(zhàn)略，即：?建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，21世紀(jì)海上絲綢之路，?建設(shè)?一帶一路?，是黨中央作出的重大戰(zhàn)略決策，是實(shí)施新一輪擴(kuò)大開放的重要舉措?？倳浶蜗蟮刂赋?，這?一帶一路?，?就是要再為我們這只大鵬插上兩只翅膀，建設(shè)好了，大鵬就可以飛得更高更遠(yuǎn)?。

第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

這?八個(gè)明確?，高度凝練、提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。

如何看待新思想？十九大報(bào)告指出，?新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。?這段話是對(duì)新思想的定位。這個(gè)定位就是，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨的又一個(gè)新的指導(dǎo)思想。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇十

我自主學(xué)習(xí)了《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想問答》叢書。叢書共分為7個(gè)板塊，100個(gè)問題，聚焦理論熱點(diǎn)難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾關(guān)切，以問答體的形式全面系統(tǒng)闡述了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神和主要內(nèi)容，讓各行各業(yè)的勞動(dòng)者從內(nèi)容豐富，圖文并茂，形式新穎的問答中了解新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

????***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)歷史性變革，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。所以，深入學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵十分有必要?？倳洀?qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要把個(gè)人的理想信念、價(jià)值追求、文化品格融入到建設(shè)和工作之中，多想事業(yè)、多想群眾，心無旁騖，恪盡職守。我們作為司法工作人員，要時(shí)刻牢記自己的使命，牢記組織的重托，肩負(fù)起身上的責(zé)任，對(duì)得起人民群眾對(duì)我們的信任。

????先進(jìn)典型翟樹全法官曾說過:一個(gè)法官一生中可能會(huì)審幾千件案子，但很多當(dāng)事人一輩子可能只進(jìn)一次法院。每一個(gè)案件對(duì)當(dāng)事人的影響都是巨大的，如果我們不能讓每一個(gè)人民群眾在司法案件中感受到公平正義，那么我們就辜負(fù)了人民群眾對(duì)我們的信任，對(duì)司法的信任，辜負(fù)了身上佩戴的法徽。

????我作為一名新入職的公務(wù)員，要努力做到以下幾個(gè)方面：首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵，嚴(yán)格要求自己，防止和杜絕學(xué)習(xí)上的“雙重態(tài)度”。認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，自覺接受黨和群眾的監(jiān)督，堅(jiān)持司法為民，不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)，開好頭，走好“第一步”。另外還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提升自身能力，明確個(gè)人發(fā)展方向和目標(biāo)，學(xué)習(xí)老同志的工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法，學(xué)以致用，提高工作效率，學(xué)習(xí)法院內(nèi)部規(guī)章制度，盡快熟悉新環(huán)境，盡快上手工作。

????其次，要堅(jiān)定立場(chǎng)，自覺抵制不良風(fēng)氣的侵蝕。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、勤學(xué)”，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)守政治規(guī)矩，保持政治定力，常懷敬畏之心、律己之心，嚴(yán)守廉潔底線，清清白白做人，干干凈凈做事。嚴(yán)格落實(shí)“三個(gè)規(guī)定”，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到“兩個(gè)維護(hù)”，并落實(shí)到具體行動(dòng)上。在平時(shí)的工作中，也要“以新為劍”，時(shí)刻保持思維創(chuàng)新和行動(dòng)創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于探索，堅(jiān)定信念。要敢于嘗試新工具新方法，提高工作效率，同時(shí)也要注意保密，防止發(fā)生信息泄露的安全事件。

????今后我仍將不斷學(xué)習(xí)提升自己，保持思想上的先進(jìn)性和敏銳度，用理論武裝頭腦，忠于憲法，維護(hù)憲法，為司法事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇十一

最近，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答(以下簡(jiǎn)稱問答)由出版社、人民出版社出版發(fā)行。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，十四五開局之年，在開始全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之年，問答的出版是思想理論建設(shè)的重要事情，不僅可以使越來越多的干部群眾，還可以使許多高中師生更加方便、更加有針對(duì)性地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，這將有力地推進(jìn)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)作為干部大眾和高中師生學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論最權(quán)威的通俗理論讀書，問答具有以下顯著特征。

《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》出版登場(chǎng)，為黨史學(xué)習(xí)教育提供必要的學(xué)習(xí)資料，為高中教師和學(xué)生深化理論學(xué)習(xí)提供精品教材。圖為北京高中學(xué)生認(rèn)真研究問答。高度攝影/光明的照片。

1.什么？

問答是適應(yīng)全黨全國(guó)人民進(jìn)一步深入學(xué)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的需求，結(jié)合重大社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題提出的重要輔助讀物。

2018年出版的《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是為了在黨十九大后幫助干部大眾盡快理解這一思想的時(shí)代背景、主要內(nèi)容和精神本質(zhì)，2019年出版的《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)是為了幫助人們從科學(xué)體系、理論架構(gòu)中系統(tǒng)地閱讀原著、學(xué)習(xí)原文、理解原理，深入理解這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深入理解其核心意義、精神實(shí)質(zhì)、豐富、實(shí)踐意義、全面理解高級(jí)學(xué)生意義、高級(jí)學(xué)生意義與前兩本相比，問答不僅是綱要的普及性輔助讀物，也是為了讓更多的人能夠讀懂博大精深的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在知行一體化、學(xué)習(xí)上下功夫，大力弘揚(yáng)理論與實(shí)際優(yōu)秀學(xué)風(fēng)聯(lián)系，使人們更加自覺地用這種思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)化為自己的工作，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

2021北京圖書訂單會(huì)慶祝建黨100周年主題圖書展區(qū)。新華社發(fā)行。

2.2。

《問答》以干部群眾、高中教師和學(xué)生普遍關(guān)心和想知道的問題為切入點(diǎn)，著重于理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)對(duì)干部大眾和高中教師和學(xué)生的關(guān)心，對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義、科學(xué)體系、豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行了更加明確的說明。

社會(huì)在不斷解決問題的過程中發(fā)展起來，重大實(shí)踐是為了解決重大或關(guān)系長(zhǎng)期的問題。人類實(shí)踐應(yīng)該是統(tǒng)一目的性和規(guī)律性的過程，理論領(lǐng)導(dǎo)使人們的社會(huì)實(shí)踐越來越自覺，從自然王國(guó)轉(zhuǎn)向自由王國(guó)。社會(huì)發(fā)展是永恒的，理論創(chuàng)新也應(yīng)該永恒的。我們必須以最新的科學(xué)理論領(lǐng)導(dǎo)新的社會(huì)實(shí)踐，在前進(jìn)的道路上保持冷靜，尋找正確的方向。正如《問答》所指出，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義做出了許多重大原理創(chuàng)新。這些創(chuàng)新是對(duì)社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)和把握，只有把握這些創(chuàng)新理論，才能把握新時(shí)代，控制新實(shí)踐，開辟新局面。

理論的重要作用是解釋疑問，問答體的形式本身體現(xiàn)了整本書以問題為導(dǎo)向的特點(diǎn)。問答對(duì)干部群眾、高校師生學(xué)習(xí)過程中遇到的問題、特別關(guān)心的問題和急需了解的問題，都做出了明確的解答，為人們用新思想武裝頭腦提供了非常有益的幫助，將內(nèi)在理論力量轉(zhuǎn)化為推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)力量。對(duì)高校教師和學(xué)生來說，這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式具有特殊的意義，在理解理論原理的過程中，可以提高對(duì)社會(huì)實(shí)際和發(fā)展趨勢(shì)的理解、認(rèn)識(shí)和把握，提高與現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾的血肉聯(lián)系，提高使命感和責(zé)任感。

3的雙曲馀弦值。3的雙曲馀弦值。

《問答》緊跟實(shí)踐步伐，根據(jù)國(guó)內(nèi)外最新形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化，根據(jù)***總書記對(duì)重大實(shí)踐和理論問題的最新重要論述，著重于時(shí)代的新發(fā)展和新問題，提高理論時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)作用和新思想的現(xiàn)實(shí)滲透力，表現(xiàn)了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性和開放性。

目前，我們經(jīng)歷了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革，也進(jìn)行了人類歷史上最宏偉、最獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐。只有激動(dòng)的大時(shí)代，宏偉的實(shí)踐才能培養(yǎng)博大精深的思想理論。變革還在進(jìn)行中，實(shí)踐還在進(jìn)行中。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，全面建設(shè)小康社會(huì)取得決定性成果，中華民族偉大復(fù)興邁出新的一大步，推進(jìn)世界百年未有的大變局。與此同時(shí)，世界歷史的變化也將我們的理論思維推向了前所未有的深度?！秵柎稹烦浞址从沉艘?**同志為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生的深刻復(fù)雜變化，堅(jiān)持下劃線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，統(tǒng)一發(fā)展和安全兩個(gè)問題，有效解決經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、外交等領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的過程。在中美經(jīng)貿(mào)摩擦、釣魚島主權(quán)爭(zhēng)議、中印邊境沖突、南海主權(quán)和權(quán)益維護(hù)、香港、相關(guān)臺(tái)、相關(guān)疆、相關(guān)藏、人權(quán)等一系列重大問題上敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、有力維護(hù)中國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益、戰(zhàn)略主導(dǎo)書中提到的這些重大事件都是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)過程，容易產(chǎn)生思想共鳴。更重要的是，大學(xué)師生，特別是青年學(xué)生，歷史還在繼續(xù)前進(jìn)，世代有世代責(zé)任的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全面建設(shè)，主力應(yīng)該是現(xiàn)在還在學(xué)校學(xué)習(xí)的青年學(xué)生。

到山頂風(fēng)更病，船到深海浪更高。問答注意到隨著世界大變局的加速，國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)更加困難，前進(jìn)道路的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)越來越復(fù)雜，甚至遇到難以想象的恐怖波。我們不能輕易等待夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。世界歷史不能通過概念的演繹推進(jìn)。一代中華兒童必須努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

4的雙曲馀弦值。的雙曲馀弦值。

問答是生動(dòng)易懂的語言，結(jié)合大家經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)問題，以人民大眾和青年學(xué)生喜歡的表現(xiàn)方式，結(jié)合傳說的生動(dòng)故事，深入明確深刻的理論問題，在理論和實(shí)踐的相互映照中，把握深刻的理論內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和思想意義。

理論要掌握大眾，才能真正發(fā)揮實(shí)踐創(chuàng)造作用。《問答》告訴我們，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。同時(shí)，問答也以人民群眾容易接受的方式將思想武器武裝在人們的心中。特別是大學(xué)是知識(shí)傳承創(chuàng)新的場(chǎng)所，主要承擔(dān)理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化的重要責(zé)任，但并非所有專家、所有人都熟悉理論特有的概念和表現(xiàn)方式，理論大眾化對(duì)大學(xué)師生來說意義也很大。我們必須推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化，同時(shí)推進(jìn)大眾化通俗化。問答有助于更多人理解新思想，掌握新理論的重要作用，有力推進(jìn)理論的大眾化。

總之，學(xué)校只有堅(jiān)持用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培養(yǎng)靈魂，推進(jìn)這種思想進(jìn)入教材，進(jìn)入課堂，進(jìn)入學(xué)生頭腦，才能承擔(dān)起立德樹人的責(zé)任，只有培養(yǎng)。

一代代具有遠(yuǎn)大理想和志向的人，才能為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供足夠的人才資源。各高校要把《問答》作為教師、學(xué)生理論學(xué)習(xí)的重要教材，緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來，幫助廣大師生認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻理解把握***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、理論品格，更好地肩負(fù)起培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇十二

近日，《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》（以下簡(jiǎn)稱《問答》）由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社出版發(fā)行。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，在“十四五”開局之年，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的起步之年，《問答》的出版，是思想理論建設(shè)的一件大事，不僅能夠讓越來越多的干部群眾，而且也能夠讓廣大高校師生更加便利、更有針對(duì)性地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果，這必將有力推動(dòng)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)貫徹不斷向廣度拓展、向深度推進(jìn)。作為干部群眾和高校師生學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論最具權(quán)威性的通俗理論讀本，《問答》具有以下顯著特征。

1

《問答》是適應(yīng)全黨全國(guó)人民進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的需要，結(jié)合重大社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題推出的重要輔助讀物。

如果說2018年出版的《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是為了在黨的十九大之后幫助干部群眾盡快學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這一思想的時(shí)代背景、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，那么2019年出版的《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），則是為了幫助人們從科學(xué)體系、理論架構(gòu)上系統(tǒng)地讀原著、學(xué)原文、悟原理，以便深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，目的是在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，不斷提高干部群眾和高校師生的馬克思主義理論水平。與前兩本相比，《問答》不僅是《綱要》的普及性輔助讀物，以便讓更多的人能夠讀懂弄通博大精深的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；而且更側(cè)重于在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，以便人們更加自覺地用這一思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

2

《問答》以干部群眾、高校師生普遍關(guān)心和希望了解的問題為切入點(diǎn)，聚焦理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)，回應(yīng)干部群眾和高校師生關(guān)切，對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行了更有針對(duì)性的闡釋。

社會(huì)是在持續(xù)不斷解決問題的過程中發(fā)展的，重大實(shí)踐都是為了解決事關(guān)重大或關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)的問題。人類實(shí)踐應(yīng)該是一個(gè)讓合目的性與合規(guī)律性走向統(tǒng)一的過程，而理論引領(lǐng)就讓人們的社會(huì)實(shí)踐成為一個(gè)越來越自覺的狀態(tài)，以便從“自然王國(guó)”向“自由王國(guó)”過渡。社會(huì)發(fā)展是永無止境的，理論創(chuàng)新也應(yīng)該是永無止境的。我們應(yīng)該以最新的科學(xué)理論引領(lǐng)新的社會(huì)實(shí)踐，才能在前進(jìn)的路上保持清醒、找準(zhǔn)方向。正如《問答》指出的，“***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新”。這些創(chuàng)新是對(duì)社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)和把握，只有掌握了這些創(chuàng)新性理論，才能把握新時(shí)代、駕馭新實(shí)踐、開辟新局面。

理論的重大作用是解疑釋惑，問答體的形式本身體現(xiàn)了全書以問題為導(dǎo)向的特點(diǎn)?！秵柎稹穼?duì)干部群眾、高校師生學(xué)習(xí)過程中遇到的問題、特別關(guān)心的問題和迫切需要了解領(lǐng)悟的問題，都進(jìn)行了清晰明了的解答，為人們用新思想武裝頭腦提供了非常有益的幫助，助力把內(nèi)在理論力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)力量。對(duì)于高校師生而言，這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式有著特別的意義，可以在領(lǐng)悟理論原理的過程中，增進(jìn)對(duì)社會(huì)實(shí)際和發(fā)展趨勢(shì)的了解、認(rèn)識(shí)和把握，增進(jìn)與現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。

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《問答》緊跟實(shí)踐步伐，依據(jù)國(guó)內(nèi)外最新形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化，根據(jù)***總書記對(duì)重大實(shí)踐和理論問題的最新重要論述，聚焦時(shí)代新發(fā)展和新問題，提升理論的時(shí)代引領(lǐng)作用和新思想的現(xiàn)實(shí)穿透力，彰顯了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性和開放性。

當(dāng)前，我們正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐。“唯有激蕩的大時(shí)代、宏闊的大實(shí)踐才能孕育創(chuàng)生博大精深的思想理論。”變革仍在進(jìn)程中，實(shí)踐仍是進(jìn)行時(shí)。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步，并且推動(dòng)世界百年未有之大變局不斷演進(jìn)。與此同時(shí)，世界歷史的變化也將我們的理論思考推進(jìn)到前所未有的深度?！秵柎稹烦浞址从沉艘?**同志為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生的深刻復(fù)雜變化，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩大問題，有效化解經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、網(wǎng)絡(luò)、外交等領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的進(jìn)程。在中美經(jīng)貿(mào)摩擦、釣魚島主權(quán)爭(zhēng)議、中印邊境沖突、南海主權(quán)和權(quán)益維護(hù)以及涉港、涉臺(tái)、涉疆、涉藏、人權(quán)等一系列重大問題上敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，有力維護(hù)了我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，贏得了戰(zhàn)略主動(dòng)。書中提到的這些重大事件，都是我們當(dāng)下經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程，因此也更容易產(chǎn)生思想的共鳴。更為重要的是，這提醒高校師生特別是青年學(xué)生：歷史仍然在綿延向前，一代人有一代人的責(zé)任；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，主力應(yīng)該是目前還在學(xué)校學(xué)習(xí)的青年學(xué)生。

身到山巔風(fēng)更疾，船到深海浪更高。《問答》提醒我們，“隨著世界大變局加速深刻演變，國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)更加艱巨繁重，前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪”。我們不可能輕輕松松地等來夢(mèng)想成真，世界歷史不能靠概念的演繹而推進(jìn)，必須有一代代中華兒女艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一宏偉目標(biāo)。

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《問答》以生動(dòng)活潑、通俗易懂的語言，結(jié)合大家經(jīng)常碰到的現(xiàn)實(shí)問題，以人民群眾和青年學(xué)生喜聞樂見的表達(dá)方式，結(jié)合娓娓道來的生動(dòng)故事，深入淺出地闡明深邃的理論問題，讓大家在理論與實(shí)踐的相互映照中，把握深刻的理論內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和思想要義。

理論必須掌握群眾才能真正發(fā)揮實(shí)踐創(chuàng)造作用?！秵柎稹犯嬖V我們，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。同時(shí)，《問答》也以人民群眾易于接受的方式把思想武器武裝到人們的心里。特別是要看到，盡管高校是知識(shí)傳承創(chuàng)新的地方，主要承擔(dān)著理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化的重大責(zé)任，但也并不是所有的專業(yè)、所有的人都同樣熟悉理論所特有的概念和表達(dá)方式，理論大眾化通俗化對(duì)于高校師生來說意義也同樣重大。我們既要推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論學(xué)術(shù)化學(xué)理化，也要同步推進(jìn)大眾化通俗化?！秵柎稹钒l(fā)揮了幫助更多人理解新思想、掌握新理論的重要作用，有力推動(dòng)理論大眾化向縱深發(fā)展。

總而言之，學(xué)校只有堅(jiān)持不懈用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，推動(dòng)這一思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，才能承擔(dān)起立德樹人的重任，而唯有培養(yǎng)一代代具有遠(yuǎn)大理想和志向的人，才能為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供足夠的人才資源。各高校要把《問答》作為教師、學(xué)生理論學(xué)習(xí)的重要教材，緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)黨史和悟思想貫通起來，幫助廣大師生認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻理解把握***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、理論品格，更好地肩負(fù)起培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇十三

近日，由中共中央宣傳部組織編寫的《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》已經(jīng)由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社出版發(fā)行。為充分用好這一重要教材，為廣大網(wǎng)民讀者解讀黨的創(chuàng)新理論最新成果，人民網(wǎng)·中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)推出《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》導(dǎo)讀系列講座，邀請(qǐng)專家針對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)導(dǎo)讀。

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇十四

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總要求守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)，而根本任務(wù)就是深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。我們學(xué)習(xí)了這么久，可是，對(duì)于思想的重大意義，領(lǐng)會(huì)得并不深，這就造成我們對(duì)主題教育主觀能動(dòng)性不夠，學(xué)習(xí)熱情不夠，學(xué)習(xí)深入不夠，學(xué)習(xí)效果打個(gè)折扣。為此，在這堂黨課上，我們把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義列為學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們講透一點(diǎn)，學(xué)深一點(diǎn)，并通過學(xué)習(xí)和討論，切實(shí)拔高站位，提高意識(shí)，開展好主題教育，以此推動(dòng)工商聯(lián)今后的工作。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。

深入回答時(shí)代之問。經(jīng)過長(zhǎng)期不懈努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生發(fā)展的時(shí)代背景。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，始終與新時(shí)代同頻共振，深入回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。這一思想，把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，不斷探索解答時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

不斷引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)。新時(shí)代催生新思想、新思想引領(lǐng)新時(shí)代。新時(shí)代之新，新在我國(guó)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件和目標(biāo)任務(wù)都發(fā)生了新的變化;新在中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，踏上了全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo);新在科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中央。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想吹響了全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代偉大進(jìn)軍的號(hào)角，照耀著邁向民族復(fù)興的偉大征程，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。人們正在見證的并非西方有人宣稱的“歷史的終結(jié)”“社會(huì)主義的失敗”，而是“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、“社會(huì)主義失敗論”的失敗，科學(xué)社會(huì)主義正煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。這一思想在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，讓馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

以全新視野深化對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)。黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化、拓展、升華。比如，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出黨的政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。提出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。提出中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持老祖宗，又講了很多新話，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中樹起新的里程碑。馬克思主義是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中樹起了新的里程碑。這一思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，立足新時(shí)代思考和把握國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。這一思想，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一，以我們正在做的事情為中心，以一系列具有原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，書寫馬克思主義新的時(shí)代篇章，指引我們?cè)谘杆僮兓臅r(shí)代中贏得主動(dòng)、在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利、在中華民族偉大復(fù)興征程上不斷邁出新步伐，成為全黨全國(guó)各族人民的思想指引和行動(dòng)指南。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力。

推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐提出的新的重大課題。比如，針對(duì)新的歷史條件下我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”，創(chuàng)造性地提出全面從嚴(yán)治黨，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入;針對(duì)發(fā)展方式粗放、供給體系質(zhì)量不高等問題，創(chuàng)造性地提出貫徹新發(fā)展理念、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在高質(zhì)量發(fā)展上不斷邁出新步伐;針對(duì)農(nóng)村貧困人口脫貧問題，創(chuàng)造性地提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，使脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展;針對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)水平總體滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的問題，創(chuàng)造性地提出綠水青山就是金山銀山理念，生態(tài)文明建設(shè)成效卓著;等等。黨的十八大以來，我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

鞏固全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同思想基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，著眼新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，聚焦實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，規(guī)劃從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，指引承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)。實(shí)干成就夢(mèng)想，實(shí)干才能興邦。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鞏固全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在這一思想指引下堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，必將激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，匯聚起奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，致力于走出一條對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。在這一思想指引下，我們高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，繼續(xù)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路;尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，維護(hù)國(guó)際公平正義，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，反對(duì)把自己的意志強(qiáng)加于人，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，反對(duì)以強(qiáng)凌弱;推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作，同周邊國(guó)家發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，更加有效同各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，支持廣大發(fā)展中國(guó)家發(fā)展，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是習(xí)近平同志著眼于人類發(fā)展和世界前途命運(yùn)提出的中國(guó)理念、中國(guó)方案，受到國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng)，已多次被寫入聯(lián)合國(guó)文件，產(chǎn)生日益廣泛而深遠(yuǎn)的國(guó)際影響。它主張國(guó)與國(guó)相互尊重、平等相待、和而不同、合作共贏，倡導(dǎo)各國(guó)人民同心協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。它反映人類社會(huì)共同價(jià)值追求，匯聚世界各國(guó)人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù)，對(duì)中國(guó)和平發(fā)展、世界繁榮進(jìn)步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。共建“一帶一路”是我國(guó)參與全球開放合作、改善全球經(jīng)濟(jì)治理體系、促進(jìn)全球共同發(fā)展繁榮、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)方案。世界長(zhǎng)期發(fā)展不可能建立在一批國(guó)家越來越富裕而另一批國(guó)家卻長(zhǎng)期貧窮落后的基礎(chǔ)之上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為各國(guó)和各國(guó)人民共同享有尊嚴(yán)、發(fā)展成果和安全保障提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

同志們，以上是今天黨課的全部?jī)?nèi)容，希望大家下來再找找相關(guān)的學(xué)習(xí)材料，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢龊帽砺?，干做工作?/p>

市總工會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿篇十五

***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，要把學(xué)習(xí)理解作為實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的首要政治任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力量，使許多黨員干部增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)，不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力。《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》(以下簡(jiǎn)稱問答)以問答體的形式，全面系統(tǒng)表現(xiàn)了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義、科學(xué)體系、豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。要把問答作為重要的輔助讀物，進(jìn)一步讀原著、學(xué)原文、理解原理，真正理解近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一現(xiàn)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的真經(jīng)。

偉大的歷史時(shí)代呼吁思想理論創(chuàng)新，豐富實(shí)踐沃土培育科學(xué)理論體系。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新時(shí)代命題，凝聚新思想精華，總結(jié)創(chuàng)意獨(dú)創(chuàng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以新內(nèi)容豐富發(fā)展馬克思主義，形成系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。問答以綱要和目的的形式表現(xiàn)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過深入徹底的解釋，以***同志為中心的黨中央堅(jiān)持以馬克思主義觀察時(shí)代，解讀時(shí)代，引領(lǐng)時(shí)代，以生動(dòng)豐富的現(xiàn)代中國(guó)實(shí)踐推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍。

實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有很大的指導(dǎo)作用。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，貫穿著強(qiáng)烈的問題意識(shí)、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。這種思想不僅是系統(tǒng)的理論體系，也是指導(dǎo)中國(guó)世界上最大的發(fā)展中國(guó)、最大的社會(huì)主義國(guó)家前進(jìn)的戰(zhàn)略體系，在指導(dǎo)世界、改造世界的過程中，顯示出巨大的現(xiàn)實(shí)說明力和實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力，成為全黨全國(guó)各族人民的思想旗幟、精神靈魂。黨的十八大以來，在***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)的引導(dǎo)下，我們黨團(tuán)結(jié)起來，帶領(lǐng)人們勇于進(jìn)行具有眾多新歷史特征的偉大斗爭(zhēng)，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。特別是在抵抗新冠肺炎的流行，決戰(zhàn)決定擺脫貧困的過程中，這種思想表現(xiàn)出強(qiáng)大的科學(xué)價(jià)值和實(shí)踐偉力，引導(dǎo)我們經(jīng)受了驚濤駭浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，提出了人民滿意、世界關(guān)注、足夠載入史冊(cè)的答案。問答精心篩選黨員干部普遍關(guān)心的100個(gè)熱點(diǎn)問題，如中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新在哪里？世界經(jīng)歷了一百年沒有的大變局，在哪里？如何理解中國(guó)之治背后的制度密碼？如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家管理的深刻革命？為什么旗幟鮮明地反對(duì)西方所謂的普世價(jià)值？等等，以問題和答案的形式表現(xiàn)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，以問題的鮮明、答案的正確性為目標(biāo)，進(jìn)一步明確了這一思想引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，推進(jìn)中華民族的復(fù)興。

堅(jiān)持以科學(xué)理論領(lǐng)先，以科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨永遠(yuǎn)先進(jìn)純潔的根本保證，也是我黨的政治優(yōu)勢(shì)。***總書記說:我們黨經(jīng)歷困難創(chuàng)造新輝煌，重要的是我們黨始終重視思想建設(shè)黨、理論強(qiáng)黨，用科學(xué)理論武裝許多黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。新時(shí)代理論武裝，要學(xué)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入、實(shí)際、心靈，建立信仰基礎(chǔ)，補(bǔ)充精神鈣，穩(wěn)定思想舵。黨的十八大以來，相繼出版的《***總書記系列重要講話讀書》、《***總書記系列重要講話讀書(2016年版)》、《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入宣傳，推進(jìn)這種思想飛入普通百姓家發(fā)揮著重要作用。本次出版的問答，內(nèi)容易理解，形式新穎活潑，重視文字的結(jié)合，多以小切口表現(xiàn)大道理，徹底理論，生動(dòng)地表現(xiàn)時(shí)代氣息和理論之美。

***總書記強(qiáng)調(diào)，我黨的歷史是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，推進(jìn)理論創(chuàng)新，推進(jìn)理論創(chuàng)造的歷史。理論創(chuàng)新每次前進(jìn)，理論武裝都會(huì)跟進(jìn)。要緊密結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，貫穿黨史和悟性思想，學(xué)習(xí)問答，進(jìn)一步深入理解***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，確立全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。