大學(xué)生廉潔的心得體會范本(匯總17篇)

心得體會的寫作可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自身的成長和進(jìn)步。寫心得體會時要注意結(jié)合自身實際，理性思考，不偏離主題。小編為大家整理了一些精彩的心得體會，供大家參考和學(xué)習(xí)。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇一

初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前不良現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我的認(rèn)識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘?，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇二

清正廉潔是一個社會道德標(biāo)準(zhǔn)，也是大學(xué)生應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。大學(xué)生作為新時代的中堅力量，要始終把廉潔自律擺在重要位置，用好自身的人格力量，為實現(xiàn)民族復(fù)興、推進(jìn)社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二段：清，指清正。作為一名大學(xué)生，應(yīng)該時刻提醒自己要做一個道德清正的人。要堅持不做違法、違紀(jì)、違規(guī)的事情，不貪污、不侵犯別人的權(quán)益，不在自己的學(xué)習(xí)、生活和工作中占用不屬于自己的東西。專注于自己的學(xué)業(yè)，對待大學(xué)、對待自己都是一份責(zé)任，更是一份擔(dān)當(dāng)。

第三段：正，指正派。作為一名大學(xué)生，應(yīng)該始終保持一顆正直的心，堅定支持正義的立場。不為任何人利用，不隨波逐流，不做言行不一的人。同時，要對待他人積極正面，不詆毀、不攻擊別人，積極認(rèn)可別人的優(yōu)點，加深自己與他人之間的信任與理解。

第四段：廉，指廉潔。作為一名大學(xué)生，要時刻提醒自己做一個廉潔自律的人。不接受他人的賄賂、禮物，不在學(xué)生會、組織、社團(tuán)上從中獲利，不利用自己的職位謀取私利。要做出一個公正的裁判，對待他人的項目和事務(wù)的過程中，保持廉潔身手，勇于拒絕任何違反道德的行為。

第五段：結(jié)論。

作為大學(xué)生，要始終把清正廉潔擺放在重要位置，用自己的行為詮釋著大學(xué)生這個新時代中堅力量。渾水摸魚，貪污受賄不僅毀掉了自己，更褻瀆了我們共同的夢想。因此，作為一名大學(xué)生，我們要時刻警醒自己，有清正、持正、廉潔的意識。讓我們共同維護(hù)一個清正、公正、廉潔的社會環(huán)境，合力營造一個健康向上的人類未來。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇三

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，而廉潔意識也變得越來越重要。大學(xué)生是一個社會主體，他們在學(xué)習(xí)和成長的過程中也同樣需要牢固的廉潔常識，以此為基礎(chǔ)才能成為有社會責(zé)任感的公民。然而，現(xiàn)實中不少大學(xué)生在面對誘惑和利益的時候，常常難以堅守廉潔之心。為了探討這一問題，本文在深入反思自身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了一些關(guān)于大學(xué)生廉潔常識的心得體會。

第二段：廉潔意識的重要性。

廉潔意識是公民意識的重要組成部分，它包括誠信、正義、公平、正派等倫理道德觀念。大學(xué)生是人生道路上的一批新人，對其廉潔意識的培養(yǎng)至關(guān)重要。具有強烈的廉潔意識可以幫助大學(xué)生維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)益，提高自身的素質(zhì)和競爭力，同時也能夠促進(jìn)社會的公正和和諧。

第三段：廉潔常識的內(nèi)涵與實踐。

廉潔常識是指在人際交往、事業(yè)與學(xué)術(shù)活動中所需要遵循和堅守的誠信道德、職業(yè)規(guī)范、權(quán)利知識等集合。例如在學(xué)習(xí)中，每位大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍視來之不易的學(xué)習(xí)機會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不得抄襲、作弊等違反學(xué)術(shù)道德的行為。在社交中，遵循公德和法律法規(guī)，不參與非法活動，不接受或送禮收受賄賂等不合法的行為。在工作中，遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，不泄露公司機密，不利用職務(wù)之便謀取私利。因此，只有內(nèi)化廉潔意識和常識，在日常生活中深入貫徹，才能讓大學(xué)生建立起健康的行為習(xí)慣，真正地掌握廉潔的觀念和行為規(guī)范。

第四段：面臨誘惑如何堅守廉潔。

盡管大學(xué)生所學(xué)課業(yè)豐富，但其中摻雜的不良因素也不少，如求名、求利、各種形式的卡片（電話卡，飯卡，校園卡）等，容易引誘大學(xué)生走向不正之路。如果遇到誘惑，大學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的方法來堅守廉潔呢？在此，本人能夠提出一些建議。首先，要提高自己的認(rèn)識，認(rèn)識到廉潔的重要性及其與個人發(fā)展的密切關(guān)系；其次，在行動上，可以培養(yǎng)自己堅定不移的決心，拒絕不道德的行為或誘惑；最后，多與志同道合的人建立聯(lián)系，共同維護(hù)廉潔環(huán)境，讓廉潔意識時刻在線,避免被利益所蒙蔽，走向不歸路。

第五段：結(jié)語。

本文中討論了大學(xué)生應(yīng)該具備的廉潔意識，探究了大學(xué)生應(yīng)該了解和貫徹的廉潔常識與具體內(nèi)涵，也分享了本人在面臨誘惑時如何堅守廉潔的經(jīng)驗。希望在大學(xué)生們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活、工作中能夠時刻謹(jǐn)記這些廉潔常識,堅定不移地堅持廉潔。相信今天的努力，必將為未來提供堅實的支撐。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇四

通過廉潔教育的學(xué)習(xí)，我明白了了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發(fā)生的原因，世界各國尤其是我國防治腐敗的戰(zhàn)略措施，普及了有關(guān)廉政的基本知識。尤其難得的是，廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞文化，引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)選擇觀，主動預(yù)防職業(yè)風(fēng)險。

人們長常說：為官要清廉。就像兩袖清風(fēng)的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統(tǒng)末，由御史轉(zhuǎn)兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權(quán)貴。他調(diào)任進(jìn)京時，納賄送禮之風(fēng)盛行。有人勸他也帶些土特產(chǎn)去送禮。他舉兩袖笑道：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風(fēng)”就是寫的他。作為當(dāng)今時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該一他們?yōu)榘駱?，周恩來總理，溫家寶總理。他們是我們這個時代的榜樣和標(biāo)兵。

如今，在學(xué)校形成了一股奢侈之風(fēng)氣，這種風(fēng)氣對于我們自身的成長是一種傷害，不利于我們的成長和鍛煉。中共中央總書記胡錦濤在看望政協(xié)委員時強調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。我們要時刻牢記這段話，這段話是當(dāng)今我們的青少年的成長寄語。

廉潔，我們要從自身做起，生活中的每一個細(xì)節(jié)，都要我們自己去發(fā)現(xiàn)和挖掘，從自己做起，主動的帶動身邊的同學(xué)，朋友。廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛國之心？廉潔就是不以權(quán)謀私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當(dāng)重要的。特別是做官的人，更是應(yīng)該牢牢記住、遵守這一條規(guī)則，一些做官人，無論他再怎么的有錢有勢，只要是觸犯了這一條，就會是死罪，就會遺臭萬年，被后人嘲笑。有的人雖然平凡也很貧窮，但是廉潔使他們過得幸福、愉快、問心無愧，因而受人們贊頌和尊重。廉潔教育對學(xué)生、老師、學(xué)校、家長以及社會都產(chǎn)生了積極正面的影響，可以鞏固和發(fā)展了反腐倡廉的社會基礎(chǔ)，隨著時間的推移，這種影響的長遠(yuǎn)效果將逐步顯現(xiàn)。廉政的文化元素逐步滲透到思想中。廉政文化的一些關(guān)鍵詞，如理想信念、明理誠信、清正廉明、遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)等，正在融入思想中，為他們奠定了廉潔自律的基礎(chǔ)和奮發(fā)有為的根基。

國家對未來人才的需求使得廉潔教育成為必要。人才對于一個國家來說是最寶貴的資源，是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素，高素質(zhì)人才甚至決定一個組織、一個國家、一個民族的興衰。我們黨歷來重視人才的培養(yǎng)，為了不斷加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，黨中央把大學(xué)生的培養(yǎng)教育提到了重要的議事日程。對大學(xué)生開展廉潔教育是黨中央綜合分析國際國內(nèi)形勢，為提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，所做出的重要決策之一。

高校是高素質(zhì)人才的搖籃，大學(xué)生作為未來高素質(zhì)人才的后備力量，其成長過程關(guān)乎我們黨和社會主義事業(yè)的興衰成敗，能否培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實本領(lǐng)的人才，使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運，與人民同呼吸共奮斗，對于確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

大學(xué)生廉潔教育是一個開放性很強的教育，它是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。高校必須充分發(fā)揮教育機構(gòu)的組織協(xié)調(diào)職能，引導(dǎo)社會、家庭相互配合地對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，形成教育合力，提高教育的整體效應(yīng)。我們既要充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用，發(fā)揮高校黨團(tuán)組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，發(fā)揮校園廉政文化建設(shè)重要載體的作用，又要充分挖掘社會教育資源，加強與學(xué)生家長的溝通和合作，定期與社會各界交流信息，推動大學(xué)生廉潔教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要依托愛國主義教育基地，組織學(xué)習(xí)參觀活動，增強廉潔教育的直觀感受。我們必須在社會各個部門的配合下，充分發(fā)揮社會教育資源的優(yōu)勢，有效地消除不利于大學(xué)生身心健康成長的種種消極因素的影響，推動大學(xué)生廉潔教育的正確發(fā)展，為國家未來人才建設(shè)出一份力。

有人說大學(xué)就是一個小社會，身為一名大學(xué)生，我們在大學(xué)這個小社會中快樂地生活，學(xué)習(xí)著本校校園文化，感受著本校校園氣息，踐行本校校訓(xùn)的同時，應(yīng)當(dāng)時刻注意著自己的言行，深刻牢記艱苦奮斗的精神，樹立理想信念，注重學(xué)習(xí)，始終秉承著廉潔誠信的美好品質(zhì)。

大學(xué)生如同早晨八九點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來的期待。前程、希望、期待是以真、善、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻(xiàn)社會、完善自己為標(biāo)志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們承擔(dān)起屬于自己的使命，成功地扮演好自己的角色，共同孕育美好的心靈，建設(shè)陽光社會。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇五

大學(xué)生作為一個受過高等教育的群體，應(yīng)該清楚地認(rèn)識到自己在社會中的責(zé)任和作用。從道德方面來看，一個清正廉潔的大學(xué)生是有著重要意義的。那么，如何成為一個清正廉潔的大學(xué)生呢？以下是筆者的心得體會。

一、自律的意義。

自律，簡單來說就是遵守自己的原則和規(guī)則。大學(xué)生時常面臨著各種誘惑和壓力，在這種情況下，如果沒有一顆自律的心，很容易受到外界影響而做出違背良心的事情。所以，自律的意義是非常重要的。只有有了自律的心態(tài)，才能讓自己清晰地認(rèn)識到什么是對的，什么是錯的，從而絕不會在道德方面犯錯。

二、誠信的重要性。

在大學(xué)生活中，誠信是必不可少的素質(zhì)。大學(xué)生時常需要與人交往，需要向老師申請指導(dǎo)、借用他人的物品等，如果沒有誠信，那么就難以得到別人的信任和幫助。更重要的是，一個人缺乏誠信容易淪為道德敗壞的人，給自己和別人造成禍害。所以，作為大學(xué)生，我們要明白誠信不僅是道德的規(guī)范，也是人與人之間交流的基礎(chǔ)，不能輕易喪失。

三、守好自己的底線。

作為一個清正廉潔的大學(xué)生，應(yīng)該有自己的底線，對于一些不道德的事情，拒絕入手，不被金錢和利益所誘惑。大學(xué)生是社會未來的中堅力量，如果我們的底線被磨滅了，那么我們將失去前進(jìn)的動力和方向，也就不能成為對社會有用的人。因此，保持自己的底線和自我原則是邁向清正廉潔的必經(jīng)之路。

四、擁抱志愿服務(wù)。

志愿服務(wù)作為大學(xué)生活不可缺少的一部分，除了培養(yǎng)我們的社會責(zé)任感、團(tuán)隊協(xié)作意識和創(chuàng)新能力，還能將我們的愛心傳遞給需要幫助的人，讓我們更多地體驗到用戶和人民對我們工作的依賴和信任，從而更加懂得自我提高的重要性。志愿服務(wù)讓直接望而看見別人需要幫助的情形，這種參與感不僅能夠使我切身體會到自己對社會的貢獻(xiàn)，畢竟在生活中，我們是一直處于自我的狀態(tài)，這種參與感也會使我提升自身良心的高度。

五、強化自身思想建設(shè)。

思想建設(shè)是一個人清正廉潔的基礎(chǔ)。大學(xué)是一所思想啟蒙的地方，亦是一個個人價值觀塑造的出廠門。理論和實踐相結(jié)合是一個人高能量的優(yōu)秀經(jīng)驗，也是成為一個清正廉潔的大學(xué)生最有效的途徑。那么，在大學(xué)的時期，我們不僅要務(wù)實學(xué)習(xí)，還要參加各種思想和文化活動，重視思想和人性的深度剖析。同時，也要珍惜身邊的學(xué)習(xí)機會，提升自我素質(zhì)，以更全面的方式引導(dǎo)自己提升思想的深度和廣度。

總之，成為一個清正廉潔的大學(xué)生，需要我們在多方面做好自己的實踐和探索。唯有在自律、誠信、底線、志愿服務(wù)和思想建設(shè)等方面重視積極實踐，才能夠讓我們成長為對社會、對人民有用的人，從而實現(xiàn)自身的價值和尊重。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇六

在xxx大學(xué)第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于“廉潔教育”的專題講座。

x書記更是提出了“廉潔教育——大學(xué)生的必修課”的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過以下兩個方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾。

2.貪污腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

二、當(dāng)代大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象。

1.思想上缺乏理想和信念，潛意識上認(rèn)同社會腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個社會都存在著“公務(wù)員熱”。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現(xiàn)象，竟然錯誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因為少了老師和家長的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動力的弊病。只有樹立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會主義中國無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信。

艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費，同時還存在著不誠信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強廉潔教育以及誠信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說“活到老，學(xué)到老”，對于廣大學(xué)生干部來說，更需要持之以恒加強學(xué)習(xí)，要堅決果斷地向不必要的應(yīng)酬說“不”，“擠”出更多時間來自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育，當(dāng)作是一項活動、一陣風(fēng)，風(fēng)過則止。通過自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部“清清白白做人、踏踏實實做事”，面對各種浪費現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來進(jìn)行制止和批評教育。

其次要加強思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責(zé)任感，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養(yǎng)，為廣大同學(xué)爭取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動中積極領(lǐng)先。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇七

在xxx大學(xué)第三期青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的第一堂課中，黨委副書記、副校長xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于廉潔教育的專題講座。

書記更是提出了廉潔教育大學(xué)生的必修課的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過以下兩個方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國對國際公約《聯(lián)合國反腐條約》的一項承諾。

2.貪污，腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近。

3.引領(lǐng)社會發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗。

4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。

6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求。

1.思想上缺乏理想和信念，潛意識上認(rèn)同社會腐敗。

在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個社會都存在著公務(wù)員熱。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會主義中國做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個旱澇保收的金飯碗。因為看慣了腐敗現(xiàn)象，竟然錯誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國家招收公務(wù)員的本意。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動力，自律能力差。

在大學(xué)校園里因為少了老師和家長的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象，同時也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動力的弊病。只有樹立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會主義中國無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠信。

艱苦奮斗和誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費，同時還存在著不誠信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強廉潔教育以及誠信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

4.用不正當(dāng)手段謀取個人利益最大化。

在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

首先要加強學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說活到老，學(xué)到老，對于廣大學(xué)生干部來說，更需要持之以恒加強學(xué)習(xí)，要堅決果斷地向不必要的應(yīng)酬說不，擠出更多時間來自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)去強化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實廉潔教育，當(dāng)作是一項活動、一陣風(fēng)，風(fēng)過則止。通過自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部清清白白做人、踏踏實實做事，面對各種浪費現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來進(jìn)行制止和批評教育。

其次要加強思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責(zé)任感，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養(yǎng)，為廣x學(xué)爭取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，正確對待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動中積極領(lǐng)先。

第三要在實踐中檢驗，發(fā)揮表率作用。社會實踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過學(xué)校教育和社會實踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實，廉潔教育能否有效遏制浪費，還要接受實踐的檢驗。那么，如何讓廉潔教育落到實處?毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級的日常活動中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監(jiān)督，堅守思想道德防線。要堅持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇八

廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則，是每一個共產(chǎn)黨人務(wù)必遵循的價值選取。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動以來，透過學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認(rèn)為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實踐“四有”。

一、有清醒的頭腦。

我們要有清醒的頭腦，時刻認(rèn)識到我們的職責(zé)，不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律。“千里之堤，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自我，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過書中寫的：“在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒有持續(xù)清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……”一個人過于貪財，必然成為金錢的奴隸。

二、有平和的心態(tài)。

黨員干部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自我努力去做“一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人?！备瘮》肿拥男睦砘问窃斐伤麄冞`法犯罪的重要因素。不一樣人的犯罪心理不一樣，除了貪婪之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態(tài)。有的腐敗分子權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自我的“一畝三分地”里，誰敢把我怎樣著?認(rèn)為自我做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)，收點要點沒有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個黨員干部心態(tài)必須要平，千萬記住“黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。

三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)。

黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實黨風(fēng)廉政職責(zé)制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自我有一點腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自我的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自我的嘴，不說違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自我的耳，聽得進(jìn)逆耳實言，聽得進(jìn)同志的提醒；管住自我的腿，不去不該去的場所；管住自我的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。

四、有良好的修養(yǎng)。

只有加強自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自我的潛力。自身修養(yǎng)是一個資料廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)潛力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強思想品德修養(yǎng)，具有大公無私、全心全意為人民服務(wù)和群眾主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自我的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處于什么狀況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。

總之，我們要有堅定地理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，自覺理解監(jiān)督，時時矯正自我的腳步，保證自我黨性的純潔。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇九

大學(xué)生是祖國的未來，是社會的中堅力量。他們肩負(fù)著實現(xiàn)個人夢想的同時，也要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任。廉潔清風(fēng)作為一種社會風(fēng)尚，是大學(xué)生在校園中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)和踐行的品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)期間對于廉潔清風(fēng)的體悟和心得體會。

第二段：廉潔清風(fēng)的定義和意義。

廉潔清風(fēng)，是指廉潔自律，凈化社會風(fēng)氣的行為。大學(xué)生身處校園中，他們是校園風(fēng)氣的主要塑造者和傳播者。只有大學(xué)生能夠以身作則，遠(yuǎn)離不良風(fēng)氣，傳遞正能量，才能夠在校園中創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。廉潔清風(fēng)不僅僅是一種個人行為，更是一種社會責(zé)任。

第三段：廉潔清風(fēng)的踐行。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自我管理開始，要時刻保持廉潔自律的意識。首先，要誠實守信，不撒謊、不作弊。誠實是大學(xué)生最基本的要求，守信是為人處世的道德底線。其次，要斬斷不良社交網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生時常被各種社交軟件所吸引，但要懂得區(qū)分好友和益友。要避免與不良行為有關(guān)的群體和人員接觸，拒絕參與各種不良游戲和交際活動。再次，要明辨是非，遠(yuǎn)離賭博和違法行為。賭博是一種不良嗜好，大學(xué)生應(yīng)該遠(yuǎn)離這樣的惡習(xí)。此外，在面對違法行為時，大學(xué)生更要保持清醒的頭腦，主動遠(yuǎn)離，舉報該行為，守護(hù)社會法律的公正。

第四段：廉潔清風(fēng)的倡導(dǎo)和獎懲。

廉潔清風(fēng)的實施需要全社會的共同努力。大學(xué)生需要發(fā)揮他們的主動性，積極參與廉潔清風(fēng)的倡導(dǎo)和宣傳。他們可以組織各種形式的講座和宣講活動，向同學(xué)們普及廉潔知識和法律常識，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時，學(xué)校和社會也應(yīng)加強對大學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督，通過開展廉潔清風(fēng)的主題活動，為大學(xué)生提供正能量的引導(dǎo)和激勵，鼓勵他們踐行廉潔清風(fēng)。

第五段：廉潔清風(fēng)的意義和影響。

廉潔清風(fēng)是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求的精神追求，它不僅關(guān)系到個人的發(fā)展，也關(guān)系到社會的進(jìn)步。廉潔清風(fēng)能夠使大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，使他們在選擇職業(yè)和工作中堅守原則，做到廉潔無私。廉潔清風(fēng)還能提高社會整體的道德水平，并凈化社會風(fēng)氣，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。

結(jié)論：

大學(xué)生是推動社會進(jìn)步的重要力量，他們應(yīng)當(dāng)積極參與廉潔清風(fēng)的踐行和倡導(dǎo)。培養(yǎng)廉潔自律的品質(zhì)，既是大學(xué)生個人發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要。讓我們共同努力，踐行廉潔清風(fēng)，為我們的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十

作為大學(xué)生的我們，時刻都需要謹(jǐn)記自己的身份和使命，不僅需要通過學(xué)業(yè)的努力來更好地完成自己對于自身職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，還需要強化自身素質(zhì)，注重廉潔操守。這一點尤其重要，因為大學(xué)時期是我們?nèi)松钪匾碾A段之一，我們需要通過自己的努力獲得更多的成長和進(jìn)步，才能更好地為國家和社會做出自己的一份貢獻(xiàn)。

第一段，引言。

自古以來，廉潔操守一直是國家和社會建設(shè)的一項基本要求。大學(xué)生作為國家和社會未來的棟梁，特別需要注重自身的廉潔操守，積極傳承和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓自己成為一個行為正派、品德高尚的人。作為一名大學(xué)生，我深深地認(rèn)識到了廉潔操守的重要性，也意識到了廉潔在大學(xué)時期的影響和意義，下面我將分享一些自己的心得和體會。

第二段，了解廉潔概念。

廉潔的概念既包含了廉潔自律，也包含了廉潔誠信。其中，廉潔自律是指了解自己的自身要求，明確義務(wù)，約束自己的行為，不斷提高自己的文化素質(zhì)和職業(yè)技能，強化自我管理和約束，規(guī)范自己的生活行為；而廉潔誠信則是指在職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則方面表現(xiàn)出高度的自律，保持高度的誠信和公正，認(rèn)真工作和生活，避免在工作、學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)與道德和法律規(guī)范相悖的行為。

第三段，落實廉潔原則。

要想做到廉潔，不僅需要了解廉潔的概念和意義，還要通過實際行動進(jìn)行兌現(xiàn)。在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)、生活和社交中，我們必須始終貫徹落實廉潔原則。首先，我們需要言行一致，不撒謊、不欺騙，對于那些不符合法律和道德要求的行為，堅決抵制和嚴(yán)格制止。其次，我們需要強化自己的自我約束能力，做到心里有數(shù)，不搞虛假宣傳、不利用職權(quán)謀取個人利益，保持高度的操守和自律。最后，我們需要密切關(guān)注社會現(xiàn)象，積極反映問題，支持政府打擊腐敗和不正之風(fēng)。

第四段，廉潔奉獻(xiàn)。

大學(xué)生作為社會和國家的未來，需要展現(xiàn)出更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。如果我們可以在學(xué)校期間就主動參與到社會福利事業(yè)中去，會極大地提升我們對于廉潔操守的認(rèn)識和體驗。比如說，通過參與志愿者服務(wù)、捐款、資助、協(xié)助貧困地區(qū)的建設(shè)等方式，為社會做出自己的一份貢獻(xiàn)。這些活動不僅能夠增強自身的社會責(zé)任感，同時也能夠凸顯我們的社會價值和個人魅力，得到社會的認(rèn)可和尊重。

第五段，總結(jié)。

廉潔與擔(dān)當(dāng)，是大學(xué)生成長的不可少的兩個方面。我們需要學(xué)會如何做出正確的選擇，如何堅持自己的信仰和理念，如何在實際的行動中展現(xiàn)自己的責(zé)任和使命感。只有這樣，才能夠在未來的人生道路上，成為更好的自己，為自己的國家和社會做出更多的貢獻(xiàn)。廉潔是大學(xué)生的精神支柱，我們需要通過廉潔行為的表現(xiàn)和實踐，將這一精神投射到實際的生活中，成為一個更好、更有價值的人。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十一

廉潔教育，教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感，提高自己的認(rèn)知能力，端正教書育人的心態(tài)，樂于奉獻(xiàn)!

時時不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來，我凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去潛移默化地影響學(xué)生，感動學(xué)生。想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人的本職工作。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，更是教師進(jìn)行教書育人工作的基本要求。

本學(xué)期，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔教育的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔教育，教師育人又有了更深的認(rèn)識：

第一、端正育人心態(tài)，廉潔從教教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感，提高自己的認(rèn)知能力，端正教書育人的心態(tài)，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無數(shù)學(xué)生對我們教師愛的回報。通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。

第二、為人師表，廉潔教育。

通過學(xué)習(xí)廉潔教育進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

教師廉潔教育，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、公平公正，關(guān)愛孩子。

教師在廉潔教育活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛迪生。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有50多位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第五、提高自身素質(zhì)，廉潔從教。

通過廉潔教育進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔教育進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十二

曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育，可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸?！鹨詯盒《鵀橹?，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)腐敗問題。是的，學(xué)術(shù)腐敗日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)腐敗只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

與此同時，目前社會上假的文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十三

與此同時，目前社會上假的文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的'基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。

除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭；大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約；作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢?，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿；陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著；食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此，我們首先應(yīng)該加強勤儉意識，認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計獻(xiàn)策，增磚添瓦。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十四

大學(xué)生作為新時代的中堅力量，除了擁有優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績、廣泛的知識面、開闊的思維、鍛煉的身體外，更需要具備清正廉潔的品質(zhì)。這是一種高尚的品質(zhì)，是一種帶有高度責(zé)任的行為準(zhǔn)則。大學(xué)生應(yīng)該從現(xiàn)在開始，始終保持良好的道德品質(zhì)，注重修養(yǎng)，純潔內(nèi)心，保持清白無虧的品性，不斷提升自身的義務(wù)與責(zé)任，這些都是成為一名優(yōu)秀大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。

第二段：品德建設(shè)。

品德建設(shè)是一項長期而艱辛的過程，但是對于大學(xué)生來說，我們更應(yīng)該強調(diào)道德規(guī)范的培養(yǎng)和建設(shè)，因為我們要成為中堅力量，成為人才，我們必須有承擔(dān)社會責(zé)任的意識和責(zé)任感，逐步培育出清正廉潔的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

要想達(dá)到這個目標(biāo)，大學(xué)生必須認(rèn)識到道德規(guī)范的重要性，并時刻提醒自己遵守規(guī)范。只有不斷的在實踐中培養(yǎng)自我修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識，拓展視野，才能更好地將清正廉潔的品質(zhì)貫徹到自己的生活中，保持良好的道德風(fēng)格，始終成為社會發(fā)展的中堅力量。

第三段：貫徹清正廉潔。

貫徹清正廉潔，就是要讓道德倫理的思想和行為規(guī)范貫穿我們的生活，是始終保持我們良好道德風(fēng)貌的關(guān)鍵。大學(xué)生應(yīng)該在課堂、宿舍、公共場所等各個環(huán)節(jié)中盡可能的遵守法律和規(guī)定，以做到清正廉潔。

作為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，我們不僅要保持自己的品質(zhì)清正，更要對身邊的人起到良好的示范作用，著力營造一個清潔的道德風(fēng)貌。秉持良好的品質(zhì)，對其他人起到良好的引領(lǐng)作用，讓更多的人養(yǎng)成積極的價值觀，共同為改善社會秩序作出貢獻(xiàn)。

第四段：珍惜榮耀。

珍惜榮耀，是要有自我鑒別與承認(rèn)的勇氣。大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到，誠實守信、清至廉潔是一種價值體現(xiàn)，是一種社會公認(rèn)的高尚品質(zhì)。而作為大學(xué)生代表，我們承擔(dān)著更大的社會期望。只有始終保持清正廉潔，才能得到學(xué)校、社會認(rèn)可，得到更加廣泛的贊譽與支持。

對解國家的重大事情講真心話，對做學(xué)問講學(xué)術(shù)，對待學(xué)生講責(zé)任，對待職業(yè)講敬業(yè)，對待生活講誠信，這些都是我們必須時刻銘記的質(zhì)量。

第五段：總結(jié)。

清正廉潔的品質(zhì)是我們大學(xué)生必須具備的品質(zhì)，這不僅是我們成才的重要保障，更是我們成為國家中堅力量的重要先決條件。同時，作為大學(xué)生，我們也需要時刻提醒自己，不斷完善自己的道德品質(zhì)，始終保持一顆清白無虧的心。只有這樣才能在日后的人生道路上走的更加順暢，創(chuàng)造更多的美好。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十五

所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍?！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也?！绷菨嵉幕A(chǔ)，無廉則不潔。現(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進(jìn)人道德的完善。

自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污，腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我的.認(rèn)識有一下幾點：

目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信大學(xué)生誠信廉潔教育的心得體會(精選多篇)念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力，為建設(shè)社會主義和諧社會做出貢獻(xiàn)！

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十六

清廉是中國人遵守的信念，漫長的人生道路，每一步都印刷著誠實的足跡。這是人生的真實寫照。當(dāng)我們提到廉潔這個詞時，我們可能會覺得它遠(yuǎn)離我們作為一名學(xué)生。事實并非如此。就像建筑需要一磚一瓦的積累一樣，整個社會和國家的廉潔環(huán)境也是如此。廉潔的實現(xiàn)需要我們每個人從身邊的小事開始，共同維護(hù)社會環(huán)境的清潔。

不忘初心，防止微小的消失。

積累的力量是無窮的，優(yōu)秀的品行積累可以讓人“至千里”、“成江海”，但壞的品行一點點積累也能讓“千里之堤潰于蟻穴”?？谷諔?zhàn)爭時期，我黨命令不要讓大眾一針一線，這是對保持純潔的深刻認(rèn)識。凍千尺不是一天的寒冷，同學(xué)們，壞習(xí)慣不是一天養(yǎng)成的，貪婪的官員也不是一天養(yǎng)成的，要養(yǎng)成防止微小的意識，不是自己的東西一分一分地動，不是自己的成果，也不能模仿。黑龍江省佳木斯市糧食局原黨組書記、局長秦慶海，剛進(jìn)公司時是優(yōu)秀黨員，但一步一步被糖衣炮彈轟炸，失去黨性，最終走向違法犯紀(jì)之路。同學(xué)們要堅守信念，牢記初心，從小事做起，一言一行都是清廉做人的標(biāo)記，不要重蹈秦慶海的覆轍。

慎重守信，清廉地成為人。

在廣闊的戈壁灘上守護(hù)了52年的浙江大學(xué)校友、爆炸力學(xué)和核試驗工程專家林俊德院士自己有3個3:1.3不原則:不是自己研究的領(lǐng)域不容易發(fā)表意見，而是裝飾店鋪的學(xué)術(shù)活動絕對不參加的學(xué)術(shù)研究是絕對不利的。2.參加學(xué)術(shù)審查會，只要不收審查費的資料，不能見人的不是自己主持的項目，絕對不會取名。3.三個遺愿:一切都很簡單，不收禮金的組織沒有任何要求死后埋葬在馬蘭。

縱死而終。

汗竹香，來生再投種花家！”林俊德院士知道，他要做的不僅僅是一名核試驗工程試驗員，更要做一名合格的共產(chǎn)黨員，他屬于民族和國家！承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任，慎獨守信、為人正直、不謀私利就是真正的清廉！

修身明志，心懷感恩。

心中有信仰，腳下才能有力量。“海歸”知識分子、浙江省農(nóng)科院畜牧獸醫(yī)研究所研究員王一成本可留在國外，過富足安逸的生活，卻選擇回國，為鄉(xiāng)村振興提供支點；地球物理學(xué)家黃大年曾說，振興中華，乃我輩之責(zé)；放棄若干國際邀約回到祖國的醫(yī)學(xué)家姚玉峰曾說，將來一定有更多中國人的名字刻錄在世界眼科的發(fā)展史上。這些科學(xué)家們懷著對祖國培養(yǎng)的感恩，淡泊名利，修身明志，撰寫了無悔報國詩篇。清廉是什么?清廉就是“終一生，成一事”、“用一生寫就不朽論文”的精神！

品有蓮芳心若水，身無銅臭氣如虹。作為浙江大學(xué)的同學(xué)，更要有所為有所不為，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起，不以善小而不為，不以惡小而為之。堅守誠信做人的原則，實現(xiàn)青春理想和生命價值，與國家和民族共命運，積極投身新時代中國特色社會主義建設(shè)。

“信念課堂”思想政治教育特色示范基地是由建筑工程學(xué)院牽頭建設(shè)的學(xué)生思政品牌項目，以浙江大學(xué)大學(xué)生理想信念宣講團(tuán)為依托，已開展理想信念宣講百余場，其中五個“一”廉潔教育活動：一次案例推送、一次廉潔主題海報征集、一次網(wǎng)上警示參觀、一次專題學(xué)習(xí)和一次專題培訓(xùn)，正是對習(xí)近平總書記針對反腐倡廉工作從基礎(chǔ)性抓起的回應(yīng)，進(jìn)一步筑牢畢業(yè)生的紀(jì)律意識、規(guī)矩意識和廉潔意識，堅決守住拒腐防變的思想道德防線，以理想信念教育引領(lǐng)廉潔教育。為廣大畢業(yè)生進(jìn)一步傳遞全面從嚴(yán)治黨的精神，強化學(xué)廉、知廉、守廉的自覺意識，增強拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，為即將走上工作崗位的廣大畢業(yè)生送上精神防腐的“大餐”。

大學(xué)生廉潔的心得體會范本篇十七

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該時刻保持良好的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)廉潔自律的作風(fēng)，成為社會主義核心價值觀的踐行者和傳播者。在這個喧囂紛雜的社會中，保持廉潔風(fēng)格非常不易，但只有堅守廉潔清風(fēng)，才能夠真正成就自己，為社會和家庭做出更大的貢獻(xiàn)。通過自己的努力和體會，我認(rèn)為廉潔清風(fēng)對于大學(xué)生的重要性體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，廉潔清風(fēng)是大學(xué)生養(yǎng)成正確人生觀和價值觀的必備要素。在大學(xué)期間，我們要注重自身道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，克服不良習(xí)慣和不良行為，樹立正確的人生觀和價值觀。只有在廉潔的環(huán)境下，我們才能真正做到立德樹人，以身作則，并在將來的社會中為人民做出更多的貢獻(xiàn)。

其次，廉潔清風(fēng)是塑造大學(xué)生良好形象的基礎(chǔ)。大學(xué)是人生重要的成長階段，在這個階段我們不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更重要的是學(xué)會做人。在這個階段，我們應(yīng)該樹立起廉潔自律的榜樣形象，并且將其延伸到社會中。只有自身修養(yǎng)良好，我們才能夠更好地服務(wù)社會，得到社會的認(rèn)可和尊重。

第三，廉潔清風(fēng)有助于大學(xué)生培養(yǎng)正確的價值取向。在當(dāng)今社會，形形色色的誘惑無處不在，大學(xué)生是最容易受到影響的群體之一。如果沒有正確的價值取向，我們很容易被迷失，追求虛無縹緲的東西。而廉潔清風(fēng)正是引導(dǎo)我們圍繞社會主義核心價值觀，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑之一。

再者，廉潔清風(fēng)有助于保持良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。作為大學(xué)生，我們注重學(xué)習(xí)是首要的任務(wù)。而廉潔清風(fēng)能夠幫助我們保持誠實守信，不作弊不抄襲，按規(guī)矩辦事的原則，維護(hù)學(xué)術(shù)的公平和正義，防止學(xué)術(shù)腐敗的蔓延。只有保持良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，我們才能夠真正提高自己的學(xué)術(shù)水平，并將所學(xué)知識和所獲成果轉(zhuǎn)化為實際的價值。

最后，廉潔清風(fēng)能夠為大學(xué)生的未來發(fā)展提供有力的支持。在競爭激烈的社會中，誠信是一把利器。只有堅持廉潔清風(fēng)，處處遵循原則，才能夠建立起自己的信譽，才能夠獲得更多的機會和資源。在職場中，廉潔清風(fēng)也是一種軟實力的體現(xiàn)，能夠提升我們在工作中的信任度和影響力。同時，廉潔清風(fēng)也是取得個人成就和家庭幸福的重要基礎(chǔ)。

總之，廉潔清風(fēng)是大學(xué)生必須要具備的品德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。只有保持廉潔的品行和作風(fēng)，我們才能夠努力追求真理，追求真善美，為社會主義事業(yè)、為自己的成長和家庭的幸福做出更大的貢獻(xiàn)。我們要時刻保持自覺，通過點滴的努力和體會，努力成為一個廉潔自律的大學(xué)生，堅守社會主義核心價值觀，成為社會文明進(jìn)步的推動者和傳播者。