2023年念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)(精選12篇)

寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意審視自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，不僅看到問(wèn)題和不足，也要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇一

《念奴嬌·昆侖》是唐代詩(shī)人白居易的代表作之一，自古以來(lái)備受推崇和傳頌，而在我這個(gè)普通人眼里看來(lái)，它似乎只是一篇愛(ài)情詩(shī)，具有浪漫唯美的特點(diǎn)。然而，當(dāng)我真正仔細(xì)讀完這首詩(shī)，用心去揣摩其中的含義和思想，我才呈現(xiàn)出一個(gè)全新的世界。它讓我們重新思考人生的意義，悄悄傳遞著一些生命的真諦。

第二段：解析文本，探討詩(shī)歌意義。

《念奴嬌·昆侖》這首詩(shī)，是作者為了描述自己與情人在天山山脈相遇而寫(xiě)的作品。白居易在文章中通過(guò)自然景色的描繪，細(xì)膩的描寫(xiě)，巧妙地描繪出了人對(duì)自然的渴望和敬畏之情，同時(shí)又通過(guò)對(duì)念奴嬌的情感描寫(xiě)，表達(dá)了愛(ài)情的真愛(ài)與希望，譴責(zé)了權(quán)貴與榮華富貴所帶來(lái)的空虛和虛榮。全詩(shī)在內(nèi)容上結(jié)合了作者的人生觀(guān)和情感意義，從而使詩(shī)歌具有了更高的含義和思想的內(nèi)涵。

第三段：感性理解，體會(huì)詩(shī)歌的情感。

在閱讀這首詩(shī)時(shí)，我深刻感受到了作者對(duì)于愛(ài)情的熱愛(ài)以及對(duì)宏偉自然的崇敬之情。他用他的筆描繪的情境和行文娓娓動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句，使我沉浸在這篇詩(shī)歌式光影交錯(cuò)的世界里。全詩(shī)展現(xiàn)出的情感是那樣的深刻而又充滿(mǎn)深切的真誠(chéng)，這樣的情感讓我心生敬畏之心，以及對(duì)作者那無(wú)盡的情感之路上的探索與掙扎所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大精神力量之敬佩。這種純粹和具有強(qiáng)烈情感的表達(dá)，讓我的心靈找到了一種難以忘懷的感覺(jué)。

第四段：結(jié)合現(xiàn)實(shí)，探討詩(shī)歌意義。

現(xiàn)今社會(huì)，人們之間的感情日益冷漠，背離了我們應(yīng)有的人生方式。無(wú)論是在愛(ài)情上還是人生道路上，我們都迷失了自我，渴望真正的愛(ài)情和人生的意義，渴望能夠感受到自然與心的共鳴。而此時(shí)此刻，白居易的《念奴嬌·昆侖》詩(shī)歌就在給我們以啟示和鼓勵(lì)，引導(dǎo)我們重新審視人生的意義和價(jià)值，以忘記生活的浮華，用真正的真情和熱愛(ài)去面對(duì)未來(lái)，并在生命中發(fā)現(xiàn)無(wú)限的可能性。

第五段：總結(jié)全文，期許未來(lái)。

通過(guò)深入地探究白居易的《念奴嬌·昆侖》，我們更加深刻地理解了這首詩(shī)在詩(shī)歌文化乃至人生文化中的重要地位。因?yàn)樗磉_(dá)的思想并不僅僅是對(duì)于愛(ài)情和自然的贊美，而是強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值意義所在，并通過(guò)對(duì)真正的愛(ài)情和生命的思考，給我們指引了一條更良好的生命之路。讓我們沉浸在這首意境深遠(yuǎn)的詩(shī)歌之中，不僅增進(jìn)了我們對(duì)人生的領(lǐng)悟，也讓我們?cè)谏钪心軌蚋由羁痰恼J(rèn)識(shí)到人生的真諦，邁向更加美好的未來(lái)。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇二

念奴嬌昆侖，是一首千古絕唱。自古以來(lái)，它以其卓越的詩(shī)意和深邃的哲理，深深地打動(dòng)了許多人的心靈。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這首詩(shī)的誦讀體會(huì)，希望能與各位讀者一同探討。

首先，這首詩(shī)的優(yōu)美的詩(shī)意給我留下了深刻的印象。詩(shī)人通過(guò)描繪昆侖山的美麗景色，以及美女的仙態(tài)足以讓人喪失自控的魅力，將讀者帶入了一個(gè)宛如仙境般的畫(huà)面中。當(dāng)我讀到“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”時(shí)，我仿佛看到了滿(mǎn)天繁星下的仙人們飲酒作樂(lè)，痛飲一番后，拿起酒杯向蒼天發(fā)問(wèn)，似乎在追問(wèn)命運(yùn)的不公與無(wú)常。

其次，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)念奴嬌的描寫(xiě)，傳達(dá)了對(duì)人生美好瞬間的珍惜和渴望。詩(shī)人深情地寫(xiě)道：“念奴嬌·春宵一刻值千金”，字里行間透露著這一瞬間的珍貴和難得。我想起自己曾經(jīng)在一個(gè)春夜里，在花海中與攝影愛(ài)好者們一同欣賞滿(mǎn)天的繁星，那份寧?kù)o和無(wú)盡的美好令我心生感慨。正如詩(shī)人所言，“千金散盡還復(fù)來(lái)”，這種美好的體驗(yàn)雖然短暫，但它會(huì)一次次回來(lái)，讓人為之傾倒，為之動(dòng)容。

再次，念奴嬌昆侖的詩(shī)詞之美，讓我對(duì)詩(shī)歌的力量有了新的理解。詩(shī)歌是一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，通過(guò)韻律和詞語(yǔ)的選擇，傳達(dá)作者的思想和感情。在讀念奴嬌昆侖時(shí)，我深深地感受到了詩(shī)歌之美的力量。這首詩(shī)以其特有的韻律和優(yōu)美的語(yǔ)言，將詩(shī)人的情感與讀者的情感緊密聯(lián)系在一起。我想起詩(shī)中的一句“人生若只如初見(jiàn)”，這簡(jiǎn)短的一句話(huà)，卻能讓人在腦海中勾勒出一幅美麗的畫(huà)面，喚起對(duì)初見(jiàn)的心動(dòng)和感動(dòng)。

通過(guò)誦讀念奴嬌昆侖，我進(jìn)一步了解了詩(shī)詞的美與哲理，也對(duì)人生有了更深層次的思考。詩(shī)詞之美，正如詩(shī)中所言，“如夢(mèng)令人捉摸不定”。它在不經(jīng)意間觸動(dòng)我們的心靈，讓我們對(duì)世界和自我有了新的認(rèn)識(shí)。念奴嬌昆侖的誦讀體會(huì)讓我領(lǐng)略到了詩(shī)詞之美的獨(dú)特魅力，讓我想要更加努力地去感受和表達(dá)生活中的美好，不斷追求內(nèi)心的寧?kù)o和滿(mǎn)足。讓我們一同珍惜生活中的美好瞬間，追求內(nèi)心的寧?kù)o和滿(mǎn)足，繼續(xù)對(duì)詩(shī)詞之美進(jìn)行探索和體味。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇三

長(zhǎng)征是中國(guó)革命史上的一段輝煌篇章，在艱難的征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍用鮮血和生命開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。自從接觸到長(zhǎng)征這個(gè)歷史時(shí)刻以來(lái)，我一直翻閱著各種文獻(xiàn)材料，了解著這段歷史的背景、歷程以及參與者的心路歷程。如今，我想分享一下自己對(duì)于長(zhǎng)征的一些心得體會(huì)。

二、艱苦的征程。

長(zhǎng)征是一段艱苦的征程。長(zhǎng)征途中，紅軍經(jīng)歷了很多艱難險(xiǎn)阻，比如說(shuō)跨越大渡河、過(guò)草地、爬雪山、過(guò)草地、渡灣嶺、反“圍剿”等，都是壓倒性的困難。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍并沒(méi)有因?yàn)槔щy而退縮，相反，他們更加勇敢堅(jiān)毅地投入到革命這場(chǎng)挑戰(zhàn)性極高的事業(yè)中去。

長(zhǎng)征途中，每一個(gè)參與者都體現(xiàn)了頑強(qiáng)的毅力與無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄氣概，在逆境中屢屢迎難而上，這正是中國(guó)革命精神的生動(dòng)體現(xiàn)。

三、信仰的力量。

長(zhǎng)征的成功，除了參與者崇高的英雄精神外，還離不開(kāi)對(duì)信仰的高度堅(jiān)持。作為共產(chǎn)黨和紅軍的指導(dǎo)思想，馬列主義、毛澤東思想長(zhǎng)期以來(lái)一直貫穿在整個(gè)長(zhǎng)征過(guò)程中。這些思想信仰，為紅軍打贏勝仗提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同時(shí)，在長(zhǎng)征途中，共產(chǎn)黨和紅軍堅(jiān)決打擊各種錯(cuò)誤思想，堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài)上的方向。這為紅軍軍事行動(dòng)和思想行動(dòng)的一致、有力提供了必要的條件和基礎(chǔ)。

四、革命團(tuán)結(jié)的力量。

革命團(tuán)結(jié)是長(zhǎng)征成功的一個(gè)重要因素。無(wú)論是黨員、干部，還是紅軍指戰(zhàn)員，都是為了同一個(gè)目標(biāo)而奮斗著。在長(zhǎng)征途中，大家齊心協(xié)力、互相支持，凝聚出了眾志成城的力量。正是在革命團(tuán)結(jié)的力量驅(qū)動(dòng)下，紅軍走出了一條自己的革命道路。

五、堅(jiān)毅的信心。

長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成的思想家風(fēng)范素，不斷摸索、探索，堅(jiān)定地走出前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的干部和戰(zhàn)士，始終抱著堅(jiān)毅的信心，不斷戰(zhàn)斗、不向困難低頭。正是他們的堅(jiān)持使得長(zhǎng)征的勝利最終成為了現(xiàn)實(shí)。

六、總結(jié)。

長(zhǎng)征是中國(guó)革命史上的一大歷史事件，它是因?yàn)閭ゴ蟮男叛雠c團(tuán)結(jié)而贏得的勝利，也是因?yàn)閳?jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力而贏得的成功。長(zhǎng)征勝利的歷程，反映出中國(guó)革命事業(yè)中蘊(yùn)含的最大力量和最豐富資源，這是值得我們所敬仰的。作為新時(shí)代的人們，我們應(yīng)該繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇四

《念奴嬌·昆侖》是唐代著名詩(shī)人白居易的代表作之一，是一首以文人豪放的詩(shī)意，回憶唐朝的昆侖山，抒寫(xiě)對(duì)昆侖山美景和政治的追憶和思考，揭示了作者對(duì)自己命運(yùn)和人生看法的獨(dú)特見(jiàn)解。本文以讀《念奴嬌·昆侖》為主線(xiàn)，總結(jié)自己的讀后體會(huì)和思考。

第二段：體會(huì)思考。

讀完《念奴嬌·昆侖》后，我感受到白居易對(duì)昆侖山的深情和追憶之情，感受到唐朝繁榮時(shí)期的萬(wàn)象之美。在白居易筆下，昆侖山融合了自然景觀(guān)與千年文化的深沉底蘊(yùn)，在其所表現(xiàn)的唐朝開(kāi)放和積極的精神面貌中，令讀者感到震撼和贊嘆。

第三段：印象深刻。

我最深刻的印象是白居易在詩(shī)中表現(xiàn)出的生命觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。他認(rèn)為，作為人來(lái)到這個(gè)世界上，要有所追求，不懼風(fēng)雨和命運(yùn)的變幻。同時(shí)，他也表現(xiàn)出了對(duì)時(shí)代滄桑和個(gè)人命運(yùn)變幻的深刻領(lǐng)悟。無(wú)論面對(duì)祖國(guó)和民族的繁榮與挫敗，還是個(gè)人的順境與逆境，都應(yīng)該心懷堅(jiān)定的信念和追求，追求境外的奇異和崇高。

第四段：?jiǎn)⑹疽饬x。

讀《念奴嬌·昆侖》不僅是一種文化體驗(yàn)，更是一種心靈的感悟和啟示。在白居易的筆下，我們看到了唐朝的文化輝煌和人類(lèi)的自然關(guān)懷，也看到了作者對(duì)自己生命和命運(yùn)的思考和反思。在當(dāng)下的時(shí)代背景下，我們同樣需要不斷地追求和思考，拓展自己的眼界和心境，擁抱生命的力量和意義。

第五段：總結(jié)。

《念奴嬌·昆侖》是一篇具有文化價(jià)值和時(shí)代意義的經(jīng)典詩(shī)篇。念及白居易的辭藻和文字、詩(shī)篇的故事情節(jié)，以及詩(shī)篇表現(xiàn)出的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，我們無(wú)不被唐朝風(fēng)華秀麗的文化底蘊(yùn)、精神面貌所鼓舞和感召。在今天，我們同樣需要走出自己的舒適區(qū)，勇敢探索自己的人生價(jià)值，以白居易的生命觀(guān)和價(jià)值觀(guān)為鑒，擴(kuò)展自己的思考和追求，追求更加美好、自由、完整的人生。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇五

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。

1934年，蔣介石不顧日本軍國(guó)主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來(lái)的顧問(wèn)李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。

遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過(guò)雪山草地，把蔣介石的幾十萬(wàn)軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國(guó)民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開(kāi)，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無(wú)疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來(lái)，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來(lái)的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國(guó)民黨的部隊(duì)。

紅軍過(guò)雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來(lái)爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無(wú)常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過(guò)草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。

經(jīng)過(guò)一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過(guò)了18座崇山峻嶺，渡過(guò)了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過(guò)了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒(méi)有食物，沒(méi)有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬(wàn)武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬(wàn)五千里的艱難險(xiǎn)阻。

《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人豪情萬(wàn)丈的革命英雄主義氣概，感受到中國(guó)革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來(lái)之不易。如今我們生活在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書(shū)，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇六

"念奴嬌昆侖"是一首唐代杜牧創(chuàng)作的絕妙詩(shī)歌，以其抒情主題和精湛的藝術(shù)表達(dá)，深深地觸動(dòng)了人們的心靈。而在美好的文字背后，我們可以通過(guò)誦讀來(lái)更好地體味這首詩(shī)的內(nèi)涵與韻味。在這篇文章中，我將分享我在誦讀"念奴嬌昆侖"中的心得體會(huì)。

首先，我在誦讀"念奴嬌昆侖"的過(guò)程中，深切感受到杜牧在情感表達(dá)上的細(xì)膩之處。詩(shī)中描述了一位君主對(duì)于已逝的愛(ài)人的思念之情，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂(yōu)傷和留戀之情。而當(dāng)我用真情實(shí)感去誦讀這些文字時(shí)，我可以感到作者內(nèi)心深處的情感波動(dòng)，仿佛親身經(jīng)歷著他的痛苦和無(wú)奈。這種情感的傳遞，使我更能夠體會(huì)到杜牧的心靈世界，也更能夠感受到他對(duì)于生命和愛(ài)情的獨(dú)特理解。

其次，誦讀"念奴嬌昆侖"讓我陶醉于其中的藝術(shù)美。杜牧的詩(shī)歌之美在于他巧妙地運(yùn)用了音韻和節(jié)奏來(lái)表達(dá)情感。在誦讀時(shí)，我能夠清晰地感受到詩(shī)中的音律變化，每一個(gè)字和每一句都如同音符般，奏起了一曲如泣如訴的旋律。這種音韻之美讓我陶醉其中，也讓我更好地理解了杜牧的藝術(shù)成就。這種藝術(shù)美的呈現(xiàn)，讓我對(duì)于詩(shī)歌的理解和欣賞更加深入，也更加享受其中帶來(lái)的美好感受。

此外，誦讀"念奴嬌昆侖"也讓我思考人生的意義和深層次的哲學(xué)問(wèn)題。在詩(shī)中，杜牧通過(guò)對(duì)于生死和愛(ài)情的思考，揭示了人的一生的無(wú)常和可貴。而當(dāng)我深入誦讀這些文字時(shí)，我也開(kāi)始思考自己的生命以及對(duì)于愛(ài)情和死亡的態(tài)度。通過(guò)與詩(shī)歌的對(duì)話(huà)，我逐漸認(rèn)識(shí)到生命的短暫和珍貴，也更加明白了愛(ài)情和離別的深層含義。這種思考讓我在誦讀的同時(shí)得到了更加深刻的人生體驗(yàn)和思考。

最后，誦讀"念奴嬌昆侖"也讓我感受到了自己的情感宣泄和心靈升華的力量。當(dāng)我用心誦讀這首詩(shī)時(shí)，我可以感受到心靈得到了一種沉淀和升華。詩(shī)中的情感在我的心靈深處有了回響，也讓我得到了內(nèi)心感悟。這種詩(shī)歌的宣泄和心靈的升華，帶給我一種情感的滿(mǎn)足和愉悅，也讓我深深地感受到了詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。

綜上所述，誦讀"念奴嬌昆侖"是一次令人難忘的體驗(yàn)。通過(guò)這次誦讀，我更加深入地理解和感受到了這首詩(shī)的魅力與內(nèi)涵。同時(shí)，誦讀"念奴嬌昆侖"也讓我思考和思索了生命和愛(ài)情的問(wèn)題，讓我得到了心靈的滿(mǎn)足和升華。通過(guò)這種誦讀的體驗(yàn)，我更加明白了詩(shī)歌的力量和魅力，也更加欣賞和熱愛(ài)這一藝術(shù)形式。希望通過(guò)誦讀和欣賞詩(shī)歌，我們能夠更好地感受到詩(shī)歌的美好，也能夠更好地理解和思考生命的意義和價(jià)值。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇七

《念奴嬌·昆侖》是唐代著名詩(shī)人白居易的一首絕妙好詞。玉儒門(mén)前聽(tīng)雨聲，雙樹(shù)橫塘綠水田，念奴嬌·昆侖，促不得哀怨。這首詞承載了白居易對(duì)生命的感悟和對(duì)人生的悲喜情懷。作為一位現(xiàn)代人，我們?nèi)绾伍喿x這首詞？我在閱讀過(guò)程中對(duì)這首詞產(chǎn)生了深刻的體會(huì)和感悟，下面我將愉快地分享我的想法。

第二段：情感交融。

《念奴嬌·昆侖》表達(dá)了白居易對(duì)人生的深切感受，他在文中將自然和個(gè)人的經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)了一位詩(shī)人的感悟和生命的感受。在這篇作品中，他用玉儒代表自己，抒發(fā)了自己舍棄錦衣玉食的愿望，用雙樹(shù)橫塘和綠水田來(lái)表達(dá)自然的美好和逍遙的愿望。同時(shí)，他也表達(dá)了自己的悲哀和怨恨，這反映了一個(gè)深陷人世煩惱中的詩(shī)人內(nèi)心的掙扎。我深深地感受到，一個(gè)詩(shī)人的情感是飽含深度和廣度的，同時(shí)也充滿(mǎn)了矛盾和煩惱。

第三段：自由和束縛。

《念奴嬌·昆侖》中的自然和人類(lèi)生活的并置，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的精神和人的自由心理的主題。白居易在文中細(xì)致地描繪了昆侖山的美景，同時(shí)表達(dá)了對(duì)自由和逍遙的渴求。然而，在現(xiàn)實(shí)中，人們常常在社會(huì)、道德和文化等方面受到限制和束縛，這更加凸顯了自由和束縛的對(duì)比。這讓我感受到，現(xiàn)實(shí)的壓力和束縛讓人們渴望自由和逃避，而藝術(shù)則提供了一種逃避現(xiàn)實(shí)的方式。

第四段：詩(shī)意的表達(dá)。

《念奴嬌·昆侖》是白居易創(chuàng)作的一首豐富多彩的藝術(shù)品，其中詩(shī)意的表達(dá)極為重要。白居易使用了豐富的修辭手法，如比喻、對(duì)仗、借古喻今等，來(lái)表達(dá)自己的情感。他將自然的景象通過(guò)修辭的手法轉(zhuǎn)化為詩(shī)意，讓讀者在閱讀時(shí)感受到這些景象的意義和情感。藝術(shù)作品總是能夠給人以啟示，鼓勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)生活中的挑戰(zhàn)時(shí)，堅(jiān)持自己的信念和價(jià)值觀(guān)，同時(shí)把握詩(shī)意。

第五段：重塑人生。

閱讀《念奴嬌·昆侖》讓我充分領(lǐng)略到一位詩(shī)人的情感、悲喜和思維，但同時(shí)也感受到生命的可貴和美好。藝術(shù)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它不僅能夠讓我們感受到詩(shī)意和情感交融，也能夠在人生旅途中給我們指引方向。通過(guò)欣賞、閱讀藝術(shù)作品，我們能夠更好地理解并重塑我們的人生，對(duì)待生活更加樂(lè)觀(guān)和積極。

結(jié)論：在現(xiàn)代社會(huì)中，讀《念奴嬌·昆侖》是一項(xiàng)寶貴的文化體驗(yàn)。通過(guò)閱讀這首詞，我們能夠感悟到白居易的情感和價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也領(lǐng)略到人類(lèi)思想和藝術(shù)的深度和廣度。讓我們放下忙碌的生活，花一些時(shí)間慢慢品味這首經(jīng)典的詞作。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇八

第一段：引言（120字）。

長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一次偉大壯舉，也是中國(guó)革命史上的重要里程碑。在這段中國(guó)近代史上的長(zhǎng)征路上，我們的先輩用血肉之軀書(shū)寫(xiě)了民族復(fù)興的傳奇。我有幸參與了長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng)，并深感受到了長(zhǎng)征的偉大意義和鼓舞力量。在這次長(zhǎng)征活動(dòng)中，我加深了對(duì)長(zhǎng)征的理解，對(duì)先輩們的奮斗精神有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第二段：長(zhǎng)征精神（240字）。

在長(zhǎng)征活動(dòng)中，我深刻感受到了先輩們頑強(qiáng)拼搏的長(zhǎng)征精神。面對(duì)種種困難和艱險(xiǎn)，他們始終堅(jiān)持著為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的信念，勇往直前、前赴后繼。他們?cè)谄D苦的長(zhǎng)征路上，克服了自然條件的惡劣，克服了敵人的追擊和襲擊，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了無(wú)私奉獻(xiàn)和為民族利益奮斗的偉大品質(zhì)。長(zhǎng)征精神教導(dǎo)我們，只有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，才能戰(zhàn)勝困難，追求勝利。

第三段：長(zhǎng)征故事（240字）。

長(zhǎng)征是一段充滿(mǎn)傳奇色彩的歷史。在長(zhǎng)征活動(dòng)中，我了解到了許多前赴后繼的長(zhǎng)征故事，每一個(gè)人都展現(xiàn)出無(wú)比偉大的毅力和決心。他們有紅軍戰(zhàn)士張思德堅(jiān)守陣地不回頭的英勇事跡，有紅軍政委王若飛指揮戰(zhàn)斗受到傷害后依然堅(jiān)持前行的英雄氣概，還有紅二、六軍團(tuán)在艱難困苦中互相支持、共同前進(jìn)的戰(zhàn)友情義。這些長(zhǎng)征故事讓我感動(dòng)、讓我敬佩，更讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性，以及為理想奮斗的力量。

第四段：長(zhǎng)征意義（240字）。

長(zhǎng)征的意義絕不僅僅是它的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，更在于它發(fā)揚(yáng)了偉大的革命精神。長(zhǎng)征使廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民，感受到了自己的力量，看到了光明的前景。長(zhǎng)征推動(dòng)了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在中國(guó)革命中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。長(zhǎng)征精神也是中華民族精神的重要組成部分，蘊(yùn)含著偉大的民族精神、集體主義思想和革命精神。長(zhǎng)征意義深遠(yuǎn)，也給了我們當(dāng)代人以很多啟示，讓我們明白了堅(jiān)持理想信念的重要性，以及為黨和人民奮斗的責(zé)任與使命。

第五段：砥礪前行（360字）。

長(zhǎng)征是一串永不停息的腳步，也是一段指引我們前行的道路。從長(zhǎng)征中，我汲取了很多力量和智慧，這將是我前行的動(dòng)力。我要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都會(huì)勇往直前，用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。讓長(zhǎng)征精神融入我血液，驅(qū)動(dòng)我向前，助我成就夢(mèng)想。

總結(jié)：長(zhǎng)征活動(dòng)與精神是一段永遠(yuǎn)值得我們銘記的歷史，它向我們展示了無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神力量。通過(guò)參與長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng)，我對(duì)長(zhǎng)征有了更加深入的了解，也對(duì)長(zhǎng)征精神有了更加深刻的體會(huì)。長(zhǎng)征的意義不僅僅停留在歷史的回顧中，更是激勵(lì)我們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)而奮斗的動(dòng)力。在我心中，長(zhǎng)征是一種永不停止的奮斗，一種驅(qū)動(dòng)我們前行的力量。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇九

《長(zhǎng)征》是一部描寫(xiě)中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，由毛澤東親自主持編寫(xiě)。本文將從自己的內(nèi)心深處出發(fā)，分享自己對(duì)《長(zhǎng)征》的體會(huì)和感悟。

2.長(zhǎng)征精神的弘揚(yáng)。

長(zhǎng)征的過(guò)程中，中國(guó)紅軍克服了無(wú)數(shù)的困難，用鮮血和生命書(shū)寫(xiě)了長(zhǎng)征的傳奇?！堕L(zhǎng)征》的描寫(xiě)，再現(xiàn)了英勇戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，也展現(xiàn)了長(zhǎng)征精神的偉大。這種無(wú)所畏懼、堅(jiān)韌不拔、不怕困難的精神，是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪兴枰摹Ｈ松烦錆M(mǎn)了坎坷和挫折，我們應(yīng)該從中國(guó)紅軍的身上學(xué)習(xí)，不屈服于困境，不放棄自己的信念和追求，勇往直前，前進(jìn)不停。

3.堅(jiān)定信仰的意義。

在長(zhǎng)征途中，紅軍走過(guò)險(xiǎn)峻的山嶺、渡過(guò)危險(xiǎn)的大江大河，最終到達(dá)了目的地，創(chuàng)造了偉大的勝利。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了這么久，但《長(zhǎng)征》中描寫(xiě)的堅(jiān)定信仰的情節(jié)，仍然深深地震撼著我們的內(nèi)心。信仰在人的一生中占據(jù)了非常重要的位置，它讓人不會(huì)輕易放棄，給人力量。無(wú)論在何時(shí)何地，我們都應(yīng)該保持一顆堅(jiān)定的信仰，這才是我們成功的最基本要素。

4.獨(dú)立思考的必要性。

在《長(zhǎng)征》中，鐵血將士們長(zhǎng)途跋涉，面對(duì)著無(wú)數(shù)的自然和人為的障礙，他們必須要依靠自己的智慧來(lái)克服難關(guān)，最終勝利。此時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)獨(dú)立思考的重要性有更加深入的理解。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們面對(duì)的困境可能沒(méi)有長(zhǎng)征的那么艱苦，但同樣需要我們依靠自己的智慧，思考解決辦法。不信任自己，乞求別人的幫助，不如把時(shí)間用在思考上，這樣既能鍛煉自己的思考能力，也能解決問(wèn)題。

5.團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。

完成長(zhǎng)征的過(guò)程中，紅軍經(jīng)常合力攀爬陡峭的山峰，渡過(guò)茫茫的江河，這足以說(shuō)明團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。《長(zhǎng)征》中描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，展現(xiàn)了集體的力量是多么巨大。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)結(jié)協(xié)作一直都在我們身邊，比如家庭、工作、學(xué)習(xí)等。無(wú)論什么情況下，我們都應(yīng)該發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的精神，在團(tuán)隊(duì)中積極貢獻(xiàn)、協(xié)同合作，才是我們達(dá)到目標(biāo)的重要保證。

6.總結(jié)。

在長(zhǎng)征途中，中國(guó)紅軍精神展現(xiàn)了一種偉大的精神力量，影響并激勵(lì)了幾代人，這是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的精神。《長(zhǎng)征》的精彩故事，是我們學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神、提升自己素養(yǎng)的絕佳素材。我們應(yīng)該從中吸取它最深的內(nèi)涵，把它融入自己的生活中，讓它讓自己的人生之旅更加豐富多彩、光彩照人。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇十

長(zhǎng)征精神是一種革命必勝的精神，使英勇的紅軍打敗了數(shù)倍甚至數(shù)十倍于己的強(qiáng)敵，戰(zhàn)勝了人間罕見(jiàn)的艱險(xiǎn)，取得了偉大勝利。

今年恰逢長(zhǎng)征勝利70周年，黨校進(jìn)行長(zhǎng)征精神的學(xué)習(xí)，更是別有一番滋味。

在沒(méi)有學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神前，我腦海中曾有這樣的疑問(wèn)：當(dāng)年長(zhǎng)征，物質(zhì)極其匱乏，甚至連基本的生存條件都不具備，紅軍戰(zhàn)士靠什么戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)了最后的勝利?通過(guò)這次黨樣學(xué)習(xí)，我找到了答案：他們靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，靠的是全黨全軍的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)和人民群眾的大力支持，靠的是紅軍戰(zhàn)士壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的革命精神。正是這種革命必勝的精神，使英勇的紅軍打敗了數(shù)倍甚至數(shù)十倍于己的強(qiáng)敵，戰(zhàn)勝了人間罕見(jiàn)的艱險(xiǎn)，取得了偉大勝利。

有了答案，心兒自然變得愈加敞亮，學(xué)習(xí)的勁頭也高了不少。

長(zhǎng)征以敵人失敗和我軍勝利而告結(jié)束。紅軍將士用熱血和生命鑄就的長(zhǎng)征精神成為我黨我軍的寶貴財(cái)富。當(dāng)前，我軍的任務(wù)是有效履行新世紀(jì)新階段的歷史使命，這又是一次新的偉大長(zhǎng)征。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，任重而道遠(yuǎn)，還有很長(zhǎng)的路要走，更有無(wú)數(shù)的“雪山”、“草地”要過(guò)，作為在“長(zhǎng)征精神”哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的革命軍人，我們要像歌中唱的那樣“苦不苦，想想紅軍兩萬(wàn)五，累不累，想想革命老前輩。”切實(shí)保持和發(fā)揚(yáng)老紅軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在新長(zhǎng)征的道路上書(shū)寫(xiě)新的奇跡、奪取新的勝利。

長(zhǎng)征途中，紅軍所經(jīng)歷的艱難困苦是世所罕見(jiàn)的。但是，千難萬(wàn)險(xiǎn)壓不倒紅軍將士。沒(méi)有氣吞山河、勇往直前的革命英雄主義和革命樂(lè)觀(guān)主義，長(zhǎng)征的勝利是不可想象的。偉大的長(zhǎng)征給黨和人民留下了偉大的長(zhǎng)征精神。這種精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神。

就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量。

當(dāng)前，我國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗。這是新的偉大長(zhǎng)征。我們黨已經(jīng)形成了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和“三個(gè)代表”重要思想，確定了現(xiàn)階段的基本路線(xiàn)和一系列方針政策，制定了發(fā)展戰(zhàn)略和宏偉藍(lán)圖。

在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，徹底改變歷史上遺留下來(lái)的貧窮落后的面貌是異常艱巨復(fù)雜的任務(wù)。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路上，不可避免地會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，需要我們不斷地發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，以革命先輩為榜樣，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，激勵(lì)和鼓舞全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，開(kāi)拓前進(jìn)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇十一

當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》一書(shū)的時(shí)候，我的思緒任在江西的瑞金、在金沙江、在渡河、在大草地、在大雪山、在吳起鎮(zhèn);耳邊回響的是金沙水拍云崖暖的慷慨激昂、是大度橋上沖鋒的紅軍健兒、是六盤(pán)山上高峰、紅旗漫卷西風(fēng)的歷史畫(huà)卷;我在問(wèn)自己，是什么力量讓我們的前輩創(chuàng)造了如此輝煌的業(yè)績(jī)?答案是：信仰。

當(dāng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，《人類(lèi)1000年》一書(shū)由美國(guó)時(shí)代出版公司出版，該書(shū)公布了從公元1000年至公元20__年的千年間，人類(lèi)歷史進(jìn)成中所發(fā)生的一百件重要事件，來(lái)自世界不同民族、不同國(guó)家、不同科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者們共同認(rèn)為，在已經(jīng)過(guò)去的整整一千年中，這一百件事對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。其中就有我們中國(guó)共產(chǎn)黨在1934年率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻走過(guò)的舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)征。

可以肯定的是，來(lái)自世界不同民族、不同國(guó)家、不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者們，在評(píng)選一千年間影響了人類(lèi)歷史進(jìn)程的一百件重要事件時(shí)，他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)上與中國(guó)共產(chǎn)黨人并無(wú)共同之處，他們也不是從中國(guó)共產(chǎn)黨_史和中國(guó)紅色武裝的軍史角度來(lái)看待長(zhǎng)征的。

長(zhǎng)征是什么?長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征，長(zhǎng)征跨越了中國(guó)十五個(gè)省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域面積的總和比許多歐洲國(guó)家的國(guó)土面積都大。長(zhǎng)征翻越了二十多座巨大的山脈，其中的五座位于世界屋脊之上而且終年積雪;長(zhǎng)征渡過(guò)了三十多條河流，包括世界上最洶涌險(xiǎn)峻的峽谷大江;長(zhǎng)征走過(guò)了世界上海拔最高的廣袤的濕地，那片人跡罕至的濕地面積幾乎和法國(guó)的國(guó)土面積相等。更為重要的是在總里程兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征途中，中國(guó)工農(nóng)紅軍始終在數(shù)十倍于己的敵人的追擊、堵截與合圍中，遭遇的戰(zhàn)斗在四百場(chǎng)以上，平均三天就發(fā)生一次激烈的大戰(zhàn)，除了在少數(shù)地區(qū)短暫停留外，在饑餓、寒冷、傷病和死亡的威脅下，平均每天急行軍五十公里以上。

長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的不畏犧牲的遠(yuǎn)征，1934年10月，紅一方面軍八萬(wàn)陸仟多人踏上長(zhǎng)征之路，1935年10月到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)時(shí)全軍僅為近八千人。1935年3月，紅四方面軍近十萬(wàn)大軍開(kāi)始西渡嘉陵江，1936年10月到達(dá)甘肅會(huì)寧時(shí)，全軍三萬(wàn)三千人。1935年11月紅二方面軍兩萬(wàn)一千多人從國(guó)民黨三十多萬(wàn)的合圍中沖出去，踏上的長(zhǎng)征之路，1936年到達(dá)將臺(tái)堡與紅一方面軍會(huì)師時(shí)，全軍一萬(wàn)一千多人。紅二十五軍1934年11月開(kāi)始長(zhǎng)征，經(jīng)過(guò)數(shù)月的顛沛流離和艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，成為中國(guó)工農(nóng)紅軍第一支到達(dá)陜北的武裝，全軍兵力最多的時(shí)候八千多人，最少是只有一千多人。

長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的傳播理想的遠(yuǎn)征，中國(guó)工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國(guó)，一路浴血奮戰(zhàn)，舍生忘死，用堅(jiān)定的信念和不屈的精神傳播中國(guó)共產(chǎn)黨改天換地的革命理想，長(zhǎng)征喚醒了中國(guó)千百萬(wàn)民眾，他們?yōu)榱烁淖冏约旱拿\(yùn)跟隨者那面紅旗一路遠(yuǎn)去，堅(jiān)信道路的盡頭就是勞苦大眾千百年來(lái)所夢(mèng)想的一個(gè)平等、幸福的中國(guó)。

世界上不曾有過(guò)這樣的向中國(guó)工農(nóng)紅軍的隊(duì)伍：指揮員年齡平均不足25歲;戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士至少占百分之八十。年輕的紅軍戰(zhàn)士在數(shù)天未見(jiàn)一粒糧食的情況下，不分晝夜的翻山越嶺投入到殘酷的戰(zhàn)斗中，其英勇頑強(qiáng)和部位犧牲舉世無(wú)雙，在兩萬(wàn)五千里的征途上，平均每三百米，就有一名紅軍戰(zhàn)士犧牲。

在地球的另一端，曾出任美國(guó)國(guó)家安全事務(wù)助理的布熱津斯基與1981年來(lái)中國(guó)走"長(zhǎng)征路".當(dāng)這位西方的政治家?guī)е募胰藖?lái)到大渡河邊時(shí)，他被這條湍急的河流和兩岸險(xiǎn)峻的崖壁震驚了，他被三萬(wàn)中國(guó)工農(nóng)紅軍在幾十萬(wàn)國(guó)民黨的圍追堵截中渡過(guò)這條大河的壯舉震驚了。布熱津斯基后來(lái)講到："對(duì)嶄露頭角的新中國(guó)而言，長(zhǎng)征的意義絕不是一部無(wú)可匹敵的英雄史詩(shī)，它的意義要深刻的多，它是國(guó)家統(tǒng)一精神的提示，它是克服落后東西的必須要因素".——長(zhǎng)征是突破了國(guó)度、階級(jí)和政治界限的人類(lèi)精神的豐碑，無(wú)論是哪一個(gè)國(guó)家或民族的人，無(wú)論持何種意識(shí)形態(tài)，中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征給于人類(lèi)的精神財(cái)富是走向理想所必須的永不磨滅的信念，是信仰不朽的象征。

我被書(shū)中的每一次戰(zhàn)斗、每一次犧牲、每一次會(huì)師感動(dòng)著;因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚?，因?yàn)闋奚休d者不屈的信仰，長(zhǎng)征在人類(lèi)歷史上留下的是，堅(jiān)定的信仰，堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無(wú)與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。我們的偉大的導(dǎo)師講過(guò)：長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)長(zhǎng)征是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的壯麗的史詩(shī)。只有知道長(zhǎng)征，才明白什么是苦難與輝煌，只有了解長(zhǎng)征才清楚的。

念奴嬌長(zhǎng)征心得體會(huì)篇十二

第一段：誦讀經(jīng)典文學(xué)的重要性（引入）。

念奴嬌昆侖是中國(guó)古代文學(xué)中的一首經(jīng)典之作，它以婉約細(xì)膩的語(yǔ)言，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于美好事物的謳歌與思考。作為文學(xué)愛(ài)好者，我數(shù)次誦讀念奴嬌昆侖，并從中體會(huì)到了詩(shī)歌之美。誦讀經(jīng)典是一種重要而愉悅的文學(xué)體驗(yàn)，能夠讓人沉浸于其中，感受到詩(shī)歌給予我們的精神滋養(yǎng)。

第二段：念奴嬌昆侖的藝術(shù)魅力（發(fā)展）。

念奴嬌昆侖是杜牧于唐代創(chuàng)作的一首五言絕句，以細(xì)膩的描寫(xiě)和婉約的語(yǔ)言展示了作者對(duì)于昆侖山美景的謳歌與贊美。在誦讀中，我深深感受到了念奴嬌昆侖的藝術(shù)魅力。每一個(gè)字詞的搭配和韻律的運(yùn)用都恰到好處，猶如一幅清新而秀麗的畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前。念奴嬌昆侖通過(guò)細(xì)膩的描繪，引導(dǎo)讀者進(jìn)入到一個(gè)極具詩(shī)意的奇幻世界，讓人仿佛置身其中，感受到腳下山的崇高和飄渺。

誦讀念奴嬌昆侖不僅僅是一種藝術(shù)的欣賞，更重要的是它給予了我心靈的滋養(yǎng)。在重復(fù)誦讀的過(guò)程中，我漸漸深入地了解了其中的意境和感情。當(dāng)我原原本本地讀出詩(shī)中的每一個(gè)字句時(shí)，我仿佛與詩(shī)人產(chǎn)生了一種心靈的共鳴。這種共鳴讓我感受到了一種與時(shí)間和歷史相連的力量，這正是文學(xué)的魅力所在。念奴嬌昆侖沉浸在其中，我感到如沐春風(fēng)般的舒適與愉悅，這是一種真正的心靈撫慰。

第四段：念奴嬌昆侖對(duì)生活的啟示（發(fā)展）。

除了在誦讀中感受到的藝術(shù)與心靈的愉悅，念奴嬌昆侖還對(duì)我的生活產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)誦讀，我在瑣碎的日常生活中找到了一種情感的寄托，也讓我對(duì)生活有了更深刻的體驗(yàn)與領(lǐng)悟。念奴嬌昆侖中彌漫著一種寧?kù)o、淡雅的氣息，它讓我從繁瑣的事務(wù)中解脫出來(lái)，重新審視并珍惜生活的美好。詩(shī)歌中描繪的瑰麗景物和人物形象，讓我明白了生活中不同的事物和人都有其獨(dú)特的美妙之處，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，就能在日常中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的驚喜。

第五段：誦讀給予我的啟示（總結(jié)）。

通過(guò)誦讀念奴嬌昆侖，我領(lǐng)悟到了誦讀經(jīng)典文學(xué)的重要性以及它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和心靈滋養(yǎng)的價(jià)值。念奴嬌昆侖既是一種藝術(shù)的欣賞，更是一種情感的寄托。通過(guò)誦讀，我們可以感受到文字的魔力和詩(shī)歌的美好，進(jìn)而提升自己的審美能力和對(duì)于生活的洞察力。誦讀念奴嬌昆侖讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，也更加積極地追尋心靈的滋養(yǎng)與宣泄。念奴嬌昆侖是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，而誦讀是對(duì)它的贊美和傳承。我相信，在以后的人生道路中，我將不斷地誦讀經(jīng)典文學(xué)，體驗(yàn)到更深層次的快樂(lè)和收獲。