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時代與青年的講座心得體會及收獲(精選13篇)

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時代與青年的講座心得體會及收獲(精選13篇)
2023-11-17 23:37:47    小編:ZTFB

通過寫心得體會,我們可以更好地與他人交流和分享,從而獲得更多的反饋和啟發(fā)。如何撰寫一篇干貨滿滿、有啟示的心得體會?以下是一些精選的心得體會范文,供大家參考學習,希望對大家的總結寫作有所幫助。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇一

“小康時代”是歷史和現實的交匯之處,是全民共同追求的美好生活階段。在這個時代,新青年作為社會的中堅力量,承擔著更多的責任和挑戰(zhàn)。他們需要在成長的道路上,秉持科學、理性、創(chuàng)新、進取的精神,擁抱民族復興的時代使命,勇敢面對前行中的種種困難和壓力,從而獲得更加豐盈和有意義的生命。

第二段:挑戰(zhàn)與機遇。

小康時代既是一個挑戰(zhàn),也是一個機遇。在這個時代,新青年的生活空間越來越廣闊,他們所擁有的資源和機會也越來越豐富。同時,他們也面臨著日益復雜和多樣化的問題和挑戰(zhàn)。新青年需要具備良好的自律、自強和集體意識,積極主動地學習社會知識和技能,塑造良好的人格和價值觀,以求得更多的個人和群體發(fā)展機遇。

第三段:人生價值觀的構建。

對于新青年來說,人生價值觀的構建至關重要。在小康時代,每個人都應該有自己的真實想法和堅定立場,知道自己“為誰而活,為什么而活,怎樣活”的問題。每個人應該對自己和周圍的人和事都持有敬畏之心,同時要勇敢追求個人價值和夢想,讓自己的生命得到更加豐富和有價值的體驗。

第四段:多維的自我提升。

在小康時代,新青年需要在多個方面得到自我提升。首先是學習與素質的提高,要在專業(yè)和綜合素質上下功夫,及時學習新知識,不斷提升自己的綜合素質。其次是健康與生活品質的提升,要養(yǎng)成良好的生活習慣,保持健康的身心狀態(tài),尋求更加寬廣和多彩的生活體驗。最后是人格與道德的提升,要始終保持慈愛的心態(tài),發(fā)揚社會主義核心價值觀,為實現民族復興的偉大事業(yè)貢獻自己的最大力量。

第五段:總結。

在小康時代,新青年需要在穩(wěn)定中奮斗,在責任中成長,在再創(chuàng)輝煌中展現自己的風采。他們需要時刻擁有社會責任感和歷史使命感,切實履行自己的社會角色,以實際行動彰顯自己的價值和前途。只有不斷深化自己,勇敢面對挑戰(zhàn),迎接機遇,深化個人價值觀和使命感,才能真正成為新時代的青年楷模和民族復興的繼承者與接班人。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇二

青年是時代的希望和未來,他們承載著時代的責任和使命。為了讓更多的青年了解社會的發(fā)展趨勢和掌握自身的發(fā)展機遇,我參加了一場關于“時代與青年”的講座。在這場講座上,我聽到了許多精彩的演講,也從中汲取了許多寶貴的經驗和啟示。下面,我將結合自己的體會和演講的內容,簡要談談我對“時代與青年”這一主題的理解和感悟。

首先,我深刻感受到時代的快速發(fā)展對青年的影響。在講座上,演講者從經濟、科技、文化等多個角度分析了當代社會的發(fā)展趨勢,一一指出了這些趨勢對青年的影響。比如,科技的飛速發(fā)展使得信息傳遞更加迅速,也為年輕人提供了更多的發(fā)展機會;經濟的全球化使青年面臨更加激烈的競爭,但也為他們提供了更廣闊的舞臺。這些真實的案例讓我認識到時代的變遷如潮水一般前進,而我們作為青年,必須緊跟時代的步伐,主動適應和把握時代的變化。

其次,我學到了在時代洪流面前,青年人應該具備的品質和能力。在講座上,一位演講者提到了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要性。他說,創(chuàng)新是時代賦予我們的最寶貴的財富,而創(chuàng)業(yè)則是將創(chuàng)新轉化為經濟效益的重要途徑。這讓我深思:我們作為青年,應該勇于創(chuàng)新,敢于嘗試新的想法和做法;同時,我們也應該保持一顆勇于進取的心,不畏艱難險阻,敢于追求自己的夢想。只有擁有這樣的品質和能力,我們才能在時代的浪潮中立于不敗之地。

此外,我從講座中還認識到時代對于個人發(fā)展的至關重要性。在講座中,一位演講者分享了他的人生經歷,他在年輕時就決定在教育領域發(fā)展,并最終成為了一位優(yōu)秀的教育家。他強調說,時代會賦予每個人機會,只要我們敢于追求自己的夢想,不斷學習和努力,我們就能夠在時代的大舞臺上實現自己的價值。這個例子啟示了我:時代給予我們機會和平臺,但我們必須主動出擊,把握住機會,努力成長,實現自己的人生目標。

最后,我想談談對于“時代與青年”這一主題的個人思考。青年時代是我們人生最富有朝氣和活力的時刻,而時代是我們奮斗的舞臺和背景。正如講座中的演講者所說,時代正在迅速發(fā)展,它既給予我們機遇,又帶來挑戰(zhàn)。因此,作為青年人,我們應該保持一顆謙遜的心態(tài),虛心學習和吸收新知識,提高自身素養(yǎng)和能力,為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎。同時,我們也應該擔當起時代的責任,為社會的發(fā)展和進步盡自己的一份力量,做出積極的貢獻。

綜上所述,參加“時代與青年”的講座,讓我更加深刻地認識到時代的變革對青年的重要性。時代的快速發(fā)展要求我們勇于適應和創(chuàng)新,具備創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的能力。同時,時代也給予我們機會和平臺,只要我們努力學習和進取,我們一定能在時代的大舞臺上實現自己的人生價值。因此,我們作為青年人,應該時刻準備著,不斷學習和提升自己,為時代的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇三

隨著社會的快速發(fā)展,新青年們的擔當精神也日漸增強,他們?yōu)閲野l(fā)展和社會進步做出了巨大的貢獻。在現代社會中,新青年的時代擔當顯得尤為重要,這不僅是個人的使命和責任,也是所有青年人的共同義務。在這篇文章中,我將會分享我個人的時代擔當心得和體會。

第一段:形成擔當意識的過程。

我認為形成時代擔當意識的過程也是一個自我成長的過程。在我青少年時期,我總是希望快點長大,遠離學校生活,去做自己想做的事情。但是,隨著年齡的增長,我逐漸明白了一個道理:每個人都有自己的使命和責任。我也開始意識到要為這個社會做出我自己的貢獻。我逐漸明白了獨立、勇敢、有擔當心態(tài)的重要性隨著我的成長,我漸漸成為了一個更有擔當的人。

我身邊有許多年輕人都對國家和社會有著強烈的責任感和擔當精神。比如,我的朋友小李,他在大學畢業(yè)后放棄了在一家公司的穩(wěn)定工作,選擇創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)和幫助家鄉(xiāng)的農民增收。他為了這個愿望放棄一切安逸的生活,付出了大量的時間和精力。這樣的人是需要社會尊重和關注的,他們在未來的社會建設中是不可或缺的。

每一個新青年都應該認識到自己的責任和使命:從自我做起,從點滴開始,在日常生活中發(fā)揮自己的力量,積極參與國家和社會發(fā)展,滿足自己的創(chuàng)造和成就感同時也為國家和社會做出貢獻。只有新青年們認識到自己的責任和使命,才能夠用思想、行動來構筑屬于自己的時代擔當,為祖國的發(fā)展壯大貢獻自己的力量。

第四段:如何成為有擔當的新青年。

生活如人飲水,冷暖自知。想要成為有擔當的新青年,首先要學會獨立思考、自我審視、不斷提升自己的素質和能力。其次,要有勇氣去承擔社會所賦予的責任,甘愿為社會獻身。最后,要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,擁有強烈的國家意識和社會責任感,注重實踐和行動,積極投入到社會建設事業(yè)中去。讓我們從一點一滴做起,一步步成長為優(yōu)秀的新青年,讓我們?yōu)橹袊奈磥碜龀龈嗟呢暙I。

新青年的時代擔當是當代社會所追求的核心價值之一。他們成長于和平年代,享受著較為穩(wěn)定的社會環(huán)境和教育資源。這便要求他們具備時代擔當意識,要更為理性、勇敢、果敢,切實負起祖國和人民賦予的重任,積極為國家、為社會、為人民作出貢獻。

總之,擔當意識是人高尚品格和精神面貌的體現,也是時代的要求。新青年們應該認識到自己的責任和使命,在日常生活中發(fā)揮自己的力量,積極參與國家和社會發(fā)展,發(fā)揮自身的能量,為國家和社會的發(fā)展壯大作出自己的貢獻。讓我們一起肩負起新時代的擔當,為祖國和人民建設更加繁榮富強的美好明天。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇四

小康時代是指國民經濟持續(xù)健康發(fā)展,人民生活水平總體上達到小康水平的時代。這里的小康并不是指物質上的豐富,而是指整個社會的進步和發(fā)展。在小康時代,我們可以享受到更好的醫(yī)療、教育和社會保障等公共服務,生活質量得到了很大的提高。

作為小康時代的新青年,我們要認識到自己的責任和使命。我們應該振奮精神,勇于擔當,為社會做出更大的貢獻。同時,我們也要學習適應這個新時代,學習新知識、新技能,提升自己的綜合素質。我們要做到激發(fā)創(chuàng)新意識、實現自我價值、順應時代發(fā)展和承擔社會責任。

隨著小康時代的到來,也帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。在這個時代,我們可以更加放心的發(fā)展自己的事業(yè)。同時,這個時代也需要我們不斷發(fā)掘和開發(fā)新的領域和機會。小康時代的發(fā)展狀況也帶來了一些挑戰(zhàn),我們需要認真面對這些挑戰(zhàn),以更好地適應時代的發(fā)展。

第五段:結論。

小康時代的到來,為我們新青年提供了更加廣闊的舞臺,讓我們能夠展現自己的才華和實現自己的夢想。同時,也需要我們時刻保持清醒的頭腦和高學術素養(yǎng),追求更高的目標,更快的發(fā)展。希望我們新青年能夠在小康時代中找到自己的位置,為國家和社會做出更加積極、堅定和創(chuàng)新的貢獻。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇五

在全國組織工作會議上,著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展的百年大計,對做好年輕干部工作進行了科學部署,同時對年輕干部自身提出了明確要求,為年輕干部健康成長指明了方向。筆者認為,新時代大背景下的年輕干部應當加強自身修養(yǎng),緊抓三個“嚴”,爭做三種“人”。

“嚴”以律己,年輕干部要做細心“人”。“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”,年輕干部要嚴以律己,工作嚴謹是關鍵。一要有“工匠精神”,從細枝末節(jié)處一點一滴做實做穩(wěn)做好,精益求精,注重細節(jié)。二要有“繡花功夫”,不輕于易、不疏于細,嚴謹認真,一絲不茍。三要有“愚公精神”,懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅韌。當然,倡導嚴謹并不意味著要求年輕干部要時時謹小慎微、如履薄冰。新時代的年輕干部要嚴謹不要拘謹,要朝氣不要暮氣。

“嚴”以用權,年輕干部要做正派“人”?!袄舨晃肺釃溃肺崃?;民不服吾能,而服吾公”,年輕干部要嚴以用權,政治清醒是前提。一是正“心”。“欲修其身者,先正其心”,這要求年輕干部堂堂正正做人,將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”,這要求年輕干部清清白白為官,加強官德修養(yǎng),恪守為官之德。三是正“行”,“行得正、坐得端”,這要求年輕干部老老實實干事,無愧于群眾的期待和良心的原則。

“嚴”以修身,年輕干部要做勤快“人”。“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”,年輕干部要嚴以修身,勤勞進取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進文學修養(yǎng),豐富知識儲量,還可以錘煉政德黨性,提高工作能力。二要勤動筆。勤動筆可以促進理性思維,透過現象回歸本質,還可以促進經驗積累,提高應對、處理復雜問題的實踐能力。三要勤思考。年輕干部對自己負責的工作多分析、多思考,突破思維定勢,時時完善工作方式方法,提高工作效率。

青年興則國家興,青年強則國家強。作為黨的干部隊伍的新鮮血液,年輕干部要緊抓三個“嚴”,爭做三種“人”,加強自身修養(yǎng),讓我們偉大的事業(yè)永遠煥發(fā)青春活力!

時代與青年的講座心得體會及收獲篇六

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出:“五四運動,孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。五四運動時,面對國家和民族生死存亡,一批愛國青年挺身而出,全國民眾奮起抗爭,誓言‘國土不可斷送、人民不可低頭’,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?!痹谛聲r代,我們對五四運動最好的紀念,就是繼承五四傳統(tǒng),弘揚五四精神,高舉愛國主義的偉大旗幟,奮力實現中華民族偉大復興的中國夢。

五四精神是在廣大青年學生和社會各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運動倡導的愛國、進步、民主、科學,都有一個共同的源頭,就是愛國的精神;都在經歷一個共同的過程,就是探求強國的道路;都有一個共同的目標,就是實現國家富強、民族振興、人民幸福。這一愛國運動在當時最直接、最突出的是反對帝國主義和勾結帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后,各帝國主義國家特別是日本帝國主義對中國的侵略日益加深,中國面臨著亡國滅種的危機。19,日本趁對德宣戰(zhàn)之機強占了我國的青島和膠州灣;19,日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”,在巴黎和會上,各帝國主義國家相互勾結,拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內,封建軍閥連年混戰(zhàn),官僚政治黑暗腐敗,人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出:“國家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去?!痹谶@種情況下,打破現狀、改造環(huán)境,進而實現救亡圖存,就成為人們的迫切要求。五四運動就是在這種歷史背景下發(fā)生的,揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中,學生罷課、工人罷工、商人罷市,各界民眾團結起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運動的親歷者、知名劇作家顧仲彝當時是浙江嘉興秀州中學三年級的學生,他們組織了一個愛國劇團,排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個戲。盡管受時代條件的限制,當時知識青年對于革命的認識,在思想意識上還欠缺科學理論的指導,但他們基于愛國熱情,萬眾一心、不惜犧牲,為反對帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭,五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設和改革過程中,五四精神已內化到民族的基因和血脈之中,具有重要的時代價值。當前高揚愛國的旗幟,就是把握愛國主義的時代主題,團結和激勵全國各族人民為民族復興不懈奮斗;把準進步的方向,就是始終堅持黨的領導,堅持馬克思主義科學理論,堅定走中國特色社會主義道路;堅持民主的本質,就是發(fā)展人民民主,為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚科學精神,就是堅持科學思想、推動科學發(fā)展、激發(fā)科學力量。簡言之,我們弘揚五四精神,就是要堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一,牢固樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心。

五四精神在當時世界潮流影響下,注入了新的革命元素,因而能夠推動時代進步。五四運動前后,中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道,提出了諸如“教育救國”、“科學救國”、“實業(yè)救國”等主張,然而都未能從根本上解決中國社會問題。無情的現實證明,找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會的土壤中,腳踏實地地找到促進中國社會進步的切實辦法。在當時的舊中國,帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會生產力發(fā)展和社會進步的最大障礙,必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進的反動勢力。俄國十月革命的爆發(fā),給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出:“在這世界的群眾運動的中間,歷史上殘余的東西,什么皇帝咧,貴族咧,軍閥咧,官僚咧,軍國主義咧,資本主義咧——凡可以障阻這新運動的進路的,必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當的潮流,都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風一般,一個一個的飛落在地?!蔽逅倪\動發(fā)生后,民眾思想解放,革命熱情開始高漲,宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現,各地先后建立了共產主義小組,為中國共產黨的成立做了思想上、干部上的準備,中國開始從舊民主主義革命時期進入新民主主義革命時期。習近平總書記指出:“五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況,實現了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經過五四運動洗禮,越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下,19中國共產黨宣告正式成立,中國歷史掀開了嶄新一頁?!蔽逅木裉N含著不同于以往的新的特質,從一定意義上講就是中國先進分子矢志追求真理、追求進步的精神,他們經過反復比較、推求,最終集合在馬克思主義的旗幟下,由革命民主主義者轉變?yōu)楣伯a主義者,走上了以社會主義救中國的新路,這是唯一能夠實現國家獨立、民族解放的正確道路。

中國共產黨是五四精神最忠實的繼承者,始終重視五四運動、傳承五四精神,不斷賦予五四精神以新的時代內涵。在五四運動中,一批具有初步共產主義思想的知識分子發(fā)揮了重要作用,其中一部分人后來成為中國共產黨的早期領導人。李大釗、陳獨秀等人率先對馬克思主義進行系統(tǒng)介紹和宣傳,推動了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運動中接受了洗禮,選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領導了愛國學生運動,遭反動軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運動,任北京學生聯(lián)合會總務干事,參與火燒趙家樓的行動,193月,在李大釗領導下發(fā)起組織北京大學馬克思學說研究會,后又以馬克思學說研究會的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產黨早期組織,成為最早的黨員之一。中國共產黨自成立之日起,就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命,堅持不懈地為實現國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗,進一步將五四精神升華到新的境界。正如當時參加了五四運動的鄧穎超后來談到的:“五四愛國運動和新文化運動的本身是反帝反封建的性質,但當時,在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產黨成立以后,才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產階級民主革命。我們的認識也才逐漸地明確起來?!蔽覀冊谛聲r代弘揚五四精神,必須牢記黨的初心和使命,把五四精神與人民群眾推動社會進步的實踐結合起來,使愛國、進步、民主、科學的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時代性。

一種時代精神不是憑空產生的,它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內在根基,五四精神是中華民族百折不撓、自強不息精神的生動體現。有人說,五四運動造成傳統(tǒng)文化的斷層,這種觀點是片面的,反映的是一種非此即彼的形而上學的思維方式。歷史是極為復雜的,評判歷史問題必須結合當時的歷史背景,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義進行客觀全面地分析,決不能簡單化和抽象化。五四運動是一場偉大的思想解放運動,猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化,為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時必須看到,五四運動沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層,而是批判地繼承和發(fā)揚。正如著名歷史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出:“新文化是與舊文化相對而言,是對千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚棄和超越?!蔽逅倪\動批判的僅是與當時社會、革命發(fā)展需要所不能適應的儒家“三綱”倫理道德,是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實上,李大釗、陳獨秀、魯迅等五四新文化運動先驅們都具有極為深厚的國學功底。同時,五四運動促進了中國傳統(tǒng)文化向現代的轉化進程,推動了傳統(tǒng)文化革新的步伐,不斷創(chuàng)造具有現代化的價值觀念。從這個意義上講,五四精神既是民族的也是時代的,更是“常為新的”。

在新時代講好青年故事。

“奮斗是青春最亮麗的底色”“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅”“青少年是祖國的未來、民族的希望”……習近平總書記十分重視青年工作,在多個場合勉勵青年追夢奮斗。講好青年故事、激發(fā)青春夢想,應該是主流媒體的一項重要任務。

當代青年身上有著信息時代的鮮明特點。對媒體來說,在互聯(lián)網時代,如何講好青年故事、展示青春夢想,增強主流媒體對青年群體的吸引力?這就需要按照習近平總書記要求的,運用信息革命成果,推動媒體融合向縱深發(fā)展。

事實上,盡管傳播途徑發(fā)生了變化,但時代呼喚主旋律、正能量的需求沒有變,講好新時代青年榜樣的故事,能讓青春的力量激勵更多人。涼山撲火英雄在執(zhí)行任務時壯烈犧牲,相關圖片和短視頻在社交媒體“刷屏”;95后四川青年寧顯海拿下焊接項目世界冠軍,網友為之喝彩;“嫦娥四號”背后的年輕團隊成為青年偶像,被網友視為“青春好榜樣”……新的媒體傳播形式,讓各行各業(yè)的青年榜樣獲得更廣泛認可,以鮮活生動的形式,推動整個社會唱響主旋律、傳播正能量,引導和鼓舞更多青年奮發(fā)向上。

善用新媒體講好青年故事,要對新時代青年的特點有充分了解。當代青年出生、成長于改革開放時代,有著強烈的愛國主義情感和對未來的美好期待,對此,主流媒體要善加引導,增強他們的愛國情懷和奮斗信心。同時,年輕一代對新事物充滿好奇,有自己接受信息的渠道和方式,也有自己的愛好和文化。主流媒體也要創(chuàng)新形式,拓寬傳播渠道,在深入了解青年特點的基礎上,講好青年的愛國故事、創(chuàng)新故事、奮斗故事、成長故事,以貼近性拉近青年、以共鳴感影響青年,與青年群體形成有效鏈接,才能實現對年輕一代的精準引導。

習近平總書記在中央政治局第十二次集體學習時強調,“人在哪兒,宣傳思想工作的重點就在哪兒”。針對年輕一代高度依賴互聯(lián)網的現實,主流媒體與其讓青年“到我這兒來”,不如“到青年中去”,把陣地放在互聯(lián)網,特別是移動端。用青年喜聞樂見的方式,如短視頻、h5、動漫、網絡直播等傳播主流價值觀,拉近與青年的距離,實現“潤物細無聲”的效果。比如,人民日報新媒體推出的“中國一分鐘”系列微視頻、改革開放40周年主題的“時光博物館”、新中國成立70周年主題的“有間國潮館”等新媒體產品,迅速成為“爆款”,贏得青年群體廣泛認可。這一現象表明:加快媒體融合發(fā)展的步伐,采用青年喜聞樂見的形式,弘揚青年群體正能量,主流聲音同樣能成為青年時尚。

時代向前、青年向上,對新時代青年來說,人生的最強音一定是在與主流聲音的合奏中唱響的。主流媒體走近青年群體,搭建互動平臺,傳播主流聲音,就一定能在和青年一代的同頻共振中,不斷凝心聚力,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量。

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出:“無論過去、現在還是未來,中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量!”“新時代中國青年運動的主題,新時代中國青年運動的方向,新時代中國青年的使命,就是堅持中國共產黨領導,同人民一道,為實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗?!鼻嗄晔菚r代的主人,青年是國家的希望,青年是民族的未來。新時代中國青年的思想方向、價值選擇和行動精神,既反映青年群體的風貌和品格,也關系社會變革的特征和走向。新時代的中國青年應不忘初心,牢記時代使命,勇?lián)鐣熑?,不辜負黨和人民的期望,不負韶華、永久奮斗,在實現中華民族偉大復興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來是社會中思想敏銳、行動敏捷的一代,青年運動也歷來是思想變革和社會發(fā)展的有生力量。近代以來,在中國社會發(fā)生巨大變革和重大進步的歷史洪流中,青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運動這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運動中,中國先進青年知識分子就率先發(fā)出了聲音,付出了行動,扮演了先行者的角色,起到了先鋒隊的作用。追思五四時期中國青年運動的真諦,我們不難看出,廣大青年特別是五四青年學生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對祖國和人民的摯愛而行動的,他們把個人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個人自由寄托于民族的真正自由中、把個人價值納入社會的發(fā)展進步中??梢哉f,五四運動中中國青年所展現出來的愛國主義精神,孕育的以愛國、進步、民主、科學為主要內容的五四精神,為百年來中國青年運動書寫了初心、注入了靈魂。

80年前,毛澤東在談到五四運動和中國青年運動的方向時提出,青年要認識中國革命的性質和動力,把自己的工作與工農民眾結合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去,要向光明的前途進軍。斗轉星移,時過境遷,新時代的中國已經全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天,中華民族已經成功實現了從站起來到富起來再到強起來的巨大歷史飛躍,站在新的歷史起點上,全體中國人民正朝著實現“兩個一百年”的奮斗目標奮勇向前。新時代中國的最大主題是建設中國特色社會主義,新時代中國青年最重要的實踐就是要建設好中國特色社會主義,為實現中國夢而努力奮斗。因此,新時代的中國青年所要繼承和發(fā)揚的,是鑲嵌在五四精神內部的愛國主義精神,是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進取、勇于奮斗的責任和擔當。

新時代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機遇,也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看,中國所面臨的是百年未有之大變局,這個百年既包含著五四以來的百年,也指向了由今往后的百年。新時代的中國青年恰恰站在了交匯點上,站在了新的起跑線上。黨的十九大報告指出,青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。對新時代的中國青年而言,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。由此,新時代中國青年運動的根本任務就是與當今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價值愿望相結合,以實現中華民族偉大復興為主題、方向和使命。唯有如此,才能真正把握百年來中國青年運動的初心與真諦,真正站穩(wěn)為國為民而服務、而奮斗的立場。

使命是方向,也是理想。新時代的中國青年成長在全新的時空環(huán)境中,有著全新的稟賦和條件。新時代中國青年要履行所肩負的使命與責任,就需要認清青年運動的規(guī)律和方向,切實增強能力、本領和擔當。事實上,掌握科學的思想武器,確立科學的世界觀、人生觀和價值觀對新時代中國青年的個人成長非常關鍵,對青年運動的方向也異常重要。新時代青年要努力學習馬克思主義立場、觀點、方法。馬克思主義是科學的世界觀和方法論,所提供的不僅僅是需要學習、運用的思想方法和思維方法,也是科學的人生價值觀念和標準。新時代的青年應當在加強學習馬克思主義中辨清思想方向,力避刻舟求劍、食而不化,不搬用條條框框,不犯教條主義的錯誤。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇七

時代與青年的關系是一個永恒的話題。近日,我有幸參加了一場題為“時代與青年”的講座,該講座讓我深刻地認識到了時代對于青年的影響以及青年對于時代的塑造力。以下是我對這場講座的心得體會。

首先,講座中引人深思的一點是時代的變遷對于青年的塑造。我們處于一個快速發(fā)展的時代中,科技、經濟、文化等方面都在不斷發(fā)展與變革,這不僅給我們帶來了便利,也給了我們更多機遇。然而,時代的變遷也給我們帶來了許多困擾和挑戰(zhàn)。比如,新媒體的普及使得信息傳播更加便捷,但也出現了虛假信息、網絡暴力等問題;高科技的應用給我們的生活帶來了諸多便利,但也帶來了流于表面、追求物質的趨勢。這些變化都對我們青年產生了深遠的影響,影響著我們的價值觀、觀念和行為方式。因此,我們必須時刻保持警醒,積極應對變化,培養(yǎng)正確的價值觀念。

其次,青年對于時代的塑造力也是講座中著重強調的一點。講座中提到,青年是時代的主力軍,是時代的火種和希望。作為青年,我們具有無限的潛力和創(chuàng)造力,有責任去為時代的發(fā)展做出貢獻。在現代社會中,青年人所接觸到的信息和機會遠遠超過了過去的任何一個時代。我們具備著更多的資源和條件去改變自己,改變社會。我們應當在學習中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),在實踐中發(fā)揮自己的才能,使自己成為時代的精英。

第三,講座中提到了青年要積極踐行社會主義核心價值觀的重要性。社會主義核心價值觀是時代給予我們的寶貴財富,是指導我們行為的重要準則。社會主義核心價值觀包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等12個方面,指引著每個青年的成長和發(fā)展。我們青年人要自覺地踐行這些核心價值觀,用實際行動去踐行社會責任,去影響和改變身邊的人和事。只有積極踐行社會主義核心價值觀,我們才能更好地在這個時代中立足、發(fā)展。

第四,講座中涉及到了青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的角色。在變革的時代中,創(chuàng)新是一種核心能力,創(chuàng)業(yè)是一種時尚趨勢。青年人作為時代的創(chuàng)新者和創(chuàng)業(yè)者,要具有積極的創(chuàng)新思維和勇于實踐的精神。青年要勇于探索,敢于冒險,在實踐中不斷創(chuàng)新、不斷進取。作為時代的創(chuàng)新力量,我們要不斷學習、累積知識,在發(fā)展中把握機遇,勇于創(chuàng)造和實現自己的夢想。只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造,我們才能在時代的浪潮中贏得更好未來。

最后,我認為這場講座給了我很多啟示和思考。作為一個青年人,我們應當深刻認識到時代變遷對我們的影響和自身的責任。我們要在適應時代變化的同時,努力改變和提升自己,成為時代的積極參與者和推動者。同時,我們要堅持社會主義核心價值觀,通過自己的行動傳遞正能量,推動社會的進步。在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的過程中,我們要勇于挑戰(zhàn)自我,勇于冒險,勇于追求自己的夢想。相信只要我們掌握了這些原則和態(tài)度,我們一定能走出屬于自己的成功之路。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇八

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出:“無論過去、現在還是未來,中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量!”“新時代中國青年運動的主題,新時代中國青年運動的方向,新時代中國青年的使命,就是堅持中國共產黨領導,同人民一道,為實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗?!鼻嗄晔菚r代的主人,青年是國家的希望,青年是民族的未來。新時代中國青年的思想方向、價值選擇和行動精神,既反映青年群體的風貌和品格,也關系社會變革的特征和走向。新時代的中國青年應不忘初心,牢記時代使命,勇?lián)鐣熑?,不辜負黨和人民的期望,不負韶華、永久奮斗,在實現中華民族偉大復興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來是社會中思想敏銳、行動敏捷的一代,青年運動也歷來是思想變革和社會發(fā)展的有生力量。近代以來,在中國社會發(fā)生巨大變革和重大進步的歷史洪流中,青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運動這樣一場反帝反封建的偉大愛國革命運動中,中國先進青年知識分子就率先發(fā)出了聲音,付出了行動,扮演了先行者的角色,起到了先鋒隊的作用。追思五四時期中國青年運動的真諦,我們不難看出,廣大青年特別是五四青年學生都是懷著愛國主義的豪情、迸發(fā)著對祖國和人民的摯愛而行動的,他們把個人利益統(tǒng)一于國家的整體利益中、把個人自由寄托于民族的真正自由中、把個人價值納入社會的發(fā)展進步中??梢哉f,五四運動中中國青年所展現出來的愛國主義精神,孕育的以愛國、進步、民主、科學為主要內容的五四精神,為百年來中國青年運動書寫了初心、注入了靈魂。

80年前,毛澤東在談到五四運動和中國青年運動的方向時提出,青年要認識中國革命的性質和動力,把自己的工作與工農民眾結合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去,要向光明的前途進軍。斗轉星移,時過境遷,新時代的中國已經全然擺脫了百年前積貧積弱、國辱民殃的狀態(tài)。今天,中華民族已經成功實現了從站起來到富起來再到強起來的巨大歷史飛躍,站在新的歷史起點上,全體中國人民正朝著實現“兩個一百年”的奮斗目標奮勇向前。新時代中國的最大主題是建設中國特色社會主義,新時代中國青年最重要的實踐就是要建設好中國特色社會主義,為實現中國夢而努力奮斗。因此,新時代的中國青年所要繼承和發(fā)揚的,是鑲嵌在五四精神內部的愛國主義精神,是百年來中國青年為國家為民族而甘愿犧牲、不懈進取、勇于奮斗的責任和擔當。

新時代中國的發(fā)展既面臨著難得的歷史機遇,也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看,中國所面臨的是百年未有之大變局,這個百年既包含著五四以來的百年,也指向了由今往后的百年。新時代的中國青年恰恰站在了交匯點上,站在了新的起跑線上。黨的十九大報告指出,青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。對新時代的中國青年而言,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。由此,新時代中國青年運動的根本任務就是與當今中國廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價值愿望相結合,以實現中華民族偉大復興為主題、方向和使命。唯有如此,才能真正把握百年來中國青年運動的初心與真諦,真正站穩(wěn)為國為民而服務、而奮斗的立場。

使命是方向,也是理想。新時代的中國青年成長在全新的時空環(huán)境中,有著全新的稟賦和條件。新時代中國青年要履行所肩負的使命與責任,就需要認清青年運動的規(guī)律和方向,切實增強能力、本領和擔當。事實上,掌握科學的思想武器,確立科學的世界觀、人生觀和價值觀對新時代中國青年的個人成長非常關鍵,對青年運動的方向也異常重要。新時代青年要努力學習馬克思主義立場、觀點、方法。馬克思主義是科學的世界觀和方法論,所提供的不僅僅是需要學習、運用的思想方法和思維方法,也是科學的人生價值觀念和標準。新時代的青年應當在加強學習馬克思主義中辨清思想方向,力避刻舟求劍、食而不化,不搬用條條框框,不犯教條主義的錯誤。

建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè),是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件,這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上所指出的,“1來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗,把最美好的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,是推動社會發(fā)展進步的重要力量。

馬克思主義歷來重視青年群體的作用。馬克思認為,無產階級的未來“因而也是人類的未來,完全取決于新一代工人的成長”。列寧指出,“我們是革新者的黨,而總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進行忘我斗爭的黨,而總是青年首先投身到忘我斗爭中去”。近代以來,尤其是五四運動以來,無數中國青年為了民族獨立與國家富強義無反顧、前赴后繼。誠如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點鐘的太陽”,我們黨深知青年的作用,無論在新民主主義革命時期還是在新中國成立后的社會主義革命和建設時期,都高度重視青年,把青年群體看作是革命的先鋒隊、國家建設的生力軍。

在推進涉及黨和國家前途命運的改革開放和中國特色社會主義事業(yè)中,青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會開啟了我國改革開放和社會主義現代化建設歷史新時期之后,青年人不負所望,發(fā)憤圖強爭做“四有新人”,積極為四個現代化建設貢獻力量;在黨的十四大確定我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制之后,青年人積極適應市場經濟要求,爭當“青年崗位能手”、爭創(chuàng)“青年文明號”,積極融入經濟社會快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設小康社會任務之后,青年人樹立科學發(fā)展觀,與祖國共奮進,積極投身到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。

隨著中國特色社會主義進入新時代,青年的成長成才也產生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢,在推進新時代改革開放事業(yè)、實施“四個偉大”的過程中,必須充分發(fā)揮青年群體作為建設者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢,這一優(yōu)勢為青年擔當起實現“兩個一百年”奮斗目標的任務、成為新時代中國特色社會主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。

歷史賦予使命,時代要求擔當。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上號召:“新時代中國青年要珍惜這個時代、擔負時代使命,在擔當中歷練,在盡責中成長”,并對青年擔當盡責、成長成才提出了六點期望和要求。對照習近平總書記的期望和要求,青年人要切實承擔起推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的使命,努力成長為新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

作為新時代的青年,應志存高遠、忠于祖國,努力做新時代具有遠大理想和堅定信念的愛國者?!爸静涣ⅲ煜聼o可成之事”。習近平總書記勉勵廣大青年“要勵志,立鴻鵠志”,并指出,“熱愛祖國是立身之本、成才之基”,是“立德之源、立功之本”。一個人的理想只有同國家的前途和民族的命運相結合才有價值,一個人的追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。新時代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,才能準確定位自己的人生目標和奮斗方向?!靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣’”。新時代青年只有用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,不斷增強“四個自信”、持續(xù)堅定中國特色社會主義信念,才能在推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實現人生理想和價值。

作為新時代的青年,應敢于擔當、勇于奮斗,努力做新時代具有責任意識和創(chuàng)新精神的建設者。國家命運與個人前途休戚相關,民族振興與個體發(fā)展緊密相連。習近平總書記指出,“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命”,希望“新時代中國青年要擔當時代責任”。在中國迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍新時代,廣大青年應深刻認識自身所面臨的時代際遇和歷史責任,將個人夢與中國夢結合起來,以實現中華民族偉大復興為己任,不辜負黨的期望、人民期待和民族重托,不斷將中國特色社會主義事業(yè)推向前進。但是,中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的,需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”,廣大青年要積極響應習近平總書記的號召,“青春是用來奮斗的”,要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”,“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時代的青年,應勤奮學習、錘煉身心,努力做新時代具有過硬本領和高尚品格的接班人。習近平總書記教育廣大青年:“夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就?!弊非髩粝?、擔當使命需要依靠過硬的本領,而練就過硬本領則要依靠勤奮學習。青年時期是學習的黃金期,青年要把學習作為首要任務,不僅要學書本上的知識,更要學實踐中的知識。要在面向現代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能,要在感悟新時代、緊跟新時代、引領新時代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質和能力,通過學習使自己成為新知識、新觀念和新思維的集成體。與此同時,要注重修煉品德。新時代青年要不斷用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)自身的言行品格,自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設國家的有用之材,而這一價值的最終體現則要通過實踐來實現,廣大青年要積極投身于新時代中國特色社會主義的偉大實踐,努力在新時代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。

新時代青年當有強烈的愛國情懷和擔當精神。

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話中指出:“五四運動,孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。五四運動時,面對國家和民族生死存亡,一批愛國青年挺身而出,全國民眾奮起抗爭,誓言‘國土不可斷送、人民不可低頭’,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌?!痹谛聲r代,我們對五四運動最好的紀念,就是繼承五四傳統(tǒng),弘揚五四精神,高舉愛國主義的偉大旗幟,奮力實現中華民族偉大復興的中國夢。

五四精神是在廣大青年學生和社會各界群眾反帝反封建斗爭中孕育形成的。五四運動倡導的愛國、進步、民主、科學,都有一個共同的源頭,就是愛國的精神;都在經歷一個共同的過程,就是探求強國的道路;都有一個共同的目標,就是實現國家富強、民族振興、人民幸福。這一愛國運動在當時最直接、最突出的是反對帝國主義和勾結帝國主義出賣民族利益、壓迫中國人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭后,各帝國主義國家特別是日本帝國主義對中國的侵略日益加深,中國面臨著亡國滅種的危機。19,日本趁對德宣戰(zhàn)之機強占了我國的青島和膠州灣;19,日本提出了旨在滅亡中國的“二十一條”,在巴黎和會上,各帝國主義國家相互勾結,拒絕了作為戰(zhàn)勝國之一的中國的合理訴求。在國內,封建軍閥連年混戰(zhàn),官僚政治黑暗腐敗,人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出:“國家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去。”在這種情況下,打破現狀、改造環(huán)境,進而實現救亡圖存,就成為人們的迫切要求。五四運動就是在這種歷史背景下發(fā)生的,揭開了近代以來中國人民徹底反帝反封建斗爭的新篇章。在這場愛國斗爭中,學生罷課、工人罷工、商人罷市,各界民眾團結起來抵制日貨……中國人民開始從沉睡中覺醒。五四運動的親歷者、知名劇作家顧仲彝當時是浙江嘉興秀州中學三年級的學生,他們組織了一個愛國劇團,排演《朝鮮亡國恨》、《中國魂》、《打倒賣國賊》等好幾個戲。盡管受時代條件的限制,當時知識青年對于革命的認識,在思想意識上還欠缺科學理論的指導,但他們基于愛國熱情,萬眾一心、不惜犧牲,為反對帝國主義和封建軍閥等黑暗勢力而斗爭,五四精神就是在這一愛國斗爭中形成的。在長期的革命、建設和改革過程中,五四精神已內化到民族的基因和血脈之中,具有重要的時代價值。當前高揚愛國的旗幟,就是把握愛國主義的時代主題,團結和激勵全國各族人民為民族復興不懈奮斗;把準進步的方向,就是始終堅持黨的領導,堅持馬克思主義科學理論,堅定走中國特色社會主義道路;堅持民主的本質,就是發(fā)展人民民主,為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚科學精神,就是堅持科學思想、推動科學發(fā)展、激發(fā)科學力量。簡言之,我們弘揚五四精神,就是要堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一,牢固樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心。

五四精神在當時世界潮流影響下,注入了新的革命元素,因而能夠推動時代進步。五四運動前后,中國的許多仁人志士都在苦苦尋求救國之道,提出了諸如“教育救國”、“科學救國”、“實業(yè)救國”等主張,然而都未能從根本上解決中國社會問題。無情的現實證明,找到真正的光明大道必須深深扎根中國社會的土壤中,腳踏實地地找到促進中國社會進步的切實辦法。在當時的舊中國,帝國主義和封建勢力的統(tǒng)治是社會生產力發(fā)展和社會進步的最大障礙,必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進的反動勢力。俄國十月革命的爆發(fā),給中國人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出:“在這世界的群眾運動的中間,歷史上殘余的東西,什么皇帝咧,貴族咧,軍閥咧,官僚咧,軍國主義咧,資本主義咧——凡可以障阻這新運動的進路的,必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當的潮流,都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風一般,一個一個的飛落在地?!蔽逅倪\動發(fā)生后,民眾思想解放,革命熱情開始高漲,宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現,各地先后建立了共產主義小組,為中國共產黨的成立做了思想上、干部上的準備,中國開始從舊民主主義革命時期進入新民主主義革命時期。習近平總書記指出:“五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況,實現了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。經過五四運動洗禮,越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下,19中國共產黨宣告正式成立,中國歷史掀開了嶄新一頁。”五四精神蘊含著不同于以往的新的特質,從一定意義上講就是中國先進分子矢志追求真理、追求進步的精神,他們經過反復比較、推求,最終集合在馬克思主義的旗幟下,由革命民主主義者轉變?yōu)楣伯a主義者,走上了以社會主義救中國的新路,這是唯一能夠實現國家獨立、民族解放的正確道路。

中國共產黨是五四精神最忠實的繼承者,始終重視五四運動、傳承五四精神,不斷賦予五四精神以新的時代內涵。在五四運動中,一批具有初步共產主義思想的知識分子發(fā)揮了重要作用,其中一部分人后來成為中國共產黨的早期領導人。李大釗、陳獨秀等人率先對馬克思主義進行系統(tǒng)介紹和宣傳,推動了馬克思主義在中國的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運動中接受了洗禮,選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領導了愛國學生運動,遭反動軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運動,任北京學生聯(lián)合會總務干事,參與火燒趙家樓的行動,193月,在李大釗領導下發(fā)起組織北京大學馬克思學說研究會,后又以馬克思學說研究會的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產黨早期組織,成為最早的黨員之一。中國共產黨自成立之日起,就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命,堅持不懈地為實現國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗,進一步將五四精神升華到新的境界。正如當時參加了五四運動的鄧穎超后來談到的:“五四愛國運動和新文化運動的本身是反帝反封建的性質,但當時,在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國共產黨成立以后,才明確地指出中國革命是反帝反封建的資產階級民主革命。我們的認識也才逐漸地明確起來?!蔽覀冊谛聲r代弘揚五四精神,必須牢記黨的初心和使命,把五四精神與人民群眾推動社會進步的實踐結合起來,使愛國、進步、民主、科學的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時代性。

一種時代精神不是憑空產生的,它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內在根基,五四精神是中華民族百折不撓、自強不息精神的生動體現。有人說,五四運動造成傳統(tǒng)文化的斷層,這種觀點是片面的,反映的是一種非此即彼的形而上學的思維方式。歷史是極為復雜的,評判歷史問題必須結合當時的歷史背景,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義進行客觀全面地分析,決不能簡單化和抽象化。五四運動是一場偉大的思想解放運動,猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化,為新思想、新文化在中國的廣泛傳播開辟了道路。同時必須看到,五四運動沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層,而是批判地繼承和發(fā)揚。正如著名歷史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出:“新文化是與舊文化相對而言,是對千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚棄和超越?!蔽逅倪\動批判的僅是與當時社會、革命發(fā)展需要所不能適應的儒家“三綱”倫理道德,是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實上,李大釗、陳獨秀、魯迅等五四新文化運動先驅們都具有極為深厚的國學功底。同時,五四運動促進了中國傳統(tǒng)文化向現代的轉化進程,推動了傳統(tǒng)文化革新的步伐,不斷創(chuàng)造具有現代化的價值觀念。從這個意義上講,五四精神既是民族的也是時代的,更是“常為新的”。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇九

身處新時代,我們必須肩負起時代賦予的使命和責任,成為新時代的先鋒力量,擔當起時代的重任。在新青年的成長道路上,我們應當認真思考,總結經驗,深化認識,學會擔當。因此,以下將結合我個人的成長和經歷,分享一些關于“新青年的時代擔當心得體會”的觀點。

新青年應當具備擔當精神,用自己的行動、思想和行為,對社會做出一些積極的貢獻。在新時代下,新青年的擔當不僅僅是有責任心,更加是實踐出真知。我們需要一直思考該如何在中國特色社會主義建設事業(yè)中有所擔當,哪些方面需要我們去補短板、哪些方面需要我們去創(chuàng)新和發(fā)展。這就要求我們具有硬素質和軟實力,既有“實戰(zhàn)能力”,也有“思考能力”。

新時代下的我國,我們面臨著諸多的經濟、文化和社會等多方面的挑戰(zhàn)。新青年需要具備寬廣的視野、開放的思想、扎實的基礎、創(chuàng)新的能力以及勇于擔當的勇氣。這就要求我們充分利用我們的年輕優(yōu)勢、實際成果與成功經驗,堅定信念,認真鉆研,從自身做起積極做好本職工作,發(fā)揚團結互助、勇于擔當等良好傳統(tǒng),同時,大膽嘗試新思路、新方法,積極開拓創(chuàng)新的道路。

第三段,新青年在工作和生活中怎樣擔當?

擔當不僅表現為對理想信念、對工作崗位有責任心與責任擔當,也體現在平時的生活細節(jié)中。新青年應當心懷感恩、學會感恩、懂得報恩,給予家人、社會和國家合適的回報。可以參加一些志愿者活動、義務扶貧、支教等社會公益活動,推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與宣傳國家政策,形成自己的品牌和影響力。

第四段,新青年要如何繼承時代遺產,創(chuàng)造新時代?

繼承時代遺產是新青年應當牢記的任務之一,這項任務需要我們在品德修養(yǎng)、學習態(tài)度、人際交往和道德觀念等方面做好自我積累。同時,我們也要向前看,面向未來,推動自己在新時代的創(chuàng)造力和開拓力,堅定“新開拓、新發(fā)展、新未來”的信念,不斷以新的高度拓展自己的人生舞臺,不斷尋找新的創(chuàng)新方式與機遇,為實現中國夢而努力奮斗。

要做新青年,要有足夠的能力、遠大的抱負、志愿、道德和智慧,同時,我們還需要關注自己的心理、健康與家庭等方面,做到平衡發(fā)展。例如,要學習放松的技巧,放松自己的身心,緩解壓力;要培養(yǎng)善于分享的習慣,并家庭重視溝通、建立信任,增強彼此的價值認同;還要堅持健康生活的方式,保證身體健康。

總之,年輕是人生最為美好的時光,在這個時光里,我們應該朝著自己的目標和理想前進,堅持不懈、鍥而不舍地拼搏,做出自己的時代擔當。成長最重要的是回憶成長的軌跡過程,獲得成長的經驗、教訓和啟示。通過總結經驗、歸納體會,我們才能更好的前行和進步。在新時代下,新青年做好自己的時代擔當,既是實現自己的人生價值,也是為祖國的發(fā)展進步做出自己的貢獻。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇十

新時代青年當不忘初心,不忘中國共產黨堅定不移高舉改革開放旗幟、勇于全面深化改革的創(chuàng)新精神;不忘中國共產黨為人民服務的奉獻精神;不忘堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的奮斗精神。

當前,世情、黨情與國情的深刻變化對青年提出了許多新要求,在社會生活發(fā)生深刻變化的今天,一些青年由于缺少歸屬感與社會認同感極易丟失自己的初心。青年是國家發(fā)展的未來與希望,實現中華民族偉大復興,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利必然要依靠他們的力量。對于新時代青年來說,要做到不斷深化習近平新時代中國特色社會主義思想的學習,矢志不渝傳承好黨的奮斗精神,更要把個人的理想追求同國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起,擔負起推動祖國發(fā)展、民族振興、社會進步的歷史使命,勿忘初心,攜手向前。

新時代青年當堅定理想之志??茖W而崇高的理想信念象征的是人們對于未來生活的整體規(guī)劃與期盼,也是人們思想觀念與價值取向的集中體現。青年是十分寶貴的人才資源,其理想信念直接關系改革開放和社會主義現代化建設全局。隨著我國經濟社會的不斷變革和對外開放的不斷擴大,經濟的運行方式與經濟主體日趨多樣化,社會中一些負面思想觀念的影響與滲透,加之社會多元思潮的碰撞與沖突,無形中使得青年人在思想上產生疑惑,對于個人以及未來社會的發(fā)展存在質疑,自我理想信念產生動搖。新時代青年須深刻理解馬克思主義的基本內涵,把握歷史的前進規(guī)律,不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平,將正確的理論作為其強大的精神依托和思想武器,從而保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執(zhí)著追求。

新時代青年當善于學習,方能與時代主題同向同行。

新時代青年當勤學。青年人正處于學習的黃金時期,應將學習當做一種習慣,化為一種責任,從學習中找尋自己的夢想,獲得前進的動力與成才的資本。當今的時代是知識經濟時代,國家之間的經濟競爭和綜合國力的競爭最終取決于高技能復合型人才的競爭。而我國在發(fā)展中面臨的主要問題之一就是人才資源的匱乏,特別體現在對于復合型人才的培養(yǎng)上,長此以往,必然會阻礙社會進程與國家整體發(fā)展水平。新時代青年要廣泛地學習,做到勤學好問,在掌握多方面知識技能的基礎上,全面提高自身素質水平,做到知行合一。在不斷學習的進程中加強對自我能力的歷練與健全人格的塑造,成為通專結合的復合型人才,實現個人發(fā)展與社會進步的互惠互利。

新時代青年當常思。博學之而后要審問之,慎思之而后要明辨之,新時代的青年除了掌握豐富的知識體系外更要學有所疑,行有所思。青年人正處在成長的關鍵時期,其思維模式與價值觀念的養(yǎng)成易受到信息時代多種思潮的影響而產生思想上的偏差,當代一些社會文化過分強調了實利主義與物質享受,這在一定程度上削弱了青年的國家意識,阻礙了其社會責任感的形成,助長了青年的享樂意識、物質追求與利己主義。要在青年的道德教育上下功夫,提高新時代青年的道德水準與綜合素質,一方面要做好社會主義市場經濟下道德規(guī)范和認知的宣傳和普及,使之認識到新時期社會主體的道德規(guī)范進而內化為個體的道德心理,從而有利于幫助其養(yǎng)成分析和解決問題的能力,培養(yǎng)科學的思維方法和思維能力;另外,新時代青年也要對自己嚴格要求,關鍵是要善于思考、善于分析,選擇正確成長方向,常懷律己之心,做到以德修身,以誠養(yǎng)心,以義制利,共建社會良好新風尚。

新時代青年當勇于擔責,方能與時代主題同向同行。

新時代青年當承擔社會之責。從人類發(fā)展史的角度來看,青年歷來是社會經濟流動的生力軍,具體表現在經濟體制改革與產業(yè)結構轉型升級過程中。每當改革的潮流涌來,青年往往能夠憑借其獨特的思維模式與善于求知求新的學習態(tài)度,走在時代的前列,成為社會發(fā)展的領航者。新時代的青年在社會結構中不再作為邊緣化群體而存在,快速獨立的經濟地位與文化地位促使了其在政治地位上的提高,由此在掌握經濟權利、知識權利、物質權利的基礎上也保障了其政治權利,社會地位顯著提高。同時,青年作為社會的重要組成部分,其自身的道德風貌是社會文明素養(yǎng)的整體象征,對于社會的思想觀念、價值取向和行為方式有著深刻的影響。為此,新時代青年要全面提高自身能力水平與自身道德修養(yǎng),注重道德實踐,做到明大德、守公德、嚴私德,以自身所為引領社會健康風尚,勇?lián)鐣煟苿由鐣镔|文明與精神文明的同步建設。

新時代青年當承擔的是興國之任。中國共產黨探索社會主義現代化強國之路需要依靠人才振興、科技振興與文化振興,科技的發(fā)展依靠人才的培養(yǎng),而人才興國的背后則有著中華民族深厚的文化底蘊作為支撐,可以說國家振興的實現更多依靠的是中華民族的文化振興。要使新時代的青年深刻地認識到文化強國戰(zhàn)略在中華民族偉大復興之路上的地位,首先要做的就是加強其對于文化的認同感,從而培養(yǎng)文化自信、文化自覺意識,自覺主動地承擔起傳承文化、繁榮文化、推進文化創(chuàng)造的歷史重任。當代青年的文化認同,從對既有的籠統(tǒng)性的價值觀念、文化模式的現實性認同和在交往關系中建立起來,極具流動性與虛擬性。解決此類問題可依托對于某種精神特質的認同或是對于某種文化行為、文化身份的認同等,推動青年文化認同感的培育與其在文化認同上的自我培育。落實文化強國戰(zhàn)略,為貫徹落實科技興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略提供堅實的基礎。

新時代青年當行穩(wěn)致遠,方能與時代主題同向同行。

新時代青年當行有所為、有所不為之路。青年有所為的是循遵紀守法、明禮誠信之義,要認真學習國家的法律法規(guī),樹立遵紀守法的思想觀念。學習掌握基本的法律法規(guī)。要深刻認識到誠信是安身立命之本,也是社會和諧發(fā)展之基,當前,我國的社會信用體系建設尚不健全,部分青年群體的誠信意識薄弱,失信行為時有發(fā)生。青年群體作為國家未來的建設者,踐約誠信行為模式尤為重要。青年的精神代表的是未來社會與國家的整體風貌,新時代的青年更應該早日擺脫各種不誠信行為和頹廢狀態(tài),以飽滿的精神和昂揚的斗志投入到社會主義現代化的建設中。

新時代青年當闖敢想敢做、勇于拼搏之路。青年群體的理想與本領是其創(chuàng)造創(chuàng)新的資本與動力,學思悟思更要踐思。青年時期是成人成才,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關鍵時期,具有無限的創(chuàng)造力與發(fā)展力。要匯聚全社會的思想共識,積極打造一個適宜青年群體發(fā)展的社會氛圍,完善國家“雙創(chuàng)”平臺,將青年人才與全國資本市場進行對接,健全青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合服務體系,打通讓青年人才脫穎而出的“快速”通道。青年自身更要積極抓住社會發(fā)展提供的機遇,開拓創(chuàng)新,積極保持與時俱進的精神狀態(tài)與敢作敢為的勇氣與魄力,不怕失敗,以自身發(fā)展引領社會創(chuàng)新發(fā)展新潮流,踏踏實實為群眾做實事、謀實利,與祖國共奮進,與時代同發(fā)展,積極投身于建設社會主義現代化強國的偉大事業(yè)。

做有理想有本領有擔當的新時代青年。

在“五四”青年節(jié)來臨之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平委托工作人員,向中國政法大學民商經濟法學院1502班團員青年致以節(jié)日的問候,對同學們立志“不忘初心,用一生來踐行跟黨走的理想追求”予以充分肯定,勉勵他們堅定信仰、砥礪品德,珍惜時光、勤奮學習,努力成長為有理想、有本領、有擔當的社會主義建設者和接班人,為法治中國建設、為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻智慧和力量。

習近平總書記的深情寄語,充滿關懷、飽含期望,必將激發(fā)廣大青年為理想拼搏奮斗、為國家勇于奉獻的決心和情懷,與時代同進步,與祖國共命運,更好地實現自身價值,在國家的崛起和民族的騰飛中爭取光明美好的未來。

青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。到,我國將全面建成小康社會,到本世紀中葉基本實現現代化,作為新時代的生力軍,當代青年將全程參與這一偉大的歷史進程,成為實現“兩個一百年”奮斗目標和民族復興的中堅力量。

功崇惟志,業(yè)廣惟勤。理想堅定、信念執(zhí)著才能心無旁騖、行穩(wěn)致遠。站在新時代的起點,當代青年既需要遠大理想的指引——努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想;又需要偉大思想的導航——以習近平新時代中國特色社會主義思想為指南,不斷武裝頭腦、指導實踐。廣大青年要以新思想為引領,讓勤奮學習成為青春遠航的動力,讓增長本領成為青春搏擊的能量,向著遠大理想奮進。

青春須早為,豈能長少年。清談誤國,實干興邦。青年們在芳華歲月,唯有真學真練成長成才,才能不負韶華;唯有敢于擔當,才能肩負歷史使命,抓住時代的機遇,將理想變?yōu)楝F實。革命先驅李大釗曾言:“黃金時代,不在我們背后,乃在我們面前;不在過去,乃在將來?!毙聲r代為青春的力量搭起了廣闊的舞臺,當代青年要敢于做先鋒,讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。

新時代的中國青年必將大有作為。廣大青年要將習總書記的殷殷期望化為奮勇向前的動力,志存高遠,腳踏實地,努力成長為有理想、有本領、有擔當的社會主義建設者和接班人,在接續(xù)奮斗中書寫更加輝煌燦爛的時代華章。

黨的十九大閉幕后,習近平同志帶領中央政治局常委親臨嘉興瞻仰南湖紅船,強調“上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船,是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生,從這里出征,從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?!毙聲r代,要讓青年揚起“紅船精神”的時代風帆。

一要以敢為人先的首創(chuàng)精神,打開新時代青年的思想格局。

習近平同志在十九大報告中提到:“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F實?!碑斈?,一群平均年齡僅有28歲的青年人在一條小船上發(fā)出了擲地有聲的最強吶喊,他們始終堅定共產主義理想,不畏艱險,引領革命的航船,劈波斬浪,開天辟地,使中國革命的面貌煥然一新。他們是中國革命勝利的領航人。中國特色社會主義進入了新時代,更需要青年人擔負起為中華民族謀復興的初心和使命。不能忘記走過的路,更不能忘記為什么而出發(fā)。要在遇到困難和挑戰(zhàn)面前,有敢為人先的首創(chuàng)精神,不斷解放思想,激發(fā)青年人的創(chuàng)新活力,大膽探索、勇于嘗試。正如鄧小平同志所說:“沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股子氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!倍F在這種“闖”的精神,正體現在新時代青年人身上。對于中國青年來說,很少有一個時代,能夠像今天這樣,讓他們當之無愧地成為“創(chuàng)新”這個遼闊舞臺上躍躍欲試的主角,他們揚棄固步自封,拓展夢想空間,不斷進行著新的偉大嘗試。青年人要勇敢應對新時代所賦予的新挑戰(zhàn),要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,不斷提高自己的能力和水平,打開自己的思想格局,迎接具有光明前景的未來。

二要以百折不撓的奮斗精神,堅定新時代青年的理想目標。

1936年,毛澤東同志第一次鮮明提出“艱苦奮斗”的概念,指出“中國共產黨以自己艱苦奮斗的經歷,以幾十萬英勇黨員和幾萬英勇干部的流血犧牲,在全民族幾萬萬人中間起了偉大的教育作用”。自此以后,“艱苦奮斗”成為了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風。無論是革命戰(zhàn)爭時期,共產黨人在國家危難時刻挺身而出所表現出來的大無畏氣概,還是當下以和平與發(fā)展為時代主題的新時期,青年人在面對新的使命任務、復雜的國際形勢時所表現出的使命擔當,都是中國能夠成為國際舞臺上的一支重要力量的原因。作為新時代的青年人,要規(guī)劃好自己的人生,堅定自己的理想目標,不能把努力奮斗停留在口號上,而是要當作一生所遵守的行動指南。新時代青年要始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),讓“紅船精神”的火把照亮前進的路,在不斷奮斗中奪取全面建成小康社會的勝利。

三要以忠誠為民的奉獻精神,激發(fā)新時代青年的責任擔當。

民惟邦本,本固邦寧。以人民為中心,一直是我們黨始終遵循的發(fā)展理念。十九大報告中,203次提到“人民”,習近平同志更是強調:把“人民對美好生活的向往”當作我們的奮斗目標。這充分說明了我們努力維護好、實現好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要性。焦裕祿把生命最后的470天留給了蘭考人民,直到生命的最后對組織提出的唯一要求就是“把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”這充分體現出了焦裕祿心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己的高尚情懷。還有廖俊波、黃大年等等這些為了人民無私奉獻的楷模,都在以不同的形式詮釋著“忠誠為民”的責任擔當。這不僅是“紅船精神”在新時代不斷傳承的標志,更是激勵新時代青年忠誠為民的動力源泉。新時代青年要始終與人民想在一起、干在一起,擔當起新時代所賦予的職責使命,時刻牢記“人民利益大如天的”信念,讓奉獻和擔當成為一種習慣。在奉獻青春的過程中增進對人民的感情,真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”,讓新時代青年在“紅船精神”的帶領下,揚起中華民族偉大復興的時代風帆。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇十一

隨著新時代的到來,社會發(fā)展變得更快,競爭的壓力也越來越大,對于青年人來說更是如此。為了加強青年人的思想引領,提高他們的思想意識,某某公司特別舉行了一場名為“新時代青年人講座”的活動。我也有幸參加了這次講座,受益匪淺,下面是我的心得體會。

第二段:講座主題介紹。

本次講座主要講述了兩個方面:一是如何把握時代大勢,二是如何相應地提高自身水平。在第一部分中,主要講述了當前世界和國內形勢的變化,青年人應該如何更好地理解現實,把握機會。在第二部分中,主要介紹了自我提升的方法和途徑,包括讀書、鍛煉身體、學習技能等等。這些都是青年人必須要掌握的,能給他們十分有益的啟示和幫助。

第三段:收獲體會。

通過這場講座,我深深感受到了跨界思維的重要性。因為在講座過程中,講師不但從觀察社會趨勢的角度,而且從生活、文學、音樂等多個方面發(fā)掘素材,引用例子和案例,將豐富的互動帶給了我們。此外,我也非常贊同在講座的靈感啟示中,提到“改變世界,從自我改變開始?!痹诂F代社會,青年人不但需要深入了解這個時代,關注時下大環(huán)境,還需要讓自身越來越強大。發(fā)掘自身的潛能,提升自身能力,這不但能夠增強競爭力,還能不斷提醒自己在人生道路上前進的目標,擁抱未來。

第四段:感言總結。

總而言之,這場講座讓我們收獲頗豐。通過與講師的一對一交流,并參與學習討論,我對于自己未來的職業(yè)規(guī)劃、個人興趣愛好、價值觀等方面都有了更明確的認識。我相信,在推動新時代發(fā)展的路程中,青年人發(fā)揮著重要的作用。學習能力、自我反思、意志力等方面的全盤提高,會讓我們更好地適應發(fā)展的步伐,為社會的進步貢獻自己的力量。

第五段:號召行動。

最后,我想號召更多的年輕人,去學習、思考、實踐,提高自己的價值和競爭力,并積極參與到社會公益和創(chuàng)新發(fā)展中去??傊覀儜摿⒆悻F實,著眼未來,為自己的生命貢獻更多的意義和價值。希望我們能夠共同構建更好的世界,擁抱新時代的未來。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇十二

“新青年”是一個時代的代名詞,在新時代里,青年們將承擔更大的社會責任和歷史使命。作為新時代的一員,我們需要具備怎樣的擔當與責任,來應對這個世界的種種挑戰(zhàn)。本文將會從個人經歷和社會現實出發(fā),總結出新青年在時代里所需要的擔當心得與體會。

第二段:歷史使命。

隨著時間的推進,歷史的每個時期都有它所需要的人才與決策者,他們對時代的推動起到了關鍵的作用。進入新時代,我們新青年應當肩負起新的歷史使命。我們需要在推動社會變革和經濟發(fā)展中發(fā)揮重要的作用,在科學技術和文化傳承中勇于探索,以及在國家交流和國際環(huán)境中勇?lián)厝巍?/p>

第三段:自我成長。

與歷史使命緊密相連的是我們個人的成長。新青年在自我成長過程中更需要具備廣泛、博學的知識訓練,同時具備為人處世的社交技能。這種“自我推進”的力量能夠在我們的未來道路上發(fā)揮重要的作用。我們需要不斷地思考問題,在面對困難和挑戰(zhàn)時不屈不撓地挺過來,終究走得更遠。

第四段:擔當責任。

新時代的變革秉持不同以往的原則,在我們個人承擔歷史使命和自我成長的同時,我們也必須與時代命運緊緊相連。新青年需要擁有意志堅定、擔當能力的素質。不要因為失望而泄氣,更不要因為困難而退縮。我們的責任是迎難而上,無論在哪一行、哪一個領域,都要以強烈的責任感去推動事業(yè)發(fā)展。

第五段:針對性建議。

在新的時代中,新青年應該以自身的優(yōu)勢和特長在社會發(fā)展中貢獻自己的一份力量。具體來說,青年需要不斷發(fā)揚勇于創(chuàng)新的精神,積極關注時代的發(fā)展方向,經常與其他領域的專業(yè)人士交流合作,提高自己領域的專業(yè)素養(yǎng)。同時,我們也需要了解時代的基本規(guī)律,從而為自己的未來奠定堅實的基礎。

結語:

在新時代之下,時代呼喚我們的責任感與擔當精神。新青年應該懷著這樣的信念,活躍于社會的各個領域,發(fā)揮自己的長處,為社會和國家的發(fā)展盡一份力。相信在新時代,擁有擔當精神的我們將會不斷創(chuàng)造新的奇跡。

時代與青年的講座心得體會及收獲篇十三

新時代的青年人肩負著偉大的使命和責任,他們是祖國的未來和民族的希望。為了更好地激勵和引導青年人掌握現代文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我參加了一次新時代青年人講座。在講座上,我深刻認識到了自己在成長過程中的不足,也收獲了很多寶貴的心得體會。

第二段:理解強國夢。

在講座中,主講人多次強調“強國夢”,指出我們要實現“強國夢”,就必須依靠新時代的青年人扛起時代的重任。要想成為一名合格的青年人,就必須牢記強國夢,強化使命擔當,積極探索前行的道路。同時,我們還要在日常生活中注意培養(yǎng)自己的愛國情懷,秉持“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀,做一個對國家、對社會、對人民有貢獻的人。

第三段:傳承傳統(tǒng)文化。

在講座中,主講人強調了我們新時代青年人在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的責任和使命。我們要通過深入學習中國傳統(tǒng)文化,才能更好地認識我們所在的國度。在講座中,我了解到了諸如《周易》、《道德經》、《史記》等經典的精髓,更加深刻地認識到了中華傳統(tǒng)文化對我們的啟示和貢獻。我意識到要更加重視文化傳承,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻自己的力量。

第四段:錘煉人生道路。

在青年人的成長過程中,接觸到的人和事對我們有著至關重要的影響。在講座中,主講人強調了在自我錘煉的過程中,要擁有堅定的目標和信念,堅守價值觀念,以正確的態(tài)度和行動完成自己人生的使命。作為新時代的青年人,要在追求夢想的過程中,樹立正確的人生觀和價值觀,抵制物質的追逐,追求美好的內心世界,讓自己走向更高層次的自我實現。

第五段:對未來的展望。

參加新時代青年人講座,對我來說是一種難得的收獲和體驗。通過這次講座,我才真正領悟到成為一名合格的青年人所要具備的素質和意識。作為新時代的青年人,我們應當不斷提升自己的綜合素質,樂觀自信,發(fā)揚“勇于探索,積極創(chuàng)新”的時代精神,為中國的騰飛和繁榮做出我們應有的貢獻。相信在未來的道路上,我們新時代的青年人一定會攜手前行,創(chuàng)造出屬于我們的美好明天!

總之,在這次講座中,我收獲了很多深刻的心得體會。新時代的青年人要銘記“強國夢”,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,錘煉人生道路,為中華民族的復興發(fā)展做出自己的貢獻?,F在我已經著手將講座的精髓運用到自己的生活中,相信在不久的將來,我會成為一名更優(yōu)秀的青年。

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