學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)(匯總12篇)

心得體會(huì)不僅僅是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也可以是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒和思考，具有啟示作用。寫心得體會(huì)時(shí)，可以多角度思考問(wèn)題，提供多元化的觀點(diǎn)和思考。小編為大家整理的這些心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇一

持久戰(zhàn)是一種戰(zhàn)略思想，是指在敵強(qiáng)我弱的情況下，通過(guò)用正確的方法堅(jiān)持進(jìn)行戰(zhàn)斗，消耗敵人的戰(zhàn)斗力，以取得最后的勝利。作為一名普通人，我們也可以從持久戰(zhàn)中汲取經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到自己的生活中。下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)于持久戰(zhàn)的一些心得體會(huì)。

首先，我們需要樹立信心。在持久戰(zhàn)中，信心是至關(guān)重要的。只有堅(jiān)定的信心，我們才能夠面對(duì)困難，勇往直前。同樣地，在生活中，我們也要始終保持信心。無(wú)論遇到什么樣的困境和挑戰(zhàn)，都要相信自己有能力克服。只有相信自己，我們才有可能取得勝利。

其次，耐心是持久戰(zhàn)的重要品質(zhì)。在持久戰(zhàn)中，有時(shí)候進(jìn)展會(huì)非常緩慢，但是我們不能因此喪失耐心，急于求成。只有持之以恒，耐心等待，才能夠取得最終的勝利。在生活中，我們也要學(xué)會(huì)耐心。有時(shí)候我們追求的目標(biāo)可能不會(huì)立即實(shí)現(xiàn)，但是只要我們堅(jiān)持不懈，保持耐心，最終我們一定會(huì)成功。

第三，合理的安排時(shí)間和資源也是持久戰(zhàn)的一項(xiàng)重要策略。在持久戰(zhàn)中，我們需要根據(jù)實(shí)際情況合理安排時(shí)間和資源，這樣才能在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中保持合理的力量和耐力。同樣地，在生活中，我們也要正確地分配時(shí)間和資源。只有合理利用時(shí)間和資源，我們才能夠更好地完成各種任務(wù)和目標(biāo)。

第四，靈活的戰(zhàn)術(shù)也是持久戰(zhàn)的關(guān)鍵。在持久戰(zhàn)中，我們需要根據(jù)敵我力量對(duì)比和實(shí)際情況靈活運(yùn)用不同的戰(zhàn)術(shù)，以達(dá)到最終勝利的目的。同樣地，在生活中，我們也要善于變通，靈活應(yīng)對(duì)各種情況。不同的問(wèn)題和挑戰(zhàn)需要我們有不同的解決方法，只有靈活運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，我們才能夠應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的生活。

最后，堅(jiān)持是持久戰(zhàn)的核心要素。在持久戰(zhàn)中，堅(jiān)持是最重要的品質(zhì)之一。只有堅(jiān)持不懈，永不放棄，才能夠在艱難困苦的戰(zhàn)斗中取得最終的勝利。同樣地，在生活中，我們也要有堅(jiān)持不懈的決心。無(wú)論遇到什么樣的困難和挫折，只要我們堅(jiān)持下去，最終我們就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。

綜上所述，持久戰(zhàn)是一種戰(zhàn)略思想，也是一種生活智慧。在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以運(yùn)用持久戰(zhàn)的原則來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。樹立信心，保持耐心，合理安排時(shí)間和資源，靈活運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，并始終堅(jiān)持，這些都是可以幫助我們戰(zhàn)勝困難，取得成功的重要因素。無(wú)論我們面對(duì)怎樣的困難，只要我們有堅(jiān)持不懈的決心，最終我們都能夠戰(zhàn)勝困難，贏得勝利。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇二

持久戰(zhàn)，這個(gè)詞在歷史上可謂響徹人心。它代表了頑強(qiáng)抗?fàn)幍臎Q心和無(wú)畏困難的毅力。中國(guó)歷史上，何止一次一次的持久戰(zhàn)，從反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)到革命的歲月，都是通過(guò)持久戰(zhàn)完成了最終的勝利。筆者通過(guò)深入研究和親身經(jīng)歷，總結(jié)出了幾條論持久戰(zhàn)的心得體會(huì)，現(xiàn)將與讀者分享。

首先，持久戰(zhàn)的關(guān)鍵在于頑強(qiáng)的意志。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，意志的堅(jiān)定是決定勝負(fù)的重要因素。無(wú)論是面對(duì)強(qiáng)敵的進(jìn)攻，還是長(zhǎng)期的阻擊戰(zhàn)，只有擁有頑強(qiáng)的意志，才能堅(jiān)定信心，并毫不動(dòng)搖地為戰(zhàn)斗奮斗。無(wú)數(shù)歷史事實(shí)告訴我們，正是因?yàn)橹袊?guó)人民具有堅(jiān)定的意志，才能夠在實(shí)力懸殊的情況下，與敵人周旋數(shù)年，最終取得勝利。

其次，持久戰(zhàn)需要源源不斷的物質(zhì)支持。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，物質(zhì)的供給是至關(guān)重要的。只有保證了戰(zhàn)場(chǎng)需要的充足物質(zhì)，才能夠維持戰(zhàn)斗的長(zhǎng)期進(jìn)行。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，尤為重要的是老百姓的支持。戰(zhàn)斗的勝利不僅僅依賴于軍隊(duì)，還需要全國(guó)人民的支持。背后的工廠、農(nóng)田和所有生產(chǎn)力的付出，無(wú)形中也成為勝利的一部分。

再次，持久戰(zhàn)必須有靈活的戰(zhàn)略。在長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)敵人的了解和分析至關(guān)重要，只有對(duì)敵人有清晰的認(rèn)識(shí)，才能采取靈活的戰(zhàn)略。持久戰(zhàn)不僅僅是單純的耗費(fèi)對(duì)方的兵力，更要找到對(duì)手的薄弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)告訴我們，只有運(yùn)用靈活的戰(zhàn)略，才能夠戰(zhàn)勝比自己實(shí)力強(qiáng)大的對(duì)手。

最后，持久戰(zhàn)離不開人民的支持。人民是戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)和力量源泉。在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)中，只有得到人民的理解和支持，戰(zhàn)斗的勝利才能夠?qū)崿F(xiàn)。人民的支持不僅僅是提供物質(zhì)的保障，更重要的是精神上的鼓勵(lì)與支持。中國(guó)的抗戰(zhàn)、長(zhǎng)征等歷史事件，無(wú)不體現(xiàn)了人民的力量和偉大。

綜上所述，持久戰(zhàn)是一種充滿辛苦和艱難的戰(zhàn)斗方式。它需要堅(jiān)韌不拔的意志、充足的物質(zhì)支持、靈活的戰(zhàn)略和人民的支持。只有在這些條件的基礎(chǔ)上，持久戰(zhàn)才能迎來(lái)最終的勝利。歷史告訴我們，持久戰(zhàn)不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)的一種戰(zhàn)略選擇，更是一種價(jià)值觀念和行動(dòng)態(tài)度。它在塑造民族意志和全民共識(shí)上具有重要意義，值得我們深思和學(xué)習(xí)。愿中華民族在未來(lái)的發(fā)展中，始終保持持久戰(zhàn)的精神和意志，取得更加輝煌的成就。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇三

持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想是毛澤東主席首創(chuàng)的，經(jīng)過(guò)中國(guó)軍民的艱苦努力，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了巨大的勝利。身為一名普通老百姓，我對(duì)持久戰(zhàn)心得體會(huì)也有著自己的理解和感悟。首先，持久戰(zhàn)是一場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，需要全體人民團(tuán)結(jié)一心，共同努力。其次，持久戰(zhàn)要穩(wěn)扎穩(wěn)打，打不贏就退，拖垮敵人。再次，持久戰(zhàn)是一場(chǎng)精神和意志的較量，需要堅(jiān)定信念和毅力。最后，持久戰(zhàn)的勝利是值得珍惜和傳承的，為我們樹立了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

首先，持久戰(zhàn)是一場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，需要全體人民團(tuán)結(jié)一心，共同努力。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)軍民承受了巨大的痛苦和犧牲。每個(gè)人都參與其中，用自己的力量來(lái)支援前線戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)民積極參軍，學(xué)生主動(dòng)融入工農(nóng)大眾，在日本侵略者的優(yōu)勢(shì)面前，我們的團(tuán)結(jié)和智慧使得他們無(wú)所適從。這種全民動(dòng)員的力量，使我們能夠堅(jiān)持下去，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人。

其次，持久戰(zhàn)要穩(wěn)扎穩(wěn)打，打不贏就退，拖垮敵人。這就要求我們保持戰(zhàn)略耐心和戰(zhàn)略定力。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們多次采取拖延戰(zhàn)術(shù)，退守?cái)澈螅却龝r(shí)機(jī)的策略。在面對(duì)強(qiáng)大的日軍時(shí)，沒(méi)有盲目沖鋒的行為，而是選擇性的消耗敵人的力量和資源。我們利用地形、地域和游擊戰(zhàn)的靈活性，削弱和疲憊了敵人，最終獲得了勝利。

再次，持久戰(zhàn)是一場(chǎng)精神和意志的較量，需要堅(jiān)定信念和毅力。在戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難時(shí)期，軍民的信心往往是搖搖晃晃的。毛澤東主席以他的嫻熟政治智慧，在關(guān)鍵時(shí)刻鼓舞士氣，燃起斗志。他的著名演講《論持久戰(zhàn)》中，他強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要思想：“中國(guó)一定會(huì)取得勝利！”這種堅(jiān)定的信念和對(duì)勝利的執(zhí)著追求，讓人民感到無(wú)比的激動(dòng)和動(dòng)力。

最后，持久戰(zhàn)的勝利是值得珍惜和傳承的，為我們樹立了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅僅是中國(guó)人民的勝利，更是全世界被壓迫民族的勝利。它證明了持久戰(zhàn)不僅僅是一種戰(zhàn)略思想，更是一種精神和意志的象征。勝利的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們，只要我們始終堅(jiān)持正確的道路，團(tuán)結(jié)一心，就能夠戰(zhàn)勝一切困難和敵人。

在我看來(lái)，持久戰(zhàn)思想的核心是人民戰(zhàn)爭(zhēng)。人民是戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍，只有讓人民真正權(quán)益得到保障，才能夠?qū)崿F(xiàn)持久戰(zhàn)的勝利。從這方面看，持久戰(zhàn)思想不僅是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利經(jīng)驗(yàn)，更是一個(gè)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展需求的戰(zhàn)略思想。在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，只有人民始終站在我們這一邊，我們才能夠獲得真正的勝利。

總而言之，持久戰(zhàn)是一種戰(zhàn)略思想，更是一種精神和意志的象征。它需要全體人民共同努力，穩(wěn)扎穩(wěn)打，堅(jiān)定信念和毅力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民用他們的智慧和勇氣，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的侵略者。我們應(yīng)該珍惜和傳承這一寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為實(shí)現(xiàn)我們今天的夢(mèng)想而努力奮斗。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇四

觀看論是一部具有深厚哲學(xué)思想和批判意識(shí)的著作，它通過(guò)對(duì)人類文明和暴力的探討，提出了關(guān)于道德、公正和權(quán)力的重要問(wèn)題。近年來(lái)，觀看論持久戰(zhàn)這一觀念逐漸引起人們的關(guān)注，它呼吁個(gè)體要堅(jiān)持長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，去尋求真理和正義。本文將從個(gè)人的視角出發(fā)，探討觀看論持久戰(zhàn)的體會(huì)和心得。

第二段：初次接觸的震撼。

當(dāng)我初次讀到觀看論時(shí)，書中大量的思想碰撞和辯證思維令我不禁為之嘆服。作者以精妙的筆觸深入探討了暴力和文明的關(guān)系，指出了暴力對(duì)于文明進(jìn)程的阻礙。通過(guò)豐富的案例分析，我深刻認(rèn)識(shí)到暴力無(wú)論出現(xiàn)在哪個(gè)歷史時(shí)期和哪個(gè)地區(qū)，都會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。此外，觀看論明確指出，個(gè)體和群體都承載著責(zé)任，我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行持久戰(zhàn)，去追求和平與公正。這些觀點(diǎn)讓我對(duì)觀看論持久戰(zhàn)產(chǎn)生了極大的興趣和渴望。

第三段：持久戰(zhàn)的重要性。

在日常生活中，我們往往習(xí)慣事事追求即時(shí)滿足和快速解決問(wèn)題。然而，觀看論告訴我們，聯(lián)想式思考可以幫助我們更深入地理解現(xiàn)象和問(wèn)題。持久戰(zhàn)正是基于這種思考方式而產(chǎn)生的，它不是轟轟烈烈的行動(dòng)，而是一種沉穩(wěn)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的斗爭(zhēng)。只有通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持和研究，我們才能真正理解和改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和和諧。正如觀看論中所說(shuō)：“持久戰(zhàn)就是在改變自身的同時(shí)去觀察和改變環(huán)境?！敝挥型ㄟ^(guò)觀察和改變自身，我們才能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生真正的影響，并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

第四段：從觀看論中汲取精神力量。

觀看論持久戰(zhàn)給予了我很大的精神力量。在讀書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)觀察力和批判思維逐漸得到了提升，對(duì)于事物的本質(zhì)也有了更加深入的認(rèn)識(shí)。觀看論明確告訴我們，個(gè)體應(yīng)該具備獨(dú)立思考和自由判斷的能力，不受外界的束縛和影響。通過(guò)持久戰(zhàn)，我們可以鍛煉自己的認(rèn)知能力和邏輯思維，培養(yǎng)獨(dú)立和自由的思考習(xí)慣。而且，觀看論還強(qiáng)調(diào)了精神追求的重要性，我們不能只滿足于物質(zhì)需求，而是要在個(gè)體實(shí)現(xiàn)自由和進(jìn)步的同時(shí)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

觀看論持久戰(zhàn)不僅在個(gè)人層面有著重要的意義，也具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)諸多困擾和挑戰(zhàn)，我們需要保持持久戰(zhàn)的精神，去尋求解決問(wèn)題的途徑。觀看論的持久戰(zhàn)概念告訴我們，面對(duì)困難和阻礙，我們不能輕易放棄或采取極端行動(dòng)，而是要用批判的思維和目標(biāo)導(dǎo)向的方法去解決問(wèn)題。只有通過(guò)持久戰(zhàn)，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)：

觀看論持久戰(zhàn)是一種深思熟慮的思維方式和行動(dòng)方式，它給予了個(gè)體力量和動(dòng)力，讓我們能夠通過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)去追求真理和公正。通過(guò)觀看論持久戰(zhàn)，我們可以改變自己和改變社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的共同進(jìn)步。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇五

作為學(xué)生，我們常常會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)，比如說(shuō)學(xué)習(xí)中的困難、考試壓力、人際關(guān)系等等。這些問(wèn)題看起來(lái)可能無(wú)法解決，但我們一旦采取“持久戰(zhàn)”的態(tài)度，就有可能攻克它們。在這篇文章中，我將分享我的一些心得和體會(huì)，闡述在我的學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)中如何堅(jiān)持“持久戰(zhàn)”的原則。

第一段：尋求支持并建立目標(biāo)。

首先，我認(rèn)為在面對(duì)困難時(shí)，尋求支持非常重要，無(wú)論是來(lái)自自己的朋友還是家人。尤其是在教育和學(xué)習(xí)方面，我們可以向教練、老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐等尋求幫助。他們可以在我們學(xué)習(xí)生涯中提供給我們有用的建議和指導(dǎo)。此外，建立目標(biāo)也是持久戰(zhàn)中至關(guān)重要的一步。我們可以制定具體的、可實(shí)現(xiàn)的、期限明確的目標(biāo)，這可以幫助我們更好地集中我們的精力和努力，實(shí)現(xiàn)我們所想要的。

第二段：激發(fā)內(nèi)部動(dòng)力并保持熱情。

即使我們已經(jīng)制定了可行的計(jì)劃，但在大多數(shù)情況下，我們常常會(huì)遇到挫折和困難。那么，在這個(gè)時(shí)候，如何找到激發(fā)內(nèi)部動(dòng)力的方法？一個(gè)維持內(nèi)部動(dòng)力的方法是自我激勵(lì)！我們可以通過(guò)回想過(guò)去的小成就，能夠讓自己更加有信心去面對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)。我們還可以看到目前所取得的成就，這將激勵(lì)我們視序繼續(xù)努力。此外，保持熱情也是非常關(guān)鍵的。如果我們不能保持一份熱忱，我們就會(huì)失去成就我們的愿望。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成一種積極向上、樂(lè)觀向前的心態(tài)，自我打氣，這樣有助于我們承受種種壓力和挑戰(zhàn)。

第三段：領(lǐng)導(dǎo)并團(tuán)結(jié)朋友。

盡管我們是單槍匹馬地面對(duì)那些困難和挑戰(zhàn)，但團(tuán)隊(duì)合作是無(wú)關(guān)緊要的。暢所欲言、取得同學(xué)的支持并鼓勵(lì)他們的參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，是恢復(fù)信心和尋求解決辦法的重要方法之一。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們可以尋找可以互相扶持的友人拓展自己的眼界，如此才能不斷地超越自己，甚至能夠發(fā)現(xiàn)自己每天的不足和能夠提高的領(lǐng)域，本著相互促進(jìn)的原則，高效地完成目標(biāo)。

第四段：堅(jiān)持自己的信仰和價(jià)值觀。

當(dāng)我們面臨太多阻力和挑戰(zhàn)時(shí)，我們甚至?xí)_始懷疑我們的計(jì)劃和我們的能力。但是這時(shí)候，我們不應(yīng)該輕易放棄自己的信仰和價(jià)值觀。我們必須知道，這些困難是完全可以克服的，我們要堅(jiān)持自己的目標(biāo)和價(jià)值，相信自己能夠完成它們。此時(shí)，長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)配合進(jìn)行，長(zhǎng)時(shí)間的思考、反思，常有助于我們發(fā)現(xiàn)有些東西是我們一開始無(wú)法發(fā)現(xiàn)的，自由組織的背景也是一種豐富自己探索事物的契機(jī)。

第五段：感恩身邊的人和事情。

在持續(xù)戰(zhàn)斗中，一個(gè)重要的維度是感恩。養(yǎng)成感激的心態(tài)，會(huì)讓你更好地珍視身邊的人和事。當(dāng)我們有一塊和過(guò)去的背景相連的個(gè)人鏈接時(shí)，我們可以更容易地為自己找到自我激勵(lì)、感慨和目標(biāo)。同時(shí)，我們應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)他人的感激，這些“他人”包括我們的親人朋友、老師、教練，甚至是我們隨手能得到的資源和工具。感恩的心態(tài)會(huì)讓我們更加踏實(shí)地為自己的目標(biāo)而努力，獲得更好成果。

以上是一些關(guān)于持久戰(zhàn)心得體會(huì)的實(shí)用建議。持久戰(zhàn)是人生中最必要的一種策略，因?yàn)楹芏嗬щy是無(wú)法短時(shí)間內(nèi)解決的，我們需要耐力、信念和毅力，以保持自己積極向前的態(tài)度，并為自己樹立一些可行的目標(biāo)和符合自己價(jià)值觀的準(zhǔn)則。通過(guò)這些實(shí)踐和思考以及與他人合作，我們可以從中獲得成長(zhǎng)和力量，并克服挑戰(zhàn)和困難，最終完成自己的目標(biāo)。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇六

《論持久戰(zhàn)》是對(duì)中國(guó)正確戰(zhàn)略的重要敘述，對(duì)以后的工作具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，下面是本站小編精心整理的閱讀《論持久戰(zhàn)》。

范文，供大家學(xué)習(xí)參閱。

論持久戰(zhàn)于中國(guó)抗戰(zhàn)一年后，毛澤東為反駁速勝論和亡國(guó)論而發(fā)表的演講，其主要從日本，國(guó)名黨和共產(chǎn)黨以及國(guó)際形勢(shì)的實(shí)際情況來(lái)闡述中國(guó)抗戰(zhàn)將會(huì)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，分析了敵強(qiáng)我弱的兵力形勢(shì)，敵人強(qiáng)勢(shì)中的不足，我軍弱勢(shì)中的優(yōu)勢(shì)，從而說(shuō)明了優(yōu)勢(shì)并非永遠(yuǎn)，劣勢(shì)也不是不變，時(shí)間與空間之間可以互相轉(zhuǎn)化，這是天意，而我們要做的就是促成這種轉(zhuǎn)化，此乃天人合一之道，任何的勝利都是在時(shí)間與空間之間的恰當(dāng)轉(zhuǎn)化，也就是“時(shí)”與“位”的恰當(dāng)組合，根據(jù)這種轉(zhuǎn)化再來(lái)決定人意，則天隨人愿，所謂內(nèi)線戰(zhàn)中的外線站，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中的陣地戰(zhàn)等等就是人意，根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展?fàn)顩r而恰當(dāng)?shù)慕M合自我資源，配置恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)術(shù)，消耗對(duì)方資源，這就是一個(gè)時(shí)與位的相互轉(zhuǎn)化。

《論持久戰(zhàn)》首先有著明確的目標(biāo)，就是要奪取全國(guó)的勝利，把小日本趕出去，因此要建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這是從大局出發(fā)，有整體觀念，整合資源。

《論持久戰(zhàn)》告訴我們要正確的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的我殘酷可以轉(zhuǎn)變的很美好，分析問(wèn)題不要悲觀，也不要樂(lè)觀，而是要實(shí)際，只有冷靜分析才能找出殘酷背后的優(yōu)勢(shì)，然后所要做的就是將優(yōu)勢(shì)慢慢擴(kuò)大，劣勢(shì)慢慢就會(huì)被抵消，殘酷是美好的背面。

《論持久戰(zhàn)》也告訴我們做事情一定要有“膽”，生活其實(shí)就是一場(chǎng)逐鹿，有膽的人往往能夠主宰一方，大不了從頭再來(lái)，沒(méi)有膽的人永遠(yuǎn)都在為有膽的人打天下，成敗難論英雄，一個(gè)人做自己本就是一場(chǎng)最大的突圍。

在《論持久戰(zhàn)》發(fā)表80周年之際，人民出版社在組織出版《重讀〈實(shí)踐論〉〈矛盾論〉》基礎(chǔ)上，接續(xù)組織編寫了《重讀〈論持久戰(zhàn)〉》一書，即將出版。在這一過(guò)程中，我們深深感到，重溫這篇經(jīng)典文獻(xiàn)，領(lǐng)會(huì)其所彰顯的戰(zhàn)略思維、主體思維和奮斗精神等思想內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)于我們更深入地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不忘初心，牢記使命，以更強(qiáng)烈的理論自覺(jué)和實(shí)踐自信推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，具有深刻啟示意義。

戰(zhàn)略思維：保持戰(zhàn)略定力久久為功。

“不謀全局者，不足謀一域。”戰(zhàn)略思維作為一種高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)與方向的思維方法，體現(xiàn)的是看問(wèn)題的高度和深度，是對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)走向的戰(zhàn)略思考。1936年12月，毛澤東同志在陜北紅軍大學(xué)所作的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》講演中就深刻指出：“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一?！痹凇墩摮志脩?zhàn)》中，毛澤東同志又從戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的高度，科學(xué)分析了抗戰(zhàn)規(guī)律，系統(tǒng)闡述了中國(guó)抗戰(zhàn)理論。文章指出抗戰(zhàn)要經(jīng)歷敵我力量對(duì)比變化的三個(gè)階段，因而必然是長(zhǎng)期和艱苦的，需要有足夠的耐心。這種耐心，是一種戰(zhàn)略定力，是對(duì)于抗戰(zhàn)未來(lái)走向的一種高度自覺(jué)與自信。壯烈的抗戰(zhàn)史，也以事實(shí)雄辯證明了持久抗戰(zhàn)戰(zhàn)略的正確與偉大。

我們黨之所以能夠從勝利走向勝利，一個(gè)重要原因就在于戰(zhàn)略思維的勝利。抗戰(zhàn)時(shí)期的持久戰(zhàn)是戰(zhàn)略，革命早期的農(nóng)村包圍城市也是戰(zhàn)略，新時(shí)期的改革開放也是戰(zhàn)略。正是因?yàn)閼?zhàn)略思維上的正確，我們黨才在一個(gè)又一個(gè)歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上取得了輝煌成績(jī)。現(xiàn)在，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題層出不窮。黨的十九大報(bào)告對(duì)此有清醒的戰(zhàn)略判斷：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”“必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。”在變與不變之間清晰地把握方向，清醒地認(rèn)識(shí)國(guó)情，更深刻地理解中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)是一個(gè)接續(xù)奮斗的進(jìn)程、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，這些都至關(guān)重要。保持戰(zhàn)略耐心，持久作戰(zhàn)，久久為功，是我們從《論持久戰(zhàn)》中必須汲取和牢記的重要戰(zhàn)略經(jīng)驗(yàn)。我們既要從大局著眼，力戒一蹴而就的速勝心理，也要從大勢(shì)著眼，堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義的主張，增強(qiáng)必勝的信心與斗志。

“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局擘畫了民族復(fù)興的藍(lán)圖，培養(yǎng)戰(zhàn)略耐心、涵養(yǎng)戰(zhàn)略定力、鍛造戰(zhàn)略意志是我們不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革、促進(jìn)發(fā)展的必備素質(zhì)。在《論持久戰(zhàn)》指引下，解放區(qū)軍民主要通過(guò)游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)來(lái)壯大自己、削弱敵人，以足夠的耐心支撐持久抗戰(zhàn);今天，面對(duì)變革和挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀恍枰嘤捅３謶?zhàn)略定力，發(fā)揮能動(dòng)性，突出創(chuàng)造性，在堅(jiān)守初心中化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，變被動(dòng)為主動(dòng)，爭(zhēng)取勝利的到來(lái)。

主體思維：堅(jiān)守人民立場(chǎng)聚合力量。

“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄?！币匀嗣駷橹黧w，信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)，在歷次斗爭(zhēng)中克敵制勝的重要法寶?！墩摮志脩?zhàn)》批評(píng)片面依靠政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)路線，提出了“兵民是勝利之本”的決勝方針，提倡大力依靠民眾的全民抗戰(zhàn)路線，吹響了開啟人民戰(zhàn)爭(zhēng)的嘹亮號(hào)角，將當(dāng)時(shí)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)全新境界。中國(guó)抗戰(zhàn)，是一場(chǎng)家國(guó)之戰(zhàn)，也是一場(chǎng)民心之戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量在戰(zhàn)爭(zhēng)中成為民族的中流砥柱。

今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們更需要堅(jiān)持人民主體思維：人民是改革的主體，要踏石留印、抓鐵有痕地推動(dòng)改革，必須激發(fā)人民參與改革的熱情，鼓勵(lì)群眾的首創(chuàng)精神，釋放創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的活力;人民是發(fā)展的主體，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧和污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，是新時(shí)代的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，都需要在充分動(dòng)員人民參與的基礎(chǔ)上，提升發(fā)展的質(zhì)量和效益;人民還是信仰的主體，道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，歸根結(jié)底需要人民的真誠(chéng)信奉、真心維護(hù)和真正實(shí)踐。信仰人民和人民的信仰是相互聯(lián)系的。只有真正相信人民、依靠人民，才能贏得人民的擁護(hù)和信仰。持久抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)了黨的主張與人民信仰的統(tǒng)一，從而凝聚起克敵制勝的強(qiáng)大力量。今日我們所從事的民族復(fù)興之戰(zhàn)，任務(wù)更艱巨，使命更光榮，更需要黨和人民在信仰上的高度一致。

習(xí)近平總書記指出：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”人民是天，人民是地，對(duì)人民的信仰，是我們頂天立地干事創(chuàng)業(yè)、始終不渝奮斗前進(jìn)的不竭動(dòng)力源泉。信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民，才能聚合起支撐民族復(fù)興的磅礴偉力。

奮斗精神：堅(jiān)定決勝信念勇于斗爭(zhēng)。

從南湖紅船到敵后戰(zhàn)場(chǎng)，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神始終是共產(chǎn)黨人永葆初心的強(qiáng)大動(dòng)力?！墩摮志脩?zhàn)》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭(zhēng)精神，在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)目的、戰(zhàn)略原則和戰(zhàn)術(shù)方法的系統(tǒng)分析中描繪出勝利前景，提出要丟掉幻想，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，把抗戰(zhàn)放在主要依靠自身力量的基礎(chǔ)之上，在持久抗戰(zhàn)中升華斗爭(zhēng)精神、提煉斗爭(zhēng)技巧、堅(jiān)定決勝信念。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入到新時(shí)代，我們面臨的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。從國(guó)內(nèi)發(fā)展看，中國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，遇到的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，這些問(wèn)題和矛盾躲不開、繞不過(guò)、拖不起，沒(méi)有壯士斷腕的勇氣和刮骨療毒的決心，沒(méi)有啃硬骨頭的思想準(zhǔn)備和打攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)斗意志，很難正視并妥善處理尖銳矛盾和敏感問(wèn)題。從國(guó)際局勢(shì)看，世界面臨百年不遇之變局，國(guó)際格局重塑、國(guó)際秩序重組，“灰犀?！比栽?、“黑天鵝”頻發(fā)，不確定性因素空前增多，來(lái)自全球、區(qū)域和國(guó)家的挑戰(zhàn)不斷，這增加了我們主動(dòng)維護(hù)和延續(xù)戰(zhàn)略機(jī)遇期的難度。作為有使命、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)在歷史的關(guān)鍵時(shí)期，不能只做“潛水者”“沉默者”和“旁觀者”，而要長(zhǎng)于謀劃、善于發(fā)聲、勇于斗爭(zhēng)、敢于亮劍。

習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”勝利不會(huì)自動(dòng)走向我們，我們必須經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)贏得勝利。今天的偉大斗爭(zhēng)雖然在時(shí)代背景、斗爭(zhēng)內(nèi)容和斗爭(zhēng)策略上與以往不同，但在斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和戰(zhàn)斗意志上是一以貫之的。這斗爭(zhēng)，大到國(guó)際舞臺(tái)上的大國(guó)博弈，小到技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新積累，上到突破藩籬的頂層設(shè)計(jì)，下到打碎桎梏的群眾實(shí)踐;對(duì)于新時(shí)代的中國(guó)人而言，偉大斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上。

歷史長(zhǎng)河恒在，精神之樹常青。如何應(yīng)對(duì)新時(shí)代許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，仍然需要我們思考和實(shí)踐，需要我們從《論持久戰(zhàn)》中汲取智慧和力量。保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，依然是我們的精神血脈所系。

今年是《論持久戰(zhàn)》發(fā)表80周年紀(jì)念，人民出版社組織編寫《重讀〈論持久戰(zhàn)〉》一書，不僅是對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，更彰顯了毛澤東經(jīng)典著作的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。開卷有益，“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”。再讀《論持久戰(zhàn)》，掩卷沉思，收獲頗豐，更深刻地感悟到《論持久戰(zhàn)》的魅力。

思維魅力?！墩摮志脩?zhàn)》是毛澤東同志于1938年5月在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的講演稿，是他繼《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》之后又一篇系統(tǒng)地以馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合來(lái)指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝軍事文獻(xiàn)。1937年，毛澤東寫就了并發(fā)表了他哲學(xué)思想的代表性著作—《實(shí)踐論》《矛盾論》，他將馬克思主義的世界觀與方法論統(tǒng)一起來(lái)，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)晶?！墩摮志脩?zhàn)》中到處展現(xiàn)著毛澤東的哲學(xué)思維魅力，他堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)論述問(wèn)題和批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。他在解釋為什么“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能夠堅(jiān)持”的問(wèn)題時(shí)，他既看到了全國(guó)黨派的因素，還看到了全國(guó)人民的因素，還有國(guó)際方面的因素，甚至分析了敵國(guó)方面的因素。在批駁亡國(guó)論時(shí)，他分析了阿比西尼亞滅亡的原因，指出了國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化;當(dāng)“亡國(guó)論者搬出中國(guó)近代解放運(yùn)動(dòng)的失敗史來(lái)證明‘抗戰(zhàn)必亡’和‘再戰(zhàn)必亡’”時(shí)，他指出“那我們的答復(fù)也是時(shí)代不同一句話”，“歷史上沒(méi)有一個(gè)時(shí)候可和今天比擬，這就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必不會(huì)和歷史上的解放運(yùn)動(dòng)同歸失敗的理由?！薄墩摮志脩?zhàn)》處處閃耀著類似“強(qiáng)弱對(duì)比雖然規(guī)定了日本能夠在中國(guó)有一定時(shí)期和一定程度的橫行，中國(guó)不可避免地要走一段艱難的路程，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)而不是速?zèng)Q戰(zhàn);然而小國(guó)、退步、寡助和大國(guó)、進(jìn)步、多助的對(duì)比，又規(guī)定了日本不能橫行到底，必然要遭到最后的失敗，中國(guó)決不會(huì)亡，必然要取得最后的勝利”這樣的辯證思維魅力，把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的具體實(shí)際深刻結(jié)合了起來(lái)。

語(yǔ)言魅力。毛澤東的著作讀起來(lái)像是跟你面對(duì)面交流，條分縷析、層層深入、不急不躁、以理服人。《論持久戰(zhàn)》更是如此，因?yàn)槠涫菫榱笋g斥“亡國(guó)論”和“速勝論”等有害論調(diào)，必須深入而堅(jiān)定，鏗鏘而有力?！墩摮志脩?zhàn)》的語(yǔ)言生動(dòng)。開篇提出戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程究竟會(huì)要怎么樣，能勝利還是不能勝利等問(wèn)題之后，毛澤東就生動(dòng)地指出：“這些問(wèn)題，不是每個(gè)人都解決了的，甚至是大多數(shù)人至今沒(méi)有解決的。于是失敗主義的亡國(guó)論者跑出來(lái)向人們說(shuō)：中國(guó)會(huì)亡，最后勝利不是中國(guó)的。某些性急的朋友們也跑出來(lái)向人們說(shuō)：中國(guó)很快就能戰(zhàn)勝，無(wú)需乎費(fèi)大氣力?！毙蜗蟮孛枥L了幾種錯(cuò)誤論調(diào)與正確觀點(diǎn)的博弈?！墩摮志脩?zhàn)》的語(yǔ)言深刻。毛澤東在針對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行論述之后，善于作出結(jié)論，而這樣的結(jié)論往往是在考量各種因素及其相互關(guān)系后作出的，語(yǔ)言深刻。如：是妥協(xié)還是抗戰(zhàn)?“妥協(xié)的危機(jī)是存在的，但是能夠克服。因?yàn)閿橙说恼呒词箍勺髂撤N程度的改變，但其根本改變是不可能的。中國(guó)內(nèi)部有妥協(xié)的社會(huì)根源，但是反對(duì)妥協(xié)的占大多數(shù)。國(guó)際力量也有一部分贊助妥協(xié)，但是主要的力量贊助抗戰(zhàn)。這三種因素結(jié)合起來(lái)，就能克服妥協(xié)危機(jī)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底?！薄墩摮志脩?zhàn)》的語(yǔ)言堅(jiān)定。為論證抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判對(duì)抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，《論持久戰(zhàn)》的語(yǔ)言必須堅(jiān)定。如：在結(jié)論部分，他指出：“亡國(guó)論者看敵人如神物，看自己如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯(cuò)誤的。我們的意見(jiàn)相反：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國(guó)的—這就是我們的結(jié)論。”

斗爭(zhēng)魅力。從南湖紅船到敵后戰(zhàn)場(chǎng)，堅(jiān)定理想、百折不撓的斗爭(zhēng)精神始終是共產(chǎn)黨人永葆初心的強(qiáng)大動(dòng)力。《論持久戰(zhàn)》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭(zhēng)精神。拒絕妥協(xié)和投降，在深刻分析的基礎(chǔ)上，善于利用各種利益關(guān)系，在夾縫當(dāng)中找到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)對(duì)日本的斗爭(zhēng)策略。明確指出“有了已經(jīng)覺(jué)悟或正在覺(jué)悟的廣大人民，有了共產(chǎn)黨，有了政治上進(jìn)步的軍隊(duì)即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)紅軍，有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的十七年的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)，教育了中國(guó)的人民，教育了中國(guó)的政黨，今天恰好作了團(tuán)結(jié)抗日的基礎(chǔ)…共產(chǎn)黨，這是領(lǐng)導(dǎo)人民抗日的可靠力量。”“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物?！币獞?zhàn)勝敵人，必須明確人民群眾的歷史主體地位，堅(jiān)守人民立場(chǎng)才能聚合力量?！皯?zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！庇辛嗣癖姷闹С?，斗爭(zhēng)就有了持久的動(dòng)力，“軍隊(duì)須和民眾打成一片，使軍隊(duì)在民眾眼睛中看成是自己的軍隊(duì)，這個(gè)軍隊(duì)便無(wú)敵于天下，個(gè)把日本帝國(guó)主義是不夠打的?！比欢?，中國(guó)和日本的戰(zhàn)爭(zhēng)絕不可能是一招制敵，而是分為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段，但是，在各個(gè)階段中也不是消極無(wú)為的，第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)。斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)策略不可謂不深。

“一篇持久重新讀，眼底吳鉤看不休?！薄墩摮志脩?zhàn)》的魅力無(wú)窮，讓人驚嘆，通過(guò)它更讓我們感受到以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的魅力?！爸腥A民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?！毙聲r(shí)代，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的魅力，這是共產(chǎn)黨人的精神所在，血脈所系。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇七

持久戰(zhàn)閱讀書籍是一種持之以恒、堅(jiān)持不懈的閱讀方式，有助于我們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和提高思維能力。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)閱讀，我們能夠更加深入地理解書籍內(nèi)容，拓展知識(shí)面并提升自己的心智力量。本文將探討持久戰(zhàn)閱讀書籍帶來(lái)的心得體會(huì)。

第二段：?jiǎn)l(fā)思考。

持久戰(zhàn)閱讀書籍能夠提供更高層次的思維訓(xùn)練，激發(fā)我們的思考能力。閱讀一本書籍需要持續(xù)的時(shí)間和精力，這使我們不得不培養(yǎng)專注力和耐心，同時(shí)需要思考書中的內(nèi)容。長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)思考會(huì)激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，使我們能夠更好地理解并吸收書籍中的知識(shí)。

第三段：加深理解。

持久戰(zhàn)閱讀書籍使我們能夠更深入地理解書籍內(nèi)容。閱讀一本書籍需要我們耐心閱讀每一頁(yè)，每一段文字，這樣我們才能真正理解作者的意圖和主題。通過(guò)持續(xù)的閱讀，我們能夠逐漸熟悉書中的人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展以及主題思想，從而更好地把握整個(gè)故事的真正含義。

第四段：拓展知識(shí)面。

持久戰(zhàn)閱讀書籍能夠不斷拓展我們的知識(shí)面。通過(guò)閱讀不同的書籍，我們能夠接觸到各種各樣的主題和領(lǐng)域，從而開闊我們的視野并豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。同樣的，持續(xù)的閱讀還能讓我們更好地了解各種不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，從而增加我們的思維廣度和深度。

第五段：提升心智力量。

持久戰(zhàn)閱讀書籍能夠提升我們的心智力量。長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)閱讀不僅能增加我們的見(jiàn)識(shí)，還能提升我們的邏輯思維能力和表達(dá)能力。在閱讀的過(guò)程中，我們需要理清思路，進(jìn)行復(fù)雜的推理和分析，同時(shí)還要發(fā)展自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，這對(duì)我們的思辨能力和邏輯思維有著很大的益處，同時(shí)也能提升我們的自信心和說(shuō)服力。

總結(jié)：

通過(guò)持久戰(zhàn)閱讀書籍，我們能夠從多個(gè)方面受益。長(zhǎng)時(shí)間投入到閱讀中，能夠激發(fā)我們的思考能力和創(chuàng)造力，加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解，不斷拓展我們的知識(shí)面，同時(shí)也提升我們的心智力量。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持持久戰(zhàn)閱讀書籍，將其作為一種生活方式，以提升自身素質(zhì)和追求個(gè)人成長(zhǎng)。畢竟，書籍是埋蘊(yùn)智慧的寶庫(kù)，只有通過(guò)持久戰(zhàn)閱讀，我們才能開啟智者之門，走向成功之路。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇八

持久戰(zhàn)是一種對(duì)抗強(qiáng)敵的戰(zhàn)略方式，它提倡時(shí)間和堅(jiān)持的力量。而在日常生活中，我們也可以將持久戰(zhàn)的精神應(yīng)用到閱讀書籍之中。閱讀是一種獲取知識(shí)、啟發(fā)智慧的方式，而持久的閱讀不僅可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的毅力與耐心。通過(guò)持久戰(zhàn)閱讀書籍，我收獲了許多，既是對(duì)知識(shí)的拓展，也是對(duì)自我的提升。

首先，持久戰(zhàn)閱讀書籍使我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性。在繁忙的生活中，我們常常抱怨時(shí)間不夠用，無(wú)法充實(shí)自己。然而，只要我們能堅(jiān)持每天抽出一定時(shí)間來(lái)閱讀書籍，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間的魔力。每天讀一本書，一年下來(lái)已經(jīng)讀了數(shù)十本，這些知識(shí)的積累將有助于我們更好地成長(zhǎng)。通過(guò)持久戰(zhàn)閱讀書籍，我學(xué)會(huì)了合理規(guī)劃時(shí)間，充分利用每一刻，無(wú)論是在公交車上、睡前、等待的空閑時(shí)間中，都可以拿起一本書，閱讀增長(zhǎng)。

其次，持久戰(zhàn)閱讀書籍培養(yǎng)了我的毅力和耐心。當(dāng)我翻開一本厚厚的書籍時(shí)，內(nèi)心總是充滿了挑戰(zhàn)，甚至有些畏懼。但是，我堅(jiān)信“持之以恒”，努力去啃下這本書的每一頁(yè)。在持久的閱讀過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了克服困難，也鍛煉了自己的毅力和耐心。隨著我不斷翻閱書籍，書中的知識(shí)和智慧也慢慢滲透到我的內(nèi)心。學(xué)會(huì)了毅力和耐心，讓我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和堅(jiān)定，不輕易放棄。

第三，持久戰(zhàn)閱讀書籍讓我享受閱讀的樂(lè)趣。閱讀是一種享受，是心靈的盛宴。當(dāng)我融入書中的故事情節(jié)時(shí)，忘卻了自己的身世，沉浸在書中的世界里，心情得到了極大的放松和滿足。在尋覓知識(shí)的過(guò)程中，我不僅擴(kuò)展了自己的視野，還感受到了書籍帶給我的愉悅。我愿意傾聽(tīng)書中的聲音，品味其中的思緒，感受每一個(gè)文字和故事所帶來(lái)的魅力。

第四，持久戰(zhàn)閱讀書籍讓我不斷發(fā)現(xiàn)自我。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到自己的興趣愛(ài)好，懂得自己真正想要的。閱讀不僅是對(duì)外界的了解，更是對(duì)自我的思考。在閱讀書籍中，我不斷操練思考的能力，提升自己的思維深度和邏輯思維。我也了解到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步完善自我，提高自身素質(zhì)。

最后，持久戰(zhàn)閱讀書籍讓我找到了前進(jìn)的動(dòng)力。持久戰(zhàn)的本質(zhì)是堅(jiān)持，而堅(jiān)持則需要信念和動(dòng)力。在持久戰(zhàn)閱讀書籍的過(guò)程中，每本書都成為我前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)我結(jié)束一本書的閱讀，迎來(lái)新的一本時(shí)，我充滿著新的期待和激情。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力和勇氣，愿意接受挑戰(zhàn)，追求更好的自己。

總結(jié)起來(lái)，通過(guò)持久戰(zhàn)閱讀書籍，我明確了時(shí)間的重要性，鍛煉了毅力和耐心，享受了閱讀的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了自我并找到了前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀不僅帶給我知識(shí)的增長(zhǎng)，更讓我在心靈層面得到了成長(zhǎng)。在今后的生活中，我將繼續(xù)保持持久戰(zhàn)閱讀書籍的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己，努力成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇九

經(jīng)歷了多年的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，毛澤東終于在1949年宣布中華人民共和國(guó)成立，為中國(guó)走上了一條新的道路。然而，中國(guó)的改革和建設(shè)之路并沒(méi)有這么一帆風(fēng)順。在這個(gè)艱難的時(shí)期，毛澤東提出了“持久戰(zhàn)”的戰(zhàn)略思想，這一思想給中國(guó)改革和建設(shè)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。第十八集《紅色江山》中關(guān)于“持久戰(zhàn)”的部分，給我留下了深刻的印象，并啟示我對(duì)于“持久戰(zhàn)”戰(zhàn)略思想的理解和應(yīng)用。

段落一：持久戰(zhàn)的思想內(nèi)涵。

持久戰(zhàn)的思想內(nèi)涵是無(wú)止境的，它的廣泛適用性對(duì)于中國(guó)的改革和建設(shè)至關(guān)重要。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，持久戰(zhàn)打的就是“耐力戰(zhàn)”，通過(guò)堅(jiān)持不懈、百折不撓的斗爭(zhēng)，達(dá)到敵我之間的力量對(duì)比的根本改變。毛澤東認(rèn)為，持久戰(zhàn)要盡量降低損失，保障自己的生命和財(cái)產(chǎn)，同時(shí)不斷增加自己的力量，積極利用敵人的弱點(diǎn)，打出敵人的隱蔽點(diǎn)。因此，持久戰(zhàn)是一種“隱蔽戰(zhàn)”，它注重隱藏自身優(yōu)勢(shì)并發(fā)揮局部?jī)?yōu)勢(shì)，通過(guò)針對(duì)敵人的弱點(diǎn)進(jìn)行薄弱環(huán)節(jié)的攻擊，以達(dá)到節(jié)約力量、壓縮時(shí)間、擴(kuò)大戰(zhàn)果的目的。

段落二：長(zhǎng)期戰(zhàn)斗的艱辛和堅(jiān)忍。

“持久戰(zhàn)”的思想表現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)、持久的精神。在中國(guó)革命的歷程中，這種精神體現(xiàn)在軍民抗戰(zhàn)、抗美援朝、改革開放等方面。在第十八集《紅色江山》中，人民軍隊(duì)在打一場(chǎng)地道戰(zhàn)，艱苦卓絕的人們?cè)诘叵峦诰蚓S持生命，并在指揮部的協(xié)助下發(fā)動(dòng)一些突襲行動(dòng)。雖然，這種戰(zhàn)斗是一個(gè)階段性的勝利，但是在這種壓抑的環(huán)境下，攻擊和戰(zhàn)斗是如此艱苦，手臂和背部幾乎無(wú)法伸直。這種堅(jiān)強(qiáng)的精神即便在今天，也仍值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。

段落三：戰(zhàn)術(shù)上的靈活性和創(chuàng)新性。

“持久戰(zhàn)”戰(zhàn)略思想的重要實(shí)踐方式之一，是靈活性和創(chuàng)新性的發(fā)揮。紅軍在反對(duì)敵人和防御敵人時(shí)，克利削敵人的助攻力和學(xué)習(xí)敵人的戰(zhàn)術(shù)，自己防守?cái)橙说耐黄瓶?，特別是在沒(méi)有帶傷士兵的后方補(bǔ)給時(shí)，創(chuàng)新的采用自制藥品等方法來(lái)保護(hù)士兵的健康。因此，持久戰(zhàn)的實(shí)踐中，靈活性和創(chuàng)新性的發(fā)揮是非常必要的。

段落四：全民參與與共同抗?fàn)帯?/p>

毛澤東的“持久戰(zhàn)”思想，強(qiáng)調(diào)黨群一致，在戰(zhàn)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)中，全體黨員和人民都應(yīng)該積極參與。這種“全民出動(dòng)”的精神，不僅對(duì)于革命取得勝利有著非常重要的意義，對(duì)于今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治運(yùn)動(dòng)也有著非常重要的啟示。因此，“全民出動(dòng)”是持久戰(zhàn)取得成功的一個(gè)必要條件。

段落五：在實(shí)踐中貫徹執(zhí)行持久戰(zhàn)。

最后，在實(shí)踐中應(yīng)該如何貫徹執(zhí)行持久戰(zhàn)呢?首先，在人民群眾中建立共同信仰，使他們對(duì)共同的目標(biāo)感到興奮和鼓舞。其次，要充分了解敵人，了解敵人動(dòng)向和反應(yīng)，這樣才容易發(fā)現(xiàn)敵人的弱點(diǎn)和破綻。最后，要通過(guò)靈活性和創(chuàng)新性發(fā)揮，尋找自己的優(yōu)勢(shì)，打擊敵人的劣勢(shì)，從而贏得最終的勝利。

綜上所述，“持久戰(zhàn)”思想，是以無(wú)敵為最終目標(biāo)，以消滅敵人為大方向，以實(shí)現(xiàn)決定性勝利為奮斗目標(biāo)的，一種領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)（包括軍事斗爭(zhēng)與民族斗爭(zhēng)），實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起的基本戰(zhàn)略思想。在當(dāng)前的新時(shí)代中，我們更要結(jié)合實(shí)際情況，不斷細(xì)化理論內(nèi)涵，并在行動(dòng)中度量宣傳，推動(dòng)自己在理論和實(shí)踐中不斷加強(qiáng)、不斷提高。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇十

第一段：引言（100字）。

觀看論持久戰(zhàn)是偉大領(lǐng)袖毛澤東同志在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆三中全會(huì)上的重要講話，深刻揭示了革命斗爭(zhēng)的規(guī)律，對(duì)于指導(dǎo)黨和軍隊(duì)的實(shí)際工作具有指導(dǎo)意義。近日，我對(duì)這篇講話進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)和研究，深感觸動(dòng)之余，也有了新的體會(huì)和感悟。

第二段：立論（250字）。

觀看論持久戰(zhàn)講述了持久戰(zhàn)的原則和策略，其中最引人注目和深思的是“觀點(diǎn)是馬克思主義的靈魂”?！坝^點(diǎn)決定方法”意味著正確的觀點(diǎn)是做好一切工作的基礎(chǔ)，沒(méi)有正確的觀點(diǎn)，就無(wú)法選擇合適的方法。這對(duì)于實(shí)踐工作來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，只有在正確的觀點(diǎn)指引下，我們才能在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中保持旺盛的斗志，把革命進(jìn)行到底。

第三段：論證（400字）。

觀看論持久戰(zhàn)還強(qiáng)調(diào)了帶領(lǐng)人的作用，強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者要深入實(shí)際，深入人民群眾，才能更好地指導(dǎo)斗爭(zhēng)。這讓我想起了偉大的領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東同志。在長(zhǎng)征中，毛澤東同志始終堅(jiān)持觀察實(shí)踐、理論聯(lián)系實(shí)際，在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持智力和體力的同步發(fā)展，憑借著敏銳的觀察力和毅力，不斷調(diào)整戰(zhàn)略策略，帶領(lǐng)紅軍走出了一條勝利的道路。因此，我深深體會(huì)到，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，在實(shí)踐中學(xué)做人，通過(guò)觀點(diǎn)的正確與否實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的提升。

第四段：反駁（250字）。

在現(xiàn)實(shí)中，我們時(shí)常會(huì)遇到一些人，他們沉浸于自己的主觀意識(shí)中，不愿意尊重事實(shí)和客觀規(guī)律。他們只相信自己的觀點(diǎn)，不給別人以表達(dá)意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。觀點(diǎn)是馬克思主義的靈魂，但不能以此為借口剝奪他人的權(quán)利。相反，正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)不同觀點(diǎn)的尊重和協(xié)商的基礎(chǔ)，通過(guò)多方觀點(diǎn)的碰撞和整合，才能形成更加全面、科學(xué)的觀點(diǎn)。

第五段：結(jié)論（200字）。

觀看論持久戰(zhàn)是毛澤東同志重要的一篇講話，它揭示了持久戰(zhàn)的原則和策略，強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)的重要性和領(lǐng)導(dǎo)者的作用。在實(shí)踐中，正確的觀點(diǎn)是做好一切工作的基礎(chǔ)，可以指導(dǎo)我們?cè)陂L(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中保持斗志；同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者的作用也是至關(guān)重要的，只有深入實(shí)際、深入人民群眾，我們才能更好地指導(dǎo)斗爭(zhēng)。然而，在實(shí)際中，我們也要尊重不同的觀點(diǎn)，通過(guò)協(xié)商和合作，形成更加全面、科學(xué)的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)也適用于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，只有通過(guò)積極的思考，吸取他人的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)，我們才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的提升。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇十一

持久戰(zhàn)寫作方法是一種在寫作過(guò)程中堅(jiān)持不懈的策略，旨在克服寫作難題并達(dá)成預(yù)定的寫作目標(biāo)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我親身體會(huì)到了持久戰(zhàn)寫作方法的重要性和價(jià)值，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我對(duì)這一寫作方法的理解和體驗(yàn)，希望能夠?yàn)槠渌麑懽髡咛峁┮恍┯幸娴慕ㄗh。

第二段：堅(jiān)定目標(biāo)的重要性。

在持久戰(zhàn)寫作方法中，確立清晰的目標(biāo)是至關(guān)重要的。當(dāng)我們開始寫作時(shí)，明確自己想要表達(dá)的主題或觀點(diǎn)，可以幫助我們更加專注并高度集中精力。在寫作中，難免會(huì)遇到困難和挫折，但只有通過(guò)設(shè)立目標(biāo)和時(shí)刻提醒自己寫作的目的，我們才能克服困難，始終保持前進(jìn)的勢(shì)頭。

第三段：合理規(guī)劃和分配時(shí)間。

持久戰(zhàn)寫作方法要求我們?cè)诓煌碾A段制定合理的時(shí)間規(guī)劃。首先，我們應(yīng)當(dāng)給予寫作過(guò)程足夠的時(shí)間，不要急于求成。畢竟，優(yōu)質(zhì)的作品需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展。其次，將時(shí)間分配給不同的寫作任務(wù)是至關(guān)重要的。合理規(guī)劃時(shí)間可以幫助我們避免在某一階段花費(fèi)過(guò)多或過(guò)少的時(shí)間，保持寫作過(guò)程的平衡并提高效率，從而克服寫作中的困難。

第四段：保持積極和靈活的態(tài)度。

持久戰(zhàn)寫作方法中，保持積極和靈活的態(tài)度是走向成功的關(guān)鍵。在寫作過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到各種挫折和困難，如缺乏靈感、邏輯不清等。然而，只有保持積極的心態(tài)，我們才能從困境中尋找突破口，并靈活地調(diào)整自己的思路和寫作風(fēng)格。此外，在寫作過(guò)程中可能產(chǎn)生的反饋也是我們應(yīng)該積極面對(duì)的。接受他人的建議和意見(jiàn)，并以開放的心態(tài)對(duì)待，有助于我們發(fā)現(xiàn)自身可改進(jìn)之處并提高寫作水平。

第五段：不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。

持久戰(zhàn)寫作方法強(qiáng)調(diào)持久和堅(jiān)持不懈。這意味著我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)和改進(jìn)的態(tài)度。寫作是一個(gè)藝術(shù)和技能的結(jié)合，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的寫作水平。我們可以通過(guò)讀書、參加寫作工作坊等方式擴(kuò)展我們的知識(shí)面和提高我們的寫作技巧。此外，養(yǎng)成寫作的習(xí)慣也是非常重要的。定期寫作不僅可以幫助我們鍛煉寫作技巧，還可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力。

結(jié)論：

持久戰(zhàn)寫作方法是一種具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的寫作策略，它要求我們堅(jiān)定目標(biāo)、合理規(guī)劃和分配時(shí)間、保持積極和靈活的態(tài)度，并承諾不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過(guò)遵循這些原則，我們可以克服寫作中的各種困難，提高寫作的質(zhì)量和效率。因此，我們應(yīng)該在寫作過(guò)程中始終堅(jiān)持持久戰(zhàn)寫作方法，為自己的寫作之路贏得更大的成功。

學(xué)生論持久戰(zhàn)心得體會(huì)篇十二

《第十八集論持久戰(zhàn)》是毛澤東在延安抗日根據(jù)地中作出的重要指示，其宗旨是提倡長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，勇氣、毅力和耐心是必不可少的。本篇文章將就《第十八集論持久戰(zhàn)》這一話題進(jìn)行分析和討論。

第二段：毅力和耐心在持久戰(zhàn)中的意義。

毅力和耐心在持久戰(zhàn)中是非常關(guān)鍵的因素，毅力激發(fā)了人們奮發(fā)向上的斗志，耐心讓我們堅(jiān)持不懈地進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。在持久戰(zhàn)中，我們必須具備耐力去承受挫折和失敗，并盡可能多地把握機(jī)會(huì)。同時(shí)，我們必須具備毅力，不斷地努力，不斷地進(jìn)步，維持我們的信念和決心。毅力和耐心，是持久戰(zhàn)中不可或缺的品質(zhì)。

第三段：集中力量打破敵軍圍攻。

在持久戰(zhàn)中，我們必須要有策略，需要把握把敵人分散的機(jī)會(huì)，然后以更大的力量，將敵人圍攻至崩潰為止。這就需要我們?cè)谌罕妱?dòng)員的同時(shí)，充分利用我們的內(nèi)部力量，以及特定的戰(zhàn)略布局，打破敵人的圍攻。這樣，我們才能在極度惡劣和復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中取得成功。

時(shí)間是持久戰(zhàn)中極為重要的因素。理智而有序的時(shí)間管理可以使我們更好地利用每一個(gè)有限的時(shí)刻，讓時(shí)間成為我們戰(zhàn)斗的一種優(yōu)勢(shì)。對(duì)于我們的任務(wù)和計(jì)劃來(lái)說(shuō)，無(wú)論它們是什么，時(shí)間因素都需要被納入考慮之中，并問(wèn)自己什么是最緊急的事情，以及如何最有效地利用時(shí)間去解決它們。我們需要知道時(shí)間對(duì)于我們的斗爭(zhēng)，十分重要，因此我們必須善于利用它，這樣才能在持久戰(zhàn)中不斷獲得勝利。

第五段：結(jié)論。

持久戰(zhàn)是一個(gè)長(zhǎng)久的戰(zhàn)斗，它不僅涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)，還涉及到我們?cè)谌粘Ｉ钪兴媾R的諸多挑戰(zhàn)。這個(gè)過(guò)程中我們必須具備毅力、耐心、戰(zhàn)略眼光、時(shí)間管理等技能。在持久戰(zhàn)中，我們需要抱著目標(biāo)堅(jiān)定不移、努力不懈的精神，去攻克任何困難和挑戰(zhàn)，在持久戰(zhàn)中不斷地發(fā)展自己，永不言棄，才能最終取得勝利。