賞析最后的晚餐的心得體會及感悟 最后的晚餐感想(5篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于賞析最后的晚餐的心得體會及感悟一

每個人的前面，都有一條通向遠(yuǎn)方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠(yuǎn)方，因?yàn)榭傆腥艘驗(yàn)闆]倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。

當(dāng)生活的困擾襲來，請丟下負(fù)荷，仰頭遙望明麗、湛藍(lán)的天空，讓溫柔的藍(lán)色映入心田，就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風(fēng)拂過沒有褶皺的心。

當(dāng)層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進(jìn)來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細(xì)須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。

當(dāng)無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數(shù)天上閃爍的星星。于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。

守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀？

守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅(qū)散困惑。是的，沒有人知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進(jìn)來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰(zhàn)。即使遠(yuǎn)方是永遠(yuǎn)的地方，也會誕生一種東西——奇跡。

賞析：

塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質(zhì)的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨(dú)坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進(jìn)取者少了……“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，好一個“寧靜致遠(yuǎn)”，是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰(zhàn)的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內(nèi)涵，你會變得更加成熟而又穩(wěn)重，你會和快樂結(jié)緣和成功握手。守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界

對于賞析最后的晚餐的心得體會及感悟二

唐·錢起

善鼓云和瑟，常聞帝子靈。

馮夷空自舞，楚客不堪聽。

苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。

蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。

流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭。

曲終人不見，江上數(shù)峰青。

【注】該詩為錢起唐玄宗天寶十載參加進(jìn)士考試的應(yīng)試詩。馮夷，傳說中的河神名。

14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

a．開頭兩句倒裝，暗用《湘夫人》中“帝子降兮北渚”的語意，讓人想起湘靈彈奏哀傷樂曲的情景，開門見山，點(diǎn)明題意。

b．“馮夷空自舞”中“空自”二字，點(diǎn)出馮夷并不理解湘靈的哀怨，詩人借這一句表達(dá)世間知音難遇的落寞和感傷。

c．“蒼梧”代指葬在蒼梧山的舜帝；“白芷”，一種香草，句意是說瑟音感動了舜帝，也引得白芷搖動，具有感染力。

d．“流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭”，此二句，樂曲進(jìn)入最高潮，湘靈深深的哀怨隨流水與悲風(fēng)“傳瀟浦”“過洞庭”，綿延不絕，凄婉幽怨，動人心魄。

15．同樣是寫音樂，白居易《琵琶行》中的“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”與本詩畫線句子在藝術(shù)手法上有何異同？請簡要賞析。(6分)

14．選b?！氨磉_(dá)世間知音難遇的落寞和感傷”的`理解有誤，屬于過度解讀，此為應(yīng)試詩?！榜T夷”的表現(xiàn)是為了突出了瑟音巨大的感染力。

15．同：都是直接（正面）描寫樂音及其變化。（2分）異：《琵琶行》中的“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”主要運(yùn)用了比喻、通感的修辭手法，“花底滑”突出了琵琶聲的婉轉(zhuǎn)流利，而“冰下難”突出了琵琶聲的滯塞難通，屬于實(shí)寫；《省試》一詩，“苦調(diào)凄金石，清音入杳冥”指瑟聲哀婉悲苦，能使堅(jiān)硬的金石為之凄楚；瑟聲清亢響亮，它可以傳到那窮高極遠(yuǎn)的蒼穹中去。這兩句運(yùn)用擬人和夸張，虛寫想象的瑟音的凄苦、清亢。（4分）

對于賞析最后的晚餐的心得體會及感悟三

長相思山一程的翻譯賞析

《長相思·山一程》作者是清朝文學(xué)家納蘭性德。其古詩全文如下：

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

【前言】

《長相思·山一程》是清代詞人納蘭性德的作品。詞中描寫將士在外對故鄉(xiāng)的思念，抒露著情思深苦的綿長心境。全詞純用自然真切、簡樸清爽的白描語句，寫得天然渾成，毫無雕琢之處，卻格外真切感人。

【注釋】

⑴長相思。唐教坊曲詞牌名，雙翅小令。又名《雙紅豆》

⑵程：道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠(yuǎn)

⑶榆關(guān)：即今山海關(guān)，在今河北秦皇島東北；那畔：即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外

⑷千帳燈：皇帝出巡臨時住宿的行帳的燈火。千帳言軍營之多

⑸更：舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風(fēng)一更、雪一更，即言整夜風(fēng)雪交加也

⑹聒：聲音嘈雜，這里指風(fēng)雪聲

⑺故園：故鄉(xiāng)，這里指北京；此聲：指風(fēng)雪交加的聲音

【翻譯】

將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關(guān)進(jìn)發(fā)。夜已經(jīng)深了，千萬個帳篷里都點(diǎn)起了燈。外面正刮著風(fēng)、下著雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉(xiāng)的思念，故鄉(xiāng)是多么的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風(fēng)呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。

【賞析】

上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠(yuǎn)漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)。這兩句運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，將“一程”二字重復(fù)使用，突出了路途的漫漫修遠(yuǎn)?！吧硐蛴荜P(guān)那畔行”，點(diǎn)明了行旅的方向。詞人在這里強(qiáng)調(diào)的是“身”向榆關(guān)，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況?！澳桥稀币辉~頗含疏遠(yuǎn)的感情色彩，表現(xiàn)了詞人這次奉命出行“榆關(guān)”是無可奈何的。

這里借描述周圍的情況而寫心情，實(shí)際是表達(dá)納蘭對故鄉(xiāng)的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風(fēng)華正茂，出身于書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛(wèi)的優(yōu)越地位，本應(yīng)春風(fēng)得意，卻恰好也是因?yàn)檫@重身份，以及本身心思慎微，導(dǎo)致納蘭并不能夠安穩(wěn)享受那種男兒征戰(zhàn)似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴(yán)迪昌《清詞史》：“夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對照，寫盡了自己厭于扈從的情懷?！薄耙股钋簟奔仁巧掀星獒j釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉(zhuǎn)換，起到承前啟后的作用。經(jīng)過日間長途跋涉，到了夜晚人們在曠野上搭起帳篷準(zhǔn)備就寢；然而夜深了，“千帳”內(nèi)卻燈光熠熠，為什么羈旅勞頓之后深夜不寐呢？

下片開頭“風(fēng)一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風(fēng)雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因?！吧揭怀蹋怀獭迸c“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風(fēng)雨兼程人生路的深深厭倦的心態(tài)。首先山長水闊，路途本就漫長而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風(fēng)雪交加，凄寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對這表面華麗招搖的生涯生出了悠長的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心?！案笔桥f時夜間計(jì)時單位，一夜分為五更?！耙桓倍址磸?fù)出現(xiàn)，突出了塞外席地狂風(fēng)、鋪天暴雪，雜錯交替撲打著帳篷的情況。這怎不使詞人發(fā)出凄婉的怨言：“聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上“風(fēng)一更，雪一更”的苦寒天氣。風(fēng)雪交加夜，一家人在一起什么都不怕?？蛇h(yuǎn)在塞外宿營，夜深人靜，風(fēng)雪彌漫，心情就大不相同。路途遙遠(yuǎn)，衷腸難訴，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臥不成眠。“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應(yīng)，直接回答了深夜不寐的原因。結(jié)句的“聒”字用得很靈脫，寫出了風(fēng)狂雪驟的氣勢，表現(xiàn)了詞人對狂風(fēng)暴雪極為厭惡的情感，“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。

從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動再現(xiàn)，也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，并以景入心的表現(xiàn)，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身泊異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國維曾評：“容若詞自然真切?！边@首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現(xiàn)出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷。格調(diào)清淡樸素，自然雅致，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

對于賞析最后的晚餐的心得體會及感悟四

郭茂倩長歌行古詩與賞析

經(jīng)典勵志古詩：

長歌行

郭茂倩

（1041－1099）編纂的《樂府詩集》中的一首五言古詩，是勸誡世人惜時奮進(jìn)的名篇。這首詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，使表達(dá)的哲理發(fā)人深省，又明白易懂。

詩的主旨在結(jié)尾兩句，但詩人的思想又不是赤裸裸地推出，而是從現(xiàn)實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。

長歌行

作者： 郭茂倩

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

作品注釋

⑴長歌行：漢樂府曲牌名。

⑵葵：“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽?！崩顣r珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁?！北驹姟扒嗲鄨@中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。

⑶朝露：清晨的露水。

⑷陽春：溫暖的春天。 布：布施，給予。 德澤：恩惠。

⑸秋節(jié)：秋季。

⑹焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華：同“花”讀音同“花”。 衰：讀“cuī”，古時候沒有“shuaī”這個音。（但根據(jù)語文出版社出版的《古代漢語》所以我們認(rèn)為，除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。所以讀shuaī）

⑺百川：大河流。少：年輕。老：老年。

⑻徒：白白地 。[2]

⑼晞：天亮，引申為陽光照耀。

⑽少壯：年輕力壯，指青少年時代。

⑾老大：年老。（指年老了[3]，中年時，人老了，過了青年時期。此句話指到指年老了，中年時，人老了，過了青年時期只能白白地悔恨與悲傷了。）

長歌行翻譯譯文

園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。

春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。

常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。

百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？

少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。

長歌行賞析:

此詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻?！扒嗲唷庇髌渖L茂盛。其實(shí)在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經(jīng)歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節(jié)至”表達(dá)對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復(fù)返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗(yàn)來補(bǔ)足：自然界的萬物有一個春華秋實(shí)的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結(jié)實(shí)，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調(diào)動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟?qū)⒂谑聼o補(bǔ)，徒嘆奈何，意在強(qiáng)調(diào)必須及時努力。

讀這首詩，我們很自然會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過的名言?！叭俗顚氋F的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的`一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！币龑?dǎo)讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無疑是積極的。

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應(yīng)該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無比的光彩?？墒牵锾煲坏?，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們在年少力強(qiáng)的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

對于賞析最后的晚餐的心得體會及感悟五

該詩寫于文革最瘋狂時期的1968年，作者時年20歲。有關(guān)時代背景與作者生平不在此贅述。

之所以不贅述，一方面是時代背景資料大家都比較熟悉無須贅述，并且我們絕大多數(shù)讀者所能了解的作者生平基本上都是二手資料，甚至可能是牽強(qiáng)附會、道聽途說；另一方面也更重要的是，許多文學(xué)藝術(shù)作品的意義，絕不僅僅局限于其時其地其人其事，而是能夠超越時空，價值永存的。因而我們?nèi)ダ斫庑蕾p這些作品時，就不必太過拘泥于作品的寫作年代與作者生平。

此詩就能夠稱得上是一首超越時代、價值永存的作品。

按照通常的劃分，全詩能夠分為七節(jié)，每四句一節(jié)。我略微留意了一下，網(wǎng)上的各種版本，以及一些印刷品，有的排版是全詩不空行，有的排版則是每四句空一行。究竟詩作者的原始手稿是否有空行則不得而知。

作品第一、二、三節(jié)，是作者反復(fù)表述“我”相信未來，這個沒有太大的異議。但其中的具體詞句該如何理解與處理，則是眾說紛紜。

例如有許多分析文章把“蜘蛛網(wǎng)”比作黑暗勢力，“爐臺”比作產(chǎn)生期望的地方，“灰燼的余煙”比作殘余的期望，“美麗的雪花”比作期望的火花，“紫葡萄”比作成熟的果實(shí)，“天邊的排浪”比作時代的暗流等等等等……

我認(rèn)為這種給詩中的詞句一一對號“賦值”的分析，絕大多數(shù)純屬主觀臆斷生拉硬扯。

事實(shí)上除了敘事詩，以及少數(shù)確實(shí)暗含指代寓意的詩歌之外，絕大部分的抒情詩中的詞句都是虛擬寫意的，并不具體指代某個特定的人或事物。這一點(diǎn)對于音樂、繪畫等其他一些藝術(shù)形式的`許多作品也是一樣的道理。我記得多年前，在一次談話節(jié)目中，著名歌手劉歡半開玩笑地“代表眾多好奇的聽眾”問詞曲作家李海鷹，歌曲《彎彎的月亮》中寫的“阿嬌”究竟是誰，李海鷹當(dāng)時的回答完全能夠作為此類問題的標(biāo)準(zhǔn)答案：歌中的“阿嬌”就像一幅寫意山水畫中的一個人，并不特指某個具體的人。如果我們硬要把所有藝術(shù)作品，異常是抒情寫意類作品中的某人某物一一作寫實(shí)的對號入座，非但無助于對作品的理解，反而會誤入歧途甚至誤導(dǎo)受眾。

此詩按我個人的理解，第一節(jié)所表述的是在物質(zhì)生活的困苦中“我”相信未來；第二節(jié)則意指在精神世界的失意（紫葡萄和鮮花皆可比擬為完美的愿望與追求）時“我”相信未來；而第三節(jié)則是直抒胸臆“我”要堅(jiān)定地純粹地義無反顧地相信未來。

在眾多的朗誦版本中，前三節(jié)有個別字詞略有差別，其中有的差異無關(guān)緊要，而有的則是有問題的。比如有位名嘴將“爐臺”一詞讀為“燭臺”，顯然應(yīng)當(dāng)是錯誤的。因?yàn)殡m然蜘蛛網(wǎng)封了燭臺封了窗臺甚至封了陽臺也不是不能夠，但它們都與“灰燼”、與“貧困”沒有像爐臺那樣直接的關(guān)聯(lián)。

最大的分歧在第三節(jié)的前兩句。一種讀法是：我要用手指那涌向（有讀作“指向”顯然錯誤）天邊的排浪，我要用手掌那托起（有讀作托?。┨柕拇蠛?；另一種讀法是：我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托起太陽的大海（有的干脆把“掌”改為“撐”）。簡言之，就是“指”與“掌”究竟是作名詞還是動詞。我個人理解作動詞是錯的。正確的理解應(yīng)當(dāng)是手指與“排浪”、手掌與“大?！倍际峭魂P(guān)系，即用排浪來比擬手指、用大海來比擬手掌，顯示了詩人極佳的想象與宏大的氣勢。并且這樣解釋也與后面的“搖曳著……筆桿”一句十分契合，即用排浪般的手指與大海般的手掌，搖曳著筆桿寫……，前后四句語意十分貫通。而如果把指與掌作動詞解釋，那么（指著）“排浪”和（撐著）“大?！倍渚团c后面搖曳著筆桿寫……二句沒什么關(guān)聯(lián)度了。

詩的第四、五、六節(jié)是表述為什么要相信未來。這個總體上也沒有異議，可是各路賞析文章對這三節(jié)洋洋灑灑的侃侃而論（網(wǎng)上文章資料抄來抄去的也不少），似又都沒有抓住關(guān)鍵。

第四節(jié)內(nèi)涵比較清楚：未來的人們旁觀者清，因而比身在風(fēng)塵身處云霧中的我們站得更高，看得更深遠(yuǎn)、更透徹，更能識廬山真面目。那里的眼睛、睫毛、瞳孔也是同位的關(guān)系，都是虛指未來人們看問題的視角與眼光。

不少文章把第五節(jié)的“腐爛的皮肉”等等理解為“表面的創(chuàng)傷”、“暫時的困難”，而將第六節(jié)的“脊骨”等解釋為“民族的脊梁”、“我們的精神支柱”等等，我認(rèn)為都是錯誤的。

理解這兩節(jié)的關(guān)鍵，是要注意到其中都有“迷途”和“失敗”兩個相同的詞這一細(xì)節(jié)。

因而我個人的理解是，第五節(jié)中人們或正面或負(fù)應(yīng)對待的，是“惆悵”、“苦痛”這些我們對自身經(jīng)歷與作為的自我感受；而第六節(jié)中人們評定的，是“失敗和成功”等等我們的經(jīng)歷與作為本身。因而作者的意思應(yīng)當(dāng)是：此刻我們的種種自我感受都是浮云，將來都是“腐爛的皮肉”，人們或同情或嘲諷都無關(guān)緊要；而我們的“探索、迷途”等等經(jīng)歷與作為本身才是最重要的，是永遠(yuǎn)不朽的“脊骨”，是會被“熱情、客觀、公正”評定的！而我“焦急地等待著他們的評定”顯然不是要快點(diǎn)奔向未來，而是要進(jìn)取認(rèn)真地把握好此刻，以待未來人的評定。

詩的最終一節(jié)，應(yīng)是對全詩的總結(jié)?！跋嘈拧Α?、“相信……年輕”二句看似與相信未來無關(guān)甚至矛盾，其實(shí)不然。我個人理解作者想要表達(dá)的是：正因?yàn)槲覀儓?jiān)信未來人們會有客觀公正的評定，所以才應(yīng)當(dāng)把握此刻年輕的優(yōu)勢，珍惜我們的生命，以努力塑造我們的“脊骨”即我們的人生經(jīng)歷與作為。

當(dāng)飛揚(yáng)的黃沙無情的覆蓋了我的花園

當(dāng)枯草的衰敗傾訴著一世的悲哀

我依然固執(zhí)的撫過怯弱的枯草

用美麗的花瓣拼出：相信未來

當(dāng)我的常青藤幻化出秋的魂靈

當(dāng)我的紅玫瑰茁壯于別人的陽臺

我固執(zhí)的用如血的紅葉

在遼闊的草原上拼出：相信未來

我要用筆描繪那群山的巍峨

我要用桿搖曳那祖國壯美如畫的山河

搏擊著滔天的巨浪，用飄搖的小船拼出：相信未來

我之所以堅(jiān)定的相信未來

是我相信新時代的先鋒

他有拯救死亡的力量

他有戰(zhàn)勝困難的決心

不管人們對于我們迷茫的前程

那些氣餒的神情、無奈的舉動

是寄予鼓勵的話語、溫柔的眼神

還是給予無情地批判、沉重的打擊

我堅(jiān)信人們對于我們的夢想

那無數(shù)次的努力、挫敗、奮起和成功

一定會給予誠懇、客觀、公正的贊賞

是的，我熱切的等待著他們的贊賞

朋友，堅(jiān)定的相信未來吧

相信堅(jiān)持不懈的努力

相信持之以恒的勇氣

相信戰(zhàn)勝死亡的毅力

相信叱咤風(fēng)云的明天

相信未來，珍視生命