文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告 戲曲活動(dòng)心得(七篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

推薦文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告一

現(xiàn)在我們正前方的是博物館的三座主要建筑，如果從高空俯瞰，他們呈現(xiàn)一個(gè)品字形的格局，一主兩翼，中軸對(duì)稱，具有濃郁的楚文化建筑風(fēng)格。位于我們左手邊的是楚文化館，中間的是綜合陳列館，右邊的是編鐘演奏館，下面請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入楚文化館參觀。

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了楚文化館，館內(nèi)的這面墻展示的是楚國(guó)特色的漆器文化，大家看到了中間的那個(gè)符號(hào)了么?可以猜一下它是什么字，它是一個(gè)“水”字，周圍的是四個(gè)字是“太一生水”，出自荊州出土的兩千多年前的郭店楚簡(jiǎn)上，其大意講述的是宇宙生成的先秦道家理論。

首先我們參觀的是越王勾踐劍，越王勾踐劍是在荊州出土的春秋晚期越國(guó)青銅器，大家可能會(huì)問(wèn)，為什么越國(guó)的國(guó)王佩劍為什么會(huì)在楚國(guó)呢?目前歷史學(xué)家有兩種觀點(diǎn)，一說(shuō)是作為楚越兩國(guó)連姻的嫁妝帶到楚國(guó)來(lái)的，另一說(shuō)是楚國(guó)發(fā)兵攻打越國(guó)時(shí)作為戰(zhàn)利品帶到楚國(guó)來(lái)的，這把劍因?yàn)閯ι砩媳诲兩狭艘粚雍t的金屬而千年不銹，充分向世人展示了春秋時(shí)期越國(guó)高超的鑄劍技術(shù)。

接下來(lái)我們參觀的是第二件鎮(zhèn)館之寶，位于綜合陳列館的曾侯乙編鐘，出土的文字材料說(shuō)明曾侯乙是一位名乙的曾國(guó)諸侯王，編鐘是1978年于隨州出土的，隨州在古文獻(xiàn)記載中屬隨國(guó)，為什么在這里會(huì)有一位曾國(guó)國(guó)君的墓出現(xiàn)呢?歷史學(xué)家們考證出曾國(guó)和隨國(guó)的姓氏、疆域、年代等均相吻合，所以得出了曾和隨為“一國(guó)兩名”的判斷，但是因?yàn)闆](méi)有直接證據(jù)而至今仍是一個(gè)未解之謎。曾侯乙編鐘已經(jīng)被列為中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物，全套編鐘共65件，分三層，每件銅鐘敲打正面和側(cè)面能發(fā)出兩個(gè)不同的樂(lè)音，被稱為“一鐘雙音”，也許是鑄造過(guò)于復(fù)雜的緣故，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。

接下來(lái)我們參觀的是第三件鎮(zhèn)館之寶元青花四愛(ài)圖梅瓶?！八膼?ài)圖”，即王羲之愛(ài)蘭，陶淵明愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)蓮，林和靖愛(ài)梅鶴。大家可以先看一下這個(gè)梅瓶的形狀，肚子很大口很小，這就好比我們做人要想成功，第一肚量要大，就是我們常說(shuō)的宰相肚里能撐船;第二守口如瓶，俗話說(shuō)禍從口出言多必失，這是一件在湖北鐘祥明代郢靖王墓出土的元青花精品，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用來(lái)裝酒的容器，后來(lái)因?yàn)轶w形似“窈窕淑女”的身姿，而漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛愒O(shè)觀賞用的藝術(shù)瓷。

現(xiàn)在在我們面前的是第四件鎮(zhèn)館之寶鄖縣人頭骨化石，鄖縣人的年代非常古老，地質(zhì)年代早于北京人，與藍(lán)田人的年代相當(dāng)，但鄖縣人化石在體質(zhì)上卻顯示出許多早期智人的特征，這一發(fā)現(xiàn)，改變了人類起源非洲的傳說(shuō)，也是湖北首次發(fā)現(xiàn)的古人類頭骨化石。

各位游客，今天下午的參觀就到此結(jié)束了，感謝大家在參觀瀏覽過(guò)程中給予我的支持和配合，也歡迎大家對(duì)我的導(dǎo)游服務(wù)提出寶貴的意見(jiàn)和建議，希望以后能有緣和大家再次相逢。最后，我祝大家一路平安，謝謝!

推薦文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告二

兩天一夜的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然有點(diǎn)辛苦，但大家都堅(jiān)持著，第一天上午是由王總親自為我們講“成功”是什么，如何成功，還有成功是要找方法，以及九大 理念的講解。

在講的過(guò)程中， 王總王總時(shí)不時(shí)鼓勵(lì)大家舉手發(fā)言。

在回答問(wèn)題時(shí)， 不管我們回答的對(duì)也好錯(cuò)也好，王總都給我們熱烈的掌聲。在王總講解中，讓我 明白成功就是達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，而達(dá)成預(yù)期目標(biāo)就是必須先有目標(biāo)。目標(biāo)達(dá)成才 算成功。而且目標(biāo)必須量化。成功是中性概念，成功有明顯的個(gè)性特征。目標(biāo)因人而異，而我們現(xiàn)在就要定好自己的目標(biāo)。定了就要找方法達(dá)成。方法對(duì)定能完 成。

還有我們?nèi)粢删褪裁吹氖聵I(yè)全憑自己， 只有難過(guò)才會(huì)成長(zhǎng)。

嚴(yán)格就是大愛(ài)。

一個(gè)成功者必須具備“凡事積極，凡事正面,凡事熱情”的態(tài)度。

這次學(xué)習(xí)的“領(lǐng)袖風(fēng)采”內(nèi)容是理論加實(shí)踐，在游戲環(huán)節(jié)讓我心靈與身體 都是很大的震撼，王總講到別看它只是游戲，但在現(xiàn)實(shí)生活中，戲如人生，因?yàn)樵凇澳蹶J關(guān)”過(guò)程中開(kāi)始很多家人都沒(méi)能闖關(guān)成功， 就因?yàn)槲覀兊囊庵玖](méi)能 達(dá)到百分之百，所以沒(méi)能打動(dòng)“魔王”最后大家在失敗中找原因，找方法，終于都過(guò)關(guān)。通過(guò)這個(gè)游戲使我明白了一個(gè)道理，無(wú)論做什么想要成功，都要有百分 之百的意志力才能完成。

還有數(shù)數(shù)游戲，因?yàn)槲覀冮_(kāi)始方法不對(duì)，我們沒(méi)能成功，不成功團(tuán)隊(duì)的隊(duì) 長(zhǎng)就要承擔(dān)責(zé)任，我們的隊(duì)長(zhǎng)為我們做了 160 個(gè)俯臥撐。大家心里很難過(guò)，在難過(guò)之余我們要把淚水留給訓(xùn)練，在失敗過(guò)程中我們總結(jié)方法，終于我們做到了， 通過(guò)這個(gè)游戲使我懂得了就當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，要成就大事光憑自己干事不行的，而是要一個(gè)會(huì)帶領(lǐng)大家的領(lǐng)袖才行。一個(gè)好的領(lǐng)袖就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的榜樣，團(tuán)隊(duì)的精 神。領(lǐng)袖就要承擔(dān)責(zé)任。

再次感謝公司給我上了如此精彩的一課， 它將鼓舞我的一生。

謝謝!第三篇： 11、企業(yè)情況及企業(yè)文化培訓(xùn)五力五意識(shí)小結(jié) 企業(yè)情況及企業(yè)文化培訓(xùn)五力五意識(shí)小結(jié)一分公司施工員張傳球未來(lái)公司應(yīng)聘之前，就在網(wǎng)上查看過(guò)金螳螂公司是 國(guó)內(nèi)裝飾企業(yè)百?gòu)?qiáng)排名第一、 裝飾行業(yè)第一股、中國(guó)建筑裝飾行業(yè)第一個(gè)“中國(guó) 馳名商標(biāo)”。4 月14 日公司組織員工在四季酒店工地項(xiàng)目部會(huì)議室，學(xué)習(xí)五力 五意識(shí)， 由王經(jīng)理主講。

通過(guò)學(xué)習(xí)， 我知道五力五意識(shí)是公司的企業(yè)文化一部分。

是指引今后我工作的方向和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

五能力：領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)能力、分析執(zhí)行能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、協(xié)調(diào)溝通能力、 專業(yè)技術(shù)能力。

五意識(shí)：誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、質(zhì)量創(chuàng)優(yōu)意識(shí)、成本控制意識(shí)、 團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

一、 領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)能力：作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有組織、協(xié)調(diào)、指揮團(tuán)隊(duì) 人員完成既定任務(wù)，組建團(tuán)隊(duì)又能協(xié)調(diào)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)者要擇權(quán)而用，以身作則，帶動(dòng)大家往前沖，榜樣的力量是無(wú)窮的。要有較強(qiáng)的分擔(dān)力，激勵(lì)大家共同 完成。

要知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)是什么; 要與時(shí)俱進(jìn)， 正確認(rèn)識(shí)自己， 不斷提升自己。

勇?lián)?zé)任，在管理上下功夫，獎(jiǎng)罰分明。

二、 分析執(zhí)行能力：施工中的技術(shù)交底要有計(jì)劃、步驟，會(huì)總結(jié)。要 養(yǎng)成“今日事，今日畢”的工作習(xí)慣?，F(xiàn)代工作節(jié)奏比較快要有記錄的好習(xí)慣，做消項(xiàng)處理。對(duì)下屬下達(dá)任務(wù)時(shí)要落實(shí)到人，完成時(shí)間、執(zhí)行到位、反饋 到位。想盡一切辦法，克服一切困難都要完成，過(guò)程中要有計(jì)劃和方式方法，好的東西要養(yǎng)成習(xí)慣。要 有“咬定青山不放松”的精神，不達(dá)到目標(biāo)絕不放棄，永不放棄! 三、 學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力：只有不斷學(xué)習(xí)，才有積累，才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，知識(shí)武裝自己。思維創(chuàng)新;工作方法創(chuàng)新;工藝創(chuàng)新;不斷為自己設(shè)立標(biāo)桿 和更高目標(biāo)。創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的、能接受新鮮事物的人員，帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向前快步前進(jìn)。

推薦文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告三

上周三，我們五年級(jí)全體師生去了太倉(cāng)博物館。一路上，同學(xué)們歡聲笑語(yǔ)，個(gè)個(gè)臉上洋溢著喜悅的笑容。

來(lái)到博物館，展現(xiàn)在我們眼前的是一副鑲嵌在墻上的巨大的“江南小鎮(zhèn)圖”，同學(xué)們一下子圍聚了過(guò)來(lái)，不時(shí)發(fā)出“哇”的驚嘆聲。只見(jiàn)畫(huà)面近處雕刻著小橋、流水、人家、炊煙裊裊；遠(yuǎn)處一艘艘大大小小的帆船航行在長(zhǎng)江之上，海鷗在天空自由飛翔，放眼望去，水天一色，我不禁吟誦道：“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，好一派繁榮、美麗、溫馨的景象，正如圖上寫(xiě)的太倉(cāng)不愧是“天下良倉(cāng)，天下良港”。之后，解說(shuō)員把我們帶到地下古城，這是古老的太倉(cāng)城的模型，聽(tīng)解說(shuō)員介紹，“牛郎織女”的傳說(shuō)就是從這里流傳下來(lái)的?？粗懦?，聽(tīng)著美麗的傳說(shuō)，身處在現(xiàn)代社會(huì)，我好似在時(shí)空隧道里穿梭了一回。

我們來(lái)到二樓——太倉(cāng)歷史文化陳列廳。門(mén)前是一副模擬的海上航行圖，看到這波濤洶涌的海面，我一下聯(lián)想起了鄭和在太倉(cāng)港口出發(fā)下西洋的壯觀場(chǎng)景：鄭和站在船頭，大風(fēng)吹起他的衣袖，可他只是撫了撫胡須，手指向遠(yuǎn)方，指揮的大船駛向大?！庹f(shuō)員告訴我們：鄭和七下西洋時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大、范圍之廣，在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的。它不僅達(dá)到了當(dāng)時(shí)航海事業(yè)的頂峰，而且對(duì)發(fā)展中國(guó)與亞洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)。

三樓的婁東畫(huà)派陳列廳，更是精品云集。一副副精美的圖畫(huà)，一冊(cè)冊(cè)珍貴的藏書(shū)，使我目不暇接。一副“清康熙劉源墨竹圖，它是國(guó)家二級(jí)文物，繪圖修竹二、三縱，縱橫不拘，竹葉瀟灑自如，墨韻濃淡相間，有蕭疏清逸之感。這些精品使我明白了，為什么一個(gè)發(fā)端于偏僻婁水之畔的畫(huà)派，能成為統(tǒng)治中國(guó)畫(huà)壇近300年的盟主。

四樓的中國(guó)晚清淺絳彩瓷器展，再一次使我們大飽眼福；太倉(cāng)革命歷史陳列館，更讓我們體會(huì)到了今天幸福生活的來(lái)之不易……

通過(guò)這次參觀活動(dòng)，我們近距離的了解了太倉(cāng)歷史，感受到了太倉(cāng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也使我們感到肩上的任務(wù)很重，要把太倉(cāng)建設(shè)成為現(xiàn)代化的“天下良倉(cāng)，天下良港”，我們必須從現(xiàn)在開(kāi)始勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成為振興太倉(cāng)的棟梁之材。

周日的早晨，我和爸爸媽媽一起踏上了我盼望已久的上海之旅。一路上我按捺不住內(nèi)心的興奮，輕聲地哼著歌。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的車程，我們終于到達(dá)了目的地――上海自然博物館。

自然博物館好大。博物館共有四層，包括地上兩層和地下兩層，我們的參觀是從地上兩層開(kāi)始的。

最先映入我眼簾的是一群龐然大物：有兩三層樓房那么高的恐龍，有幾十米的鯨魚(yú)，還有幾噸重的巨蜥。乍一看，栩栩如生，嚇得我直往后退。

我們順著旋轉(zhuǎn)樓梯往下走，樓梯的兩旁都是各種各樣的動(dòng)物標(biāo)本：金絲猴、糜鹿、大猩猩、綠孔雀、蟒蛇……太多了，我都數(shù)不過(guò)來(lái)。當(dāng)然，還有我最喜歡的動(dòng)物――小浣熊。抬頭一看，頭頂上還掛著各種各樣的海洋生物。

突然，前方傳來(lái)了奇怪的叫聲，像獅吼又像虎嘯。我趕緊跑了過(guò)去，原來(lái)這里是恐龍模型展示區(qū)。最嚇人的要數(shù)那個(gè)巨大的霸王龍，不僅體型龐大，而且兇相畢露。它一半臉是正常的，另半臉被剝了皮露出里面的肉，每隔幾分鐘它就搖頭晃腦甩著尾巴大吼大叫一通。最好玩的是一只長(zhǎng)得象大鳥(niǎo)一樣的恐龍，看了介紹我才知道，它有一個(gè)可笑的名字――盜蛋龍，模型做得很有趣，它在護(hù)著一窩蛋，每隔幾分鐘，它就在這窩恐龍蛋上蹲上蹲下的，嘴里還發(fā)出伊呀伊呀的叫聲，動(dòng)作很逗人。

后來(lái)我們又依次參觀了“人類演化之道”“走進(jìn)非洲”“繽紛生命”等展區(qū)，每個(gè)展區(qū)的內(nèi)容都精采紛呈，看得我眼花繚亂。

多么有趣的上海自然博物館??！

推薦文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告四

企業(yè)文化口號(hào)大全

3.品質(zhì)，企業(yè)未來(lái)的決戰(zhàn)場(chǎng)和永恒的主題。 4.小企業(yè)做事，大企業(yè)做人。 5.永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。 6.心有多大，舞臺(tái)就有多大。 7.杜絕不良思想，發(fā)揚(yáng)優(yōu)質(zhì)精神。 8.發(fā)展適生存，虛懷贏天下。 9.產(chǎn)品與產(chǎn)品的差異在于細(xì)節(jié)。

11.多點(diǎn)溝通，少點(diǎn)抱怨；多點(diǎn)理解，少點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)。 12.得意時(shí)應(yīng)善待他人，失意時(shí)你會(huì)需要他們。 13.得客戶者得天下。

1.快快樂(lè)樂(lè)上班來(lái)，平平安安回家去。 2.超越自我，敬業(yè)創(chuàng)新。

5.創(chuàng)建精品工程，加速與國(guó)際接軌！ 6.求生存，敬業(yè)愛(ài)崗與公司共命運(yùn)；謀發(fā)展，開(kāi)拓進(jìn)取創(chuàng)企業(yè)新局面！

9.安全是最大的節(jié)約，事故是最大的浪費(fèi)！ 10.團(tuán)結(jié)一條心，石頭變成金。

12.樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，提升公司競(jìng)爭(zhēng)力。 13.一人把關(guān)一處安，眾人把關(guān)穩(wěn)如山！ 14.不斷超越，追求完美。 15.愛(ài)企業(yè)就是愛(ài)自己。

2.公司是我家，發(fā)展靠大家。

4.以三個(gè)代表為指針，努力培養(yǎng)四有職工隊(duì)伍。

內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，激發(fā)職工創(chuàng)新力。 6.誠(chéng)實(shí)做人，精心做事。

9.留意多一點(diǎn)，問(wèn)題少一點(diǎn)。 10.服務(wù)沒(méi)有起點(diǎn)，滿意沒(méi)有終點(diǎn)。

12.精品意識(shí)在我心中，精品工程在我手中。 13.遵章是安全的保證，違章是事故的禍根！

15.溝通與合作，帶給你完善緊密的聯(lián)系和無(wú)限的效益。 1.尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。 2.嚴(yán)格遵守開(kāi)始最大的破產(chǎn)是絕望。 3.持誠(chéng)信互利共榮，以厚德載物。 4.抓質(zhì)量、保平安、促進(jìn)度、創(chuàng)效益！ 5.合格的員工從嚴(yán)格遵守開(kāi)始。

7.技術(shù)出精品，質(zhì)量創(chuàng)品牌。

10.充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，全面完成各項(xiàng)工作任務(wù)。 11.大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。 12.激情——樂(lè)觀向上，永不言棄。

14.質(zhì)量是企業(yè)的生命，安全是職工的生命！

1.管理的第一個(gè)功課，就是先管好自己。 2.資源是會(huì)枯竭的，文化是生生不息的。 3.專業(yè)進(jìn)取，尊愛(ài)至誠(chéng)，鍥而不舍。 4.堅(jiān)持誠(chéng)信，注重業(yè)績(jī)，渴望變革。 5.溝通從心開(kāi)始。 6.不學(xué)習(xí)的人，實(shí)際上是在先擇落后。 7.大事講原則，小事講風(fēng)格。

9.以人為本，心德為先。

13.有品質(zhì)才有市場(chǎng)，有改善才有進(jìn)步。 14.立足新起點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)新局面。

推薦文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告五

各位朋友，大家好！今天我將和大家一起走進(jìn)湖北省博物館，徜徉于歷史的長(zhǎng)河中，看荊楚風(fēng)云，聽(tīng)古曲清音，與古人對(duì)話。

湖北省博物館是我國(guó)十大博物館之一。是湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示機(jī)構(gòu)，是國(guó)家旅游局4a級(jí)旅游景區(qū)(點(diǎn))。其中一級(jí)文物近千余件（套），有中國(guó)規(guī)模最大的古樂(lè)器陳列館。博物館舉辦的展覽有《鄖縣人——長(zhǎng)江中游的遠(yuǎn)古人類》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀(jì)事》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓——鄭和時(shí)代的瑰寶》、《土與火的藝術(shù)——古代瓷器專題展》等十多個(gè)展覽。

館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛(ài)圖梅瓶 舉世聞名，為該館的鎮(zhèn)館之寶。

館區(qū)內(nèi)綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、臨時(shí)展覽館等高臺(tái)基、寬屋檐、大坡面屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ愣α?，?gòu)成一個(gè)碩大無(wú)朋的“品”字。其總體布局高度體現(xiàn)了楚國(guó)建筑的中軸對(duì)稱、“一臺(tái)一殿”、“多臺(tái)成組”、“多組成群”的高臺(tái)建筑布局格式。整個(gè)建筑風(fēng)格突出了楚國(guó)多層寬屋檐、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c(diǎn)，建筑外墻為淺灰色花崗石裝飾，屋面采用深藍(lán)灰色琉璃瓦鋪裝。是風(fēng)景秀麗的東湖之濱的一顆燦爛的明珠，也是武漢市一座光彩奪目的標(biāo)志性建筑和對(duì)外開(kāi)放的一大精品名牌景觀。

今天我們主要參觀被譽(yù)為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘和被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。在到博物館前，我先向大家介紹一下曾侯乙編鐘出土的曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)和出土文物的情況。

曾侯乙墓。所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?。這座木槨墓，木槨保存完好、墓坑呈不規(guī)則多邊形、面積達(dá)220平方米，其規(guī)模之大，在當(dāng)時(shí)乃全國(guó)之最。它比1972年在長(zhǎng)沙發(fā)掘出土西漢女尸的馬王堆一號(hào)漢墓大了整整五倍。踞后來(lái)考證，這就是距當(dāng)時(shí)發(fā)掘已有2411年，出土大量珍貴文物，包括舉世聞名的曾侯乙編鐘的曾侯乙墓。曾侯乙墓經(jīng)過(guò)發(fā)掘、整理，共出土文物一萬(wàn)余件。許多都是前所未見(jiàn)的珍品。其中有規(guī)模巨大的樂(lè)器、制作精美的青銅器及造型美觀的漆木器等，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深遠(yuǎn)的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

下面我們專門(mén)來(lái)看看墓中出土的各種器具古玩。

曾侯乙墓出土的青銅器（包括兵器和樂(lè)器）共有6千多件，都是實(shí)用器，總重量2340多公斤。它們大多數(shù)出自東室。成組成套，排列有序，顯然是根據(jù)墓主人生前宴樂(lè)的情景特意安排的。像這樣完整的陳放場(chǎng)面，在古墓的發(fā)掘中是罕見(jiàn)的。曾侯乙墓的青銅禮器中，食器、酒器、水器三大器類齊備，器物組合大體沿襲了周代傳統(tǒng)的“鼎成序，簋成套，鬲成組，豆成對(duì)，盤(pán)、匜匹配”的格局。不過(guò)在器形、器物紋飾、鑄造工藝等方面則呈現(xiàn)許多新的特征和文化。

鼎是中國(guó)古代食器中最多的一種。大家對(duì)“鼎”了解嗎？先秦時(shí)人們對(duì)鼎特別重視。在祭祀天神、地祀、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉食糧，是最重要的祭器。曾侯乙墓出土的鼎有正鼎、鑊鼎、蓋鼎多種。在曾侯乙墓所出土的食器中，最重要的是能反映禮制和曾侯乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，完好如初，十分珍貴。簋在祭祀、宴享等儀式和活動(dòng)中與鼎配合使用。周禮規(guī)定，在儀式中，諸侯用九鼎八簋，曾侯乙墓出土九件正鼎、八件銅簋，這便是我們今天耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)“一言九鼎”的淵源，正好和其身份相符。這套“九鼎八簋”被定為國(guó)寶級(jí)文物。

曾侯乙墓中還出土了大量的金玉料器，數(shù)量之多，實(shí)在罕見(jiàn)。中國(guó)古代有所謂君子佩玉之說(shuō)，所以玉器是身份的象征。曾侯乙墓中出土的最精美的玉器要算十六節(jié)龍鳳玉掛飾。出土?xí)r這件玉飾置于墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）。

應(yīng)該說(shuō)，曾侯乙墓出土的最大收獲就是樂(lè)器，墓中出土的樂(lè)器有鐘、磬、鼓、瑟、琴、

笙、排蕭等，樂(lè)器中最重要的是被譽(yù)為“世界第八奇觀”的曾侯乙編鐘。曾侯乙編鐘共65件，全部按大小和音高為序編成8組懸掛在3層鐘架上。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，由兩列三層漆繪木質(zhì)橫梁聯(lián)結(jié)成曲尺形，橫梁以蟠龍紋青銅套加固，中下層橫梁各有三個(gè)佩劍銅人，以頭、手托頂梁架。 全套編鐘有五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，音律如現(xiàn)今通行的c大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲的樂(lè)曲。這套編鐘以其造型美觀，鑄造精美，保存完好，配備齊全，音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。

講了這么多，大家對(duì)曾侯乙出土的豐富精美的文物一定已有所了解，對(duì)神奇的曾侯乙編鐘一定心馳神往，我們可以在這里稍作逗留，看看漆器字畫(huà)、車馬兵器。一會(huì)兒我們將參觀博物館里的另一件寶貝——越王勾踐劍。

越王勾踐劍。大家看，這柄劍，就是被譽(yù)為“中國(guó)古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號(hào)楚墓。劍全長(zhǎng)55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍(lán)色琉璃，整個(gè)裝飾顯得典雅、華貴?？拷鼊Ω裉幱袃尚绣e(cuò)金鳥(niǎo)篆銘文，內(nèi)容為“越王鳩淺自乍用劍”。“鳩淺”就是“勾踐”，這八字銘文準(zhǔn)確無(wú)誤地標(biāo)明了劍主人的身份和名字，使我們知道面對(duì)的是一件名副其實(shí)的稀世珍寶。越王勾踐劍出土?xí)r插在木質(zhì)劍鞘里，出鞘時(shí)寒光閃閃，耀人眼目，劍刃薄而鋒利，令人贊嘆不已。平時(shí)我們只是在電視里看到閃著寒光的劍，今天大家可以一飽眼福了。迄今為止，越王青銅兵器先后出土已達(dá)近二十件，但越王勾踐劍的工藝之精美，造型之奇特，制作之精良，則首屈一指，無(wú)與倫比。越王勾踐劍作為建國(guó)以來(lái)湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其當(dāng)之無(wú)愧的原因，不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價(jià)值，還由于劍主人曾在中國(guó)歷史上留下了一段顯赫的經(jīng)歷，那便是勾踐“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐劍以其珍貴的歷史價(jià)值和工藝價(jià)值，無(wú)可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。

好了，朋友們，湖北省博物館就為大家介紹到這里，希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼，也希望不久以后能等到大家的再次來(lái)臨。相信大家一定會(huì)不虛此行！

推薦文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告六

大家好，我是你們今天的導(dǎo)游,現(xiàn)在就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀西安碑林博物館.

好了，現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書(shū)庫(kù)’美譽(yù)的西安碑林博物館了。

走進(jìn)西安碑林石刻藝術(shù)博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著太和元?dú)夥?、泮池、欞星門(mén)、戟門(mén)等孔廟建筑。

碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡。自古孔廟無(wú)南門(mén)，禮門(mén)儀路兩邊開(kāi)。所以孔廟的門(mén)開(kāi)在東西兩側(cè)，西門(mén)稱禮門(mén)，東門(mén)稱儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥唬窃诿魅f(wàn)歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成，墻外側(cè)刻有由清末著名書(shū)畫(huà)家劉暉書(shū)寫(xiě)的“孔廟”二字。一會(huì)我們參觀完出了博物館大門(mén)就能看見(jiàn)了。

好了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,叫做“泮池”?！般笔侨嗡觽€(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池?？鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境，學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，那今天我們大家都有幸做一回秀才。

走過(guò)泮橋所看到的這個(gè)門(mén)叫欞星門(mén)，門(mén)的上端有麒麟。在元代時(shí)為兩扇門(mén)，到了清代改為三個(gè)門(mén)。每個(gè)門(mén)的門(mén)額上刻有文字，中門(mén)額書(shū)“文廟”，即孔廟，東門(mén)額刻“德配天地”，西門(mén)刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一，是神話中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭欞星，給門(mén)起名欞星，比喻祭孔子如祭天。在過(guò)去，進(jìn)出這三個(gè)門(mén)有著嚴(yán)格的規(guī)定，每到祭孔大典時(shí)，中門(mén)只能進(jìn)出主祭人員或最高官員，一般官員走西門(mén)，東門(mén)是供工作人員出入的。大家遠(yuǎn)道而來(lái)參觀，當(dāng)然算是貴賓，所以我們從中門(mén)進(jìn)入。

過(guò)欞星門(mén)后，人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見(jiàn)到的要大得多。其實(shí)，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門(mén)前和山東曲阜廟的盤(pán)龍華表，代表了最高等級(jí)的華表，而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長(zhǎng)163厘米，也是較引人注目的一景。

戴門(mén)位于欞星門(mén)以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點(diǎn)，也叫東西廡，指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

好了，關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我看兩件國(guó)寶級(jí)文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現(xiàn)立于戟門(mén)內(nèi)的左右兩側(cè)。

唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青銅鑄造，重約6噸。鐘身為三格，最頂端蹲有蒲牢，鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書(shū)的駢體銘文292字，是李旦書(shū)法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，渾厚悠揚(yáng)，咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺(tái)的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

我左手邊是另一件國(guó)寶級(jí)文物，大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個(gè)王朝，大夏王朝只有短短的20xx年，由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，大夏國(guó)遺留下來(lái)的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)處的這個(gè)巨大的匾額，上面書(shū)寫(xiě)著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。有人說(shuō)“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來(lái)對(duì)稱美觀罷了。

大家眼前屹立的這通高大威嚴(yán)的石碑，便是《石臺(tái)孝經(jīng)》?！缎⒔?jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編撰的講的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書(shū)寫(xiě)，目的就是想表示自己是以孝來(lái)治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。

下面請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室，這里陳放的《開(kāi)成石經(jīng)》因?yàn)樗逃谔莆淖陂_(kāi)成二年而得名?！堕_(kāi)成石經(jīng)》包括了《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋》;《論語(yǔ)》;《爾雅》等12部儒家經(jīng)典作品。?！堕_(kāi)成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計(jì)228面，650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書(shū)9石，合稱十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過(guò)7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早，史料價(jià)值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書(shū)籍”。在唐代印刷術(shù)還部是很發(fā)達(dá)，為了避免傳抄的錯(cuò)誤，唐文宗就下令將它們刻在了石碑上，供人們校對(duì)。

在閱讀了中國(guó)古代最大最重的一部巨作之后，我們將進(jìn)入第二陳列室進(jìn)行參觀。這里主要陳列唐代著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書(shū)法的范本?，F(xiàn)在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1620xx年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林?！按笄亍笔侵袊?guó)古代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱呼。景教，屬基督教的一個(gè)分支，稱聶斯脫利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國(guó)的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對(duì)照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國(guó)古代和歐洲、中亞的友好往來(lái)提供了寶貴資料。顏真卿書(shū)寫(xiě)的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時(shí)為紀(jì)念他的父親而立的家廟碑，碑文記述了顏氏家族的世襲與功業(yè)。僅從文中“孔門(mén)達(dá)者七十二人，顏氏有八”這句話，我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀，《多寶塔碑》是顏體早期的代表，《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。 還有唐初著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢書(shū)寫(xiě)的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書(shū)寫(xiě)的《道因法師碑》。唐代書(shū)法是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。一大批書(shū)法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。

我們繼續(xù)往前走就來(lái)到了碑林的第三陳列室，通過(guò)這里陳列的碑石，我們可以對(duì)中國(guó)古代書(shū)體的演變做一個(gè)大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書(shū)體名碑，其中包括篆，隸，行，草等5種書(shū)體，如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書(shū)的《千字文》，唐徽宗的《大觀圣作之碑》等?！恫苋肥俏覈?guó)現(xiàn)存漢碑中漢隸的精品，為國(guó)家級(jí)文物，碑石刻于東漢晚期，是百姓和官吏為紀(jì)念東漢靈帝時(shí)陜西合陽(yáng)縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，主政合陽(yáng)為官清廉，造福一方，在碑石上還刻有捐錢(qián)的花名冊(cè)?！恫苋返臅?shū)法扁平勻整，清麗流暢，自然典雅，秀美飛動(dòng)，不僅是漢隸中婉約的代表，更是漢碑中的精妙之品。

第四展示主要成列史料名碑，這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰(zhàn)的歷史事實(shí)，并保存了地理繪畫(huà)等材料，其中有《黃庭堅(jiān)詩(shī)碑》、《太極全圖》、《達(dá)摩東渡圖》、《達(dá)摩面壁》、《集字魁星點(diǎn)斗圖》等等?！都挚屈c(diǎn)斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫(huà)，封建社會(huì)的科舉考試以五品取士，每經(jīng)首選一成為“魁”?！翱笔潜倍菲咝侵械牡谝恍牵怨糯軐?duì)學(xué)府多筑有魁星樓，來(lái)供奉魁星，以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字，一腳獨(dú)立于鰲字之上，一手拿著毛筆直點(diǎn)“斗”字，唐宋時(shí)期，皇宮大殿前置有石板，上雕龍和鰲的圖案，考中進(jìn)士站在臺(tái)階下迎榜，而狀元?jiǎng)t站在鰲頭之上，取“獨(dú)占鰲頭” 之意，同時(shí)“鬼字”又由儒家修養(yǎng)的八個(gè)字“正心修身，克己復(fù)禮”組成，意思是只有按照儒家這個(gè)修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)去努力才會(huì)有出人頭地的一天。

朋友們，由于時(shí)間問(wèn)題，第五第六展廳大家可以自由參觀一下，現(xiàn)在我向大家介紹一下石刻藝術(shù)。

接下來(lái)各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀(jì)念他征戰(zhàn)時(shí)騎的六匹駿馬，由唐代著名畫(huà)家閻立本主持設(shè)計(jì)并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫(xiě)出贊語(yǔ)，遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1920xx年被美國(guó)文物販子盜走，現(xiàn)存賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1920xx年的一個(gè)夜晚被切割成塊，準(zhǔn)備裝箱盜運(yùn)，幸好被攔截了下來(lái)，所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雨雪，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?，在它們身上，即記載著歷史的輝煌，也記載著歷史的恥辱。

參觀了陵墓石刻之后，我們來(lái)看一下宗教石刻。絲綢之路的開(kāi)通帶來(lái)了許多新的文化，而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國(guó)的，從而開(kāi)始了與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的漫長(zhǎng)階段，魏晉南北朝以及隋唐時(shí)期佛教風(fēng)行，也就推動(dòng)了佛教造像藝術(shù)水平的不斷精進(jìn)。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像，是當(dāng)年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽(yáng)以一整塊漢白玉雕刻而成的，是我國(guó)迄今為止最大的漢白玉雕像，它原立于驪山華清宮的老君殿里，是盛唐時(shí)期頂禮膜拜的道教造像，老君身穿開(kāi)領(lǐng)道袍，正襟危坐于石臺(tái)上，神情莊嚴(yán)雍容，面相豐頤恬靜。底座三層，上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案，老君像的塑造不僅是統(tǒng)治者政治目的的需求，同時(shí)也體現(xiàn)出盛唐時(shí)期恢弘的氣勢(shì)。

好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結(jié)束了，如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻，但原今天的參觀能給您帶來(lái)藝術(shù)的啟迪，知識(shí)的收獲。

推薦文化館戲曲培訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告七

同志們:

今天我們舉辦一期廉政黨課，由我來(lái)講,主要目的是通過(guò)這種形式，讓大家在思想上受到一次警示、警醒和教育，進(jìn)一步牢筑思想防線，自覺(jué)增強(qiáng)“免疫力”，深化反腐倡廉建設(shè)。下面，我講三個(gè)方面的意見(jiàn)。

(一)要充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前腐敗問(wèn)題仍然比較突出。當(dāng)前的腐敗現(xiàn)象呈現(xiàn)幾個(gè)特點(diǎn)：一是腐敗“集團(tuán)化”。個(gè)人腐敗向團(tuán)伙、集團(tuán)腐敗發(fā)展，串案、窩案、案中案明顯增多。如中石油系統(tǒng)的貪腐等，都是集體貪污腐敗的典型案例。二是涉案人員職務(wù)“高端化”。2012年以來(lái)，中央查處了薄熙來(lái)，2014年又查處了周永康、徐才厚，2015年查處了郭伯雄等高級(jí)干部，打破了“刑不上常委”的規(guī)則。三是腐敗“部門(mén)化”。主要特點(diǎn)是“公權(quán)私用”，“靠山吃山，靠水吃水”，“近水樓臺(tái)先得月”，“公共權(quán)力部門(mén)化，部門(mén)權(quán)力利益化，部門(mén)利益?zhèn)€人化”。四是腐敗“年輕化”。由以前的“59歲現(xiàn)象”逐漸變?yōu)楝F(xiàn)在的“39歲現(xiàn)象”、“35歲現(xiàn)象”，年齡愈來(lái)愈小，涉案金額越來(lái)越大。五是腐敗“基層化”。小官巨貪現(xiàn)象引起社會(huì)廣泛關(guān)注，所作所為令人瞠目結(jié)舌。六是腐敗“家族化”。個(gè)別官員利用職權(quán)，在干部任用、工程項(xiàng)目、招標(biāo)采購(gòu)等方面為親朋好友謀取不正當(dāng)利益，“一人得道，雞犬升天”。另外，在我們一些黨員干部中“四風(fēng)”問(wèn)題依然比較突出。不講大局、不講黨性的現(xiàn)象還仍然存在;一些黨員干部的紀(jì)律觀念淡薄，執(zhí)行紀(jì)律走樣，有令不行、有禁不止，上有政策，下有對(duì)策;一些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄、工作作風(fēng)漂浮，不作為、亂作為、差作為的現(xiàn)象依然存在;一些領(lǐng)導(dǎo)干部在其位不謀其政，慵懶散浮拖，等等?？梢钥闯?，過(guò)去幾年反腐成績(jī)雖大，但反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻。

(二)要正確看待當(dāng)前存在的腐敗問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)存在腐敗現(xiàn)象的原因，歸納起來(lái)主要有以下五個(gè)方面。一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“毒瘤”。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化和各種社會(huì)矛盾凸顯的歷史時(shí)期，各方面體制機(jī)制還不完善，有不少缺陷和漏洞，存在著滋生腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。二是資本主義思想“作祟”。在全方位對(duì)外開(kāi)放的條件下，資本主義腐朽思想文化影響乘機(jī)而入，同我國(guó)歷史上遺留下來(lái)的封建殘余思想影響相結(jié)合，侵蝕著黨員干部的思想，一些黨員干部宗旨意識(shí)淡薄，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的“勾當(dāng)”。隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的深入推進(jìn)，多元利益主體在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，少部分不法商人，想法設(shè)法通過(guò)貼近權(quán)力階層獲得好處，通過(guò)商業(yè)賄賂攫取非法利益，從而導(dǎo)致腐敗問(wèn)題發(fā)生。四是干部隊(duì)伍精神“缺鈣”。一些黨員干部理想信念發(fā)生動(dòng)搖，部分中青年干部缺少嚴(yán)格黨內(nèi)生活鍛煉和重大政治風(fēng)浪考驗(yàn)，容易受腐敗病毒感染;一些領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有很好樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，心態(tài)浮躁、貪名圖利。五是制度建設(shè)存在“盲區(qū)”。警示教育不夠扎實(shí)，制度不夠健全，監(jiān)督不夠得力，預(yù)防不夠有效，有的甚至包庇腐敗和犯罪。

(三)要正確認(rèn)識(shí)和判斷一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的看法和說(shuō)法，甚至存在于我們的黨員干部之中。第一種是認(rèn)為“越反越腐”。最近幾年，我們黨查處的腐敗案件越來(lái)越多，級(jí)別也越來(lái)越高，于是就有人說(shuō)“腐敗越反越多”了。這種說(shuō)法是缺乏科學(xué)分析的。查處的腐敗案件逐年增加，并不等于腐敗越反越多，而是反腐的力度在逐漸加大，腐敗分子的存量愈來(lái)愈少。第二種是“唱反調(diào)”。國(guó)外查處了腐敗問(wèn)題，有人說(shuō)“體現(xiàn)了自由、法治精神”;改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨處決了成克杰、陳良宇等高級(jí)干部，一些人卻說(shuō)“共產(chǎn)黨連高官都腐敗了”。未查處腐敗的高官時(shí)，有些人攻擊我們黨只打“蒼蠅”不打“老虎”;查處了薄熙來(lái)、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等位高權(quán)重的腐敗分子，他們又說(shuō)這些是政治斗爭(zhēng)的犧牲品。這些評(píng)判都是偏執(zhí)的，是沒(méi)有根據(jù)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。第三種是認(rèn)為“影響發(fā)展”。2014年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率7.4%，李克強(qiáng)總理政府工作報(bào)告把2015年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)定為7%，有些同志就會(huì)說(shuō)，原來(lái)我們經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率一直保持在9%以上，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩是反腐敗導(dǎo)致的，有些甚至還說(shuō)餐館生意不好、經(jīng)濟(jì)不景氣都是八項(xiàng)規(guī)定引起的。這些認(rèn)識(shí)都是不對(duì)的。如果我們不反腐敗，任由腐敗滋生蔓延，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩，生產(chǎn)力就會(huì)削弱，那才會(huì)影響和破壞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，甚至亡黨亡國(guó)。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)放緩是國(guó)家政策的調(diào)整，是由快速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向平穩(wěn)增長(zhǎng)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新常態(tài)”。對(duì)于以上這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，作為黨員干部，我們必須頭腦清醒、是非分明、站穩(wěn)立場(chǎng)。

黨員干部守紀(jì)律，講規(guī)矩首先要學(xué)規(guī)矩、知規(guī)矩、懂規(guī)矩。黨的紀(jì)律、規(guī)矩內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)密，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：一是黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。在黨的十八大通過(guò)新修訂的黨章不久，習(xí)總書(shū)記即要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有規(guī)矩、不成方圓”。二是黨的紀(jì)律是剛性約束。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，黨的各級(jí)組織和廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。黨紀(jì)就是紅線，處分就是懲戒。黨的紀(jì)律是多方面的，政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律等都是黨員干部必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩。三是國(guó)家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。當(dāng)前，一個(gè)立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的，以憲法為統(tǒng)帥，以憲法相關(guān)法、民法商法等多個(gè)法律部門(mén)的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，這些都是黨員干部必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩。黨員干部要對(duì)法律懷有敬畏之心，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律，帶頭依法辦事。四是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩。對(duì)我們這么大一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)講，全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨繁重，不僅有成文的規(guī)矩，還有大量的不成文規(guī)矩。黨章等黨內(nèi)規(guī)章制度、黨的紀(jì)律和國(guó)家法律，這些是成文的規(guī)矩。這些成文的規(guī)矩不可能囊括所有對(duì)黨員干部的要求，不可能窮盡對(duì)黨員干部思想和行為應(yīng)當(dāng)規(guī)范的所有事項(xiàng)，還必須以不成文的規(guī)矩作為補(bǔ)充，使黨員干部在任何時(shí)候、任何情況下都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。