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河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短 河南電視臺(tái)頒獎(jiǎng)儀式(7篇)

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河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短 河南電視臺(tái)頒獎(jiǎng)儀式(7篇)
2023-01-05 05:09:05    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

蜿蜒的山路

汽車沿著蜿蜒的盤山公路,緩慢地向充滿神秘感的萬(wàn)仙山駛?cè)?。從車窗往下看:盤山公路下是萬(wàn)丈懸崖,在豎直的山巖上,許多樹木在頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著——它們的樹干傾斜著,仿佛就要栽倒下去;它們的根扎得那么深,石巖縫中,暴露著它們長(zhǎng)而有力的筋脈——誰(shuí)看了這蒼勁的樹木,不為之驚嘆呢?行了一段路程,我們已經(jīng)能夠看清萬(wàn)仙山的面目了。呵,這萬(wàn)仙山可真高呀,跟我想象中的山一點(diǎn)也不一樣:它蒼勁有力,身上的巖石層次分明 ,還戴著一串由怪石串成的項(xiàng)鏈;它高聳入云,身穿一件綠色毛絨褂,還披了一絲薄紗——這使我越發(fā)地對(duì)萬(wàn)仙山的美景充滿期待。

農(nóng)家樂(lè)拾趣

到了萬(wàn)仙山,已是晚上8點(diǎn)。車子開進(jìn)了萬(wàn)仙山的停車場(chǎng)。下了車,只覺(jué)得整個(gè)身子輕微一震,連思想也活躍了起來(lái)——啊,空氣真新鮮呀!清爽的樹葉,潮濕的空氣,野花的芳香……這些就是大自然的味道啊!清新的空氣像是在給我的身體進(jìn)行了一次全面的洗滌,我頓時(shí)感到神清氣爽,心曠神怡。這時(shí),已經(jīng)乘坐了5個(gè)小時(shí)車的我不禁擔(dān)心起一個(gè)問(wèn)題——晚上在哪兒休息?這時(shí),隨行的人都向一個(gè)轉(zhuǎn)著彎的小土坡走去,我也緊跟其后。上了土坡,拐了幾個(gè)彎,只見一群雞在旁邊的草地上休息。再上一個(gè)坡,呵,一個(gè)精巧干凈的庭院映入眼簾——我的問(wèn)題頓時(shí)有了答案,原來(lái)是住在農(nóng)家樂(lè)啊!山里的人們常見樹,在自家的院子里種樹也是一定的了,什么杏樹、棗樹、柿子樹,在這個(gè)院子里應(yīng)有盡有,上面結(jié)出的果實(shí),讓人看了心里就歡喜。院前的空地里,種滿了挺拔的竹子,那翠綠的顏色,明亮地照耀著人們的眼睛。好客的主人端來(lái)美味可口的飯菜,讓我們?cè)谏街斜M情地休息。主人養(yǎng)的小狗也來(lái)湊熱鬧,在我們腿下鉆來(lái)鉆去,似乎在為我們的到來(lái)而高興哪!

山中的美景

第二天早晨吃過(guò)飯,我們就早早來(lái)到山腳,準(zhǔn)備爬山。站在山和地相接的地方,望著高聳入云的萬(wàn)仙山,我的心中竟升起一種恐懼。是啊,誰(shuí)看了這么高的山?jīng)]有一絲恐懼感呢?沿著通向山頭的陡陡的階梯,我們走到了山上。山邊是一條深溝,里面長(zhǎng)滿了數(shù)不清的樹木。正當(dāng)我們說(shuō)說(shuō)笑笑,享受綠景的時(shí)候,哧溜一聲,眼前有一個(gè)小東西躥過(guò),哈,是一只小松鼠,它拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的絨尾巴,爬到樹上去了。我們又攀了一段路,忽地聽見潺潺的流水聲,循聲一看,原來(lái)是一條由山泉匯成的小溪,泉水在大石頭縫中嘩嘩地流淌,過(guò)了一會(huì)兒便流得無(wú)影無(wú)蹤,再往上走,水又從另一邊的石縫中出現(xiàn)了,聽別人一介紹,我才明白,這原來(lái)是一條暗溝,水都從看似干燥的石頭下面流去了???,大自然塑造出的一切是多么神奇呀!不知攀過(guò)了多少臺(tái)階,我們來(lái)到了一條由鐵板鋪成的騰空的“空中棧道”,走上去,使人心驚膽戰(zhàn)。可不,下面就是萬(wàn)丈懸崖,人和深谷之間只隔著一層鐵板,給人一種隨時(shí)都會(huì)掉下去的感覺(jué)。

走過(guò)棧道,一處瀑布映入我們的眼簾,那飛奔而下的水流隨著一陣轟鳴,濺起朵朵浪花。我們來(lái)到專門用來(lái)觀賞瀑布的小亭子,竟發(fā)現(xiàn)了一道彩色的東西鋪在瀑布的中間——啊,原來(lái)是彩虹!瀑布的水霧經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的照射,形成了這道裝飾瀑布的彩練。在小亭休息了半晌,我們又繼續(xù)踏上了登山的路。剛起身,就遇到了“阻擋我們前進(jìn)的困難”——“好漢梯”。它呈螺旋狀,轉(zhuǎn)著彎兒不斷向上升,走上去,使人有一種眩暈的感覺(jué);但這也是欣賞美景的好地方——360度旋轉(zhuǎn)的階梯上,自然也就可以看見深山中360度的景物,每一處具有特點(diǎn)的景色都盡收眼底。好不容易登上了好漢梯,我們都已經(jīng)筋疲力盡,但前方的標(biāo)牌又讓我們精神百倍——快到山頂了!我們鼓足了氣,充滿信心地走上最后幾節(jié)階梯。終于,我們走上了山頂!山頂?shù)娘L(fēng)景別有一番滋味,地上都是小碎石:紅的,黃的,花的,黑的……我撿了幾塊頗有藝術(shù)價(jià)值的石頭裝進(jìn)袋子里??粗约簱斓降摹皩氊悺?,欣賞著從頭到腳一身碧綠的山嶺,我有一種說(shuō)不出的自豪感。我們乘山頂?shù)某鲎廛嚕刂÷废铝松?,下山之后,再看看車子走過(guò)的道路,才感到我們當(dāng)時(shí)的處境多么危險(xiǎn)——高高的山崖上,一條彎彎窄窄的小路向下傾斜,好似一不小心就會(huì)掉下去,用一個(gè)字概括就是——險(xiǎn)!

山上的泉水

休息了一會(huì)兒,我們來(lái)到了萬(wàn)仙山的另外一處景點(diǎn)。這里的路很特別:走在石板鋪成的路上,使人有力;走在石塊鋪成的路上,使人謹(jǐn)慎;走在木頭系成的橋上,使人清爽…… 不知不覺(jué),我們來(lái)到了一片小水潭,我們買來(lái)了杏子,在這清甜的泉水里清洗、食用。杏子經(jīng)過(guò)泉水的洗滌,似乎更加香甜了。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)水里竟然有不足1厘米的小魚,真是驚喜不已,連忙用手去攏,可小魚那么機(jī)靈,我哪里攏得著?不過(guò)收獲了兩只小蝌蚪,它們已經(jīng)長(zhǎng)出了后腿,顯得特別強(qiáng)壯,也許是它們生長(zhǎng)在山泉水里的緣故吧!離開小水潭,我們又來(lái)到了一個(gè)瀑布下,這個(gè)瀑布和剛才的瀑布不大一樣,瀑布水流到一個(gè)小潭里,潭水碧綠碧綠的,簡(jiǎn)直就像是一塊無(wú)暇的翡翠。水從潭的缺口又流到一個(gè)淺淺的水池里,我們干脆脫光了腳,讓腳在水池里浸泡,涼涼的,頓時(shí)疲勞全消。泡了一會(huì)兒,我們依依不舍地離開了水潭,走上了通往我們住處的路。

萬(wàn)仙山,的確是仙人住的山。要不,怎么會(huì)有這么多美麗的景色呢?

關(guān)于河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

嵩山是我國(guó)著名的五岳之一。古稱“外方”,夏、商時(shí)期稱“嵩高”,西周時(shí)稱“岳山”,周平王遷都洛陽(yáng)后稱“嵩高山”,五代以后稱“中岳嵩山”,與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。要說(shuō)中岳嵩山,在五岳之中,它東不如泰山雄偉,西不如華山險(xiǎn)峻,南不如衡山秀麗,北不如恒山奇崛。然而,山不在高,有仙則名。鞏山,以它自己誘人的山川風(fēng)貌,燦爛的古老文化,獨(dú)特的演變歷史,天然的地質(zhì)博物,在國(guó)內(nèi)外享有盛名。嵩山屬伏牛山 系北支外方山山脈的一部分,大地構(gòu)造為前寒武紀(jì)地塊及蓋層,蓋層構(gòu)造以斷裂為主,褶皺次之,經(jīng)歷了多次地殼和造山運(yùn)動(dòng),形成了山勢(shì)陡峻、雄偉壯觀、。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。由于嵩山地層發(fā)育齊全,層序清楚,在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個(gè)地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石,多次地殼運(yùn)動(dòng)的痕跡等,是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地。這在國(guó)內(nèi)乃至世界上都是少見的,被譽(yù)為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館,為中外地質(zhì)學(xué)者矚目。

嵩山分為東西兩支,東為太室山,西為少室山,二山的歷史由來(lái)已久。太室山下有啟母廟,廟前有啟母闕,廟后有啟母石。相傳大禹受命繼父治水,禹因治水心切,鑿山不止,連吃飯都不顧,和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號(hào),涂山氏女聽到鼓聲才來(lái)送飯。禹在鑿山時(shí)化作一只大熊,力大無(wú)比。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓,涂山氏女聽到鼓聲忙來(lái)送飯,一眼看到禹是只熊,羞愧難當(dāng),扭頭就跑,大禹急忙在后追趕,追到太室南麓時(shí),涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。此時(shí)涂山氏女已身懷有孕,禹便向巨石大聲哭喊:

“還我兒來(lái)!”只聽得山崩地裂一聲轟響,巨石開裂,跳出禹的兒子,取名為啟,所以這塊石頭就叫啟母石。涂山氏女化作石頭后,她的妹妹又和大禹結(jié)了婚,住在太室山西邊的一座山下,撫養(yǎng)夏啟王長(zhǎng)大成人。古代妻子又稱為室,所以禹的第一妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种?,所以得名“少林寺”?/p>

太室山東西起伏,奇峰相連,雄深高大,氣勢(shì)巍峨,猶如黃河南岸的一座天然屏障,護(hù)衛(wèi)著夏代的都城--陽(yáng)城,故有中岳如臥之說(shuō)。太室主峰叫峻極峰,海拔1494米,古來(lái)就有“嵩高峻極”、“峻極于天”的說(shuō)法。朋友們可以想一下,華山是立著的,它高2160米,泰山是坐著的,它高1545米,嵩山在躺著臥下時(shí)還有1494米,那么它立起來(lái)該有多高呢?因?yàn)榍宄』实墼诰苑迳腺x詩(shī)立碑,所以峻極峰又名“御碑峰”。峰頂平敞開朗,猶如寶幢之蓋,四周群峰相向,惟中居高巍,一覽眾山小。假若你登峰遠(yuǎn)望,南有箕潁,山河拱衛(wèi);西有少室,爭(zhēng)艷奪魁;東視群山,谷幽峰奇;北望黃河,一線連天處,即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處,我們?nèi)A夏6020xx年古老文化的發(fā)源地。峰岳連綿,云霧繚繞,耳聽松濤陣陣,眼觀山花爛漫,置身這種氛圍之中,朋友,你該有何感想?倘若你在夕陽(yáng)西下時(shí)觀嵩山,那更是彩霞四射,瞬息萬(wàn)變,河山壯麗,氣象萬(wàn)千。嵩山是歷代封建帝王、達(dá)官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方。歷代游人,凡來(lái)嵩山參觀者,攀登極峰的,粗略一算,也該有30多個(gè)帝王到過(guò)嵩山封禪覽勝。歷代文人墨客,游覽勝景之后,也揮毫永嘆,留下了無(wú)數(shù)石刻墨跡。太室36峰中有一個(gè)萬(wàn)歲峰,其來(lái)歷就是漢武帝登高山時(shí),隨賀官員在這里三呼萬(wàn)歲之聲,回蕩山谷,此起彼伏,部下吹捧說(shuō)是山呼萬(wàn)歲,史稱

“嵩呼”,皇帝老子心潮澎湃,龍心大悅,遂命名此峰為“萬(wàn)歲峰”。武則天是我國(guó)歷史上著名的女皇,她曾幾次到嵩山禪祭游覽,加封中岳。武后天冊(cè)元年(695年),武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”,次年又一鎰登上峻極峰加封中岳,并在壇的東南立碑一通,碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德,叫“大周升中述志碑”。為了紀(jì)念她登嵩山封中岳這一盛大典禮,武則天詔令改當(dāng)時(shí)的嵩陽(yáng)縣為“登封縣”,即現(xiàn)在我們所在的登封市,改陽(yáng)城縣為“告成”,即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn),以顯示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。

剛才我們說(shuō)的是雄偉壯麗的太室山,現(xiàn)在我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)氣勢(shì)險(xiǎn)峻的少室山。少室山又名“季室山”,主峰連天峰,海拔1512.4米,是整個(gè)嵩山山脈的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山頂,抵抗元兵,故又稱為“御寨山”。要說(shuō)少室山勢(shì),那真是群峰爭(zhēng)艷,千奇百異,有的撥地而起,有的逶迤連綿,有的像猛虎長(zhǎng)嘯,有的似雄獅初醒,峰巒參差,峽谷縱橫。從山南北望,一組山峰,互相疊壓,狀如千葉舒蓮,所以唐人有“少室若蓮”之說(shuō),現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。聞名中外的古剎少林寺面對(duì)少室山,背依五乳峰,坐落在群山環(huán)抱之中,山色絕佳,風(fēng)景如畫。站在少林寺南望,少室山嶄然若屏,高峰之下自西向東,并列著五座山峰,依其形態(tài),稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。在劍峰的西側(cè),有一大塊像刀削般的巨大石壁,雨過(guò)天晴之際,光潔耀眼,好似皚皚的白雪,這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。少林寺山門前,有一條少溪河,潺潺流水,繞寺而過(guò),河里布滿了嶙峋多姿的巨石,千姿百態(tài),各具風(fēng)采。朋友們請(qǐng)往那邊看,少林水庫(kù)南岸的斷崖上,有一個(gè)“石和尚”,對(duì),光著頭,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。我們叫他禮賓和尚,客人們來(lái)去

少林寺,都委托他負(fù)責(zé)迎來(lái)送往。別看我們這里看少室山這樣險(xiǎn)峻,上到山頂,卻是寬平如寨,還分上下兩層,稱為“大寨”、“小寨”,大小寨周圍有四天門之險(xiǎn)。這里既是古和隱居避世的地方,又是歷來(lái)屯兵之所,現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。

嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地,也是儒、佛、道三教薈萃共存之地,是我國(guó)宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。嵩山寺廟林立,風(fēng)景秀麗,72峰,峰峰有名,72寺,寺寺有故,寺相連,各有奇景,個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。文物古跡遍布,書法雕刻滿山,更有古樹名木,奇花異草裝點(diǎn)著各個(gè)景區(qū)景點(diǎn),真是美不勝收。

(嵩陽(yáng)書院)

各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在來(lái)到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽(yáng)書院。嵩陽(yáng)書院,原名嵩陽(yáng)寺,創(chuàng)建于北魏太和八年(484年),隋朝時(shí)改名“嵩陽(yáng)觀”,唐朝改為“奉天宮”,五代后周時(shí)改為“太乙書院”,宋朝改為“嵩陽(yáng)書院”。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建,鼎盛時(shí)期,學(xué)田有1700余畝,生徒達(dá)數(shù)百人,藏書達(dá)1000多冊(cè)。比較貴生的書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。它是一所歷史悠久,規(guī)模宏敞的官辦書院,和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽(yáng)書院,共稱為我國(guó)古代“四大書院”。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹,都在此講過(guò)學(xué)。

嵩陽(yáng)書院明末毀于兵火,清康熙十三年重建?,F(xiàn)存書院的基本布局,大體保持了清代的建制。有房舍近百間,面積10000多平方米。中軸線的主要建筑,從大門到藏書樓,前后五進(jìn)院落,最前為卷棚大門三間,正楹為先圣殿,次為講堂,講堂后為道統(tǒng)祠,最后為藏書樓。中軸線兩側(cè)配房,均為硬山式建筑,分別為“程朱祠”、“麗澤堂”、“博學(xué)齋”書舍等。整個(gè)書院建筑與寺廟相比,別有風(fēng)采,大多是滾脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古樸典雅,廊廡俱全,巍然壯觀。

嵩山的歷史悠久,嵩山的故事多,嵩山的自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。當(dāng)你登上嵩山之巔極目遠(yuǎn)眺我們的母親河黃河時(shí),那撲面而來(lái)的不正是我們民族古老文明的雄風(fēng)嗎?五岳中泰山的雄,華山的險(xiǎn)已給你留下了深刻的印象,那么嵩山呢?它給你的不正是華夏民族6020xx年文化的風(fēng)采嗎?

各位團(tuán)友,嵩山的此結(jié)束,謝謝大家,謝謝大家給予的合作與支持。中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇,兩人總能相逢”,期盼再次相會(huì),謝謝!

關(guān)于河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

各位游客,大家好:

萬(wàn)仙山景區(qū)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森-林公園,位于河南省輝縣市沙窯鄉(xiāng)境內(nèi),距新鄉(xiāng)市70多公里,面積達(dá)64平方公里,最高山峰海拔1672米,至峰頂可遠(yuǎn)眺黃河,是國(guó)內(nèi)著名的休閑旅游勝地、避暑基地、影視基地、寫生基地和拓展培訓(xùn)基地。萬(wàn)仙山景區(qū)距新鄉(xiāng)市70多公里,距鄭州150公里,面積達(dá)64平方公里,最高山峰海拔1672米,至峰頂可遠(yuǎn)眺黃河,一覽逶迤群山。萬(wàn)仙山景區(qū)由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨三個(gè)分景區(qū)組成。主要景點(diǎn)有:紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長(zhǎng)廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨肌⑽宸迳搅趾?、黃龍洞、磨劍峰、羅姐寨、孫臏泉、七朗峰等200余處。森林覆蓋率達(dá)95%以上,空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,夏季平均氣溫比山外低5度左右,是理想的避暑勝地,世外桃源。

萬(wàn)仙山景區(qū)是南太行風(fēng)光的典型代表,太行之魂的集中體現(xiàn),景區(qū)內(nèi)既有雄壯而蒼茫的紅崖絕壁,又有妙曼而又秀雅的山鄉(xiāng)風(fēng)韻,集雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽為一體,各類景點(diǎn)有200余處,主要有紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長(zhǎng)廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨?、五峰林農(nóng)場(chǎng)、磨劍峰、丹分溝等。絕壁長(zhǎng)廊長(zhǎng)1200多米,完全由人工開鑿,被譽(yù)為 “世界第八大奇跡”。

優(yōu)美的自然風(fēng)光,古樸的風(fēng)俗民情,吸引了眾多的藝術(shù)名家、影視巨臂、中外游客、美院學(xué)生。著名導(dǎo)演謝晉稱郭亮為“太行明珠”,著名作家張仃稱萬(wàn)仙山為“華夏奇觀”。先后有《清涼寺鐘聲》、《走出地平線》、《倒霉大叔的婚事》、《舉起手來(lái)》等40多部影視劇在此拍攝,郭亮村被譽(yù)為“中華第一影視村”,著名影星濮存昕,郭達(dá),倪萍,潘長(zhǎng)江等藝術(shù)家都曾蒞臨景區(qū)。中央美院、廣州美院等100多所藝術(shù)院校和30多個(gè)攝影家協(xié)-會(huì)把萬(wàn)仙山定為寫生基地、采風(fēng)基地。

萬(wàn)仙山風(fēng)景區(qū)誠(chéng)邀國(guó)內(nèi)外各界朋友光臨!

萬(wàn)仙山的由來(lái)

多少年來(lái),據(jù)傳寶蓮燈的故事就發(fā)生在萬(wàn)仙山。農(nóng)家子劉彥昌進(jìn)京趕考途中,到三圣母廟內(nèi)避雨,被三圣母看中,婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后,惱羞成怒,說(shuō)她有辱門風(fēng),以違反天條定罪,將三圣母壓在華山之下,三圣母的兒子沉香,被元始天尊抱走,教他習(xí)武學(xué)藝,沉香長(zhǎng)大后,帶著斧頭劈山救母。二郎神知道后,力阻沉香,惡戰(zhàn)數(shù)日,二郎神的劍、沉香的斧,砍削出聳立的紅巖絕壁。二郎神戰(zhàn)不過(guò)沉香,求玉皇大帝派天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動(dòng),不愿幫二郎神作戰(zhàn),留下個(gè)替身回天上去了,這些替身似人似仙,蹲立各異,千姿百態(tài)。萬(wàn)仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞都內(nèi)涵一個(gè)個(gè)傳說(shuō)故事。

1992年,國(guó)家建設(shè)部旅游資源調(diào)查組的專家到郭亮、南坪考察,時(shí)任沙窯鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的劉興國(guó)和南坪村黨支部書記崔電亮給專家講了神話傳說(shuō),專家們聽了就給郭亮、南坪周圍的山峰定名為萬(wàn)仙山。從此,沙窯風(fēng)景區(qū)就成了萬(wàn)仙山風(fēng)景區(qū)。

清幽山鄉(xiāng)——南坪

萬(wàn)峰競(jìng)秀 俏裝列陣作儀仗

千瀑飛流 同音歡奏迎賓曲

這里是南坪停車場(chǎng),南面是五峰山,西南是龍?zhí)稖?,西面的懸崖絕壁屬于山西省地界,西北面是通天河谷,北面是將軍峰,峰頂上的山嶺是翠屏山,山那面是郭亮景區(qū)。

將軍峰

將軍峰是一座孤立的石峰,高89米,游離絕壁28米,似身披盔甲的武士。據(jù)傳,玉皇大帝召集萬(wàn)仙聚會(huì),命令一天將在此值更守護(hù)。散會(huì)后忘了撤更,這一天將就永久的站立在這里,化成了一座巖峰,成為萬(wàn)仙山的守護(hù)神。將軍峰左右兩側(cè)壁立如削,高120余米。1996年,全國(guó)第四屆攀巖比賽就在將軍峰西側(cè)的巖壁上舉行,是萬(wàn)仙山第一次舉辦這樣的體育盛會(huì),從那一年開始,每年都有許多攀巖愛(ài)好者來(lái)這里練習(xí)。攀巖活動(dòng)是一項(xiàng)很好的體育鍛煉活動(dòng),誰(shuí)如果有興趣攀巖,可以試一試,但一定要帶上保險(xiǎn)繩。將軍峰也是美術(shù)學(xué)生繪畫寫生的最佳景點(diǎn)之一,來(lái)南坪寫生的學(xué)生都給將軍峰作過(guò)素描和速寫。

到南坪景區(qū)不能不看日月星石,這是一塊淡紅色的沉積巖,石面長(zhǎng)2.28米,最寬處1.28米,最厚處1.07米。1995年,村民宋運(yùn)林鑿石蓋房,在河邊破開一塊大石頭,見石板面上清晰地顯著太陽(yáng)、月亮、星星的圖像,他立即收起鐵錘鋼鉆,把村里人叫來(lái)觀看,老支書崔電亮同志說(shuō)這塊石頭是一塊奇石,一定要保存好。石英巖屬于沉積巖,石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實(shí)屬罕見。村里人給這塊石頭定名為日月星石。日月星石上的太陽(yáng)呈圓形,乳白色,直徑33公分,圓心中有一個(gè)淡粉色的圓圈,直徑4公分;月亮呈月牙形,直徑16公分,月牙中間有一個(gè)直徑11公分的白色圖案,太陽(yáng)挨著石頭的邊沿,似初升的紅日,右上方19公分處是彎彎的月牙,石面上的56個(gè)星星是56粒晶體狀的石英石子,均勻地鑲嵌在沉積巖里,圖案逼真清晰。

1996年春,河北省《邯鄲市報(bào)》副主編喬建勛為日月星寫詩(shī),贊曰:天有三寶日月星,地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神,三寶精華聚南坪。 1999年,一位客商愿出10萬(wàn)元買走這塊石頭,村里人說(shuō),日月星石是萬(wàn)仙山的鎮(zhèn)山之寶,千金不賣,真是黃金有價(jià)石無(wú)價(jià)。

從日月星石向南走就是龍?zhí)稖?,溝底是黑龍?zhí)镀俨迹洳?0多米,水量隨季節(jié)的變化明顯,歷經(jīng)歲月,瀑布在石板上沖擊出一潭,名黑龍?zhí)?。黑龍?zhí)镀俨茧m然落差不太高,但它具有太行瀑布的鮮明特點(diǎn),瀑布的壑口有2米多深,上寬下窄,呈梯形,瀑布中間那一片紅色的巖石光華亮麗,光潔度可與最好的花崗巖石材媲美。黑龍?zhí)队卸嗌钅?至今也沒(méi)人能探到底。1998年夏天,南坪村請(qǐng)濟(jì)南軍區(qū)某部潛水員了來(lái)探水深,也沒(méi)有測(cè)定其深度。不過(guò)黑龍?zhí)吨車諝馇逍拢袠O高的負(fù)離子;黑龍?zhí)兜乃懈鞣N礦物質(zhì),用水洗浴,可使皮膚光滑細(xì)嫩。距黑龍?zhí)栋倜滋幨前執(zhí)?,沿著之字形的石梯走進(jìn)了有紅河谷之稱的丹分溝,清澈的山泉在殷紅的巖石上流淌,男人說(shuō)是一條血水河,女人說(shuō)是一條胭脂河。這條河不知用了多少萬(wàn)年的時(shí)間在紅巖絕壁之間沖涮出來(lái)一個(gè)石缸似的深潭,泉水如一束白絹穿潭而過(guò)。在這流淌的小溪里,有一只腳印清晰地印烙在赤紅的巖石上。據(jù)說(shuō),太上老君從這里取水時(shí)留下的腳印,跺一跺這個(gè)腳印,可以健身祛邪。

從丹分溝逆水而上是丹分村,蔥郁的松林環(huán)抱著這個(gè)秀美的小山村。傳說(shuō),太上老君曾在此分發(fā)仙丹而得名。

華夏影視村——郭亮

影視村是郭亮的美譽(yù)。只有幾十戶人家的郭亮村,依地勢(shì)座落在一個(gè)山坳里,房子不分行,不成排,錯(cuò)落有致,參差不齊。青石壘墻,白灰粘縫,藍(lán)瓦蓋頂,木門木窗。村后是翠巒疊嶂的蓮花山,村前是溝壑起伏的皇碑尖嶺。從1975年以來(lái),海內(nèi)外影視界看好郭亮的自然風(fēng)景,40多部影視劇的攝制組住在這里拍攝外景。影壇巨臂謝晉,為拍《清涼寺鐘聲》三上郭亮,在村里常住百天之久。于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧……等導(dǎo)演曾在郭亮食宿多日,留下墨寶;著名演員楊在葆、許還山、趙麗蓉、濮存昕、趙炎、郭達(dá)、潘長(zhǎng)江等曾在這里拍攝過(guò)影視劇,原國(guó)家女子乒乓球隊(duì)教練員張燮林曾在這里留言。亞洲車王盧寧軍曾率車隊(duì)穿越絕壁長(zhǎng)廊,在郭亮村前的河床上擊水輾石飛車表演。郭亮村拍影視劇的趣聞?shì)W事很多,村里人個(gè)個(gè)能說(shuō)幾段,全村的成年人都有多次當(dāng)群眾演員的經(jīng)歷,只要導(dǎo)演說(shuō)明演什么戲,他們就會(huì)自行化妝,自帶道具,很快入戲,在攝影機(jī)前不拘謹(jǐn),不怯場(chǎng),有表演天賦的還能過(guò)一把癮。村民申合山在《戰(zhàn)爭(zhēng)角落》里的表演被拍成劇照,已卸任的老書記宋保群在《缸九醒酒》電視劇中,作了個(gè)簽約演員,名字上了演員表。

郭亮村還是輝縣抗日政府所在地,太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過(guò)多日,電影《李向陽(yáng)》生活原型,傳奇英雄郭興曾在這里學(xué)習(xí)培訓(xùn)、接受任務(wù),那些老房子仍然完整的保存著。

絕壁長(zhǎng)廊

游至郭亮,必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長(zhǎng)廊通道,1972年3月9日開工,1977年5月1日通車,長(zhǎng)1250米,寬6米,高4米。投工3萬(wàn)個(gè),清理石渣2.4萬(wàn)立方,消耗鋼釬12噸,鐵錘20xx個(gè)。郭亮村投資8萬(wàn)元,20xx年又投資40萬(wàn)元進(jìn)行擴(kuò)修。郭亮洞開工之初,村內(nèi)挑選了13名硬漢組成施工隊(duì),號(hào)稱十三壯士,腰系大繩,凌空作業(yè),鋼釬鑿赤巖、鐵錘破石壁。13壯士掄錘打釬放炮,炸出的石渣由全村的男女老幼清理,沒(méi)有用任何機(jī)械,上至70歲的老人,下至8歲的娃娃,人人上工地,大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下,小石塊裝進(jìn)筐、簍、籃子里,倒到崖下。肩頭磨成繭,十指磨出血。

郭亮洞是南太行第一個(gè)橫穿絕壁的隧道,號(hào)稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣,屬砂質(zhì)沉積巖,硬度達(dá)到8.3級(jí),一支鋼釬只能打10公分深,就得淬火,打10公分的炮眼,12鎊重的鐵錘要打4000次,開鑿郭亮洞打了多少個(gè)炮眼,掄了多少次鐵錘,是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的天文數(shù)字。1977年5月1日,郭亮人用5年時(shí)間打通了隧道,汽車穿越太行腹,天塹從此變通途。

十三壯士出郭亮,掄錘執(zhí)釬鑿太行

打通天嶄破石壁,橫斷千仞穿一廊

這里是郭亮停車場(chǎng),南面這條小路通往另山和大峽谷觀景臺(tái),沿著這條路可經(jīng)過(guò)山西昆山村,到達(dá)南坪的五峰山,北面是蓮花山,有臺(tái)階通往蓮花盆,郭亮村的多數(shù)景點(diǎn)在村西北的里溝,喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。長(zhǎng)約3600余米的洞溝,兩廂山崖對(duì)峙,溝底亂石填塞,山崖絕壁上灌木、青藤纏繞,野花常開,幽香陣陣,之所以喚作洞溝,是因溝兩邊窯龕、巖穴、石窟成排相連,一個(gè)接一個(gè),深的不見底,淺的可容身,洞洞相連,洞洞相套。最奇怪的是每個(gè)石洞外,都豎立著一根石柱,大洞大柱,小洞小柱。大洞口高闊數(shù)丈,小洞口不過(guò)尺余,大石柱高30余米,小石柱高不足5米

懸羊擂鼓

據(jù)說(shuō),東漢末年,連年災(zāi)荒,朝政腐敗,民不聊生。太行山區(qū)的農(nóng)民郭亮,帶領(lǐng)鄉(xiāng)間饑民,揭竿而起,周圍農(nóng)民紛紛響應(yīng),跟隨郭亮與官兵作對(duì),很快形成一支農(nóng)民隊(duì)伍。當(dāng)時(shí)的封建王朝慌了手足,屢次派兵前來(lái)鎮(zhèn)壓,但因山高路險(xiǎn),地理不熟,結(jié)果都失敗了。后來(lái),就采取封官許愿的辦法,加以利誘。郭亮手下有一將領(lǐng),名叫周軍,投降了官府,被封為平西大將,率領(lǐng)官兵數(shù)萬(wàn)人,前來(lái)捉拿郭亮。后來(lái),因眾寡懸殊太大,又有叛將帶領(lǐng),打了幾仗后,郭亮只好率領(lǐng)部隊(duì)登上西山絕壁。周軍步步緊逼,把住各個(gè)路口,想把郭亮困死在山上。

兩軍對(duì)峙數(shù)日,郭亮所帶糧草眼看就完了,周軍兵馬仍在山下把守。危急之中,郭亮心生一計(jì),將戰(zhàn)鼓放置樹下,把一只山羊懸掛在樹杈上,羊蹄能觸擊鼓面,被吊懸的山羊四蹄亂蹬,鼓聲“咚咚”日夜不停。在鼓聲中,郭亮率部沿小道進(jìn)入山西。周軍聽著鼓聲,以為郭亮在壯士氣,更加放心死守。過(guò)了兩天,鼓聲漸息。周軍派人上山打探,見崖邊吊掛著一只死羊和一面鼓。周軍方知中計(jì),急氣攻心,長(zhǎng)嘆一聲,倒地而亡。

從此,懸崖上的小山村就取郭亮為名,周軍死后被部下埋到山腳下的一塊荒地,就是現(xiàn)在的周軍場(chǎng)。懸羊擂鼓的故事流傳于今。

位于郭亮村下邊,是一棵千年古樹,因主桿內(nèi)朽,胸圍4.2米粗的樹干朽爛內(nèi)空,1978年一場(chǎng)大風(fēng)把枯柳攔腰折斷,人們以為漢柳會(huì)枯死,誰(shuí)知次年春天,半截樹樁上又長(zhǎng)出新芽,樹干一邊長(zhǎng)出枝梢。20xx年5月,大風(fēng)又把新長(zhǎng)的半邊樹干扭彎,樹梢觸地,嫩芽又生,可見古柳生命的頑強(qiáng)。據(jù)傳,西漢末年,王莽纂政,帶兵追殺劉秀,劉秀沿太行山而逃,來(lái)到此地饑渴難忍,追兵逼近,緊急中落鞍下馬,讓戰(zhàn)馬北逃引誘追兵,劉秀爬上這一棵柳樹上藏身采柳絮充饑,躲過(guò)劫難。劉秀當(dāng)上皇帝后,感謝這棵柳樹的功德,敕封為奉公柳,百姓稱為漢柳。

這里是鴛鴦石停車場(chǎng),北面是花花山,西面是里溝,可通往山西省的蓮花嶺,喊泉、老潭等景點(diǎn)就在這條溝里,南面是翠屏山,山那面是山西省的昆山村和河南的南坪村。

鴛鴦石

位于紅石河的南邊,這是兩塊石灰?guī)r,山體坍塌時(shí)滾落到這兒,西側(cè)的一塊長(zhǎng)5.24米,高2.72米,寬2.89米,東側(cè)的一塊長(zhǎng)5.55米,高2.55米,寬3.21米,石上長(zhǎng)滿苔蘚,石縫中生長(zhǎng)著20多種野草,兩塊石頭互為支點(diǎn),擠在一塊。相傳,昔時(shí)一對(duì)妙齡男女,兩小無(wú)猜,結(jié)為伉儷。有一山寇,覬女貌美,欲霸為妾。夫婦逃至潭邊,窘無(wú)去路,爬到石上,相抱墜潭殉情。后人見這兩塊石頭相偎相依,恰似鴛鴦繾綣,便取名為鴛鴦石。

藥神石

站在鴛鴦石停車場(chǎng)向北山頂遙望,可看到嶺坡上有一尊石頭,豎在草木之中,這塊石頭高21米,長(zhǎng)16米,寬11米,山頭上長(zhǎng)滿花草藤蔓。當(dāng)?shù)厝朔Q此石為藥神石。據(jù)說(shuō),當(dāng)初神農(nóng)爺走遍名山大川,嘗草識(shí)藥,路經(jīng)此處,見山上奇花異草甚多,一一辯之,均可入藥,便扶起一塊石頭,作為標(biāo)識(shí),以便后人采藥。

喊泉

位于郭亮村西500米處,在窯龕狀的懸崖峭壁中間,距地面18米處,一股泉水從石縫中流出來(lái),成噴淋狀落地。

相傳,七仙女來(lái)此游玩,欲淋沐洗浴,龍王得知,急忙拔下幾根髯須粘在石壁中間,形成天然噴淋,水量受聲音影響,喊聲大水量就大,喊聲小水量就小,由此得名喊泉。泉下有一塊石紋淺紅的石頭,被稱為仙女浴臺(tái)。在滴水成冰的三九天,喊泉冰掛倒豎,橫排10余米,一根根、一條條長(zhǎng)的近8米,短的約3米。根扎在石壁間,浴臺(tái)石上結(jié)成一個(gè)大冰坨,站在上面可觸摸到冰掛。喊泉的冰到五一節(jié)才全部融化。

仙女浴臺(tái)臨風(fēng)站,喊卻龍王擲須髯。

一束銀絲掛半壁,天然噴淋聲控關(guān)。

老潭

從喊泉往西走,翻過(guò)一道小山頂,可看到一池碧水,這就是老潭,又稱紅龍?zhí)?。老潭正上方?0多米高的懸崖,每到汛期山洪挾裹泥沙石塊從崖上跌落下來(lái),巨大的沖擊力,在平坦的巖層上沖刷出一個(gè)圓形水潭,潭邊石塊均勻排列,似能工巧匠壘砌,外側(cè)一個(gè)出水壑口,在水潭東側(cè)的一個(gè)斜坡上,長(zhǎng)著一片20多平方米的碧綠青苔,淙淙泉水從青潭下的石縫間潛流下來(lái),注入水潭,老潭是汛期的瀑布鑿出,潭水卻是山崖下流淌的清泉。在老潭的東邊可以用手觸摸水銹石,感受一下是怎么由膠狀鈣化成石。據(jù)傳,這個(gè)潭是紅龍洗浴的地方,紅龍來(lái)這兒洗澡后,就邀請(qǐng)?zhí)焐系母栉铇?lè)仙來(lái)這兒聚會(huì),來(lái)的多了,沒(méi)地方坐,山神爺選石塊擺成樂(lè)池讓歌舞樂(lè)仙都能坐下來(lái),又被稱為仙樂(lè)池。

翠谷綠水成老潭,天砌秀石圍半圓。

細(xì)聽韶韻何處有,無(wú)影樂(lè)工濯清泉。

關(guān)于河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

【歡迎詞 1分鐘】

人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來(lái),能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有他保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,俗話說(shuō)得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

【簡(jiǎn)介 1分鐘】

從文化意義上講,河南是一塊我們無(wú)法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明,正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌,繼爾漫延全中國(guó)的。河南在中華文明史上的意義,套用一位河南作家的妙語(yǔ):“河南人就是咱中國(guó)人的媽”來(lái)解釋最為恰當(dāng)。拂去歷史的塵埃,沿著時(shí)間的長(zhǎng)河,從春秋走來(lái),從秦漢走來(lái),從唐宋走來(lái),從近代走來(lái)的那些河南人,一個(gè)個(gè)都是人格茁壯,性格鮮明,或察天觀道,或倚劍長(zhǎng)笑,或游刃權(quán)謀,或詩(shī)筆作刀,無(wú)不熱血滾燙,豪氣沖天,一肩擔(dān)天下道義,一肩負(fù)百姓福利。那么,就讓我們順著地域文化的長(zhǎng)河,從個(gè)體文明的源頭開始,沿著祖先的足跡,一起來(lái)感受河南獨(dú)有的魅力吧。

【過(guò)渡 30秒】

今天我們將要參觀的是河南開封清明上河園。清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢(mèng)的盛景。清明上河園在1992年7月開始動(dòng)工,1998年10月28日正式對(duì)游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。國(guó)家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是:“步入畫卷,夢(mèng)回千年”。每天上午九點(diǎn),清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯(cuò)過(guò)。

【開園儀式 1分鐘】

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃遥哂袧夂竦牡胤缴?。大家?qǐng)看,首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來(lái),分列場(chǎng)地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動(dòng)作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點(diǎn)歡快;最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄?chǎng)的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來(lái),歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們?cè)凇鞍嗵臁钡膸ьI(lǐng)下,共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

【張擇端雕像 1分30秒】

現(xiàn)在請(qǐng)走進(jìn)迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號(hào)文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時(shí)游學(xué)于京師,擅長(zhǎng)畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠(yuǎn)方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來(lái)的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀?!肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無(wú)數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來(lái)表示對(duì)《清明上河圖》的喜愛(ài)。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩(shī)人張公藥所寫,我國(guó)已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園,就仿佛來(lái)到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

【清明上河圖石雕3分鐘】

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請(qǐng)能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明上河圖》。全長(zhǎng)33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價(jià)值,同時(shí)石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。 這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。大家請(qǐng)看,首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場(chǎng)上有幾個(gè)石碾子,是用于秋收時(shí)脫粒用的,此時(shí)還閑置在那里。為什么說(shuō)反映的是清明時(shí)節(jié)呢?大家請(qǐng)看柳林邊有一支隊(duì)伍,最先的三個(gè)人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因?yàn)樗未幸环N說(shuō)法是“掃墓歸來(lái)不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來(lái)的景象。又因是在早春時(shí)節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒(méi)有橋墩、橋柱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱,以保護(hù)行人安全,兩端立四根風(fēng)信竿,為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁,無(wú)論從力學(xué)結(jié)構(gòu),還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒(méi)有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅(jiān)固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料,卻經(jīng)不住水浸蟲蝕,如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動(dòng),在視覺(jué)上它不會(huì)把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動(dòng)分裂開來(lái)。畫家早就料到了這一點(diǎn),于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城,而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了,那么城內(nèi)究竟會(huì)是個(gè)什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。參觀完后,請(qǐng)您向左走大約五十米,就可以到達(dá)東京碼頭。

【東京碼頭 1分20秒】

游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。汴河是我國(guó)最早開發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽(yáng)引入黃河水,向東經(jīng)過(guò)開封,再到淮陽(yáng)進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國(guó)象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽(yáng)、下至淮河泗水,直通長(zhǎng)江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈,當(dāng)時(shí)名叫汴州的開封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來(lái)。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)遭到嚴(yán)重破壞,開封的地位更加突出??梢哉f(shuō),正是靠著這種有利的地勢(shì)開封才取代長(zhǎng)安和洛陽(yáng),成為聞名于世的七朝古都。

【臨水大殿 20秒】

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對(duì)在水邊私語(yǔ)的愛(ài)侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來(lái),就是一個(gè)功能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

【汴河 20秒】

您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長(zhǎng)3800米。如果您有時(shí)間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國(guó)水城那“半園碧波滿目情”的獨(dú)特韻味,一定會(huì)令您留戀忘返。接下來(lái)請(qǐng)繼續(xù)向前走約50米,然后右轉(zhuǎn)到主題廣場(chǎng)參觀。

【歡送詞 1分鐘】

親愛(ài)的游客朋友們,走到這里我們本次的河南之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見了,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在河南有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來(lái),青山不改,綠水長(zhǎng)流,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!

關(guān)于河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短五

游客朋友們:

大家好!歡迎大家來(lái)到七朝古都開封參觀旅游,我是陽(yáng)光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來(lái)大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,有什么需要盡管提出來(lái),我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。在此,我們預(yù)祝大家游得盡興,玩得開心。

下面我們簡(jiǎn)單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉(cāng)城”,定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開這就是開封得名的由來(lái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都,有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開封府?,F(xiàn)為地級(jí)市,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。

在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國(guó)都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過(guò)160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過(guò)府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國(guó)古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬(wàn)平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,

在建筑形式上開封府依照李誡的《營(yíng)造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū);3.以太極八卦臺(tái).三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

好了,朋友們,開封府就要到了,請(qǐng)大家關(guān)好車窗,帶上隨身物品,準(zhǔn)備隨我下車。

【景區(qū)講解】

在開封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說(shuō)中的神獸,據(jù)說(shuō)能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.

開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說(shuō)它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無(wú)馬道,也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)宋代開國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來(lái)的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字-----文城墻,至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了.

進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120_年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來(lái)找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來(lái),老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說(shuō):如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說(shuō)了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過(guò)好事的人.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國(guó)政治制度史的首例.

經(jīng)過(guò)戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.

梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情,這樣一來(lái),老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場(chǎng)景.

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來(lái),仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國(guó)唯一.

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問(wèn),一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時(shí)找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所,其功能,地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。

在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過(guò)開衙來(lái)表示開封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī),而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場(chǎng)表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測(cè),暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬(wàn)國(guó)咸通,八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象,在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11:40我們將在大門口集合。謝謝!

關(guān)于河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短六

游客朋友們:

大家好!歡迎大家來(lái)到七朝古都開封參觀旅游,我是陽(yáng)光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,也姓陳,大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來(lái)大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,有什么需要盡管提出來(lái),我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。在此,我們預(yù)祝大家游得盡興,玩得開心。

下面我們簡(jiǎn)單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉(cāng)城”,定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,改啟為開這就是開封得名的由來(lái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都,有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開封府?,F(xiàn)為地級(jí)市,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。

在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國(guó)都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過(guò)160余年的輝煌,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過(guò)府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國(guó)古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬(wàn)平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,

在建筑形式上開封府依照李誡的《營(yíng)造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū);3.以太極八卦臺(tái).三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).

好了,朋友們,開封府就要到了,請(qǐng)大家關(guān)好車窗,帶上隨身物品,準(zhǔn)備隨我下車。

【景區(qū)講解】

在開封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說(shuō)中的神獸,據(jù)說(shuō)能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.

開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.

登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說(shuō)它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無(wú)馬道,也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)宋代開國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來(lái)的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字-----文城墻,至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了.

進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120_年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來(lái)找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來(lái),老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說(shuō):如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說(shuō)了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過(guò)好事的人.

豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國(guó)政治制度史的首例.

經(jīng)過(guò)戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.

梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情,這樣一來(lái),老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場(chǎng)景.

我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來(lái),仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國(guó)唯一.

現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問(wèn),一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇。大家知道,北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜,既然是“圣上有旨”,當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,一時(shí)找不到合適的地方,就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,既把它作為本府崇奉道教的圣地,又把它作為開封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所,其功能,地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。

在開封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過(guò)開衙來(lái)表示開封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī),而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場(chǎng)表演:“破陣金鼓”“豪邁奔放,聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,令人目不暇接,“旗陣演練”變幻莫測(cè),暗藏玄機(jī),宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬(wàn)國(guó)咸通,八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象,在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。

朋友們。開封府的講解就到這里,給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11:40我們將在大門口集合。謝謝!

關(guān)于河南衛(wèi)視頒獎(jiǎng)儀式心得體會(huì)簡(jiǎn)短七

親愛(ài)的游客們,我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)。

商丘古文化旅游區(qū)位于豫魯蘇皖四省結(jié)合處是依托中國(guó)歷史文化名城——商丘古城建立起來(lái)的。商丘古城是1986年國(guó)務(wù)院命名的國(guó)家歷史文化名城,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū),河南省重點(diǎn)旅游區(qū)。是位于京九、隴海鐵路線上一顆璀璨的明珠。商丘古城旅游區(qū)由古城文化景區(qū)、南湖景區(qū)、商文化景區(qū)和火文化景區(qū)四個(gè)部分組成。

古城景區(qū).

商丘古城:商丘古城位于商丘市區(qū)的南部、睢陽(yáng)區(qū)境內(nèi),是我國(guó)目前保持基本完好的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。它按照古代風(fēng)水理論修建,具有八卦城、水上城和城摞城三大特點(diǎn),內(nèi)城、城湖、城郭三位一體,在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二,堪稱中國(guó)古城池的典范之作。此城建于明朝正德年間,距今近520xx年。因南門和南城墻為北宋時(shí)南京城北城門和北城墻,故距今已逾千年。古城外圓內(nèi)方,形如古銅錢,既求陰陽(yáng)合氣,又講天圓地方;既有金戈之象,又含招財(cái)進(jìn)寶之意。18里的城郭,下寬六丈,上寬四丈,高一丈二, 7.25華里的內(nèi)城,下寬三丈,上寬二丈,高兩丈五,門四。東曰“賓陽(yáng)”,南曰“拱陽(yáng)”,西曰“垤澤”,北曰“拱辰”。四門外又各有一甕城,城門扭向一邊,俗稱“扭頭門”,謂之“四門八開”。以八卦論,西方為金,東方為木,因金克木,有傷人之兇兆,故東西城門相錯(cuò),乃“逢兇化吉”。城內(nèi)街道如棋盤,取93之吉數(shù),將街道分割成一個(gè)個(gè)方形,廁所呈梅花形布局,水井亦恰到好處。地勢(shì)呈龜背形,略向南傾斜。南門東西兩側(cè)各置一水門,將城內(nèi)水排進(jìn)護(hù)城河。南北雖水火相沖,但水火亦相濟(jì),故置兩水門于南門兩側(cè),謂之“三水濟(jì)火”。南北大街歷經(jīng)風(fēng)雨仍保留著濃郁的明清風(fēng)格。

壯悔堂

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,睢陽(yáng)區(qū)主要旅游景點(diǎn)。位于商丘古城內(nèi),劉隅首東一街。

壯悔堂現(xiàn)存建筑四座,有壯悔堂、香君樓、東樓和過(guò)廳。明末才子侯方域(著名歷史愛(ài)情悲劇《桃花扇》的主人公),幼年讀書在壯悔堂。他出身官宦之家(其祖父、父親、叔父都是明末朝內(nèi)重臣),且才華出眾,因社會(huì)動(dòng)蕩,使他奔波流離,一生沒(méi)能入仕。35歲時(shí),憶起自己的坎坷遭遇,悔恨萬(wàn)千,更名其堂為壯悔堂。東樓是其妻常氏夫人(明末東平太守常維瀚的女兒)住的地方。香君樓是其妾李香君(南京媚香樓歌伎,秦淮八艷之一)住的地方故又稱翡翠樓。壯悔堂現(xiàn)為睢陽(yáng)區(qū)博物館。室內(nèi)有侯方域、李香君、雪苑六子等塑像和其生平圖片展。

拱辰門

國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,河南省著名旅游景點(diǎn)。位于商丘古城北端中間,商丘市凱旋大道直通此處。

始建于明正德八年(1520xx年), 1989年重新修建。城樓座落在商丘古城拱辰門之上。面闊三間,進(jìn)深二間。上下兩層,重檐歇山頂,飛檐挑角,九脊六獸,青磚灰瓦,紅柱彩繪,雕花門窗,雄偉高大,十分壯觀。城樓東西兩側(cè),置有踏步,可以拾級(jí)而上。登城參觀,向北看,依次是寬闊的城湖,碧綠的湖水,高大的建筑,新興的城市;向南看,是商丘古城最繁華的明清一條街,車水馬龍,一街兩行全為商店,各式招牌,五顏六色。

拱陽(yáng)門

南城樓又稱拱陽(yáng)門。中國(guó)歷史文化名城,河南省著名景點(diǎn),位于商丘古地在,磚城南端中間,中山大街從此串過(guò)。為重檐歇山頂,長(zhǎng)20.3米,寬11.4米,面闊五間,進(jìn)深四間,建筑面積343平方米,18根檐柱,下層檐下五踩斗栱,上層檐下三踩斗栱,層面為灰色脊、板瓦,脊飾,旋子彩畫。

商丘古城始建于明朝正德年間(公元1520xx年),因南門和南城墻為北宋時(shí)南京城北門和北城墻,故距今已逾千年。南城樓系知州楊泰修建,周冕續(xù)建。清康熙二十六年,知縣周宗義重修,復(fù)建城樓??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀于戰(zhàn)火。

20xx年9月,按照歷史文獻(xiàn)及圖片原尺寸在原址進(jìn)行修復(fù)。 穆氏四合院

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,睢陽(yáng)區(qū)著名旅游景點(diǎn),位于商丘古城內(nèi)中山東街路南。原為清代建筑群,一宅三院,五門相照,現(xiàn)存前院、東院和后院。

前院現(xiàn)存過(guò)廳額上有三幅歷史戲曲人物雕刻,兩邊房檐下各有一組八仙人物浮雕。雕刻細(xì)膩,精巧別致。東、西廂房各面闊三間。正房堂屋為明三暗五。前出后包,以上建筑均為青磚小瓦,五脊六獸硬山式建筑。是我國(guó)傳統(tǒng)的一種院落式住宅。其窗戶、隔扇皆為木質(zhì)透花雕刻,人物、花鳥栩栩如生。

大成殿

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,睢陽(yáng)區(qū)著名景點(diǎn)。位于商丘古城內(nèi)中山東二街路北。據(jù)《商丘縣志》記載,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年間知州張璽重建為7間,后歷代重修。

大成殿,又名孔廟,為祭孔圣地。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅?,F(xiàn)僅存大殿和泮池。大殿面闊7間,進(jìn)深3間,9脊6獸,飛檐挑角,綠色琉璃瓦頂,單檐歇山,浮雕龍鳳大脊,正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻,垂戧脊下均有獸形浮雕,檐下無(wú)斗拱,四周平出耍頭承托檐部。耍頭間開方窗,四角四根托角梁,浮雕斜撐,房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ),整座建筑高大雄偉,造型別致。

泮池:在大殿前,距大殿20米。半圓形,原中間有一座小橋。每逢重大祭日,官員和有功名者從橋經(jīng)過(guò),無(wú)功名者從橋兩邊通過(guò),可以說(shuō)它是一個(gè)等級(jí)標(biāo)志。

明倫堂

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,睢陽(yáng)區(qū)著名景點(diǎn),位于商丘古城內(nèi)廣場(chǎng)街路東。據(jù)《商丘縣志》記載:明倫堂建于明正德年間,為歸德府最高學(xué)府。后經(jīng)歷代重修。明倫堂面闊五間,進(jìn)深三間。青磚灰瓦,

單檐歇山式建筑。檐下無(wú)斗拱,平出耍頭承托檐部,四角用四個(gè)托角梁承托四角,檐下一周有16根明柱,柱下有青石鼓形柱礎(chǔ)。整座建筑座落在高0.6米的臺(tái)基之上,臺(tái)基周用青石砌成。明倫堂高大雄偉,古樸粗礦,建筑藝術(shù)極具中原風(fēng)格。

南城樓

是全國(guó)歷史文化名城商丘古城的重要景點(diǎn)之一。位于河南商丘市睢陽(yáng)區(qū)古城辦事處商丘古城之上。距商開高速公路東西出入口分別為3公里,2公里,緊依商丘市。為重檐歇山頂式建筑,長(zhǎng)11.4米,面闊五間,進(jìn)深四間,建筑面積343平方米,18根檐柱,下層檐下五斗拱,上層為三踩斗拱。層面為灰色脊板瓦,背脊飾旋子彩畫。商丘古城始建于明朝正德年間(1520xx年)因南門和南城墻為北宋時(shí)南京城北門和北城墻,故距今已逾千年,南門為拱辰門。南城樓是知州楊泰修建,周冕續(xù)建,清康熙二十六年知縣周宗義復(fù)建城樓??箲?zhàn)時(shí)毀于戰(zhàn)火。20xx年9月投資150多萬(wàn)元按舊復(fù)原。此樓為典型的城樓建筑,內(nèi) 為雙層空間結(jié)構(gòu),嚴(yán)謹(jǐn),厚重。具有教高的建筑 和美術(shù)價(jià)值。立于樓上有明清之風(fēng)蔚然襲來(lái),南可觀南湖秀麗景色,北可見古城風(fēng)韻。

南湖景區(qū)

位于商丘古城磚城和城郭之間。城湖是商丘古城的重要組成部分。原環(huán)內(nèi)城一周5公里余。水面8000余畝,水深2-3米。后遭破壞,現(xiàn)僅剩5000余畝。因城河寬廣,故被譽(yù)為城湖。湖水碧波蕩漾,荷花飄香,令人心曠神怡。寬廣美麗的城湖內(nèi)名勝古跡星羅棋布,更使人嘆為觀止,留戀忘返。故不少游客看后贊道:“不是西湖勝似西湖”。南湖景區(qū)主要景點(diǎn)有:張巡祠、應(yīng)天書院、歸德明珠、八關(guān)齋、文雅臺(tái)、玄鳥島度假村等。

張巡祠

河南商丘南湖景區(qū)重要景點(diǎn)之一。位于河南商丘緊鄰市區(qū),南距商開高速路口3公里,北距隴海鐵路商丘站9公里。張巡祠坐落在張巡祠景點(diǎn)中軸線上面闊5間進(jìn)深3間,重檐大廡殿頂,磚木結(jié)構(gòu),防

唐式建筑。殿內(nèi)正中有張巡象,高8米,坐姿。大殿前是寬廣祭臺(tái),四周有青石欄桿圍護(hù)。殿內(nèi)四周有大型彩色壁畫分別為:[堅(jiān)守寧陵],

[睢陽(yáng)之戰(zhàn)],[草人借箭],[張巡就義]等共計(jì)8副。以及歷代文人名士的吟詠題字。張巡,名巡。[安史之亂]時(shí)叛軍圍攻睢陽(yáng),張巡率領(lǐng)將士以弱敵強(qiáng)保衛(wèi)睢陽(yáng)并使敵軍遭受重創(chuàng),最終寡不敵眾城破殉難。為了紀(jì)念張巡、許遠(yuǎn)等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠,包括廣場(chǎng)區(qū)、建筑區(qū)和墓葬園區(qū)。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座。

八關(guān)齋

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,河南省著名旅游景點(diǎn)。位于商丘古城南城郭南側(cè),北靠環(huán)城路,東依商鹿公路。

八關(guān)齋,現(xiàn)占地666平方米,八關(guān)齋原本是佛教用語(yǔ)非指地方,今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而得名并聞名的?!栋岁P(guān)齋會(huì)報(bào)德記》為八楞石幢,唐代著名書法家顏真卿64歲時(shí)所撰寫。唐大歷七年(772)立于開元寺內(nèi),唐會(huì)昌五年(845)隨寺毀,唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍,有病初愈,當(dāng)?shù)毓倮魹橛咸锷窆?,?jìng)相舉辦八關(guān)齋會(huì),以表示答謝神靈的降福。文革時(shí)被毀,1996年重刻,因所記為八關(guān)齋事,后來(lái)漸稱之為“八關(guān)齋”了?,F(xiàn)存有大門、圍墻、照碧、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館,千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井。

玄鳥島

商丘南湖景區(qū)景點(diǎn)之一,位于河南商丘市南端。南距商開高速路口3公里,北距隴海鐵路商丘站9公里,位于南湖湖心。占地8.3畝,新建仿明清四合院,建筑面積1400多平方米,四角方亭6座,房屋16間,200平方米大廳,綠化面積20xx平方米,島上小石橋三座,石砌溝60米,其風(fēng)景秀麗,結(jié)構(gòu)玲瓏,一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱,又可垂釣于島邊,碧波蕩漾如置身于夢(mèng)幻之中,是現(xiàn)代人心中的桃花源,分外迷人。

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