兩袖清風(fēng)廉潔從教心得體會和方法 廉潔從政教育心得體會(5篇)

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最新兩袖清風(fēng)廉潔從教心得體會和方法一

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴?！班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處?；艄馑篮?，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用?？梢哉f，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

最新兩袖清風(fēng)廉潔從教心得體會和方法二

習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率?！奔绎L(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展，推動著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。

家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴?！班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方上?；艄獾钠拮訛槿素澏食尚?，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處?；艄馑篮?，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。

黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用?？梢哉f，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現(xiàn)公正廉潔司法。

(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。

(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。

黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

最新兩袖清風(fēng)廉潔從教心得體會和方法三

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先抓住家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系到自己的家庭，還關(guān)系到黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，為整個社會做表率。家風(fēng)正則黨風(fēng)清，政風(fēng)廉。在中華民族歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)了數(shù)千年來中華道德文明的發(fā)展，推動了中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天，我以確立清廉的家風(fēng)，確立清正黨風(fēng)政風(fēng)為主題，進(jìn)行廉潔的黨課學(xué)習(xí)交流。

家風(fēng)好，家道興盛，和平幸福的家風(fēng)差，不可避免地會給子孫帶來損害，給社會帶來損害。家庭的發(fā)展與家庭風(fēng)格的傳承密切相關(guān)，清廉的家庭風(fēng)格可以保障家庭的幸福，恩澤子孫的孩子，貪婪的家庭風(fēng)格切斷家庭的命脈，給子孫帶來災(zāi)難。古代中國家庭的一代變遷故事證明了廉潔家庭風(fēng)格的重要性。清廉的家風(fēng)成就了名臣賢官。唐朝名臣房玄齡政績出色，為開創(chuàng)貞觀之治做出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家庭繼承的清廉家庭風(fēng)密不可分，其父房彥謙總是官員清廉，言傳身教，給房玄齡做了良好的示范。受家庭文化的影響，房玄齡保護(hù)清廉，最終獲得清廉為官，永遠(yuǎn)名相的美稱。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，鼓勵子孫清廉為官，受清廉家風(fēng)的影響，包拯祖孫三代都自己奉公，廉潔守法，深受人們喜愛。鄭義門是清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自授予江南第一家，鄭義門經(jīng)過宋、元、明三朝300多年，15世同居、同食的家庭奇跡，維持了這個家庭300多年的繁榮，是鄭義門族規(guī)鄭氏規(guī)范及其優(yōu)秀家庭風(fēng)格。貪婪的家風(fēng)切斷了家庭的命脈。對照清官廉官，歷史上一些家庭因腐化墮落而衰落的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期重視自己的修養(yǎng)，為官員謹(jǐn)慎，可以公正工作，但隨著權(quán)力的增加，他的警惕性也減退，特別是治家無能為力?；艄獾钠拮訛槿思刀?，犯了重罪后，霍光瞞著天空過海，不演奏也不懲罰?；艄馑篮螅羰系淖拥苓€掌握著重要的權(quán)利，但由于家政不修，驕傲，生活奢侈糜爛，甚至產(chǎn)生了謀反的心，霍家的家人被殺害，成為了親戚朋友。北宋總理寇準(zhǔn)，剛智慧，不怕強(qiáng)權(quán)，在抵抗遼國入侵時立下汗馬功勞，但他在生活方面奢侈腐爛，為家庭敗北埋下了禍根。明代第一輔助嚴(yán)嵩強(qiáng)奸狡猾，兒子嚴(yán)世粉絲生活腐爛，貪婪成性，敢于威脅王子錢，最后嚴(yán)世粉絲因罪被殺，嚴(yán)家被抄襲。

黨員的家風(fēng)不是獨立存在的，它潛移默化地影響著大家的思想和行為風(fēng)格，與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)格相互作用。清廉的家風(fēng)可以說是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(1)清廉的家風(fēng)為黨員干部廉潔自律構(gòu)筑家庭防線。我黨老一代革命家一直非常重視家庭風(fēng)格的建設(shè)，毛澤東有著名的三原則:戀愛家庭不為自己所動搖，不為老謀利益，不為自己所動搖的周恩來總理制定過十條家庭規(guī)則的李先念對孩子的要求非常嚴(yán)格，不僅沒有給他們照顧，還規(guī)定孩子不能做生意賺錢。我們要努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅持廉潔修身，廉潔齊家，用好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身司法工作實踐，促進(jìn)陽光審判，增強(qiáng)司法公開力，實現(xiàn)公正廉潔司法。

（二）清廉家風(fēng)為黨員干部防腐打造安全屏障。清廉的家風(fēng)不僅是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，在自己的同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，家人的善意注意也許會讓當(dāng)事人恍然大悟，在懸崖上勒馬，同樣，家人的貪婪語言也許會讓當(dāng)事人一生后悔。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，廉潔從政的前提，執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們防腐的安全屏障。

（三）廉潔家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要以正氣、兩袖清風(fēng)的形象教育引導(dǎo)好家庭，廉潔自律，清潔人，清潔工作，嚴(yán)禁別人做，自己先不做，為親戚孩子做榜樣。始終保持警惕，樹立下劃線意識，保持操守，保持清白的本色，形成清正的風(fēng)，經(jīng)常吹家庭的廉政風(fēng)，經(jīng)常讀家庭的廉政經(jīng)，經(jīng)常計算家庭的廉政帳，廉潔地互相教育，互相影響，互相監(jiān)督，只有家庭全體人員合作，家庭風(fēng)正

黨風(fēng)作風(fēng)與黨員干部家風(fēng)緊密聯(lián)系，弘揚清廉家風(fēng)，為推動黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供現(xiàn)實路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

必須擔(dān)任家風(fēng)建設(shè)的示范者。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，建立團(tuán)結(jié)和平、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度和價值取向，包容、支持和理解，互互尊敬、相愛、相信、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時，制定清廉的家庭規(guī)則家庭訓(xùn)練，開展家庭教育，規(guī)范家庭思想和行為，使他們成為好家庭風(fēng)格的真正支持者。

第二，當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家庭治理文化，參考老一代革命家、黨的先驅(qū)模范的家庭治理經(jīng)驗，將優(yōu)秀的家庭風(fēng)格文化滲透到家庭成員中，將修身、齊家、治國、平天下的處世哲理和愛國愛家的博大感情內(nèi)化到家庭成員的思想中，外化到家庭成員的行為上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)練、樹家規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)模范作用，通過道德講堂等平臺，以家規(guī)家訓(xùn)練、家風(fēng)故事、傳承感覺等形式，表現(xiàn)周圍優(yōu)秀的警察家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價值的育人。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭中自覺營造廉潔自律、忠誠負(fù)責(zé)、誠實守信的良好氛圍，培育現(xiàn)代良好的家庭風(fēng)格。齊家風(fēng)，立家規(guī)則，讓家人知道原則是什么，底線在哪里，能做什么，不能做什么，嚴(yán)格遵守社會主義的核心價值觀，使樸素的家風(fēng)和優(yōu)秀的黨風(fēng)同時共振。

家是最小的國家，國家是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露、潤澤黨員干部修身立業(yè)的心志，培養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

最新兩袖清風(fēng)廉潔從教心得體會和方法四

今天，我將以新《廉政準(zhǔn)則》總則部分提出的“五個必須”為切入點，結(jié)合新形勢下水文系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作實際，和大家共同探討學(xué)習(xí)。

新《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》在總則部分的第二自然段中提出，“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義信念，踐行社會主義核心體系價值;必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民;必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，自重、自省、自警、自勵;必須模范遵守黨紀(jì)國法，清正廉潔，忠于職守，正確行使權(quán)力，始終保持職務(wù)行為的廉潔性;必須弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實，艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾?！?/p>

概括地來看，這五個“必須”從堅定理想信念、堅持黨的宗旨、發(fā)揮表率作用、始終保持廉潔、弘揚優(yōu)良作風(fēng)五方面對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提出了正面要求，高度濃縮和體現(xiàn)了廉潔從政行為規(guī)范的基本要求。同時，這五方面要求也是新形勢下全省水文系統(tǒng)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作不可或缺的內(nèi)容。下面我們將逐一探討把握其本質(zhì)含義。

理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”、“總閘門”。有了崇高的理想、堅定的信念、正確的思想認(rèn)識，才能自覺地為事業(yè)艱苦奮斗，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難的考驗，才能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的本色。

堅定理想信念，重要的就是堅持馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界。歷史經(jīng)驗告訴我們，共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，理想信念絕不能丟。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。當(dāng)前黨的隊伍中有些黨員思想蛻化變質(zhì)，腐化墮落，正是他們放棄世界觀改造，背棄理想信念招致的惡果。

同時，我們還要更深層次地認(rèn)識到，理想信念不僅僅是一個認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。要把理想信念融入到平凡的工作中，化作實際行動和實干精神，立足本職崗位，腳踏實地，扎實地從小事做起，從自己做起，干好每一天，做好每一件事，才能把崇高的理想，遠(yuǎn)大的目標(biāo)，作為具體的實踐和當(dāng)前時代結(jié)合起來。

我們水文黨員干部職工，特別是奮戰(zhàn)在基層一線的黨員干部職工們，很多常年駐守在偏遠(yuǎn)的測站，年復(fù)一年，日復(fù)一日地重復(fù)著同樣的測驗工作，雖然沒有豐厚的物質(zhì)條件和報酬，但他們?nèi)匀粦{借著高度的責(zé)任感和事業(yè)心，腳踏實地，忠于職守，默默無聞地做好平凡的工作。這種平凡細(xì)加回味，就是崇高的理想與信念的體現(xiàn)。

(一)牢記宗旨，強(qiáng)化意識

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這是黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。每位黨員都要不斷強(qiáng)化宗旨意識，自覺地把人民群眾的利益放在第一位，堅持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、滿意不滿意，作為我們想問題、作決策、辦事情的最高準(zhǔn)則。而領(lǐng)導(dǎo)干部更要把權(quán)力與責(zé)任統(tǒng)一起來，傾聽群眾呼聲，堅持群眾標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾辦實事。

(二)堅持立黨為公，執(zhí)政為民

為公、為民的本質(zhì)是要全心全意當(dāng)好人民公仆。任何時候都要始終堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

第一，權(quán)為民所用?！叭酥?，行之所致”。樹立正確的權(quán)力觀是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到立黨為公、執(zhí)政為民的前提和關(guān)鍵。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要充分認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)不是一種待遇，而是一種責(zé)任。職務(wù)越高、責(zé)任越大。不僅要對上級負(fù)責(zé)，更要對基層群眾負(fù)責(zé)。要真正把基層職工的冷暖安危放在心中，尊重基層、善待群眾。

其次，權(quán)力與責(zé)任也是統(tǒng)一的，權(quán)力意味著責(zé)任，意味著奉獻(xiàn)，意味著義務(wù)。權(quán)力越大、義務(wù)越多，職務(wù)越高、責(zé)任越重。權(quán)力是把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，也可以誘惑人、腐蝕人。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記這些教誨，正確對待權(quán)力，切實做到在職務(wù)面前勤思義務(wù)，在權(quán)力面前多想責(zé)任。要把行使權(quán)力的過程看作是對黨委、對廣大職工負(fù)責(zé)的過程，任何時候、任何情況下，都要切實把水文職工的利益實現(xiàn)好、維護(hù)好。

第二，情為民所系。我們黨是在人民群眾中孕育和成長起來的，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨始終立于不敗之地、不斷發(fā)展壯大的根本保證?！奥?lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根”。特別是在當(dāng)前，聯(lián)系我們水文實際來看，我們在改革發(fā)展的同時，也面臨著很多不斷突顯的矛盾，要在發(fā)展中求穩(wěn)定，必須做好群眾工作。首先是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到深入基層，體察下情。

深入基層，既要“身入”，更要“心入”，增強(qiáng)把工作重心下移的能力;深入基層，不是走走過場，而是要切實把政策傾向基層，為基層職工解決實際問題。其次，每個黨員要在服務(wù)、團(tuán)結(jié)職工群眾上做好文章。在群眾有困難需要幫助的時候，黨員應(yīng)當(dāng)伸出援助之手，力所能及地給

予幫助。當(dāng)群眾思想有困惑的時候，黨員應(yīng)當(dāng)主動進(jìn)行關(guān)心，幫助他們解開疙瘩。當(dāng)群眾有牢騷和怨氣的時候，黨員應(yīng)當(dāng)正面疏導(dǎo)，幫助他們理順情緒。只要對基層職工和群眾真正做到以誠相待，他們一定會積極響應(yīng)、支持、擁護(hù)我們。

第三，利為民所謀。利為民所謀就是既要知民情、懂民意，更要說實話、出實招，做事而不“做秀”，不弄虛作假，浮躁浮夸，搞不切實際的高指標(biāo);不做表面文章，急功近利，追求短期效應(yīng);不從“官本位”出發(fā)，搞“數(shù)字游戲”、“形象工程”。與之相對應(yīng)地，應(yīng)當(dāng)腳踏實地，力求辦實事，求實效。利為民所謀，就要切實牢記群眾利益無小事。為基層群眾謀利辦事，既要從大處著眼，有政策，又要從具體的每件小事做起。凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。要切實做到真抓實干，堅持不懈地為基層、為職工謀利益。

第四，要處理好對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的關(guān)系。所謂對上負(fù)責(zé)，就是對上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé);對下負(fù)責(zé)，就是對群眾、職工負(fù)責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對上級負(fù)責(zé)，堅決貫徹執(zhí)行中央和上級的各項方針政策及正確的意圖指示，這也是政令得以暢通的必然要求。同時，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也必須對群眾和職工負(fù)責(zé)，這是其自身職責(zé)所在?！皩ι县?fù)責(zé)”與“對下負(fù)責(zé)”實際上是相一致的，二者是一個有機(jī)的統(tǒng)一體。這是因為，中央的決策和上級的指示出發(fā)點和落腳點正是實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展群眾利益。這二者一致在全心全意為人民服務(wù)上，一致在權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀上。

當(dāng)然，在社會上，在實際工作中，有個別同志卻把對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)對立起來。這樣的同志說到底還是權(quán)力觀出了問題，是私心在作怪。他們往往認(rèn)為，自己的職位是“上面”給的，工作便是做給上面看的。這種做法，表面上看是對上級的尊重，實質(zhì)上卻是對上級和群眾極不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。其結(jié)果是既沒把上級精神落實好，也沒給群眾、職工帶來實實在在的利益。因此，這種唯上不唯實、為己不為民的做法是水文黨員干部要堅決抵制的。我們要牢記：堅持對上負(fù)責(zé)，就不能忘記對下負(fù)責(zé);堅持對下負(fù)責(zé)，就是最好的對上負(fù)責(zé)。

總書記在黨的報告中指出，全黨同志特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。而群眾中也有這樣一種說法，“群眾看黨員，黨員看干部”。這說明無論是黨中央還是群眾，都要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在各個方面帶頭努力，率先垂范。要求群眾做到的，黨員首先要做到;要求一般黨員做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先做到;要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員做到的，“一把手”必須首先做到。而且，做到的標(biāo)準(zhǔn)要更高一些，要求要更嚴(yán)一些。

(一)加強(qiáng)理論修養(yǎng)，做勤奮學(xué)習(xí)的表率

無論是對領(lǐng)導(dǎo)干部，還是對普通黨員來講，理論素養(yǎng)都是管思想、管信念的，也是管方向、管全局的。理論上的清醒和堅定，是政治上清醒和堅定的基礎(chǔ)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時候、任何情況下，都不能放松思想理論建設(shè)。

一要學(xué)以立德，提高境界。無數(shù)事實表明，“是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。”只有學(xué)習(xí)搞好了，知識豐富了，才能提高思想素養(yǎng)和精神境界，才能胸懷寬廣、品德高尚。而思想境界高了，道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡，能在合適的位置上，自覺地把精力最大限度地用來勤奮工作，干事創(chuàng)業(yè)，而不會去斤斤計較個人的得失，更不會去利用手中的權(quán)力去牟取私利。

二要學(xué)以增智，開闊眼界。時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，知識更新日益加快。如果不學(xué)少學(xué)，勢必出現(xiàn)“知識折舊”、“能力弱化”，難免造成工作上的失誤和差錯。學(xué)以增智、開闊眼界，就是要通過學(xué)習(xí)，不斷拓展和更新知識，做新知識的接受者和傳播者;就是要通過學(xué)習(xí)，活躍思想、激發(fā)創(chuàng)意，促進(jìn)知識、能力和水平的提高。學(xué)以增智，開闊眼界，也要求我們樹立一個好的學(xué)風(fēng)，謙虛好學(xué)，孜孜以求，廣泛涉獵。不僅學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，還要學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、法律、管理、現(xiàn)代科技以及水文專業(yè)等多方面知識，力爭學(xué)得更好一些，更多一些，更深一些，做到全面學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。

三要學(xué)以致用，改造世界?！耙徽Z不能踐，萬卷徒空虛”。理論的意義在于實踐，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。要把學(xué)與思、知與行結(jié)合起來，做到融匯貫通;要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，提高實際工作水平和具體操作能力，把學(xué)到的新理論、新知識、新技能充分運用到工作中，去發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的有效辦法和最佳途徑，善于運用學(xué)習(xí)的成果指導(dǎo)實踐、推動工作。

(二)居安思危，做艱苦奮斗的表率

一要增強(qiáng)憂患意識。憂患意識即要求我們正確對待取得的成績和困難。在形勢好、事業(yè)順的時候，要保持清醒的頭腦，不能躺在功勞簿上驕傲自滿，停滯不前。要善于不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的差距和不足，確定更高的工作目標(biāo)，力求更上一層樓;而遇到困難的時候，也不要灰心喪氣、畏首畏尾，要善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，振作精神，投入到今后的工作中。

二要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。當(dāng)前，無論是國家，還是我們水文行業(yè)，所面臨的最大挑戰(zhàn)都是能否保持發(fā)展的好勢頭。要看到，我們今天所做的一切、所取得的成績都只不過是萬里長征的第一步。這就需要全體黨員要樹立起為水文事業(yè)長期艱苦奮斗的思想，以艱苦奮斗的精神做好各項工作，自覺在艱苦奮斗的實踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。

居安思危、艱苦奮斗對于發(fā)展中的水文事業(yè)是極為必要的。比較從前而言，現(xiàn)在的水文確實在很多方面都取得了長足的進(jìn)步和發(fā)展，但是，我們要看到，把我們放到社會中，我們?nèi)匀皇乔遑?、清苦的行業(yè)，不能因為取得了一些進(jìn)步就在自己的小圈子里沾沾自喜，更不能因此認(rèn)為功成名就，停滯不前。我們要把老一輩水文人身上特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗，勤儉樸實、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來，把已有的優(yōu)勢保持下來，力爭開創(chuàng)新的局面。

(三)與時俱進(jìn)，做開拓創(chuàng)新的表率

與時俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，富于創(chuàng)造性，而我們從思想到行動都要緊緊跟上。首先，要抓住加快發(fā)展與觀念滯后這對矛盾，解放思想，與時俱進(jìn)。這要求我們在工作中要進(jìn)一步增強(qiáng)市場意識、機(jī)遇意識和創(chuàng)新意識，不斷更新發(fā)展理念、發(fā)展思路和發(fā)展手段，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤及教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

其次，行動上要做到實事求是，與時俱進(jìn)。這就要求我們在實際行動上牢記實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，工作中的創(chuàng)新最終還是要靠實踐來檢驗。所以我們既要把開拓創(chuàng)新精神貫穿于實際工作的各個方面，又要腳踏實地，用實踐檢驗一切。切不可用開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的精神建造空中樓閣。

在水文行業(yè)中，因循守舊、固步自封現(xiàn)象不同程度地存在，開拓創(chuàng)新的干勁和沖勁在很多方面略顯不足。因此，我們的黨員干部要切實做與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的表率，使水文行業(yè)能夠更加適應(yīng)社會發(fā)展，更多、更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)。

勤政為民、清正廉潔是每個黨員的立身之本。黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要把勤政為民、清正廉潔當(dāng)作從政的準(zhǔn)則自覺遵循，敢于弘揚正氣，旗幟鮮明地反對腐敗，自覺同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，真正做一個“上不愧黨，下不愧民”的一身浩然正氣的共產(chǎn)黨人。

一要把好“理想信念關(guān)”。同樣身處市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，同樣面對五光十色、異常誘人的商品世界，為什么絕大多數(shù)黨員干部能夠做到“拒腐蝕、永不沾”，保持著一身正氣、兩袖清風(fēng)，而極少數(shù)人卻墮落為不可救藥的腐敗分子呢?這里既有客觀原因，也有主觀原因，但關(guān)鍵在于他們自身思想素質(zhì)的差異。當(dāng)前社會中，人生觀、價值觀沖突極為劇烈，水文系統(tǒng)黨員干部也不可能置身世外，同樣面臨沖擊。因此，我們的每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅守住理想信念這個精神家園，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。用堅定的信念，堅強(qiáng)的毅力，努力做到自重，即尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽;自省，即發(fā)揮“良心”的評價作用，經(jīng)常反省和檢查自己言行;自警，即遵守廉潔自律規(guī)定，經(jīng)常警示自己;自勵，即不斷自我激勵、自我鞭策。

二要把好“清白從政關(guān)”。就我們本行業(yè)而言，領(lǐng)導(dǎo)干部和很多重要崗位的黨員手中是握有一些權(quán)力的。但要清醒地認(rèn)識到這權(quán)力是群眾賦予的，是有其邊界的。所以在從政時首先要做到嚴(yán)以律己，正確行使手中的權(quán)力。防止手中權(quán)力商品化、庸俗化，管住家屬子女和身邊工作人員，絕不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具。其次要發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉樸素的作風(fēng)，追求高尚的生活情操，要嚴(yán)禁講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費等不良現(xiàn)象發(fā)生。第三，要努力營造廉潔環(huán)境，謹(jǐn)慎交往圈、凈化生活圈、正規(guī)工作圈。要認(rèn)識到廣交朋友，是做好工作的必要條件，慎交朋友，是保持廉潔的必然要求。要始終做到慎初、慎獨、慎微，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

三要把好“廉政監(jiān)督關(guān)”。兼聽則明，偏信則暗。沒有約束的權(quán)力，必然會導(dǎo)致腐敗，失去監(jiān)督的干部，難免會滑入泥潭。所以說，監(jiān)督是防范腐敗的關(guān)鍵。同時，監(jiān)督本身也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心、愛護(hù)和保護(hù)。領(lǐng)導(dǎo)干部時刻不能離開監(jiān)督，重要崗位工作人員和年輕黨員干部同樣離不開監(jiān)督。每個水文黨員干部都要增強(qiáng)接受監(jiān)督意識，端正接受監(jiān)督態(tài)度，做到熱情歡迎監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，主動開展監(jiān)督。要把監(jiān)督門檻放低，把監(jiān)督權(quán)利交給基層職工群眾。做到事務(wù)陽光化、透明化，置于廣大水文職工監(jiān)督之下，營造水文系統(tǒng)敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督的良好氛圍。

事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在人，而人的關(guān)鍵在作風(fēng)。作風(fēng)是每個黨員黨性修養(yǎng)的一種行為表現(xiàn)。作風(fēng)好的人能夠成就事業(yè)，作風(fēng)差的人會影響甚至貽誤事業(yè)的發(fā)展，從某種意義上說，轉(zhuǎn)變作風(fēng)就是在創(chuàng)造發(fā)展優(yōu)勢。因此，我們必須堅持和弘揚優(yōu)良作風(fēng)。

實事求是、求真務(wù)實、艱苦奮斗、走群眾路線、清正廉明等都是我們黨歷經(jīng)磨礪的優(yōu)良作風(fēng)，是我們寶貴的精神財富。事實證明，只要黨員繼承和發(fā)揚了優(yōu)良作風(fēng)，就能堅強(qiáng)我們的黨性，增強(qiáng)群眾觀念和責(zé)任意識，切實維護(hù)好群眾利益。而領(lǐng)導(dǎo)干部一旦具備良好的思想品德修養(yǎng)，堅持腳踏實地的工作作風(fēng)，聯(lián)系群眾的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，艱苦奮斗的生活作風(fēng)，就必然會在干部和群眾中樹立聲望和產(chǎn)生感召力、凝聚力，從而使整個干群隊伍的精神面貌、干事風(fēng)氣、工作氛圍帶來新變化，有效保證事業(yè)的推進(jìn)和工作效能的提高。

但不可質(zhì)疑，在現(xiàn)代價值觀念的沖擊下，我們水文行業(yè)中有些黨員干部身上或多或少存在著服務(wù)意識淡薄了、工作標(biāo)準(zhǔn)降低了、人生追求庸俗了，不思進(jìn)取、作風(fēng)漂浮、得過且過、敷衍塞責(zé)等不良風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣，既阻礙了水文事業(yè)的發(fā)展，更影響了黨員干部的形象。

因此，我們要求水文系統(tǒng)廣大黨員干部要嚴(yán)格對照總書記提出的八個方面良好風(fēng)氣的要求，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，牢記并弘揚“求實、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、進(jìn)取”的水文行業(yè)精神，繼承發(fā)展水文人特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、艱苦樸素等優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，樹立新時期水文人謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、求真務(wù)實、艱苦奮斗、一身正氣的良好新形象。

同志們，隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時度勢，及時修訂了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》。而貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》，事關(guān)黨的形象，事關(guān)民心向背，是新形勢下加強(qiáng)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育、管理、監(jiān)督的現(xiàn)實需要。我們要以學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》為契機(jī)，結(jié)合當(dāng)前開展的基層黨組織創(chuàng)先爭優(yōu)活動，牢記黨的宗旨，以堅強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)使用好人民賦予的權(quán)力，履行好各自的職責(zé)，全力推進(jìn)水文系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作再上新臺階。

最新兩袖清風(fēng)廉潔從教心得體會和方法五

同志們:

今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識，統(tǒng)一思想。結(jié)合目前正在開展的第十九個黨風(fēng)廉政教育月活動，使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程、對自治區(qū)黨風(fēng)廉政教育月回顧，以及新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求，為此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩Α盀槊駝?wù)實清廉”黨課主題的認(rèn)識和體會。

第十九個黨風(fēng)廉政教育月以“聚焦總目標(biāo)，嚴(yán)明政治紀(jì)律，鍛造優(yōu)良作風(fēng)”為主題，深入學(xué)習(xí)貫徹黨中央、自治區(qū)黨委和市委部署要求，緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，堅持全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，推動各級黨組嚴(yán)格落實全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，不斷增強(qiáng)黨的意識、組織意識和紀(jì)律意識，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)肅反分裂斗爭紀(jì)律，持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)厲懲治腐敗，積極營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗。

“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng)，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題?？鬃釉凇墩撜Z.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。

新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的十八大報告中提出要建設(shè)好干部隊伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。

一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。

四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，落實好從嚴(yán)治黨的“兩個責(zé)任”，盡職盡責(zé)，為人民謀福利!