紅巖第二十一章心得體會和感想 紅巖第二十一章心得體會和感想100字(三篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于紅巖第二十一章心得體會和感想一

1985年，原南方局領(lǐng)導(dǎo)成員鄧穎超重返紅巖村寫下“紅巖精神永放光芒”的題詞，紅巖精神由此冠名并傳揚開去。這標(biāo)志著“紅巖精神”作為理論概念正式提出。紅巖精神產(chǎn)生于抗戰(zhàn)相持階段和第二次國共合作的大背景下，與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和南方局所進行的斗爭密切相連。

（一）紅巖精神的形成與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、與中央南方局所進行的特殊斗爭緊密相連

紅巖精神產(chǎn)生于1939年至1949年的抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，正值抗戰(zhàn)進入相持階段以后國民黨加緊在軍事、政治、思想戰(zhàn)線上聯(lián)合反共的復(fù)雜時期。在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭逐漸形成了兩條戰(zhàn)線、兩個戰(zhàn)場：

一個是敵后抗日根據(jù)地的武裝斗爭，這是革命的主戰(zhàn)場;一個是黨領(lǐng)導(dǎo)的國統(tǒng)區(qū)地下工作戰(zhàn)場。武漢淪陷后，國統(tǒng)區(qū)的中心向重慶轉(zhuǎn)移。1939年1月，以周恩來為代表的中共中央南方局在重慶成立以后，就擔(dān)負起代表中央向國民黨及其他黨派進行統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作，以及指導(dǎo)南方和大后方各省黨的工作。在極其復(fù)雜險惡的政治環(huán)境中，南方局團結(jié)了一批愛國人士，堅持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭原則與國民黨頑固派進行了艱苦卓絕的斗爭，為鞏固擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了巨大貢獻。

（二）紅巖精神的形成與久經(jīng)革命考驗的中央南方局領(lǐng)導(dǎo)集體及其領(lǐng)導(dǎo)下的優(yōu)秀黨員群體緊密相連

紅巖精神的孕育者是既有黨中央重要領(lǐng)導(dǎo)又有中央南方局領(lǐng)導(dǎo)集體，以及在其領(lǐng)導(dǎo)下的國統(tǒng)區(qū)和部分淪陷區(qū)的優(yōu)秀黨員群體。南方局以周恩來、博古、凱豐、吳克堅、葉劍英、董必武六人為主要領(lǐng)導(dǎo)集體，他們的理想信念無比堅定，隨時準(zhǔn)備犧牲一切;他們艱苦樸素、大公無私;他們嚴于律己、寬以待人;他們顧全大局、善于團結(jié)。他們的人格魅力和精神風(fēng)范像一個巨大的磁場，把國統(tǒng)區(qū)的廣大工農(nóng)群眾和各階層愛國人士吸引在黨的周圍。比如，川東特委書記廖志高、川康特委書記羅世文、川康特委軍委委員車耀先，“紅色資本家”盧旭章、肖林、魯自誠等，以及情報人員沈安娜夫婦、張露萍等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都是紅巖精神的傳播者、踐行者。重慶解放前夕，被關(guān)押在渣滓洞、白公館監(jiān)獄的許曉軒、江竹筠、王樸、陳然等共產(chǎn)黨員和革命志士，積極進行獄中斗爭，堅貞不屈、臨危不懼，用熱血和生命踐行、光大了紅巖精神。

正是由于紅巖精神是在特殊的社會環(huán)境和特定的歷史背景中形成的，這就決定它有著豐富的內(nèi)涵，有別于其他革命精神的獨具魅力的特點。概括地說，紅巖精神的內(nèi)涵和特點主要是以下四個方面：

（一）剛?cè)嵯酀?、鍥而不舍的政治智?/p>

1941年1月，國民黨頑固派掀起的第二次反共高潮，制造了中外震驚的皖南事變，將國共合作抗戰(zhàn)局面引向破裂的邊緣。在兇險的形勢下，周恩來領(lǐng)導(dǎo)下的南方局鎮(zhèn)定冷靜、靈活應(yīng)變、化險為夷，堅持有理、有利、有節(jié)的斗爭原則，在極為險惡的環(huán)境中保存力量，發(fā)動政治進攻，最終贏得時局好轉(zhuǎn)。結(jié)果，“皖南事變反而成為國民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國共產(chǎn)黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉(zhuǎn)折點。歷史表明，以周恩來為首的南方局在險惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨中央統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略，體現(xiàn)出高超的政治智慧?！盵1]

（二）“出淤泥而不染”的政治品格

這種品格的具體體現(xiàn)，就是在國共合作、團結(jié)抗戰(zhàn)中，“絕不放棄馬克思主義信仰”，堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立性，牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán);在聯(lián)系群眾，融入社會時，時刻堅守共產(chǎn)黨的政治立場，不被濁流所淹沒，不懼“染缸”的侵蝕，經(jīng)得起燈紅酒綠的考驗，始終保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。比如，為黨籌集經(jīng)費的地下經(jīng)濟工作者，“紅色資本家”、廣大華行負責(zé)人盧緒章。據(jù)不完全統(tǒng)計，1949年初交給黨組織的現(xiàn)鈔100萬美元，最后與華潤公司合并時上交資金達200萬美元。還有華益公司的創(chuàng)辦人、共產(chǎn)黨員肖林也是如此。肖林夫婦經(jīng)營的華益公司完成使命宣告結(jié)束時，一次性向中共中央上交的資金就約合黃金12萬兩，其他固定資產(chǎn)折價達1000多萬美元。盧緒章、肖林他們長期“混跡”于國統(tǒng)區(qū)的“大污池”中，不為任何誘惑所動，理想信念堅定，毫無保留地把一切給了黨組織，保持了共產(chǎn)黨人的堅強黨性，對黨無比忠誠。

（三）善處逆境、臨難不茍的英雄氣概

南方局領(lǐng)導(dǎo)和培育下的廣大共產(chǎn)黨員和在南方局影響下的革命志士，特別是重慶解放前夕犧牲在渣滓洞、白公館的革命英烈，如，江竹筠、陳然、王樸、劉國志、許曉軒、黃顯聲等共產(chǎn)黨人臨難不茍，為天地存正氣，為個人全人格，實踐和詮釋了偉大的紅巖精神。

重慶市委機關(guān)報《挺進報》的負責(zé)人陳然被捕后，特務(wù)對他施用了各種酷刑，要他交出《挺進報》的發(fā)行名單，交代上級組織。他除了承認自己是共產(chǎn)黨員外，其他的一概不說。面對敵人酷刑，陳然威武不屈，以頑強的意志寫下《我的自白書》：“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口對著帶血的刺刀！”這就是一個共產(chǎn)黨員的自白，面對死亡毫不畏懼，至死都堅守著共產(chǎn)黨人的信仰。重慶沙磁區(qū)學(xué)運特支書記劉國志，由于叛徒的出賣在重慶榮昌縣被捕。家人兩次拿重金贖他出去，敵人只要他在投降書上簽字就可以釋放回家，不用登報公布。但劉國志說，要釋放必須是無條件的！他的哥哥跪在地上求他，他仍然堅定地搖頭不讓步。上刑場前，他慷慨激昂地說，“與其跪著求生，寧愿站著倒在黎明前的槍口下”“只要黨還在，我就等于沒有死”。紅巖烈士不懼犧牲、慷慨就義，以熱血詮釋了信念的分量。

（四）以誠相待、團結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷

為了做好統(tǒng)戰(zhàn)工作，南方局密切聯(lián)系國統(tǒng)區(qū)的實際，制定了“勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”和“職業(yè)化、社會化、合法化”的政策，用“以誠待人，團結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷將國統(tǒng)區(qū)各界愛國人士和廣大人民群眾團結(jié)在抗日的旗幟下，團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍。

抗戰(zhàn)期間，周恩來與國民黨談判代表張沖的交往是紅巖“和衷共濟”精神的另類典范。張沖曾經(jīng)是一個死硬的反共分子。1932年張沖炮制的一起“伍豪啟事”，污蔑周恩來等人脫離共產(chǎn)黨，產(chǎn)生了極為惡劣的影響，對周恩來的聲譽更是嚴重的傷害。但周恩來以國家民族利益為重，不計前嫌，以其人格魅力化敵為友，與張沖合作團結(jié)抗日。國民黨當(dāng)權(quán)派中蔣介石的嫡系勢力，如張治中、邵力子、賀耀祖、陳誠等，他們雖不反對國民黨一黨專政，維護蔣介石的獨裁政權(quán)，但主張聯(lián)共抗日，對中共比較友好。周恩來同他們都有密切交往，并盡力爭取，對他們的政治傾向產(chǎn)生了一定影響。在“以誠待人，團結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷的感召下，農(nóng)場經(jīng)營主饒國模貢獻出了“大有農(nóng)場”，使中國共產(chǎn)黨得以“結(jié)廬紅巖”;金永華貢獻了全部田產(chǎn)以資助革命。

（一）紅巖精神為擴大執(zhí)政黨的階級基礎(chǔ)和黨的群眾基礎(chǔ)提供了歷史啟示

抗日戰(zhàn)爭時期，以周恩來為代表的南方局，為建立堅強的國民黨統(tǒng)治區(qū)黨組織，完成好中共中央賦予的歷史任務(wù)，在貫徹中共中央隱蔽精干方針的過程中，創(chuàng)造性的制定出“勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”和“職業(yè)化、社會化、合法化”的要求，使國民黨統(tǒng)治區(qū)黨的各級黨組織和廣大黨員很好地隱蔽在群眾中，使得國民黨特務(wù)“找不到捕捉的目標(biāo)”，達到了保存黨的力量的目的。而且廣大共產(chǎn)黨員在依托職業(yè)，深人社會的同時，使自己扎根于群眾之中，與群眾建立起血肉相依的緊密聯(lián)系。與之同時，通過黨員長期隱蔽于社會中，深人于群眾中，而潛移默化地把許多國民黨統(tǒng)治區(qū)青年爭取過來，逐步積蓄和壯大了革命力量，極大地擴大了黨組織在國統(tǒng)區(qū)的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)年南方局所創(chuàng)造的這種群眾工作的方式，那些蘊含于紅巖精神之中的深厚的“群眾觀念”與“人民意識”，對于新時代的執(zhí)政黨，在做群眾工作時，如何更好地把黨的路線方針政策“化有形于無形”，真正將“群眾觀念”變?yōu)閳?zhí)政中的自覺，無不具有重要的啟示作用。

（二）紅巖精神為新時代不斷鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了有益路徑

當(dāng)年，以周恩來為代表的南方局，為完成歷史賦予的維護國共合作抗戰(zhàn)大局，鞏固和發(fā)展抗日戰(zhàn)爭民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的神圣使命，在與國民黨頑固派的政治較量中，以斗爭求團結(jié)，以團結(jié)促抗戰(zhàn)，用高超的政治智慧開展有理有利有節(jié)的斗爭，以相忍為國的堅韌毅力堅持重慶陣地。正是以周恩來為代表的南方局始終以“民族大義”來判斷政治形勢，調(diào)整斗爭策略，才可能幾度力挽瀕臨破裂的國共關(guān)系，維護國共合作大局直至抗戰(zhàn)勝利。與此同時，以周恩來為代表的南方局，還善于在黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線（即政治陣線）“畫最大的圈子”，把團結(jié)爭取一切愛國中間力量作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要任務(wù)，并以“海納百川、有容乃大”的寬廣胸襟，言行一致、表里如一的坦蕩人格，去與他們交朋友，尊重愛護、關(guān)心支持他們的利益和訴求，逐步與他們建立起肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系，成為黨政治路線的擁護者和支持者，最終與黨一道共同實現(xiàn)了民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)，從而在理論與實踐的結(jié)合上開創(chuàng)了我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新境界，為新中國建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政冶協(xié)商制度莫定了基礎(chǔ)。當(dāng)前，決勝全面建成小康社會任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、利益訴求之復(fù)雜前所未有，就更需要弘揚“海納百川”的精神，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，發(fā)展壯大最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，努力畫出新時代最大最美同心圓。

（三）紅巖精神為新時代全面從嚴治黨提供了歷史鏡鑒

抗戰(zhàn)時期，南方局始終把強化黨員理想信念教育和個人政治修養(yǎng)，作為加強黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。周恩來撰寫的《怎樣做一個好的領(lǐng)導(dǎo)者》和制定的《我的修養(yǎng)要則》所展示的人格力量;董必武為六角錢向中央作檢討所體現(xiàn)的崇高的自律精神，在周恩來、董必武等南方局領(lǐng)導(dǎo)人的率先垂范下，廣大國民黨統(tǒng)治區(qū)的普通黨員都能自覺在革命斗爭實踐中不斷增強自身的理想信念，加強個人的政治理論修養(yǎng)，從而才能在國統(tǒng)區(qū)這一特殊環(huán)境中，經(jīng)受住金錢美色的誘惑，生與死的嚴峻考驗。歷史證明，正是有周恩來、董必武等人的言傳身教和榜樣力量，使當(dāng)年在紅巖受其影響而成長起來的共產(chǎn)黨員，在以后幾十年的人生道路上，無論順境還是逆境，無論是革命還是執(zhí)政，都能經(jīng)受住各種誘惑與考驗，永葆了一名共產(chǎn)黨人的政治本色。同樣，那些被囚禁在歌樂山集中營的共產(chǎn)黨人和革命志士，以對黨的忠誠和對革命事業(yè)的高度責(zé)任感，用獻血與生命總結(jié)出“獄中意見”，對黨組織慎重提出“防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化;加強黨內(nèi)教育和實際斗爭的鍛煉;不要理想主義，對組織也不要迷信;注意路線問題，不要從右跳到‘左;切勿輕視敵人;重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟、戀愛和生活作風(fēng)問題;嚴格進行整黨整風(fēng)”[2]等八條真知灼見。“獄中八條”對今天加強黨的作風(fēng)建設(shè)仍然具有很深刻的警示意義。新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推行從嚴治黨，黨的建設(shè)一步步邁向制度化、規(guī)范化。紅巖烈士們的諄諄囑托轉(zhuǎn)化為思想建黨和制度建黨的有機結(jié)合，中國共產(chǎn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力不斷增強，煥發(fā)出蓬勃生機和旺盛活力。

關(guān)于紅巖第二十一章心得體會和感想二

《紅巖》我最喜歡的一本書，作者羅廣斌和楊益言都是當(dāng)年重慶中美合作所集中營的幸存者。這本書反映了重慶解放前夕敵人的種種野蠻行徑和共產(chǎn)黨人不屈不撓的斗爭生活。

書中的許多人物都是我們熟知的：忠貞的江姐，對勝利有著堅定信念的許云峰，堅持氣節(jié)的成崗，做秘密工作的小蘿卜頭，為越獄做出巨大貢獻的“瘋老頭”華子良……在潮濕黑暗的渣滓洞里，他們吃著發(fā)餿的飯，喝著不干凈的水；受完酷刑后，虛脫的身體只能躺在冰涼的地上。但他們憑著堅強的意志和對革命必勝的信念，進行了艱苦卓絕的斗爭，最終迎來勝利的曙光。

一段讓人無法忘卻的歷史，一個個讓人撕心裂肺的場面，在我心里留下了深深的烙印。它告訴我們，窗外明媚的陽光，曾經(jīng)是怎樣從重重黑暗中穿透出來的。讀完這本書我在紙上寫下了“銘記過去”這四個大字，以此激勵自己。

銘記過去，銘記江姐說的那句話，竹簽子是竹做的，而我們共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵做的！敵人聽到這句話時，也不禁打了個冷戰(zhàn)，他們被驚嚇到了。正因為有這樣鋼鐵般的意志，江姐面對丈夫的首級才越發(fā)堅強。

銘記過去，銘記成崗的自白。在地下監(jiān)獄白公館里，受盡非人折磨的他依然頑強不屈，壯志凌云地寫下了自白書，表明自己的決心。

銘記過去，銘記監(jiān)獄之花的誕生。在那樣一個受苦受難時刻被監(jiān)視的惡劣環(huán)境下，如果沒有全體獄友的悉心幫助，沒有滿懷勝利的信心，又怎么能讓反動派對這事不管不問呢？

讀《紅巖》，一個個英雄人物走到我的面前，他們身上那種堅強的意志，不懈的斗爭精神讓我久久不能忘懷，心里油然而生的敬佩，也陷入深深的沉思。天真懵懂的我們，曾經(jīng)憧憬著未來，規(guī)劃著人生，為自己的理想而努力?？稍趯崿F(xiàn)的過程中，誰又會想到，會是如此艱辛！但是，恰恰如此，那段殘酷的歲月才值得銘記，那段過往記錄了夢想實現(xiàn)的點點滴滴，那種鼓舞人心的斗志就是你遇到坎坷時不放棄的精神支柱，是你不知所措時的力量源泉。

忘記過去就意味著背叛，尤其是在物欲橫流的今天，當(dāng)你有了一點值得驕傲的成績時，不要忘了，最初的你想要的是什么，當(dāng)初的你曾經(jīng)為此付出的努力。只有堅持不忘初心，持之以恒的朝著自己的目標(biāo)前行，才不辜負這最美好的青春歲月。

我會一直品讀這本我最喜歡的書，因為我知道，每次讀它，我都有不同于之前的理解和體會，收獲滿滿的精神食糧。

關(guān)于紅巖第二十一章心得體會和感想三

《紅巖》出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者，他們親身經(jīng)歷了黎明前的血與火的考驗，見證了眾多革命烈士為革命犧牲的壯烈場面。根據(jù)這些經(jīng)驗，他們在1957年寫了革命回憶錄《火中永生》，然后在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了長篇小說《紅巖》。該作品以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心靈，獲得了廣泛的好評，被稱為具有共產(chǎn)主義精神和革命氣節(jié)的教科書。

影響過幾代人的成長，在讀者中有名的長篇小說《紅巖》是由幾位作者集體創(chuàng)作的。羅廣斌是作者之一，也是排名第一的作者。

羅廣斌，1924年出生于四川忠縣，40年代參加地下工作，參加了中國共產(chǎn)黨。解放前夕，他被抓進白公館秘密監(jiān)獄。1949年11月27日，在敵人大屠殺的時候，從白公館越獄脫險。新中國成立后，曾擔(dān)任烈士資格審查委員會委員、共青團重慶市委常務(wù)委員兼統(tǒng)戰(zhàn)部長、長壽湖漁場長和市文聯(lián)專業(yè)創(chuàng)作者。1967年2月5日，紅衛(wèi)兵闖入家中綁架，5天后羅廣斌在拘留所墜落死亡，42歲。

與文革中被迫害致死的老舍、傅雷等作家不同的是，羅廣斌的悲劇是一個特殊的案例，他既是極左思潮的參與者也是受害者。作為重慶文革早期的風(fēng)云人物，在群眾組織因意見分歧形成對立的兩派時，他參與了激烈的派斗，也是派斗的犧牲品。羅廣斌死亡38年了。

由于長篇小說《紅巖》在全國的巨大影響，羅廣斌作為作者之一，也是大屠殺幸存者，自然成為青年們崇拜的英雄。但是，當(dāng)時他的日子不好。出版小說《紅巖》后，他的名聲已經(jīng)像白天一樣，但政治生活依然受到很多限制——1963年團中央建議選擇他作為訪問日的代表，重慶市的一部分人以歷史問題有個別疑問為理由拒絕的第二年共產(chǎn)黨青年團召開了9大準(zhǔn)備，成為團中央委員候選人，也因同樣的理由被否決了。在階級斗爭每年講、每月講、每天講的時代，羅廣斌在大屠殺之夜從監(jiān)獄脫險的經(jīng)驗，正好構(gòu)成了不安的歷史疑問。因此，羅廣斌在文革面前感到壓抑。以席卷所有牛鬼蛇神為口號的文化革命開始的時候，他立刻被那種造反精神所鼓舞，感動。他成為重慶最早的叛徒之一。這也是他悲劇人生的開始。

《重慶晚報》載文介紹，文革初羅廣斌等作家向全市發(fā)表公開信成立戰(zhàn)斗組，參與反抗奪取市文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在市級機關(guān)組干部中最早反抗。1966年8月底，市文聯(lián)員工郭青等開始設(shè)立反叛派組織紅衛(wèi)兵戰(zhàn)斗組。當(dāng)時，羅決支持，說:怕什么，最多進監(jiān)獄，掉頭，獄，掉頭，家人成了反革命！放棄文革的極左思潮，我們似乎從羅廣斌這句話中又看到了參加地下斗爭時熱血青年的風(fēng)貌。遺憾的是，這次的獻身決心從一開始就走錯了路，這是我們無限遺憾的地方。

文革中上海叛亂派一月奪權(quán)得到中央的肯定，各地紛紛聽風(fēng)。重慶造反派內(nèi)部在奪權(quán)問題上產(chǎn)生嚴重分歧。所以埋下了仇恨的種子。1967年1月31日，矛盾終于一觸即發(fā):支持奪權(quán)的北航紅旗駐渝紅衛(wèi)士首先批判羅廣斌的文章《羅廣斌像革命反派內(nèi)部的定時炸彈》、《我們?yōu)槭裁匆プ×_廣斌》、《周揚黑線上的人物》、《黑幫派沙汀、馬識途》、《重慶文藝界最大的鐵棒?；史肿印?、《山城頭號政治大扒手》……

當(dāng)大眾組織兩派公開決裂時，羅廣斌在選擇站在其中一方的同時，也深深陷入了派對斗爭。1967年2月2日，重慶紅衛(wèi)兵革命叛亂司令部下令逮捕羅2月5日，建設(shè)工程學(xué)院紅衛(wèi)兵綁架羅從家中抄寫的2月8日，奪權(quán)者重慶市革聯(lián)會宣布成立的2月11日，市文聯(lián)等反奪權(quán)組織宣布反革命組織保羅(廣斌)組織，解散……

1967年2月10日，羅廣斌在拘留所墜落自殺。當(dāng)時守衛(wèi)羅廣斌的人說，羅廣斌無法忍受連續(xù)幾十個小時的精神拷問而跳下窗戶死亡。羅當(dāng)時被關(guān)押在大坪馬家堡物流學(xué)院，審查員必須認真說明1949年11·27是如何被特務(wù)釋放的。從5號被綁架到9號深夜，連續(xù)幾十個小時輪流供應(yīng)，羅先生一個接一個地吸煙，把清涼油涂在煙上，表情非常疲憊不安。這樣徹夜失眠到了10號早上，羅端拿著洗臉盆在3樓的廁所里打水洗臉，沒有準(zhǔn)備好人就爬上窗臺，說:毛主席萬歲！跳下來，掉在地上撞到樓梯上，當(dāng)場死亡。

關(guān)于羅廣斌的死因，到底是自殺還是他殺？怕罪自殺還是死亡抵抗？是殺人還是逃跑時不小心摔倒了？……文革中的這些說法曾經(jīng)被叛徒派對炒魷魚。最后被江青一錘定音說羅廣斌是叛徒反革命。那個瘋狂的女人在會議上說:羅廣斌是羅廣文的弟弟，有人為他翻案，我們完全無視他。華英山游擊隊，完全不好，叛徒太多?！欢螘r間，華英山游擊隊叛徒多、川東地下黨叛徒多的傳聞廣為流傳。這表明迫害羅廣斌不是斗爭的結(jié)束，而是政治迫害的開始。更多的人的命運在一個女人的信口開河后全改變了。羅廣斌的命運確實是時代的縮影?；仡欉^去，我們似乎能觸摸到那個荒唐的時代氣息。直到1978年秋天，羅廣斌骨灰安置儀式在重慶隆重舉行，冤案才得到昭雪。

羅廣斌的死應(yīng)該定性為犧牲還是自殺，而不是本文所能做的。羅廣斌是一缺點有過失的革命者。借魯迅的話，有缺點的士兵畢竟是士兵，完美的蒼蠅只是蒼蠅。特別是現(xiàn)在有些人總是說犧牲的時候，應(yīng)該知道什么是真正的犧牲。人們看到開口閉嘴改革，開口閉嘴說犧牲和付出代價的人，他們自己。

始至終沒有付出過代價，也沒有做出過犧牲。不管是主流經(jīng)濟學(xué)家、鼓吹國企改革最力的人，還是國有企業(yè)的廠長經(jīng)理們、執(zhí)行改革最堅決的人，他們從來沒有付出過代價，也從來沒有做出過犧牲。他們所說的代價和犧牲，都是給別人準(zhǔn)備的。而他們自己，只需要大把的撈進銀子就行了，同時撈進的還有私家車、兩套住宅房，以及別墅之類。還有呢，就是“改革家”的桂冠和“解放思想”、“更新觀念”的美名。至于下崗失業(yè)、看不起病、子女上不起大學(xué)、窮愁潦倒之類“犧牲”，都由那些被他們所瞧不起的“低素質(zhì)”的年齡偏大的職工們給包攬完了?！?他們的境界根本不能與羅廣斌同日而語。單憑羅廣斌當(dāng)年放棄家庭的優(yōu)越物質(zhì)享受，甘愿過清貧的日子，甘愿冒殺頭的危險這一點，就足以反襯出如今口口聲聲要“改革”和“犧牲”的那幫人齷齪的靈魂。

1949年11月27日，國民黨特務(wù)在重慶秘密監(jiān)獄渣滓洞、白公館制造了駭人聽聞的“11.27”大屠殺。羅廣斌在那場屠殺中幸免于難。在1949年12月25日，也就是重慶解放第25天，羅廣斌同志向黨組織交上了長達幾萬字的《重慶黨組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報告》?！蔼z中意見”是《報告》中的第七部分，共八條，因此稱為“獄中八條”。

這是獄中革命者預(yù)見到國民黨政權(quán)在潰敗前夕很可能實行瘋狂的大屠殺，他們有話對黨講?！蔼z中八條”就是披瀝赤誠的訴說，是集體意志和智慧的結(jié)晶。他們商定，如果有人能夠活著出去，一定要把獄中同志集體討論的意見向黨匯報。而羅廣斌就光榮地完成了這個任務(wù)。他傳遞出來的“獄中八條”主要內(nèi)容如下：

一、防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化。

二、加強黨內(nèi)教育和實際斗爭的鍛煉。

三、不要理想主義，對上級也不要迷信。

四、注意路線問題，不要從右跳到“左”。

五、切勿輕視敵人。

六、重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟、戀愛和生活作風(fēng)問題。

七、嚴格進行整黨整風(fēng)。

八、懲辦叛徒特務(wù)。

事隔50多年重溫這“獄中八條”，仿佛就是針對今天的現(xiàn)實而寫的。白色恐怖時期，考驗革命者的是生死關(guān)、毒刑拷打關(guān)、威逼利誘關(guān)。和平年代、市場經(jīng)濟時期，考驗共產(chǎn)黨員的是名利關(guān)、權(quán)力關(guān)、情色關(guān)。意志薄弱者過不了這些關(guān)，在生死考驗面前叛徒要顯露原形，身處花花世界腐敗分子要打敗仗。

這就是我佩服羅廣斌、懷念羅廣斌及其戰(zhàn)友的理由。我認為，羅廣斌和他的同齡人所做的一切，都是不應(yīng)該忘記的。