王府古城心得體會(huì)實(shí)用 參觀王府的感受(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新王府古城心得體會(huì)實(shí)用一

恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公。因最后一任主人是恭親王愛新覺羅奕讠斤，所以稱為恭親王府。

北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護(hù)城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和珅曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事?！甭犅牐瞳|野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!

恭親王府內(nèi)，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實(shí)的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

進(jìn)門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯(cuò)落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當(dāng)銅錢般的果、葉掉入福池時(shí)，和珅就會(huì)笑哈哈：“天上掉下的錢，進(jìn)入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中?！边@話可真不假!

我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細(xì)。據(jù)說這也是他二十四條罪狀之一。因?yàn)檫@一扇西洋門是仿造皇家園林——萬(wàn)壽園里的西洋門造的。

進(jìn)了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒?！董h(huán)珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲臺(tái)了。因?yàn)榍啻u的擴(kuò)音效果十分好，所以在戲臺(tái)上唱戲不需要任何擴(kuò)音工具，偌大的戲場(chǎng)人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺(tái)上為和珅等權(quán)貴大臣唱戲也是一種殊榮了。

穿過雕刻精細(xì)的朱欄長(zhǎng)廊，便來到了和珅的書齋。書齋四面假山竹林環(huán)合，清幽寧?kù)o。整個(gè)恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這里了。

出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和珅會(huì)客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節(jié)階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因?yàn)楹瞳|說過他這一世，只有年少時(shí)吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬(wàn)人之上”的權(quán)勢(shì)顛峰。我們可以跨過最底下的一節(jié)階梯，免吃一點(diǎn)苦，直接“平步青云”。

有這樣一個(gè)故事：當(dāng)年孝莊太后年老病重之時(shí)，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準(zhǔn)備好紙筆，大筆一揮，寫了一個(gè)“?！弊?。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個(gè)“?！弊煮@呆了——那個(gè)字蒼勁有力，十分瀟灑。細(xì)一看，竟看見了多個(gè)詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個(gè)“福”字拓在一塊巨石上。結(jié)果，久病多時(shí)的太皇太后很快康復(fù)了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。

只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個(gè)人就是和珅?，F(xiàn)在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。這個(gè)“?！北闶枪вH王府的第一萬(wàn)個(gè)福，寓意“萬(wàn)?！薄：瞳|還神氣地說：“皇上是‘萬(wàn)歲’，我是‘萬(wàn)?！?”后來，嘉慶帝抄他家時(shí)，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“?！弊肿笥腋髌隽艘粭l龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。

恭王府概述

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王府文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區(qū)前海西街的恭王府，是中國(guó)現(xiàn)存王府中保存最完整的清代王府，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它代表著中國(guó)的王府文化。

乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機(jī)大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計(jì)全部財(cái)富約值白銀八億兩，相當(dāng)于國(guó)庫(kù)十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法，同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時(shí)，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今?！耙蛔醺?，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣給教會(huì)，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國(guó)成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。

“月牙河繞宅如龍?bào)?，西山遠(yuǎn)望如虎踞”，這是史書上對(duì)恭王府的描述。就其選址而言，它占據(jù)京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風(fēng)水，北京據(jù)說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財(cái)，在恭王府內(nèi)“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進(jìn)來的，而且只內(nèi)入不外流，因此更符合風(fēng)水學(xué)聚財(cái)?shù)恼f法。新中國(guó)十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長(zhǎng)壽。據(jù)說，北京長(zhǎng)壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個(gè)地方是一塊風(fēng)水寶地。

恭王府是我國(guó)保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。

王府占地約3.1萬(wàn)平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴(yán)格的軸線貫穿著的、多進(jìn)四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規(guī)模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個(gè)院落，其中每一路的后兩個(gè)院子是我們要游覽的主要區(qū)域。

現(xiàn)在就請(qǐng)您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現(xiàn)世人的恭王府吧。

門外院落

首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。在府邸大門外并列有東西兩組院落。

西側(cè)一組院落在三間正門兩側(cè)開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當(dāng)中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。

西側(cè)院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機(jī)構(gòu)用房：前排東側(cè)為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側(cè)為佐領(lǐng)處、檔子房、管領(lǐng)處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉(cāng)房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。

東側(cè)一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護(hù)衛(wèi)王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據(jù)說載瀅回府時(shí)在此居住。

當(dāng)時(shí)王府的總出入門就開在東側(cè)院落的東墻上。

好了，下面我們將按照由中路入東路，轉(zhuǎn)中路進(jìn)西路最后到達(dá)后罩樓的順序帶領(lǐng)您轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)這重新修繕的恭王府。

正門

中路有正門兩重，均朝南?，F(xiàn)在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對(duì)，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。

經(jīng)過這中路的第一個(gè)小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進(jìn)入王府的中心區(qū)域。二門內(nèi)是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。

向里走您馬上會(huì)看到的是修復(fù)后的銀安殿。

銀安殿

銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節(jié)日時(shí)方打開，起到禮儀的作用。民國(guó)初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現(xiàn)在經(jīng)過修復(fù)，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會(huì)到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。

現(xiàn)在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個(gè)景點(diǎn)是多福軒。

05多福軒

多福軒采用小五架梁式的明代建筑風(fēng)格。這里是奕?的會(huì)客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內(nèi)部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內(nèi)6個(gè)書架4個(gè)多寶格每個(gè)都是4米多高，全是用楠木復(fù)原的。

軒前院子內(nèi)有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據(jù)考已生長(zhǎng)200多年，在北京是不多見的。因此這個(gè)院子又被稱為“藤蘿院”。

繞過多福軒，您將進(jìn)入東路的最后一個(gè)院子，看到后院的正廳樂道堂。

樂道堂及嘉樂堂

這里恭親王奕忻起居的地方。奕?為皇子時(shí)，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。

東路游覽完了，現(xiàn)在請(qǐng)您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。

嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時(shí)期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實(shí)。在恭親王時(shí)期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場(chǎng)所，內(nèi)供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對(duì)于王府內(nèi)有座神殿的傳說。

看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。

最新王府古城心得體會(huì)實(shí)用二

恭王府位于北京市西城區(qū)前海西街，是清代規(guī)模最大的一座王府，先后作為大貪官和珅、慶親王永璘的宅邸，后被賜予恭親王奕欣，由此得名恭王府，并沿用至今。恭王府歷經(jīng)了清王朝由鼎盛至衰亡的歷史進(jìn)程，故有“一座恭王府，半部清代史”的說法。

“月牙河繞宅如龍?bào)?，西山遠(yuǎn)望如虎踞”，這是史書上對(duì)恭王府的描述。就其選址而言，它占據(jù)京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風(fēng)水，北京據(jù)說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財(cái)，在恭王府內(nèi)“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進(jìn)來的，而且只內(nèi)入不外流，因此更符合風(fēng)水學(xué)斂財(cái)?shù)恼f法。我國(guó)十大元帥和郭沫若等人、均在恭王府的附近居住，而且都非常長(zhǎng)壽。據(jù)說，北京長(zhǎng)壽老人最多的地方就是在恭王府附近，這個(gè)地方真是一塊風(fēng)水寶地。

恭王府由府邸和花園兩部分組成，南北長(zhǎng)約330米，東西寬180余米， 占地面積約61120平方米，其中府邸占地32260平方米，花園占地28860平方米。府邸不僅寬大，而且建筑也是最高規(guī)制。明顯的標(biāo)志是門臉和房屋數(shù)量。親王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢七間，左右有配殿。低于親王等級(jí)的王公府邸決不能多于這些數(shù)字。房屋的形式、屋瓦的顏色也是不能逾制的。恭王府的中、東、西三路各有三個(gè)院落，其中每一路的后兩個(gè)院子是人們要游覽的主要區(qū)域。

府邸建筑分東、中、西三路，每路由南自北都是以嚴(yán)格的中軸線貫穿著的多進(jìn)四合院落組成。

中路最主要的建筑是銀安殿和嘉樂堂，殿堂屋頂采用綠琉璃瓦，顯示了中路的威嚴(yán)氣派，同時(shí)也是親王身份的體現(xiàn)。東路的前院正房名為多福軒，廳前有一架長(zhǎng)了兩百多年的藤蘿，至今仍長(zhǎng)勢(shì)甚好，在京城極為罕見。東路的后進(jìn)院落正房名為“樂道堂”，是當(dāng)年恭親王奕欣的起居處。西路的四合院落較為小巧精致，主體建筑為葆光室和錫晉齋。精品之作當(dāng)屬高大氣派的錫晉齋，大廳內(nèi)有雕飾精美的楠木隔段，為和珅仿紫禁城寧壽宮式樣(此為和珅僭侈逾制，是其被賜死的“二十大罪”之一)。府邸最深處橫有一座兩層的后罩樓，東西長(zhǎng)達(dá)156米，后墻共開88扇窗戶，內(nèi)有108間房，俗稱“99間半”，取道教“屆滿即盈”之意。

名為“朗潤(rùn)園或萃錦園”，俗稱恭王府花園，徜徉于園中猶如漫步在山水之間。與府邸相呼應(yīng)，花園也分為東中西三路。中路以一座西洋建筑風(fēng)格的漢白玉拱形石門為入口，以康熙皇帝御書“福”字碑為中心，前有獨(dú)樂峰、蝠池，后有綠天小隱、蝠廳，布局令人回味無窮。東路的大戲樓廳內(nèi)裝飾清新秀麗，纏枝藤蘿紫花盛開，使人恍如在藤蘿架下觀戲。戲樓南端的明道齋與曲徑通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景構(gòu)成園中之園?；▓@內(nèi)古木參天，怪石林立，環(huán)山銜水，亭臺(tái)樓榭，廊回路轉(zhuǎn)。月色下的花園景致更是千變?nèi)f化，別有一番洞天。諸多中外游客慕名而至，尋覓著翠山碧水、曲徑幽臺(tái)在訴說的如煙往事。

恭王府位于前海西街，建于1776—1785年，原為清代乾隆寵臣和珅的私宅，和珅因貪污罪于嘉慶年間被抄家處死后，此處私宅便贈(zèng)給了慶王。同治朝時(shí)，由于恭親王奕忻協(xié)同慈禧發(fā)動(dòng)政變有功，慈禧太后便將此宅贈(zèng)予他，而成為恭親王府。

俗呼銀鑾殿，恭王府最主要的建筑。作為王府的正殿， 只有逢重大事件、重要節(jié)日時(shí)方打開，起到禮儀的作用。民國(guó)初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀，現(xiàn)銀安殿院落為復(fù)建。

和珅時(shí)期之建筑。懸掛有“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無由證實(shí)，但和珅留有《嘉樂堂詩(shī)集》，說明是和珅之室名。在恭親王時(shí)期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場(chǎng)所，內(nèi)供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。恭王府規(guī)模宏大，占地約6萬(wàn)平方米，分為府邸和花園兩部分，擁有各式建筑群落30多處，布局講究，氣派非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)布局、設(shè)計(jì)具有較高的藝術(shù)水平。造園模仿皇宮內(nèi)的寧壽宮。全園以“山”字型假山拱抱，東、南、西面均堆土累石為山，中路又以房山石堆砌洞壑，手法頗高。山頂平臺(tái)，成為全園最高點(diǎn)。居高臨下，可觀全園景色。恭王府由于是在權(quán)臣和珅邸宅的基礎(chǔ)上改建而成，和珅當(dāng)年定罪的二十大罪狀中就有關(guān)于內(nèi)檐裝修的“潛侈逾制”問題，如其中的第十三款“查得和珅房屋竟有楠木廳堂，其多寶格及隔斷門窗解仿照寧壽宮制度”。因此恭王府的內(nèi) 檐裝修在王府文化中別具一格，其所表現(xiàn)的特點(diǎn)尤為突出：

一、 規(guī)格最高，可與宮殿建筑比美：

恭王府幾座主要廳堂的內(nèi)檐裝修不僅是多寶格、隔斷，還可舉出仙樓、神殿帶毗盧帽的祭灶等裝修也與宮廷中別無二制。并有室內(nèi)假山水池，裝修成室內(nèi)小園林，更是別出心裁。

二、 數(shù)量較多，形式多樣：

從樣式雷圖中可以看到當(dāng)年有內(nèi)檐裝修的建筑多達(dá)二十余處，而且具有多種類型，如太師壁、寶座床、碧紗櫥、祭灶、萬(wàn)字炕、幾腿罩、落地罩、炕罩、真假門、仙樓、書閣、多寶格、順山炕、前、后檐炕等。

三、 界劃靈活，空間豐富：

恭王府內(nèi)各廳堂的空間根據(jù)使用功能劃分，格局多樣，其主要廳堂既有肅穆、莊嚴(yán)的開敞式大空間，又有私密性的小空間，既有對(duì)稱式的，也有非對(duì)稱式的，還有可以靈活組合的。有的適合接待高級(jí)賓客，有的用于薩滿教的祭祀活動(dòng)，有的適合起居生活，有的作為寢息，不同的空間需求各得其所。

四、 做工精細(xì)，技巧高超：

從恭王府的裝修遺留物件中可知皆使用硬木，用材異常講究，加工的木料可以作出細(xì)小的截面，雕刻花紋起伏精確，而且使用圓形或曲線拼出各種華格，只有在精細(xì)的加工之基礎(chǔ)上才能完成，施工難度之大，令人嘆為觀止。 遺憾的是恭王府的原有內(nèi)檐裝修，絕大部分已經(jīng)無存，今天通過研究王府文化，要進(jìn)一步將其發(fā)掘出來，結(jié)合今后的王府博物館展示要求，再現(xiàn)當(dāng)年輝煌。

乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海， 背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天，次日嘉慶褫奪了和珅軍機(jī)大臣、九門提督兩職，抄了其家，估計(jì)全部財(cái)富約值白銀八億兩，相當(dāng)于清政府十五年的財(cái)政收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法。同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則如愿歸“愛豪宅不愛江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。

與此同時(shí)，嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今?！耙蛔醺?，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣給教會(huì)，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國(guó)成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。

恭王府是我國(guó)保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，以3件未做完的事情托付谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。

恭王府始建于清乾隆年間，初為大學(xué)士和珅的私邸。

同治初年，這里的第三代主人恭親王奕欣，身兼議政王、軍機(jī)領(lǐng)班大臣等要職，重權(quán)在握，顯赫一時(shí)，乃大筑邸園，同時(shí)也對(duì)府邸部分進(jìn)行了修繕與改建。我們看到的恭王府的建筑規(guī)模與格局，就是在那個(gè)時(shí)候最后形成的。

恭王府前半部是富麗堂皇的府邸，后半部為幽深秀麗的古典園林，總占地面積將近六萬(wàn)平方米。其府邸建筑莊重肅穆，尚樸去華，明廊通脊，氣宇軒昂，僅次于帝王居住的宮室。府后的萃錦園則銜水環(huán)山，古樹參天，曲廊亭榭，富麗天然;其間景致之變化無常，開合有致，實(shí)為中國(guó)園林建筑的典范。

根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)記載，在這塊位于京城前海西岸，被"蟠龍水"環(huán)抱著的風(fēng)水寶地上，元、明兩朝曾經(jīng)有過一座規(guī)模宏大的寺院，香火旺盛，游人如織，就連皇帝也來此禮佛上香。大約十六世紀(jì)中葉，該寺院才逐漸荒廢，淪落為明朝廷的供應(yīng)廠;清朝入主北京以后，在這里建造大小不等的院落若干，供內(nèi)務(wù)府等普通旗人居住。

乾隆四十年前后，在皇帝面前紅得發(fā)紫的和珅，相中了這塊四周縈水，遙接西山，而且又離“皇上家”不遠(yuǎn)的風(fēng)水寶地，遂以高價(jià)購(gòu)買下這里的多處房產(chǎn)，建造成大名鼎鼎的“和第”。

恭王府之被稱“半部清朝史”，是和居住在這里的三代主人密切相關(guān)的。盡人皆知，第一代府主和珅，是乾隆晚期的宰輔、大學(xué)士，又是歷史上赫赫有名的貪官，在清史中十分惹人注目，有關(guān)他的傳說也因此多不勝數(shù)。特別是他的兒子豐紳殷德，后來娶了乾隆皇帝的小女兒固倫和孝公主為妻，使這座豪宅一時(shí)成為了實(shí)際上的公主府……

嘉慶四年，和珅因罪賜死，嘉慶皇帝遂將這座宅第轉(zhuǎn)賜給他的小弟弟慶郡王永璘。永璘大概算得上歷代主人里最為鐘愛這座豪宅的人。早在和珅當(dāng)?shù)罆r(shí)，乾隆的諸位皇子便湊在一起商訂，將來不管誰(shuí)當(dāng)了皇帝，都要“辦”掉和珅，惟十七皇子永璘說：“將來不論哪位哥哥當(dāng)上皇帝，只要把和珅的這座豪宅賞給我，我就知足!”

說到永璘，或者許多人都不太熟悉，但若提起他的孫子，那個(gè)與李鴻章一起同八國(guó)聯(lián)軍簽訂《辛丑條約》的慶親王奕劻，恐怕又是無人不曉了。奕劻也是中國(guó)近代史上著名的貪官，但與清末那一群懦庸無能的王公貝勒相比，他總還算是一個(gè)敢于負(fù)責(zé)，能夠委以重任的人。因此，從同治朝起，奕劻便得到慈禧太后的寵信。在咸豐將府邸改賜恭親王之前，他一直以輔國(guó)將軍的身份在此居住。

至于說恭親王奕欣，那更是中國(guó)近代史上最重要的政治人物之一，他參與了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及其后(1853-1898年之間)的幾乎全部重大政治活動(dòng)，"辛酉政變"時(shí)，就是他把慈禧扶上了"垂簾聽政"的寶座……毫不夸張地說，如果沒有奕欣，整部中國(guó)近代史，乃至后來的中國(guó)歷史就會(huì)改寫。

如果說世間萬(wàn)物都有靈性，那么這座被"蟠龍水"包圍著的明珠一般美麗的建筑，自從它誕生的那一天起，就注定是一個(gè)充滿著憂傷氣質(zhì)，命運(yùn)多舛的苦命宅園。

嘉慶四年(1799年)，和珅被處死之后，嘉慶帝即將這座豪宅的西半部，賜給了他那個(gè)只要和珅府不要皇帝位的十七弟永璘。之所以只給他一半，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)，乾隆皇帝的十公主及其額駙豐紳殷德還住在那里。

和孝公主，是整部清朝歷史中最具傳奇色彩的公主，其生母為乾隆皇帝晚年的寵妃汪氏。乾隆四十年正月，當(dāng)這位性情、外貌全都酷肖其父的"最幼女"來到世界時(shí)，皇帝已然是六十五歲高齡的老人。十公主雖身為女子，但天生神力，能開十個(gè)勁的硬弓，時(shí)常陪著父皇騎馬打獵，乾隆因此愛她勝過所有的子女，他不只一次嘆息："你要是個(gè)阿哥，這個(gè)皇位將來非你莫屬啊!"的確，十公主非但武功卓絕，而且胸襟非凡，當(dāng)和珅春風(fēng)得意時(shí)，駙馬倚仗其父權(quán)勢(shì)行為嬌縱，公主就曾經(jīng)嚴(yán)肅地訓(xùn)斥他："你阿瑪受我父皇厚恩，不思回報(bào)，卻只知納賄。我都替你們擔(dān)憂啊，到了身家不保的那一天，連我也要受到你們牽累!"

十公主的話，雖不幸言中，但嘉慶皇帝最終還是念著兄妹之情，沒有剝奪他這個(gè)小妹夫的爵位，公主夫婦也仍然住在原來的家里。這座宅第也就因此一分為二，西為慶王府;東為公主府，一直到道光三年(1820xx年)九月，十公主去世，整座府邸才全部歸到慶王名下，而那時(shí)，永璘已經(jīng)死去三年多了……

辛亥以后，按照民國(guó)政府優(yōu)待清室條例的規(guī)定，王府成了府主人的私產(chǎn)。后因政局動(dòng)蕩，生計(jì)艱危，未世王孫們紛紛賣掉府第，以圖生存。恭王府當(dāng)然也同北京的其他王府一樣，沒能逃脫可悲的蛻變與分割。

1920xx年，小恭王溥偉為籌集復(fù)辟經(jīng)費(fèi)，將恭王府府邸部分的"龍票"，以八萬(wàn)銀元的價(jià)格低押給北京天主教會(huì)的西什庫(kù)教堂。十幾年后，利上加利，原先八萬(wàn)銀元的抵押款，滾到了近二十萬(wàn)，窮途末路的溥偉早已無力償還這筆巨款債務(wù)了。1932年，由羅馬教會(huì)興辦的輔仁大學(xué)，以教會(huì)之間的關(guān)系，用一百零八根金條代償了這筆貸款，產(chǎn)權(quán)遂歸這所大學(xué)。1937年，輔仁大學(xué)因擴(kuò)充女生宿舍，收回房產(chǎn)，將府邸部分作為女院，并把后罩樓通向萃錦園的通道砌死，這樣，府邸與花園就開始分開了。同年，原先居住在邸園中的溥偉二弟溥儒，又以十萬(wàn)銀元的價(jià)格將花園也賣給了輔仁大學(xué)。

1949年，恭王府花園改為某國(guó)家機(jī)關(guān)宿舍;府邸為藝術(shù)師范學(xué)院、中國(guó)音樂學(xué)院及文化部藝術(shù)研究院等單位使用。1952年，中國(guó)音樂學(xué)院拆府前部一進(jìn)四合院，蓋起一座"現(xiàn)代風(fēng)格"的食堂;1959年，又拆掉了原府邸大門外的所有房屋，建筑起一座曲尺形的琴樓和一座一字形的畫樓。"文革"期間，廠橋空調(diào)器廠占用了大戲樓等花園東部的"半壁江山";國(guó)管局幼兒園則占據(jù)西路建筑。由于不合理使用與地震的破壞，到七十年代中晚期，花園的部分游廊和府邸東路南部一進(jìn)院落的正房及東西廂房先后倒塌，其他建筑也都遭到不同程度的損毀，但所幸王府總體格局未遭破壞。

恭王府——世界最大的四合院，除皇帝和家眷外，任何人是不得住進(jìn)紫禁城的。因此皇親國(guó)戚們都要建造自己的宅弟，以為家居之所。于是，王府便產(chǎn)生了。今日的北京城里，還有60余座清代王府，其中恭王府是保存最完整的一個(gè)。

北京的清代王府都分布在內(nèi)城區(qū)里，這和清代北京城的居住限制密切相關(guān)。城墻未拆除以前，北京城的格局是大“口”里面包小“口”，最中心的是故宮，外面的第二層是皇城，為政府衙門，第三層是內(nèi)城，為清代八旗王公貴族集中居住的地方;最外面的第四層，才是漢人和其他民族的集中居住地。今天在北京內(nèi)城漫步，還能時(shí)時(shí)看見深宅大院。

位于什剎海北岸的恭王府分為平行的東、中、西三路。中路的3座建筑是府邸的主體，一是大殿，二是后殿，三是延樓，延樓東西長(zhǎng)160米，有40余間房屋。東路和西路各有3個(gè)院落，和中路建筑遙相呼應(yīng)。王府的最后部分是花園，20多個(gè)景區(qū)各不相同。

大觀園是中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》里描繪的一大園林。《紅樓夢(mèng)》成書于北京，有中國(guó)封建社會(huì)秘史之稱。根據(jù)書中的描寫，人們?cè)诒本┪髂辖墙ㄆ鹆艘蛔鶊@林。這處取名大觀園的新園是今日北京的一大勝景，每天游人不斷。

由于恭王府有著《紅樓夢(mèng)》中所描繪的某些景物，因此 有人說恭王府花園是大觀園的藍(lán)本。但是，許多人又提出了不同的意見。恭王府到底是不是大觀園的藍(lán)本呢?這可能也是一個(gè)永遠(yuǎn)的秘密了。

恭王府的主人，是一等貴族，所以他的府邸不僅寬大，而且建筑也是最高格制。明顯的標(biāo)志是門臉和房屋數(shù)量。 親王府有門臉5間正殿7間，后殿5間，后寢7間，左右有配殿。低于親王等級(jí)的王公府邸決不能多于這些數(shù)字。

如果你看到深宅大院的門口聳立著石獅，你馬上就可以判定大院的主人是不低于五品的-;如果你再仔細(xì)數(shù)一數(shù)石獅頭上的卷毛疙瘩，你就會(huì)進(jìn)一步認(rèn)定品極;皇帝門口的石獅上有13排疙瘩，親王12排，爵位越低，數(shù)量遞減。

房屋的形式、屋瓦的顏色也是不能替越的。恭王府以前的主人是大相和坤，他修建了慶頤堂，模仿了皇帝的寧壽宮?；实邸凹佣髻n令自盡”時(shí)，這是其中的一條罪狀。

最新王府古城心得體會(huì)實(shí)用三

各位游客大家好!

恭親王府原是“千古第一貪”的和?的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公，因最后一任主人是恭親王愛新覺羅奕讠斤，所以稱為恭親王府。

北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護(hù)城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和?曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事?！甭犅?，和?野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!

恭親王府內(nèi)，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實(shí)的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和?想讓自己很幸福，便取“?！钡闹C音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

進(jìn)門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯(cuò)落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當(dāng)銅錢般的果、葉掉入福池時(shí)，和?就會(huì)笑哈哈：“天上掉下的錢，進(jìn)入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和?的囊袋中?！边@話可真不假!

我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細(xì)。據(jù)說這也是他二十四條罪狀之一。因?yàn)檫@一扇西洋門是仿造皇家園林——萬(wàn)壽園里的西洋門造的。

進(jìn)了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和?家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒?！董h(huán)珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和?家的戲臺(tái)了。因?yàn)榍啻u的擴(kuò)音效果十分好，所以在戲臺(tái)上唱戲不需要任何擴(kuò)音工具，偌大的戲場(chǎng)人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺(tái)上為和?等權(quán)貴大臣唱戲也是一種殊榮了。

穿過雕刻精細(xì)的朱欄長(zhǎng)廊，便來到了和?的書齋。書齋四面假山竹林環(huán)合，清幽寧?kù)o。整個(gè)恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和?最愛待在這里了。

出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和?會(huì)客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節(jié)階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因?yàn)楹?說過他這一世，只有年少時(shí)吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬(wàn)人之上”的權(quán)勢(shì)顛峰。我們可以跨過最底下的一節(jié)階梯，免吃一點(diǎn)苦，直接“平步青云”。

有這樣一個(gè)故事：當(dāng)年孝莊太后年老病重之時(shí)，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準(zhǔn)備好紙筆，大筆一揮，寫了一個(gè)“福”字。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個(gè)“福”字驚呆了——那個(gè)字蒼勁有力，十分瀟灑。細(xì)一看，竟看見了多個(gè)詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個(gè)“?！弊滞卦谝粔K巨石上。結(jié)果，久病多時(shí)的太皇太后很快康復(fù)了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。

只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個(gè)人就是和??，F(xiàn)在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“福”字的一面。這個(gè)“?！北闶枪вH王府的第一萬(wàn)個(gè)福，寓意“萬(wàn)?！?。和?還神氣地說：“皇上是‘萬(wàn)歲’，我是‘萬(wàn)?！?”后來，嘉慶帝抄他家時(shí)，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和?太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“?！弊肿笥腋髌隽艘粭l龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。

恭王府概述

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王府文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區(qū)前海西街的恭王府，是中國(guó)現(xiàn)存王府中保存最完整的清代王府，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它代表著中國(guó)的王府文化。

乾隆四十一年，即1776年，和?開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和?軍機(jī)大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計(jì)全部財(cái)富約值白銀八億兩，相當(dāng)于國(guó)庫(kù)十幾年的總收入，所以有“和?跌倒，嘉慶吃飽”的說法，同年正月十八，即1799年2月22日，和?被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永?所有。與此同時(shí)，嫁給和?兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今?！耙蛔醺?，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣給教會(huì)，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國(guó)成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。

“月牙河繞宅如龍?bào)?，西山遠(yuǎn)望如虎踞”，這是史書上對(duì)恭王府的描述。就其選址而言，它占據(jù)京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風(fēng)水，北京據(jù)說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財(cái)，在恭王府內(nèi)“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進(jìn)來的，而且只內(nèi)入不外流，因此更符合風(fēng)水學(xué)聚財(cái)?shù)恼f法。新中國(guó)十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長(zhǎng)壽。據(jù)說，北京長(zhǎng)壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個(gè)地方是一塊風(fēng)水寶地。

恭王府是我國(guó)保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。

王府占地約3.1萬(wàn)平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴(yán)格的軸線貫穿著的、多進(jìn)四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規(guī)模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個(gè)院落，其中每一路的后兩個(gè)院子是我們要游覽的主要區(qū)域。

現(xiàn)在就請(qǐng)您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現(xiàn)世人的恭王府吧。

門外院落

首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。在府邸大門外并列有東西兩組院落。

西側(cè)一組院落在三間正門兩側(cè)開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當(dāng)中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。

西側(cè)院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機(jī)構(gòu)用房：前排東側(cè)為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側(cè)為佐領(lǐng)處、檔子房、管領(lǐng)處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉(cāng)房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。

東側(cè)一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護(hù)衛(wèi)王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據(jù)說載瀅回府時(shí)在此居住。

當(dāng)時(shí)王府的總出入門就開在東側(cè)院落的東墻上。

好了，下面我們將按照由中路入東路，轉(zhuǎn)中路進(jìn)西路最后到達(dá)后罩樓的順序帶領(lǐng)您轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)這重新修繕的恭王府。

正門

中路有正門兩重，均朝南?，F(xiàn)在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對(duì)，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。

經(jīng)過這中路的第一個(gè)小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進(jìn)入王府的中心區(qū)域。二門內(nèi)是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。

向里走您馬上會(huì)看到的是修復(fù)后的銀安殿。

銀安殿

銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節(jié)日時(shí)方打開，起到禮儀的作用。民國(guó)初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀?，F(xiàn)在經(jīng)過修復(fù)，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會(huì)到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。

現(xiàn)在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個(gè)景點(diǎn)是多福軒。

05多福軒

多福軒采用小五架梁式的明代建筑風(fēng)格。這里是奕?的會(huì)客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內(nèi)部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內(nèi)6個(gè)書架4個(gè)多寶格每個(gè)都是4米多高，全是用楠木復(fù)原的。

軒前院子內(nèi)有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據(jù)考已生長(zhǎng)200多年，在北京是不多見的。因此這個(gè)院子又被稱為“藤蘿院”。

繞過多福軒，您將進(jìn)入東路的最后一個(gè)院子，看到后院的正廳樂道堂。

樂道堂及嘉樂堂

這里恭親王奕忻起居的地方。奕為皇子時(shí)，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。

東路游覽完了，現(xiàn)在請(qǐng)您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。

嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和?時(shí)期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和?的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實(shí)。在恭親王時(shí)期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場(chǎng)所，內(nèi)供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對(duì)于王府內(nèi)有座神殿的傳說。

看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。

最新王府古城心得體會(huì)實(shí)用四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到大理旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(guó)(738—902年)、大理國(guó)(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。

1956年，成立大理白族自治州，是全國(guó)唯一的白族自治州。

南城門

前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國(guó)道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說白族的祖先是循著一對(duì)雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過拍照留念的好機(jī)會(huì)哦!

各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請(qǐng)看，眼前的這一段城墻氣勢(shì)宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復(fù)重建的。

登上城樓，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這，可能有的朋友就會(huì)問：剛才你說的“六朝古都”不會(huì)是南京吧?其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們?cè)颇系囊妥濉鬃宥际怯兄凭脷v史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國(guó)和武俠小說中膾炙人口的大理國(guó)，再加上南詔國(guó)滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國(guó)時(shí)期的大中國(guó)、后理國(guó)，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國(guó)滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國(guó)，將云南行省省會(huì)遷移至今天的昆明。

大理古城的歷史

古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見大理自古以來便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(zhǎng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國(guó)珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年)，在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬(wàn)人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國(guó)時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理。“大理”一詞來源于南詔國(guó)第十一世王世隆的國(guó)號(hào)“大禮國(guó)”。“禮”與“理”諧音。段思平改為大理國(guó)，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國(guó)興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海

為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國(guó)學(xué)者考證，公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì)之一，排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。

如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。

白族居民

城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。

白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。

所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房;正房對(duì)面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。

蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀(jì)的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習(xí)俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經(jīng)驗(yàn)，已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會(huì)顫抖的才堅(jiān)固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。另外還有哪兩寶?待會(huì)兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來 復(fù)興路

穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見證。

這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長(zhǎng)安街”(古城最長(zhǎng)的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨就看你吃的了多少，馱得動(dòng)多少嘍?不過合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆，當(dāng)做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹?，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會(huì)被馱到她家去嘍!

杜文秀帥府(大理市博物館)

大家請(qǐng)看，大門匾額上刻著“總統(tǒng)兵馬大元帥府”，這里原為云南提督衙門，也曾是清末滇西農(nóng)民起義領(lǐng)袖杜文秀的帥府，現(xiàn)在是達(dá)歷史博物館。該館陳列的歷史文物的藏品總數(shù)為4883件，其中不少是精品文物。分別有“歷史文物展廳”、“陶俑館”、“佛教藝術(shù)館”、“書畫藝術(shù)館”、“大理白族扎染藝術(shù)館”、“杜文秀起義圖片展”、“大力重點(diǎn)文物保護(hù)單位圖片展館”、“碑林區(qū)”等展區(qū)。館內(nèi)的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理國(guó)至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用漢字記錄白語(yǔ)的珍貴碑刻，距今已有500多年，是明代白族著名詩(shī)人楊黼所

作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情，需用白族語(yǔ)言才能朗讀。

紅龍井水景街

這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道。以井的名稱來命名街道也是古城的一個(gè)文化特色。

大理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內(nèi)真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水，在于神秘清甜的地下井水。這山溪與井泉，既平添了古城無限的靜謐與溫柔，也造就了水神與龍的美麗傳說。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫(yī)問藥，病情終未見好轉(zhuǎn)。一晚，孝子夢(mèng)見一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著一顆玉白菜，可治百病;玉白菜有四條紅龍看守，讓孝子用誠(chéng)心去感動(dòng)紅龍。夢(mèng)醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜，治好了母親的疾病。消息傳開后，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來到紅龍井，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動(dòng)山搖，紅龍踩死了貪心的財(cái)主。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說，那是因?yàn)樨?cái)主動(dòng)了龍脈。

20__年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材，全新打造了一個(gè)及食宿、休閑、購(gòu)物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。水仍是蒼山流淌下來的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差，則是古人的大智慧，幾百年前造城就順應(yīng)自然，整個(gè)城市略微西高東低，無怪乎大理城自古“家家門前有流水，戶戶房前柳成蔭”。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長(zhǎng)408米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長(zhǎng)：方孔之中“水滿則溢”，水代財(cái)，屬于自己的財(cái)好好留住，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級(jí)而上，路兩旁綠柳成蔭，路上鮮花盛開;眼前清泉流淌，水花濺起，如玉珠落盤，潺潺水聲不絕于耳。大家看，頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈，如果感興趣，你們也可以去踩踩水，去潑潑水，大理紅龍井的吉祥幸福水，會(huì)給你們帶來好運(yùn)!

我逆流而上，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū)。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。請(qǐng)看!亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻，也沒注意朝上看看，這不是，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!

這一路上，我們看到了那么多的小酒吧、小餐館，且大都將座椅放置在水邊，如果有誰(shuí)走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶，來幾樣美味或點(diǎn)心，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說地聊人生。夜晚來臨，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動(dòng)，景致更是迷人。坐在水邊，不用彎腰，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂，你肯定以為自己來到了世外桃源。呵呵，人生之愜意，也不過如此吧!大理，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。

大理武廟

您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長(zhǎng)21米、高15米，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽(yáng)光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽(yáng)光，而我們白族則是用智慧留住了陽(yáng)光。

照壁對(duì)面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會(huì)。

大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑。跨過此門，考生學(xué)子得神賜福，必定金榜題名。請(qǐng)注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會(huì)始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個(gè)字“河賧古道”，什么意思?讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時(shí)期文獻(xiàn)記載，洱海在南詔國(guó)時(shí)期稱為“河”，白族稱壩子(盆地)為“賧”，河賧就是洱海地區(qū)，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。

穿過武成門，地上鋪就著“陰陽(yáng)太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。

再穿一殿，又一廣場(chǎng)，中央置道教四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對(duì)照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。

我們眼前這座氣勢(shì)恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿，對(duì)面端坐正中的紅臉美髯公—對(duì)，您說對(duì)了，關(guān)圣帝君!中國(guó)人再熟悉不過了，關(guān)羽，三國(guó)名將，一位武功蓋世、高風(fēng)亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬(wàn)世敬仰。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財(cái)神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉(cāng)?？珊筮叺哪夭恢懒税?那是六十三位我們白族的本主神。

將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬(wàn)多座武廟中唯一的“本主武廟”。

何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠(chéng)以及歷代的節(jié)婦孝子等等。這是一種由神到人的意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉，一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。

歷史上每年農(nóng)歷二月十五日，大理會(huì)舉辦規(guī)模很大的“春醮會(huì)”，主會(huì)場(chǎng)就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟，向關(guān)帝求財(cái)祈福、祁五谷豐登，然后在廟會(huì)上看表演、聽洞經(jīng)音樂，進(jìn)行商貿(mào)交易，逛集攤點(diǎn)，熱鬧非凡。

武廟會(huì)將推出最原生態(tài)的廟會(huì)和民俗文化活動(dòng)，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動(dòng)，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!

洋人街

大理有條洋人街，很多游客千里而來，慕名尋訪，這部，我們已經(jīng)來到街口了。大家看，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫滿了洋文，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁，甚至頂上，哪國(guó)的文字都有，寫得滿滿的。洋人街原名“護(hù)國(guó)路”，為紀(jì)念民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，全國(guó)首義、起兵護(hù)國(guó)而得名。在20世紀(jì)80年代初，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來，外國(guó)游客越來越多，基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)(后改名紅山茶賓館，現(xiàn)已拆除并建為中心廣場(chǎng))，為了適應(yīng)這些游客的需要，這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國(guó)人的酒吧、西餐廳、工藝品店、彩拓店以及出租車鋪，無論早晚，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國(guó)游客慵懶地坐在路邊的小桌旁，或埋頭看書，或低聲敘舊，或高談闊論，組成了大理一道別致的風(fēng)景，整條街充滿了濃濃的西洋味，久而久之成了一條亦中亦西的街道，于是這條街就被稱為“洋人街”。

如今，隨著大理旅游接待設(shè)施的逐步完善，外國(guó)人的身影已經(jīng)在大理的大街小巷隨處可見了。來自各省的國(guó)內(nèi)游客從當(dāng)?shù)厝四抢镩_始學(xué)會(huì)了感受說，享受生活。尤其是學(xué)會(huì)享受大自然所賜予的一切或許激情過后更需平淡，或所以更趨向于恬靜、安逸便變成了大力順德黛米。很多到過大理的朋友都認(rèn)為，在大理的感覺其實(shí)就是像鄧麗君各區(qū)《小城故事》中的境界，在冬日溫暖的的陽(yáng)光下、在洋人街邊放一把椅子，一杯清茶，一本好書，這樣的生活不知大家是否向往?

當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷，當(dāng)清爽的空氣里開始彌漫山花的幽香，當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過，終于相信，這一次真的來到了大理。

早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色，九街十八巷式的棋盤式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采，大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時(shí)代。從兩漢起，中原通往緬甸、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理，使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都。

南昭十三代，大理國(guó)二十二代，連續(xù)了516年。多種外來文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神。兼容并蓄，和諧共生。追憶這段輝煌的遺跡，在大理隨處可見。太和城舊址樹立的南詔德化碑以漢語(yǔ)駢文寫成，表達(dá)了南詔國(guó)與唐朝修好的愿望。在張勝溫繪制的大理國(guó)繁像中，古代南亞西亞16國(guó)君王，朝賀大理國(guó)王的生動(dòng)畫面歷歷在目。著名的藍(lán)天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國(guó)王異牟尋議政圖，形象再現(xiàn)了南詔王的宮廷生活。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開放性和廣泛的包容性。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田，物是人非。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影，散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò)，這一刻，歷史好想要被喚醒了似的。歷史是鮮活的，它植根在大理的山水人情，更融進(jìn)了每一個(gè)搭理人的血脈中，閑游大理，沉浸在歷史的古色古香，更為天地造化的自然景觀嘆為觀止。風(fēng)花雪月地，山光水色城。佇立在瀾滄江的霽虹橋上，斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站，仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑。大理之美，首推橫列蘆萍，十九峰連綿不絕的蒼山，高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。走進(jìn)蒼山，數(shù)不清的奇峰怪石撲面襲來。穿越在巨石之間，居然體會(huì)到夾縫中求生存的快感。這是一山分四季，隔離不同天的世界。山勢(shì)巍峨挺拔，造成了明顯的地理氣候。奇峰怪石，豐富植被，賦予了蒼山雄偉的險(xiǎn)境和千般的俊秀，清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動(dòng)人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，至今游人如織。每年的蝴蝶泉會(huì)，身著盛裝的白族青年男女以自己獨(dú)特的方式傳遞著愛情，歡樂地氛圍另蒼山也為之側(cè)目。

與蒼山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人類文明。250多平方公里的廣闊水域，由北望，浩大_，音波無際，從西看，清新秀美，猶如新月。迎帆點(diǎn)飾，海鳥翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣。上官花迷離了游子的雙眼，下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。

天，藍(lán)的純粹，云，白得純粹;山，綠得純粹，水，清得純粹。置身其間，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場(chǎng)，連心靈也純凈了許多。大理地區(qū)長(zhǎng)期和睦共處著漢、白，彝族、苗，回等多個(gè)民族。

南詔大理國(guó)一脈相承的開放與寬容，令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內(nèi)容于一體，神人物之間沒有嚴(yán)格定義，自然隨性，帝王將相，英雄孝子，甚至奇樹怪石都可位于供奉之列。

以百組文化為代表的大理世俗文化，精彩紛呈，與日程生活中處處顯示出無盡的創(chuàng)造性和對(duì)生活的深刻領(lǐng)悟力。白族尚白，婦女的服飾保持著鮮明的民族特色，戶戶有水，家家養(yǎng)花的白族，十分注重居住環(huán)境，村寨一般保持一致的格局，門樓常用花雕砌成飛檐斗拱，并飾以浮雕、彩繪，形成一高兩低的三滴水并隔式建筑，院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁，四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最簡(jiǎn)單的形式凝練了人生百態(tài)，蜚聲海外的大理石天然畫，意境悠遠(yuǎn)，渾然天成。運(yùn)用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染，印紋自然，明楚清雅。

最顯大理大理風(fēng)情的，當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式，一街趕千年，千年趕一街三元街，白族的火把節(jié)，東方狂歡節(jié)的繞三菱等，匯集了成千上萬(wàn)，身著鮮艷民族服裝的、普通百姓，彈起三節(jié)琴，敲起八角鼓，舞動(dòng)霸王鞭，縱情釋放著大理人自信、豁達(dá)的天性。那種集體狂歡的場(chǎng)面，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁觀者，也無不為之動(dòng)容。

皎潔的洱海月，映襯著大理源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過去，古城洋人街上，闌珊的燈火，昭示著大理充滿希望的明天，大理的山水人文，仿佛一面多能鏡，折射出五彩斑斕的浪漫魅力，親近大理，感悟大理的方式有許多種，慕名而來，一見傾心，住上三五載甚至度過一生的游致，休閑度假，盤桓月余，樂而不思?xì)w的游致，即使一個(gè)行色匆匆的游著，在大理毅然會(huì)收獲頗多，攜著一抹蒼山的悠遠(yuǎn)，帶著一泓洱海的寬廣，還有大理人臉上溫暖的笑意，生命中從此從滿了一種積極樂觀，寬容和諧的情愫，而大理作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，民族和諧共榮，人與自然和諧共生的樂土，正逐漸演變成一個(gè)記憶中的亮點(diǎn)，時(shí)間越久反而更加清晰明朗。

最新王府古城心得體會(huì)實(shí)用五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游。

恭王府位于北京市西城區(qū)前海西街，是清代規(guī)模最大的一座王府，先后作為大貪官和珅、慶親王永璘的宅邸，后被賜予恭親王奕欣，由此得名恭王府，并沿用至今。恭王府歷經(jīng)了清王朝由鼎盛至衰亡的歷史進(jìn)程，故有“一座恭王府，半部清代史”的說法。

“月牙河繞宅如龍?bào)?，西山遠(yuǎn)望如虎踞”，這是史書上對(duì)恭王府的描述。就其選址而言，它占據(jù)京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風(fēng)水，北京據(jù)說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財(cái)，在恭王府內(nèi)“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進(jìn)來的，而且只內(nèi)入不外流，因此更符合風(fēng)水學(xué)斂財(cái)?shù)恼f法。我國(guó)十大元帥和郭沫若等人、均在恭王府的附近居住，而且都非常長(zhǎng)壽。據(jù)說，北京長(zhǎng)壽老人最多的地方就是在恭王府附近，這個(gè)地方真是一塊風(fēng)水寶地。

恭王府由府邸和花園兩部分組成，南北長(zhǎng)約330米，東西寬180余米， 占地面積約61120平方米，其中府邸占地32260平方米，花園占地28860平方米。府邸不僅寬大，而且建筑也是最高規(guī)制。明顯的標(biāo)志是門臉和房屋數(shù)量。親王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢七間，左右有配殿。低于親王等級(jí)的王公府邸決不能多于這些數(shù)字。房屋的形式、屋瓦的顏色也是不能逾制的。恭王府的中、東、西三路各有三個(gè)院落，其中每一路的后兩個(gè)院子是人們要游覽的主要區(qū)域。

府邸建筑分東、中、西三路，每路由南自北都是以嚴(yán)格的中軸線貫穿著的多進(jìn)四合院落組成。

中路最主要的建筑是銀安殿和嘉樂堂，殿堂屋頂采用綠琉璃瓦，顯示了中路的威嚴(yán)氣派，同時(shí)也是親王身份的體現(xiàn)。東路的前院正房名為多福軒，廳前有一架長(zhǎng)了兩百多年的藤蘿，至今仍長(zhǎng)勢(shì)甚好，在京城極為罕見。東路的后進(jìn)院落正房名為“樂道堂”，是當(dāng)年恭親王奕欣的起居處。西路的四合院落較為小巧精致，主體建筑為葆光室和錫晉齋。精品之作當(dāng)屬高大氣派的錫晉齋，大廳內(nèi)有雕飾精美的楠木隔段，為和珅仿紫禁城寧壽宮式樣(此為和珅僭侈逾制，是其被賜死的“二十大罪”之一)。府邸最深處橫有一座兩層的后罩樓，東西長(zhǎng)達(dá)156米，后墻共開88扇窗戶，內(nèi)有108間房，俗稱“99間半”，取道教“屆滿即盈”之意。

名為“朗潤(rùn)園或萃錦園”，俗稱恭王府花園，徜徉于園中猶如漫步在山水之間。與府邸相呼應(yīng)，花園也分為東中西三路。中路以一座西洋建筑風(fēng)格的漢白玉拱形石門為入口，以康熙皇帝御書“?！弊直疄橹行?，前有獨(dú)樂峰、蝠池，后有綠天小隱、蝠廳，布局令人回味無窮。東路的大戲樓廳內(nèi)裝飾清新秀麗，纏枝藤蘿紫花盛開，使人恍如在藤蘿架下觀戲。戲樓南端的明道齋與曲徑通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景構(gòu)成園中之園。花園內(nèi)古木參天，怪石林立，環(huán)山銜水，亭臺(tái)樓榭，廊回路轉(zhuǎn)。月色下的花園景致更是千變?nèi)f化，別有一番洞天。諸多中外游客慕名而至，尋覓著翠山碧水、曲徑幽臺(tái)在訴說的如煙往事。

恭王府位于前海西街，建于1776—1785年，原為清代乾隆寵臣和珅的私宅，和珅因貪污罪于嘉慶年間被抄家處死后，此處私宅便贈(zèng)給了慶王。同治朝時(shí)，由于恭親王奕忻協(xié)同慈禧發(fā)動(dòng)政變有功，慈禧太后便將此宅贈(zèng)予他，而成為恭親王府。

俗呼銀鑾殿，恭王府最主要的建筑。作為王府的正殿， 只有逢重大事件、重要節(jié)日時(shí)方打開，起到禮儀的作用。民國(guó)初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀，現(xiàn)銀安殿院落為復(fù)建。

和珅時(shí)期之建筑。懸掛有“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無由證實(shí)，但和珅留有《嘉樂堂詩(shī)集》，說明是和珅之室名。在恭親王時(shí)期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場(chǎng)所，內(nèi)供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。恭王府規(guī)模宏大，占地約6萬(wàn)平方米，分為府邸和花園兩部分，擁有各式建筑群落30多處，布局講究，氣派非凡。其花園又名錦翠園，園內(nèi)布局、設(shè)計(jì)具有較高的藝術(shù)水平。造園模仿皇宮內(nèi)的寧壽宮。全園以“山”字型假山拱抱，東、南、西面均堆土累石為山，中路又以房山石堆砌洞壑，手法頗高。山頂平臺(tái)，成為全園最高點(diǎn)。居高臨下，可觀全園景色。恭王府由于是在權(quán)臣和珅邸宅的基礎(chǔ)上改建而成，和珅當(dāng)年定罪的二十大罪狀中就有關(guān)于內(nèi)檐裝修的“潛侈逾制”問題，如其中的第十三款“查得和珅房屋竟有楠木廳堂，其多寶格及隔斷門窗解仿照寧壽宮制度”。因此恭王府的內(nèi) 檐裝修在王府文化中別具一格，其所表現(xiàn)的特點(diǎn)尤為突出：

一、 規(guī)格最高，可與宮殿建筑比美：

恭王府幾座主要廳堂的內(nèi)檐裝修不僅是多寶格、隔斷，還可舉出仙樓、神殿帶毗盧帽的祭灶等裝修也與宮廷中別無二制。并有室內(nèi)假山水池，裝修成室內(nèi)小園林，更是別出心裁。

二、 數(shù)量較多，形式多樣：

從樣式雷圖中可以看到當(dāng)年有內(nèi)檐裝修的建筑多達(dá)二十余處，而且具有多種類型，如太師壁、寶座床、碧紗櫥、祭灶、萬(wàn)字炕、幾腿罩、落地罩、炕罩、真假門、仙樓、書閣、多寶格、順山炕、前、后檐炕等。

三、 界劃靈活，空間豐富：

恭王府內(nèi)各廳堂的空間根據(jù)使用功能劃分，格局多樣，其主要廳堂既有肅穆、莊嚴(yán)的開敞式大空間，又有私密性的小空間，既有對(duì)稱式的，也有非對(duì)稱式的，還有可以靈活組合的。有的適合接待高級(jí)賓客，有的用于薩滿教的祭祀活動(dòng)，有的適合起居生活，有的作為寢息，不同的空間需求各得其所。

四、 做工精細(xì)，技巧高超：

從恭王府的裝修遺留物件中可知皆使用硬木，用材異常講究，加工的木料可以作出細(xì)小的截面，雕刻花紋起伏精確，而且使用圓形或曲線拼出各種華格，只有在精細(xì)的加工之基礎(chǔ)上才能完成，施工難度之大，令人嘆為觀止。 遺憾的是恭王府的原有內(nèi)檐裝修，絕大部分已經(jīng)無存，今天通過研究王府文化，要進(jìn)一步將其發(fā)掘出來，結(jié)合今后的王府博物館展示要求，再現(xiàn)當(dāng)年輝煌。

乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海， 背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天，次日嘉慶褫奪了和珅軍機(jī)大臣、九門提督兩職，抄了其家，估計(jì)全部財(cái)富約值白銀八億兩，相當(dāng)于清政府十五年的財(cái)政收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法。同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則如愿歸“愛豪宅不愛江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。

與此同時(shí)，嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今?！耙蛔醺氩壳宄贰笔菤v史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣給教會(huì)，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國(guó)成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。

恭王府是我國(guó)保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，以3件未做完的事情托付谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。

恭王府始建于清乾隆年間，初為大學(xué)士和珅的私邸。

同治初年，這里的第三代主人恭親王奕欣，身兼議政王、軍機(jī)領(lǐng)班大臣等要職，重權(quán)在握，顯赫一時(shí)，乃大筑邸園，同時(shí)也對(duì)府邸部分進(jìn)行了修繕與改建。我們看到的恭王府的建筑規(guī)模與格局，就是在那個(gè)時(shí)候最后形成的。

恭王府前半部是富麗堂皇的府邸，后半部為幽深秀麗的古典園林，總占地面積將近六萬(wàn)平方米。其府邸建筑莊重肅穆，尚樸去華，明廊通脊，氣宇軒昂，僅次于帝王居住的宮室。府后的萃錦園則銜水環(huán)山，古樹參天，曲廊亭榭，富麗天然;其間景致之變化無常，開合有致，實(shí)為中國(guó)園林建筑的典范。

根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)記載，在這塊位于京城前海西岸，被"蟠龍水"環(huán)抱著的風(fēng)水寶地上，元、明兩朝曾經(jīng)有過一座規(guī)模宏大的寺院，香火旺盛，游人如織，就連皇帝也來此禮佛上香。大約十六世紀(jì)中葉，該寺院才逐漸荒廢，淪落為明朝廷的供應(yīng)廠;清朝入主北京以后，在這里建造大小不等的院落若干，供內(nèi)務(wù)府等普通旗人居住。

乾隆四十年前后，在皇帝面前紅得發(fā)紫的和珅，相中了這塊四周縈水，遙接西山，而且又離“皇上家”不遠(yuǎn)的風(fēng)水寶地，遂以高價(jià)購(gòu)買下這里的多處房產(chǎn)，建造成大名鼎鼎的“和第”。

恭王府之被稱“半部清朝史”，是和居住在這里的三代主人密切相關(guān)的。盡人皆知，第一代府主和珅，是乾隆晚期的宰輔、大學(xué)士，又是歷史上赫赫有名的貪官，在清史中十分惹人注目，有關(guān)他的傳說也因此多不勝數(shù)。特別是他的兒子豐紳殷德，后來娶了乾隆皇帝的小女兒固倫和孝公主為妻，使這座豪宅一時(shí)成為了實(shí)際上的公主府……

嘉慶四年，和珅因罪賜死，嘉慶皇帝遂將這座宅第轉(zhuǎn)賜給他的小弟弟慶郡王永璘。永璘大概算得上歷代主人里最為鐘愛這座豪宅的人。早在和珅當(dāng)?shù)罆r(shí)，乾隆的諸位皇子便湊在一起商訂，將來不管誰(shuí)當(dāng)了皇帝，都要“辦”掉和珅，惟十七皇子永璘說：“將來不論哪位哥哥當(dāng)上皇帝，只要把和珅的這座豪宅賞給我，我就知足!”

說到永璘，或者許多人都不太熟悉，但若提起他的孫子，那個(gè)與李鴻章一起同八國(guó)聯(lián)軍簽訂《辛丑條約》的慶親王奕劻，恐怕又是無人不曉了。奕劻也是中國(guó)近代史上著名的貪官，但與清末那一群懦庸無能的王公貝勒相比，他總還算是一個(gè)敢于負(fù)責(zé)，能夠委以重任的人。因此，從同治朝起，奕劻便得到慈禧太后的寵信。在咸豐將府邸改賜恭親王之前，他一直以輔國(guó)將軍的身份在此居住。

至于說恭親王奕欣，那更是中國(guó)近代史上最重要的政治人物之一，他參與了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及其后(1853-1898年之間)的幾乎全部重大政治活動(dòng)，"辛酉政變"時(shí)，就是他把慈禧扶上了"垂簾聽政"的寶座……毫不夸張地說，如果沒有奕欣，整部中國(guó)近代史，乃至后來的中國(guó)歷史就會(huì)改寫。

如果說世間萬(wàn)物都有靈性，那么這座被"蟠龍水"包圍著的明珠一般美麗的建筑，自從它誕生的那一天起，就注定是一個(gè)充滿著憂傷氣質(zhì)，命運(yùn)多舛的苦命宅園。

嘉慶四年(1799年)，和珅被處死之后，嘉慶帝即將這座豪宅的西半部，賜給了他那個(gè)只要和珅府不要皇帝位的十七弟永璘。之所以只給他一半，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)，乾隆皇帝的十公主及其額駙豐紳殷德還住在那里。

和孝公主，是整部清朝歷史中最具傳奇色彩的公主，其生母為乾隆皇帝晚年的寵妃汪氏。乾隆四十年正月，當(dāng)這位性情、外貌全都酷肖其父的"最幼女"來到世界時(shí)，皇帝已然是六十五歲高齡的老人。十公主雖身為女子，但天生神力，能開十個(gè)勁的硬弓，時(shí)常陪著父皇騎馬打獵，乾隆因此愛她勝過所有的子女，他不只一次嘆息："你要是個(gè)阿哥，這個(gè)皇位將來非你莫屬啊!"的確，十公主非但武功卓絕，而且胸襟非凡，當(dāng)和珅春風(fēng)得意時(shí)，駙馬倚仗其父權(quán)勢(shì)行為嬌縱，公主就曾經(jīng)嚴(yán)肅地訓(xùn)斥他："你阿瑪受我父皇厚恩，不思回報(bào)，卻只知納賄。我都替你們擔(dān)憂啊，到了身家不保的那一天，連我也要受到你們牽累!"

十公主的話，雖不幸言中，但嘉慶皇帝最終還是念著兄妹之情，沒有剝奪他這個(gè)小妹夫的爵位，公主夫婦也仍然住在原來的家里。這座宅第也就因此一分為二，西為慶王府;東為公主府，一直到道光三年(1820xx年)九月，十公主去世，整座府邸才全部歸到慶王名下，而那時(shí)，永璘已經(jīng)死去三年多了……

辛亥以后，按照民國(guó)政府優(yōu)待清室條例的規(guī)定，王府成了府主人的私產(chǎn)。后因政局動(dòng)蕩，生計(jì)艱危，未世王孫們紛紛賣掉府第，以圖生存。恭王府當(dāng)然也同北京的其他王府一樣，沒能逃脫可悲的蛻變與分割。

1920xx年，小恭王溥偉為籌集復(fù)辟經(jīng)費(fèi)，將恭王府府邸部分的"龍票"，以八萬(wàn)銀元的價(jià)格低押給北京天主教會(huì)的西什庫(kù)教堂。十幾年后，利上加利，原先八萬(wàn)銀元的抵押款，滾到了近二十萬(wàn)，窮途末路的溥偉早已無力償還這筆巨款債務(wù)了。1932年，由羅馬教會(huì)興辦的輔仁大學(xué)，以教會(huì)之間的關(guān)系，用一百零八根金條代償了這筆貸款，產(chǎn)權(quán)遂歸這所大學(xué)。1937年，輔仁大學(xué)因擴(kuò)充女生宿舍，收回房產(chǎn)，將府邸部分作為女院，并把后罩樓通向萃錦園的通道砌死，這樣，府邸與花園就開始分開了。同年，原先居住在邸園中的溥偉二弟溥儒，又以十萬(wàn)銀元的價(jià)格將花園也賣給了輔仁大學(xué)。

1949年，恭王府花園改為某國(guó)家機(jī)關(guān)宿舍;府邸為藝術(shù)師范學(xué)院、中國(guó)音樂學(xué)院及文化部藝術(shù)研究院等單位使用。1952年，中國(guó)音樂學(xué)院拆府前部一進(jìn)四合院，蓋起一座"現(xiàn)代風(fēng)格"的食堂;1959年，又拆掉了原府邸大門外的所有房屋，建筑起一座曲尺形的琴樓和一座一字形的畫樓。"文革"期間，廠橋空調(diào)器廠占用了大戲樓等花園東部的"半壁江山";國(guó)管局幼兒園則占據(jù)西路建筑。由于不合理使用與地震的破壞，到七十年代中晚期，花園的部分游廊和府邸東路南部一進(jìn)院落的正房及東西廂房先后倒塌，其他建筑也都遭到不同程度的損毀，但所幸王府總體格局未遭破壞。

恭王府——世界最大的四合院，除皇帝和家眷外，任何人是不得住進(jìn)紫禁城的。因此皇親國(guó)戚們都要建造自己的宅弟，以為家居之所。于是，王府便產(chǎn)生了。今日的北京城里，還有60余座清代王府，其中恭王府是保存最完整的一個(gè)。

北京的清代王府都分布在內(nèi)城區(qū)里，這和清代北京城的居住限制密切相關(guān)。城墻未拆除以前，北京城的格局是大“口”里面包小“口”，最中心的是故宮，外面的第二層是皇城，為政府衙門，第三層是內(nèi)城，為清代八旗王公貴族集中居住的地方;最外面的第四層，才是漢人和其他民族的集中居住地。今天在北京內(nèi)城漫步，還能時(shí)時(shí)看見深宅大院。

位于什剎海北岸的恭王府分為平行的東、中、西三路。中路的3座建筑是府邸的主體，一是大殿，二是后殿，三是延樓，延樓東西長(zhǎng)160米，有40余間房屋。東路和西路各有3個(gè)院落，和中路建筑遙相呼應(yīng)。王府的最后部分是花園，20多個(gè)景區(qū)各不相同。

大觀園是中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》里描繪的一大園林?！都t樓夢(mèng)》成書于北京，有中國(guó)封建社會(huì)秘史之稱。根據(jù)書中的描寫，人們?cè)诒本┪髂辖墙ㄆ鹆艘蛔鶊@林。這處取名大觀園的新園是今日北京的一大勝景，每天游人不斷。

由于恭王府有著《紅樓夢(mèng)》中所描繪的某些景物，因此 有人說恭王府花園是大觀園的藍(lán)本。但是，許多人又提出了不同的意見。恭王府到底是不是大觀園的藍(lán)本呢?這可能也是一個(gè)永遠(yuǎn)的秘密了。

恭王府的主人，是一等貴族，所以他的府邸不僅寬大，而且建筑也是最高格制。明顯的標(biāo)志是門臉和房屋數(shù)量。 親王府有門臉5間正殿7間，后殿5間，后寢7間，左右有配殿。低于親王等級(jí)的王公府邸決不能多于這些數(shù)字。

如果你看到深宅大院的門口聳立著石獅，你馬上就可以判定大院的主人是不低于五品的-;如果你再仔細(xì)數(shù)一數(shù)石獅頭上的卷毛疙瘩，你就會(huì)進(jìn)一步認(rèn)定品極;皇帝門口的石獅上有13排疙瘩，親王12排，爵位越低，數(shù)量遞減。

房屋的形式、屋瓦的顏色也是不能替越的。恭王府以前的主人是大0相和坤，他修建了慶頤堂，模仿了皇帝的寧壽宮?；实邸凹佣髻n令自盡”時(shí)，這是其中的一條罪狀。