2023年屈原端午心得體會(huì)總結(jié)(優(yōu)秀19篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠更好地理解自己的成長(zhǎng)和變化。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以借助一些寫(xiě)作工具和方法，如思維導(dǎo)圖、提綱等，提高寫(xiě)作的效率和質(zhì)量。以下是小編整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇一

段一：導(dǎo)入引言（字?jǐn)?shù)：100）。

端午屈原是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的日子。屈原不僅是中國(guó)文化史上的一個(gè)重要人物，而且他的形象與思想也為后人所傳頌。通過(guò)研究端午屈原，我們不僅能夠了解屈原的一生，還能夠深刻領(lǐng)悟他的精神內(nèi)涵。在這個(gè)節(jié)日里，我深深感受到了屈原這位偉大詩(shī)人為我們帶來(lái)的啟示和鞭策。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享一下我對(duì)端午屈原的心得體會(huì)。

段二：思想啟示（字?jǐn)?shù)：250）。

屈原是中國(guó)文化史上的一位卓越的詩(shī)人，他的作品不僅文辭華美，意境深遠(yuǎn)，還融入了對(duì)國(guó)家興衰的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)人性百態(tài)的深刻洞悉。端午屈原讓我重新認(rèn)識(shí)了他的思想啟示。他在作品中表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情，他痛心于國(guó)家的分裂和社會(huì)的腐敗。這種愛(ài)國(guó)情懷和擔(dān)憂(yōu)，給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)國(guó)家的公民，我應(yīng)該有同樣的愛(ài)國(guó)之心，并且為了民族的繁榮和團(tuán)結(jié)，努力奮斗。

段三：崇尚正直（字?jǐn)?shù)：250）。

屈原是一個(gè)勇敢、正直的人，他堅(jiān)守自己的信仰和原則，并為之付出了生命的代價(jià)。他的思想啟示我要崇尚正直，不懼風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)守自己的原則。同時(shí)，屈原對(duì)于權(quán)力和榮譽(yù)的態(tài)度也給我很大的觸動(dòng)。他寧愿放棄世俗的權(quán)勢(shì)和地位，選擇與民眾同甘共苦。這使我明白到，真正的價(jià)值在于內(nèi)心的滿(mǎn)足和對(duì)他人的回報(bào)，而不是虛榮和追逐。

段四：推崇自然（字?jǐn)?shù)：250）。

屈原的詩(shī)歌中充滿(mǎn)了對(duì)自然界的贊美和崇拜。他熱愛(ài)大自然，尊崇自然的法則。正如他《離騷》所言：“飛龍乘云，四海求凰，無(wú)奈佳人，九轉(zhuǎn)離殤?！边@種對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏和敬重引起了我的共鳴。在我生活學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我應(yīng)該更多地與大自然接觸，善待環(huán)境，愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，讓自然的美麗永恒地存在。

段五：勇于追求（字?jǐn)?shù)：250）。

屈原以其勇敢、堅(jiān)定的品性，展現(xiàn)了追求理想的決心與勇氣。屈原的創(chuàng)作充滿(mǎn)激情與豪情，他堅(jiān)信自己的詩(shī)歌能夠感動(dòng)萬(wàn)物。在我看來(lái)，屈原的勇敢精神是我在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該借鑒的。我應(yīng)該敢于追求自己的夢(mèng)想，不退縮，不畏懼失敗。只有勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能夠有所成長(zhǎng)和進(jìn)步。

結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：50）。

通過(guò)深入學(xué)習(xí)端午屈原，我對(duì)這位偉大詩(shī)人的一生有了更深入的了解。他的思想和精神鞭策著我，讓我始終保持追求卓越的心態(tài)。我希望能夠像屈原那樣，在追求夢(mèng)想的道路上堅(jiān)持不懈，不斷努力，為自己和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。端午屈原是一個(gè)值得紀(jì)念和學(xué)習(xí)的節(jié)日，它不僅代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是我們前進(jìn)的方向和信念。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇二

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是為了紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。屈原生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，他是楚國(guó)的文學(xué)家、政治家，但由于權(quán)謀之爭(zhēng)被流放，最終選擇投江自盡表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷。他的愛(ài)國(guó)精神激發(fā)了無(wú)數(shù)民眾，成為后世景仰的對(duì)象。在屈原的詩(shī)篇中，表現(xiàn)出了他堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)正義與公平的追求，這正是屈原精神的來(lái)源。

屈原精神不僅在古代有著重要的影響，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)同樣具有啟示意義。在當(dāng)代社會(huì)，不僅僅是個(gè)人，整個(gè)國(guó)家和民族面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。屈原精神教導(dǎo)我們要勇敢地面對(duì)這些問(wèn)題并付出努力。無(wú)論是個(gè)人抑或是國(guó)家，都需要有一個(gè)堅(jiān)定的，不屈不撓的精神支撐，去迎接挑戰(zhàn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。

屈原精神對(duì)個(gè)人發(fā)展同樣有著重要的影響。在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種困難和挫折，但是屈原精神教會(huì)我們要堅(jiān)定信念，不被困境所迷惑，不輕言放棄。屈原給予我們的啟示是，無(wú)論遭受多大的苦難，只要保持對(duì)正義的信念，堅(jiān)持自己的追求，就一定能夠克服困難，取得成功。

端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，有著濃厚的傳統(tǒng)文化意義。傳統(tǒng)的慶祝方式包括賽龍舟、吃粽子等活動(dòng)，體現(xiàn)了對(duì)屈原精神的傳承和紀(jì)念。通過(guò)參與這些活動(dòng)，人們可以更加深入地了解和體驗(yàn)屈原的愛(ài)國(guó)情懷，從而進(jìn)一步激發(fā)自己的愛(ài)國(guó)熱情和追求正義的決心。

段五：屈原精神的意義和價(jià)值。

屈原精神不僅僅是個(gè)人追求和個(gè)人英雄主義，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的精神財(cái)富。屈原精神通過(guò)展示熱愛(ài)祖國(guó)的情懷和對(duì)正義的追求，為每個(gè)人提供了一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象。它可以激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情，塑造人們堅(jiān)定的信念和積極向上的精神風(fēng)貌。同時(shí)，在今天這個(gè)多元化的社會(huì)中，屈原精神能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)精神支持，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)并面對(duì)自己的困境。

總結(jié)：屈原精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，給予了每一個(gè)人向往夢(mèng)想并為之奮斗的信念和力量。通過(guò)對(duì)屈原精神的學(xué)習(xí)和傳承，每一個(gè)人都可以汲取力量，在困境中堅(jiān)持追求自己的理想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的升華。在今天的社會(huì)中，屈原精神仍然發(fā)揮著積極的作用，成為人們崇拜和追隨的對(duì)象，也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展添磚加瓦。因此，我們應(yīng)該珍惜并繼承屈原精神，傳承愛(ài)國(guó)情懷，秉持正義追求，為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇三

端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。公歷每年的農(nóng)歷五月初五，人們熱鬧慶祝端午節(jié)。但是很少有人真正明白端午節(jié)的來(lái)歷和意義，即使知道屈原與端午節(jié)有關(guān)，也很少人深入思考其中的道理。而我在研讀屈原的相關(guān)資料后，對(duì)于屈原的心情和其背后的故事有了更深的體會(huì)。下面就是我對(duì)端午節(jié)與屈原的心得體會(huì)。

第一段：了解端午節(jié)的來(lái)歷和意義。

端午節(jié)起源于中國(guó)古代，主要是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是春秋時(shí)期的楚國(guó)政治家和文學(xué)家，提出了愛(ài)國(guó)思想和忘我的理念。他為了楚國(guó)的未來(lái)，用心良苦，忍辱負(fù)重，但最終卻遭到了背叛，并投河自盡。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)者，人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)，會(huì)賽龍舟、吃粽子等，在江河湖海中撒下粽子，以示紀(jì)念。

第二段：屈原的忠誠(chéng)與憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神。

屈原是中國(guó)歷史上的一個(gè)傳世人物，他對(duì)于國(guó)家和人民有著深深的憂(yōu)慮和思考。面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的亂世，他提出了“屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”的忠誠(chéng)思想。他用自己的詩(shī)篇宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，號(hào)召楚國(guó)君民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵抗外敵。他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，讓人們看到了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者。

第三段：屈原的自我犧牲和追求理想的精神。

屈原為了楚國(guó)的前途和人民的利益，付出了一切。他義憤填膺，對(duì)于外敵的侵略積極抵抗，并提出國(guó)家建設(shè)的方案。但是，由于他的思想過(guò)于先進(jìn)，引來(lái)了權(quán)貴們的不滿(mǎn)和嫉妒，最終被貶斥并免職。屈原不甘心這樣的命運(yùn)，為國(guó)家和人民的痛苦悲傷，最終選擇了投江自殺。他的自我犧牲和對(duì)于理想的追求，讓人深思。

第四段：端午節(jié)的傳承與民俗習(xí)慣。

端午節(jié)不僅僅是為了紀(jì)念屈原，也是中國(guó)人勇敢頑強(qiáng)的象征。在這一天，人們會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng)，每條龍舟飄揚(yáng)著國(guó)旗，代表著我們的民族精神。同時(shí)，也是為了紀(jì)念屈原投江自盡，人們會(huì)吃粽子。粽子是用糯米和各種餡料包裹而成的，寓意著屈原遺體的投入江中，也寓意著消災(zāi)驅(qū)邪，保佑平安。

第五段：屈原精神的當(dāng)代意義與反思。

屈原的思想和精神在當(dāng)代依然有檢視和思考的價(jià)值。他的愛(ài)國(guó)情懷告訴我們，熱愛(ài)國(guó)家、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民是每個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任。他的自我犧牲和對(duì)于理想的追求告訴我們，追求人生的價(jià)值和意義，應(yīng)該不拘一格，勇敢追求。而端午節(jié)則提醒我們，傳統(tǒng)文化是我們的根，要傳承與發(fā)揚(yáng)。

總結(jié)：

通過(guò)對(duì)屈原與端午節(jié)的了解和思考，我深切感受到了屈原的忠誠(chéng)和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神，他的自我犧牲和追求理想的勇氣。端午節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是我們傳統(tǒng)文化中重要的一環(huán)。而對(duì)于屈原的紀(jì)念，則提醒著我們，每個(gè)人都應(yīng)該以屈原為榜樣，愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)，為了國(guó)家和人民的幸福，勇敢追求夢(mèng)想。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇四

粽子，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子由粽葉包裹糯米蒸制而成，主要材料是糯米餡料和箬葉等，每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，中國(guó)百姓家家都要浸糯米洗粽葉裹粽子。這是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們除了大嚼粽子之軟糯香甜外，也應(yīng)體會(huì)裹粽子過(guò)程中蘊(yùn)含著的人生三味。

我們要學(xué)習(xí)“浸糯米”精神，注重理論學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之鈣。裹粽子需先浸糯米，惟獨(dú)讓糯米充分汲取水分，這樣在煮粽子的時(shí)候里面的糯米才不會(huì)因?yàn)榕蛎浂殉鰜?lái)。這就好比我們?cè)诠ぷ髦?，必先?qiáng)化理論學(xué)習(xí)，筑牢信仰之基，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，“沉醉式”強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，充分吸取新思想新理論新知識(shí)，堅(jiān)持落細(xì)落小，制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃表，通過(guò)自主學(xué)集中學(xué)研討學(xué)實(shí)地學(xué)等方式，做到原原本本學(xué)延伸拓展學(xué)結(jié)合實(shí)際學(xué)，確保研深學(xué)透，切實(shí)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

我們要學(xué)習(xí)“洗粽葉”精神，捋清工作脈絡(luò)，做到實(shí)干擔(dān)當(dāng)。裹粽子前必先清洗粽葉，粽葉需一張一張地洗，拿干凈的布條沿著一張一張的粽葉紋路輕輕擦，從粽葉的頭清洗到尾，這個(gè)過(guò)程需要十分耐心細(xì)致，要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。近期，受新冠肺炎疫情影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨眾多艱難挑戰(zhàn)。值此要害時(shí)刻，我們要響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地干實(shí)事，從“洗粽葉”做起，捋清工作脈絡(luò)，掌握基本規(guī)律，在大事上涇渭分明，小節(jié)上從嚴(yán)把握，做好“六穩(wěn)”工作落實(shí)“六?！比蝿?wù)，以“粉身碎骨渾不怕”的擔(dān)當(dāng)精神，要害時(shí)刻沖得出頂?shù)蒙?，?dāng)好解決問(wèn)題推動(dòng)工作的要害因素。

我們要學(xué)習(xí)“裹粽子”精神，從嚴(yán)自我要求，繃勁紀(jì)律之弦。在裹粽子的過(guò)程中，特殊需要注重用粽葉包裹住糯米后，要用粽繩纏繞幾圈，最后打個(gè)結(jié)，確保包好的粽子不漏米，這樣在煮粽子的時(shí)候才不會(huì)散開(kāi)。用“裹粽子”精神指導(dǎo)工作，就是要求我們落實(shí)全面從嚴(yán)治黨總要求，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，做到政治堅(jiān)定紀(jì)律嚴(yán)明作風(fēng)過(guò)硬勤政為民，帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，知敬畏存戒懼守底線，堅(jiān)定反對(duì)和抵制一切消極腐敗現(xiàn)象，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和清純性。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇五

端午節(jié)是中國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，與端午節(jié)有關(guān)的歷史人物屈原，是我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家。他為了國(guó)家的改革事業(yè)付出了自己的一生，最終不幸被貶謫，直至自殺。然而，屈原的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中，他的愛(ài)國(guó)主義情懷也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是我對(duì)屈原端午的心得和體會(huì)。

首先，屈原端午讓我深刻領(lǐng)悟到愛(ài)國(guó)精神的偉大。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家，屈原飽含著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和憂(yōu)慮。他毫不猶豫地選擇了自己的信念，為國(guó)家的民生與未來(lái)而奮斗。他在詩(shī)歌中表達(dá)了對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者的忠誠(chéng)，也直言不諱地指出了社會(huì)的弊端。他的堅(jiān)定和勇敢留給后人深刻的啟示，我們也應(yīng)該像屈原一樣，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，屈原端午讓我體會(huì)到了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承的重要性。端午節(jié)是中國(guó)一項(xiàng)有著悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它源于對(duì)屈原的紀(jì)念，已經(jīng)有幾千年的歷史。通過(guò)屈原的故事和傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承，我們更加深入地了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并且在這個(gè)過(guò)程中，我們也逐漸發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。相比于一味追求西方文化和發(fā)展，我們應(yīng)該更加重視和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是我們作為一個(gè)民族應(yīng)該有的責(zé)任。

第三，屈原端午讓我明白了堅(jiān)守信仰的重要性。屈原雖然遭遇了很多挫折和失敗，卻從未動(dòng)搖過(guò)他的信念。他的詩(shī)歌中透露出對(duì)社會(huì)和政治的不滿(mǎn)，但他始終相信自己的理想，堅(jiān)持自己的信念。面對(duì)挫折和困難，我們也應(yīng)該像屈原一樣，堅(jiān)守自己的信仰，追求自己的理想。只有堅(jiān)定地相信并為之努力，我們才能達(dá)到自己的目標(biāo)，并不斷向前發(fā)展。

第四，屈原端午讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。屈原一直渴望改革和整合社會(huì)，但他遭遇的困難和不信任卻讓他感到沮喪和困惑。然而，在困境中，他始終尋求團(tuán)結(jié)，并努力與人民建立聯(lián)系。正是因?yàn)榍呐?，民眾在追思他的精神的同時(shí)，也感受到了團(tuán)結(jié)的力量。屈原端午提醒我們，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，齊心協(xié)力地工作，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

最后，屈原端午給我留下了勇敢面對(duì)困難和挫折的啟示。屈原的一生充滿(mǎn)了曲折和坎坷，但他從未退縮，始終保持了積極的態(tài)度。他的精神激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)生活中的困難和挫折，并堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。只有經(jīng)歷過(guò)困難和挫折，我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步，才能更好地認(rèn)識(shí)到自己的潛力和價(jià)值。

總結(jié)起來(lái)，屈原端午給了我很多關(guān)于愛(ài)國(guó)精神、傳統(tǒng)文化、信仰、團(tuán)結(jié)和勇氣的啟示。在今后的生活中，我將努力將這些啟示融入到自己的思想和行動(dòng)中，為國(guó)家的發(fā)展和民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇六

毛澤東同志曾言：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧為英雄的稱(chēng)號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況”。樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)卻蘊(yùn)含著深刻的道理?？v觀近年來(lái)的一些反腐案例，我們不難發(fā)明，每逢重大節(jié)假日，中央紀(jì)委始終堅(jiān)持點(diǎn)名道姓通報(bào)曝光典型問(wèn)題，釋放持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)的強(qiáng)烈信號(hào)。

此刻端午節(jié)來(lái)臨，身為黨員干部更是應(yīng)該給自己敲響警鐘，不能讓“粽心”攻陷“忠心”，讓“節(jié)點(diǎn)”變“劫點(diǎn)”，讓節(jié)日成為“四風(fēng)”的高發(fā)期。

莫讓“貪欲粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則自溺?！彪m然在節(jié)日里，走親訪友是節(jié)日的習(xí)俗，但是假如借著“習(xí)俗”而行“俗事”大搞“權(quán)錢(qián)交易”，那么就使得節(jié)日變味，使得自身“變節(jié)”，蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”，讓貪欲玷污了節(jié)日本該有的韻味。黨員干部應(yīng)該常思“廉潔”之道，莫享貪欲之樂(lè)。

莫想“名利粽”，攻陷信念“忠心”。撥開(kāi)香甜的粽子，就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”，這是粽子的“紅心”，那么黨員干部的“紅心”呢，就是身為黨員干部堅(jiān)定不移的信念。有道是，理想信念動(dòng)搖是最兇險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最兇險(xiǎn)的滑坡。所以，黨員干部要堅(jiān)定理想信念，深入學(xué)黨章黨規(guī)學(xué)系列講話(huà)，真正學(xué)到腦子里融入血液中，內(nèi)化于心外化于行。惟獨(dú)堅(jiān)定信仰，才干不為誘惑所動(dòng)，才干不讓“糖衣炮彈”攻陷!

莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過(guò)粽子的人都知道，之所以粽子香甜可口，餡不外漏，是因?yàn)轸兆羽W和粽子葉用一根線緊緊包裹著，而同樣身為黨員干部要想合格，就應(yīng)該時(shí)刻繃緊“紀(jì)律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬，外部的監(jiān)管與約束只是“鎮(zhèn)痛劑”，祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事，廉者不為非其有，黨員干部要不斷提高自我修養(yǎng)，時(shí)刻保持清醒頭腦，方能不為利益誘惑所動(dòng)。

端午過(guò)節(jié)，粽子非清香無(wú)以高端，端午自律，唯清廉無(wú)以致遠(yuǎn)。本來(lái)只是傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日，莫讓節(jié)日變“劫點(diǎn)”讓自己“變節(jié)”，作為新時(shí)期的黨員干部要嚴(yán)格按黨章黨規(guī)和對(duì)黨員先進(jìn)性清純性的要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，穿上“防彈衣”，莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇七

__月__日，就是端午節(jié)。在端午節(jié)，人們比賽賽龍舟，掛艾葉驅(qū)蟲(chóng)祛病，會(huì)做許多有意義的活動(dòng)，令人開(kāi)心。

媽媽單位發(fā)了兩張?zhí)嶝浫?，可以獲得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上，我吃了一了個(gè)蜜棗的和八寶的粽子，美味極了，讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺(jué)旅行。

中午，外婆邀請(qǐng)我和媽媽去她家吃飯。在外婆家，我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥(niǎo)”，打通了許多困難的關(guān)卡，還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時(shí)候，我們?cè)陔娨暽峡吹搅税兆颖荣悺?/p>

只見(jiàn)，一個(gè)個(gè)的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆，倒在用粽葉卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用細(xì)線捆緊，整個(gè)包粽子的過(guò)程，僅有15秒!

甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個(gè)粽子!

我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊(duì)龍舟排在湖面，等待著裁判的一聲令下?！邦A(yù)備-開(kāi)始”!

裁判打響了發(fā)令槍。龍舟上的選手拼命搖槳，眾多龍舟在水面上相互追逐，生怕對(duì)手超過(guò)了的自己。隨著第一艘龍舟沖過(guò)終點(diǎn)線，觀眾們頓時(shí)發(fā)出驚嘆，“真是迅速”。我聽(tīng)到周?chē)^看的群眾熱烈的吶喊聲，喊聲過(guò)后，觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇八

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節(jié)的起源還要追溯到2500多年前。據(jù)歷史記載，端午節(jié)最早是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原的忠誠(chéng)、堅(jiān)持和犧牲精神，深深影響了后世。參加端午活動(dòng)，每次都讓我倍感親切與激動(dòng)，這也讓我深切體會(huì)到屈原端午的心境與精神。

第一段：端午源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

端午節(jié)在中國(guó)的歷史悠久，起源可追溯至春秋時(shí)期。屈原是當(dāng)時(shí)楚國(guó)的大臣，他不僅才華橫溢，更是一個(gè)愛(ài)國(guó)者。然而，他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民態(tài)度引來(lái)了其他政治派系的嫉妒和惡意的陷害。屈原被流放到中國(guó)南方的汨羅江，在一天的端午節(jié)，他絕望地投江而死。人們?yōu)榇思娂姕I灑汨羅江，希望魚(yú)蝦能夠吃飽，不再吃屈原的身體，于是有了今天的端午龍舟賽和吃粽子的習(xí)俗。

第二段：端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

在屈原端午節(jié)這一天，人們有許多傳統(tǒng)的習(xí)俗。最具代表性的當(dāng)數(shù)吃粽子和賽龍舟了。每年深受人們喜愛(ài)的還有插艾草和掛香包，這些都是為了驅(qū)邪避兇，祈福祛病。另外，還有民間一些特殊的活動(dòng)，如踩高蹺、踏青、跳繩等。這些活動(dòng)都寓意著團(tuán)結(jié)、快樂(lè)和祈福。

第三段：屈原的愛(ài)國(guó)精神。

屈原的愛(ài)國(guó)精神感染了無(wú)數(shù)的人。他舍棄了原本優(yōu)越的地位和舒適的生活，毅然投身于政治，為國(guó)家盡心盡力。雖然屈原被流放，但他仍然心系國(guó)家，以詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的思念之情。他的愛(ài)國(guó)主義精神至今仍然耀眼。

第四段：屈原的堅(jiān)持和忠誠(chéng)。

在流放的日子里，屈原始終忠誠(chéng)于楚國(guó)。雖然他身陷囹圄，面對(duì)困境，但他從未割席斷交，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)沒(méi)有絲毫動(dòng)搖。屈原在神奇的江水中陰魂不散，甚至用自己的生命和激情寄托了愛(ài)國(guó)心愿。他的堅(jiān)持和忠誠(chéng)為后世傳頌。

屈原端午飽含著深入人心的教導(dǎo)。屈原的忠誠(chéng)和犧牲精神，教會(huì)我們要珍愛(ài)家園，愛(ài)護(hù)國(guó)家。屈原投江以身殉國(guó)的精神，激勵(lì)我們要時(shí)刻維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和和諧。屈原的堅(jiān)持和愛(ài)國(guó)精神告訴我們，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們不能退縮和放棄，要勇敢面對(duì)困境，堅(jiān)守給予祖國(guó)最大的愛(ài)。端午節(jié)讓我們對(duì)屈原的記憶猶新，每年開(kāi)展祭祀、龍舟賽等活動(dòng)，都是對(duì)他精神的追思。

總結(jié)。

屈原端午心得體會(huì)，讓我更加理解這個(gè)古老而又神圣的節(jié)日背后的故事和精神。每年的端午節(jié)，我不僅享受到了美食和歡樂(lè)，更加懂得了愛(ài)國(guó)和忠誠(chéng)的深層含義。通過(guò)屈原的故事，我深刻體會(huì)到堅(jiān)持、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身的重要性，將這種精神融入到自己的生活中去。屈原端午心得增進(jìn)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)，也激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱情和奉獻(xiàn)精神。端午節(jié)的每一次慶祝都讓我深切感受到屈原的豪情和追求，成為我成長(zhǎng)中寶貴的體驗(yàn)。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇九

學(xué)習(xí)是最好的繼承，繼承是最好的紀(jì)念。黨員干部唯有從“屈原”精神中體悟踐行從政之道，才干保持一股勁氣干出一番業(yè)績(jī)守住一份清白，才干真正贏得廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。

以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”為鏡，堅(jiān)定信念跟黨走。“君子之道，莫大乎以忠誠(chéng)為天下倡?！鼻簧揖龕?ài)國(guó)，縱死不悔。他始終懷著為國(guó)盡忠的信念，為了追求國(guó)家富強(qiáng)而殫精竭慮，即使屢遭離間屢遭流放仍不改其志，直至投身汨羅江，以身許國(guó)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨員干部要以屈原為鏡，補(bǔ)足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”，始終保持信念堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，在大是大非面前旗幟鮮亮，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

以“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”為鏡，人民至上暖民心。人民是歷史的創(chuàng)新者，人民是真正的英雄。屈原對(duì)百姓充滿(mǎn)深厚感情，他以民為本，為民請(qǐng)命，不惜觸犯貴族壟斷集團(tuán)利益，這在封建社會(huì)難能可貴，但最終以失敗告終，令人嗟嘆。為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持人民至上緊緊依靠人民不斷造福人民牢牢植根人民?！秉h員干部要把人民至上落實(shí)到“六穩(wěn)”“六?！泵撠毠?jiān)疫情防控等具體工作中，努力干出能夠獲得人民認(rèn)可經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

以“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”為鏡，清正廉潔作表率。為官先為人，修為先修身。屈原所處的楚國(guó)朝廷腐敗奸臣當(dāng)?shù)?，他“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，始終堅(jiān)守高貴節(jié)操秉持清醒自重，不與世俗同流合污。列寧在十月革命前，以天空為屋頂，以草地為地板，以樹(shù)樁為椅子，在拉茲里夫湖畔最簡(jiǎn)陋最樸素的“辦公室”寫(xiě)出了偉大著作[國(guó)家與革命]，有力指導(dǎo)了俄國(guó)革命。黨員干部要始終牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷敬畏之心，“經(jīng)濟(jì)上不伸手生活上不丟丑”，練就“百毒不侵”的金剛不壞之身。

斯人已去，風(fēng)范猶存。黨員干部惟獨(dú)忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，恪盡職守，兩袖清風(fēng)，才干真正“聲”傳山野間“影”留群眾心。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十

端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國(guó)的重要民俗文化節(jié)日之一。而屈原，則是與端午節(jié)息息相關(guān)的人物，他給了我們?cè)S多值得思考和感悟的東西。在屈原的故事中，我看到了力量與堅(jiān)持，也理解了傳統(tǒng)文化背后的智慧與美麗。在我看來(lái)，屈原端午將永遠(yuǎn)是一種精神的象征，它教會(huì)了我許多的道理和學(xué)問(wèn)。

首先，屈原的故事給了我力量和勇氣。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大臣，為國(guó)家民族付出了很多。然而，因?yàn)樗闹艺\(chéng)和正直，反而被人羨慕嫉妒恨。最后被楚王貶謫到湘江。面對(duì)床弟淚兩行，辭章如湘君，屈原寫(xiě)下了《離騷》，表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的痛惜和對(duì)人民的思念之情。他沒(méi)有因?yàn)槔Ь扯丝s，反而變得更加堅(jiān)強(qiáng)，這讓我深受震撼。屈原的故事告訴我，無(wú)論遇到什么困難，我們都要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持自己的信仰和理想，永不言敗。

其次，屈原讓我明白了真正的價(jià)值和取舍。在屈原被流放湘江之時(shí)，有個(gè)原本深?lèi)?ài)他的百姓打算跟隨他一起投江，以示對(duì)他的敬仰和懷念之情。為了避免無(wú)辜百姓的死亡，屈原做出了自己最艱難的選擇，寫(xiě)下了竹簡(jiǎn)并丟入江中。屈原為了不讓自己的愛(ài)民之心成為一場(chǎng)悲劇，犧牲了自己，這讓我深感他的偉大和高尚。他告訴我，成全他人的快樂(lè)和利益遠(yuǎn)比個(gè)人的得失更為重要，對(duì)社會(huì)和他人的奉獻(xiàn)才是真正有意義的。

再者，屈原給了我對(duì)傳統(tǒng)文化的新的理解和感悟。端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，而屈原的故事正是端午節(jié)的起源之一。據(jù)說(shuō)，為了紀(jì)念屈原，人們?cè)诙宋绻?jié)這一天劃龍舟、包粽子，還會(huì)掛上艾草和掛包，以驅(qū)逐邪氣和瘟疫的祛除。這些習(xí)俗和文化傳承了上千年，深深地植根于中國(guó)民間，展現(xiàn)出我國(guó)獨(dú)特而內(nèi)涵豐富的文化。通過(guò)屈原這個(gè)形象性的符號(hào)，我更加深刻地體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，并且也感受到了這些文化所包含的智慧和美麗。

最后，屈原教會(huì)了我懂得感恩和珍惜。屈原是一位愛(ài)民如子的大臣，他心系百姓，放棄自己的幸福和利益，無(wú)私地為國(guó)家和民族奉獻(xiàn)。他的精神和境遇告訴我，我們應(yīng)該懂得感恩，懂得珍惜身邊的一切。每當(dāng)我想到他抒發(fā)憂(yōu)愁之情的《離騷》，勾畫(huà)出的是他對(duì)國(guó)家的深情厚誼，我都倍感溫暖和感動(dòng)。屈原傳遞給我的信息是，我們生活在這個(gè)世界上，身邊的人和事都是我們最寶貴的財(cái)富，我們要用一顆感恩的心來(lái)珍惜和對(duì)待。

總之，屈原端午給了我很多的啟迪和思考。他的故事里有力量和堅(jiān)持，有價(jià)值和取舍，有傳統(tǒng)文化的美麗和智慧，更有感恩和珍惜的品質(zhì)。屈原將永遠(yuǎn)是我們追逐的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的榜樣，他的故事也將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們展現(xiàn)出最真實(shí)的自己，去追逐一個(gè)更美好的世界。愿我們以屈原為引領(lǐng)，端午這一天，悟出更豐富、更深刻的心得與體會(huì)。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十一

端午屈原是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國(guó)人民對(duì)屈原的懷念和紀(jì)念。在這一天，人們會(huì)彼此相贈(zèng)端午節(jié)禮物，吃粽子，賽龍舟，以表達(dá)對(duì)屈原的敬仰之情。而每年的端午節(jié)，我也會(huì)從這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中汲取力量和啟示。屈原的故事給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)生活、對(duì)信念有了更深層次的思考和體會(huì)。以下是我的端午屈原心得體會(huì)。

第二段：屈原的堅(jiān)定信念。

屈原是中國(guó)古代偉大的文學(xué)家，他被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的“愛(ài)國(guó)情懷楷?！薄Ｋo佐君主，為國(guó)家立下了赫赫戰(zhàn)功，但他卻不幸遭到了朝廷的誣陷和陷害。在面臨絕望和背叛的時(shí)刻，屈原沒(méi)有選擇屈服，而是選擇了以自己的生命來(lái)證明自己的清白與忠誠(chéng)。這需要極大的勇氣和堅(jiān)定的信念。屈原的故事讓我深深地感受到，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和磨難，只要我們堅(jiān)守自己的信念，勇往直前，就一定會(huì)有成功的一天。

第三段：屈原的愛(ài)國(guó)情懷。

屈原的愛(ài)國(guó)情懷是中國(guó)人民一直以來(lái)所敬仰的，也是他的一生追求的目標(biāo)。作為屈原的粉絲，我也深深地受到了他的愛(ài)國(guó)情懷的影響。愛(ài)國(guó)是一種無(wú)私的情感，是對(duì)自己祖國(guó)的深深眷戀與熱愛(ài)。屈原用他的忠誠(chéng)和熱血表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的不變忠心，他不顧一切地為國(guó)家的榮譽(yù)和繁榮而奮斗。這激勵(lì)著我要時(shí)刻牢記自己的國(guó)家和民族的榮譽(yù)，為國(guó)家繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

第四段：屈原的忍辱負(fù)重。

在屈原的一生中，他不僅經(jīng)歷了背叛和誣陷，還經(jīng)歷了被貶謫和流亡。面對(duì)這些重重困難，他沒(méi)有選擇抱怨和放棄，而是選擇了堅(jiān)忍和忍辱負(fù)重。這種堅(jiān)忍和忍辱負(fù)重的品質(zhì)讓我深受啟發(fā)。人生中總會(huì)遇到一些不如意的事情，但是只要我們能夠堅(jiān)持并克服困難，就一定能夠取得成功。屈原忍辱負(fù)重的精神也告訴我，只有當(dāng)我們?nèi)淌芰送纯嗪痛煺?，才能真正體會(huì)到幸福和成功的來(lái)之不易。

端午節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，而屈原是這個(gè)節(jié)日的象征。在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該如何理解和傳承端午屈原的精神？我認(rèn)為，我們不僅要從屈原的堅(jiān)定信念、愛(ài)國(guó)情懷和忍辱負(fù)重中汲取力量，更要以他為榜樣，努力為祖國(guó)的繁榮和國(guó)家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是從事學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)還是從事公益事業(yè)，我們都應(yīng)該懷揣著愛(ài)國(guó)情懷，不斷奮發(fā)努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)節(jié)日里，我們應(yīng)該牢記屈原的堅(jiān)韌不拔和忠誠(chéng)，從而激勵(lì)自己去追求更加崇高的目標(biāo)，不斷奮進(jìn)。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十二

夏意漸濃、粽葉飄香，一年一度的端午節(jié)如期而至。節(jié)日意味著一種儀式感，能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日由于凝聚著極具民族和地域特點(diǎn)的主流價(jià)值和文化內(nèi)涵，更有著其他節(jié)日不可替代的分量。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日，其眾多起源說(shuō)法中，以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛(ài)國(guó)主義精神，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索勇氣，與《離騷》《天問(wèn)》等詩(shī)篇一樣不朽，可與日月?tīng)?zhēng)光。且隨著光陰流轉(zhuǎn)，歷久彌新、代代相傳，成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識(shí)。

以往，端午節(jié)人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風(fēng)俗，表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區(qū)已開(kāi)始把端午的活動(dòng)從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”，通過(guò)“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國(guó)網(wǎng)友。無(wú)論是線下開(kāi)展民俗活動(dòng)也好，線上直播云端過(guò)節(jié)也好，形式有所不同，但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國(guó)情懷的端午文化，擁有了富有時(shí)代氣息的吸引力和感染力。進(jìn)而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國(guó)情懷、傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價(jià)值內(nèi)涵，愛(ài)國(guó)主義已在不斷沉淀和繼往開(kāi)來(lái)中，成為中華民族深厚的歷史情感和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！皣?guó)興則家昌，國(guó)破則家亡”，無(wú)論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國(guó)的仁人志士，積極投身國(guó)家建設(shè)的平凡百姓，還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們，在不同的時(shí)代，都有無(wú)數(shù)的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛(ài)國(guó)主義精神需要傳承，行動(dòng)即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過(guò)程中，我們看到了逆行出征、不計(jì)生死的白衣戰(zhàn)士，看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng)，看到了守望相助、眾志成城的強(qiáng)大力量。在生生不息、薪火相傳中，愛(ài)國(guó)精神和家國(guó)情懷隨著時(shí)代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵，并在應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)與危機(jī)時(shí)凝聚起更為磅礴的力量。

榴花忽已繁，端午粽生香。在時(shí)間上，端午節(jié)代表的是夏季的某一天，但其蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情懷卻一直在延續(xù)，潤(rùn)物無(wú)聲。讓我們?cè)诟惺芏宋鐜?lái)的粽香與精神愉悅的同時(shí)，傳承愛(ài)國(guó)主義精神、汲取持續(xù)前行力量，在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十三

端午節(jié)，又稱(chēng)端午節(jié)、午日節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，是我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一。小時(shí)候，對(duì)于端午節(jié)最深刻的記憶就是吃粽子和賽龍舟，但隨著年齡的增長(zhǎng)和對(duì)文化傳統(tǒng)的了解，我對(duì)端午節(jié)也有了更深層次的理解。屈原是端午節(jié)的重要人物，他的故事不僅是一部中華文化的瑰寶，也給了我很多的思考。在端午節(jié)這一天，我不僅在品味著美味的粽子，更品味著其中的文化，心里感慨萬(wàn)分。

首先，屈原的故事給了我對(duì)執(zhí)著堅(jiān)持的啟示。據(jù)《史記·楚世家》記載，屈原是楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他為了保護(hù)國(guó)家的疆土和警示君王，殫精竭慮地創(chuàng)作了許多辭章。然而，由于他的忠誠(chéng)和直言不諱，最終招致了楚莊王的猜忌和誤解，被放逐到汨羅江。在這段時(shí)間里，屈原不屈不撓，他用詩(shī)歌表達(dá)了自己對(duì)楚國(guó)的深情，抒發(fā)了自己的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情，他就是用自己的行動(dòng)告訴我們，一個(gè)人只要有堅(jiān)定的信念，就能夠戰(zhàn)勝一切。

其次，屈原的故事給了我對(duì)愛(ài)國(guó)精神的感悟。在《楚辭》中，屈原的作品表現(xiàn)了對(duì)家國(guó)的深情厚意。他的詩(shī)歌充滿(mǎn)激情和愛(ài)國(guó)情結(jié)，他用詩(shī)歌表達(dá)了自己對(duì)故土的眷戀和深沉的憂(yōu)心忡忡之情。他的愛(ài)國(guó)情懷和深情告白讓我感受到了家國(guó)之間的情感紐帶，使我對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)敬仰和熱愛(ài)。作為一名中國(guó)人，我應(yīng)該懷著屈原般的熱愛(ài)之心，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。

第三，屈原的故事給了我對(duì)自我犧牲的思考。屈原在江中身亡的消息傳到楚國(guó)后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕，紛紛下江撈尸。為了防止鯉魚(yú)吃掉他的尸體，百姓紛紛下地投入江中，敲鼓吹簫，以令鯉魚(yú)不敢靠近。屈原雖然已經(jīng)死去，但他的愛(ài)國(guó)精神仍然激勵(lì)著無(wú)數(shù)的楚國(guó)人民。在現(xiàn)代社會(huì)，我們需要學(xué)習(xí)屈原的敬業(yè)精神，做到為國(guó)家和社會(huì)做出犧牲并從中得到快樂(lè)和成就感。

第四，屈原的故事給了我對(duì)中華文化的體認(rèn)。屈原以其豐富和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，成為中華文化的一部分。《楚辭》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要組成部分，既有深刻的哲理，又有浪漫的意境。在賞讀《楚辭》的過(guò)程中，我仿佛置身于遠(yuǎn)古的江湖，感受到文字的魔力，那種美妙的感覺(jué)無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。屈原的故事讓我對(duì)中華文化的感情更加深厚，對(duì)文化傳統(tǒng)的重要性有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。

最后，屈原的故事給了我對(duì)人生的思考。生命的意義不僅僅在于個(gè)人的追求和享受，更在于對(duì)家國(guó)社稷的責(zé)任和奉獻(xiàn)。屈原用自己的行動(dòng)向我們證明，只有擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，并為之努力奮斗，才能在人生的道路上獲得真正的幸福和滿(mǎn)足。屈原的故事讓我回想起自己的一些選擇，我意識(shí)到自己需要更加積極地投身于社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總之，屈原是端午節(jié)的重要人物，他的故事不僅僅是一段古老的神話(huà)傳說(shuō)，更蘊(yùn)含著深刻的歷史和文化內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)屈原故事的思考，我對(duì)執(zhí)著堅(jiān)持、愛(ài)國(guó)精神、自我犧牲、中華文化和人生意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。每年的端午節(jié)，不僅是為了紀(jì)念屈原，更是為了讓我們從他的故事中汲取力量和智慧，成為更好的自己。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十四

“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤?！鞭r(nóng)歷五月初五的日子越來(lái)越近，端午節(jié)立即到來(lái)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)龍舟節(jié)重午節(jié)龍節(jié)正陽(yáng)節(jié)天中節(jié)等，作為中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，各式各樣的節(jié)日風(fēng)俗必不可少，吃粽子掛艾草賽龍舟洗藥浴放紙鳶……吃的玩的不盡相同五花八門(mén)。作為一名黨員干部，在端午佳節(jié)之時(shí)，不僅要參與風(fēng)俗之中，更要體悟端午風(fēng)俗蘊(yùn)含的“從政之道”，從而得到人生啟迪。

從“賽龍舟”中體悟比學(xué)趕超。“龍舟爭(zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣?！痹缭趹?zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡游戲。每年端午時(shí)節(jié)，在中國(guó)南方地區(qū)，賽龍舟的風(fēng)俗活動(dòng)尤為激烈，幾十人組成一只龍舟隊(duì)伍，在江河中相互趕超決一勝負(fù)，鼓聲槳聲水聲歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神，不到終點(diǎn)永不言棄。作為一名黨員干部，就是要時(shí)刻保持“比學(xué)趕超”的精神，才干不斷成長(zhǎng)，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業(yè)中比工作質(zhì)量工作成效工作方法;要對(duì)標(biāo)先進(jìn)“學(xué)”，善于從先進(jìn)人物先進(jìn)事跡先進(jìn)舉措中汲取力量，并轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力;要鼓足干勁“趕”，對(duì)標(biāo)先進(jìn)找準(zhǔn)差距后，就要鼓足干勁力爭(zhēng)上游迎頭趕上;要加足馬力“超”，成為崗位上的標(biāo)兵，別人學(xué)習(xí)的模范。

從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節(jié)必備的美食之一，肉粽蛋黃粽綠豆粽……品種豐富味道鮮美，但在粽子大軍中，蓮心粽不得不說(shuō)。蓮心粽食材簡(jiǎn)單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用粽葉包裹上，蒸熟即可，蓮心粽因?yàn)槠淝逑阄⑻?，味道?dú)特，得到眾多食客的好評(píng)。糯米和蓮子都是白色的，干干凈凈潔白無(wú)瑕，好比是從政為官的第一原則――清清白白?！扒谡撸?廉者，政之本也。”黨員干部要有“蓮(廉)心粽”的品質(zhì)，始終堅(jiān)守清正廉潔的政治操守，始終堅(jiān)守干凈做人的道德底線，始終以為政清廉而取信于民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)拒腐防變能力，堅(jiān)定不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。

從“洗藥浴”中體悟祛病強(qiáng)身。“五月五日，競(jìng)采雜藥，可治百病。”端午期間，我國(guó)不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風(fēng)俗，很多地方用柏葉大風(fēng)根艾草菖蒲桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來(lái)好運(yùn)。黨員干部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達(dá)到祛病強(qiáng)身效果就必須多管齊下。要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”。要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，把黨章黨規(guī)當(dāng)成“必修課”“終身課”，做到學(xué)思用貫穿知信行合一，將理論學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合。要堅(jiān)定理想信念，不斷補(bǔ)足思想之“鈣”，筑牢信仰之“基，樹(shù)立正確的人生觀世界觀價(jià)值觀，這樣才不會(huì)得“軟骨病”。要不斷錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，往基層一線艱苦偏遠(yuǎn)人民群眾需要的地方走，在經(jīng)歷風(fēng)雨中見(jiàn)世面長(zhǎng)才干壯筋骨，練就干事創(chuàng)業(yè)的十八般武藝。

從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認(rèn)為五月是五毒(蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍)出沒(méi)之時(shí)，要用各種方法以預(yù)防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風(fēng)俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫(huà)五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。“避五毒”這個(gè)風(fēng)俗讓筆者聯(lián)想到了，在黨員干部為官?gòu)恼穆吠旧?，總是有不法商人不法分子等“五毒”企圖用金銀細(xì)軟錢(qián)財(cái)美色的“病毒”來(lái)侵害黨員干部，稍不注重就會(huì)被引入歧途，干出違法亂紀(jì)的事。從許多典型案例來(lái)看，很多黨員干部都是被所為的“朋友”拉下水，所以，黨員干部在與人交往中一定要“慎友”，對(duì)那些三觀不正有著不可告人目的的要避而遠(yuǎn)之，要交好友交益友交諍友，切忌把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系金錢(qián)關(guān)系和交換關(guān)系。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十五

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這個(gè)節(jié)日里，人們不僅可以品味美食，觀看龍舟賽，還能感受到屈原精神的力量。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的精神在端午節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。在我參與端午節(jié)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了屈原精神的深刻內(nèi)涵，同時(shí)也感悟到了愛(ài)國(guó)情懷和自強(qiáng)不息的重要性。

首先，屈原精神使我意識(shí)到愛(ài)國(guó)情懷的重要性。屈原是中國(guó)古代的一位偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他痛惜祖國(guó)的淪亡，為國(guó)家的興衰而憂(yōu)傷。在他的詩(shī)作中，常常表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深深思念，用詩(shī)詞表達(dá)自己的憂(yōu)傷之情。在端午節(jié)的時(shí)候，我感受到了屈原對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情，這讓我深深地觸動(dòng)到了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。無(wú)論我們身在何方，都應(yīng)該牢記自己的祖國(guó)，牢記自己的深厚文化和歷史，用行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。

其次，屈原精神使我意識(shí)到了自強(qiáng)不息的重要性。屈原在歷史上是一位志士，他雖然經(jīng)歷了沉淪和磨難，但他從未放棄。端午節(jié)正是源自于屈原的悲痛和自強(qiáng)精神，他用自己的生命詮釋了自強(qiáng)不息的精神。這種自強(qiáng)不息的精神在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣重要。無(wú)論我們?cè)诤螘r(shí)何地遇到困難和挫折，都不能放棄努力和奮斗的信心。屈原的一生給我們樹(shù)立了榜樣和激勵(lì)，他的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我們。

此外，屈原精神還使我理解到了團(tuán)結(jié)的力量。屈原的精神代表著中華民族的傳統(tǒng)思想，而端午節(jié)正是通過(guò)龍舟比賽這一傳統(tǒng)活動(dòng)來(lái)表達(dá)團(tuán)結(jié)的力量。龍舟比賽不僅是一種體育競(jìng)技，更是一種團(tuán)結(jié)合作的象征。無(wú)論是龍頭還是舵手，都需要團(tuán)結(jié)一致的配合才能取得勝利。這正是屈原精神所倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)合作的精神，只有團(tuán)結(jié)一致，我們才能戰(zhàn)勝一切困難。

最后，屈原精神給予我勇敢面對(duì)困難的信心。屈原生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，他不僅面對(duì)政治的陰謀和權(quán)力的壓迫，還要應(yīng)對(duì)個(gè)人的苦難和離散。然而，他卻堅(jiān)守自己的信仰和初心，勇敢地面對(duì)困難。這種勇氣和堅(jiān)定的信念令我深感敬佩。我相信，在人生的道路上，我們也會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但只要我們保持勇敢和堅(jiān)定的信心，相信自己的力量，就沒(méi)有什么能把我們打倒。

總結(jié)起來(lái)，端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日之一，也體現(xiàn)了屈原精神的內(nèi)涵。我在參與端午節(jié)的過(guò)程中，深刻體會(huì)到了屈原精神對(duì)我們的啟示和激勵(lì)。愛(ài)國(guó)情懷、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)合作和勇敢面對(duì)困難的信心，這些都是我們從屈原精神中得到的寶貴財(cái)富。在未來(lái)的生活中，我將更加珍惜自己的國(guó)家和文化，勇敢面對(duì)困難，用自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我也期待通過(guò)傳承和弘揚(yáng)屈原精神，將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶給更多的人。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十六

歐陽(yáng)修在[漁家傲?五月榴花妖艷烘]中寫(xiě)道“綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳”，描寫(xiě)的就是一幅人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤(pán)子里，送給閨中女子的景象，情景生動(dòng)情意滿(mǎn)滿(mǎn)。端午來(lái)臨之際，菖蒲飄香，情思幽幽，作為組工干部，我也借這一米一葉一線，寄予我的一網(wǎng)深情。

一米團(tuán)糯，“粽”意那風(fēng)雨同舟眾志成城的團(tuán)結(jié)之情。今年春節(jié)，新冠肺炎疫情席卷而來(lái)，面對(duì)突如其來(lái)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，我們堅(jiān)信，唯有團(tuán)結(jié)才干最終打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。廣大醫(yī)護(hù)人員披甲逆行，用勇氣汗水甚至生命打響武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，用生命解救生命;廣大社區(qū)工作者和志愿者，夜以繼日?qǐng)?jiān)守疫情防控一線，構(gòu)筑起守護(hù)人民群眾生命健康安全的嚴(yán)密防線;廣大共產(chǎn)黨員，勇挑重?fù)?dān)，沖鋒在前，彰顯黨員本色，踐行使命;廣大群眾，識(shí)大體顧大局，自覺(jué)遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定，維護(hù)社會(huì)秩序。一方有難，八方支援。全國(guó)一盤(pán)棋，上下一條心，從共產(chǎn)黨員到一般市民，大家用各自不同的方式抗擊疫情。幾個(gè)月來(lái)，全國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)，空前凝結(jié)，如那一米團(tuán)糯，分割不開(kāi)?？箵粢咔橹姓宫F(xiàn)出的“中國(guó)力量”再一次向世界證明，唯有團(tuán)結(jié)一心眾志成城守望相助共克時(shí)艱，才是守護(hù)人民群眾生命健康安全的重要法寶，是打贏疫情阻擊戰(zhàn)的必勝力量!

一葉關(guān)懷，“粽”意那設(shè)身處地體貼入微的魚(yú)水之情。為人民謀幸福是黨永恒的和使命，中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，就把人民對(duì)美好生活的憧憬作為自己的奮斗目標(biāo)，始終把人民放在心中最高位置，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而不懈奮斗。習(xí)近平總書(shū)記在去年重慶考察時(shí)說(shuō)：“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”?？倳?shū)記每到一地，就把人民群眾的冷暖安危放在心上，一句“糧食夠不夠吃，過(guò)冬的棉被有沒(méi)有，取暖的煤炭夠不夠……”親切備至。在甘肅，他指出“民生為上治水為要”;在內(nèi)蒙古，他提醒“只要還有一家一戶(hù)乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題，我們就不能安之若素”;在陜西，他囑咐“在根上還是要把教育抓好，不要讓孩子輸在起跑線上”等等?！皣?guó)以民為本，社稷亦為民而立?！痹诿撠毠?jiān)要害期，九千多萬(wàn)共產(chǎn)黨員對(duì)人民群眾的關(guān)懷必將轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)人只爭(zhēng)朝夕不負(fù)韶華的偉志和斗志，轉(zhuǎn)化為廣大黨員檢視踐行使命的動(dòng)力活力與毅力!

一線牽掛，“粽”意那情真意切忠貞不渝的大愛(ài)之情。黨的最大執(zhí)政優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾，黨的最大執(zhí)政兇險(xiǎn)就是脫離群眾。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話(huà)中，講得最多的是人民，傾注最深的是民生，重復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們黨的根基在人民，力量在人民，興衰成敗在人民”。這都提醒我們要時(shí)刻對(duì)人民傾注以忠貞不渝情真意切的大愛(ài)之情。身為一名基層黨員干部，群眾滿(mǎn)足不滿(mǎn)足快樂(lè)不快樂(lè)答應(yīng)不答應(yīng)都是我們最應(yīng)掛心和思量的事情。面對(duì)基層工作涉及面廣形式較復(fù)雜，惟獨(dú)真正當(dāng)好黨和人民群眾的牽“線”人，堅(jiān)持與人民群眾心連心同甘苦共患難，才干更好將黨和國(guó)家的政策貫徹好，為人民群眾辦事服務(wù)好。我們要深入基層深入實(shí)際深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)維護(hù)穩(wěn)定的第一線在服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)提高本領(lǐng)，要積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，認(rèn)真貫徹落實(shí)相關(guān)政策，耐心引導(dǎo)群眾了解民情體恤民意，以小愛(ài)傾注一人，大愛(ài)服務(wù)一生，用最美“服務(wù)”線繡好未來(lái)雄偉藍(lán)圖!

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十七

一年一度的端午節(jié)立即來(lái)臨，相信全體黨員干部已經(jīng)迫不及待地想回去和家人團(tuán)聚，品嘗可口的粽子。新奇美味的“三德”牌粽子已包好，望全體黨員干部及時(shí)品嘗。

第一款粽子“明大德”，包含了愛(ài)國(guó)為民情懷。要鑄牢理想信念錘煉堅(jiān)毅黨性，在大是大非面前旗幟鮮亮，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，弘揚(yáng)“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神，自覺(jué)增強(qiáng)道路自信理論自信制度自信文化自信。堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念，忠于黨忠于國(guó)家忠于人民，將人民群眾裝在心里記在腦里，時(shí)刻想百姓之所難，解百姓之所困，努力做到“俯首甘為孺子?！?。

第二款粽子“守公德”，融入了為民服務(wù)宗旨。黨員干部是人民公仆，全心全意為人民服務(wù)是基本公德要求，守公德就要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民造福于人民，絕不以權(quán)謀私。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，俯下身子踐行人民對(duì)美好生活的憧憬就是我們對(duì)奮斗目標(biāo)的莊重承諾，擺正自己同人民群眾的位置，惟獨(dú)把人民群眾的冷暖安危掛在心上，才干把自己的根扎進(jìn)群眾的土壤里，才干在一言一行中守好公德，建立不可動(dòng)搖的根基。

第三款粽子“嚴(yán)私德”，蘊(yùn)含了律己修身的習(xí)慣。一輪明月掛長(zhǎng)空，萬(wàn)家燈火印心尖。每一位執(zhí)政者都想干成事不出事?？此坪?jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，要做到卻不是那么簡(jiǎn)單。年輕公務(wù)員從一開(kāi)始就要戒貪止欲克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民。有些黨員干部，看著身邊的朋友一夜暴富，看著工程老板豪車(chē)往來(lái)，心里邊就不平衡不自在?？v觀各地查處的貪官，很多都是心里邊的不平衡在作祟，在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊，在工作往來(lái)中堅(jiān)守不了“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念，沒(méi)有管住自己的手家人的手下屬的手，手亂伸事亂做人亂為，最終只會(huì)鋃鐺入獄喪失自由。因此，保守清廉嚴(yán)守私德是每一位年輕公務(wù)員的緊箍咒，惟獨(dú)常念叨常提醒常敲打，才干走對(duì)正路少走歪路正氣直行，才干做到心底無(wú)私乾坤寬。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十八

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)間在農(nóng)歷五月初五。這個(gè)節(jié)日有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。與端午節(jié)緊密相關(guān)的是屈原這位偉大的詩(shī)人。屈原是中國(guó)歷史上的一位愛(ài)國(guó)人士和文學(xué)家，他的詩(shī)歌作品對(duì)于后世影響深遠(yuǎn)。屈原對(duì)于端午節(jié)的意義與傳統(tǒng)習(xí)俗融為一體，讓人們?cè)谶@個(gè)節(jié)日感受到深深的文化底蘊(yùn)。

段二：屈原的悲劇遭遇。

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的政治家和文學(xué)家，他為了救國(guó)而付出了一生的努力。然而，他的忠誠(chéng)和正直卻遭到了貴族的排擠和詆毀，最終導(dǎo)致了他被貶謫和流放。面對(duì)政治的黑暗和背叛，屈原感到沮喪和孤獨(dú)，他將心中的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)化作了詩(shī)歌和賦文，表達(dá)了他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。

段三：屈原的自殺和屈原祭龍傳說(shuō)。

在楚國(guó)被占領(lǐng)后，屈原深感失望和絕望，最終選擇了自殺。有傳說(shuō)稱(chēng)他在五月初五那天投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在每年的這個(gè)日子舉行劃龍舟和吃粽子的活動(dòng)。屈原祭龍的傳說(shuō)，以及人們對(duì)于屈原的紀(jì)念，成為了端午節(jié)的靈魂和重要的活動(dòng)內(nèi)容。通過(guò)這些活動(dòng)，人們向屈原致敬，也表達(dá)了對(duì)他的敬愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

段四：屈原精神對(duì)現(xiàn)代人的啟示。

屈原的一生充滿(mǎn)了悲劇和苦難，他的忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)精神是無(wú)可比擬的。他為了救國(guó)而不顧自己的安危，最終用自己的生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)主義的凱歌。屈原的精神給現(xiàn)代人們一個(gè)重要的啟示，那就是愛(ài)國(guó)精神的偉大和忠誠(chéng)的力量。只有肩負(fù)起對(duì)祖國(guó)的責(zé)任和使命，才能擁有自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，才能在逆境中迎難而上。

段五：端午節(jié)的新時(shí)代內(nèi)涵。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，端午節(jié)的意義也在不斷發(fā)展和拓展。現(xiàn)代的人們?cè)谶^(guò)端午節(jié)的同時(shí)，更加注重的是對(duì)屈原精神的追思和紀(jì)念。端午節(jié)成為了一個(gè)承載著文化和情感的重要節(jié)日，讓人們更加關(guān)注自己對(duì)祖國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，端午節(jié)也被賦予了新的內(nèi)涵，成為了傳遞愛(ài)與關(guān)懷的一個(gè)載體，讓人們?cè)诿β档默F(xiàn)代生活中回歸傳統(tǒng)與親情。

總結(jié)：端午憶屈原，讓人們瞻仰的不僅是屈原的悲劇遭遇和忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的精神，更是對(duì)于中華文化千年傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng)。通過(guò)端午節(jié)的慶祝和活動(dòng)，我們能更加深刻地理解和領(lǐng)悟到這個(gè)節(jié)日的深刻意義。讓我們牢記屈原的精神，傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要組成部分。在新的時(shí)代中，將屈原精神轉(zhuǎn)化為我們堅(jiān)定的信念和追求，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十九

端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是全民歡慶的日子。這個(gè)節(jié)日讓我想起了古代偉大的詩(shī)人屈原，他的故事讓人感受到了忠誠(chéng)與愛(ài)國(guó)的情懷。在這個(gè)特殊的節(jié)日，我深深地體會(huì)到了屈原的精神，他的忠誠(chéng)和出色的才華讓我深受啟發(fā)。通過(guò)了解屈原的故事，我認(rèn)識(shí)到了追求真理和堅(jiān)守信仰的重要性，以及如何面對(duì)逆境和挫折。

首先，屈原的故事給了我很大的啟發(fā)。屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，他將自己的才華和智慧奉獻(xiàn)給祖國(guó)，為國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)傾盡了心力。他的忠誠(chéng)精神給了我反思自己的內(nèi)心，希望自己也能為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是工作中，都要像屈原一樣心懷對(duì)祖國(guó)的深情，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福而努力。忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)的精神是屈原給我的最大啟示，也是我在日常生活中需要不斷堅(jiān)持和提升的品質(zhì)。

其次，屈原在受到政治壓力后選擇了自己的信仰，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)于心中的正義和價(jià)值觀比任何政治權(quán)力都重要。他寧愿放棄高官厚祿，也不愿妥協(xié)自己的原則和信仰。這種堅(jiān)守信仰的精神給了我很大的觸動(dòng)，讓我明白自己在面對(duì)困難和誘惑時(shí)應(yīng)該有堅(jiān)定的立場(chǎng)，不被外界因素左右，保持對(duì)真理和正義的追求。屈原為了守護(hù)自己的信仰最終走上了絕路，但他的堅(jiān)持和勇敢讓他成為了歷史上的傳奇，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

屈原的故事也給我上了一堂生活中堅(jiān)持信念的課程。生活中我們難免會(huì)遇到一些困難、挫折和誘惑，但我們不能因此而放棄自己的信念和追求。正如屈原舍棄了權(quán)勢(shì)和榮華，堅(jiān)定地選擇了忠誠(chéng)于心中的信仰，我們也應(yīng)該保持對(duì)自己內(nèi)心的堅(jiān)持和守護(hù)。只有腳踏實(shí)地，堅(jiān)持信念和原則，才能在逆境中堅(jiān)持到底，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，為自己樹(shù)立起堅(jiān)不可摧的精神力量。

最后，屈原的故事也告訴我堅(jiān)持信念雖然艱難，但始終值得。生活中的每一次選擇都意味著放棄和付出，但只有堅(jiān)定信念和勇敢前行，才能追求到真正的幸福和成就。屈原為了自己的理想和信仰舍棄了許多，最終走上了絕路，但他的精神卻被人們長(zhǎng)久銘記。他的故事告訴我們，只要堅(jiān)持自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音，始終追隨真理和正義，無(wú)論遭受多大的困難和磨難，最終都會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和了解屈原的故事，我對(duì)忠誠(chéng)、信仰和追求有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。屈原的故事是我們民族文化的瑰寶，是代代相傳的精神財(cái)富。在這個(gè)特殊的傳統(tǒng)節(jié)日中，我們不僅要品嘗粽子、賽龍舟，更要深入思考屈原的故事給我們帶來(lái)的啟示。只有通過(guò)對(duì)自己忠誠(chéng)和信念的追求，我們才能真正成為一個(gè)有勇氣和智慧的人，為社會(huì)的繁榮和國(guó)家的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。