2023年傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫(模板11篇)

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行一個(gè)回顧和概括，是提高自身能力的重要方式之一。寫一份好的總結(jié)要注重組織結(jié)構(gòu)，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。希望以下總結(jié)范文能夠給你帶來(lái)一些思考和啟示，幫助你更好地進(jìn)行總結(jié)工作。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇一

當(dāng)今社會(huì)，每一個(gè)企業(yè)都追求利益性的組織追求，許多企業(yè)的老板都希望能夠在最短的時(shí)間內(nèi)獲得更大的利益，在他們的眼中，錢，即使不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

所以，許多企業(yè)會(huì)因?yàn)槔嫘缘臇|西去勾心斗角，費(fèi)盡心思的去想怎么才能又省錢又能夠獲得更大的利益。

正是因?yàn)檫@些想法，所以，才會(huì)有那么多人去做出破損人格的事情，許多企業(yè)的老板為了能夠獲得更大的利益去做出一些讓人無(wú)法接受的事情。

近幾年來(lái)，建筑企業(yè)的，導(dǎo)致最后的房屋倒塌，造成了很大的安全事故，導(dǎo)致很多人最后在這樣的環(huán)境下喪失生命。

腳手架塌方，導(dǎo)致許多建筑工人離開(kāi)了這個(gè)美好的世界，有的建筑企業(yè)把鋼筋換做了竹子，為了利益什么事情都可以做出來(lái)，如果沒(méi)有出現(xiàn)事故，那么還是可以理解的，但是一旦出現(xiàn)了事故，那就是怎么都無(wú)法挽回的。

經(jīng)過(guò)這些事情證明了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)讓利益和金錢侵占，已經(jīng)沒(méi)有了那些工匠精神的存在。

許多人可能已經(jīng)不在記得工匠精神這四個(gè)字的真正含義，可能早就已經(jīng)放在腦后。

我想一個(gè)企業(yè)無(wú)論做什么樣的工作，如果要是把工匠精神忘記了，那么這個(gè)企業(yè)已經(jīng)犯了大忌，就算是賺再多的錢也是一文不值。

所謂的工匠精神就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%，嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的'檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

做一件事情，制造一個(gè)零件都要心里默默的記住工匠精神這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，雖然說(shuō)只有四個(gè)字，但是其實(shí)要做到極致真的很難很難。

做到真正的工匠精神，就是需要做到一絲一毫都不許馬虎，一個(gè)大的工程，要做好，就必須做到每一個(gè)小小的零件都要做到分毫不差。

一定要做到精益求精，仔細(xì)，細(xì)心，不準(zhǔn)有任何的偏差，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)工作。

工匠精神是每一個(gè)工匠應(yīng)該銘記在心的準(zhǔn)則，要每天無(wú)時(shí)無(wú)刻的告訴自己無(wú)論做什么任務(wù)都要精益求精。

無(wú)論你是做一個(gè)大型建筑物的設(shè)計(jì)師還是這個(gè)工程中一個(gè)微不足道的步驟，你都要嚴(yán)格的要求自己做到最好，一定要符合工匠精神這四個(gè)字。

作為一名工匠，就要永遠(yuǎn)記住工匠精神，如果一個(gè)工匠做不到工匠精神，那么就不配讓人稱之為工匠。

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

能夠做到工匠精神，不是一句話就能夠成功的，也不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的行動(dòng)就能夠成功的，也不是一個(gè)人說(shuō)你是你就是。

一個(gè)人能夠做到工匠精神，那么這個(gè)人一定是付出了比常人更多的努力，一定是付出了讓人意想不到的努力，才能夠做到的。

要每天不停的努力，要仔仔細(xì)細(xì)的做好每一件事情，無(wú)論是大的工程還是工程中的一個(gè)小零件，都要做到仔細(xì)認(rèn)真的對(duì)待。

要經(jīng)過(guò)日日夜夜的努力，要經(jīng)過(guò)每天的奮斗，要時(shí)時(shí)刻刻的用心，才能夠一步一個(gè)腳印的做到最好。

記得期中考試的時(shí)候，我們的一個(gè)材料閱讀題是這樣的，一個(gè)年邁的老人，在山區(qū)里面送信，長(zhǎng)達(dá)三十年之久。

每一次都要半個(gè)月才能往返一次，在這樣的一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)人，一匹馬，在冰天雪地偏遠(yuǎn)地區(qū)送信。

他只有和自己說(shuō)話，和那匹馬說(shuō)話，和大山說(shuō)話，和冰雪說(shuō)話，在這樣艱苦的環(huán)境中，他竟然沒(méi)有丟失過(guò)一封信件，沒(méi)有延誤一個(gè)班點(diǎn)。

兢兢業(yè)業(yè)的做好了自己的本職工作，即使獨(dú)自一個(gè)人也能夠做到兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真，不允許自己有一點(diǎn)馬虎，我想，這應(yīng)該也是工匠精神。

我認(rèn)為這位老人身上的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，因?yàn)閷?duì)于我們來(lái)說(shuō)，正是缺少這些精神。

我們經(jīng)常會(huì)在沒(méi)有人監(jiān)管著我們的時(shí)候，去馬馬虎虎的做一些事情，大的事情暫且不提，就拿一些小的方面說(shuō)吧。

在沒(méi)有家長(zhǎng)老師的監(jiān)督下，你是否認(rèn)真的學(xué)習(xí)，你是否認(rèn)真的完成了家庭作業(yè)，你是否認(rèn)真做好自己的每一項(xiàng)應(yīng)該做的事情。

在沒(méi)有公司領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督下，你是否能夠兢兢業(yè)業(yè)的加工好每一個(gè)零件，你是否不偷工減料，你是否能夠嚴(yán)格的要求自己，不得有一絲一毫的馬虎。

在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下，你能否認(rèn)真的做好本職工作，你能否恪守成規(guī)，你能否做到慎獨(dú)。

認(rèn)認(rèn)真真的想一想，可能自己真的沒(méi)有做到，有很多的地方我們依舊欠缺這樣的精神，這樣的工匠精神。

努力的想一想，我們是否已經(jīng)做到了工匠精神，是否做到了慎獨(dú)。

歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！?/p>

“國(guó)朝以來(lái)木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無(wú)愧，可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見(jiàn)到片段。開(kāi)封見(jiàn)今仍有開(kāi)寶寺塔，為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒(méi)有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

我想如果每個(gè)人都把工匠精神記在心里，并且認(rèn)認(rèn)真真的去做了，那么就會(huì)有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生。

每個(gè)人都這么去做，那么那些質(zhì)量問(wèn)題，或者是一些不該出現(xiàn)的安全問(wèn)題都應(yīng)該能夠得到大大的提高。

所以，我們每個(gè)人都把工匠精神銘記在心吧，這樣我們才能把中國(guó)發(fā)展的更加強(qiáng)大，也只有這樣才能讓中國(guó)立足于世界之林。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇二

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。

“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平?！痹谖铱磥?lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來(lái)到了天堂。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命!

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇三

什么是“工匠精神”?大而概之就是愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開(kāi)展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛(ài)和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠(chéng)衛(wèi)士;有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部;有把青春獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是一種美德，是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說(shuō)一個(gè)人無(wú)論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個(gè)人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛(ài)崗敬業(yè)，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)能力，從而塑造勞模形象。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)?！惫そ车某砷L(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂(lè)于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧?，只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測(cè)地，古人憑著精湛的技藝為我們樹(shù)立了不垂的豐碑。發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨(dú)門絕活”，成為行家理手、時(shí)代先鋒。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，積極發(fā)揚(yáng)勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇四

上世紀(jì)初，一家外國(guó)制造企業(yè)的車間電機(jī)出現(xiàn)問(wèn)題，工廠陷入停頓，請(qǐng)來(lái)的檢修工和專家都找不到問(wèn)題。后來(lái)請(qǐng)到一位著名電機(jī)專家，他在一番檢查后用粉筆在電機(jī)外殼畫了一條線，“打開(kāi)電機(jī)，在記號(hào)處把里面的線圈減少16圈”。故障得以排除，經(jīng)理問(wèn)他需要多少酬金，他開(kāi)了個(gè)清單：畫線1美元，知道在哪兒畫線9999美元。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單畫了一條線，就要價(jià)1萬(wàn)美元，這似乎是太貴了。要知道，當(dāng)時(shí)一般人月薪只有5美元。然而，簡(jiǎn)單動(dòng)作背后，是“知道在哪兒畫線”這樣不簡(jiǎn)單的能力，最終決定了畫線的價(jià)值。世上許多事情就是這樣，在人們看來(lái)似乎都很簡(jiǎn)單，可換作自己去做，才知并不像想象中的那樣容易。原因就在于，有無(wú)數(shù)不簡(jiǎn)單的辛苦付出，凝結(jié)在最后的“簡(jiǎn)單”之中。

有的人看別人在臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕，以為只要多讀些書、積累點(diǎn)素材就可以了?？烧孑喌阶约荷蠄?chǎng)，結(jié)果卻是“茶壺里煮餃子——有嘴倒不出”。殊不知，演講是一門藝術(shù)，演講者不僅要有多種知識(shí)的積淀，還要有各種演講技巧的修養(yǎng)。有位知名演說(shuō)家，其左耳上有一層厚繭，他告訴人家：“我剛開(kāi)始演講時(shí)，沒(méi)名氣，于是我一天到晚給人打電話，每天至少打100多個(gè)，討教演講技巧，聯(lián)系演講業(yè)務(wù)，請(qǐng)求別人給我機(jī)會(huì)?！薄岸渖系摹窭O’”，恰恰是其精彩演講背后“不簡(jiǎn)單”的生動(dòng)注腳。

庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”?用現(xiàn)在的話說(shuō)，就在于“干一行，愛(ài)一行，專一行”。達(dá)成“專一行”的成就，靠的是日復(fù)一日對(duì)專業(yè)技能的細(xì)心鉆研，從簡(jiǎn)單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余，再?gòu)鸟{輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無(wú)全?！?。

如果說(shuō)“簡(jiǎn)單”是結(jié)果，那么“不簡(jiǎn)單”便是動(dòng)因;如果說(shuō)“簡(jiǎn)單”是精華的高度濃縮、瞬間的精彩呈現(xiàn)，那么“不簡(jiǎn)單”便是心血與汗水的交融、智慧與創(chuàng)造的互動(dòng)。從“不簡(jiǎn)單”到“簡(jiǎn)單”的過(guò)程，是一個(gè)從被動(dòng)到能動(dòng)而不斷追求一流、追求極致的過(guò)程。它既是對(duì)我們干事創(chuàng)業(yè)規(guī)律的總結(jié)，也是我們實(shí)現(xiàn)人生華章的導(dǎo)引。

有人說(shuō)：“成功就是簡(jiǎn)單的事情不斷地重復(fù)做?！边@話并不全然正確。成功不只需要不斷堅(jiān)持，還需要知識(shí)技能的融會(huì)貫通，需要苦心鉆研被忽視的細(xì)節(jié)，需要量變積累帶來(lái)質(zhì)的飛躍。用哲人的話講，就是“簡(jiǎn)單是終極的復(fù)雜”。那些倒在成功門檻前的人，往往夸夸其談、眼高手低，輕易瞧不上看起來(lái)簡(jiǎn)單的工作，“簡(jiǎn)單”工作簡(jiǎn)單應(yīng)付，不愿意多付出一丁點(diǎn)的努力;或者只懂得在簡(jiǎn)單重復(fù)上下“憨力”，不去用心鉆研乃至奮力創(chuàng)新。殊不知，事業(yè)之路是靠一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，唯不舍微末、沉潛蓄勢(shì)者，最終能抵達(dá)夢(mèng)想的高峰。

“最偉大的真理最簡(jiǎn)單;同樣，最簡(jiǎn)單的人也最偉大?！蔽覀兏墒聞?chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新，正需要把“不簡(jiǎn)單”做到“簡(jiǎn)單”的精神，一心一意地研究，持之以恒地實(shí)干。

大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。

《墨子 尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國(guó)之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且?，工匠亦然，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。

高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國(guó)工匠，也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛(ài)著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。

夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。

夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的`制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇五

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

在如今的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)倡導(dǎo)工匠精神，甚至工匠精神成為國(guó)家級(jí)的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國(guó)制造需要升級(jí)，二是中國(guó)消費(fèi)正在升級(jí)。

首先，中國(guó)制造必須要升級(jí)，那就必須擺脫之前利用人口紅利開(kāi)展的勞動(dòng)力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國(guó)加工”到中國(guó)制造，再到中國(guó)創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴“工匠精神”，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、外觀設(shè)計(jì)、用戶體驗(yàn)精益求精，實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造的換擋升級(jí)。

其次，中國(guó)的消費(fèi)正在升級(jí)。隨著中國(guó)中產(chǎn)階層的壯大，中國(guó)消費(fèi)者對(duì)于消費(fèi)提出更多的升級(jí)要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、設(shè)計(jì)、功能全面提升，以全面回應(yīng)中國(guó)消費(fèi)者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國(guó)消費(fèi)升級(jí)的標(biāo)志性產(chǎn)品。

總之，中國(guó)制造升級(jí)、消費(fèi)升級(jí)是“工匠精神”的前提。

而如今，在公共輿論平臺(tái)上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結(jié)果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無(wú)產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開(kāi)始標(biāo)榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。

是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國(guó)“兩會(huì)”上的政府的工作報(bào)告。但是，政府的工作報(bào)告到底是怎么說(shuō)的？——“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿足消費(fèi)者的定制化、個(gè)性化的升級(jí)需求，而其大語(yǔ)境則是：“中國(guó)制造”、生產(chǎn)流程、用戶體驗(yàn)的全面進(jìn)步，而不是對(duì)手工業(yè)、小作坊的退化。

所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動(dòng)的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說(shuō)成“工匠精神”，否則，只能與國(guó)家提倡的、基于現(xiàn)代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇六

大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開(kāi)拓領(lǐng)域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、默默無(wú)聞。世界上不能沒(méi)有大師，世界同樣也少不了工匠。因?yàn)?，一個(gè)大師開(kāi)辟的道路，需要無(wú)數(shù)工匠去平整。

大師情懷，是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒(méi)有對(duì)名利的妄念。

大師固然無(wú)價(jià)，但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。

工匠精神易學(xué)，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個(gè)文壇，那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上，甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個(gè)民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽(tīng)心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實(shí)在難學(xué)。而工匠精神，概括起來(lái)只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn)，不必苛求太多。

工匠精神普適，不對(duì)人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的，在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國(guó)人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國(guó)至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范，離不開(kāi)全國(guó)上下的匠人精神。德國(guó)人將規(guī)則看得神圣，將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個(gè)結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待，愿意并樂(lè)于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福，國(guó)家在沉默中富強(qiáng)。平凡的`工匠帶來(lái)了非凡的成就。

其實(shí)，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時(shí)裝大會(huì)，二十多年來(lái)從未間斷。他曾這樣評(píng)價(jià)自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒(méi)有自我炒作，沒(méi)有追隨潮流，也沒(méi)有野心勃勃。這位大師級(jí)的服裝設(shè)計(jì)者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個(gè)工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。

腳踏實(shí)地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會(huì)為世界留下無(wú)數(shù)精良可靠的作品，會(huì)讓無(wú)數(shù)天馬行空的夢(mèng)想落地開(kāi)花。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇七

工作是一種修行。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：

想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問(wèn)：

什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：

專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢，他們更熱愛(ài)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。

書中很多的道理可能我們都似曾相識(shí)，但是：

知道是沒(méi)有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價(jià)值在于：幫助每一個(gè)人樹(shù)立正確的“工作觀”。

如何樹(shù)立正確的工作觀?首先我們得樹(shù)立正確的金錢觀，是選對(duì)的?還是選貴的'?這是一個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?！懊鞔_目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰?！边@句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。

這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量，無(wú)窮的熱情，無(wú)窮的創(chuàng)造力，無(wú)窮的熱愛(ài)，無(wú)窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。

我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅(jiān)定，走得遼遠(yuǎn)。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會(huì)少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。

那么讓我們一起開(kāi)始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。

范文2。

夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想?？渴裁磥?lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇八

任何一個(gè)國(guó)家的前進(jìn)都需要去制造各樣?xùn)|西，制造這些需要工匠。工匠有的是工匠的精神。

什么是工匠的精神？是甘于處在工匠之位？不，我認(rèn)為工匠的精神是勤勞，細(xì)致，負(fù)責(zé)。

工匠的精神是勤勞。在建筑工地，你我都看到來(lái)來(lái)往往反復(fù)工作的工人，他們不停地在材料與施工區(qū)往返，日復(fù)一日，不僅枯燥乏味浪費(fèi)體能還面臨這種種危險(xiǎn)。既然這樣，他們?yōu)楹尾环畔鹿ぷ鳎バ菹⒛?？是勤勞讓他們持續(xù)工作，是他們的工匠的精神使他們?nèi)绱?。沒(méi)有他們這些勤勞的工人，我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的生活帶來(lái)了便利，也正是他們的勤勞推動(dòng)了國(guó)家的建設(shè)。

工匠的精神是細(xì)致，作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)師的孟劍鋒，他的工作就是細(xì)致地制作工藝品，他的工藝作品作為了國(guó)禮送給了外國(guó)元首。作為國(guó)禮的工藝品勢(shì)必極為精美，而作為它的制作者，孟劍鋒完美地體現(xiàn)了工匠的細(xì)致，沒(méi)有他對(duì)工藝品極為細(xì)致的制作，這件工藝品就不會(huì)作為國(guó)禮送出。假如所有工匠都缺乏應(yīng)有的細(xì)致，那中國(guó)的形象將大打折扣。

工匠的精神是盡責(zé)。胡雙錢是我國(guó)大飛機(jī)制造的首席鉗工，35年里他加工的零件沒(méi)有一個(gè)出現(xiàn)過(guò)問(wèn)題，為飛機(jī)制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負(fù)責(zé)是對(duì)飛機(jī)的負(fù)責(zé)，飛機(jī)這樣的精密機(jī)器不容一點(diǎn)馬虎，胡雙錢的負(fù)責(zé)對(duì)飛機(jī)的安全提供了重要的'保證。他是負(fù)責(zé)，正是他工匠的精神的體現(xiàn)。

對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，工匠是必不可缺的，而工匠的工匠的精神是一個(gè)國(guó)家制造的保證。工匠制作需細(xì)致，工匠工作需勤勞，工匠的態(tài)度要負(fù)責(zé)。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇九

在今年的中，總理說(shuō)“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”?？偫淼倪@句話也帶給我們這樣的啟發(fā)：在生活中、在學(xué)習(xí)中，我們每個(gè)人也需要有這樣的工匠精神，才能把每件事情做好。

工匠精神，是指工匠對(duì)自己的`產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。魯班出于對(duì)自己工藝的熱愛(ài)，由一片邊緣長(zhǎng)著許多鋒利細(xì)齒的草葉，發(fā)明了鋸。

如果我們每個(gè)人都能夠把這樣的工匠精神應(yīng)用在生活中，生活必然更加多姿多彩，也會(huì)到達(dá)新的高度。詹天佑設(shè)計(jì)、建造的長(zhǎng)江大橋，永遠(yuǎn)閃耀著工匠的精神。錢學(xué)森，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，為中國(guó)制作出兩彈一星。可見(jiàn)，工匠精神不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

試想，如果沒(méi)有長(zhǎng)江大橋，我們可能仍處于從此岸望向彼岸交通不便的困境。如果沒(méi)有兩彈一星，祖國(guó)在航天等領(lǐng)域的腳步變得遲緩。人生不可能沒(méi)有追求，正是因?yàn)楣そ尘竦拇嬖冢硐氩拍茏優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

當(dāng)學(xué)習(xí)成為一件產(chǎn)品，我們的目的是把產(chǎn)品生產(chǎn)的更加完美，工匠精神幫助我們更好地理解、應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)，收獲更大的人生價(jià)值。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇十

提到工匠精神，我們最先想到的便是“工匠”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“工匠精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是工匠精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了工匠精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的工匠的名字，而這種崇尚工匠的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在工匠手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的`水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹洌米约旱碾p手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的工匠們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)工匠精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)工匠精神范文高中怎么寫篇十一

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問(wèn)，什么是工匠的精神，在究竟來(lái)自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠的精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠的精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光？？的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

“我在建設(shè)一座美麗的`城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>

由此來(lái)看，所謂的工匠的精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。