高職院校排球論文范文(通用11篇)

做總結(jié)是為了讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到問題所在，進(jìn)而找到解決問題的方法。寫總結(jié)時(shí)要注意語言簡明扼要，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和結(jié)論?？偨Y(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)可以為你的總結(jié)寫作帶來新的思路。

高職院校排球論文篇一

摘要：新時(shí)期下，由于社會(huì)對技能型人才應(yīng)用能力的要求，高職院校對于學(xué)生應(yīng)用寫作的重視程度越來越高，但由于應(yīng)用寫作課程內(nèi)容的復(fù)雜性、教學(xué)方法及模式方面存在的問題，使得該課程的教學(xué)效果不夠理想。本文結(jié)合相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐，對應(yīng)用寫作的教學(xué)模式進(jìn)行探索和研究。

應(yīng)用文是一種獨(dú)特的文體，實(shí)踐性、專業(yè)性及實(shí)用性是其突出的特點(diǎn)。它跟文學(xué)創(chuàng)作不同，在寫作中不允許有想象、虛構(gòu)的成分。它必須直接取材于現(xiàn)實(shí)生活，必須聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，其目的在于解決人們工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題。教育家葉圣陶說過：“大學(xué)畢業(yè)生不一定會(huì)寫小說詩歌，但是一定要寫工作和生活中實(shí)用的文章，而且非寫得既通順又扎實(shí)不可。”[1]簡單來說，應(yīng)用文就是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中廣泛使用的文體，在業(yè)界對其含義的看法比較一致，只是表述有所不同而已。

當(dāng)前高職院校的學(xué)生，應(yīng)用寫作能力水平不容樂觀，對于應(yīng)用文寫作的重要性認(rèn)識(shí)不足，有的學(xué)生甚至不能完整、正確地寫一個(gè)請假條，相當(dāng)一部分學(xué)生進(jìn)入工作崗位后寫作能力基本為零。在這種情況下，高職院校本應(yīng)該加強(qiáng)應(yīng)用文寫作的教學(xué)工作，然而，當(dāng)下許多高職院校應(yīng)用寫作的教學(xué)基本上還是沿襲了本科中文專業(yè)的教學(xué)思路和方法，仍然停留在課堂上老師機(jī)械性地講，學(xué)生填鴨式地學(xué)的傳統(tǒng)模式上，未能體現(xiàn)職業(yè)教育的特點(diǎn)。而且客觀地說，這門課程本身缺乏生動(dòng)性，以至于很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上興趣不高，學(xué)期積極性較低，很多學(xué)生一學(xué)期學(xué)下來之后只記住了一些文體的名稱和定義，真要?jiǎng)邮秩懙臅r(shí)候卻不知如何下筆。《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專人才培養(yǎng)工作的意見》指出：“學(xué)生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能。”[2]就目前來看，高職院校應(yīng)用寫作課程的教學(xué)現(xiàn)狀嚴(yán)重不能滿足社會(huì)對職業(yè)教育的需求。造成以上現(xiàn)狀的原因不僅僅是某一方面，而是多方面的。首先與學(xué)生自身有關(guān)，隨著高等教育的普遍化，近些年來，高職教育的規(guī)模也越來越大，而與此相反的是學(xué)生的整體素質(zhì)卻越來越低，加上高中時(shí)期對應(yīng)試教育的強(qiáng)化，使得學(xué)生們?nèi)狈?yīng)用文體的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，進(jìn)入大學(xué)后這種輕視的習(xí)慣難以一時(shí)改變，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。其次跟應(yīng)用文這門課程自身有關(guān)，應(yīng)用文體不像小說、戲劇，他不講求引人入勝的故事情節(jié)，不追求文體形式的創(chuàng)新，它有固定的格式，并且根據(jù)具體的內(nèi)容要求寫作，這些都很難引起年輕學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣和寫作熱情。最后跟教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段有關(guān)，很多教師忽視了高職教育的特點(diǎn)，加之很少關(guān)注學(xué)生的情感和思維，教學(xué)過程中雙方缺乏互動(dòng)。另外，教材方面也存在一定問題，很多高職院校在訂教材時(shí)沒有結(jié)合實(shí)際，一味的追求高難度，或沒有結(jié)合各專業(yè)需求“一網(wǎng)打盡”的方法都是不正確的。所有的這一切導(dǎo)致了當(dāng)下高職教育應(yīng)用寫作教學(xué)的低下。因此，優(yōu)化應(yīng)用寫作教學(xué)模式，滿足社會(huì)需要成了高職院校應(yīng)用寫作教學(xué)中亟待解決的問題。與本科院校追求學(xué)術(shù)上的提高相比，高職院校更應(yīng)把應(yīng)用文寫作課作為一門基礎(chǔ)技能課，更應(yīng)注重學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的訓(xùn)練與提高。

2.1應(yīng)結(jié)合學(xué)生不同的專業(yè)需求，有針對性地開展應(yīng)用寫作教學(xué)。

大學(xué)階段跟中學(xué)學(xué)習(xí)不同，中學(xué)時(shí)期注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳播，因此所有的學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容都是一樣的，但進(jìn)入大學(xué)之后，學(xué)生所選的專業(yè)不同就意味著他以后的發(fā)展方向，尤其是就業(yè)方向有可能會(huì)不同。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，應(yīng)用文現(xiàn)在已有上千個(gè)文種之多，即使是常用或通用的文種也有一兩百個(gè)。在各種多的文種中，我們想在一學(xué)期短短幾十節(jié)課的教學(xué)中讓學(xué)生都掌握是絕對不可能的，因此我們有必要針對學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，從應(yīng)用文的實(shí)用性要求出發(fā)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理，明確教學(xué)目的，確定教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生們明白在應(yīng)用寫作學(xué)習(xí)中為什么寫，為誰而寫，寫些什么及怎樣寫的問題。這樣，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”才能產(chǎn)生共鳴。如，文秘專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重于秘書文體寫作，經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)文體寫作、市場營銷專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重闡述經(jīng)濟(jì)合同、市場調(diào)查、預(yù)測報(bào)告等文體。應(yīng)用文寫作的應(yīng)用面很廣，因此要寫好應(yīng)用文就必須掌握各方面的知識(shí)。在應(yīng)用文寫作中，格式只是一個(gè)外殼，不能獨(dú)立存在，只有把相應(yīng)的內(nèi)容填充到殼里去，才能達(dá)到寫作的目的。因此，在應(yīng)用文的教學(xué)中，如果教師脫離了內(nèi)容而專注于格式，對提高學(xué)生的寫作能力就好像是隔靴搔癢，解決不了他們遇到實(shí)際問題時(shí)的茫然與困惑。正所謂“巧婦難為無米之炊”，光有“炊具”而沒有米，相信再巧的媳婦也做不出好飯來。[3]因此，我在給學(xué)生講解內(nèi)容之前會(huì)根據(jù)專業(yè)需要收集大量的相關(guān)材料，有針對性地開展教學(xué)。如給文秘專業(yè)的學(xué)生講解會(huì)議記錄時(shí)，我會(huì)找來行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位以及各類公司企業(yè)的會(huì)議記錄范文，并且在教學(xué)過程中，模擬召開一次小型會(huì)議，讓學(xué)生在學(xué)的同時(shí)加以動(dòng)手練習(xí)。

應(yīng)用文應(yīng)用文，其最大的特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)就是“用”，因此我們在教學(xué)中可以改變以往的學(xué)生坐在板凳上豎著耳朵聽的靜態(tài)模式，讓學(xué)生動(dòng)起來，在動(dòng)的過程中理解文體、熟悉文體，同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如我在教學(xué)生學(xué)習(xí)“請示”、“批復(fù)”兩種文體時(shí)，會(huì)事先準(zhǔn)備好材料，在基礎(chǔ)知識(shí)講解完畢的同時(shí)，讓學(xué)生分成上下兩級，下級根據(jù)所給的材料給上級寫“請示”，上級收到后，有針對性地“批復(fù)”給下級、在這個(gè)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩種文體寫作時(shí)的要求及語氣特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生行文時(shí)出現(xiàn)的問題加以講解。一堂課下來學(xué)生都保持了充沛的精力，覺得很好玩，教學(xué)效果良好。說到應(yīng)用文教學(xué)的趣味性，無論如何是不能與小說、詩歌等文學(xué)性寫作相比的，但我們不妨設(shè)計(jì)一些巧妙地手段以增強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué)的趣味性。如，講到書信時(shí)，可以用古時(shí)的卓文君是如何用一封精彩的順逆詩挽救了一段婚姻的故事導(dǎo)入教學(xué)，讓學(xué)生感嘆書信的神奇力量。另外，我們還可以結(jié)合豐富的校園文化活動(dòng)，如演講賽、辯論賽、文藝匯演、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，配合課堂教學(xué)。教師只要在日常教學(xué)之外注意觀察、善于利用，隨時(shí)都可以找到讓學(xué)生練筆的機(jī)會(huì)。在我們的校園中，宣傳欄里的海報(bào)、通知、啟事、就業(yè)信息、招生簡章、管理規(guī)定等，都是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫”的鮮活的應(yīng)用文寫作范文，我們可以讓學(xué)生“依葫蘆畫瓢”進(jìn)行模仿練習(xí)。此外，在張貼出來的文章中，也不乏存在一些不足和錯(cuò)誤之處，我們也可以利用起來，讓學(xué)生們充當(dāng)實(shí)習(xí)醫(yī)生進(jìn)行初步“病文診斷”，并提出修改意見和建議。這時(shí)，老師可以扮演主治醫(yī)生的角色，對于學(xué)生提出的修改意見加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容往往印象深刻，同時(shí)動(dòng)手能力也得到了提高。

2.3巧妙運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，增加教學(xué)過程的生機(jī)和活力。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用也給應(yīng)用文寫作的教學(xué)帶來了福音。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)集聲、像、圖、文、色于一體，它所包含的信息量是任何教材、教師甚至是任何圖書館都無法比擬的。隨著計(jì)算機(jī)知識(shí)及設(shè)備的普及與完善，教師的教學(xué)過程也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”，打破傳統(tǒng)的一根粉筆、一塊黑板的單一教學(xué)模式和枯燥的單一色調(diào)。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)里，很多文體的寫作過程必須借助于計(jì)算機(jī)，如行政公文中的各類文書，都是通過電腦打印出來然后發(fā)放的，所以，當(dāng)下的應(yīng)用文寫作教學(xué)必須要與計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)聯(lián)系起來。首先，教師在教學(xué)過程中，可以盡量使用教學(xué)課件，把一些枯燥的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一些寫作情景，講解理論知識(shí)時(shí)也可以通過多媒體來播放一些范文，這些方法很好地解決了以往非課本例文難以演示的問題，從而很好地把教學(xué)內(nèi)容濃縮提純，提高了教學(xué)效率。其次，在豐富的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和資源的基礎(chǔ)上，搭建網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用寫作教學(xué)平臺(tái)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)新模式。利用網(wǎng)絡(luò)的廣泛性，我們可以把課堂教學(xué)延續(xù)到課堂之外，通過網(wǎng)絡(luò)，如bbs論壇、博客、qq的聊天室、電子郵箱、微信等開展老師與學(xué)生間的互動(dòng)以及學(xué)生與學(xué)生間的互動(dòng)。師生間的互動(dòng)包括教師解答學(xué)生的疑難問題，或就某些問題開展多種形式的互動(dòng)討論，通過這些新鮮的方法，很好地拓展了師生間的交往，跟以往嚴(yán)肅的課堂師生關(guān)系相比較，網(wǎng)絡(luò)交流少了些拘謹(jǐn)，多了份師生友誼。學(xué)生間的互動(dòng)主要包括發(fā)表自己的作品，分析、點(diǎn)評他人的作品等，既鍛煉了自己的動(dòng)手能力，也通過閱讀他人的文章，擴(kuò)大了視野。另外，教師可以在工作之余，結(jié)合教學(xué)工作積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，如應(yīng)用寫作資料庫平臺(tái)、師生課外交流平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)備課平臺(tái)、作業(yè)和成績管理平臺(tái)等。

2.4建立健全應(yīng)用寫作的教學(xué)評價(jià)體系。

傳統(tǒng)教學(xué)模式中，對于學(xué)生的考評主要是一張?jiān)嚲矶ǔ煽兊淖龇?，這種評價(jià)方法過于單一，不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，必須立即加以改善。我們應(yīng)該根據(jù)需要建立一整套的完善的評價(jià)體系，其中包括學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)與作業(yè)練習(xí)，網(wǎng)絡(luò)交流情況、技能訓(xùn)練以及期末的成績考核等方面，這樣就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，不再是考前花大力氣死記硬背，而是注重平時(shí)的寫作交流與訓(xùn)練。通過這種方法，能夠更公正、更全面地評價(jià)一個(gè)學(xué)生的真實(shí)水平。應(yīng)用文教學(xué)一門復(fù)雜的綜合性藝術(shù)，作為一名應(yīng)用文教師，不僅是要教授給他們應(yīng)用文的理論知識(shí)，更重要的是提高他們地寫作技能，因此，要多在教學(xué)模式上下功夫，這樣才能把應(yīng)用寫作課程的教學(xué)變得更多樣、更生動(dòng)、也更有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]高尚卿.加強(qiáng)高職應(yīng)用寫作課的實(shí)踐教學(xué)[j].語文學(xué)刊，20xx(7):112―114.

[2]岳魯.提高高職學(xué)生應(yīng)用寫作能力之我見[j].遼寧高職學(xué)報(bào)，20xx(1):45―47.

[3]李純明．淺談如何提高應(yīng)用文寫作的教學(xué)效果[j]．中國職業(yè)技術(shù)教育，20xx（1）:68―69.

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高職院校排球論文篇二

摘要：筆者從文化融合的視角出發(fā)，以構(gòu)建多元、和諧、育人且具品牌特色以及存內(nèi)涵發(fā)展為一體的高職院校校園文化為目標(biāo)，探索創(chuàng)新高職院校校園文化構(gòu)建的對策，以期為和諧校園的建設(shè)提供一定的幫助。

在新媒體時(shí)代如何從文化融合的視角出發(fā)，以文化融合的理念、融合的目標(biāo)、融合的內(nèi)容、融合的載體以及融合的模式為基礎(chǔ)，探索一條構(gòu)建高職院校校園文化建設(shè)的創(chuàng)新機(jī)制是亟待相關(guān)部門解決的關(guān)鍵問題。

高職學(xué)校要始終把校園文化建設(shè)擺在十分重要的位置，利用文化融合的輻射發(fā)揮引領(lǐng)和啟迪的功能，在潛移默化中增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

高職學(xué)校扎實(shí)開展多文化融合、多層次滲透的校園文化建設(shè)可以建立起良好的教育教學(xué)秩序，豐富校園文化內(nèi)涵，以此推動(dòng)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，最終實(shí)現(xiàn)高職辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.高校師生的自身特點(diǎn)為文化融合奠定基礎(chǔ)。

文化建設(shè)的主體是高校師生，他們自身的特點(diǎn)為文化融合奠定了良好的基礎(chǔ)。

在高職院校，師生年輕而富有活力，開放而富有思想，在網(wǎng)絡(luò)等新媒體逐漸滲入高職校園環(huán)境的背景下，面對大數(shù)據(jù)時(shí)代，他們不排斥、不抵制，可以根據(jù)自身的價(jià)值觀對信息去粗取精，去偽存真，兼收并蓄，能站在較高的文化維度審視自己、分析自己和完善提升自己。

2.自由開放的校園環(huán)境為文化融合搭建平臺(tái)。

自由開放的校園環(huán)境為文化融合搭建了穩(wěn)固的平臺(tái)。

開放的世界需要開放的環(huán)境。

筆者所指的環(huán)境既是指高職校園的物質(zhì)環(huán)境，也指校園精神環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和制度環(huán)境、人文環(huán)境的結(jié)合。

目前，國內(nèi)一些高校免費(fèi)對外開放，供來自世界各地的游客參觀和學(xué)習(xí)考察，自由開放的校園環(huán)境為文化融合搭建了穩(wěn)固的平臺(tái)，讓文化融合成為一種可能。

3.豐富的文化活動(dòng)為文化融合提供載體。

豐富多彩的文化活動(dòng)為文化融合提供了有效的載體。

在打造和諧校園文化的過程中，需要不斷探索新的平臺(tái)機(jī)制，打造新的文化陣地。

大學(xué)校園社團(tuán)活動(dòng)豐富、人文關(guān)懷濃郁，生態(tài)文化和諧、課程資源豐富，這些都為實(shí)現(xiàn)文化融合提供了有效的載體。

社團(tuán)活動(dòng)是高職學(xué)生自我教育、自我成長的有效方式，它有著思想教育、陶冶情操、傳播知識(shí)、啟迪智慧以及娛樂身心的功能。

隨著校企合作的深入以及對外合作交流的開展，企業(yè)文化以及世界各地的文化都將在校園雜糅共生，為打造特色校園文化提供了豐富的養(yǎng)料。

1.交流積淀、融通互補(bǔ)，創(chuàng)新校園文化融合的著力點(diǎn)。

高職院校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的重任，不同的職業(yè)院校具有不同的文化氛圍，培養(yǎng)的學(xué)生也具有不同的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能。

在校企文化、社團(tuán)文化等的建設(shè)中也都凝聚體現(xiàn)著不同的文化特色，因此學(xué)生受到的職業(yè)文化熏陶也是不一樣的。

比如在高職的課程建設(shè)中，專業(yè)建設(shè)是根據(jù)企業(yè)、行業(yè)及崗位的不同，因材施教，培養(yǎng)工學(xué)結(jié)合、全面發(fā)展的技能型人才，可以說，每一所職業(yè)院校都是圍繞自身專業(yè)優(yōu)勢，憑借品牌立校的，因此在高職校園文化的建設(shè)中，校與校之間可以多溝通交流、實(shí)現(xiàn)融通互補(bǔ)，抓住校校文化融合的著力點(diǎn)，豐富文化融合的內(nèi)涵，創(chuàng)新文化融合的途徑。

2.求同存異、互信共贏，創(chuàng)新校企文化融合的契合點(diǎn)。

無論是從文化塑造人、引領(lǐng)人與培養(yǎng)人的功能出發(fā)，還是從文化的信息傳遞方式、基本形態(tài)來說，校企文化是緊密聯(lián)系，和諧相融的。

高職院校與地方企業(yè)應(yīng)按照求同存異、互信共贏以及互補(bǔ)共生的文化融合模式，從雙方愿景、合作內(nèi)容等角度出發(fā)，構(gòu)建“校企共導(dǎo)、主亞共融、核心共創(chuàng)”的文化滲透融合的路徑，達(dá)到兩種文化相互結(jié)合、促進(jìn)文化融合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展的目的。

3.共生互融、傳承創(chuàng)新，創(chuàng)新校地文化融合的閃光點(diǎn)。

地域文化和校園文化相輔相成，高職校園文化的建設(shè)離不開地域文化的積淀，同時(shí)地域文化具有自身的獨(dú)特性和不可復(fù)制性，高校師生對于地域文化本身就具有較高的文化認(rèn)同感，因此建設(shè)特色校園文化必須積極主動(dòng)地依托區(qū)域優(yōu)勢，深挖地方豐富的傳統(tǒng)文化，主動(dòng)吸納地域文化的內(nèi)涵和精華，與地域文化共生互融，同時(shí)更應(yīng)利用自身文化塑造的優(yōu)勢，凝聚各方力量，傳承創(chuàng)新，努力打造校地文化的閃光點(diǎn)，如地方豐富的歷史、自然和人文文化底蘊(yùn)可以打造校園文化新陣地，深入滋養(yǎng)高校師生的價(jià)值觀和審美觀。

參考文獻(xiàn)。

[1]侯波,辛香玲,高志霞.高職院校校園文化結(jié)構(gòu)與功能分析[j].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),(4).

[2]劉德宇.高校校園文化發(fā)展論[m].山東:中國海洋大學(xué)出版社,.

高職院校排球論文篇三

1.明確開設(shè)高等數(shù)學(xué)課程的目的性。

高職院校開設(shè)數(shù)學(xué)課程的目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生采取數(shù)學(xué)思維和合適的數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際問題的能力。高職院校的學(xué)生絕大多數(shù)走得都將是實(shí)用性的道路，而極少才有可能去成為學(xué)術(shù)性人才，故而對高職院校的學(xué)生應(yīng)當(dāng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重講解數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際工作中的運(yùn)用，多舉實(shí)例、多講解運(yùn)用方法，而適當(dāng)?shù)臏p少理論推導(dǎo)、公式講解等內(nèi)容，例如在講解傅里葉級數(shù)時(shí)，甚至可以不講其推導(dǎo)的過程和公式的來歷等等理論內(nèi)容，而多多講解其在信號波動(dòng)等方面的應(yīng)用，這樣才能使學(xué)生明白他們是在學(xué)什么，學(xué)的是他們將來在什么地方有可能用得到的知識(shí)。

2.針對不同的學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)，做到因材施教。

針對高職院校學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)普遍較差，個(gè)體間差異亦較大這一點(diǎn)，可以采取在新生入學(xué)時(shí)便進(jìn)行一次數(shù)學(xué)基礎(chǔ)考核，根據(jù)考核成績將新生分成兩至三個(gè)層次，根據(jù)不同層次的學(xué)生特點(diǎn)將教學(xué)內(nèi)容分為一般要求和提升要求，對基礎(chǔ)差的學(xué)生更多的是教會(huì)一些必須的數(shù)學(xué)應(yīng)用常識(shí)，讓他們懂得在遇到具體的問題時(shí)至少知道去哪里查找相關(guān)的內(nèi)容去解決問題，而對于基礎(chǔ)好的學(xué)生，則應(yīng)該在數(shù)學(xué)課程上教會(huì)他們掌握一定的數(shù)學(xué)思維和邏輯思想，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來解決實(shí)際問題。通過對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)、因材施教才能使得各個(gè)層次的學(xué)生學(xué)到與他們基礎(chǔ)對應(yīng)的高等數(shù)學(xué)知識(shí)，既加強(qiáng)了教師的教育效率，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3.改革考核體系引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主探索不斷創(chuàng)新。

考試的目的絕對不是為了為難學(xué)生，更不在于一定要求學(xué)生的成績看上去有多么好看，而是為了更好地檢驗(yàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，建議根據(jù)學(xué)?？己说囊蠛侠韺W(xué)生的數(shù)學(xué)成績分為筆試成績和實(shí)踐成績兩大類，筆試成績考查學(xué)生基本計(jì)算和基本概念能力，按傳統(tǒng)的方式考試在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成試題即可。實(shí)踐成績則可以根據(jù)教學(xué)大綱，由教師設(shè)計(jì)好題目，題目應(yīng)當(dāng)以實(shí)際應(yīng)用為主，主要考查學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的能力。實(shí)踐成績不強(qiáng)調(diào)獨(dú)立封閉，可以將幾個(gè)人分成一個(gè)小組在幾天時(shí)間內(nèi)協(xié)作完成，重點(diǎn)在于讓學(xué)生查閱相關(guān)資料，實(shí)際動(dòng)手去對結(jié)果和數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)學(xué)分析，然后得出結(jié)論并提出可行性建議，可以以論文的形式呈現(xiàn)，亦可以以調(diào)研報(bào)告等形式完成，這樣兩部分組成的'學(xué)生成績就能夠比較客觀的反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并且能夠通過實(shí)踐部分加強(qiáng)他們對于數(shù)學(xué)運(yùn)用的認(rèn)知。

二、總結(jié)。

高職院校的學(xué)生雖然不像本科學(xué)生那樣有堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，但他們同樣是將來推動(dòng)祖國發(fā)展的核心力量之一，他們相較于本科學(xué)生也更加明白自身將來所從事的的行業(yè)和工作，這也是高職院校學(xué)生最大的優(yōu)勢。根據(jù)工作需要、根據(jù)行業(yè)需要、根據(jù)學(xué)生的特征，來制定科學(xué)適用的教學(xué)綱領(lǐng)，進(jìn)行合理的數(shù)學(xué)教學(xué)，是我們每一個(gè)高職院校數(shù)學(xué)教師的職責(zé)，只有在實(shí)際工作中不斷反省自身的不足，積極更新教學(xué)理念，改變教學(xué)方式與方法，才能推動(dòng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)的不斷進(jìn)步，保證學(xué)生學(xué)到有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。

高職院校排球論文篇四

摘要：培養(yǎng)是手段，使用是目的，使用是培養(yǎng)的“試金石”。只有學(xué)用一致，才能把高職院校人才所學(xué)的各種理論知識(shí)和技能與社會(huì)實(shí)踐、現(xiàn)代化建設(shè)的要求協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才符合現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的要求，符合辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀。堅(jiān)持訓(xùn)用一致，為加強(qiáng)高職院校人才培養(yǎng)實(shí)效性搭建了廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，同時(shí)對高職院校提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益具有重要意義。

關(guān)鍵詞：人才培養(yǎng)；搭建平臺(tái)；優(yōu)化環(huán)境。

一、依據(jù)崗位要求培養(yǎng)人才。

適應(yīng)崗位要求是人才培養(yǎng)的重心和基點(diǎn)。因此，應(yīng)該對高職院校人才培養(yǎng)問題進(jìn)行專題研究,統(tǒng)一部署，使高職院校人才培養(yǎng)有章可循。社會(huì)職業(yè)技術(shù)崗位缺什么人才、急需什么樣的人才，我們就培養(yǎng)什么樣的人才。各類人員缺什么，差距多大，要做到心中有數(shù)；每類人才重點(diǎn)學(xué)什么、練什么，怎樣搞好定向培養(yǎng)，都要分門別類地拿出具體可行的措施，緊貼社會(huì)急需培養(yǎng)“適銷對路”的人才。為防止高職院校人才培養(yǎng)說起來重要,做起來次要,工作中擺不上位、排不上隊(duì)和隨意性大的問題,著重對培養(yǎng)內(nèi)容、方法、手段及保障措施進(jìn)行規(guī)范，形成抓機(jī)制、抓工程、抓整體的工作思路。具體指導(dǎo)中，要緊緊圍繞學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新設(shè)備、練好新技能、研究新方法，始終堅(jiān)持用社會(huì)崗位的需要牽動(dòng)人才培養(yǎng)，從實(shí)際出發(fā)，把需要與可能、當(dāng)前與長遠(yuǎn)結(jié)合起來，在高起點(diǎn)上籌劃，謀求整體素質(zhì)的躍升，為我國專業(yè)技術(shù)人才可持續(xù)發(fā)展儲(chǔ)備一大批高素質(zhì)新型高職院校人才。

二、合理配置人才資源。

合理的資源配置出經(jīng)濟(jì)效益，同樣，合理的人才資源配置也出人才效益。當(dāng)前一些單位看似缺乏人才，其實(shí)并不是真的沒有人才，而是由于配置不當(dāng)、管理不善造成的。面對這種情況，一方面，高職院校應(yīng)認(rèn)真做好畢業(yè)學(xué)生的考核和推薦工作，對學(xué)生的使用應(yīng)有一定的建議權(quán)。要根據(jù)社會(huì)實(shí)際和人才特點(diǎn)，合理配置人才資源，建立“畢業(yè)學(xué)員分配信息庫”，并為其建立人才檔案，對即將畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行分析，給他們定準(zhǔn)位，堅(jiān)持“學(xué)用一致”的原則，根據(jù)學(xué)生的特長和工作需要，力爭把他們推薦到最合適的崗位。另一方面，用人單位要正確對待和使用高職院校畢業(yè)學(xué)員，自覺接過人才培養(yǎng)使用的接力棒，在本單位內(nèi)部合理配置、優(yōu)化使用。

其一，建立動(dòng)態(tài)分配機(jī)制。對崗位不合適、專業(yè)不對口，在本專業(yè)無發(fā)展?jié)摿Φ母呗氃盒Ｈ瞬艖?yīng)在較大范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整安排，打破一次分配制，建立“再生工程”，進(jìn)行再分配，力求做到人盡其才、才盡其用。其二，建立人才共享機(jī)制，使有限的人才“聚”起來。對高職院校人才實(shí)行矩陣式的雙重管理，即高職院校人才可到各單位，遇有新任務(wù)時(shí)，由各級教育部門分層統(tǒng)一調(diào)整使用、適時(shí)參與，使有限的人才實(shí)現(xiàn)“聯(lián)合作業(yè)”，形成拳頭。其三，建立競爭上崗機(jī)制。對部分通用性強(qiáng)的崗位，可以在本單位范圍內(nèi)進(jìn)行競爭上崗。

對“待崗”人員實(shí)行有計(jì)劃的交流調(diào)整，采取計(jì)劃強(qiáng)制和措施引導(dǎo)的方法，加強(qiáng)人才合理流動(dòng)。要通過多種途徑和辦法，更好合理配置高職院校人才，逐步形成才崗匹配、人事相宜的局面，為加強(qiáng)高職院校人才培養(yǎng)的實(shí)效性打下良好的基礎(chǔ)。

三、搭建人才工作平臺(tái)。

雄鷹翱翔大海，終會(huì)力竭；五湖水族，亦不敢愈越池潭。任何事物的產(chǎn)生發(fā)展尤其是不斷的進(jìn)步壯大，是要有后天的條件扶植培養(yǎng)的。當(dāng)今時(shí)代，多維復(fù)合和持續(xù)更新的知識(shí)，使高職院校人才培養(yǎng)的效益差呈倍增趨勢。要開掘高職院校人才培養(yǎng)效益這一最具潛力的增長點(diǎn)，必須把粗放自流的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式，納入科學(xué)理性的軌道。當(dāng)前條件下，要想迅速扭轉(zhuǎn)人才素質(zhì)滯后的局面，充分發(fā)揮高職院校人才培養(yǎng)的實(shí)效性，途經(jīng)之一是我們必須為其搭建良好的實(shí)踐平臺(tái)。

首先，要提供良好的物質(zhì)條件。要積極改善高職院校人才的工作環(huán)境，為其提供必要的工作“硬件”，并提供不斷學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)，加大對高職院校人才的`培養(yǎng)力度。

其次，要提供良好的精神條件。體貼暖人心，理解出動(dòng)力。如果人才在單位能夠得到充分的尊重、理解和寬容，就會(huì)獲得很大程度的心理滿足，對工作單位產(chǎn)生“生逢堯舜君，不忍便永決”的認(rèn)同感，就能不斷堅(jiān)定立足本職崗位拼搏奉獻(xiàn)的信念，發(fā)揮出最佳的效能。單位的領(lǐng)導(dǎo)者必須注重非權(quán)力影響，多發(fā)揮人格魅力的作用，在工作中善于放手放權(quán)，充分尊重人才的自主精神，要秉著“擇其高峰，舍其深谷”的態(tài)度，堅(jiān)持用適用性強(qiáng)和操作性強(qiáng)的各項(xiàng)措施作支撐，確保最大限度地調(diào)動(dòng)和激發(fā)高職院校人才的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，辯證地對待人才的個(gè)性，正確對待人才在工作中出現(xiàn)的挫折和失誤。通過心靈的溝通，感情的認(rèn)可，為其營造一個(gè)良好的軟環(huán)境，使人才在潛移默化的影響下，充分發(fā)揮潛在的積極性和創(chuàng)造力，為人盡其才提供廣闊的舞臺(tái)和充足的機(jī)遇。

四、優(yōu)化人才任用環(huán)境。

萬木蔥籠需要陽光和水分，人才輩出需要良好完善的任用環(huán)境。多年的實(shí)踐告訴我們，用人公，事業(yè)興；用人歪，事業(yè)衰。歷史一再證明，對于當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)來說，良好的人才任用環(huán)境往往是高職院校人才的“孵化器”，是激勵(lì)人才加速成長的關(guān)鍵，因?yàn)橛萌藢?dǎo)向是鮮明的旗幟，無聲的命令，有力的昭示。有了適宜的環(huán)境，在縱向上就會(huì)因師承效用形成人才鏈，在橫向上就會(huì)因共生效應(yīng)形成人才團(tuán)。所以，在人才使用上要堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，做到注重實(shí)績，公平公正，超常舉措用人才。首先要按照德才兼?zhèn)湓瓌t選拔使用人才，構(gòu)建優(yōu)秀人才脫穎而出的長效機(jī)制，打破“由少數(shù)人在少數(shù)人中選人”和“憑個(gè)人印象好壞定優(yōu)劣”的封閉、半封閉的選人方式，形成“靠實(shí)績進(jìn)步，靠環(huán)境提升”的良好局面，同時(shí)建立“上”的破格晉升制度，引入“下”的競爭淘汰機(jī)制，實(shí)行“活”的柔性管理辦法，使高職院校人才在自己的本職工作崗位上干有目標(biāo)，干有標(biāo)準(zhǔn)。讓素質(zhì)強(qiáng)的“香”起來，素質(zhì)一般的“慌”起來，素質(zhì)差的“學(xué)”起來。

其次還要大力營造鼓勵(lì)各類人才成長和發(fā)揮作用的濃厚氛圍，讓高職院校人才的聰明才智在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的偉大事業(yè)中競相迸發(fā)。把那些有真才實(shí)學(xué)、政績突出的優(yōu)秀人才用起來。要大力宣揚(yáng)先進(jìn)典型，及時(shí)總結(jié)推廣抓人才隊(duì)伍建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)各級抓人才隊(duì)伍建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。

大張旗鼓地表彰學(xué)習(xí)成才的先進(jìn)個(gè)人，對學(xué)習(xí)成效顯著、做出突出貢獻(xiàn)的給予重獎(jiǎng)，使各類優(yōu)秀人才都有一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的自豪感，獻(xiàn)身事業(yè)的成就感，得到廣泛尊重的榮譽(yù)感，從而更加自覺地刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，使高職院校人才成長始終有一個(gè)自然的、綠色的、生態(tài)的和諧寬松環(huán)境，讓一切有助于現(xiàn)代化建設(shè)的智力財(cái)富充分迸發(fā)出無窮力量，不斷把高職院校人才隊(duì)伍建設(shè)提高到新的水平。

高職院校排球論文篇五

（一）化學(xué)教學(xué)得不到應(yīng)有的重視。

目前中職教育中不重視中職化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)象十分普遍，認(rèn)為化學(xué)教學(xué)無需特別形式，不需要進(jìn)行很多投資，致使很多學(xué)校在化學(xué)教學(xué)上遲遲找不到好的教學(xué)方法。對于必備的化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器沒有采購，很多化學(xué)實(shí)驗(yàn)在中職教育中沒法完成。這使得中職化學(xué)教育沒有得到實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的根本原因，同時(shí)也與校方以及上級部門不夠重視有密切的關(guān)系。很多中職院校過分重視學(xué)生數(shù)量，而忽略教育質(zhì)量問題，特別是在化學(xué)教育上不能加大投資力度，實(shí)驗(yàn)材料缺乏等問題，制約了化學(xué)課程改革的進(jìn)行，留下了很多的教學(xué)難題。

（二）化學(xué)教學(xué)課堂氣氛死板。

中職教育一直沒有進(jìn)展的另一層原因，在于化學(xué)教師的課堂教學(xué)。很多中職化學(xué)教師對化學(xué)課堂講解僅停留在老師講理論，學(xué)生記筆記時(shí)代，沒有實(shí)踐創(chuàng)新性的課堂是不能吸引學(xué)生的。在教學(xué)中教師對學(xué)生的要求過于死板，課堂氣氛不活躍，很難取得良好學(xué)習(xí)效果。中職化學(xué)教師對于新形勢下課堂改革沒有很好的理解和總結(jié)，教學(xué)內(nèi)容過于陳舊，其最重要的根源在于我國對中職化學(xué)教材沒有深入的`研究，教師在教材選擇上沒有選擇權(quán)，在一定程度上影響中職化學(xué)教師課堂教學(xué)活動(dòng)。

（三）有關(guān)部門對中職化學(xué)教育改革缺乏有效支持。

中職院校對教學(xué)缺乏一定創(chuàng)新，其主要原因是國家對于中職教育缺乏足夠重視度，把相應(yīng)的注意力集中在高等教育上。長期以來，中職教育發(fā)展緩慢，一直沒有找到一個(gè)很好課程改革形式，致使中職化學(xué)教學(xué)一直沒有實(shí)質(zhì)性的提高。同時(shí)，應(yīng)該看到在中職教育上存在著很大的發(fā)展空間。

（一）建立化學(xué)實(shí)驗(yàn)基地。

中職教學(xué)課程的改革最主要是從形式上的改變，從之前注重理論到現(xiàn)在實(shí)踐培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。新形勢下的課程改革需要進(jìn)行多方面的改革變化，最重要的就是需要建立中職教育的實(shí)驗(yàn)室，讓化學(xué)教學(xué)真正走向?qū)嵺`。實(shí)踐是化學(xué)最好的表現(xiàn)形式，很多化學(xué)結(jié)果在實(shí)驗(yàn)中才能得到更深刻的記憶，中職教師在教學(xué)的過程中需要起到督促的作用，使得很多學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)樂趣。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的積極性。

對于中職教學(xué)來說，教學(xué)內(nèi)容不是簡單的改革，而是需要提高學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的自覺領(lǐng)悟能力。培養(yǎng)學(xué)生課堂的積極性有效的增加教學(xué)的樂趣，同時(shí)也會(huì)在一定程度上促進(jìn)化學(xué)教學(xué)的改革。對于學(xué)生而言，需要自覺培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，并把學(xué)習(xí)興趣帶入到化學(xué)學(xué)習(xí)中來。

（三）編制新的課程內(nèi)容。

課程內(nèi)容的改革是課程改革的主要形式。中職教育化學(xué)教學(xué)的知識(shí)體系過于陳舊，不利于教師在教學(xué)過程中與時(shí)俱進(jìn)跟上新教學(xué)模式。國家應(yīng)該加強(qiáng)對中職化學(xué)教材的研究和出版，編制化學(xué)教材也要與時(shí)俱進(jìn)，以供中職教育化學(xué)教學(xué)上的使用。很多中職教材過于陳舊，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)體系與社會(huì)脫節(jié)，不利于在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展形勢下教學(xué)實(shí)踐的形成。

（四）培養(yǎng)中職教師的專業(yè)素質(zhì)。

對于中職教育不僅需要進(jìn)行課程改革，更重要是對化學(xué)教師的教學(xué)能力培養(yǎng)。根據(jù)新課程改革的需要，要注重教師觀念和知識(shí)構(gòu)造的更新，以及教學(xué)能力的提高，鼓勵(lì)化學(xué)教師在課改的前提下豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)方式和內(nèi)容。學(xué)校在培養(yǎng)教師專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)注重加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng)的建設(shè)。

三、結(jié)論。

中職教育化學(xué)教學(xué)在新形勢課程改革中具有很重要的位置，需要教育部門一方面加大對中職教育的投入，特別是對實(shí)踐性很強(qiáng)的化學(xué)教學(xué)，提供應(yīng)有的實(shí)驗(yàn)設(shè)施，并重視化學(xué)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，以及新教材的研究出版，為一線教學(xué)人員提供符合時(shí)代要求的新課本。中職教師也就更新觀念，在教學(xué)創(chuàng)實(shí)踐中，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)和教學(xué)能力，在新課改中不斷摸索適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)新模式，共同促進(jìn)中職化學(xué)教育的進(jìn)步和發(fā)展。

高職院校排球論文篇六

[論文摘要]高職院校大學(xué)語文課程在課程設(shè)置、內(nèi)容選擇、教材編寫、教學(xué)方法方面存在著許多弊端，高校語文教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，對大學(xué)語文進(jìn)行深度改革，創(chuàng)出自已的特色，使其充分發(fā)揮其人文價(jià)值和功用價(jià)值。

我國高等職業(yè)教育從上個(gè)世紀(jì)九十年代后期才興起，之后發(fā)展迅猛。二十一世紀(jì)更是職業(yè)教育的新世紀(jì)。但它不像普通高等教育那樣有著上百年的歷史，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。起步不久的高等職業(yè)教育沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，關(guān)于高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的課程設(shè)置，很多院校也都是邊摸索、邊總結(jié)，作為高職院校的公共基礎(chǔ)課大學(xué)語文課程也面臨著課程趨向邊緣化、課程內(nèi)容設(shè)置隨意、課時(shí)量不足等種種問題。

大學(xué)語文課程的現(xiàn)狀是由領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)、大學(xué)語文課程內(nèi)容的陳舊、教師的被動(dòng)消極等多種因素造成的。筆者認(rèn)為，大學(xué)語文課程應(yīng)該發(fā)揮自己的主動(dòng)性，適應(yīng)時(shí)代的要求，結(jié)合市場需求，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)定位，積極探索教學(xué)改革，創(chuàng)出自己的特色，從而更好地發(fā)揮自己的獨(dú)特功用，配合高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)，為高職院校培養(yǎng)出博而專的實(shí)用型人才。

一、高職院校大學(xué)語文的價(jià)值取向。

(一)大學(xué)語文的人文價(jià)值取向。

1998年教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中明確提出:“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括四個(gè)方面:思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)?！边@里的“文化素質(zhì)”重點(diǎn)是指人文素質(zhì)。它是大學(xué)生諸多素質(zhì)當(dāng)中最根本、最基礎(chǔ)的素質(zhì)，對于其它素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很強(qiáng)的滲透力和影響力。因此，在對大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，必須加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。大學(xué)語文以文學(xué)所體現(xiàn)的人文精神，及優(yōu)秀傳統(tǒng)熏陶、感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生較高的人文理性情感和獨(dú)立的文化視角。

但是，職業(yè)教育具有它的市場導(dǎo)向性。高職院校重點(diǎn)是培養(yǎng)實(shí)用型、技術(shù)型專業(yè)人才，許多人認(rèn)為對高職院校的學(xué)生來說，最重要的是能否掌握專業(yè)知識(shí)技能和實(shí)用技術(shù)。在種情況下，很多職業(yè)院校急功近利，要么以《應(yīng)用文寫作》、《演講與口才》這類功用性強(qiáng)的課程代替《大學(xué)語文》，要么認(rèn)為高職院校學(xué)生語文差，將大學(xué)語文，視為中學(xué)語文的延續(xù)，基本沿用中學(xué)語文的教法，講課的重點(diǎn)放在段落劃分，中心歸納，寫作特點(diǎn)上。

市場經(jīng)濟(jì)是功利的，但從長遠(yuǎn)來看，一切功利而又短視的行為都會(huì)被功利本身所淘汰，市場需要的是真正的才能，而不僅僅是技能，只有當(dāng)技能輔之以良好的綜合素質(zhì)，才是一個(gè)健全的、能夠真正立身于市場經(jīng)濟(jì)大潮而不敗的人才。所以，大學(xué)語文的教學(xué)不能急功近利，大學(xué)語文所傳授的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生終身受用的東西。大學(xué)語文教師要以優(yōu)秀的作品鼓舞人，幫助學(xué)生用“審美的眼光”來看待文學(xué)用品，用“藝術(shù)魅力”來感染學(xué)生，注重人的內(nèi)省，使學(xué)生站在更高的層次上，用人文的形式來把握世界。從這個(gè)角度來說，大學(xué)語文課程是不可替代的，特別是在學(xué)生文化素質(zhì)比較薄弱的高職院校，大學(xué)語文課程更具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。

(二)大學(xué)語文的功用價(jià)值取向。

高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，注重實(shí)用。葉圣陶先生曾說:“語文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)、學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具。要做到每個(gè)學(xué)生都善于使用這個(gè)工具，語文教學(xué)才算對極大地提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平盡了分內(nèi)的責(zé)任。

高職院校的學(xué)生文化素質(zhì)較差，寫作能力和溝通能力較低。這是我們必須首先要解決的問題，因此，大學(xué)語文應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，緊緊抓住時(shí)代脈搏，結(jié)合高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)，在對學(xué)生進(jìn)行基本的人文素質(zhì)教育的同時(shí)，緊密結(jié)合不同專業(yè)，提高學(xué)生的實(shí)用寫作水平和口語表達(dá)水平，從而發(fā)揮自己的功用價(jià)值，為學(xué)生將來的就業(yè)、轉(zhuǎn)崗等打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

新時(shí)期的高等職業(yè)教育與其他形式的教育一樣，都重視追求人的全面發(fā)展。人文和功用是人類發(fā)展不可或缺的二個(gè)價(jià)值向度，做為職院的大學(xué)生，兩者更應(yīng)緊密聯(lián)系在一起，不應(yīng)偏頗。做為職業(yè)院校的基礎(chǔ)課程—大學(xué)語文，其價(jià)值取向也應(yīng)全面，既要著重強(qiáng)調(diào)人文性，也不能忽略功用性。

二、建立高職院校自己的大學(xué)語文課程體系。

(一)模塊化教學(xué)。

我們不妨把大學(xué)語文分成三大模塊:文學(xué)欣賞模塊、應(yīng)用文寫作模塊和口才訓(xùn)練模塊，通過這三個(gè)模塊的配套學(xué)習(xí)，從而提高高職學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，并且使他們具備一定的實(shí)用寫作基礎(chǔ)和一定的口語表達(dá)及溝通的能力。i文學(xué)欣賞模塊。

文學(xué)既人學(xué)。大學(xué)語文要落實(shí)“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的目標(biāo)，要通過對優(yōu)秀作品的欣賞，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想情操，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，如何做一名優(yōu)秀的公民。

2.應(yīng)用文寫作模塊。

相對于普通本?？圃盒５膶W(xué)生而言，高職院校的學(xué)生的整體素質(zhì)偏弱，許多學(xué)生的文字表達(dá)水平令人擔(dān)憂，有的同學(xué)甚至連一份簡單的請假條都寫得錯(cuò)誤百出，因此大學(xué)語文課程也要擔(dān)負(fù)起加強(qiáng)學(xué)生寫作能力的任務(wù)，一方面從遣詞造句等語文基本功著手;另一方面緊密結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，培養(yǎng)一些實(shí)用性文體(調(diào)查報(bào)告、計(jì)劃、總結(jié)等)的寫作能力。行政公文的學(xué)習(xí)以“夠用”為度，不必太多。

3.口才訓(xùn)練。

相當(dāng)一部分高職畢業(yè)生，專業(yè)技能扎實(shí)，但在求職時(shí)卻由于溝通能力差而屢屢失意;另一方面，用人單位也指出我們的畢業(yè)生缺乏起碼的表達(dá)溝通能力。對于競爭激烈的就業(yè)市場來說，在同等的條件下，是否能順利進(jìn)人職場并在競爭中站穩(wěn)腳跟，口才的好壞起著重要的作用。高職院校的大學(xué)語文一定要從利于學(xué)生就業(yè)的角度出發(fā)，循序漸進(jìn)地對學(xué)生進(jìn)行必要的口才訓(xùn)練。

(二)探索教學(xué)方法的.改革。

高職院校的大學(xué)語文教學(xué)方法，仍沿襲陳舊的教學(xué)模式:以教師為中心，采取“滿堂灌”的授課方法，重理論，輕實(shí)踐。這樣的教學(xué)方法，限制了學(xué)生思維空間，使學(xué)生缺乏開拓意識(shí)，函待改進(jìn)。

1.語文基本功與文學(xué)素養(yǎng)并舉。

人文精神說到底是一種情感的、主觀的、個(gè)性化的價(jià)值判斷，教師的角色是著重引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)發(fā)掘優(yōu)秀文學(xué)作品所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感，體會(huì)文學(xué)魅力，在感受、理解文學(xué)作品的過程中提高學(xué)生的思維品質(zhì)與審美悟性，從而，激發(fā)學(xué)生的情感，感發(fā)學(xué)生的意志，鼓舞學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

另一方面，大學(xué)語文還要擔(dān)負(fù)起提升大學(xué)生母語水平的任務(wù)。大學(xué)語文教師在每模塊都要注意加強(qiáng)學(xué)生的語文基本功。比如，講授文學(xué)欣賞這一模塊時(shí)，注重講講文章結(jié)構(gòu);上口語訓(xùn)練課時(shí)，著重訓(xùn)練學(xué)生口頭語言的邏輯性，簡練性;應(yīng)用文寫作模塊，對于文章的格式(特別是公文)的要求可以適當(dāng)放寬，著重抓學(xué)生用詞造詞方面的毛病，文章層次結(jié)構(gòu)是否清晰的問題。

2.結(jié)合不同的專業(yè)方向，選取不同的教學(xué)內(nèi)容。

這應(yīng)是我們重點(diǎn)研究和急需解決的問題。職業(yè)學(xué)院強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用性，大學(xué)語文也應(yīng)緊密結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的專業(yè)方向，選取不同的教學(xué)內(nèi)容，在不同專業(yè)的教學(xué)中有所側(cè)重，這樣才能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，切實(shí)發(fā)揮大學(xué)語文的功用性。

例如針對旅游專業(yè)的學(xué)生可在美文欣賞模塊選取歷代的旅游文章進(jìn)行講解，口才訓(xùn)練模塊則可側(cè)重于旅游口才的內(nèi)容;面對市場營銷專業(yè)的學(xué)生，我們口才方面應(yīng)側(cè)重于訓(xùn)練其推銷口才、談判口才，寫作方面則應(yīng)注重于其市場調(diào)查報(bào)告、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)預(yù)測報(bào)告、說明書等經(jīng)濟(jì)文種的寫作，而對于文秘專業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)增加閱讀和欣賞部分的內(nèi)容，夯實(shí)其語文基礎(chǔ)，而且在寫作方面應(yīng)側(cè)重于行政公文、事務(wù)文書等文種的寫作。只有這樣，才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其興趣，從而為其將來的職業(yè)生涯打下良好的基礎(chǔ)。

3.豐富和強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。

開展課內(nèi)、課外實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，通過討論、辯論、演講、情境模擬法等方式，提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品、邏輯思維、及口才能力。針對當(dāng)前文學(xué)熱點(diǎn)，對文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析，認(rèn)知文學(xué)的真正內(nèi)涵，組織學(xué)生開展觀看經(jīng)典文學(xué)改編的影視片、參加文學(xué)社、征文等活動(dòng)，使學(xué)生在切身感受文學(xué)的美，體會(huì)寫作的愉快。

高職院校大學(xué)語文課程的改革不是一蹦而就的事情，需要全體大學(xué)語文老師共同努力，改變自己的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)真研究新時(shí)代高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，研究不同專業(yè)的專業(yè)特色，從而結(jié)合不同的專業(yè)方向選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，對大學(xué)語文進(jìn)行深度的變革，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，滿足市場的需求，為國家培養(yǎng)出既專又博的高技能人才。

文檔為doc格式。

高職院校排球論文篇七

摘要：校園文化的生成是一種潛移默化的傳播過程。

基于拉斯韋爾的5w模式這一傳播學(xué)視角，高職校園文化具備“建設(shè)主體、建設(shè)內(nèi)容、服務(wù)對象、建設(shè)載體、基本愿景”等五個(gè)傳播學(xué)要素，從五個(gè)要素出發(fā)，明確并落實(shí)五個(gè)方面的基本問題，確保校園文化建設(shè)這個(gè)傳播過程可以精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高職校園文化;主體;內(nèi)容;對象;載體;效果。

高職校園文化是學(xué)校精神、制度、環(huán)境等文化層面的共生共在，它具有校內(nèi)資源整合、價(jià)值引領(lǐng)、文化傳承、行為指向、娛樂師生等重要功能和作用。

優(yōu)秀校園文化的養(yǎng)成都有相似之處，符合文化繁榮和傳播的基本規(guī)律應(yīng)當(dāng)是其共性之一。

1948年，美國著名政治學(xué)家哈羅德拉斯韋爾發(fā)表了《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一文，明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素，即：誰(who)?說什么(what)?對誰說(whom)?通過什么渠道(whatchannel)?取得什么效果(whateffect)?這就是著名的“拉斯韋爾5w模式”[1]。

本文旨在基于拉斯韋爾的5w模式這一傳播學(xué)視角，科學(xué)審視和解剖高職校園文化建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)明確的基本問題，提出高職校園文化建設(shè)的五大基本要素，以期校園文化建設(shè)這個(gè)傳播過程可以精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。

一、誰來建設(shè)(who)——高職校園文化的建設(shè)主體及地位。

高職校園文化的建設(shè)主體是在校園中工作、學(xué)習(xí)、生活的師生綜合體，校園文化建設(shè)不能靠單個(gè)人或單一群體組織來完成，而需要校園共同體的集體參與。

明確高職校園文化建設(shè)共同體的組成和各自主要地位(職責(zé))，是解決文化建設(shè)的源頭問題，至關(guān)重要。

(一)院校領(lǐng)導(dǎo)的主導(dǎo)地位。

院校領(lǐng)導(dǎo)主管和分管學(xué)校各項(xiàng)工作，角色和職能決定了他們在學(xué)校文化建設(shè)中舉足輕重的作用。

尤其是作為學(xué)校法人代表的一校之長的思想觀念、價(jià)值追求、性格魅力等，往往與該校的師生風(fēng)貌等校園文化的各個(gè)方面相互映射。

因此，由院校領(lǐng)導(dǎo)組成的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子首先應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明確學(xué)校的`辦學(xué)理念和價(jià)值追求，借助制度頂層設(shè)計(jì)、校區(qū)規(guī)劃和建設(shè)、校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)等軟硬件的建設(shè)，引領(lǐng)校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方向。

而后從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子整體出發(fā)，將個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)行為統(tǒng)一到學(xué)校的辦學(xué)思想和理念上，在各自分管工作中，以與頂層設(shè)計(jì)理念相適應(yīng)的思想觀念和價(jià)值理念，制定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來約束師生。

(二)師生的主體作用。

1.教職員工是高職校園文化的主要建設(shè)力量一方面，高職院校專任教師通過本專業(yè)的教學(xué)、科研和實(shí)踐過程，來實(shí)現(xiàn)“傳道授業(yè)解惑”的教師使命。

他們對校園文化建設(shè)的影響是最重要也是最直接的。

教師的師德和師風(fēng)，以其示范作用潛移默化影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，并且直接決定了學(xué)生的學(xué)風(fēng)和修養(yǎng)。

另一方面，高職院校后勤管理隊(duì)伍為師生教育教學(xué)活動(dòng)提供設(shè)施設(shè)備、教學(xué)場所、公共空間等物質(zhì)保障，通常是最直觀感受的物質(zhì)文化。

貼心的設(shè)計(jì)、豐富的綠化帶來的校園環(huán)境能有效促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，現(xiàn)代、科技的教學(xué)設(shè)施和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)備能有效激發(fā)學(xué)生求知進(jìn)取的精神。

2.學(xué)生是校園文化的直接體現(xiàn)者、創(chuàng)造者和建設(shè)者。

學(xué)生是高職院校中最具活力和生氣的群體。

一方面，校園文化活動(dòng)直接受眾是廣大學(xué)生。

學(xué)生通過參與學(xué)校的文體社團(tuán)、專業(yè)社團(tuán)、技能競賽、宿舍美化、節(jié)日慶典等活動(dòng)，不斷發(fā)揮著自身的重要作用。

另一方面，學(xué)生是高職校園文化建設(shè)成效的反饋者、監(jiān)督者。

學(xué)生對學(xué)校的管理水平、教師的教學(xué)最有發(fā)言權(quán)，因此，不管是在學(xué)校制度制定環(huán)節(jié)，還是在(教育教學(xué))診斷過程中，都應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

通過發(fā)放問卷調(diào)查表，全面收集來自學(xué)生的意見建議和評價(jià)信息，了解學(xué)生對學(xué)校教育教學(xué)制度和教學(xué)管理運(yùn)行現(xiàn)狀的評價(jià)和滿意程度。

二、建設(shè)什么(what)——高職校園文化的建設(shè)內(nèi)容。

高職校園文化應(yīng)當(dāng)是師生學(xué)習(xí)、工作和生活存在方式的總和，從形式上看，“建設(shè)什么”指向的內(nèi)容應(yīng)該包括高職院校在人財(cái)物層面，在精氣神層面，在師生行為層面以及規(guī)章制度層面上的富有一定特質(zhì)的價(jià)值體現(xiàn)。

高職院校排球論文篇八

為服務(wù)生產(chǎn)和社會(huì)需要，培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)實(shí)用型全方位人才，這是高職教育的目標(biāo)所在。而針對這一目標(biāo)，高職語文教學(xué)的改進(jìn)需要密切圍繞這個(gè)目標(biāo)展開，通過語文教學(xué)的改進(jìn)，提升學(xué)生的語文能力和人文素質(zhì)，起到學(xué)而有用、學(xué)而能用的效果。

當(dāng)今喧囂的社會(huì)，各種潮人充斥著大街小巷，在視覺和聽覺的沖擊力下，作為對新事物有強(qiáng)烈好奇心的高職學(xué)生來說，“溫文儒雅”的文學(xué)被漸漸的忽視，有著不斷下降的邊緣化趨勢。同時(shí)語文作為三大主科，家長們往往以功力的眼光，強(qiáng)迫孩子生硬的學(xué)習(xí)，長久以往，很多孩子對學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生心理上的抵觸。另外高職學(xué)生已掌握了基本的生活所需語言，因此對深度的語文知識(shí)缺乏興趣愛好。

高職院校教學(xué)模式都是2+1的，即學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)兩年，在校外實(shí)習(xí)一年，這樣短時(shí)間的基礎(chǔ)教學(xué)，就迫使語文教學(xué)要高效實(shí)用。通過改進(jìn)高職院校語文教學(xué)，盡可能發(fā)揮語文教育的輔德、益智和健體價(jià)值，把語文教育完全滲透到德育、智育中去，是語文教育德育話、智育話。高職語文教育應(yīng)明確培養(yǎng)目標(biāo)，建立健全教學(xué)體系，推動(dòng)課程改革，加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)為社會(huì)培養(yǎng)高層次、高標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)手能力強(qiáng)的實(shí)用性人才。

第一，調(diào)整高職語文教學(xué)內(nèi)容。通過引領(lǐng)學(xué)生對優(yōu)秀作品進(jìn)行賞析，達(dá)到陶冶學(xué)生的情操，提升高職學(xué)生高尚的人格品質(zhì)的目的。培養(yǎng)學(xué)生善于求索的文學(xué)追求，不屈不撓，不卑不亢的的愛國情感，以及敢愛敢恨的堅(jiān)貞氣節(jié)等，通過品鑒優(yōu)秀的文學(xué)作品，體會(huì)作者所表達(dá)的高尚的價(jià)值觀念和道德情操。同時(shí)通過文學(xué)著作的人物特點(diǎn)，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生高尚健全的人格品質(zhì)，讓學(xué)生樹立起正確的人生、價(jià)值觀。通過引用實(shí)際的例子，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第二，從興趣出發(fā)改進(jìn)語文教學(xué)方案。興趣是最好的老師，愛好牽引著學(xué)生的導(dǎo)向。傳統(tǒng)生硬的教學(xué)模式，很難引起學(xué)生的興趣，也很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，因此高職語文教育改革需要從實(shí)際出發(fā)，貼合孩子的實(shí)際生活，進(jìn)行改革。增加文學(xué)賞析、舉辦語文朗誦比賽、進(jìn)行角色分配表演、固定時(shí)間地點(diǎn)舉辦語文沙龍，讓生硬的.文字變成現(xiàn)實(shí)的可參與的課程。同時(shí)可以通過影片片段和設(shè)計(jì)教學(xué)情景，這種視覺和感官的刺激即豐富了情感、增進(jìn)了認(rèn)識(shí)也提升了境界。適當(dāng)推薦學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，從教師要求閱讀，到自己發(fā)自內(nèi)心的喜愛閱讀，使學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽的發(fā)表在語文學(xué)習(xí)中的看法，了解學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法，及時(shí)改變教學(xué)方式方法。

第三，創(chuàng)造相應(yīng)的教學(xué)背景實(shí)施語文教學(xué)改革。高職學(xué)生所處的時(shí)期是從學(xué)生過渡到社會(huì)的時(shí)期，是進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)備時(shí)期。高職老師可以通過建立項(xiàng)目教學(xué)情景，創(chuàng)立一個(gè)虛擬的公司，聘用學(xué)生為該公司的員工。學(xué)生最初的招聘到最后的上崗。在這個(gè)過程中，學(xué)生通過準(zhǔn)備簡歷、投遞簡歷、面試和試用期等很多公司現(xiàn)實(shí)中實(shí)際的上崗流程，不僅提前熟悉了工作崗位，而且通過案例展示、完成布置任務(wù)，為學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也辨析和應(yīng)用了語文的差異，體會(huì)到的魅力。把語文教學(xué)真正地融入到實(shí)際生和工作中，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)提早感受和適應(yīng)社會(huì)。

第四，通過育人教育改進(jìn)高職語文教學(xué)。語文教育實(shí)際是一種育人的過程，而育人教學(xué)又是通過美育來實(shí)現(xiàn)的，美育教育的過程即是一種貫穿所有審美因素的審美過程。通過長期的美感刺激，語文教育順理成章地會(huì)對學(xué)生的情感和意向產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。高職教師，在語文教學(xué)中最重要的工作就是不斷的培養(yǎng)學(xué)生的美感，啟迪、激發(fā)、喚醒和感染語文魅力，采用多種手段為語文教學(xué)提供一種多元素的教學(xué)條件喝氛圍。

第五，尊重和引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)語文教學(xué)。高職院校的語文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生生存和發(fā)展的需求，承認(rèn)并維護(hù)其在語文素養(yǎng)上的個(gè)體差別，欣賞學(xué)生的鑒賞能力和賞析才能，為學(xué)生提供自由發(fā)揮和創(chuàng)造的空間，為學(xué)生成長提供平等的機(jī)會(huì)，尊重每一個(gè)學(xué)生，給予學(xué)生欣賞和鼓勵(lì)。高職老師應(yīng)該為學(xué)生營造良好輕松的學(xué)習(xí)氛圍，激活學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，克服舊版教師從自己的主觀感受出發(fā)為學(xué)生營造生硬死板的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然和生活，根據(jù)自己內(nèi)心發(fā)真實(shí)的想法去選擇自己喜歡的語文。

五、結(jié)束語。

綜上所述，高職院校作為培養(yǎng)應(yīng)用型高新人才的沃土，其培養(yǎng)出的學(xué)生要能夠立即步入工作崗位，適應(yīng)社會(huì)，就要求其有較強(qiáng)的表達(dá)與溝通能力，在這一改革過程中，通過注重學(xué)生在聽、說、讀、寫方面的能力，來培養(yǎng)其觀察、閱讀和理解的能力，因此需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以課堂作為媒介，通過多種途徑，探索教學(xué)思路，不僅提高學(xué)生的語文興趣，而且提升學(xué)生綜合素養(yǎng)能力，實(shí)現(xiàn)服務(wù)于社會(huì)的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉飛.基于職業(yè)能力培養(yǎng)的高職語文教學(xué)改革探討[j].新西部(理論版),2016(22):168.

[3]李平.淺談高職院校語文課程改革的思路與對策[j].才智,2016(25):22+24.

文檔為doc格式。

高職院校排球論文篇九

體育部網(wǎng)站建設(shè)：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對各個(gè)代表隊(duì)參加比賽所獲得的獎(jiǎng)杯和證書進(jìn)行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學(xué)管理、課程建設(shè)、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進(jìn)行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè)：目前，學(xué)院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進(jìn)個(gè)人、獲獎(jiǎng)情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當(dāng)中，比賽結(jié)束后，這些地方就會(huì)被占用。各所學(xué)?；旧蠜]有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè)：體育部負(fù)責(zé)的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開展較為積極。能夠滿足學(xué)生課余體育活動(dòng)的需求。

高職院校排球論文篇十

士有百行，以德為首。一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)由道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)三方面組成，缺一不可，而道德素質(zhì)是做人的根本。職業(yè)院校的目標(biāo)是為一線生產(chǎn)、管理、服務(wù)而培養(yǎng)的應(yīng)用性高素質(zhì)人才，同樣也是育人活動(dòng)，職業(yè)院校學(xué)生不僅掌握必要的實(shí)踐操作技能，提升職業(yè)從業(yè)能力，而且也要在德、智、體、美方面全面發(fā)展。在職業(yè)院校加強(qiáng)道德文化建設(shè)，旨在幫助職業(yè)院校學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀以及相應(yīng)的知行觀，并通過系統(tǒng)的知識(shí)教育和文化感召，提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和實(shí)踐品質(zhì)，從而為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需的應(yīng)用型、高素質(zhì)型人才的自由全面發(fā)展?fàn)I造的一種積極健康向上的文化氛圍，順利的讓職業(yè)院校學(xué)生從“準(zhǔn)職業(yè)人”轉(zhuǎn)化為職業(yè)人。

道德文化“是人們在長期生活實(shí)踐中凝聚起來的道德心理、道德觀念、道德準(zhǔn)則、人生理想、道德思考和道德學(xué)說或倫理學(xué)說的總體。它凝聚在一代代人身上，表現(xiàn)為傳統(tǒng)的道德心理、習(xí)俗、民族性格；它凝聚在歷史的文獻(xiàn)記載中，滲透在倫理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)等大量典籍中”。[1]職業(yè)院校的道德文化，它是以職業(yè)院校的地理環(huán)境位置為依托，以我國社會(huì)主義道德文化為背景，通過內(nèi)、外輻射和統(tǒng)合，在長期育人活動(dòng)實(shí)踐過程中形成的一種社會(huì)大文化中的亞文化，是校園文化的核心和靈魂。它具有追求真、善、美的顯著特質(zhì)，它以文化為載體，呈現(xiàn)出一種道德事實(shí)，孕育著一種道德價(jià)值，為全體師生員工所共同遵守的一種行為規(guī)范和價(jià)值體系。職業(yè)院校校園道德文化是校園文化的重要組成部分，是校園道德價(jià)值理念、道德規(guī)范體系以及承載著道德精神的文化符號實(shí)體所構(gòu)成的整體。作為一種文化價(jià)值形態(tài)，它滲透于校園文化的方方面面，是校園文化之道德屬性與道德精神的集中體現(xiàn)，是校園文化的靈魂。

當(dāng)前，在職業(yè)院校校園中，道德失范現(xiàn)象較為突出，造成這種現(xiàn)象的'原因有以下幾點(diǎn)：首先是社會(huì)大氣候的影響，我國處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，正在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變，舊的價(jià)值觀念系統(tǒng)已被解構(gòu)，新的價(jià)值觀念系統(tǒng)還尚未建構(gòu)，社會(huì)價(jià)值觀念趨于多元化。在與歷史傳統(tǒng)的斷裂和后續(xù)中，道德信仰的缺失和道德建設(shè)資源的匱乏，都使道德文化建設(shè)面臨著現(xiàn)代性的困境。其次受落后文化的影響，宣揚(yáng)封建迷信，愚昧落后，坑蒙拐騙的文化還時(shí)有發(fā)生，在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化的同時(shí)也涌入了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽文化，學(xué)生對外來文化并不能隨時(shí)隨地做到“取其精華，棄其糟粕”，而大多情況下是“跟著感覺走”[2]。這對我國職業(yè)院校的道德文化建設(shè)造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。第三是教育自身的影響，曾經(jīng)一時(shí)，“應(yīng)試教育”禁錮著人們的頭腦，“分、分，學(xué)生的命根，考、考，老師的法寶”，片面追求升學(xué)率，一切教學(xué)活動(dòng)為了考試，考核衡量教師和學(xué)生的工作學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)主要看學(xué)生試卷的成績高低，德育活動(dòng)被忽視了，雖然現(xiàn)在突出了素質(zhì)教育，但依然是“成才”教育取代“成人”教育，道德行為規(guī)范養(yǎng)成培育也沒提到應(yīng)有的地位。

加強(qiáng)職業(yè)院校道德文化建設(shè)，首先要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師是塑造人類靈魂的工程師，教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。以自己的人格魅力來影響學(xué)生。教師不但承擔(dān)著教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)，而且也承擔(dān)著教學(xué)生做人的義務(wù)，因此必須加強(qiáng)教師的職業(yè)道德素質(zhì)修養(yǎng)。在職業(yè)院校提倡教師敬業(yè)愛崗，無私奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)態(tài)度，同樣可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師的一言一行，接人待物，展現(xiàn)出的禮儀文明同樣影響著學(xué)生的道德思維。職業(yè)院校學(xué)生大多都是青春年少，精力充沛，思想活躍，興趣廣泛，人際交往的需要強(qiáng)烈，在人格形成，文化心理培育方面有極大地可塑性，這就要求廣大教職工加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，來感染，影響學(xué)生，從而創(chuàng)造出一片和諧的道德人文環(huán)境。其次，要加強(qiáng)傳統(tǒng)道德文化的灌輸，“如果一個(gè)民族在走向現(xiàn)代化時(shí)不能珍視、呵護(hù)與光大自己的這種文化之根，那么這個(gè)民族就是在自毀根基。這樣做不僅不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)民族的精神文化的現(xiàn)代化，反而會(huì)使之在現(xiàn)代化的時(shí)髦外衣之下空殼化；不僅不能使自己贏得其他民族的尊重，反而會(huì)使其古老文明大廈傾沒”。[3]中華五千年文明史，積淀了燦爛的民族文化，這其中有許多是關(guān)于道德修養(yǎng)的，《大學(xué)》對大學(xué)教育的目的和為學(xué)做人目標(biāo)的綱領(lǐng)性表達(dá)是：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，齊止于至善”。“明明德”，是指把人天生的善性——“明德”發(fā)揚(yáng)光大，達(dá)成個(gè)人的完善是每個(gè)人為學(xué)做人的第一步目標(biāo)。八個(gè)條目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。八個(gè)步驟前后相續(xù)，逐個(gè)遞進(jìn)而又逐個(gè)包含，體現(xiàn)了階段與過程的統(tǒng)一。換言之。以道德觀念認(rèn)識(shí)（格物、致知）為起點(diǎn)，以道德信念的建立（正心，誠意）為中心，以道德自覺性的培養(yǎng)（修身）為根本要求，以齊家、治國、平天下為實(shí)踐目標(biāo)。構(gòu)成了儒家的道德教育體系?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子厚德載物”。激勵(lì)人們崇尚個(gè)人品質(zhì)和傳統(tǒng)美德，“上善若水”等有關(guān)品行修養(yǎng)。第三，注重對學(xué)生的道德情操熏陶，一是職業(yè)院校要建立優(yōu)美的校園環(huán)境，名人雕塑，教室及走廊張貼有關(guān)道德修養(yǎng)的言論，校園建立凸顯“精神文明時(shí)代風(fēng)”的文化墻，學(xué)生漫步在校園中，既有對優(yōu)美校園環(huán)境美的感受，又有道德情感的體驗(yàn)，定期舉辦文藝演出，倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明，利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、校報(bào)、?？?、黑板報(bào)等等媒體，進(jìn)行正面的宣傳，強(qiáng)化學(xué)生對真、善、美的認(rèn)識(shí)，唾棄假、惡、丑的東西，告訴我們的學(xué)生，什么是應(yīng)該積極做的，什么是我們社會(huì)提倡的，什么是值得尊敬的，讓學(xué)生辨明是非，甄別真?zhèn)危異u，明明德，知禮儀，同時(shí)在第二課堂中舉辦文體活動(dòng)，讓職業(yè)院校學(xué)生在參加活動(dòng)的同時(shí)感受和感悟“發(fā)現(xiàn)道德”、“體驗(yàn)道德”、“道德選擇”，[4]從而提升人文精神和道德價(jià)值目標(biāo)。

另外，高等院校通過組織豐富多彩、主題鮮明的特色活動(dòng)，并進(jìn)行廣泛的宣傳，通過主題班會(huì)、專題報(bào)告等增加學(xué)生對社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)和了解。在學(xué)生中樹立道德榜樣。榜樣的力量是無窮的，中央電視臺(tái)連續(xù)幾年播放了道德模范表彰典禮，把我們那些在生活中做的好的道德模范進(jìn)行了表彰，這些發(fā)生在我們身邊榜樣帶給了我們很多的感動(dòng)和觸動(dòng)。同樣，我們也可以找發(fā)生在學(xué)生們身邊的好人好事作為榜樣，學(xué)習(xí)起來就沒有距離感，榜樣的作用是無窮的。。

在職業(yè)院校校園文化建設(shè)中加強(qiáng)道德文化建設(shè)，要以社會(huì)主義先進(jìn)文化為導(dǎo)向，體現(xiàn)時(shí)代精神，突出主旋律，注重積累。同時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒、利用、吸收包括西方在內(nèi)的人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀道德文化成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃釗。中國道德文化[m]，武漢：湖北人民出版社2000。

[4]高兆明。民族道德文化：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代[j]，哲學(xué)研究2010。

[5]郭建新許敬媛。論高校校園道德文化建設(shè)的時(shí)代性[j]，清華大學(xué)教育研究2009。

高職院校排球論文篇十一

摘要：最近幾年，我國高職院校得到了迅猛發(fā)展，其專業(yè)文化建設(shè)具有舉足輕重的地位，為了實(shí)現(xiàn)高職教育的內(nèi)涵發(fā)展、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)該防止發(fā)生表象化與泛企業(yè)化、趨同化現(xiàn)象，為了有效推進(jìn)專業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)該著力做好轉(zhuǎn)變理念、完善制度與明確主體等方面工作。

我國高職教育歷經(jīng)十年的發(fā)展，但沒有意識(shí)到文化培育與建設(shè)的重要性。隨著高職教育向內(nèi)涵發(fā)展，要求不斷加強(qiáng)高職院校的專業(yè)文化建設(shè)。

一、專業(yè)文化的概念辨析。

在研究專業(yè)文化過程中，首先要認(rèn)識(shí)專業(yè)文化的概念，所謂“文化”其實(shí)就是“人化”與“化人”，“人化”就是依據(jù)人的需要對世界進(jìn)行的改造，將人文性質(zhì)賦予一切事物；“化人”與之相反，就是將這些改造世界的成果傳授給人，使人得到教育與發(fā)展。在掌握“文化”的內(nèi)涵以后，我們就能夠意識(shí)到：

一專業(yè)成員創(chuàng)造了專業(yè)文化，主要由教師依據(jù)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展與人才培養(yǎng)目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行各種各樣的教育，在日常工作學(xué)習(xí)中創(chuàng)造形成的。在此過程中，存在一定的外力作用，但自本質(zhì)上講，創(chuàng)造專業(yè)文化者還主要是其成員。

二專業(yè)文化主要?dú)w專業(yè)成員使用。專業(yè)文化作為一種組織文化，一旦形成固定模式，則要求全體成員必須遵守與認(rèn)同，同時(shí)促進(jìn)專業(yè)成員的發(fā)展。

（一）加強(qiáng)專業(yè)文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)高職教育內(nèi)涵發(fā)展的需要。

我國當(dāng)前的高職院校都是由原來的中專學(xué)校發(fā)展起來的，更多關(guān)注本身的硬件建設(shè)與師資隊(duì)伍建設(shè)，以及如何招生等問題，而沒有顧及辦學(xué)理念、文化選擇、責(zé)任使命等問題的重要性，形成了辦學(xué)相仿的局面。

最近幾年，我國各地高職院校都出現(xiàn)了招生難與以評促建促改等問題，因此對于高職院校來說，要想獲得可持續(xù)性發(fā)展則必須要提高內(nèi)涵質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)向“后示范時(shí)代”的轉(zhuǎn)型。在此值得提出的是，高職院校要想提高內(nèi)涵質(zhì)量必然會(huì)涉及到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域，但必須肯定的是其核心工作就是提高專業(yè)內(nèi)涵質(zhì)量。而專業(yè)文化建設(shè)作為專業(yè)建設(shè)的核心內(nèi)容，在高職教育內(nèi)涵發(fā)展中具有舉足輕重的地位。詳細(xì)來說，具備高質(zhì)量的專業(yè)文化不但有利于使內(nèi)部成員更加認(rèn)同自己的學(xué)校，而且可以使高職院校得到社會(huì)各界的認(rèn)可，有利于推動(dòng)高職院校的健康發(fā)展。

（二）加強(qiáng)專業(yè)文化建設(shè)是促進(jìn)受教育者全面發(fā)展的需要。

高職教育的主要目的就是教育人，而不是制造人，高職院校不能只重視培養(yǎng)學(xué)生的職場技能，而應(yīng)該是結(jié)合培養(yǎng)、塑造與發(fā)展人的實(shí)踐區(qū)域。所以，在這個(gè)意義可以說，高職院校在明確人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，不但要重視提高人的專業(yè)技能，更應(yīng)該重視培養(yǎng)人的`專業(yè)品格、人文精神與健全人格。但要想達(dá)到上述目的，保證學(xué)生的全面健康發(fā)展，只傳授給學(xué)生知識(shí)與技能是不夠的，還需重視專業(yè)文化在教育人當(dāng)中發(fā)揮的重要作用。

我國高職院校出現(xiàn)的時(shí)間較短，很多高職院校還沒有認(rèn)識(shí)到專業(yè)文化建設(shè)的重要性，而且理論界也沒有對此進(jìn)行過多的研究，因此，自理論層面到實(shí)踐層面都不能全面理解專業(yè)文化建設(shè)。在實(shí)踐過程當(dāng)中，有的高職院校認(rèn)為在教學(xué)場所張貼一些職業(yè)操作規(guī)程與名人名言就是專業(yè)文化建設(shè)，這是一種不能全面認(rèn)識(shí)專業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)象，過于簡單化與表面化，表明很多高職院校還不能正確認(rèn)識(shí)專業(yè)文化的內(nèi)容，這種認(rèn)識(shí)不具備精神支撐與理念引導(dǎo)，因此在專業(yè)文化建設(shè)中要防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

企業(yè)文化與高職院校的專業(yè)文化具有不可分割的聯(lián)系，有利于推進(jìn)高職院校的專業(yè)文化建設(shè)工作。高職院校在開展專業(yè)文化建設(shè)中，可以借鑒企業(yè)文化當(dāng)中的精髓部分，以補(bǔ)充自己的不足。但是假如不能正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化，一味應(yīng)用企業(yè)文化的標(biāo)識(shí)，有的院校將企業(yè)制度和文化標(biāo)準(zhǔn)全部應(yīng)用于專業(yè)文化當(dāng)中，使專業(yè)文化建設(shè)出現(xiàn)了本末倒置現(xiàn)象，有的還會(huì)阻礙專業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展。所以，在高職院校的專業(yè)文化建設(shè)中，要認(rèn)真對待優(yōu)秀企業(yè)文化的引入工作，要控制好引入的“度”，才能使優(yōu)秀的企業(yè)文化發(fā)揮積極作用。

（一）理念先行，提高專業(yè)文化建設(shè)的自覺意識(shí)。

當(dāng)前，我國很多高職院校在專業(yè)文化建設(shè)中產(chǎn)生了“文化休克”，對其進(jìn)行認(rèn)真分析可以發(fā)現(xiàn)，主要原因還是不能正確認(rèn)識(shí)專業(yè)文化建設(shè)與推動(dòng)高職教育發(fā)展的關(guān)系。要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要重視專業(yè)文化建設(shè)的重要性，在學(xué)校辦學(xué)的議程當(dāng)中引入專業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容，為了提高廣大師生的專業(yè)文化意識(shí)，可以利用學(xué)習(xí)交流、理念宣傳與討論研究等做法，使專業(yè)文化建設(shè)落到實(shí)處。

（二）主體明確，確保專業(yè)文化建設(shè)的落地生根。

不可否認(rèn)，專業(yè)文化建設(shè)其目的是為了更好的促進(jìn)專業(yè)成員獲得更好的發(fā)展，不僅僅是教師，也包含學(xué)生更主要的目的是促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展?！拔幕瘡母旧险f是人的一種生活樣式，文化的建設(shè)需要圍繞人來開展，否則就成了無根之水而缺乏人氣，缺少了激情和活力；只有以人為本才能真正做好好文化建設(shè)，這種文化更有生機(jī)和活力?！币虼?，在開展專業(yè)文化建設(shè)過程中，需要我們明確建設(shè)的方向和目的。具體來說就是為了培養(yǎng)學(xué)生具有專業(yè)的職業(yè)技能和素養(yǎng)，具備所需的專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)，以成為社會(huì)所需的高端技術(shù)技能型人才，從根本上確保專業(yè)文化建設(shè)充滿生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn)：

[3]王丹丹.人才培養(yǎng)模式改革視角下的高職院校專業(yè)文化建設(shè)策略研究——以中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[j].湖南郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(04).

[4]李坤,丁佟倩.關(guān)于高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)加強(qiáng)專業(yè)文化教育的思考[j].職教通訊,2014(03).

[5]胡小鳳.專業(yè)文化建設(shè)是職業(yè)院校專業(yè)發(fā)展的助推器[j].機(jī)械職業(yè)教育,2013(09).

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。