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工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短 當(dāng)代著名工筆畫家作品圖片(7篇)

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工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短 當(dāng)代著名工筆畫家作品圖片(7篇)
2023-01-15 01:25:56    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

2023年工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短一

(一)花鳥畫的內(nèi)涵?;B畫是指以動(dòng)植物為繪畫對(duì)象的中國(guó)畫,包括花卉、蔬果、鳥獸、蟲魚等。符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的理念,以寫實(shí)為特點(diǎn),通過寄寓、寫意等方式表達(dá)自身的所思所想,注重“人心感物,景由心造”[1]。且根據(jù)創(chuàng)作方式和方法的不同,可以細(xì)分為水墨、白描、沒骨等類型。

(二)工筆花鳥畫。工筆花鳥畫不但是中國(guó)藝術(shù)的精華,同時(shí)也是世界藝術(shù)中令人稱贊的明珠,是中國(guó)畫中的重要流派,擁有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史[2]。其主要描繪的對(duì)象為自然界中的草木、花鳥、蟲獸等。從工筆花鳥畫的發(fā)展歷程來看,其起源于唐代,在五代逐漸成熟,兩宋是其發(fā)展作為鼎盛的時(shí)代。工筆花鳥畫主要是利用毛筆、顏料在宣紙或礬絹進(jìn)行花鳥畫創(chuàng)作的一種特殊畫作。工筆花鳥畫多以線描進(jìn)行造型勾勒,表現(xiàn)方法較為工整、細(xì)致,先進(jìn)行線描、再進(jìn)行上色,色彩艷麗,具有裝飾性。在花鳥造型勾勒的過程中,先進(jìn)行白描,將造型勾勒出來,然后通過不同染色技巧(包括分染、罩染、點(diǎn)染、碰色等技巧)的應(yīng)用,賦予畫作色彩,達(dá)到活靈活現(xiàn)、色調(diào)濃重傳神的視覺效果[3]。

(三)工筆花鳥畫中的線描藝術(shù)。線條是構(gòu)成工筆花鳥畫的基本要素之一。工筆花鳥畫作為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的重要分支,“勾勒填色”是該流派的重要特征。勾勒線條是工筆花鳥畫造型塑造的主要方式,同時(shí)也是古今中外畫家創(chuàng)作的重要方法[4]。

(一)線條語言追求單純、樸素。通過不同類型和變化的線條能夠表現(xiàn)造型的不同質(zhì)感、氣度和神韻,同時(shí)能夠?qū)嫾业那楦泻退枷胫糜谄渲?。因此,工筆花鳥畫中的線描藝術(shù),不僅僅是造型的塑造,同時(shí)也是畫家繪畫技術(shù)與情感思想的融合,或豪放、或含蓄、或簡(jiǎn)樸、或細(xì)致等。線描是工筆花鳥畫創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié),不同時(shí)代的不同畫家有著不同的線描特點(diǎn)[5]。

(二)以形傳神。中國(guó)畫對(duì)于線條的勾勒有不同的方法,例如對(duì)于下筆方法就有中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒等;從線條勾勒方法就有輕重、長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、轉(zhuǎn)折等;從表現(xiàn)手法來說有虛實(shí)、疏密、繁簡(jiǎn)等。再加上墨水的濃淡,能夠提升畫作的美感?!肮欠ㄓ霉P”是中國(guó)傳統(tǒng)線描造型常用的方法之一,在工筆花鳥畫創(chuàng)作中具有重要意義。中國(guó)傳統(tǒng)畫作講究“以形傳神”、“形神兼?zhèn)洹?,是指不但要寫?shí),還要將情感融入其中,通過運(yùn)用簡(jiǎn)單的線條勾勒將事物的神態(tài)和形態(tài)表現(xiàn)出來,從而達(dá)到對(duì)豐富內(nèi)涵的追求,讓意蘊(yùn)成為中國(guó)傳統(tǒng)畫作的審美方式,讓工筆畫的線條造型具備獨(dú)特的審美特點(diǎn)和個(gè)性表達(dá)。畫家不能局限于事物外在的形象,而是要從事物的本質(zhì)出發(fā),發(fā)揮想象,或夸張、或隱喻、或突出,結(jié)合畫家的思想情感進(jìn)行想象,從而讓畫作具有特點(diǎn)。

(三)富有藝術(shù)感染力。線描是工筆畫的特殊語言,凸顯了我國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵?!按盒Q吐絲”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“高古游絲描”等技術(shù)是在長(zhǎng)期實(shí)踐過程中總結(jié)、概括得到的線描方法,是線描藝術(shù)的重要組成部分,同時(shí)也是傳統(tǒng)繪畫技術(shù)之一。線描對(duì)于畫家的邏輯思維和推理能力具有較高的要求,其作用不僅局限于塑形的限制,而是通過造型的變化,表達(dá)畫家的思想情感、藝術(shù)內(nèi)涵的重要方法。

(四)追求個(gè)性。線條的變化多種多樣,主要通過神韻、動(dòng)感將事物的外形和內(nèi)涵表現(xiàn)出來。書法是一種純粹的線描藝術(shù),將線條的優(yōu)美發(fā)揮到極致,而中國(guó)畫則是建立在書法的基礎(chǔ)上,通過線條的多邊形,賦予線條獨(dú)特的審美價(jià)值?,F(xiàn)代工筆花鳥畫中對(duì)于線描的應(yīng)用可謂是多種多樣,或堅(jiān)持傳統(tǒng)用色、或線與色想補(bǔ)、或通過線描勾勒為主,通過適當(dāng)?shù)牡∪緛硗癸@畫作的內(nèi)涵。

文章首先介紹了工筆花鳥畫的內(nèi)涵,然后對(duì)當(dāng)代工筆花鳥畫線描藝術(shù)的特征進(jìn)行總結(jié),旨在推動(dòng)現(xiàn)代工筆花鳥畫的發(fā)展。

2023年工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短二

線描是中國(guó)畫教學(xué)中的重要內(nèi)容。工筆花鳥畫的創(chuàng)作通常是由畫家在社會(huì)生活中得到的靈感,并由繪畫將其釋放出來。雖然很多人都知道線描的重要性,但是卻很少有人了解線描的內(nèi)涵。線條是中國(guó)畫中的基礎(chǔ)要素,具有特殊的審美意識(shí)和個(gè)性化表現(xiàn)手法,是工筆畫中的重要內(nèi)容。

(一)花鳥畫的內(nèi)涵。花鳥畫是指以動(dòng)植物為繪畫對(duì)象的中國(guó)畫,包括花卉、蔬果、鳥獸、蟲魚等。符合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的理念,以寫實(shí)為特點(diǎn),通過寄寓、寫意等方式表達(dá)自身的所思所想,注重“人心感物,景由心造”[1]。且根據(jù)創(chuàng)作方式和方法的不同,可以細(xì)分為水墨、白描、沒骨等類型。

(二)工筆花鳥畫。工筆花鳥畫不但是中國(guó)藝術(shù)的精華,同時(shí)也是世界藝術(shù)中令人稱贊的明珠,是中國(guó)畫中的重要流派,擁有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史[2]。其主要描繪的對(duì)象為自然界中的草木、花鳥、蟲獸等。從工筆花鳥畫的發(fā)展歷程來看,其起源于唐代,在五代逐漸成熟,兩宋是其發(fā)展作為鼎盛的時(shí)代。工筆花鳥畫主要是利用毛筆、顏料在宣紙或礬絹進(jìn)行花鳥畫創(chuàng)作的一種特殊畫作。工筆花鳥畫多以線描進(jìn)行造型勾勒,表現(xiàn)方法較為工整、細(xì)致,先進(jìn)行線描、再進(jìn)行上色,色彩艷麗,具有裝飾性。在花鳥造型勾勒的過程中,先進(jìn)行白描,將造型勾勒出來,然后通過不同染色技巧(包括分染、罩染、點(diǎn)染、碰色等技巧)的應(yīng)用,賦予畫作色彩,達(dá)到活靈活現(xiàn)、色調(diào)濃重傳神的視覺效果[3]。

(三)工筆花鳥畫中的線描藝術(shù)。線條是構(gòu)成工筆花鳥畫的基本要素之一。工筆花鳥畫作為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的重要分支,“勾勒填色”是該流派的重要特征。勾勒線條是工筆花鳥畫造型塑造的主要方式,同時(shí)也是古今中外畫家創(chuàng)作的重要方法[4]。

(一)線條語言追求單純、樸素。通過不同類型和變化的線條能夠表現(xiàn)造型的不同質(zhì)感、氣度和神韻,同時(shí)能夠?qū)嫾业那楦泻退枷胫糜谄渲?。因此,工筆花鳥畫中的線描藝術(shù),不僅僅是造型的塑造,同時(shí)也是畫家繪畫技術(shù)與情感思想的融合,或豪放、或含蓄、或簡(jiǎn)樸、或細(xì)致等。線描是工筆花鳥畫創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié),不同時(shí)代的不同畫家有著不同的線描特點(diǎn)[5]。

(二)以形傳神。中國(guó)畫對(duì)于線條的勾勒有不同的方法,例如對(duì)于下筆方法就有中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒等;從線條勾勒方法就有輕重、長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、轉(zhuǎn)折等;從表現(xiàn)手法來說有虛實(shí)、疏密、繁簡(jiǎn)等。再加上墨水的濃淡,能夠提升畫作的美感。“骨法用筆”是中國(guó)傳統(tǒng)線描造型常用的方法之一,在工筆花鳥畫創(chuàng)作中具有重要意義。中國(guó)傳統(tǒng)畫作講究“以形傳神”、“形神兼?zhèn)洹保侵覆坏獙憣?shí),還要將情感融入其中,通過運(yùn)用簡(jiǎn)單的線條勾勒將事物的神態(tài)和形態(tài)表現(xiàn)出來,從而達(dá)到對(duì)豐富內(nèi)涵的追求,讓意蘊(yùn)成為中國(guó)傳統(tǒng)畫作的審美方式,讓工筆畫的線條造型具備獨(dú)特的審美特點(diǎn)和個(gè)性表達(dá)。畫家不能局限于事物外在的形象,而是要從事物的本質(zhì)出發(fā),發(fā)揮想象,或夸張、或隱喻、或突出,結(jié)合畫家的思想情感進(jìn)行想象,從而讓畫作具有特點(diǎn)。

(三)富有藝術(shù)感染力。線描是工筆畫的特殊語言,凸顯了我國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵?!按盒Q吐絲”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“高古游絲描”等技術(shù)是在長(zhǎng)期實(shí)踐過程中總結(jié)、概括得到的線描方法,是線描藝術(shù)的重要組成部分,同時(shí)也是傳統(tǒng)繪畫技術(shù)之一。線描對(duì)于畫家的邏輯思維和推理能力具有較高的要求,其作用不僅局限于塑形的限制,而是通過造型的變化,表達(dá)畫家的思想情感、藝術(shù)內(nèi)涵的重要方法。

(四)追求個(gè)性。線條的變化多種多樣,主要通過神韻、動(dòng)感將事物的外形和內(nèi)涵表現(xiàn)出來。書法是一種純粹的線描藝術(shù),將線條的優(yōu)美發(fā)揮到極致,而中國(guó)畫則是建立在書法的基礎(chǔ)上,通過線條的多邊形,賦予線條獨(dú)特的審美價(jià)值?,F(xiàn)代工筆花鳥畫中對(duì)于線描的應(yīng)用可謂是多種多樣,或堅(jiān)持傳統(tǒng)用色、或線與色想補(bǔ)、或通過線描勾勒為主,通過適當(dāng)?shù)牡∪緛硗癸@畫作的內(nèi)涵。

文章首先介紹了工筆花鳥畫的內(nèi)涵,然后對(duì)當(dāng)代工筆花鳥畫線描藝術(shù)的特征進(jìn)行總結(jié),旨在推動(dòng)現(xiàn)代工筆花鳥畫的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 郭曉芳 。 當(dāng)代工筆花鳥畫的傳統(tǒng)意境與審美特征 [j]。藝術(shù)評(píng)論 ,2013,22(7):107-110.

[2] 高晗 , 萬思蓉 。 淺析宋代工筆花鳥畫的審美特征 [j]。美術(shù)教育研究 ,2015,23(8):27-30.

[3] 張俊良 。 淺談陶瓷工筆花鳥畫線條的運(yùn)用 [j]。 陶瓷研究 ,2012,17(2):33-34.

[4] 劉 菊 亭 。 論 工 筆 花 鳥 畫 的 線 型 空 間 意 象 [j]。 裝飾 ,2016,(10):114.

[5] 易夢(mèng)幸 。 淺談線條在陶瓷工筆花鳥畫中的重要性 [j]。景德鎮(zhèn)陶瓷 ,2014,23(15):i0138-i0139.

2023年工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短三

當(dāng)代工筆重彩花鳥畫不斷經(jīng)過推陳出新,逐漸憑借其完善的繪畫語言和獨(dú)特的審美情趣受到人們的廣泛歡迎,并且已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)畫的重要的一部分,并且為人們的精神生活增添了許多不一樣的色彩,因此當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的著色工作就顯得尤為重要。隨著人們生活水平對(duì)藝術(shù)追求的提高,人們?cè)絹碓叫枰路f、更豐富的當(dāng)代畫作著色技術(shù),這就給當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的設(shè)色工作提出了更高的要求。因此,不斷改進(jìn)當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的設(shè)色技術(shù),成為提升中國(guó)畫質(zhì)量、豐富人們精神生活的重要內(nèi)容。

(一)繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工筆花鳥畫

工筆花鳥畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中一個(gè)重要的流派,它與寫意花鳥畫相對(duì)應(yīng),通過中國(guó)特制的毛筆、中國(guó)畫顏料,在專用的熟宣紙或礬絹上進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)精致花鳥畫創(chuàng)作,這在我國(guó)有著十分悠久的歷史。在新石器時(shí)期的陶器上、商周時(shí)期的青銅器上都有很多關(guān)于花草樹木、飛禽走獸的描繪。到了魏晉南北朝,卷軸畫上逐漸使用了豐富的色彩進(jìn)行裝飾。如果單從工筆花鳥畫這一獨(dú)立分科來說,它“始于唐代,成熟于五代,鼎盛于兩宋”,雖然在明清時(shí)期水墨畫的盛行在一定程度上阻礙了工筆花鳥畫的發(fā)展,但歷經(jīng)數(shù)千年的積淀,工筆重彩花鳥畫在當(dāng)代還是得到了進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng),尤其在色彩方面,傳統(tǒng)的著色技術(shù)在當(dāng)代畫作中扮演著重要角色,工筆花鳥畫對(duì)色彩的使用也取得了巨大進(jìn)步。

(二)廣泛借鑒國(guó)外先進(jìn)的繪畫著色經(jīng)驗(yàn)

隨著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技術(shù)的不斷進(jìn)步,中國(guó)工筆花鳥畫逐漸成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠,隨著國(guó)內(nèi)外藝術(shù)交流的不斷加深,國(guó)外繪畫的著色技術(shù)對(duì)中國(guó)工筆重彩花鳥畫產(chǎn)生了深刻的影響。中國(guó)現(xiàn)代重彩畫是傳統(tǒng)工筆重彩在現(xiàn)代文化和審美條件的變革和發(fā)展下產(chǎn)生的一個(gè)新畫種,而在工筆重彩花鳥畫發(fā)展的漫長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),一些畫家開始學(xué)習(xí)國(guó)外的色彩理論,其中色彩明暗法和透視法的使用使我國(guó)工筆花鳥畫的色彩應(yīng)用水平有了不小的提升,很多作品都融入了西方繪畫中的色彩觀,加入了光學(xué)原理,結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)色彩技巧,創(chuàng)作出一幅幅佳作。

(一)大膽自我,突出個(gè)性

工筆花鳥畫是我國(guó)重要的繪畫流派,具有高度濃郁的東方氣質(zhì)和悠久的文化背景,但繪畫藝術(shù)的價(jià)值之一便是體現(xiàn)它所處時(shí)代的社會(huì)生活,滿足現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)精神生活或藝術(shù)世界的追求,當(dāng)代工筆花鳥畫作者們充分注意到這一點(diǎn),繪畫創(chuàng)作也不再一味模仿前人成功的模式,越來越多地結(jié)合當(dāng)代的思想觀念和審美需求。眾多畫家從各自不同的環(huán)境中汲取創(chuàng)作靈感,在創(chuàng)作過程中不斷尋找表達(dá)自我藝術(shù)追求的元素,逐漸形成了各具特色的繪畫語言和色彩風(fēng)格。比如著名花鳥畫家江宏偉在不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)著色方法的過程中以自身對(duì)花鳥及色彩的理解和熱愛,創(chuàng)造出一種獨(dú)具特色的色彩旋律,為工筆重彩花鳥畫的革新提供了良好的借鑒。

(二)強(qiáng)調(diào)肌理在畫面中的表現(xiàn)

對(duì)肌理的描繪是當(dāng)代工筆花鳥畫中表現(xiàn)色彩的一種主要的形式,肌理造成的特殊效果給工筆重彩花鳥畫提供了不小的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì),這可以為工筆花鳥畫提供大面積的、快速便捷的色彩效果。工筆花鳥畫中的肌理可以充分利用柔韌度不同的畫紙和透明度不同的顏料,經(jīng)過作家的揉、折、壓、疊、刷等工藝,逐漸形成厚薄變化、明暗變化、虛實(shí)變化、冷暖變化等豐富的色彩感覺。有別的肌理色塊形成了豐富的具備節(jié)奏和韻律的色彩語言,厚薄顏色的對(duì)比,讓虛實(shí)對(duì)比顯得更為渾然天成。因此,描繪肌理逐漸成為當(dāng)代工筆山水畫中常用的色彩表現(xiàn)形式。

(三)色彩環(huán)境隨題材變化不斷改變

正如前文所言,中國(guó)工筆花鳥畫是承載其所處時(shí)代的社會(huì)生活的工具,而隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,外來藝術(shù)氣息的沖擊,當(dāng)代工筆重彩花鳥畫作家們所面臨和理解的審美客體的范圍越來越廣,繪畫的題材和畫面體現(xiàn)的元素也更加豐富,色彩環(huán)境隨著題材的擴(kuò)展而不斷延伸。在當(dāng)代日漸開放的藝術(shù)環(huán)境下,工筆花鳥畫繪畫題材的種類不斷擴(kuò)展,世間萬物都可以成為寫作的素材,對(duì)色彩的描繪和把握也隨之?dāng)U展,越來越多的色彩環(huán)境融入到畫作之中,給工筆重彩花鳥畫注入了新的活力。

(一)繼續(xù)深化前人花鳥畫色彩塑造的經(jīng)驗(yàn)

宋代可以說是工筆花鳥畫十分鼎盛的一個(gè)時(shí)代,很多畫家初涉工筆重彩花鳥畫,就是從臨摹宋代的一些著名畫作開始的,而眾多宋代的藝術(shù)精品在各個(gè)藝術(shù)刊物上的登載、亮相,更是說明了人們對(duì)宋代畫作的情有獨(dú)鐘與崇拜。在藝術(shù)不斷推陳出新的當(dāng)代,民眾的審美需求不斷擴(kuò)大,藝術(shù)觀念相對(duì)匱乏,這就需要人們要不斷審視過去,全面思考對(duì)于古典畫作的繼承。宋代工筆重彩花鳥畫的寫實(shí)性是其最大的魅力,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然萬物美好本質(zhì)的理解和感悟。當(dāng)代畫作家們需要不斷地對(duì)萬物之美進(jìn)行提煉和升華,才能呈現(xiàn)出生活真趣和如詩(shī)畫境。

(二)深化對(duì)民間藝術(shù)色彩的應(yīng)用

民間藝術(shù)是中華民族藝術(shù)創(chuàng)作中重要的文化資源,它是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,具備鮮明的藝術(shù)特色。民間藝術(shù)是平民大眾為增加自己娛樂休閑活動(dòng)的趣味性和裝飾性而發(fā)明的單純、開放的藝術(shù)形式,平易近人、生動(dòng)活潑、單純明快是其顯著的特點(diǎn)。普通大眾思想質(zhì)樸單純,民間藝術(shù)在畫面色彩的表達(dá)上也大膽奔放,追求醒目、耀眼的視覺效果,這對(duì)當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的色彩渲染來說有極高的參考價(jià)值,對(duì)于豐富畫面色彩的可讀性與趣味性,滿足大眾對(duì)畫作的追求都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(三)不斷學(xué)習(xí)、借鑒西方科學(xué)的色彩理論

近現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻留學(xué)歸來后認(rèn)為必須有選擇地借鑒、融合西方的繪畫語言,才能讓中國(guó)畫重新振作,這在當(dāng)代也同樣適用。西方的科學(xué)色彩觀等設(shè)色方式對(duì)中國(guó)當(dāng)代的工筆重彩花鳥畫的色彩設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)影響。為防止色彩單一,西方繪畫普遍使用復(fù)合色和逆光、側(cè)光、光影等固定光源的表現(xiàn)手法,用冷暖對(duì)比變化來強(qiáng)調(diào)色感。國(guó)外繪畫中光與色產(chǎn)生的特殊魅力是色彩的一個(gè)新的視覺要素,有效的借鑒和吸收可以為中國(guó)當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的設(shè)色增添新的視覺美感和生命活力。

色彩是一幅畫里十分引人注目的地方,人們?cè)诠すP重彩畫的創(chuàng)作過程中必須高度重視色彩的應(yīng)用,而工筆重彩花鳥畫要直接展現(xiàn)出大自然中的繽紛絢麗,蕭疏雅意,這就更需要通過色彩來轉(zhuǎn)換作者對(duì)大自然的感悟,因此工筆重彩花鳥畫色彩的設(shè)計(jì)就成為畫作創(chuàng)作中重要的一環(huán)。另一方面,這也是豐富人們精神文化生活的內(nèi)在要求。我國(guó)工筆重彩花鳥畫的創(chuàng)作經(jīng)過不斷改進(jìn)取得了不小的進(jìn)步,創(chuàng)作者對(duì)色彩的認(rèn)知也有很大提升,但在實(shí)際設(shè)色方面還有很多地方需要改進(jìn),提高當(dāng)代畫作質(zhì)量之路任重而道遠(yuǎn)。

2023年工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短四

淺析宋代工筆花鳥的繪畫特點(diǎn)

(一)宋代工筆花鳥的線條語言

1、線與形體的關(guān)系

線與形體的關(guān)系就是用線所表達(dá)的對(duì)象組織結(jié)構(gòu)的關(guān)系。中國(guó)工筆花鳥畫室在平面上表現(xiàn)立體的物,首先要了解對(duì)象的結(jié)構(gòu)關(guān)系,將其變成畫面上的體面關(guān)系,畫面上的線就是根據(jù)形體上的變化而變化。運(yùn)用線來變現(xiàn)花鳥物象,要對(duì)對(duì)象進(jìn)行充分的研究,這就離不開對(duì)物象內(nèi)部結(jié)構(gòu)的細(xì)致觀察。

用線表現(xiàn)花鳥的“形”,要注意整體與局部的關(guān)系,線條很多,要分出主次來。例如宋代《出水芙蓉圖》中一朵盛開的粉紅色荷花占據(jù)整個(gè)畫面,在碧綠的荷葉映襯下?lián)屟鄱鴬Z目,布局、設(shè)色端莊大大氣,將荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的君子氣質(zhì)表現(xiàn)得十分完美。蓮瓣的描繪既輕盈又腴潤(rùn)是畫面的主體部分,所以刻畫細(xì)致周到,用線勁挺有力度,甚至花瓣上的紅絲都是用色線進(jìn)行一一細(xì)致勾畫。其后起烘托作用的正面荷葉也是重點(diǎn)刻畫的對(duì)象,所以從起伏的外輪廓線到精細(xì)的葉筋勾線都是一絲不茍,精到考究。而最終面的未張開的新荷葉則處于次要地位,描繪就相當(dāng)簡(jiǎn)化,線條也細(xì)而淡,進(jìn)行虛化處理,從而更好的突出主體。

2、線與質(zhì)量感的關(guān)系

質(zhì)量感是物體之間性質(zhì)的區(qū)別,線條要變現(xiàn)物體的質(zhì)量感,就得經(jīng)過用筆用墨的變化來實(shí)現(xiàn)。宋代畫家李公麟代表作《五馬圖》,畫中五匹大馬,由五人牽引,神采煥發(fā),顧盼驚人。畫中馬用單線勾出,比例準(zhǔn)確,動(dòng)作生動(dòng),清晰地表現(xiàn)出馬的肌肉骨骼結(jié)構(gòu),身體的質(zhì)量感,軟硬質(zhì)感,乃至光澤印象。墨筆線條簡(jiǎn)練,以提按、輕重、、轉(zhuǎn)折、回旋的手法,概括出馬匹的不一樣特征,形神畢肖,氣韻飛動(dòng)。

3、線與空間感的關(guān)系

線條的運(yùn)用使物象所存在的空間關(guān)系得到暗示,是經(jīng)過線的交接和線的虛實(shí)、疏密、濃淡、粗細(xì)、松緊、強(qiáng)弱等比較表現(xiàn)的,一般情景下近粗遠(yuǎn)細(xì),近濃遠(yuǎn)淡、近實(shí)實(shí)虛。宋代黃居寀的《山鷓棘雀圖》,此畫以淺水、巨石、枯木為背景,描繪了棲息期間的各種禽鳥,畫中的物象先以不一樣的線條加以勾勒,暗示出物體的空間感。與此相對(duì),將前石與后石分大小皆以密皴皴出,以灰襯白,空間關(guān)系也就自然顯現(xiàn),前景大石和山鷓的線條運(yùn)用濃而實(shí),而后的荊棘、竹葉和坡岸線條運(yùn)用淡而虛,構(gòu)成強(qiáng)烈的比較,空間關(guān)系自然變現(xiàn)的更加深遠(yuǎn)。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的比較關(guān)系融于畫面中,使畫面意境更加深邃。

(二)宋代工筆花鳥的構(gòu)圖藝術(shù)

1、“折枝特寫式”的構(gòu)圖藝術(shù)

“折枝特寫式“的構(gòu)圖方法多取“折枝畫”形式,即截取自然花卉中最具特征的局部入畫,較之整體描繪更為細(xì)膩動(dòng)人。主要見于扇面、冊(cè)頁,條幅中也偶然見之,此種構(gòu)圖往往以花卉一枝,配以禽鳥蜂蝶表達(dá)作者立意。

南宋林椿的《果熟來禽圖》,絹本設(shè)色,其簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖,枝葉和果實(shí)的安排,都可見出對(duì)截取自然一角而“經(jīng)營(yíng)位置”的匠心。畫面構(gòu)圖采取穩(wěn)定的三角形,從左端上部四分之一處到右下角,被一枝鮮美飽滿的果實(shí)所占據(jù)。樹葉錯(cuò)落有致,陰、陽面、葉柄轉(zhuǎn)承等細(xì)節(jié)都一一羅列。

2、“深遠(yuǎn)縱橫折疊式”的構(gòu)圖藝術(shù)

“深遠(yuǎn)縱橫折疊式”這種章法和構(gòu)圖主要見于立軸和條幅。典型代表作品是北宋黃居寀的《山鷓棘雀圖》,絹本設(shè)色,描述晚秋時(shí)節(jié)的溪邊小景。此畫共畫了六只山雀,一只山鷓,是畫面的主體,另有一叢荊棘及溪水、山石、坡岸,是這類鳥類的生存環(huán)境。近景溪邊的幾塊石頭顯得突出,整個(gè)景色想的荒寒蕭疏,但飛鳴,棲息于荊棘從上的幾只雀鳥,則為畫面增添了生機(jī)和活躍的氣氛。此畫不像單純的山水畫,也不像單純的花鳥畫,而是兼有二者的特色,巧妙而自然地將二者融合在一齊。

3、“形制小、空式”的構(gòu)圖藝術(shù)

“形制小、空式”的構(gòu)圖,此刻遺留下的宋代工筆花鳥畫作品中,這種形制小、空式“的特點(diǎn)異常多見。畫面形制是以方形或是圓形為主,并且作品的尺幅往往都不是很大,多數(shù)為手卷、冊(cè)頁和扇面。如《鹡鸰荷葉圖》絹本設(shè)色,此圖描述荷塘里枯枝斷莖,荷葉翻卷殘破,滿布蟲蝕的痕跡,在一枝鹡鸰的停駐下?lián)u搖欲墜。鹡鸰雙爪緊握荷莖,扭頸俯視,神情專注,為蕭瑟的深秋平添了幾許生氣。

(三)宋代工筆花鳥的賦色精華

宋代工筆花鳥畫工致周密、筆精色妙,其色彩具有富麗凝重、艷而不俗;淡雅清逸、厚重而又微妙的特點(diǎn)。這樣色彩特點(diǎn)的運(yùn)用是受當(dāng)時(shí)皇家畫院的影響,追求一種貴族化的色彩審美,在敷色上除了富麗凝重之外,還傾向于文人逸趣情感的表達(dá),懸掛于宮廷之內(nèi),與富麗堂皇的宮殿建筑相得益彰。

1、設(shè)色富麗凝重、艷而不俗

南宋李嵩的《花藍(lán)圖》中描述竹籃編織精巧,里面放滿了各色鮮花,有秋葵、梔子、百合、廣玉蘭、石榴等,小小的花籃折射出繁華似錦的大自然——美麗、多樣、蓬勃、朝氣,讓人看了之后感到十分親切,畫家對(duì)自然、生命的熱愛和關(guān)注亦油然絹上。其形象刻畫生動(dòng)準(zhǔn)確,設(shè)色富麗凝重,單純雅致,艷而不俗,在工整細(xì)膩中又充滿了濃濃的詩(shī)意。

2023年工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短五

當(dāng)代工筆重彩花鳥畫不斷經(jīng)過推陳出新,逐漸憑借其完善的繪畫語言和獨(dú)特的審美情趣受到人們的廣泛歡迎,并且已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)畫的重要的一部分,并且為人們的精神生活增添了許多不一樣的色彩,因此當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的著色工作就顯得尤為重要。隨著人們生活水平對(duì)藝術(shù)追求的提高,人們?cè)絹碓叫枰路f、更豐富的當(dāng)代畫作著色技術(shù),這就給當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的設(shè)色工作提出了更高的要求。因此,不斷改進(jìn)當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的設(shè)色技術(shù),成為提升中國(guó)畫質(zhì)量、豐富人們精神生活的重要內(nèi)容。

(一)繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工筆花鳥畫

工筆花鳥畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中一個(gè)重要的流派,它與寫意花鳥畫相對(duì)應(yīng),通過中國(guó)特制的毛筆、中國(guó)畫顏料,在專用的熟宣紙或礬絹上進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)精致花鳥畫創(chuàng)作,這在我國(guó)有著十分悠久的歷史。在新石器時(shí)期的陶器上、商周時(shí)期的青銅器上都有很多關(guān)于花草樹木、飛禽走獸的描繪。到了魏晉南北朝,卷軸畫上逐漸使用了豐富的色彩進(jìn)行裝飾。如果單從工筆花鳥畫這一獨(dú)立分科來說,它“始于唐代,成熟于五代,鼎盛于兩宋”,雖然在明清時(shí)期水墨畫的盛行在一定程度上阻礙了工筆花鳥畫的發(fā)展,但歷經(jīng)數(shù)千年的積淀,工筆重彩花鳥畫在當(dāng)代還是得到了進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng),尤其在色彩方面,傳統(tǒng)的著色技術(shù)在當(dāng)代畫作中扮演著重要角色,工筆花鳥畫對(duì)色彩的使用也取得了巨大進(jìn)步。

(二)廣泛借鑒國(guó)外先進(jìn)的繪畫著色經(jīng)驗(yàn)

隨著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技術(shù)的不斷進(jìn)步,中國(guó)工筆花鳥畫逐漸成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠,隨著國(guó)內(nèi)外藝術(shù)交流的不斷加深,國(guó)外繪畫的著色技術(shù)對(duì)中國(guó)工筆重彩花鳥畫產(chǎn)生了深刻的影響。中國(guó)現(xiàn)代重彩畫是傳統(tǒng)工筆重彩在現(xiàn)代文化和審美條件的變革和發(fā)展下產(chǎn)生的一個(gè)新畫種,而在工筆重彩花鳥畫發(fā)展的漫長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),一些畫家開始學(xué)習(xí)國(guó)外的色彩理論,其中色彩明暗法和透視法的使用使我國(guó)工筆花鳥畫的色彩應(yīng)用水平有了不小的提升,很多作品都融入了西方繪畫中的色彩觀,加入了光學(xué)原理,結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)色彩技巧,創(chuàng)作出一幅幅佳作。

(一)大膽自我,突出個(gè)性

工筆花鳥畫是我國(guó)重要的繪畫流派,具有高度濃郁的東方氣質(zhì)和悠久的文化背景,但繪畫藝術(shù)的價(jià)值之一便是體現(xiàn)它所處時(shí)代的社會(huì)生活,滿足現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)精神生活或藝術(shù)世界的追求,當(dāng)代工筆花鳥畫作者們充分注意到這一點(diǎn),繪畫創(chuàng)作也不再一味模仿前人成功的模式,越來越多地結(jié)合當(dāng)代的思想觀念和審美需求。眾多畫家從各自不同的環(huán)境中汲取創(chuàng)作靈感,在創(chuàng)作過程中不斷尋找表達(dá)自我藝術(shù)追求的元素,逐漸形成了各具特色的繪畫語言和色彩風(fēng)格。比如著名花鳥畫家江宏偉在不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)著色方法的過程中以自身對(duì)花鳥及色彩的理解和熱愛,創(chuàng)造出一種獨(dú)具特色的色彩旋律,為工筆重彩花鳥畫的革新提供了良好的借鑒。

(二)強(qiáng)調(diào)肌理在畫面中的表現(xiàn)

對(duì)肌理的描繪是當(dāng)代工筆花鳥畫中表現(xiàn)色彩的一種主要的形式,肌理造成的特殊效果給工筆重彩花鳥畫提供了不小的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì),這可以為工筆花鳥畫提供大面積的、快速便捷的色彩效果。工筆花鳥畫中的肌理可以充分利用柔韌度不同的畫紙和透明度不同的顏料,經(jīng)過作家的揉、折、壓、疊、刷等工藝,逐漸形成厚薄變化、明暗變化、虛實(shí)變化、冷暖變化等豐富的色彩感覺。有別的肌理色塊形成了豐富的具備節(jié)奏和韻律的色彩語言,厚薄顏色的對(duì)比,讓虛實(shí)對(duì)比顯得更為渾然天成。因此,描繪肌理逐漸成為當(dāng)代工筆山水畫中常用的色彩表現(xiàn)形式。

(三)色彩環(huán)境隨題材變化不斷改變

正如前文所言,中國(guó)工筆花鳥畫是承載其所處時(shí)代的社會(huì)生活的工具,而隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,外來藝術(shù)氣息的沖擊,當(dāng)代工筆重彩花鳥畫作家們所面臨和理解的審美客體的范圍越來越廣,繪畫的題材和畫面體現(xiàn)的元素也更加豐富,色彩環(huán)境隨著題材的擴(kuò)展而不斷延伸。在當(dāng)代日漸開放的藝術(shù)環(huán)境下,工筆花鳥畫繪畫題材的種類不斷擴(kuò)展,世間萬物都可以成為寫作的素材,對(duì)色彩的描繪和把握也隨之?dāng)U展,越來越多的色彩環(huán)境融入到畫作之中,給工筆重彩花鳥畫注入了新的活力。

(一)繼續(xù)深化前人花鳥畫色彩塑造的經(jīng)驗(yàn)

宋代可以說是工筆花鳥畫十分鼎盛的一個(gè)時(shí)代,很多畫家初涉工筆重彩花鳥畫,就是從臨摹宋代的一些著名畫作開始的,而眾多宋代的藝術(shù)精品在各個(gè)藝術(shù)刊物上的登載、亮相,更是說明了人們對(duì)宋代畫作的情有獨(dú)鐘與崇拜。在藝術(shù)不斷推陳出新的當(dāng)代,民眾的審美需求不斷擴(kuò)大,藝術(shù)觀念相對(duì)匱乏,這就需要人們要不斷審視過去,全面思考對(duì)于古典畫作的繼承。宋代工筆重彩花鳥畫的寫實(shí)性是其最大的魅力,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然萬物美好本質(zhì)的理解和感悟。當(dāng)代畫作家們需要不斷地對(duì)萬物之美進(jìn)行提煉和升華,才能呈現(xiàn)出生活真趣和如詩(shī)畫境。

(二)深化對(duì)民間藝術(shù)色彩的應(yīng)用

民間藝術(shù)是中華民族藝術(shù)創(chuàng)作中重要的文化資源,它是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,具備鮮明的藝術(shù)特色。民間藝術(shù)是平民大眾為增加自己娛樂休閑活動(dòng)的趣味性和裝飾性而發(fā)明的單純、開放的藝術(shù)形式,平易近人、生動(dòng)活潑、單純明快是其顯著的特點(diǎn)。普通大眾思想質(zhì)樸單純,民間藝術(shù)在畫面色彩的表達(dá)上也大膽奔放,追求醒目、耀眼的視覺效果,這對(duì)當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的色彩渲染來說有極高的參考價(jià)值,對(duì)于豐富畫面色彩的可讀性與趣味性,滿足大眾對(duì)畫作的追求都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(三)不斷學(xué)習(xí)、借鑒西方科學(xué)的色彩理論

近現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻留學(xué)歸來后認(rèn)為必須有選擇地借鑒、融合西方的繪畫語言,才能讓中國(guó)畫重新振作,這在當(dāng)代也同樣適用。西方的科學(xué)色彩觀等設(shè)色方式對(duì)中國(guó)當(dāng)代的工筆重彩花鳥畫的色彩設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)影響。為防止色彩單一,西方繪畫普遍使用復(fù)合色和逆光、側(cè)光、光影等固定光源的表現(xiàn)手法,用冷暖對(duì)比變化來強(qiáng)調(diào)色感。國(guó)外繪畫中光與色產(chǎn)生的特殊魅力是色彩的一個(gè)新的視覺要素,有效的借鑒和吸收可以為中國(guó)當(dāng)代工筆重彩花鳥畫的設(shè)色增添新的視覺美感和生命活力。

色彩是一幅畫里十分引人注目的地方,人們?cè)诠すP重彩畫的創(chuàng)作過程中必須高度重視色彩的應(yīng)用,而工筆重彩花鳥畫要直接展現(xiàn)出大自然中的繽紛絢麗,蕭疏雅意,這就更需要通過色彩來轉(zhuǎn)換作者對(duì)大自然的感悟,因此工筆重彩花鳥畫色彩的設(shè)計(jì)就成為畫作創(chuàng)作中重要的一環(huán)。另一方面,這也是豐富人們精神文化生活的內(nèi)在要求。我國(guó)工筆重彩花鳥畫的創(chuàng)作經(jīng)過不斷改進(jìn)取得了不小的進(jìn)步,創(chuàng)作者對(duì)色彩的認(rèn)知也有很大提升,但在實(shí)際設(shè)色方面還有很多地方需要改進(jìn),提高當(dāng)代畫作質(zhì)量之路任重而道遠(yuǎn)。

2023年工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短六

文章就青花、古彩、粉彩、色釉和墨粉等五種陶瓷裝飾技法,簡(jiǎn)要概述了陶瓷花鳥畫題材的不同藝術(shù)特色。陶瓷花鳥畫的藝術(shù)特色也是根據(jù)不同的人的藝術(shù)風(fēng)格自由發(fā)揮,把個(gè)人通過寫生和親自觀察得來的對(duì)大自然的感悟變成筆下美妙的藝術(shù)形象,向人們展示極具個(gè)性的新穎別致的藝術(shù)特色。

陶瓷花鳥畫是人們喜聞樂見的題材,陶瓷花鳥畫與中國(guó)工筆花鳥畫一樣,有著強(qiáng)烈的民族特色,這也是中國(guó)的陶瓷藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中自然而然發(fā)展的必然。陶瓷花鳥畫的演變特色主要表現(xiàn)于三個(gè)方面:一是陶瓷本身的工藝水平和造型的發(fā)展變化給陶瓷裝飾提出了條件和提出了要求。陶瓷藝術(shù)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)門類,有著它自己的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它的造型、質(zhì)地與裝飾的組合,像天地間的七彩顏色一樣,可以變換成無數(shù)的瑰麗多姿的顏色組合,每一種顏色的組合都有各自的審美風(fēng)格,令人賞心悅目。二是與吸收相關(guān)的姊妹民間藝術(shù)如編織、臘染、剪紙、漆器、版畫、年畫、雕刻等有著密切的關(guān)系。歷代的陶瓷藝人在巧妙地吸收與借鑒姊妹藝術(shù)的長(zhǎng)處上,不斷開拓創(chuàng)新,并把陶瓷的裝飾工藝如青花、釉里紅、粉彩、古彩、墨彩、顏色釉、新彩等技法同花鳥畫有機(jī)結(jié)合起來,使之更加豐富。三是直接接受了中國(guó)工筆花鳥畫相關(guān)題材的內(nèi)容。這三個(gè)方面,讓千百年來一代又一代的制瓷能工巧匠和陶瓷藝術(shù)家們博采眾長(zhǎng)、巧妙揉和,形成了中國(guó)的陶瓷美術(shù)裝飾史。

青花瓷畫是中國(guó)彩瓷藝術(shù)中一顆璀燦的明珠,早在唐宋時(shí)代,青花瓷畫就已經(jīng)初露頭角,經(jīng)過元、明、清三朝的繁榮直至現(xiàn)在依然經(jīng)久不衰。它是中國(guó)陶瓷史上劃時(shí)代的產(chǎn)物,清新典雅的色調(diào),雅俗共賞的美學(xué)品格,深受人們的珍愛與贊賞。許多中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師對(duì)青花瓷畫情有獨(dú)鐘,致力于研究與創(chuàng)新,最為突出的特色是在陶瓷作品中引人中國(guó)畫的氣韻與格調(diào),以中國(guó)畫的筆調(diào)來表現(xiàn)陶瓷青花藝術(shù)。體味大師的作品,讓人感受最深的是典雅、從容、祥和的意境美,如《鶴壽梅潔圖》花瓶,白鶴在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有長(zhǎng)壽的象征意義。采用了中國(guó)畫的用筆,十分注重白鶴的外形結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)和內(nèi)在精神狀態(tài)的刻畫,卓然而立、姿態(tài)各異,特別值得一提的是,作者盡量把白鶴的造型處理得象石頭,借用這種形式感來顯示長(zhǎng)命高壽的豐富內(nèi)涵,同時(shí)也加強(qiáng)了整體感,可見作者構(gòu)思高妙、匠心獨(dú)具,為了使畫面上部的白鶴更加突出,有意把梅花放在陪襯的位置;卻也描繪得遒勁而生動(dòng),具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。

粉彩花鳥畫是景德鎮(zhèn)繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要的組成部分。粉彩花鳥畫領(lǐng)域不同凡響,賦予了花鳥性格化的靈性。他善于從大自然中抓住花鳥富有情趣和生機(jī)的瞬間,根據(jù)不同的物象采取不同的技法,寄情寓意,意到筆到。筆斷意連,攝花鳥之神、繪心中之情。如在《自然生趣》釉上粉彩圓盤,描繪了一朵盛開的芙蓉花,秀麗高雅、賞心悅目。小鳥畫得非常之生動(dòng),它好像發(fā)現(xiàn)了含苞欲放的花,很驚喜,歡快地叫喊起來。作品通過鳥與花的對(duì)話,使二者呼應(yīng),產(chǎn)生了有機(jī)的聯(lián)系?;ú]畫成紅色,而是采用了比較清淡的藍(lán)色,顯得幽靜雅致,整件作品表現(xiàn)出一種輕松自然的情趣,充滿生命活力。

古彩花鳥的紋樣味道較強(qiáng),極富裝飾性,常見的古彩花卉紋樣有牡丹、荷花、菊花、梅花、茶花、芙蓉、桃花、海棠、月季、牽?;?、葡萄、紫藤、水仙、薔薇等,其中牡丹在古彩中畫得較多,題材最為廣泛的五倫圖、四喜圖、鳳凰牡、孔雀牡、錦雞牡等均有牡丹。許多大師多年來一直從事陶瓷古彩裝飾的研究設(shè)計(jì)工作,其筆下的古彩作品構(gòu)圖考究精到,風(fēng)格鮮明而自成一格,蜚聲中外。如其錦雞牡丹古彩瓶,純熟地運(yùn)用古彩裝飾形式,單線平涂,紅綠鮮明,裝飾味濃厚,線條頗見功力。彩瓶在藝術(shù)處理上,一反過去滿身描繪的傳統(tǒng),運(yùn)用了繪畫藝術(shù)中疏密穿插的構(gòu)圖方法,且又不失古彩的特點(diǎn),由于高超的繪畫技能,錦雞的形態(tài)準(zhǔn)確華美,給人既真實(shí)又美麗的感覺,很漂亮,看著令人出神,十分舒心。

還有些大師對(duì)顏色釉裝飾有著濃厚的興趣和獨(dú)特的思想情感。運(yùn)用顏色釉就好像運(yùn)用顏料一樣來表現(xiàn)人和物,表現(xiàn)畫面的各個(gè)局部,達(dá)到油畫顏料達(dá)不到的那種神奇的效果,閃爍著迷人的光彩。如其貓頭鷹高溫色釉瓶,在這件作品中確實(shí)象使用繪畫顏料一樣使用了顏色釉,非常成功地表現(xiàn)了貓頭鷹羽毛的質(zhì)感、令人贊嘆。畫上還點(diǎn)綴了幾片紅葉,形成色彩鮮明的對(duì)比。顏色釉是在1300攝氏度的高溫下流動(dòng)的。其窯變具有很大的偶然性,很難捕捉它,而大師卻能運(yùn)用自如、得心應(yīng)手,由此可見其陶瓷藝術(shù)功力之深厚。

墨彩始于明末清初,以康熙雍正時(shí)最為著名,是從粉彩技法中衍生出來的一種陶瓷裝飾畫種。它用新彩中的艷墨和礬紅單獨(dú)在瓷胎上勾線染色,不填罩任何透明色,但有時(shí)用金色來豐富畫面,亦被稱為墨彩描金。如作品設(shè)計(jì)的四季花鳥墨彩描金瓶,這是一件六面圓器陶瓷花鳥畫面,每一面都有一副獨(dú)立存在的完整畫面。圖片正面表現(xiàn)的是幽深寧?kù)o的松竹林,松竹林的形象占據(jù)了較大的畫面積,空白處有一對(duì)小鳥唱著歌兒,歡快地從遠(yuǎn)處飛來。

陶瓷藝術(shù)是我國(guó)的國(guó)萃藝術(shù),這是中華民族的驕傲和自豪,是人類文明史上不可磨滅的豐碑。

參考文獻(xiàn):

[1]馮先銘。中國(guó)古陶瓷圖典[m]。北京:文物出版社,1998.

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[3]葉佩蘭。中國(guó)彩瓷[m]]。上海:上海古籍出版社,2005.

2023年工筆畫家的簡(jiǎn)介范文簡(jiǎn)短七

花鳥畫在中國(guó)畫上千年的發(fā)展史中,逐漸構(gòu)成了完整的藝術(shù)體系和哲學(xué)范疇。受儒釋道思想的影響,人與自然的和諧關(guān)系成為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心資料,所謂“天人合一”、“道法自然”都是以儒釋道的哲學(xué)理論為指導(dǎo)思想的。主張?zhí)摕o、崇尚虛境,在有限的空間里追求無限的意義。因而,意象、意境成為衡量花鳥畫藝術(shù)價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果說花鳥畫“師造化”、“寫真”有其內(nèi)在的必然性,那么“重趣”、“尚意”,追求“神與物游”、“象外之境”,以及詩(shī)意空間的表達(dá),則更契合花鳥畫“以物喻志”、“以畫喻理”、“詩(shī)中有畫,畫巾有詩(shī)”的審美主張。從宋代院體花鳥畫,到近代于非闇、俞致貞、陳之佛等工筆花鳥畫大師的詩(shī)意空問表現(xiàn)概莫能外。

正如文藝復(fù)興晚期樣式主義畫家面臨的困境一般,當(dāng)代工筆花鳥畫家也被“影響的焦慮”所困擾,而“空間”正是他們的突破口。藝術(shù)作品中的空問表達(dá)是藝術(shù)家對(duì)于存在的感知,如今,全新的生命體驗(yàn)帶來了不一樣以往的詩(shī)意空間,或清靈夢(mèng)幻、或凝重豐蘊(yùn)、或安謐孤獨(dú)……工筆花鳥畫中亙古的留白最終不再盤桓不去,多變的空間語言成為新一代工筆畫家詮釋內(nèi)在感受、傳達(dá)個(gè)人體驗(yàn)的新工具。在這類作品中,空間之間沒有明顯的分界,行云流水般的柔潤(rùn)過渡,時(shí)而溫厚、時(shí)而輕盈。滿構(gòu)圖和水墨淋漓的大面積渲染一改傳統(tǒng)工筆花鳥畫中均質(zhì)單調(diào)的白色虛空,將它變得流動(dòng)、柔軟。畫面的主體被蘊(yùn)藏著生命動(dòng)感的虛靈背景綿綿密密地包裹,仿佛在鴻蒙的混沌里。流動(dòng)空間既是當(dāng)代時(shí)間、空間碎片化的隱晦表達(dá),又是綿延不絕生命體驗(yàn)的象征形式。它是當(dāng)代空間語言中最具古意和文化積淀的一種,因?yàn)閺男问娇矗栌昧藢懸猱嬎秩镜男Ч?,依舊堅(jiān)持了傳統(tǒng)畫面的虛實(shí)關(guān)系;從審美看,則秉承道家“陰陽相感,化生萬物”的哲學(xué)理念。

筆者的《清露》是一幅很典型的流動(dòng)空間作品。淡淡的水墨罩染讓畫面籠罩著一層似有若無的水汽,也讓點(diǎn)染在畫幅中部的胭脂與石綠帶有盛夏的綠意、清潤(rùn)得沁人心脾。畫面右下角那片墨色,濃重卻不失空靈,仿佛濃蔭里閃著微光的潮濕水汽,輕柔地飄蕩在湖面上。畫面中間的一只水鳥與荷花彼此顧盼,水色渲染的空間、交融之處的淡淡墨跡、若隱若現(xiàn)的分割,讓夏日的寧?kù)o安謐如煙、如夢(mèng)般帶著內(nèi)心的寂寥回響,在畫面上裊裊繚繞。而與流動(dòng)空間相對(duì)應(yīng)的是畫面中凝滯的時(shí)光,如同飛逝歲月的一小片化石,剔透、純美。

與《清露》的清潤(rùn)雋永相比,筆者的作品《清秋》則顯得甘冽醇厚。畫面右側(cè)經(jīng)歷過風(fēng)雨搖曳的殘荷,記錄著生命的豐盈與凋敗,它們以往竭盡全力地盛開,仿佛王爾德筆下那朵夜鶯的玫瑰,浸潤(rùn)了生命的血與汁液、如泣如訴??此撇唤?jīng)意的濃墨渲染讓畫面的空間流動(dòng)起來,熹微的光芒彌漫其間,如悠長(zhǎng)的琴聲,輕輕訴說著久遠(yuǎn)的故事,低吟淺唱。工筆的精微被輕盈的空間處理得虛實(shí)有致,如同空谷的塤聲,綿長(zhǎng)、渾樸,交織著怡悅和憂傷,這正是畫家對(duì)生命的體驗(yàn)。

流動(dòng)空間攪動(dòng)了勻質(zhì)的混沌,在虛實(shí)、陰陽、黑白的二元變幻中折射出原初的統(tǒng)一。它是懷舊的,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的分界點(diǎn)上欲起身遠(yuǎn)行,卻又忍不住回首深情凝望,就如華夏古老禮貌的守望者一般。那是來時(shí)的路,也是中國(guó)畫的根。

現(xiàn)代禮貌擊碎了阿卡迪亞的幻夢(mèng),將人們閉鎖在都市生活的水泥格問里,孤獨(dú)、隔絕。原本開放的畫面空問中出現(xiàn)了一只器皿、一個(gè)盒子,它們是圍合的,有時(shí)封閉、有時(shí)半開敞。嵌套空間是都市人對(duì)存在的感知,是心理上的多重隱喻,影射出生命的孤寂與交流的悖論。能夠說,這類作品運(yùn)用的是真正嚴(yán)格意義上的“當(dāng)代花鳥”的空間語言,圍合空間的描繪則引入了西方繪畫的線性透視法,這是傳統(tǒng)中國(guó)畫所沒有的;而畫面深層蘊(yùn)含著的個(gè)體意識(shí)則是現(xiàn)代民主社會(huì)的基石,它與“天人合一、物我兩忘”的華夏哲思迥然不一樣。

何曦的作品《和平頌》頗具代表性。畫面巾央的玻璃罩子,透明、冷硬,仿佛蝸居在鋼筋叢林中的個(gè)體,包裹著一層脆硬的外殼,看似坦蕩清澈,卻始終無法被真正觸及。這是一個(gè)隱喻的心理空間,細(xì)心地安放古老的夢(mèng)想:破碎的愛奧尼亞柱頭可能是雅典娜神廟的殘片,橄欖枝綠意蔥茸,和平的期望含蘊(yùn)著,即將吐出新芽;鴿子被內(nèi)部空間的美所吸引,徘徊著。而透明的玻璃外殼隔開了這兩個(gè)世界,讓它們彼此關(guān)注,卻無法相擁、相守。這幅作品關(guān)乎孤獨(dú)與夢(mèng)想、關(guān)乎愛……它們是當(dāng)代個(gè)體生命體驗(yàn)的視覺隱喻。

有時(shí),畫面中心的圍合空間不是完全封閉的。雷苗的作品《擱物架6》構(gòu)成了半開敞的空間,左側(cè)格子里放著各種形狀的玻璃器皿,高低錯(cuò)落排列在一齊。瓶中插著淺藍(lán)淡粉潔白的花兒,右側(cè)格子中則僅有一株柔藍(lán)的花被獨(dú)自擱在一側(cè)。薄霧般的銀灰色罩染統(tǒng)一了內(nèi)外兩個(gè)空間,讓它們不再隔離。這是格子間的另一種存在狀態(tài),依舊堅(jiān)持著必須程度上的私密性,卻開放了彼此交流的可能。

所謂異質(zhì)空間的并置指的是兩種或更多種的空間同時(shí)存在于一個(gè)繪畫平面中,它會(huì)帶來意象的拼貼甚至交疊,構(gòu)成邏輯的悖論、非理性的迷宮。這在西方稱作超現(xiàn)實(shí)主義。如今,這一藝術(shù)語言與工筆花鳥畫碰撞,仿若一場(chǎng)盛大的煙火表演,綻開在曠遠(yuǎn)的時(shí)空之淵上,一朵朵綺麗的花徐徐升起又緩緩落下,一次次撕開夜色濃黑的寂靜。背景留白好比約束傳統(tǒng)花鳥畫的一道封印,一旦被揭開,空間語言蜂擁而出;年輕一代藝術(shù)家不再猶疑踟躇,他們大膽融合各類藝術(shù)手法,宣紙礬絹釋放出不輸于油畫布的表現(xiàn)力?;B畫不再只是扮演文化品格的象征符號(hào),[]空茫的抽象空間獲得具體的形態(tài),幻化為自然空間、生活空間、記憶空間、夢(mèng)境空間……

即使最簡(jiǎn)單的構(gòu)圖也可能糅合了幾種不一樣的空間,高茜的作品《憂郁癥》就是一次精彩的演繹。畫面中一張桌子,一只玻璃燒瓶,瓶里一尾金魚,似乎是很普通的靜物寫生。然而,瓶頸處漂浮的云朵,提示著這非現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。藝術(shù)家在此拼貼了一片夢(mèng)境空間,一尾想飛的魚被困在一只連轉(zhuǎn)身都困難的燒瓶里。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突與矛盾,憂郁自然難免?;匚懂嬵}之后才能完全明確,那里竟是一個(gè)隱喻的心理空間,聯(lián)想“莊生夢(mèng)蝶”、“子非魚”的典故,不禁讓人對(duì)這些作品的巧妙心思會(huì)心一笑。

相比之下,要認(rèn)出徐累作品中的各種并置空間則無需大費(fèi)周章。如《守夜者》,畫面右側(cè)的布簾界定了一扇窗,將觀眾所處的現(xiàn)實(shí)空間與畫面相連。畫面左下角,幽藍(lán)的水面是自然的空間,而太湖石則暗示著庭院,它屬于生活空間與自然之間的過渡。戴著禮帽的馴鹿,以它的非理性占據(jù)了夢(mèng)境。所以從下向上,從左向右,依次是自然空間、庭院空間、夢(mèng)境空間和生活空間。它們的并置,構(gòu)筑了藝術(shù)家超現(xiàn)實(shí)的詩(shī)意空間,仿佛拉開窗簾,就能看到守望自我夢(mèng)境的麋鹿溫柔的黑眸,倦意如深幽的海水般潮濕,細(xì)小的浪叩擊在太湖石上,輕柔的拍打聲融于夢(mèng)境里。

與嵌套空間和并置空間的三維深度相比,構(gòu)成空間則是運(yùn)用平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理,將所有資料抽象成點(diǎn)、線、面的基本形式要素,彼此交錯(cuò)穿插。節(jié)奏與韻律是構(gòu)成空間的主宰,它把傳統(tǒng)花鳥畫變成紙面上的舞蹈,時(shí)而充滿張力、時(shí)而自由靈動(dòng)。這類作品就如建筑設(shè)計(jì)一般,像凝同的音樂傳達(dá)著生命的節(jié)奏。與流動(dòng)空間相比,兩者同樣富于變幻,一個(gè)是感性的,沒有明確邊界,是一種隨意無定形的流動(dòng);而另一個(gè)則是理性的,邊界清晰,哪怕再?gòu)?fù)雜的交錯(cuò)穿插,依舊分明。

最富音樂感的作品莫過于萬芾的《光影》,黑白灰的背景彼此交錯(cuò)、長(zhǎng)長(zhǎng)短短、疏密有致,像極了蒙德里安作品的黑白版。同樣以黑白灰三色塑造的小鳥,嬌俏可愛,仿佛黑白琴鍵上散落的音符。深灰綠的細(xì)線條是隨意的曲線,打破了幾何分割的冷峻,為素凈的畫面帶來絲絲生機(jī),同時(shí)也為畫面增添了節(jié)奏層次感。憑借構(gòu)成空間的表達(dá),這晨曲的韻律甚至能夠直接用眼睛捕捉——因?yàn)樾问皆诟璩?/p>

黑白構(gòu)成的正負(fù)形相借也是構(gòu)成畫面節(jié)奏感的重要手法,在林若熹的作品《冷靜》中,花葉之間相互穿插,猶如美妙絕倫的舞蹈。在畫面中心,湛藍(lán)的葉片襯著朵朵白花及鳥兒白色的翅翼與尾羽。柔軟的花瓣翻飛著,構(gòu)成不一樣的形態(tài),花朵相連的s形打破了畫面中央大片的單調(diào)藍(lán)色,構(gòu)成有機(jī)的切割。而畫面邊緣大塊留白,也是靠著蔓草的舒卷才免于刻板,變得流動(dòng)柔美。葉與花的正負(fù)形互借構(gòu)成了富有韻律變化的邊線。這樣的空間是一種扁平的表達(dá),前后的穿插變成畫面中強(qiáng)烈的黑白、疏密比較。

從虛實(shí)交融、變幻不定的流動(dòng)空間,到都市生活個(gè)體的心理隱喻,再到似夢(mèng)非夢(mèng)異質(zhì)空間的超現(xiàn)實(shí)并置,最終到充滿節(jié)奏韻律的構(gòu)成空間;曾幾何時(shí)在傳統(tǒng)花鳥作品中那一片虛空的留白,幻生出如此豐富的樣態(tài)。工筆花鳥畫的詩(shī)意空間體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)畫的文化精神內(nèi)涵,也是當(dāng)代工筆花鳥畫家對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代,東方與西方、形式與觀念的思考與探索。

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