2023年室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)(優(yōu)秀11篇)

修辭手法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，它可以讓作品的表達(dá)更加生動(dòng)有力。完美的總結(jié)需要展現(xiàn)你的思考深度和自我反省的能力。以下是一些培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑，希望對(duì)你有所啟發(fā)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇一

室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)能力因?yàn)榈赜蚺c能力的不同具有較大差異，這也是高校畢業(yè)生就業(yè)情況的一個(gè)縮影。一方面是就業(yè)市場(chǎng)對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)人才提出了更高的要求，另一方面是傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)的缺乏創(chuàng)新能力的畢業(yè)生。因此，了解市場(chǎng)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的具體需求，對(duì)于教育改革內(nèi)容和手段的確定是十分必要的。

二、就業(yè)市場(chǎng)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的新要求。

1.基礎(chǔ)理論知識(shí)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)具有較強(qiáng)綜合性的學(xué)科，如果沒(méi)有美學(xué)、建筑設(shè)計(jì)、人體工程學(xué)、材料應(yīng)用等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的扎實(shí)基礎(chǔ)就不可能成為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師。各高校的室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)一般采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法，因此，一般高校都做得相當(dāng)不錯(cuò)，這也成為高校畢業(yè)生優(yōu)勢(shì)所在。

2.創(chuàng)新能力。

設(shè)計(jì)的生存價(jià)值在于創(chuàng)新，因此，作為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師僅憑扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有較強(qiáng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力。在高校室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中，仍然采用創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程的方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新方法的教學(xué)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，必須進(jìn)行課堂教學(xué)模式改革，加強(qiáng)課程實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在掌握創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法、儲(chǔ)備優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。

3.實(shí)踐技能。

實(shí)踐技能是指將設(shè)計(jì)思想轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)作品的能力，主要包括設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能與設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)技能。設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能是指設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)思想的能力。由于計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)具有制圖速度快、效果圖更真實(shí)的優(yōu)勢(shì)，因此，已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)師的基本技能要求。由于設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)需要利用裝飾材料通過(guò)相應(yīng)的施工工藝體現(xiàn)出來(lái)，實(shí)踐技能的提高必須通過(guò)實(shí)訓(xùn)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而目前高校的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)在這方面的投入明顯不足，因此，各高校必須做出相應(yīng)的改革。

三、構(gòu)建室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐型課程體系。

構(gòu)建何種課程體系取決于社會(huì)對(duì)于人才培養(yǎng)提出的要求，隨著社會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才需求不斷增加，室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系的改革重點(diǎn)就落在了構(gòu)建實(shí)踐型課程體系上。

1.實(shí)踐型課程體系的教育新觀念。

（1）時(shí)效性。室內(nèi)設(shè)計(jì)是應(yīng)用性極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，因此，課程設(shè)置和課程內(nèi)容的時(shí)效性十分重要，必須是在對(duì)職業(yè)需求進(jìn)行分析之后，所確定的滿(mǎn)足社會(huì)與市場(chǎng)需求知識(shí)與技能的整合，只有課程體系具有時(shí)效性才能保證培養(yǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才具有社會(huì)適應(yīng)性。

（2）整體性。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)包含許多跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的知識(shí)與技能，課程之間不是孤立關(guān)系，而是具有明顯的系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性，課程與課程互相滲透、互為支撐。因此，實(shí)踐型課程體系必須改變傳統(tǒng)教育模式下的學(xué)科本位思想，課程體系要以職業(yè)需求為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行刪減、補(bǔ)充和整合。

（3）應(yīng)用性。實(shí)踐型課程體系的重心是對(duì)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。不同于傳統(tǒng)課程體系只著眼于知識(shí)的儲(chǔ)備與系統(tǒng)化，輕視實(shí)際應(yīng)用，實(shí)踐型課程體系的重心在于實(shí)踐性和應(yīng)用性，課程學(xué)習(xí)的目的在于使學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力得到提高。

（4）主動(dòng)性。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐型課程體系在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位的實(shí)現(xiàn)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)為手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。

（5）開(kāi)放性。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在課程內(nèi)容上必須以開(kāi)放的姿態(tài)緊跟設(shè)計(jì)前沿的發(fā)展，并以此不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容不僅包括必要的基礎(chǔ)知識(shí)還應(yīng)包括最新的研究成果、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和工程案例。

2.實(shí)踐型課程體系的實(shí)施保障。

（1）課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)課程體系設(shè)置思想的綱領(lǐng)性文件，對(duì)于教師的教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的確定以及教學(xué)思路與教學(xué)模式的選擇都具有指導(dǎo)和約束作用。室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐型課程體系的實(shí)現(xiàn)，需要課程標(biāo)準(zhǔn)以社會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的需求和培養(yǎng)學(xué)生能力為依據(jù)，對(duì)課程實(shí)施的各個(gè)要素進(jìn)行全面改革。使新的課程標(biāo)準(zhǔn)更符合學(xué)生與社會(huì)實(shí)際需求，為實(shí)現(xiàn)實(shí)踐型課程體系提供保障。

（2）課程環(huán)境。課程環(huán)境是課程實(shí)施的必要保障，在很大程度上決定著課程質(zhì)量。實(shí)踐型課程體系的實(shí)現(xiàn)需要大量應(yīng)用性課程資源的支撐，這些資源主要包括校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)環(huán)境，只有在真實(shí)環(huán)境下參與實(shí)訓(xùn)操作，才能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，達(dá)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的目的，從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

（3）教學(xué)團(tuán)隊(duì)。從課程的開(kāi)發(fā)到實(shí)施都離不開(kāi)教師的參與，因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)踐型課程體系實(shí)施的必要保證。高校首先要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，此外，有條件的學(xué)校可以請(qǐng)行業(yè)的相關(guān)專(zhuān)家和優(yōu)秀設(shè)計(jì)師走進(jìn)校園和課汪慧高校室內(nèi)設(shè)計(jì)教育研究堂，以授課、座談、講演等多種形式與學(xué)校師生進(jìn)行進(jìn)行交流，以作為專(zhuān)任教師教學(xué)的必要補(bǔ)充。

四、多維視野下室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容改革。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與藝術(shù)特別是美術(shù)的關(guān)系是密不可分的。隨著生活水平的提高，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)的追求越來(lái)越強(qiáng)，這一轉(zhuǎn)變使室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)逐步回歸其藝術(shù)范疇。因此，我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容選擇上也應(yīng)該適應(yīng)這一變化，要注意學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)作為建筑裝飾的一個(gè)分支不僅需要繪圖能力和設(shè)計(jì)表達(dá)，同時(shí)由于其具有很強(qiáng)的工程性質(zhì)，因此在施工中還需要應(yīng)用相當(dāng)數(shù)量的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。但是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都設(shè)在藝術(shù)學(xué)院或美術(shù)學(xué)院，教學(xué)中科學(xué)技術(shù)知識(shí)的比重嚴(yán)重偏低，這就直接導(dǎo)致學(xué)生實(shí)際操作能力不足，不能適應(yīng)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。因此，必須進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)材料與施工部分課程的內(nèi)容改革。

互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展既改變了社會(huì)生產(chǎn)生活形式，也必將給室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)重大變革。室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)從手繪發(fā)展到計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，并已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)師的基本技能要求。目前，各高校在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟硬件上投入不足，已經(jīng)嚴(yán)重制約了學(xué)生計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。因此，各高校有必要加大這方面的軟硬件投入，進(jìn)一步加大相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。

4.傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用。

中華民族五千年的歷史創(chuàng)造了燦爛的'文化，傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)人民淳樸生活的藝術(shù)體現(xiàn)，是人們追求美好生活的審美表達(dá)，經(jīng)過(guò)千百年的傳承與發(fā)展使許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)具有高度的藝術(shù)價(jià)值和民族精神內(nèi)涵。從藝術(shù)表達(dá)思想的角度來(lái)看，民間藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)有著許多共性，所以，傳統(tǒng)文化不僅是室內(nèi)設(shè)計(jì)的不竭源泉，而且是改變我國(guó)目前室內(nèi)設(shè)計(jì)西方化傾向的重要工具。因此，在該專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容是十分必要的。

1.創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)環(huán)境。

隨著現(xiàn)代科技和傳媒技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)環(huán)境多元化已經(jīng)成為教學(xué)改革的一大趨勢(shì)。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)輔助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)無(wú)疑是教學(xué)環(huán)境多元化的重要途徑。目前，有個(gè)別大學(xué)進(jìn)行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程網(wǎng)站的建設(shè)試點(diǎn)，網(wǎng)站上有大量的學(xué)習(xí)資源可供師生使用，使師生交流和學(xué)習(xí)不再局限于課堂，在課余的任何時(shí)間都能夠利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)。同時(shí)可以考慮在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程網(wǎng)站下設(shè)置網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)，向?qū)W生提供資源下載、作業(yè)提交、討論社區(qū)等服務(wù)功能。

2.采用啟發(fā)式教學(xué)方式。

啟發(fā)式教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)可以培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師不要直接給出問(wèn)題的答案，而是挑選一些類(lèi)似的具有代表性的問(wèn)題來(lái)解答，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)這一類(lèi)問(wèn)題的解決方法。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)這一側(cè)重能力培養(yǎng)的應(yīng)用型課程來(lái)說(shuō)，采用啟發(fā)式教學(xué)方式就顯得更為適合，因此，在教學(xué)中教師必須要做到“引而不發(fā)”，啟發(fā)學(xué)生利用所學(xué)的設(shè)計(jì)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際設(shè)計(jì)中遇到的問(wèn)題。

3.加大實(shí)訓(xùn)力度，提升學(xué)生綜合能力。

“理論聯(lián)系實(shí)際”是重要的教學(xué)原則，因?yàn)?，任何先進(jìn)的理論和技術(shù)都來(lái)源于生產(chǎn)生活實(shí)際，反過(guò)來(lái)，學(xué)習(xí)這些理論和技術(shù)也離不開(kāi)在實(shí)際情景中的應(yīng)用，任何脫離實(shí)際的理論學(xué)習(xí)都將是“無(wú)源之水，無(wú)本之木”。在室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中，在保證理論知識(shí)學(xué)習(xí)的前提下，盡可能地增加實(shí)訓(xùn)教學(xué)是提高學(xué)生綜合能力的主要途徑。學(xué)生通過(guò)實(shí)訓(xùn)可以學(xué)到許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)與技能，從而提升學(xué)生的職業(yè)能力，這正是實(shí)訓(xùn)教學(xué)乃至課程教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。綜括全文，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，社會(huì)公眾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求產(chǎn)生了很大變化，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職業(yè)能力也提出了更高的要求。作為培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)人才的主陣地，各高校的室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)必須要針對(duì)這些變化，進(jìn)行相應(yīng)的教育改革。改革必須從課程體系的構(gòu)建、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)同時(shí)推進(jìn)，才能達(dá)到預(yù)期目的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇二

建筑物的外部形象構(gòu)圖、建筑形象的氣質(zhì)以及在建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)什么樣的手法來(lái)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，稱(chēng)之為現(xiàn)代建筑改造的主要手法。在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中主要的設(shè)計(jì)方式包含立意性手法、布局性手法以及單體處理手法等。立意性手法主要是指通過(guò)特定的素材以及模式將建筑物所要表達(dá)的意境以及思想手動(dòng)形象的體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)空間的緩沖處理以及空間的延伸作用等來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。布局性手法則主要是將意向的內(nèi)容具象化，通過(guò)建筑物的形象設(shè)計(jì)來(lái)建筑物的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)，比如說(shuō)建筑的外部標(biāo)識(shí)、符號(hào)。其次，單體處理手法則主要是在建筑物的整體設(shè)計(jì)以及處理完畢之后，所進(jìn)行的建筑細(xì)節(jié)方面的改造工作。在近現(xiàn)代保護(hù)建筑改造的過(guò)程中往往建筑自身的屬性以及特點(diǎn)在一定程度上決定著建筑物的改造方法。

2建筑改造的類(lèi)別。

2.1歷史文化價(jià)值較高的建筑。

在進(jìn)行新現(xiàn)代建筑物的改造過(guò)程中，傳統(tǒng)的建筑當(dāng)中有一類(lèi)具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建筑風(fēng)格，這些建筑物大多建筑時(shí)間比較久遠(yuǎn)，代表著上海的一段時(shí)期記憶，再次設(shè)計(jì)時(shí)，尊重原建筑木結(jié)構(gòu)的輪廓做進(jìn)一步的手法延續(xù)，在保有歷史線索的同時(shí)煥發(fā)著新生。在這些建筑物的改造過(guò)程中，一定要避免通過(guò)現(xiàn)代化的元素風(fēng)格將其傳統(tǒng)思想以及傳統(tǒng)的味道消磨，失去了建筑物本身的歷史文化價(jià)值（見(jiàn)圖1~3）。

2.2具有城市地標(biāo)特征的建筑。

許多傳統(tǒng)文化建筑往往承載著一個(gè)城市的地標(biāo)特征，而在這些具有城市地標(biāo)特征的建筑物的改造過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)保留其自身所具備的、人們所熟悉的建筑特征，同時(shí)對(duì)其進(jìn)行符合人們思想以及邏輯上的更新與優(yōu)化，這樣在建筑物的改造過(guò)程中往往能夠給人們更好的感覺(jué)，使得人們依然能夠通過(guò)這些地標(biāo)性建筑來(lái)了解一座城市，給人們帶來(lái)新的體驗(yàn)等。比如說(shuō)上海市的一些地標(biāo)性建筑，外灘三號(hào)等在進(jìn)行建筑改造設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)原油結(jié)構(gòu)耳朵加固處理，同時(shí)加入相應(yīng)的實(shí)木、現(xiàn)代化的玻璃不銹鋼等，使得傳統(tǒng)的建筑在保留其自身傳統(tǒng)思想以及傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，加入了現(xiàn)代化的元素與內(nèi)容，給人們煥然一新的感覺(jué)（見(jiàn)圖4）。

2.3普通建筑。

在多數(shù)的傳統(tǒng)舊建筑來(lái)說(shuō)，其自身往往并不具備一定的歷史價(jià)值以及傳統(tǒng)文化，因此這些舊建筑在實(shí)際的'改造過(guò)程中往往改造方式非常靈活，可以根據(jù)實(shí)際的需求來(lái)進(jìn)行改造。

3近現(xiàn)代建筑在改造過(guò)程中常用的手法分析。

3.1保護(hù)。

3.2修復(fù)。

3.3更新與重塑。

更新與重塑兩者在內(nèi)容上以及修正上是相輔相成、相互影響的，在建筑不同部位的改造以及設(shè)計(jì)過(guò)程中可以采用不同的方式，有的建筑采用現(xiàn)代技術(shù)、材料以及裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì)，有的部分則可以保留其傳統(tǒng)的風(fēng)格等。在進(jìn)行古建筑物的修復(fù)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視根據(jù)建筑物自身的特點(diǎn)以及傳統(tǒng)的內(nèi)涵，因地制宜的進(jìn)行古建筑物的修復(fù)工作，在修復(fù)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)最大限度上保證建筑物自身的傳統(tǒng)風(fēng)格，同時(shí)利用古建筑物的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出建筑物的精神功能要求，通過(guò)現(xiàn)代化的改造實(shí)現(xiàn)古建筑物的可持續(xù)發(fā)展等。

4結(jié)語(yǔ)。

綜合上文所述，本文筆者主要從當(dāng)前階段我國(guó)古建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì)以及改造的相關(guān)內(nèi)容入手進(jìn)行分析和探究。隨著當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展、現(xiàn)代化信息技術(shù)的進(jìn)步，在建筑物的修建改造過(guò)程中一定要重視傳統(tǒng)文化元素，在近現(xiàn)代化的建筑物改造過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)重視元素的搭配而不是堆積，重視傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代化元素的融合而不是疊加。

通過(guò)綜合的因素考慮來(lái)實(shí)現(xiàn)文化含義的體現(xiàn)。同時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)代人們的生活方式以及生活水平入手，運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)內(nèi)涵相結(jié)合的方式，對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行一系列的調(diào)整再創(chuàng)造，將傳統(tǒng)建筑物的風(fēng)格真正的發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)又不失現(xiàn)代化風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)建筑物的可持續(xù)發(fā)展。

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇三

摘要：傳統(tǒng)文化是歷史記憶的整合，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中，追求新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的內(nèi)斂性回歸以及傳統(tǒng)文化的地域性與綜合性演繹。本文旨在經(jīng)過(guò)新中式空間設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的再設(shè)計(jì)表達(dá)，以傳統(tǒng)文化為依托，傳遞一種精神上的寄托與心理上的審美需求。追求傳統(tǒng)文化與情感化的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，體現(xiàn)空間設(shè)計(jì)者與空間參與者的人文精神追求，在文化的契合點(diǎn)上謀求共鳴，營(yíng)造新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特的空間歸屬感。在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)語(yǔ)言中，對(duì)傳統(tǒng)文化的歷史記憶進(jìn)行概念性提取設(shè)計(jì)，追求新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞。

新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾元素的體現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代性審美需求的演繹，旨在經(jīng)過(guò)傳承出新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表達(dá)新中式風(fēng)格引導(dǎo)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，使得傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件得以創(chuàng)新性的再現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜合性、多樣性與地域性，以室內(nèi)空間裝飾形式多樣的設(shè)計(jì)手法，闡釋新中式風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)內(nèi)涵，表達(dá)新中式風(fēng)格的傳統(tǒng)文化精髓。

博大精深，歷史積淀的傳統(tǒng)文化是不一樣地區(qū)民族的歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、生活行為方式與價(jià)值觀等層面的總和。新中式風(fēng)格是對(duì)室內(nèi)空間界面的重新整合，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)大背景，傳統(tǒng)建筑裝飾元素為設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，從點(diǎn)衍生出設(shè)計(jì)思想脈絡(luò)，貫穿新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的始終，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中塑造設(shè)計(jì)的的連貫性、關(guān)系性以及裝飾細(xì)部的一致性。新中式風(fēng)格營(yíng)造下的室內(nèi)空間屬性，是基于中國(guó)當(dāng)代傳統(tǒng)文化理解基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代材質(zhì)運(yùn)用的融合與碰撞。均衡式的空間布局，體現(xiàn)空間的秩序性；明式家具的選用，彰顯傳統(tǒng)古典家具榫卯結(jié)構(gòu)的工藝之美與結(jié)構(gòu)之美；筆、墨、紙、硯的別致性立體界面設(shè)計(jì)，體現(xiàn)傳統(tǒng)水墨文化的書(shū)香恣意；盆景、陶瓷、文玩、字畫(huà)、博古架、窗欞等設(shè)計(jì)裝飾的點(diǎn)綴，使得空間到達(dá)一步一景，移步換景的空間設(shè)計(jì)表達(dá)，為新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美呈現(xiàn)奠定的基礎(chǔ)。新中式風(fēng)格是傳統(tǒng)建筑文化的概念性提煉，是基于現(xiàn)代審美的需要，進(jìn)一步將傳統(tǒng)建筑裝飾文化的設(shè)計(jì)精髓與設(shè)計(jì)寓意加以詮釋表達(dá)?！敖ㄖ牧媳旧聿粌H僅有實(shí)用性，更能夠以它獨(dú)特的藝術(shù)形象給人以美的感受?！?/p>

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)馬頭墻、白墻黛瓦、坡屋頂、斗拱、旋子彩畫(huà)、窗欞等極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)裝飾元素加以設(shè)計(jì)性的創(chuàng)造，在傳統(tǒng)建筑裝飾元素的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)運(yùn)用中，注重傳統(tǒng)設(shè)計(jì)符號(hào)與設(shè)計(jì)語(yǔ)言的現(xiàn)代性創(chuàng)作，賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)新的文化定義，在“新”的空間中彰顯傳統(tǒng)建筑文化的獨(dú)特空間魅力，實(shí)現(xiàn)新中式空間意境的傳承再現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是亙古不變的歷史記憶，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中，采用中國(guó)地方性建筑裝飾元素，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)語(yǔ)言中進(jìn)行概念性提取[2].在設(shè)計(jì)中，追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞，追求新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的內(nèi)斂質(zhì)樸，追求新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的綜合性、多樣性與地域性。

在城市的水泥森林中，人們渴望的是一種心靈的回歸與記憶的向往。新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格以傳統(tǒng)建筑文化為依托，以現(xiàn)代人的審美需求為出發(fā)點(diǎn)，以文化再設(shè)計(jì)為根本，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)其進(jìn)行概念性的提取凝練，滿(mǎn)足人們的精神需求與心理需求，以建筑裝飾元素為載體，在新中式設(shè)計(jì)中尋求某種共生的默契，營(yíng)造“新”空間歸屬感的設(shè)計(jì)底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾空間采用直線條，以表達(dá)對(duì)靜雅的設(shè)計(jì)追求，營(yíng)造靜謐的“新”傳統(tǒng)文化空間。簡(jiǎn)潔的線性裝飾元素在空間結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用，其線條的延伸性是新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)文化的體現(xiàn)；另一方面表此刻：直線裝飾元素與明清家具的設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，致力于打造傳統(tǒng)韻味的新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間歸屬感。家具是空間劃分的設(shè)計(jì)手法之一，明式家具造型簡(jiǎn)潔典雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精致，用簡(jiǎn)適的設(shè)計(jì)語(yǔ)言傳遞明式家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)之美。明式家具的或曲或直，或點(diǎn)、線、面，是在明式家具嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾的審美嫁接。色彩在空間中的合理化表達(dá)是對(duì)新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的重新定義，裝飾色彩以沉穩(wěn)內(nèi)斂為主基調(diào)，旨在營(yíng)造靜謐的空間歸屬感，盡可能地與明式家具的色彩傾向一致，是新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中搭建和諧統(tǒng)一的色彩空間環(huán)境?？臻g層次感的營(yíng)造需要必須設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)的功能性劃分，采用界面裝飾材料的差異性以及立面博古架、窗欞、啞口等設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式，傳遞空間層次感的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，在空間的起承轉(zhuǎn)合中展現(xiàn)新中式設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)的關(guān)鍵所在[3].新中式室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計(jì)點(diǎn)綴采用中國(guó)古典傳統(tǒng)飾品，如瓷器、紫砂壺、卷簾、剪紙文化、傳統(tǒng)字、棉麻、根雕等設(shè)計(jì)飾品的選用，以傳統(tǒng)文化的裝置藝術(shù)體現(xiàn)室內(nèi)空間的審美韻味。

關(guān)寶琮藝術(shù)館是集個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽、藝術(shù)沙龍交流會(huì)為一體的綜合性藝術(shù)空間。藝術(shù)館一層為藝術(shù)作品展覽空間；負(fù)一層為藝術(shù)沙龍交流以及展品鑒賞藝術(shù)空間；二層為大型藝術(shù)作品展覽以及會(huì)客餐飲空間；三層為辦公空間及個(gè)人休息室。在關(guān)寶琮藝術(shù)館室內(nèi)設(shè)計(jì)中，每一個(gè)空間都浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊(yùn)，空間設(shè)計(jì)的連續(xù)性、層次性豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間感染力，是新中式風(fēng)格的內(nèi)在表現(xiàn)。關(guān)寶琮藝術(shù)館在繼承傳統(tǒng)中式建筑裝飾元素（圖1）的基礎(chǔ)上，加之對(duì)新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美需求獨(dú)到性的文化理解，從室內(nèi)設(shè)計(jì)的界面設(shè)計(jì)到裝飾材料的考究選擇、從空間參與者的向往追求到室內(nèi)空間的文化定位、從室內(nèi)設(shè)計(jì)場(chǎng)景感的設(shè)計(jì)到歷史記憶性材料的借喻表達(dá)，無(wú)不體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)空間“新”設(shè)計(jì)文化的定義。

入口處的案幾、傳統(tǒng)水墨畫(huà)等藝術(shù)作品的陳列展示是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“新”的文化詮釋?zhuān)F(xiàn)代裝飾材料的選用與傳統(tǒng)地方記憶性材料的結(jié)合是新中式室內(nèi)空間營(yíng)造的設(shè)計(jì)方式。仿古地磚、灰磚、瓦片以及鐵銹板的室內(nèi)設(shè)計(jì)方式，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)古典交織的設(shè)計(jì)中，加之loft設(shè)計(jì)風(fēng)格的融入，增添了室內(nèi)設(shè)計(jì)空間資料的層次性與多樣性[4].在室內(nèi)家具與陳設(shè)搭配中，沿用明式家具的設(shè)計(jì)經(jīng)典，在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中演繹家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作。在藝術(shù)館會(huì)客餐飲空間的室內(nèi)陳設(shè)中，延續(xù)紫砂壺的實(shí)用性，將其進(jìn)行新中式風(fēng)格的立面展陳設(shè)計(jì)，在陳設(shè)中感悟茶文化的沁人心脾以及禪文化的靜悠魅力。關(guān)寶琮藝術(shù)館是新中式風(fēng)格的出新之作，追求藝術(shù)的創(chuàng)作佳境，尋求新中式空間新而靜的空間意境。

室內(nèi)界面裝飾材料的選用，從色彩考究，質(zhì)地的選擇，到地方性記憶材料的再利用等，每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了空間設(shè)計(jì)者與與空間參與者的人文精神追求，力求在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中彰顯靜雅閑適的空間意境，實(shí)現(xiàn)空間歸屬感的營(yíng)造。

3、展陳空間中新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用。

展陳空間是對(duì)某一文化的序列性呈現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的定義以及設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變具有必須的推動(dòng)作用，使得空間參與在公共空間中體驗(yàn)最本土化的設(shè)計(jì)文化。經(jīng)過(guò)新中式空間設(shè)計(jì)的情感表達(dá)，在古樸自然中考究中式傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，以及每一種設(shè)計(jì)元素所獨(dú)有的文化記憶。

基于新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素體現(xiàn)，以西豐規(guī)劃展示館為例，淺析在展陳空間室內(nèi)設(shè)計(jì)中新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用。西豐規(guī)劃展示館是展示西豐的歷史文化發(fā)展淵源以及未來(lái)城市發(fā)展規(guī)劃方向的展陳空間，在空間序列的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)西豐的民俗民風(fēng)、生活文化、地方性材料以及未來(lái)規(guī)劃的現(xiàn)代性設(shè)計(jì)導(dǎo)向等。西豐規(guī)劃展示館作為一座城市的文化綜合體，從界面設(shè)計(jì)到陳設(shè)飾品再到整個(gè)展陳空間的渲染。剪紙文化館（圖3）是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)與發(fā)揚(yáng)，它是城市人民生活的部分縮影，在剪紙文化中蘊(yùn)含了很多的歷史生活信息，體現(xiàn)了人們對(duì)完美生活的向往與追求。在剪紙文化館的立面設(shè)計(jì)中，采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素--灰磚（圖4）、瓦當(dāng)與白墻（圖5），灰磚是傳統(tǒng)地方裝飾材料，白色墻面給人以安靜的審美需要[5].在展陳空間中采用現(xiàn)代的裝飾手法，對(duì)傳統(tǒng)材料進(jìn)行信息化再設(shè)計(jì)，從灰磚的秩序性排列，到設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)的認(rèn)真考究，再到設(shè)計(jì)元素的歸納整合以及最終空間設(shè)計(jì)的完美呈現(xiàn)，都賦予了其新的文化內(nèi)涵，使其與剪紙文化相得益彰，營(yíng)造獨(dú)樹(shù)一幟的展陳空間文化?？v觀整個(gè)展館，其空間的氛圍營(yíng)造是對(duì)城市未來(lái)發(fā)展的科技化展示，在展示城市未來(lái)科技化發(fā)展的同時(shí)，以傳統(tǒng)文化為依托，以當(dāng)?shù)貧v史脈絡(luò)為軸承，經(jīng)過(guò)新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用，在傳統(tǒng)中遇見(jiàn)未來(lái)，在未來(lái)中彰顯傳統(tǒng)的文化魅力。

展陳空間傳遞的是一種歷史信息，在歷史長(zhǎng)河中的所觀所感，傳遞給人的是一種精神上的寄托與心理上的審美需要，新中式風(fēng)格元素的運(yùn)用，體現(xiàn)展陳空間的傳統(tǒng)文化性與情感化的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，在空間中感受新中式裝飾設(shè)計(jì)元素給予空間參與者的新的設(shè)計(jì)體驗(yàn)。

4、結(jié)語(yǔ)。

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，從傳統(tǒng)文化中總結(jié)歸納、凝練提取設(shè)計(jì)元素，以此演繹整個(gè)文化發(fā)展歷史的脈絡(luò)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中追求古樸雅靜的空間感，運(yùn)用傳統(tǒng)建筑裝飾元素，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在新中式空間設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)本土化與現(xiàn)代化的文化碰撞，傳遞人文精神的空間意境。在現(xiàn)代審美的基礎(chǔ)上，打造傳統(tǒng)韻味的空間，彰顯空間具有藝術(shù)感染力，使其空間的設(shè)計(jì)者與空間的參與者構(gòu)成東方式精神境界的共鳴。

參考文獻(xiàn)。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇四

室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及到的領(lǐng)域非常多，其不僅僅要考察設(shè)計(jì)者的美術(shù)功底，同時(shí)，還要求設(shè)計(jì)者要懂得工程學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、藝術(shù)學(xué)和心理學(xué)等，室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的在于為人們提供更加舒適的環(huán)境，因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候要結(jié)合人們的心理，從而提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感，滿(mǎn)足人們的審美需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是對(duì)人們的居住環(huán)境的設(shè)計(jì)，所以，應(yīng)該對(duì)人們的心理進(jìn)行全方位的了解，才能把握室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本原則。

環(huán)境心理學(xué)通過(guò)字面意思可以分成兩個(gè)部分，第一部分是環(huán)境，第二部分是心理學(xué)，環(huán)境指的是人們居住的環(huán)境，室內(nèi)的環(huán)境比較閉塞，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候具有一定的局限性，室內(nèi)的結(jié)構(gòu)和色彩等都會(huì)影響著人們的心情。心理學(xué)指的是對(duì)人們的情感、思維等進(jìn)行分析。因此，環(huán)境心理學(xué)能夠?qū)h(huán)境與人的心理結(jié)合，從而分析環(huán)境與人類(lèi)心理的關(guān)系，所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候要關(guān)注環(huán)境心理學(xué)方面的內(nèi)容，從而能夠設(shè)計(jì)出好的作品。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是按照建筑物的使用特點(diǎn)，使設(shè)計(jì)與周?chē)沫h(huán)境相契合，并且運(yùn)用一定的技術(shù)方法與藝術(shù)手段，從而能夠創(chuàng)造出環(huán)境優(yōu)美、實(shí)用性強(qiáng)的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)要具有一定的使用價(jià)值，要滿(mǎn)足人們的需求，而且能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，讓人們都能夠滿(mǎn)足審美的需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容主要包括對(duì)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)，主要是對(duì)空間視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)和空間環(huán)境系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，包括對(duì)室內(nèi)裝修的設(shè)計(jì)，運(yùn)用不同的裝飾物，對(duì)空間進(jìn)行裝飾，讓空間看起來(lái)美觀，包括對(duì)室內(nèi)陳列的設(shè)計(jì)，對(duì)室內(nèi)陳列的布局，讓室內(nèi)空間看起來(lái)既不空曠，也不擁擠。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要充分運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)，從而能夠使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加符合人們的心理預(yù)想。

現(xiàn)在，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，環(huán)境心理學(xué)的應(yīng)用剛剛進(jìn)入了起步階段，現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越好，人們?cè)絹?lái)越追求精神的享受，因此對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求越來(lái)越高，因此，環(huán)境心理學(xué)是室內(nèi)設(shè)計(jì)人員必須要學(xué)習(xí)的一類(lèi)學(xué)科，設(shè)計(jì)師要本著環(huán)境心理學(xué)的理念，從而能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，人們可能不能用言語(yǔ)表達(dá)自己的想法，所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中也不知道能夠滿(mǎn)足人們的審美要求，人們心中所想的設(shè)計(jì)理念受到環(huán)境的限制，導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)不能滿(mǎn)足人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該注意室內(nèi)的色調(diào)和擺設(shè)，讓人們能夠在安靜的環(huán)境中得到休息。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該充分運(yùn)用一些物品，從而起到依托的作用，在比較空曠的地方擺放一些家具，使室內(nèi)設(shè)計(jì)給人一種溫馨的感覺(jué)。

4.1領(lǐng)域性與人際距離。

人在語(yǔ)言表達(dá)、理性思考方面存在著一定的差異，這就導(dǎo)致了人們?cè)诨顒?dòng)中不希望被打擾，在不同的活動(dòng)中，人們需要不同的場(chǎng)所，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，要為人們保留一定的空間，而且要按照不同的接觸對(duì)象，在不同的場(chǎng)合，形成距離的差異。人們?cè)诓煌沫h(huán)境下，心理狀態(tài)也會(huì)發(fā)生一些改變，人們的心理與環(huán)境還是存在著密切的聯(lián)系的，人們都希望自己所想的事情不要被環(huán)境所左右，不要被外界的事物干擾，恰好，室內(nèi)環(huán)境是一個(gè)比較封閉的空間，人們可以在室內(nèi)與外界空間產(chǎn)生距離，從而不被打擾。室內(nèi)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該充分考慮到這一點(diǎn)，讓人們與環(huán)境之間既要具有一定的親密程度，但是又要保持距離，讓人們能夠感受到空間的美感。例如學(xué)生在選擇宿舍床位的時(shí)候，一般都會(huì)選擇角落的位置，而不會(huì)選擇靠近門(mén)的位置，那是因?yàn)槿藗兊男睦硪蛩貨Q定的，人們都不希望被外界的環(huán)境打擾。在休息的過(guò)程中，人們都是在室內(nèi)的，所以，從環(huán)境心理學(xué)的角度去分析，人們?cè)谑覂?nèi)更希望能夠得到良好的休息。

4.2安全感的依托。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，不是越寬廣越好，人們?cè)谑覂?nèi)空間中更需要一種依托，從而能夠得到安全感。例如在火車(chē)站，人們不喜歡在候車(chē)廳停留多時(shí)，而是喜歡停留在人群散落的地方，適當(dāng)?shù)呐c大量的.人群保持距離。

4.3從眾與趨光心理。

人們?cè)谑覂?nèi)空間中活動(dòng)時(shí)，一般還是喜歡在明亮的場(chǎng)所，人們會(huì)從暗處向明亮處驅(qū)動(dòng)，因此，在對(duì)公共環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要確保光線是明亮的，可以采用標(biāo)志性的照明。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師要充分考慮到人們的感受，考慮到室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)給人們帶來(lái)怎樣的視覺(jué)沖擊和心理感受，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分考慮到人們的感官，然后充分運(yùn)用心理學(xué)，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須要充分利用環(huán)境心理學(xué)，對(duì)室內(nèi)的環(huán)境進(jìn)行塑造，從而能夠讓人們?cè)诒容^理想的環(huán)境中生活。

人的心理在室內(nèi)設(shè)計(jì)中占據(jù)重要的地位，而且，室內(nèi)設(shè)計(jì)要具有實(shí)用性，要具有一定的使用功能，在滿(mǎn)足人們審美的同時(shí)要具有完善的使用功能，這樣人們才能在室內(nèi)過(guò)得舒適。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅僅要滿(mǎn)足設(shè)計(jì)的物質(zhì)功能，而且還要滿(mǎn)足設(shè)計(jì)的精神功能，要滿(mǎn)足人們的精神享受，運(yùn)用合理的設(shè)計(jì)來(lái)調(diào)動(dòng)人們的感官，這樣人們才能在室內(nèi)安心地工作和生活。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要符合客觀規(guī)律，不能過(guò)分的夸張，在設(shè)計(jì)時(shí)要在人們可以接受的范圍之內(nèi)，也要根據(jù)人群來(lái)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，例如，年輕人可能會(huì)比較喜歡個(gè)性化的設(shè)計(jì)，但是，老年人卻比較喜歡安逸的生活，在設(shè)計(jì)過(guò)程中盡量要設(shè)計(jì)一些傳統(tǒng)的元素。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要考慮到人們的主觀感受，現(xiàn)在，人們的生活水平越來(lái)越高，人們?cè)絹?lái)越多的追求精神享受，對(duì)生活的舒適度要求越來(lái)越高，室內(nèi)環(huán)境是人們關(guān)注的重點(diǎn)，因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該充分運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)，從環(huán)境的角度和人的心理層面去分析，從而能夠設(shè)計(jì)出人們喜歡的樣式，讓人們能夠在更加舒適的環(huán)境中生活，而且，當(dāng)室內(nèi)比較空曠的時(shí)候，可以擺放一些家具，使室內(nèi)的空間感比較好，讓人們能夠感受到家的溫暖。而且，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要充分考慮到不同年齡段的人的審美要求，年輕人比較追求個(gè)性，而老年人則追求傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)。

[1]王志勇.分析環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)[j].大眾文藝,20xx,12:122.

[2]王廣利.分析環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)[j].工業(yè)建筑,20xx,16:279.

[3]關(guān)會(huì)明。淺談環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)---住宅室內(nèi)篇[j].建筑知識(shí)，20xx,31:183.

[4]王藝。環(huán)境心理學(xué)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)[j].建筑知識(shí)，20xx,11:183.

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇五

摘要：軟裝飾在發(fā)達(dá)國(guó)家的普及率很高，歐美地區(qū)都在90%左右，而日本更是達(dá)到了100%。隨著我國(guó)人們生活水平的不斷提高，單純的功能性室內(nèi)空間早已不再滿(mǎn)足人們的精神追求，更多的人需要在室內(nèi)空間中去營(yíng)造出自己喜歡的那種氛圍和風(fēng)格，而軟裝飾作為室內(nèi)空間中的重要組成部分，恰好可以滿(mǎn)足人們對(duì)于空間的美化，從而彌補(bǔ)硬裝修的不足，營(yíng)造出整體的空間風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：軟裝飾;藝術(shù);空間;室內(nèi)設(shè)計(jì)。

引言。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們不在滿(mǎn)足傳統(tǒng)的居住觀念，從而更多去追去個(gè)性化的生活方式和精神層面的追求，軟裝飾作為一種表達(dá)個(gè)性生活追求和生活小情趣的載體，正在逐漸的被人們所接受。于是在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)公司中都流傳著這樣的一句話“輕裝修，重裝飾”，軟裝飾作為新起的行業(yè)，正在逐步被人們所接受。

一、概述。

1.軟裝飾的概念。

所謂軟裝飾，是指裝修完畢之后，利用易于更換、易變動(dòng)位置的飾品與家具，如窗簾布藝、沙發(fā)套、靠枕、工藝臺(tái)布以及裝飾工藝品、裝飾鐵藝和綠植油畫(huà)等，對(duì)室內(nèi)的二度陳設(shè)與布置。“軟裝飾”更可以根據(jù)房屋的實(shí)際使用面積、主人的生活興趣、愛(ài)好和自己的經(jīng)濟(jì)情況，從整體上綜合規(guī)劃出裝修和裝飾的設(shè)計(jì)方案，體現(xiàn)出主人自己獨(dú)有的個(gè)性品位，而不會(huì)“千家”一面。如果裝修太陳舊或過(guò)時(shí)了，需要改變時(shí)，也不必花很多錢(qián)重新裝修或更換家具，就能呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格面貌，給人以特別的新鮮感覺(jué)。

2.軟裝飾的構(gòu)成元素。

現(xiàn)代軟裝的構(gòu)成元素主要分為：

家具，包括裝飾類(lèi)家具、儲(chǔ)藏類(lèi)家具、支撐類(lèi)家具。如沙發(fā)、床、餐桌、餐椅、書(shū)柜、衣柜、電視柜等。

燈飾，包括射燈、臺(tái)燈、壁燈、吊燈。燈飾不僅僅起照明的作用，同時(shí)還兼顧著渲染家庭環(huán)境氣氛和提升室內(nèi)情調(diào)的作用。

布藝織物，包括窗簾、床上用品、地毯、桌布、桌旗、靠墊等。好的布藝設(shè)計(jì)不僅能提高室內(nèi)的檔次，使室內(nèi)更趨于溫暖，更能體現(xiàn)一個(gè)人的生活品味。

飾品，一般為擺件和掛件，包括工藝品擺件、陶瓷擺件、銅制擺件，掛畫(huà)、插畫(huà)、照片墻、相框、漆畫(huà)、壁畫(huà)、裝飾畫(huà)、油畫(huà)等。

花藝及綠化造景，包括裝飾花藝、鮮花、干花、花盆、藝術(shù)插花、綠化植物、盆景園藝、水景等。

二、軟裝飾的各種風(fēng)格。

室內(nèi)裝飾風(fēng)格很多，那么與之對(duì)應(yīng)的室內(nèi)軟裝飾風(fēng)格也不少。目前市面上的軟裝風(fēng)格，可以基本分為以下幾類(lèi)：

美式古典風(fēng)格。

也就是我們經(jīng)常說(shuō)的淺歐式，大氣、簡(jiǎn)單、抽象、明快是其最為明顯的特點(diǎn)。而且大多采用現(xiàn)代感很強(qiáng)的組合家具，顏色選用流行色，室內(nèi)色彩不多,一般不超過(guò)三種顏色，且色彩以大的塊狀為主。窗簾、布藝、地毯和床罩等等的選擇比較素雅，紋樣多采用二方連續(xù)或四方連續(xù)，拒絕巴洛克式的繁復(fù)。其他的室內(nèi)飾品要求造型簡(jiǎn)潔大方，色彩統(tǒng)一。燈光以暖色調(diào)為主。

歐式復(fù)古風(fēng)格。

亦歐式，這種風(fēng)格的特點(diǎn)是華麗、高雅，給人一種金碧輝煌的感受。最典型的古典風(fēng)格是指從文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，到17世紀(jì)后半葉至18世紀(jì)的巴洛克及洛可可時(shí)代的歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)樣式。以室內(nèi)的縱向裝飾線條為主，包括桌腿、椅背等處采用輕柔幽雅并帶有古典風(fēng)格的花式紋路、豪華的花卉古典圖案、著名的波斯紋樣、多重皺的羅馬窗簾和格調(diào)高雅的燭臺(tái)、油畫(huà)等掛畫(huà)及復(fù)雜藝術(shù)造型水晶燈等裝飾物都能完美呈現(xiàn)其風(fēng)格。

日式素雅風(fēng)格。

亦稱(chēng)和式風(fēng)格，這種風(fēng)格的特點(diǎn)是使用于面積較小的房間，其裝飾簡(jiǎn)潔、淡雅。一個(gè)約高于地面的榻榻米平臺(tái)是這種風(fēng)格重要的組成要素，日式矮桌，配上草席地毯，布藝或皮藝的輕質(zhì)坐墊、紙糊的日式移門(mén)等。日式風(fēng)格中沒(méi)有很多的裝飾物去裝點(diǎn)細(xì)節(jié)，所以使整個(gè)室內(nèi)顯得格外的干凈利索。

中式風(fēng)格。

具莊重、優(yōu)雅的品質(zhì)。墻面的軟裝飾有中式山水掛畫(huà)、書(shū)法作品、刺繡的窗簾等;靠墊用綢、緞、絲、麻等做材料，表面用傳統(tǒng)的中式刺繡或印花圖案做裝飾。紅、黑或是寶藍(lán)的色彩，既熱烈又含蓄、既濃艷又典雅。例如繡上“?！?、“祿”、“壽”、“喜”等字樣，或者是龍鳳呈祥之類(lèi)的圖案。房間的燈飾不宜選用富麗堂皇的水晶吊燈，宜選帶有以木制為材質(zhì)的燈并配以暖色調(diào)的燈光。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)古典風(fēng)格大多都是一種強(qiáng)調(diào)木制裝飾風(fēng)格。當(dāng)然僅木制裝飾還是不夠的，我們必須用其他的、有中國(guó)特色的軟裝飾來(lái)豐富和完善。比如用青花瓷、中國(guó)結(jié)、唐三彩等來(lái)強(qiáng)化風(fēng)格和美化室內(nèi)環(huán)境等等。

田園風(fēng)格。

具備自然的山野風(fēng)味。比如使用一些白榆材質(zhì)制成的保持其自然本色的櫥柜衣柜鞋柜和餐桌，滕柳編織成的沙發(fā)椅，躺椅，草編的地毯，碎花布小清新風(fēng)格的窗簾和窗罩，白墻上可再掛幾個(gè)風(fēng)箏、掛瓶、紅辣椒、玉米棒等具鄉(xiāng)土氣息的小的裝飾物。用有節(jié)木材、方格、直條和花草圖案，以簡(jiǎn)單的，樸素的、自然的花或蔬菜等裝飾物去裝點(diǎn)一些小細(xì)節(jié),造成一種樸素、原始的感覺(jué)。

三、當(dāng)下軟裝飾的在現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用。

(一)軟裝的襯托性。

在室內(nèi)的整體環(huán)境下，無(wú)論是對(duì)于陳設(shè)品而言還是對(duì)于室內(nèi)使用者而言都需要一定的環(huán)境來(lái)進(jìn)行襯托，這樣不但更好地凸顯了設(shè)計(jì)的風(fēng)格主題，而且會(huì)對(duì)處于室內(nèi)的使用者心情和狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響。而室內(nèi)的小局部也不容我們忽視，因?yàn)楫?huà)龍點(diǎn)睛的一筆可以讓空間風(fēng)格主題被激活。例如在墻面掛上某掛毯或裝飾畫(huà)，同時(shí)在一定的情況下運(yùn)用沙發(fā)或者靠墊來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的裝飾可以使得室內(nèi)環(huán)境變得更加的溫馨，并且在很大程度上使得改變家具陳設(shè)品的顏色或風(fēng)格主題更加的方便。

(二)軟裝的裝飾性當(dāng)下隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)包含了軟裝飾在內(nèi)的綜合性室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，同時(shí)還涉及到了物理環(huán)境和心理環(huán)境等方面的內(nèi)容。所以，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要遵循相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)裝飾的美感。在合理的利用當(dāng)下不同軟裝飾的作用時(shí)，使用對(duì)比協(xié)調(diào)各方面不同因素帶給人不同的視覺(jué)感受和觸覺(jué)。以窗簾為例，如果房間不夠明亮，可以用布質(zhì)組織較為稀松、布紋具有幾何圖形的印花布做窗簾，同時(shí)，窗簾上的圖案盡量和墻飾統(tǒng)一，這樣能夠讓人的視野更開(kāi)闊。房間如顯得太矮，可使用色彩對(duì)比強(qiáng)烈的豎式條紋和圖案來(lái)裝飾墻壁和窗戶(hù)。而顯得太窄的則可用橫式條紋和圖案裝飾墻壁和窗簾。在狹窄的兩端使用醒目的圖案，可以利用材料的反差、對(duì)比，如在鋪有木板、亞麻地毯的地面上鋪放軟質(zhì)地毯。這樣窗簾的作用已經(jīng)不再是單純的調(diào)節(jié)溫度，光線及防塵等，它是很好的軟裝飾品，能在一定程度上美化和營(yíng)造現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境。

(三)軟裝的調(diào)節(jié)性。

在室內(nèi)環(huán)境中，軟裝飾相對(duì)來(lái)說(shuō)隨意性比較大，可以根據(jù)個(gè)人的喜好對(duì)軟裝飾進(jìn)行不同的更改，這樣能夠營(yíng)造出自己喜歡想要的裝飾風(fēng)格和品味。因此，可以很好地利用這方面的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行調(diào)整，改變室內(nèi)的風(fēng)格和品味。

正如英國(guó)bbc的一檔電視節(jié)目《室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)則》中提到的：“合理的室內(nèi)軟裝飾，可以讓我們的大腦被眼前的一切所欺騙，產(chǎn)生一定的視覺(jué)差，讓我們體會(huì)不一樣的氣氛。”比如，在炎熱的夏天，室內(nèi)的一些軟裝飾品在色調(diào)上可以變得清爽、明快就是偏冷色調(diào)一點(diǎn);在寒冷的冬天，這些軟裝飾品的色調(diào)可以調(diào)整得暖一些。又例如，如果房間相對(duì)來(lái)說(shuō)較矮，則可以采用豎條式的圖案來(lái)對(duì)墻面窗戶(hù)進(jìn)行相應(yīng)的裝飾，這樣可以在很大程度上調(diào)節(jié)整體室內(nèi)視覺(jué)上的高度。掌握一定的設(shè)計(jì)原理和規(guī)則有利于我們?nèi)ルS心所欲去隨著季節(jié)、人的心理等各種各樣的因素經(jīng)常調(diào)整所處的室內(nèi)空間。

(四)軟裝的系列性和整體性。

對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，當(dāng)下的軟裝飾具有很強(qiáng)的系列性和整體性，不同的軟裝飾有著它們自身的系列性，就像窗簾，地毯，靠墊等都有著自身的系列，同時(shí)不同的軟裝飾可以進(jìn)行相應(yīng)的搭配來(lái)形成一定的系列，例如窗簾和壁紙的合理協(xié)調(diào)搭配在一定程度上可以形成一個(gè)系列，軟裝的系列性可以更好地凸顯設(shè)計(jì)風(fēng)格，也增強(qiáng)了各家具陳設(shè)物之間的和諧性。

由于軟裝飾在居室設(shè)計(jì)中涉及到的物品比較的多，人們對(duì)于室內(nèi)不同軟裝飾的設(shè)計(jì)有時(shí)是很難協(xié)調(diào)的，所以在設(shè)計(jì)時(shí)要注意整體性和統(tǒng)一性的形式。有些時(shí)候室內(nèi)界面與家具及陳設(shè)品布置之間顯得格格不入，并顯得風(fēng)格混亂，而適合的室內(nèi)環(huán)境和陳設(shè)品相搭配后則會(huì)顯得風(fēng)格凸顯且具有生機(jī)。室內(nèi)環(huán)境諧調(diào)和主導(dǎo)統(tǒng)一的狀態(tài)能夠讓人覺(jué)得倍感溫馨，所以要重視軟裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的整體性作用。

四、軟裝飾的發(fā)展方向。

1、軟裝飾材料和潮流更換的速度快。

隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，作為裝修行業(yè)新興力量的軟裝飾材料也變得越來(lái)越有針對(duì)性、便利性、環(huán)保性，所以要注意選擇更為合適的軟裝飾材料。現(xiàn)今社會(huì)時(shí)尚和潮流不斷發(fā)生變化，軟裝飾行業(yè)也不例外，尤其是那些面向年輕群體的時(shí)尚類(lèi)裝飾品的設(shè)計(jì)風(fēng)格更是五花八門(mén)、變化迅速。因此，在裝飾時(shí)要注意把握時(shí)代潮流。

2、軟裝飾材料的環(huán)保性和健康性。

可持續(xù)發(fā)展要求當(dāng)代人在發(fā)展的同時(shí)，不能危害子孫后代的生活環(huán)境，這就要求在選擇裝飾材料的時(shí)候必須考慮到材料的可回收性和可降解性。人們對(duì)健康、環(huán)保、低碳等的關(guān)注同樣也影響了對(duì)軟裝飾材料的要求和標(biāo)準(zhǔn)。那些不僅造型別致、頗具風(fēng)格，而且又較為健康、環(huán)保、低碳的軟裝飾類(lèi)產(chǎn)品會(huì)更加得到人們的青睞。

3、軟裝飾逐漸成為一種文化。

不同的人會(huì)使用不同的軟裝飾來(lái)裝修自己的空間，這種多樣性不僅體現(xiàn)了使用者的情感愛(ài)好等，也滿(mǎn)足了人們對(duì)于精神世界的不同追求。每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己的居住環(huán)境有幻想或某些規(guī)劃，有人會(huì)希望房子里體現(xiàn)了承載了自己夢(mèng)想的東西，有人則希望房子里展現(xiàn)了自己的獨(dú)特風(fēng)格等，而軟裝飾和硬裝的完美結(jié)合就可以讓這些想法成為現(xiàn)實(shí)，所以軟裝飾正在成為一種潮流和生活方式，而隨著它的進(jìn)一步發(fā)展，就會(huì)成為一種文化。

五、結(jié)語(yǔ)。

本文通過(guò)對(duì)軟裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的探析使得對(duì)軟裝飾的概念有了一定的了解，并且認(rèn)識(shí)到了軟裝飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要作用，并說(shuō)明了軟裝飾的發(fā)展方向，這些都體現(xiàn)了軟裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要性，也表明軟裝飾已融入到了人們的生活中。

參考文獻(xiàn)：

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建筑裝飾設(shè)計(jì)的內(nèi)與外裝飾【j】中國(guó)裝飾雜志社2005.03。

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇六

摘要：近年來(lái)，人們生活水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得人們對(duì)室內(nèi)居住裝飾環(huán)境的要求逐漸增強(qiáng)。裝修設(shè)計(jì)不僅僅要舒服還要環(huán)保，有利于住戶(hù)的身體健康。所以在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，環(huán)保材料的使用逐漸加強(qiáng)。本文針對(duì)室內(nèi)裝飾中環(huán)保材料的使用進(jìn)行分析，并為環(huán)保材料的選擇和應(yīng)用供給了可靠性的提議。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾；環(huán)保材料；優(yōu)勢(shì)；應(yīng)用；經(jīng)驗(yàn)；

建筑工程的室內(nèi)裝飾工作十分重要，這樣工作直接影響了居住者的享受體驗(yàn)。室內(nèi)裝飾材料的種類(lèi)繁多，價(jià)位也各不相同。傳統(tǒng)的裝修材料的選擇上，重視美感和價(jià)格，可是此刻人們裝修過(guò)程中，更注重裝飾材料的環(huán)保性能。環(huán)保材料成為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的首選。環(huán)保材料的使用不僅僅能夠提高人們的居住質(zhì)量，還有利于人們的身體健康。文章針對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)環(huán)保材料的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

1.1房屋居住者存在心理誤區(qū)。

一般情景下，新房的環(huán)境不好，會(huì)對(duì)居住者的身體健康造成嚴(yán)重的影響，也不利于改善居住者的生活條件?？墒?，很多住戶(hù)對(duì)此抱著無(wú)所謂的態(tài)度。他們認(rèn)為，新裝修的房屋對(duì)人的身體造成的危害完全是危言聳聽(tīng)，覺(jué)得只要自我身體好，經(jīng)常鍛煉，生活環(huán)境就不會(huì)對(duì)自我的身體造成嚴(yán)重的影響。然而實(shí)際上，“裝修病”會(huì)在人的身體里面進(jìn)行漸變，裝修材料的有害物質(zhì)積累到必須程度才會(huì)令人感到不適，長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)人的身體造成嚴(yán)重的損傷。與此同時(shí)，很多人在裝修過(guò)程中，對(duì)自我盲目自信，認(rèn)為自我買(mǎi)的材料便是最好最環(huán)保的，覺(jué)得自我買(mǎi)的材料不會(huì)對(duì)身體造成傷害，且裝修過(guò)程中只重視整體感覺(jué)和視覺(jué)感受，并沒(méi)有構(gòu)成必須的環(huán)保意識(shí)。

1.2混淆“綠色材料”與“環(huán)保材料”

近年來(lái)，裝修過(guò)程中人們的環(huán)保意識(shí)逐漸增強(qiáng)。環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，使得越來(lái)越多的家庭都開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)綠色裝飾材料，其實(shí)，市面上所謂的“綠色材料”并不等同于環(huán)保材料，只是在原有的劣質(zhì)材料的基礎(chǔ)上，打上“綠色材料”的標(biāo)簽，很多人沒(méi)有選擇環(huán)保材料的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)受到不法商家的欺騙，花了高價(jià)錢(qián)卻買(mǎi)不到好材料，也不能實(shí)現(xiàn)真正意義的環(huán)保效果，還會(huì)對(duì)自我和家人的身體健康造成嚴(yán)重的影響。所以，在選擇裝飾材料時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量擦亮眼睛，不要被所謂的“綠色材料”蒙蔽雙眼，以至于不能買(mǎi)到真正的環(huán)保材料。

1.3混淆“綠色材料”和“綠色裝修”

目前，室內(nèi)裝飾市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多綠色環(huán)保材料，其實(shí)，綠色材料并不等同于綠色裝修。很多綠色材料只是質(zhì)量較比普通的裝飾材料好一點(diǎn)可是并不是真正的無(wú)害。綠色材料對(duì)人身體的影響只是比普通的裝飾材料少一些。所以，很多人在購(gòu)買(mǎi)綠色材料之后，就認(rèn)為自我的裝修是綠色的，對(duì)身體沒(méi)有危害的。這種想法是不對(duì)的。一些環(huán)保材料中也是包包含毒物質(zhì)和有毒氣體的，只是這些有毒物質(zhì)和有毒氣體被控制在相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)，不會(huì)對(duì)人體造成明顯的傷害?？墒?，這些有毒氣體和有害物質(zhì)也會(huì)進(jìn)行堆積，一旦堆積過(guò)多，也就會(huì)對(duì)居住環(huán)境造成嚴(yán)重的影響。

2.1環(huán)保板材的使用。

一般情景下，在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，能夠選擇環(huán)保板材進(jìn)行裝飾。板材主要分為膠合板、密度板、細(xì)木工板和薄膜板幾種類(lèi)型。其中，細(xì)木工板具有較高的防潮效果，相應(yīng)的價(jià)格也比較高，可是這種類(lèi)型的板材不能直接刷漆；而薄膜板是一種十分薄的板材，這種板材的材質(zhì)與實(shí)木相類(lèi)似，有很多種類(lèi)，價(jià)格也比較高，通常用在高檔裝修中。密度板在現(xiàn)代裝飾中被經(jīng)常使用，將其應(yīng)用在櫥柜的制作上，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，也有必須的環(huán)保效果，且這種板材的平整度比較高，不易受潮，適合使用。

2.2環(huán)保壁紙的使用。

在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，壁紙是一道畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，其豐富的色彩和柔滑的質(zhì)地，收到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)。綠色環(huán)保壁紙采用環(huán)保材料制成，不僅僅甲醛含量較少，不會(huì)對(duì)人體造成嚴(yán)重的傷害，還具有較強(qiáng)的耐磨性和抗污染性?？墒?，居住者在購(gòu)買(mǎi)壁紙時(shí)，應(yīng)當(dāng)購(gòu)買(mǎi)同一批產(chǎn)品，避免出現(xiàn)色產(chǎn)，對(duì)全屋的裝修效果造成影響。在壁紙的使用過(guò)程中，值得注意的是，壁紙的裱糊面積比較大，且一般壁紙的環(huán)保性能都比較低，需要選擇高環(huán)保性能的壁紙，僅有這樣，才能夠既提高室內(nèi)裝飾的美觀性，也能夠有效保證居住者的身體健康。

2.3環(huán)保涂料的使用。

在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，涂料是被經(jīng)常使用的一種裝飾材料。涂料主要是一種固體材料，其能夠涂在物體表面，進(jìn)而對(duì)物體構(gòu)成必須的保護(hù)作用。在環(huán)保涂料的選擇上，一般的國(guó)產(chǎn)品牌和進(jìn)口品牌之間的差異性不大，只是不一樣品牌的涂料的耐擦洗性和成膜性和開(kāi)關(guān)效果有些不一樣。此刻市場(chǎng)上，立邦涂料的使用比較普遍，且具有必須的環(huán)保性能。在國(guó)產(chǎn)品牌中，紫金花等品牌的環(huán)保性能也不錯(cuò)，住戶(hù)能夠根據(jù)自我的喜好進(jìn)行選擇，盡可能選擇環(huán)保性能較強(qiáng)的涂料品牌。

2.4環(huán)保地板的使用。

室內(nèi)裝飾中，對(duì)地板的選擇也是十分重要的。一般情景下，地面材料的種類(lèi)有實(shí)木地板、天然石材、纖維紡織材料和復(fù)合地板。實(shí)木地板的導(dǎo)熱快，適合使用在有地暖的地方，且實(shí)木地板的穩(wěn)定性比較好，不容易變形。同時(shí)，實(shí)木地板具有較強(qiáng)的環(huán)保性，價(jià)格也比較合理，所以，一般裝修者都選用實(shí)木地板作為地面材料；復(fù)合地板的價(jià)格比較便宜，且比實(shí)木地板要美觀，有著良好的抗靜電和抗沖擊的本事，可是這種地板一旦被水泡后，就不可修復(fù)，且腳感比較差。有些人裝修時(shí)，喜歡在地面鋪上天然石材，這種材料耐磨損且價(jià)格比較便宜，可是沒(méi)有較強(qiáng)的彈性，且輻射性強(qiáng)，室內(nèi)裝飾中，使用頻率比較少。

為了加強(qiáng)室內(nèi)裝飾的環(huán)保型，需要加強(qiáng)對(duì)綠色環(huán)保材料的使用。目前，裝修者的需求越來(lái)越朝著產(chǎn)品生態(tài)化的方向發(fā)展，使得生態(tài)的環(huán)保裝飾材料在市場(chǎng)上受到了青睞。在貼合綠色環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的情景下，能夠最大限度地降低裝飾材料對(duì)人體造成的傷害，也能夠避免裝修工程隊(duì)人的生活環(huán)境造成了不利影響。所以，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)室內(nèi)裝飾中對(duì)綠色建材的普及。

為了促進(jìn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的環(huán)?；粌H僅要加強(qiáng)對(duì)環(huán)保材料的使用，還能夠用用一些綠色植物來(lái)緩解裝飾材料的影響。在室內(nèi)裝飾過(guò)后，能夠放一些綠色植物，這樣不僅僅能為房間增添升級(jí)，還能夠有效凈化空氣。同時(shí)，研究到人類(lèi)生活和居住的各要素之間的聯(lián)系，能夠選擇具有藝術(shù)價(jià)值的植物擺設(shè)，這樣就能夠加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，也加強(qiáng)了家具與裝飾環(huán)境之間的結(jié)合，提高了室內(nèi)裝飾的環(huán)保性，也就提高了居住者的生活質(zhì)量。

4、結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工作對(duì)人們的生活和身體健康都造成了直接的影響。所以，應(yīng)當(dāng)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中選擇相應(yīng)的環(huán)保材料，提高人們的環(huán)保意識(shí)，選擇綠色環(huán)保的裝飾材料，進(jìn)而為自我供給一個(gè)良好的生活條件。

參考文獻(xiàn)。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇七

摘要根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述，以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞天人合一節(jié)約可持續(xù)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)才興起的行業(yè)，由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料，其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因，在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞，由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天，古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想，對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。

在我們的生活中，通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi)，而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中，人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境，在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料，不僅大型建筑大量使用，而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料，這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。

室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀，告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收，對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展，可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料，來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下，利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。

1.生活自然化。

伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料，用自然材料，希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起，對(duì)全球影響很大，在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用，使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫，創(chuàng)造新的自然效果，運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。

2.生活藝術(shù)化。

伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái)，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì)，功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。

3.生活高度現(xiàn)代化。

伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù)，來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。

4.設(shè)計(jì)空間民族化。

雖然人們提高了生活質(zhì)量，但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化，又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝，給人留下深刻的印象且深受影響。

大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子，運(yùn)用斜面、斜線、或曲線裝飾，來(lái)打破水平垂直線營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫(huà)、圖案，利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間，打破千篇一律的冷漠感，用精心的設(shè)計(jì)，給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。

6.高技術(shù)高情感化。

近來(lái)，世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，兩者并重，既要重視科技，又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法、新理論不斷推出，呈現(xiàn)出五彩斑斕，不斷創(chuàng)新的局面。

總之，我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深，豐實(shí)厚重，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天，仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心，更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇八

傳統(tǒng)建筑文化繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些文化基礎(chǔ)，特別是一些地理、五行等都被灌輸其中，室內(nèi)設(shè)計(jì)要依據(jù)既定的室內(nèi)外建筑環(huán)境進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)布局，以中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)為例，建筑的色彩偏重于灰黑色的表現(xiàn)方式，采光也注重自然的光線組合，通風(fēng)情況也有自己的特點(diǎn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)就是將我國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到了室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，創(chuàng)造出適合人們居住的，更符合人們傳統(tǒng)審美風(fēng)格的環(huán)境空間。由于我國(guó)建筑一脈相承，很多好的地方可以被借鑒，未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)需要的就是繼承和發(fā)展，多元化的處理。一些文化方面的價(jià)值導(dǎo)向也需要注意，創(chuàng)新的地方與文化價(jià)值也可以得以實(shí)踐，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化就是應(yīng)該以人為本，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的同時(shí)達(dá)到居住的需要，室內(nèi)設(shè)計(jì)可以遵循這一原則，在滿(mǎn)足基本物質(zhì)生活的條件下，達(dá)到對(duì)于人們精神層面建筑空間設(shè)計(jì)需求的滿(mǎn)足，傳統(tǒng)文化與建筑文化的結(jié)合才是室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)需要注意的地方，這樣才能共同促，進(jìn)建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的共同發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展之后，形成了豐富多樣的傳統(tǒng)圖形和紋理，傳統(tǒng)文化元素中，象征不同寓意的情感表現(xiàn)，如平安吉祥、福祿壽囍等也都是如此，傳統(tǒng)文化形式與內(nèi)涵的結(jié)合，使傳統(tǒng)符號(hào)作為裝飾元素營(yíng)造出了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)文化的一種手段。目前，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要掌握的就是去用室內(nèi)設(shè)計(jì)語(yǔ)言去詮釋傳統(tǒng)文化，一些大型的酒店一般將傳統(tǒng)文化裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行的較為充分，有的借助于一些傳統(tǒng)的青磚、陶瓷、墻壁、房瓦等，將傳統(tǒng)文化中特別是繪畫(huà)與書(shū)法的一些東西也進(jìn)行了鋪墊，一些排列組合與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)融合起來(lái)，營(yíng)造出了古典美的設(shè)計(jì)手法，因此，可以說(shuō)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代因素的結(jié)合是室內(nèi)設(shè)計(jì)的.一種典型的風(fēng)格表現(xiàn)，在實(shí)踐運(yùn)用中也很多。傳統(tǒng)文化需要借助傳播的媒介進(jìn)行展示，室內(nèi)設(shè)計(jì)空間就是傳統(tǒng)文化的一種媒介，無(wú)論哪一種風(fēng)格，都承載著設(shè)計(jì)者的思想，承載了精神文化的內(nèi)涵，中國(guó)的傳統(tǒng)文化借助于傳統(tǒng)媒介進(jìn)行了一定的傳播，由于受到了傳統(tǒng)文化的影響，室內(nèi)設(shè)計(jì)這一媒介可以展示中國(guó)傳統(tǒng)文化不同的風(fēng)格，歷代不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)處理更趨細(xì)化，這樣全面的展示，可以為文化的繼承和發(fā)展提供良好的媒介。傳統(tǒng)文化是室內(nèi)設(shè)計(jì)的淵源，室內(nèi)設(shè)計(jì)也可以使傳統(tǒng)文化的組成部分，無(wú)論何種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，需要的是不同的社會(huì)環(huán)境下的體現(xiàn)，社會(huì)風(fēng)貌可以有著特定的精神文化內(nèi)涵，反映了不同的價(jià)值觀念。此外，室內(nèi)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)力相結(jié)合，形式源于社會(huì)形式，設(shè)計(jì)師要依靠經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行。

2小結(jié)。

我國(guó)的建筑文化歷史悠久，它與室內(nèi)設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)聯(lián)。室內(nèi)設(shè)計(jì)需要借鑒建筑設(shè)計(jì)的空間和文化表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造，形成一門(mén)綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)，由于多方面的影響因素，室內(nèi)設(shè)計(jì)還需要傳承傳統(tǒng)的文化特點(diǎn)，給予人們良好的生活環(huán)境和生活質(zhì)量。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇九

摘要：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，軟裝設(shè)計(jì)近年來(lái)逐漸受到人們的關(guān)注，作為一種靈活性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)方式，能夠?qū)I(yè)主的需求充分的展此刻家居設(shè)計(jì)中。在軟裝設(shè)計(jì)中，色彩是很重要的一個(gè)元素，經(jīng)過(guò)合理的色彩設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)家居的整體設(shè)計(jì)水平。文章結(jié)合相關(guān)案例對(duì)軟裝色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行了全面的.分析。

關(guān)鍵詞：軟裝色彩；室內(nèi)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，需要關(guān)注色彩的搭配，要能夠經(jīng)過(guò)運(yùn)用合理的色彩來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)情緒，并能夠營(yíng)造出適宜的空間氛圍。對(duì)于色彩進(jìn)行運(yùn)用，設(shè)計(jì)人員要意識(shí)到不能只從色彩表面來(lái)進(jìn)行應(yīng)用，更重要的是要結(jié)合室內(nèi)空間和時(shí)間等維度進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，以營(yíng)造出更加和諧的室內(nèi)氛圍，同時(shí)要爭(zhēng)取營(yíng)造出室內(nèi)空間的藝術(shù)感。不一樣的色彩其象征意義是不一樣的，所以在具體的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員對(duì)于色彩所傳達(dá)出來(lái)的意義要有準(zhǔn)確的把握，對(duì)于不一樣氛圍要求的室內(nèi)空間，要善于選擇能傳達(dá)出相應(yīng)情緒的色彩，以努力經(jīng)過(guò)色彩將人們的情感信仰表達(dá)出來(lái)。

2.1色彩與氛圍設(shè)計(jì)。

對(duì)于室內(nèi)空間，設(shè)計(jì)人員首先要從整體上把握不一樣區(qū)域的空間氛圍要求。如想營(yíng)造出喜慶的空間氛圍，則優(yōu)選紅色，可是在具體的應(yīng)用，也要避免大范圍的鋪設(shè)紅色，將其作為點(diǎn)綴即可，避免對(duì)人的情緒等造成負(fù)擔(dān)。而要想營(yíng)造浪漫淡雅的氛圍，則能夠適當(dāng)?shù)氖褂米仙Ｈ粝胍獱I(yíng)造活潑的氛圍，則可用橙色來(lái)體現(xiàn)出室內(nèi)空間的活力。

2.2色彩與協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。

在對(duì)軟裝色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要做好與室內(nèi)光線、室內(nèi)各個(gè)空間色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。這就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)之前要做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，首先要了解業(yè)主的需求，確定出室內(nèi)軟裝的主色調(diào)。在確定完主色調(diào)以后，設(shè)計(jì)人員要對(duì)房間的各個(gè)部位包括墻面、地面等進(jìn)行色彩的整體規(guī)劃，使整個(gè)室內(nèi)空間的色彩搭配具有較高的協(xié)調(diào)性。在對(duì)室內(nèi)軟裝色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)時(shí)，還要注重空間的層次感，要在保障整體空間色彩可是于復(fù)雜的基礎(chǔ)上對(duì)色彩進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)。利用色彩營(yíng)造空間層次感要求設(shè)計(jì)人員對(duì)室內(nèi)的細(xì)節(jié)物件等進(jìn)行色彩裝飾設(shè)計(jì)，以達(dá)成細(xì)節(jié)物件和整體空間色彩的呼應(yīng)，同時(shí)體現(xiàn)出不一樣的層次。除上述協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)之外，設(shè)計(jì)人員還要把握住對(duì)室內(nèi)空間和室外空間色彩轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，做好與室內(nèi)和室外空間光線的呼應(yīng)，以實(shí)現(xiàn)色彩變化。在選擇室內(nèi)窗簾時(shí)，則要根據(jù)室內(nèi)色彩和光線的要求確定窗簾的色彩和透光度等。對(duì)于室內(nèi)的色彩過(guò)渡而言，設(shè)計(jì)人員則要注重區(qū)分色彩明度和飽和度，為進(jìn)入室內(nèi)的人供給一種適應(yīng)室內(nèi)空間色彩的過(guò)程。

2.3色彩與區(qū)域設(shè)計(jì)。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，主要的區(qū)域包括臥室、客廳、餐廳等，不一樣的區(qū)域?qū)?yīng)的色彩要求不一樣。在對(duì)臥室進(jìn)行軟裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)，要研究到業(yè)主的喜好或者室內(nèi)整體氛圍，要注意一般不能在臥室使用明度和飽和度較高的色彩，要為使用者供給一種適宜休息的環(huán)境。在對(duì)客廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，盡可能使用暖色調(diào)，對(duì)于想要營(yíng)造沉靜風(fēng)格的客廳而言，則主要應(yīng)使用灰色等較為沉穩(wěn)的色系。在對(duì)餐廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，則要體現(xiàn)出餐廳的整潔和溫馨。

3.案例分析。

3.1中航上城聯(lián)排別墅。

設(shè)計(jì)中航上城聯(lián)排別墅時(shí)，根據(jù)業(yè)主的要求，定下了高端、簡(jiǎn)潔的色彩設(shè)計(jì)總基調(diào)?？蛷d與餐廳的主要色彩是祖母綠，并用高級(jí)灰搭配來(lái)提升整個(gè)空間的檔次。

（1）餐廳的設(shè)計(jì)整體較為簡(jiǎn)潔，其設(shè)計(jì)貫穿的更多的是現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，餐具的色調(diào)為祖母綠，且對(duì)于餐桌，在設(shè)計(jì)時(shí)注重對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴，體現(xiàn)出了整體用餐環(huán)境的精致與雅致。

（2）聚會(huì)廳用黃翡色，這種色澤相對(duì)柔和，且聚會(huì)廳中有精工打造的用具，經(jīng)過(guò)不一樣材質(zhì)和色彩的搭配體現(xiàn)出來(lái)一種精心鋪排與設(shè)計(jì)的感覺(jué)。在聚會(huì)廳軟裝色彩設(shè)計(jì)完成之后，人們能夠感受到一種抽象的藝術(shù)感，且同時(shí)能夠體味出整體空間的雅致感。在聚餐廳的設(shè)計(jì)中，關(guān)注更多的是餐椅和各種家具等物件，聚餐廳的餐椅可謂是獨(dú)具風(fēng)情，具有鉚釘元素，展現(xiàn)出的是一種歐式復(fù)古風(fēng)格。而聚餐廳中的吊燈的白色基調(diào)則能宛如白流蘇，讓人感嘆其不經(jīng)意的美感。在聚餐廳，設(shè)計(jì)人員還選用了地毯和花藝，整體色彩基調(diào)協(xié)調(diào)一致，且充滿(mǎn)了藝術(shù)氣息。

（3）對(duì)主臥的設(shè)計(jì)，在床頭中融入了古羅馬的建筑元素，并采用較為復(fù)古粗獷的藝術(shù)裝置，在臥室空間中體現(xiàn)了一種強(qiáng)大的敘事感，整個(gè)臥室用色相對(duì)克制，卻處處彰顯浪漫。設(shè)計(jì)次臥時(shí)則主要使用的是稍顯現(xiàn)代風(fēng)范的灰色，搭配簡(jiǎn)潔的床頭、飾品和掛畫(huà)等營(yíng)造了一種簡(jiǎn)練且輕盈的空間氛圍。

（4）在設(shè)計(jì)書(shū)房時(shí)則以經(jīng)典與現(xiàn)代的相互交織為主基調(diào)，在書(shū)房放置了斑馬紋地毯，房?jī)?nèi)家具基本為皮藝家具，從而能夠構(gòu)成較大的視覺(jué)張力。

3.2杭州泛海釣魚(yú)酒店。

釣魚(yú)臺(tái)酒店具有必須的歷史沿革，能夠追溯到北京阜成門(mén)外釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)的“釣魚(yú)臺(tái)”品牌，其已經(jīng)具有了八百余年的歷史。在設(shè)計(jì)中應(yīng)注重體現(xiàn)出歷史文化的厚重感，要體現(xiàn)出中國(guó)建筑的神韻和中國(guó)美學(xué)的底蘊(yùn)，同時(shí)又要很好的與國(guó)際建筑風(fēng)格相融合。杭州泛海釣魚(yú)酒店在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中注重對(duì)其進(jìn)行院落式設(shè)計(jì)，秉承北京四合院等院落的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計(jì)理念，對(duì)餐廳、接待臺(tái)和大堂休息區(qū)等進(jìn)行了合理的設(shè)計(jì)。且整個(gè)院落布局層層遞進(jìn)，三進(jìn)兩廊，觀感豐富。在對(duì)其客房進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，整體基調(diào)較為雅致，尤其家具風(fēng)格能夠看出，在設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員重點(diǎn)選用的是實(shí)木家具，且對(duì)于室內(nèi)的裝飾和點(diǎn)綴物品也傾向于進(jìn)行中式設(shè)計(jì)和選材?？墒且策m當(dāng)?shù)膽?yīng)用了西式元素，如迷你吧等，使得整個(gè)客房具有濃厚的人文氣息。在設(shè)計(jì)董事會(huì)議室時(shí)，摒棄了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g設(shè)計(jì)形態(tài)，利用橙紅色這種較為活潑的色系，營(yíng)造了一種相對(duì)簡(jiǎn)便的氛圍。在墻面設(shè)計(jì)上，選用了顏色較為素雅的黑白水墨畫(huà)，從畫(huà)中能夠窺見(jiàn)西湖景致。此外，畫(huà)中還將紅杉樹(shù)鐫繡其中，與不一樣紅色系相繼變化的地毯相互輝映，構(gòu)造出了豐富的表皮肌理，從細(xì)微處展現(xiàn)出空間的色彩美感。

4結(jié)束語(yǔ)。

總之，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)能夠提高室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的整體水平，能夠更好的將業(yè)主品味體現(xiàn)處理，同時(shí)能夠展現(xiàn)出業(yè)主的個(gè)人審美情趣。在進(jìn)行室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員要抓住軟裝色彩這一關(guān)鍵要素，并根據(jù)空間的不一樣區(qū)域要求和氛圍要求等對(duì)色彩進(jìn)行協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，對(duì)室內(nèi)的物件也要做好色彩設(shè)計(jì)，從而展現(xiàn)出較好的空間色彩的藝術(shù)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃滎.室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)色彩與風(fēng)格發(fā)展趨勢(shì)分析[j].居舍，2018(6)：16.

[2]關(guān)欣.室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的色彩與軟裝應(yīng)用研究[j].居舍，2018(3)：24+49.

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇十

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)感性與理性共存的過(guò)程，從前期量尺對(duì)空間進(jìn)行的第一次徒手原始平面圖繪制，到繪制過(guò)程中不斷涌現(xiàn)的設(shè)計(jì)靈感和沖動(dòng)，再到反復(fù)推敲對(duì)客觀事物的再創(chuàng)造，徒手繪制這種快速記錄設(shè)計(jì)師思維的設(shè)計(jì)方式，具有獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。

最初的室內(nèi)設(shè)計(jì)，就是通過(guò)設(shè)計(jì)師的手繪逐步進(jìn)行的，室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖甚至可以說(shuō)是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的看家本領(lǐng)。

對(duì)于一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，一定要及時(shí)記錄自己每一秒的設(shè)計(jì)靈感，這是電子設(shè)備無(wú)法捕捉的。

人類(lèi)對(duì)于“美”的創(chuàng)造力源自于自身的修養(yǎng)，自身的`修養(yǎng)又源自于閱歷和知識(shí)，對(duì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的角度來(lái)講，這種傳統(tǒng)技藝的傳承對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力來(lái)說(shuō)是十分重要的。

1.2靈感的來(lái)源。

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖的制作過(guò)程中，不僅能夠加深設(shè)計(jì)師對(duì)室內(nèi)合理陳設(shè)尺寸的記憶，還能夠幫助設(shè)計(jì)師更好地掌握室內(nèi)顏色的冷暖色調(diào)搭配，建立起設(shè)計(jì)師對(duì)于室內(nèi)空間的感覺(jué)，同時(shí)，手繪的過(guò)程，其實(shí)就是激發(fā)設(shè)計(jì)師靈感的過(guò)程。

手繪，通常會(huì)被運(yùn)用到很多高品位的設(shè)計(jì)當(dāng)中，手繪，不僅會(huì)體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)，更體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)能力。

在不斷的勾勒和修改過(guò)程中，設(shè)計(jì)師會(huì)很直觀地發(fā)掘出設(shè)計(jì)圖紙的整體感覺(jué)，并且在最快的速度下完成效果圖的修改和完善，實(shí)現(xiàn)了思維和實(shí)體的完美結(jié)合，將思維以最佳靈活的方式呈現(xiàn)出來(lái)，這都是電腦繪圖無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

2.1繪畫(huà)在室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖當(dāng)中的應(yīng)用。

室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖的制作本質(zhì)，就是一個(gè)繪畫(huà)的過(guò)程。

室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖和繪畫(huà)之間有很多的聯(lián)系性。

比如說(shuō)，在成為一名合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師之前，每一名設(shè)計(jì)師都必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的刻苦的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練過(guò)程，這些訓(xùn)練的內(nèi)容當(dāng)中，就必然要包括繪畫(huà)技能的訓(xùn)練。

要了解各類(lèi)繪畫(huà)用具及其主要用途，要學(xué)習(xí)繪畫(huà)的基礎(chǔ)技法以及整體的結(jié)構(gòu)布局，要能夠在學(xué)習(xí)繪畫(huà)的過(guò)程中，發(fā)掘出自我的藝術(shù)領(lǐng)悟力，設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)造能力，在長(zhǎng)期的訓(xùn)練過(guò)程中，熟練地掌握繪畫(huà)的技能，才能夠在今后的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，隨時(shí)捕捉并記錄下自己的靈感和思維。

繪畫(huà)在室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖中的應(yīng)用是隨處可見(jiàn)的，繪畫(huà)工具的應(yīng)用，顏色的搭配，結(jié)構(gòu)的布局，陰影的處理等等，室內(nèi)設(shè)計(jì)的手繪圖其實(shí)就是以繪畫(huà)為基礎(chǔ)，融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加入設(shè)計(jì)師個(gè)人的設(shè)計(jì)靈感，最終呈現(xiàn)出整體的設(shè)計(jì)效果圖。

2.2繪畫(huà)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖產(chǎn)生的影響。

室內(nèi)設(shè)計(jì)本身就是一種藝術(shù)，要求設(shè)計(jì)師在掌握了專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)之后，要在設(shè)計(jì)中發(fā)揮出自身的靈感和創(chuàng)造能力，同時(shí)要求設(shè)計(jì)師具備設(shè)計(jì)靈感的表達(dá)能力。

而繪畫(huà)，作為一種最常見(jiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，在繪畫(huà)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師能夠掌握室內(nèi)空間形體的表現(xiàn)方法，能夠了解室內(nèi)色彩和質(zhì)感的呈現(xiàn)形式，能夠加強(qiáng)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的結(jié)合。

繪畫(huà)本身就是一種創(chuàng)造美和表達(dá)美的過(guò)程，能夠激發(fā)潛藏于人的心靈中的藝術(shù)感受。

所以，繪畫(huà)的過(guò)程就是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師靈感的過(guò)程，同時(shí)，繪畫(huà)能夠使設(shè)計(jì)師具備更多元的思維方式，能夠更好地呈現(xiàn)出其構(gòu)思出的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果，同時(shí)，優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖能夠增強(qiáng)戶(hù)主對(duì)于設(shè)計(jì)師的理解和信任，最終對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終呈現(xiàn)效果做出了更好的保障。

2.3室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖是繪畫(huà)的實(shí)用性體現(xiàn)。

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，我國(guó)的教育形式和行業(yè)結(jié)構(gòu)也在逐步地發(fā)生改革，為了保證學(xué)生的升學(xué)率以及將來(lái)的就業(yè)率，很多村鎮(zhèn)學(xué)校開(kāi)始實(shí)行藝術(shù)特長(zhǎng)生的培訓(xùn)項(xiàng)目，而在藝術(shù)特長(zhǎng)生當(dāng)中，學(xué)習(xí)繪畫(huà)的要占絕大部分。

這些繪畫(huà)特長(zhǎng)生將來(lái)的發(fā)展方向多為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等等當(dāng)前的熱門(mén)行業(yè)。

其實(shí)，繪畫(huà)作為一種藝術(shù)形式，并不能保證每一個(gè)從事繪畫(huà)的人才都成為藝術(shù)家，所以，隨著社會(huì)的發(fā)展，繪畫(huà)開(kāi)始呈現(xiàn)出各種應(yīng)用形式，尤其在設(shè)計(jì)行業(yè)中取得了最為廣泛的應(yīng)用。

包括珠寶設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)等等。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖的制作過(guò)程中，繪畫(huà)的實(shí)用性得到了集中的體現(xiàn)。

首先，繪畫(huà)是設(shè)計(jì)師進(jìn)行一切手繪圖制作的基礎(chǔ)，良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)對(duì)于設(shè)計(jì)師手繪效果圖的呈現(xiàn)具有很大的幫助，這不僅會(huì)加強(qiáng)受眾對(duì)設(shè)計(jì)師靈感的認(rèn)可，同時(shí)也提升了設(shè)計(jì)師對(duì)作品的信心，從而更好地激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。

其次，繪畫(huà)是一種美好思維的藝術(shù)呈現(xiàn)，能夠激發(fā)人類(lèi)對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，充分體現(xiàn)了繪畫(huà)的美學(xué)特性，集中體現(xiàn)了繪畫(huà)的實(shí)用性，使藝術(shù)更好地融入生活，美化生活。

3.結(jié)束語(yǔ)。

社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，催促著人類(lèi)極速地前行，但是很多事情還是需要我們以最為原始的形態(tài)努力前行，才能夠達(dá)到最好的效果。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，手繪稿既是設(shè)計(jì)師靈感的最終呈現(xiàn)，又是設(shè)計(jì)師職業(yè)素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，繪畫(huà)技巧既是其輔助技巧，又是其靈感來(lái)源，本篇論文我們闡述了室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪稿的重要性，分析了室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪稿和繪畫(huà)之間的聯(lián)系性，希望能夠提高室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)手繪稿的重視，提升室內(nèi)設(shè)計(jì)師的繪畫(huà)技能，為室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)更好的發(fā)展提供有效的理論支持。

作者：張春晨單位：內(nèi)蒙古包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。

室內(nèi)設(shè)計(jì)論文前言范文模板怎么寫(xiě)篇十一

（一）背景研究。

當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)范圍較廣。因此一般的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾公司的分工也比較細(xì)致，大體都會(huì)有設(shè)計(jì)部、施工圖繪制部、材料部、軟裝配飾部等等。大多數(shù)人員只對(duì)自己負(fù)責(zé)的部分有深入的了解，而對(duì)于其他的工作只有片面的了解。尤其是設(shè)計(jì)師。今天大多數(shù)的設(shè)計(jì)師都是在公司埋頭做方案。他們?nèi)チ私庖恍┬碌牟牧?、工藝、或是流行趨?shì)往往都來(lái)源于書(shū)籍雜志和網(wǎng)絡(luò)。而沒(méi)有經(jīng)常通過(guò)施工現(xiàn)場(chǎng)和材料市場(chǎng)去了解。設(shè)計(jì)師往往只能了解一些材料和工藝的一部分性質(zhì)。這就導(dǎo)致了設(shè)計(jì)效果和施工效果差距過(guò)大，甚至是設(shè)計(jì)效果無(wú)法實(shí)施。

（二）研究意義。

（1）對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)而言，需要一套能指導(dǎo)設(shè)計(jì)從方案到施工完成之間所有階段的理論來(lái)支撐。從控制的角度來(lái)指導(dǎo)整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程，能夠在方案的階段就能考慮到此方案的可行性，以最大限度的確保最終的'施工效果符合設(shè)計(jì)方案。

（2）對(duì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)教育而言，除了最基礎(chǔ)的制圖表達(dá)和設(shè)計(jì)理念方面的教育外，學(xué)校也需要更加的重視關(guān)于設(shè)計(jì)流程控制的教育。當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育，更多的偏向藝術(shù)性的教育，重視造型、裝飾、文化底蘊(yùn)等。雖然說(shuō)如今科技高度發(fā)達(dá)，人能想出來(lái)的東西都是一定有辦法能實(shí)現(xiàn)出來(lái)的。這也導(dǎo)致學(xué)校里教出來(lái)的設(shè)計(jì)師不去關(guān)心技術(shù)方面、經(jīng)濟(jì)方面、環(huán)境方面的問(wèn)題。通過(guò)系統(tǒng)性的控制方法，能夠讓學(xué)生有意識(shí)的在整個(gè)設(shè)計(jì)到實(shí)施，到最后完成到實(shí)用的階段中有意識(shí)的去協(xié)調(diào)控制各個(gè)環(huán)節(jié)。

二、理論基礎(chǔ)。

作為三大理論基礎(chǔ)的控制論對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)的控制能夠起到指導(dǎo)的作用。人們根據(jù)己的目的，改變條件，使事物沿著可能性空間內(nèi)某種確定的方向發(fā)展，就形成控制?？刂茪w根到底是一個(gè)在事物可能性空間中進(jìn)行有方向的選擇的過(guò)程。雖然控制論主要是數(shù)學(xué)，機(jī)械方面的理論基礎(chǔ)，但它仍然可以為設(shè)計(jì)做指導(dǎo)。針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)，我們從中提出了三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：1可能性空間，2信息、思維和組織，3負(fù)反饋調(diào)節(jié)。

（一）可能性空間：世界上許多事物并不是從一開(kāi)始就注定要發(fā)展成現(xiàn)在這個(gè)樣子的，在事物發(fā)展的初期，它們往往有多種發(fā)展的可能性，由于條件或者純粹機(jī)遇的關(guān)系，最終才沿著某一個(gè)特定的方向發(fā)展下去。事物的發(fā)展都是從最初的可能性開(kāi)始的，研究事物的可能性空間是控制論的基礎(chǔ)。

（二）信息、思維和組織：從控制的角度看，人的思維空間可以分為兩個(gè)部分，一個(gè)稱(chēng)為形象空間，一個(gè)稱(chēng)為概念空間。人在進(jìn)行形象思維時(shí)，形象思維就是形象空間中信息的運(yùn)動(dòng)。而概念空間代表抽象思維時(shí)信息運(yùn)動(dòng)范圍。人在進(jìn)行思維時(shí)，運(yùn)用到兩個(gè)空間的協(xié)調(diào)?？刂普撝赋觯粋€(gè)系統(tǒng)必須獲得一定量的信息才能組織起來(lái)。因此在控制論中系統(tǒng)組織程度的度量跟信息量是一致的。

（三）負(fù)反饋調(diào)節(jié)：負(fù)反饋調(diào)節(jié)的本質(zhì)在于設(shè)計(jì)了一個(gè)目標(biāo)差不斷減少的過(guò)程，通過(guò)系統(tǒng)不斷把自己控制后果與目標(biāo)作比較，使得目標(biāo)差在一次一次控制中慢慢減少，最后達(dá)到控制的目的。因此，作為一般的負(fù)反饋調(diào)節(jié)機(jī)制必定要有兩個(gè)環(huán)節(jié)：1，系統(tǒng)一旦出現(xiàn)目標(biāo)差，便自動(dòng)出現(xiàn)某種減少目標(biāo)差的反映。2，減少目標(biāo)差的調(diào)節(jié)要一次一次地發(fā)揮作用，使得對(duì)目標(biāo)的逼近積累起來(lái)。

（一）可能性空間理論在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

一個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)始意味著無(wú)數(shù)的可能性。設(shè)計(jì)師需要列出空間的一切可能性。以酒店空間為例：這個(gè)酒店可以是經(jīng)濟(jì)型的，可以是時(shí)尚前衛(wèi)的，可以是中式風(fēng)格，可以是主題酒店等等。通過(guò)對(duì)甲方要求的分析，對(duì)場(chǎng)地的分析定位，一步一步的來(lái)縮小可能性空間，最后得到最準(zhǔn)確的定位。

（二）信息、思維和組織在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

在有了明確的空間風(fēng)格定位后，就該根據(jù)確定的風(fēng)格開(kāi)始收集相關(guān)的資料，如符號(hào)，形態(tài)，語(yǔ)匯等等。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的思維，整合把這個(gè)元素有規(guī)律的組織進(jìn)各個(gè)子空間當(dāng)中。這個(gè)階段可以通過(guò)大量的手繪來(lái)進(jìn)行思考。

（三）負(fù)反饋調(diào)節(jié)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

當(dāng)一個(gè)具體的方案確定下來(lái)，就要來(lái)確定此方案的可行性。制約方案可行的主要是空間實(shí)際條件。因此我們可以在電腦模型中進(jìn)行負(fù)反饋調(diào)節(jié)。把確定的方案用3dmax或sketchup按實(shí)際的尺寸建出來(lái)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，比如尺度不合適等等。然后再模型中將其調(diào)整為適合的尺度。這樣一個(gè)方案才能真算完成。

四、結(jié)論。

通過(guò)對(duì)控制論中部分觀點(diǎn)的提取發(fā)現(xiàn)控制論對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)具有一定的指導(dǎo)作用。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，控制論能引導(dǎo)設(shè)計(jì)師更理性的去掌控設(shè)計(jì)，以確保一個(gè)設(shè)計(jì)方案的可實(shí)施性。

參考文獻(xiàn)。

［1］《控制論與科學(xué)方法論》金觀濤編著新星出版社出版時(shí)間：.5。

［2］《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》來(lái)增祥陸震緯編著中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版時(shí)間：.1。

［3］《室內(nèi)設(shè)計(jì)思維與方法》鄭曙d編著中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版時(shí)間：.1。