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2023年滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案(優(yōu)質(zhì)9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 02:42:41 頁(yè)碼:9
2023年滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-23 02:42:41    小編:ZTFB

劇本是為戲劇創(chuàng)作而準(zhǔn)備的文學(xué)作品,通過(guò)對(duì)話和情節(jié)展現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)。堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì),才能更好地成長(zhǎng)。閱讀范文能夠增加我們對(duì)總結(jié)的信心和自信。

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇一

《滕王閣序》教學(xué)反思一直以來(lái)是教師的頭疼病,因?yàn)橐獙?xiě)一片反思文章不僅耗時(shí)又好盡力,更害怕遇到情緒低落不配合的學(xué)生,那么《滕王閣序》教學(xué)反思就會(huì)變成牢騷文章了,前不久在一本書(shū)籍中看到一篇比較好的《滕王閣序》教學(xué)反思,于是我就摘抄的一部分和大家分享下。

在教學(xué)設(shè)計(jì)上,把它設(shè)置為兩課時(shí),第一課時(shí)為導(dǎo)入課,介紹王勃及其相關(guān)的一些資料,初步熟悉課文內(nèi)容,第二課時(shí)為重頭戲,體會(huì)文章寫(xiě)景的表現(xiàn)手法及景物特點(diǎn),咀嚼賞鑒文章的語(yǔ)言之美。課上,如何激發(fā)學(xué)生的探究熱情呢?剛好學(xué)習(xí)這篇文章期間,正是奧運(yùn)圣火全球傳遞的途中,我由點(diǎn)燃激情,傳遞夢(mèng)想的口號(hào)中突發(fā)靈感,千年前的王勃不正是一位胸中涌動(dòng)著澎湃激情的熱血青年嗎?面對(duì)祖國(guó)壯美的山河,他以如椽巨筆抒寫(xiě)了滿腔熱情,所以我決定由此引入。滕王閣以怎樣的`萬(wàn)千氣象引發(fā)了王勃神采飛揚(yáng)的文思,王勃以怎樣的生花妙筆描繪了滕王閣氣象萬(wàn)千的壯美。

這一部分的景物描寫(xiě),特別要注重誦讀。要求學(xué)生醞釀好情感,投入的朗讀,反復(fù)誦讀中,走入王勃的筆下世界。提示學(xué)生,選擇最令自己怦然心動(dòng)的句子,用優(yōu)美的散文語(yǔ)言談一談王勃筆下的景如何美得令人如癡如醉,具體指導(dǎo)學(xué)生分析選擇的景物有什么特點(diǎn),描寫(xiě)這些景物通過(guò)什么角度,運(yùn)用了什么手法,學(xué)生們能夠根據(jù)自己的喜好就具體的句子來(lái)談自己的感受,在此基礎(chǔ)上,我又選取了杜甫和白居易的詩(shī)句江碧鳥(niǎo)愈白,山青花愈燃與日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)做比較,來(lái)體會(huì)王勃詩(shī)句的特色。最后總結(jié)本文景物描寫(xiě)的角度和手法。

這就是我抄了很久的《滕王閣序》教學(xué)反思。個(gè)人覺(jué)得文章寫(xiě)得很是深刻。希望你也能采納。文章最后祝您想想事成??!

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇二

作為初唐杰出才子之一的王博,他一生坎坷,一生抱負(fù),最終一起沉入了大海,成為了遺憾。

在王波的筆下,南昌的滕王閣被他描寫(xiě)的異常精彩:有古典古色的滕王閣,有萬(wàn)里波濤的贛江,有群山遠(yuǎn)和。。。。

其文章文采飛揚(yáng),有目共睹:通篇采用騙體文寫(xiě)作,句句對(duì)仗,十分工整。一種奇特的形式美。

其內(nèi)容續(xù)寫(xiě)了南昌的地理,南昌的人才,南昌的風(fēng)情,真是美不勝收!

學(xué)生反應(yīng)良好,都希望能能像王波一樣大展宏圖,也為他的郁郁不得志也遺憾!

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇三

一、課文忌從第一段開(kāi)始,即使介紹第一段,也忌坐實(shí),我們的文言文教學(xué)最怕的是面面俱到,仿佛把我該講的都講了,學(xué)生不會(huì)不喜歡,我也沒(méi)有責(zé)任了。

忌上來(lái)介紹王勃――就后面的內(nèi)容而言,王勃的經(jīng)歷遭遇結(jié)合他失意的文字來(lái)說(shuō),最好。

二、從題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》,可以略略介紹“洪府”,然后直接導(dǎo)入“秋日登”閣,對(duì)文章中的美景進(jìn)行賞析。

三、王勃筆下的秋景極美,關(guān)鍵是如何才能很好把美景傳達(dá)的給學(xué)生,這里面最重要的是問(wèn)題的設(shè)置,因?yàn)橹挥星‘?dāng)?shù)膯?wèn)題才能逗引起學(xué)生的思維,而我們的教學(xué)大多止于所謂的“詩(shī)”――常常淪為煽情。

比如在寫(xiě)美景時(shí)為何突然插入“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸”“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”之類的語(yǔ)句?這里其實(shí)寫(xiě)南昌城的繁華富庶以及調(diào)進(jìn)百姓生活的閑適富足。此一段可以和柳永的《望海潮》對(duì)照閱讀,我試著讓學(xué)生對(duì)照著寫(xiě)了幾個(gè)句子,感覺(jué)很意味:

杭州:煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。

南昌:閭閻撲地,鐘鳴鼎食,參差十萬(wàn)人家。

杭州:重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜……。

南昌:青雀黃龍繁華。有落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天。雁陣驚寒,漁舟唱晚……。

在講述之前,我先給學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題。

楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭。

――陸游《馬上作》。

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

――葉紹翁《游園不值》。

葉詩(shī)是否抄襲之作?

落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色。

――庾信《馬射賦》。

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

王文是否抄襲之作?

其次進(jìn)行意象分析。

庾信文句的意象是:落花芝蓋楊柳春旗。

王勃文句的意象是:落霞孤鶩秋水長(zhǎng)天。

這里有幾個(gè)要點(diǎn)。

1是有生命的孤鶩,使整修圖畫(huà)動(dòng)了起來(lái),充滿了生命力。

2是色彩。既燦爛又純凈。

3是開(kāi)闊的視野,天上布滿晚霞,天空中一只大雁飛過(guò)。秋天的水與廣闊的天空相接,呈現(xiàn)出同一種顏色。組成了一幅天地渾然一體的波瀾壯闊的畫(huà)面。沒(méi)有廣闊的胸襟和氣度的人,是斷不能寫(xiě)出這樣視野開(kāi)闊的句子來(lái)的。都督閻公與其說(shuō)是為王勃《滕王閣序》中的這兩句而贊嘆,不如說(shuō)是為王勃蘊(yùn)涵在這簡(jiǎn)單的句子中的胸襟和氣度以及才氣所折服了。

4是景與情的交融。

“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。這里是否可以改為“落霞與群鶩齊飛”?

與“落霞”齊飛的那只“孤鶩”,與其說(shuō)是一只大雁,不如說(shuō)是王勃自身的寫(xiě)照,是王勃的懷才不遇的孤獨(dú)感在文句中的間接反映。

正如《韓詩(shī)外傳》所載,孔子曰:君子登高必賦。首先登高之后,人的視野開(kāi)闊,能夠感受到宇宙之闊大。而高臺(tái)大多在野外,孤獨(dú)的詩(shī)人在蒼茫的曠野之中登上高臺(tái),在宇宙蒼穹的廣闊與恒久的對(duì)照之下,個(gè)體的渺小與短暫感凸顯的淋漓盡致,于是那種發(fā)端于個(gè)體而實(shí)屬于人類的傷感與悲痛不可遏止的涌上心頭。正如陳子昂在古幽州臺(tái)上所悲歌的那樣:

前不見(jiàn)古人,

后不見(jiàn)來(lái)者,

念天地之悠悠,

獨(dú)愴然而涕下。

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇四

原文:

豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。(豫章故郡一作:南昌故郡)。

時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。(層巒一作:層臺(tái);即岡一作:列岡;仙人一作:天人;飛閣流丹一作:飛閣翔丹)。

披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(軸通:舳;迷津一作:彌津;云銷雨霽,彩徹區(qū)明一作:虹銷雨霽,彩徹云衢)。

遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?(遙襟甫暢一作:遙吟俯暢)。

嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!(見(jiàn)機(jī)一作:安貧)。

嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾:

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

閱讀理解:

(一)閱讀下面的文字,完成1~4題。

時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。

披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。

1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。

a.川澤紆其駭矚紆:紆回曲折。

b.云銷雨霽霽:雨過(guò)天晴。

c.儼驂于上路儼:整齊的樣子。

d.飛閣流丹,下臨無(wú)地臨:靠近。

2.下列對(duì)有關(guān)語(yǔ)句分析不正確的一項(xiàng)是()。

a.“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”在色彩上,上句淡雅,下句濃重,濃淡對(duì)比,突出了秋日景物的特征。

b.“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)”寫(xiě)滕王閣周圍景物,是近景。

先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你?!栏衲騝.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”寫(xiě)彩霞自上而下,寫(xiě)秋水自下而上,相映增輝;青天碧水,天水相接,上下渾然一色,寫(xiě)盡了秋晚暮色之美。

d.“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”所寫(xiě)為眼前所見(jiàn)之實(shí)景,登高遠(yuǎn)眺,目之所見(jiàn),耳之所聞,集于筆端。

3.對(duì)文中運(yùn)用的典故分析不正確的一項(xiàng)是()。

a.“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年”表明自己懷才不遇,有似屈原和賈誼。

b.“屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主”表明自己生不逢時(shí),有對(duì)皇帝的怨恨之情。

c.“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”表明自己身處逆境,仍然達(dá)觀看待。

d.“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”表明自己不會(huì)怨世嫉俗而放任自流。

4.翻譯文中畫(huà)線的句子。

(1)遙襟甫暢,逸興遄飛。

(2)關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。

(二)閱讀下面的文段,完成5~8題。

嗚呼!勝地不常,盛筵難再,蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引,一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。

5.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是()。

a.接孟氏之芳鄰接:接待。

b.一言均賦一言:一句話。

c.恭疏短引引:序。

d.撫凌云而自惜凌云:天空。

6.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)活用類型不同的一項(xiàng)是()。

a.梓澤丘墟b.竄梁鴻于海曲。

c.騰蛟起鳳d.屈賈誼于長(zhǎng)沙。

7.下列屬于定語(yǔ)后置句的一項(xiàng)是()。

a.勃,三尺微命,一介書(shū)生。

b.奉晨昏于萬(wàn)里。

c.都督閻公之雅望。

d.童子何知。

8.翻譯文中畫(huà)線的句子。

(1)舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。

(2)請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。

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滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇五

《滕王閣序》是很難啃的一篇優(yōu)秀的文章,癥結(jié)是學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和詩(shī)人存在很大的隔膜,由于教者膚淺的閱讀,本身也無(wú)法被文字所打動(dòng),而套用一些流于表面的不屬于自己的一些論斷,無(wú)論教者如何著力和賣力,只是隔靴蚤癢。如果一篇優(yōu)秀的文字自己沒(méi)有閱讀透,沒(méi)有讀出屬于作品的味道,屬于自己的味道,而倉(cāng)促上馬,這和爛尾子工程有何區(qū)別,甚至還不如。簡(jiǎn)直可以不上。如果教師的內(nèi)心是一溝死水,想激起學(xué)生的心理的波瀾,是異想天開(kāi),癡人說(shuō)夢(mèng)。教者必須要放大自己的眼睛,敞開(kāi)自己的心靈,學(xué)會(huì)被親近、被感動(dòng)。只有自己先被文字感動(dòng),被情懷點(diǎn)燃,然后如何大膽取舍文本的內(nèi)容,為我所用,以情動(dòng)人,親近古人,是這次設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

建議兩課時(shí),第一課時(shí)朗讀為主,少講解。駢體文,較華麗,重技巧,易朗誦。

師:出示王勃非同尋常的人生經(jīng)歷(瞧,這個(gè)人?。?。

投影6歲善文辭,構(gòu)思無(wú)滯,詞情英邁。

9歲鑒賞力超群,得顏師古注《漢書(shū)》讀而作《指瑕》以正其失。

14歲被贊為神童,并向朝廷表薦,成為朝廷最年少的命官,被授朝散郎。

17歲時(shí)就做了沛王李賢王府侍讀。王勃撰《周易發(fā)揮》五卷,對(duì)推步歷算尤其精通,曾作《大唐千歲歷》。

18歲,侍讀一年,他因?yàn)椤皯驗(yàn)椤断⑼蹼u》”一文,被唐高宗怒逐出府,22歲時(shí),他好容易又得補(bǔ)為虢(guo)州參軍,可是又因?yàn)椤澳渌雷锕倥?,恐事泄,輒殺之“犯下死罪,遇大赦天下,免除災(zāi)難。但宣告了他仕途的終結(jié),也連累了他的父親。王父因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠(yuǎn)謫到南荒之外。

27歲遠(yuǎn)行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結(jié)束了他年輕的生命。

師:他是誰(shuí)?

生:王勃。

師:作為初唐四杰的他,你能用一個(gè)詞來(lái)概括的人生經(jīng)歷嗎。

(學(xué)生回答,命運(yùn)悲慘,才華橫溢,波瀾起伏)。

師:老師的概括是,過(guò)山車式的人生大起大落,大喜大悲。有悲劇感的人生。

(出示年少而才高,

官小而名大,

行為都相當(dāng)浪漫,

遭遇尤其悲慘。

——聞一多)。

師:如今這位天才登上江南名樓滕王閣,非常喧鬧繁華的滕王閣,勝友如云,高朋滿座的滕王閣,但他還是無(wú)法抹去生活給他帶來(lái)的種種的創(chuàng)傷和悲涼,這集中體現(xiàn)在第三自然段中,(師生共同朗讀)。

師:這是王勃的千古一嘆——興盡悲來(lái),越過(guò)喧囂,嘆盡辛酸,滿紙悲涼文,誰(shuí)解其中味?

師:我們從文字看到了哪些層次悲,(學(xué)生尋找、回答)。

生:從天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮,興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù),悲嘆人生短暫。

生:勝做一書(shū)生。

師;這是第一層次的悲。還有嗎?

生:關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。

師:你用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀這段文字?(學(xué)生朗讀,重點(diǎn)是誰(shuí),盡兩字要念出,同情者稀少,人生的無(wú)助感。)。

生:還有?!巴L(zhǎng)安于日下”四句,

師:注意其中的方位,明寫(xiě)南(南溟)、北(北辰),暗藏東(吳會(huì))、西(長(zhǎng)安),抒寫(xiě)遠(yuǎn)離京城、被四方拋棄,失意流落之情。

生:失意流落,孤獨(dú)之悲,為前途渺茫而黯然。

生:就是懷才不遇。

師:對(duì),懷才不遇是最致命的創(chuàng)傷。哪些句子可以說(shuō)明自己懷才不遇?

生:懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年,是不能見(jiàn)到皇帝,離理想越遠(yuǎn)。

師:還有寫(xiě)懷才不遇的,不一定得寫(xiě)寫(xiě)自己呀?

生:寫(xiě)了馮唐。李廣、賈誼、梁鴻。

師:你挑自己熟悉的說(shuō)一說(shuō)?(學(xué)生能夠自由的說(shuō))。

生:皇帝還是不錯(cuò)的,漢武帝、漢文帝都是一代明君。

師:生正逢時(shí),那為何這些人還是那么悲劇呢?

生:時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。

師:時(shí)運(yùn)怎樣理解?

生:時(shí)代和命運(yùn)。

生:時(shí)代和命運(yùn),不是同時(shí)出現(xiàn)的,一個(gè)好的的時(shí)代,一個(gè)有才能的人不一定有好的作為,

師:這就是命,這才是真正的的悲劇。當(dāng)然,一個(gè)好的時(shí)代應(yīng)該讓每個(gè)年輕人擁有夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。王勃對(duì)周易有很深的研究,周易就是講命和運(yùn)的書(shū)籍。

生:老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

生:無(wú)論年齡大和小,處境順暢還是阻礙,積極向上的力量是從不消失。

師:對(duì),要相信年輕沒(méi)有失敗,年輕不相信眼淚。文章用怎樣形象的來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)?有人這樣寫(xiě)可以嗎(出示。啊,我命運(yùn)不佳;/建功立業(yè)難。/有才有德的人,就一定有機(jī)遇嗎?/但我要瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì),立足實(shí)際,堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持。/艱難環(huán)境里,我要保持清醒,我要保持樂(lè)觀。/理想雖遠(yuǎn),但我有信心,我還要珍惜時(shí)間。)。

生:這是喊口號(hào),原文內(nèi)容豐富,有許多典故例子,讓人產(chǎn)生一種文化感、厚重感,歷史感、具體感。

師:這就是駢文的魅力。要多讀點(diǎn)書(shū)。沒(méi)有閱讀就不能很好的寫(xiě)作。

生:飲貪泉但是我仍然精神清爽,我不會(huì)改變自己的情操。在涸轍的困境中我仍然不改其樂(lè)。

師;這里的貪泉、涸轍就是。

生:困境。

生:樂(lè)觀開(kāi)朗的情懷,令人欽佩。

師;一般的人在窮困是容易失去自我,就像在成功是容易失去自我一樣,憂而不改其樂(lè),不改其志,貧賤不能移,真的很難。相當(dāng)難,贊一個(gè)。

生:用北海雖賒,扶搖可接,自己還是有能力。

師:這里暗用了大鵬鳥(niǎo)的典故,自己就是展翅高飛的大鵬,我可以飛的更高,只要給我一次機(jī)會(huì)。

師:我們從王勃的人生也可以說(shuō)他是很不守規(guī)矩的,不走尋常路,當(dāng)然天才就是不守規(guī)矩的。

想到了歷史不守規(guī)矩的一個(gè)典范。誰(shuí)呀?

生:阮籍。

生:猖狂。

師:何謂猖狂。

生:狂放,不守禮法。

師;歷史上有名的阮籍三哭(出示《晉書(shū)》卷四十九〈阮籍列傳〉。

籍嫂嘗歸寧,籍相見(jiàn)與別?;蜃I之,籍曰:“禮豈為我設(shè)邪!”

鄰家少婦有美色,當(dāng)壚沽酒。籍嘗詣飲,醉,便臥其側(cè)。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。

兵家女有才色,未嫁而死。籍不識(shí)其父兄,徑往哭之,盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至,皆此類也。

時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。

嘗登廣武,觀楚、漢戰(zhàn)處,嘆曰:“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名!”)。

師:對(duì)于這件事,王勃怎么看?支持還是反對(duì)?

生:豈效窮途之哭,認(rèn)為這是一種逃避,是消極和頹廢。

師:王勃不甘沉淪,也不會(huì)沉淪。

師:這樣有起伏的洋溢的青春風(fēng)暴的文章能感動(dòng)人,情緒是由悲到壯的轉(zhuǎn)換。相信未來(lái),相信自己。

當(dāng)沒(méi)落的窮途無(wú)情地封殺了我前進(jìn)的腳步。

當(dāng)難越的關(guān)山輕蔑的恥笑他鄉(xiāng)的失路之人。

我還是固執(zhí)的對(duì)自己說(shuō):老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

師:第四段的寫(xiě)法和第三段非常相似,一脈相承。也是有無(wú)路請(qǐng)纓的悲涼,轉(zhuǎn)到天生我材必有用的的自信。這一段自己課外去發(fā)現(xiàn)。

生:后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

師:英雄的悲嘆,還是無(wú)邊落木蕭蕭下,

生:不盡長(zhǎng)江滾滾的來(lái)。

師:仁人志士的悲壯。豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,也點(diǎn)燃了內(nèi)心的.情懷,成為了不朽的經(jīng)典。

師:我們還是回到文章中的關(guān)鍵句,

生:興盡悲來(lái)。

師:有哪些高興的事?生朗讀第三段的開(kāi)頭部分。(學(xué)生回答這是一場(chǎng)很華麗的盛大的宴會(huì),歌舞,音樂(lè),文人墨客)。

師:這次宴會(huì)的地點(diǎn)就是在。

師:滕王閣在哪里?

生:南昌。

師:你們?nèi)ミ^(guò)南昌嗎。余秋雨在(《青云譜隨想》)曾用這樣的一句話來(lái)概括他對(duì)南昌的看法:恕我直言,在我到過(guò)的省會(huì)中,南昌算是不太好玩的一個(gè)。

師:但在王勃的筆下,南昌是個(gè)好地方,好在哪里?(學(xué)生自由回答,幾個(gè)重要詞語(yǔ)要落實(shí)襟帶、霧星逢迎)。

師:地方好,還有。

生:人好。

師:讀一讀相關(guān)的句子(學(xué)生朗讀)。

師:還有呢?

生:宴會(huì)好。

師:說(shuō)來(lái)說(shuō)去主辦方好,就是領(lǐng)導(dǎo)好,地好賓客好,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)好。當(dāng)然這是客套話,無(wú)非吹捧閻公偉大英明。宴會(huì)的熱烈、美酒的醇香、贊嘆的紛繁,都不能替代清醒,不能壓抑悲涼。

師:此刻這位才子見(jiàn)到的秋景又是如何呢?登高,寫(xiě)出深秋滕王閣特有的景色,讀幾句?(學(xué)生朗讀)。

師:中國(guó)詩(shī)文寫(xiě)景總是和自己的情緒交織在一起,從某種意義上說(shuō),純粹的寫(xiě)景是沒(méi)有的?!堕L(zhǎng)亭送別》寫(xiě)秋景,曉來(lái)誰(shuí)染孀林醉,總是離人淚,眼淚和紅色霜葉毫不相干,但在作者眼中,關(guān)系密不可分。

師:中國(guó)人都知道的寫(xiě)景句子是。

生:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

師:古人對(duì)寫(xiě)景有自己的見(jiàn)解,“狀難寫(xiě)之景,如在眼前;含不盡之意,見(jiàn)于言外?!?/p>

師;能把這千古名句解釋解釋。(學(xué)生解釋)。

師:這里的鶩是什么?

生:野鴨。

師:有個(gè)成語(yǔ)叫做趨之若騖。一哄而上,有貶義色彩。

師:這種水鳥(niǎo)的特點(diǎn)是。

生:很渺小。很不起眼。

師:如果換做大雁,或者鴻鵠可以嗎?

生:這是作者王勃的自我寫(xiě)照,他不再是鴻鵠了。因?yàn)轼欩]的志向高遠(yuǎn)。

師:你說(shuō)王勃就是一只鴨子?

生:是平平淡淡、貌不驚人的野鴨子,丑小鴨。但絕不自卑。還是要勇敢的飛翔,盡管是只鴨子。也有飛翔的理由。

生:落霞往往給人創(chuàng)傷感,很凄涼。更何況在廣闊的秋季的天空中,孤鶩更加渺小,敢于和落霞齊飛,于是更加很悲壯,也很偉大。

師:落霞,秋水,長(zhǎng)空這些大自然的偉大者,這時(shí)都不幸成了背景,而真正的主角就是孤騖,只要你敢于飛翔,你就能找到屬于自己的長(zhǎng)空和秋水。無(wú)生命的晚霞與有生命孤騖的并舉,組成了一幅波瀾壯闊的畫(huà)面。我們看到的廣闊的胸襟和氣度。是曠達(dá)的人生和雄健的精神。是詩(shī)人自身形象的“映射”和一顆勇敢的心。好的詩(shī)文能穿越是空時(shí)空,用文字打敗時(shí)間,讓信仰點(diǎn)亮人生。(朗讀最后部分的詩(shī)歌)。

師:年輕人的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意,一顆不甘寂寞的靈魂。有時(shí)不得不相信命運(yùn),一座普通的樓臺(tái)靜靜的坐落在江邊,就是為了等待一位年輕的才子的降臨,為了等待一篇光耀千古的奇文的誕生。滕王閣之于王勃。,就如黃鶴樓之于崔灝,赤壁之于蘇東坡,岳陽(yáng)樓之于范仲淹,好象是一種千古的約定,一段前世的情緣,一個(gè)永遠(yuǎn)流傳的故事。在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中,雖然生命渺小如被人忽視的沙礫,寄身在天地朝生暮死的蜉蝣。但總會(huì)有人成為永恒。成為傳奇。如今,在滕王閣的欄桿上,我們?nèi)匀豢梢愿惺芩纳铄涞墓陋?dú),高貴的寂寞,還有永遠(yuǎn)的溫度。

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇六

1.背誦全文。

2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式,了解駢文的兩大特征--對(duì)偶與用典,進(jìn)行文言仿寫(xiě)訓(xùn)練。

3.積累文化知識(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1.理解基礎(chǔ),熟讀本文直至背誦。

2.通過(guò)仿寫(xiě)感受了解文言的特征。

【教學(xué)設(shè)想】。

教學(xué)方法。

1.預(yù)習(xí),理解注釋中的重要典故,了解有關(guān)文化知識(shí)。

2.教學(xué)可分兩個(gè)層次:對(duì)于文言文基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位于\'理解文意、熟讀成誦\'上;對(duì)于有一定文言基礎(chǔ)的學(xué)生,可定位于\'理解、背誦、仿寫(xiě)\'上,即增加一個(gè)動(dòng)手操作的環(huán)節(jié)。

【教學(xué)過(guò)程】。

師:讀完了《滕王閣序》,喜歡這篇文章嗎?喜歡的請(qǐng)舉手。(寥寥六人舉手)。

師:喜歡的理由往往都是相似的,而不喜歡的理由卻未必一樣。我想聽(tīng)聽(tīng)不喜歡的理由。

生1:不知道寫(xiě)的什么。

師:你覺(jué)得他寫(xiě)了什么?

生1:寫(xiě)了游玩滕王閣的過(guò)程。(生笑)。

生1:(改口)不是一篇“游記”,而是“序”。

師:“游記”與“序”有什么區(qū)別呢?

生1:游記主要是記敘、描寫(xiě)為主,而“序”主要以議論、抒情為主?!峨蹰w序》還是由眼前景抒發(fā)自己的人生感受,抒情、議論的成分很重,就跟《蘭亭集序》一樣。

師:其實(shí)你還是基本讀懂了文章。我還想聽(tīng)一聽(tīng)其他原因。

生2:生字詞太多。

生3:典故太多,理解起來(lái)太費(fèi)力。

生4:句式太整齊,一口氣讀不下來(lái)。

師:你舉一段文字試試看。

(生4讀“嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊……豈效窮途之哭!”,讀得氣勢(shì)恢弘,抑揚(yáng)頓挫,飽含感情。大家鼓掌。)。

師:讀得很好啊。

生4:我很喜歡這段文字。讀了很多很多遍。

師:你可以嘗試把它背下來(lái)。下一位。

生5:我覺(jué)得王勃寫(xiě)得太矯情了。到一個(gè)地方去玩兒,就寫(xiě)了一篇文章來(lái)抒發(fā)自己的人生感悟,而且這么“悲”,我們不會(huì)這樣來(lái)思考的。

師:我們不這樣想,就不允許王勃這樣想了?(生笑)。

師:五位同學(xué)說(shuō)了自己不喜歡這篇文章的原因,歸納起來(lái),大概三點(diǎn):一是難以讀懂;二是難以理解;三是難以共鳴。既然因?yàn)殡y而不喜歡,那我們就從“難”字入手。且讓我們由“易”入“難”,由“淺”入“深”,看看《滕王閣序》是怎么成為文學(xué)經(jīng)典的。

生6:寫(xiě)了王勃的父親被貶官到偏僻的交趾,他前去探望,途經(jīng)洪洲,參加了都督閻公在滕王閣上的盛會(huì),看到“良辰、美景、賞心、樂(lè)事”,描寫(xiě)了滕王閣盛會(huì)上的人的俊雅,景的美麗,感到非常高興,而后樂(lè)極生悲,又來(lái)感慨自己的身世。

師:很好!請(qǐng)看我這里有一則材料:(投影)。

“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之,已宿構(gòu)矣。乃以紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報(bào)云:‘南昌故郡,洪都新府?!唬骸且嗬仙U?。’又報(bào)云:‘星分翼軫,地接衡廬?!勚烈鞑谎?。又云:‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!侨欢?,曰:‘此真天才,當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷?!?《唐摭言》卷五)。

這是一段評(píng)注,我們借此能更深地切入文章。比照它來(lái)尋找一個(gè)角度,談一談你所理解的《滕王閣序》的“事—景—情”。

生7:我抓住都督閻公態(tài)度的變化。

師:是什么樣的變化?

生8:先是大怒;后來(lái)看到文章第一句,是不屑一顧;到第二句是“沉吟不言”,陷入思考;等看到那句名句時(shí),便“矍然而起”,已經(jīng)深深地被文章折服了。

生8:因?yàn)榘藗€(gè)字就只講了地點(diǎn)。閻公本來(lái)是想給自己女婿出風(fēng)頭的,卻不想被王勃搶了風(fēng)頭。心中本來(lái)有氣呢。

生9:這是一種宏闊氣象。在天上是連接兩個(gè)星宿,在地上是連接兩座山。寫(xiě)地上時(shí),連用六個(gè)動(dòng)詞(分、接、襟、帶、控、引),擬人化,把一種登臨高閣的恢弘胸懷淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

師:這里面的“襟”“帶”是什么用法?

生:(雜)意動(dòng)用法,以……為衣領(lǐng),以……為衣帶。

生10:如果說(shuō)第一句沒(méi)有什么新意的話,這兩句一下子令老生常談的陳詞濫調(diào)體現(xiàn)出一種恢宏大氣。

師:舉例說(shuō)明。

生10:雄州霧列,俊采星馳。

師:這里面“霧”“星”是什么用法?

生:名詞做狀語(yǔ),像霧,像星星(一樣多)。

師:寫(xiě)人時(shí),寫(xiě)這些“俊采星馳”分別寫(xiě)了哪些人?有什么特點(diǎn)?

生11:都督閻公、刺史宇文、孟學(xué)士、王將軍,還有勝友如云,高朋滿座。

師:那從“沉吟不語(yǔ)”到“矍然而起”這種態(tài)度的變化,究竟是從什么地方開(kāi)始變的?

生12:從“童子何知,躬逢勝餞”開(kāi)始變化,前面都是寫(xiě)別人好,從這兒開(kāi)始寫(xiě)自己不好。

生13:不是,這是自謙,是一種說(shuō)話的技巧。應(yīng)該是從“時(shí)維九月,序?qū)偃铩遍_(kāi)始變化的,因?yàn)榍懊媸菍?xiě)人,這兒開(kāi)始寫(xiě)景。

生14:也不是,應(yīng)該是從“披秀闥,俯雕甍”開(kāi)始變化的,推開(kāi)小門(mén),由室內(nèi)到室外,景物不同而產(chǎn)生了不同的心理感受。

師:大家看,這三種答案,哪一個(gè)最好?

生:(雜)三。

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇七

生:王勃字子安,山西河津人,初唐時(shí)期的著名詩(shī)人,他同楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱“初唐四杰”,詩(shī)圣杜甫非常崇拜他們,曾盛贊他們“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流?!钡撬簧送究部?,去世時(shí)年僅28歲。

生:王勃聰明過(guò)人,少年時(shí)就被譽(yù)為“神童”,15歲就因文章寫(xiě)得好被舉薦到朝廷,還做了沛王府的修撰。少年得志的王勃被榮譽(yù)沖昏了頭腦,沒(méi)有多久就惹禍了,他寫(xiě)了個(gè)什么《戲?yàn)橄⑼蹼u文》,這文章不過(guò)是篇寫(xiě)著好玩的搞笑文字罷了,但觸怒了皇帝,被逐出了京城。后來(lái)又出了件王勃擅殺自己窩藏的一個(gè)罪犯的事情,也有人說(shuō)此事是別人陷害王勃,但王勃因此事倒了大霉,被關(guān)進(jìn)死牢,好在后來(lái)皇帝改年號(hào)大赦天下,才保全了性命,不過(guò)卻連累父親被貶到今天越南的交趾做縣令?!峨蹰w序》就是王勃去探望父親的途中路過(guò)南昌時(shí)寫(xiě)下的。

師:兩位同學(xué)給我們介紹了王勃的生平經(jīng)歷,誰(shuí)來(lái)介紹一下本文的創(chuàng)作背景呢?

生:據(jù)說(shuō)當(dāng)年南昌都督閻伯嶼在滕王閣大宴賓朋,請(qǐng)了許多上流社會(huì)的人物和文人墨客,王勃正好路過(guò),也被邀請(qǐng)參加了這次宴會(huì)。閻伯嶼事前安排好他的女婿孟學(xué)士準(zhǔn)備好了一篇《滕王閣序》,想在宴會(huì)顯露一手,夸耀于人。所以,當(dāng)閻伯嶼提出讓賓客們寫(xiě)一篇記載今日盛會(huì)的序文時(shí),大家都有意推辭,年輕的王勃卻當(dāng)仁不讓,揮毫潑墨寫(xiě)下了這篇千古名文。王勃?jiǎng)傞_(kāi)始寫(xiě)時(shí),閻伯嶼因?yàn)樯鷼夥餍涠?,只是讓人把王勃的文章讀給他聽(tīng),當(dāng)王勃寫(xiě)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候,他大為驚嘆,稱王勃為“奇才”,重新出來(lái)接見(jiàn)他。

生:從前面的故事中,我們知道閻伯嶼是個(gè)愛(ài)才的人,王勃很有才華,他非常賞識(shí)王勃。

生:因?yàn)椤奥湎寂c孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”這一句充分展示了王勃的文學(xué)才華。

師:今天老師給大家介紹一種文學(xué)作品解讀的特殊方法:“窺一斑而知全豹讀書(shū)法”,也有人稱“立體鉆井讀書(shū)法”。即抓住文中蘊(yùn)含最豐富的的句子分析咀嚼,透過(guò)語(yǔ)言的表層,深入探究其內(nèi)在文化精神底蘊(yùn),從而達(dá)到領(lǐng)悟文章主旨的目的?!奥湎寂c孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”是流傳千古的佳句,這一句的藝術(shù)魅力何在呢?請(qǐng)同學(xué)討論一下。(學(xué)生分小組討論)。

生:這一句對(duì)仗工整,“落霞”于“秋水”相對(duì),“孤騖”于“長(zhǎng)天”相對(duì),“與”對(duì)“共”,“齊飛”對(duì)“一色”,字?jǐn)?shù)相同,詞性一致。

生:還要求一句之中平仄音節(jié)交替,上下句之間平仄音節(jié)相對(duì),“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的平仄是:“仄平仄平仄平平,平仄平平平仄仄”。

師:這種工整的對(duì)仗真的是這一千古名句的魅力所在嗎?著名學(xué)者胡適就曾在上個(gè)世紀(jì)初號(hào)召詩(shī)人們“把從前一切束縛詩(shī)神的自由的枷鎖鐐銬,攏統(tǒng)推翻”。

師:老師很欣賞你敢于懷疑權(quán)威的精神,學(xué)習(xí)既不能盡信書(shū),也不能迷信權(quán)威,需要我們運(yùn)用自己的眼光來(lái)鑒別。不過(guò)胡適先生還真寫(xiě)過(guò)詩(shī),他的詩(shī)集叫《嘗試集》。198月23日胡適寫(xiě)了首《朋友》,據(jù)說(shuō)是我國(guó)第一首白話詩(shī),發(fā)表于192月號(hào)《新青年》雜志上,詩(shī)題改為《蝴蝶》:“兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè),孤單。怪可憐;也無(wú)心上天,天上太孤單?!?/p>

生:這首詩(shī)詩(shī)意淺露,格調(diào)也不高,唯一值得稱道的倒是平仄和對(duì)偶使它看起來(lái)像一首打油詩(shī)。(生笑)。

師:對(duì)仗是一種比較高級(jí)的語(yǔ)言運(yùn)用,它要求作者要有深厚的語(yǔ)言修養(yǎng),嫻熟的駕馭它不僅不會(huì)影響意思流暢表達(dá),同時(shí)使句子抑揚(yáng)頓挫,富于樂(lè)感,富于詩(shī)意,它充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)的藝術(shù)魅力。

生:色彩運(yùn)用得好,絢爛的晚霞,碧藍(lán)的天空,“半江瑟瑟半江紅”秋水,還有孤鶩綠、褐、紫的羽毛,暖色調(diào)和冷色調(diào)對(duì)比鮮明,整個(gè)畫(huà)面色彩非常鮮明。

生:天空的高遠(yuǎn),長(zhǎng)河的深遠(yuǎn),使整個(gè)構(gòu)圖有一種宏大的立體空間感,境界開(kāi)闊。

生:動(dòng)靜結(jié)合,自由翱翔的孤鶩,緩緩流淌的秋水使靜止的畫(huà)面變得生動(dòng)起來(lái)。

生:畫(huà)面留下了大片空白,秋日大地的美麗和豐饒,波光艷影里搖曳晃動(dòng)的倒影,站在樓上看風(fēng)景的人……這種以實(shí)寫(xiě)虛手法的成功運(yùn)用給讀者留下了無(wú)限遐想的空間。

師:幾位同學(xué)從圖畫(huà)美的角度談了對(duì)這一名句的理解,同學(xué)們注意到他們運(yùn)用了什么知識(shí)來(lái)分析的?(美術(shù)知識(shí))學(xué)問(wèn)是相通的,蘇軾曾說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,打破學(xué)科知識(shí)的界壘,可以給我們帶來(lái)一種全新的視角。

生:“無(wú)我之境”。

師:“無(wú)我之境”并非是沒(méi)有“我”的存在,王國(guó)維先生也曾說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,“無(wú)我之境”只是“我”的存在更隱晦一些,這就需要我們透過(guò)詞句的表層,深入分析,細(xì)心揣摩,讀出“我”的情感和思想。

我們以前學(xué)習(xí)詩(shī)詞的時(shí)候講過(guò),分析詩(shī)句要從意象入手,這一句有哪幾個(gè)意象呢?

生:落霞、孤騖、秋水、長(zhǎng)天。

師:當(dāng)你感知這些意象時(shí),你有一種怎樣的生命體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

生:秋水讓我想起了孔子在黃河岸邊的人生喟嘆:“逝者如斯夫”,時(shí)間是永恒的,而生命是短暫的。

師:幾位同學(xué)都從中感受到了一種傷感的情緒,我們的體驗(yàn)與王勃當(dāng)時(shí)的感情是否一致呢?

生:王勃曾遭受了一系列的打擊,他這時(shí)情緒是很低落的。

師:有什么根據(jù)嗎?你能否從課文里找出句子來(lái)證明你的判斷?

生:天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,指吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?嗚乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。

師:王勃傷感失落的情緒因何而起?

生:懷才不遇,壯志難酬,自己的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

生:慨嘆自己命運(yùn)的坎坷,同時(shí)也感到生命的短暫。

生:希望自己能重新得到朝廷的重用,卻不知何時(shí)才能等到這一天,感到前途渺茫。

生:這一句描繪了美麗的秋景,可以感受作者對(duì)自然,對(duì)生活的熱愛(ài)。

生:孤鶩的姿態(tài)表明了王勃的人生價(jià)值取向,絢麗的落霞或許是作者生命的寫(xiě)照,雖然他當(dāng)時(shí)很年輕,他卻感受到了生命的短暫。即使生命如此短暫,他也要以“飛”這一矯健的姿態(tài)去迎接,去挑戰(zhàn)!

生:老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

師:面對(duì)人生的困境,王勃的理想更加堅(jiān)定,斗志更加昂揚(yáng),他以飛翔的姿態(tài)定格于滕王閣的秋水長(zhǎng)空,那青春的宣言響徹了歷史的天空,今天聽(tīng)來(lái)仍舊讓人怦然心動(dòng)、熱血沸騰。我想起了美國(guó)作家海明威在小說(shuō)《老人與?!防锏囊痪涿裕骸耙粋€(gè)人生來(lái)不是被打敗的,你可以消滅他,但你不可以打敗他!”大家一起跟我大聲齊讀一遍:“一個(gè)人生來(lái)不是被打敗的,你可以消滅他,但你不可以打敗他!”。

下課!同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇八

《滕王閣序》是一篇千古美文,對(duì)于有一定文化積淀的人來(lái)說(shuō),美不勝收,但是對(duì)高一的學(xué)生來(lái)講,恐怕就顯得過(guò)于陽(yáng)春白雪了,理解起來(lái)大有難度。語(yǔ)文版教材,僅僅選入全文的三分之一篇幅,即開(kāi)頭的交代背景和寫(xiě)景部分,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也就落在了文中對(duì)景物多角度多側(cè)面的描寫(xiě)上。

在教學(xué)設(shè)計(jì)上,把它設(shè)置為兩課時(shí),第一課時(shí)為導(dǎo)入課,介紹王勃及其相關(guān)的一些資料,初步熟悉課文內(nèi)容,第二課時(shí)為重頭戲,體會(huì)文章寫(xiě)景的表現(xiàn)手法及景物特點(diǎn),咀嚼賞鑒文章的語(yǔ)言之美。課上,如何激發(fā)學(xué)生的探究熱情呢?剛好學(xué)習(xí)這篇文章期間,正是奧運(yùn)圣火全球傳遞的途中,我由點(diǎn)燃激情,傳遞夢(mèng)想的口號(hào)中突發(fā)靈感,千年前的王勃不正是一位胸中涌動(dòng)著澎湃激情的熱血青年嗎?面對(duì)祖國(guó)壯美的山河,他以如椽巨筆抒寫(xiě)了滿腔熱情,所以我決定由此引入。滕王閣以怎樣的萬(wàn)千氣象引發(fā)了王勃神采飛揚(yáng)的文思,王勃以怎樣的生花妙筆描繪了滕王閣氣象萬(wàn)千的壯美。

這一部分的景物描寫(xiě),特別要注重誦讀。要求學(xué)生醞釀好情感,投入的朗讀,反復(fù)誦讀中,走入王勃的筆下世界。提示學(xué)生,選擇最令自己怦然心動(dòng)的句子,用優(yōu)美的散文語(yǔ)言談一談王勃筆下的景如何美得令人如癡如醉,具體指導(dǎo)學(xué)生分析選擇的景物有什么特點(diǎn),描寫(xiě)這些景物通過(guò)什么角度,運(yùn)用了什么手法,學(xué)生們能夠根據(jù)自己的喜好就具體的'句子來(lái)談自己的感受,在此基礎(chǔ)上,我又選取了杜甫和白居易的詩(shī)句江碧鳥(niǎo)愈白,山青花愈燃與日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)做比較,來(lái)體會(huì)王勃詩(shī)句的特色.最后總結(jié)本文景物描寫(xiě)的角度和手法.

真是物華天寶,人杰地靈,美麗富饒的景致為王勃提供了素材,反過(guò)來(lái),才華橫溢的王勃又以創(chuàng)造性的藝術(shù)手段把滕王閣美景永恒地定格在歷史文化地坐標(biāo)系中,通過(guò)這樣的分析講解,學(xué)生們深深地接受了一次美的藝術(shù)熏陶,最后要求學(xué)生們實(shí)戰(zhàn)演練,設(shè)想旅游來(lái)到某處,用詩(shī)一般的語(yǔ)言,采用多種描寫(xiě)手法,描繪出自己喜愛(ài)的景物。

滕王閣序教學(xué)導(dǎo)案篇九

《滕王閣序》是一篇千古美文,對(duì)于有一定文化積淀的人來(lái)說(shuō),美不勝收,但是對(duì)高一的學(xué)生來(lái)講,恐怕就顯得過(guò)于陽(yáng)春白雪了,理解起來(lái)大有難度。語(yǔ)文版教材,僅僅選入全文的三分之一篇幅,即開(kāi)頭的交代背景和寫(xiě)景部分,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也就落在了文中對(duì)景物多角度多側(cè)面的描寫(xiě)上。

在教學(xué)設(shè)計(jì)上,把它設(shè)置為兩課時(shí),第一課時(shí)為導(dǎo)入課,介紹王勃及其相關(guān)的一些資料,初步熟悉課文內(nèi)容,第二課時(shí)為重頭戲,體會(huì)文章寫(xiě)景的表現(xiàn)手法及景物特點(diǎn),咀嚼賞鑒文章的語(yǔ)言之美。課上,如何激發(fā)學(xué)生的探究熱情呢?剛好學(xué)習(xí)這篇文章期間,正是奧運(yùn)圣火全球傳遞的途中,我由“點(diǎn)燃激情,傳遞夢(mèng)想”的口號(hào)中突發(fā)靈感,千年前的王勃不正是一位胸中涌動(dòng)著澎湃激情的熱血青年嗎?面對(duì)祖國(guó)壯美的山河,他以如椽巨筆抒寫(xiě)了滿腔熱情,所以我決定由此引入。滕王閣以怎樣的萬(wàn)千氣象引發(fā)了王勃神采飛揚(yáng)的文思,王勃以怎樣的生花妙筆描繪了滕王閣氣象萬(wàn)千的壯美。

這一部分的景物描寫(xiě),特別要注重誦讀。要求學(xué)生醞釀好情感,投入的朗讀,反復(fù)誦讀中,走入王勃的筆下世界。提示學(xué)生,選擇最令自己怦然心動(dòng)的句子,用優(yōu)美的散文語(yǔ)言談一談王勃筆下的景如何美得令人如癡如醉,具體指導(dǎo)學(xué)生分析選擇的景物有什么特點(diǎn),描寫(xiě)這些景物通過(guò)什么角度,運(yùn)用了什么手法,學(xué)生們能夠根據(jù)自己的喜好就具體的句子來(lái)談自己的感受,在此基礎(chǔ)上,我又選取了杜甫和白居易的詩(shī)句“江碧鳥(niǎo)愈白,山青花愈燃”與“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”做比較,來(lái)體會(huì)王勃詩(shī)句的特色。最后總結(jié)本文景物描寫(xiě)的角度和手法。

真是物華天寶,人杰地靈,美麗富饒的景致為王勃提供了素材,反過(guò)來(lái),才華橫溢的王勃又以創(chuàng)造性的藝術(shù)手段把滕王閣美景永恒地定格在歷史文化地坐標(biāo)系中,通過(guò)這樣的分析講解,學(xué)生們深深地接受了一次美的藝術(shù)熏陶,最后要求學(xué)生們實(shí)戰(zhàn)演練,設(shè)想旅游來(lái)到某處,用詩(shī)一般的語(yǔ)言,采用多種描寫(xiě)手法,描繪出自己喜愛(ài)的景物。

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