最新學習魏書生教育思想心得體會范文(優(yōu)質(zhì)15篇)

寫心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗，避免重復犯錯。寫心得體會時，可以運用一些具體的案例或事例，增加文章的可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家一些啟示和參考。

學習魏書生教育思想心得體會篇一

20xx年3月20日下午，有幸在復州灣中心校大會議室聽取了瓦市教師進修學校趙校長關(guān)于《魏書生教育思想講座》，在這次有聲有色，深入淺出的講座中，趙校長通過大量的理論依據(jù)，引用日常教學活動中的熟悉實例，向我們揭示了一位我國著名的教育家——魏書生一生偉大的教育思想。他被稱為是“中國教育的驕傲”、“中國現(xiàn)代穿著西服的孔子”，而我更認為他是“中國最無私、最可敬的父親”，如果世間最偉大的愛是母愛，那么能與母愛相提并論的就是魏書生對學生的愛。他與學生之間已不是單純的師生情，而是父子情。

趙校長的講座是以七個方面為中心，對魏書生的教育思想進行了闡述。一句話、兩本書、三個魅力，四字精髓、五點啟示、六步教學法、七個一分鐘。聽完以后我的感想頗多，也不知道從哪方面談起，現(xiàn)在我滿腦子都是魏書生光輝的業(yè)績，偉大的思想，可敬的精神，只能淺談一下對我感受最深的幾點：

在魏書生的教育理念中情感主宰一切，只要你付出了情感，你就一定會得到回報。在平時的教學活動中，我也深知情感的重要性，力求動之以情，曉之以理，以父親的感情對待每一個學生，但是總是得不到良好的效果，通過學習魏書生的教育思想，我終于明白了，情感教學需要教師有持之以恒的毅力，在工作中始終用真摯的情感對待每位學生，特別是比較忙，工作負擔加重時，教師決對不能有急躁情緒出現(xiàn)，而忽視了學生的感受，通過這次講座，讓我真正體會了情感教學的真諦。

在魏書生的教學實踐理論中，多方面教學藝術(shù)的恰當運用，是取得成功的重要原因之一。從教學方法到思想教育，從行為習慣到班級管理，從每個學生到整個班級體，他都做到了細致入微，這一點就是我們學習的楷模。比如：在班級的管理上，他真正做到了人人有事做，事事有人做。而我們廣大教師的普遍做法是讓那么學習好的學生管理班級，不但不能加強班級的`管理，有時班干部也成了擺設(shè)，形成了人人無事做，事事無人管的地步，班級一切大大小小的事都需要教師親臨親為。試問這樣的班級的管理又怎能與魏書生的管理理論相比較。

魏書生另一個教育理念就是教育的目的是對學生進行各種習慣的培養(yǎng)，改正不良習慣，養(yǎng)成良好習慣，這是教育活動的重中之重。而我們廣大教師卻忽略了這一點。比如就寫字而言，教師只是注重學生字寫的好壞而忽略了寫字姿勢的培養(yǎng)，雖然這是件小事，但就是這樣的一樣小事，使很多學生視力下降，駝背等等。

魏書生提倡文以載道，在教學活動中，要利用一切資源，盡一切可能，對學生進行德育滲透，進行德育教育，而且是首要任務(wù)。他每天都會拿出讓學生聽一首歌，讓學生跑步等等，以此來磨練學生的意志，加強學生的德育教育?？墒窃诋斀竦慕虒W中，有多少教師是以成績論成敗，以分數(shù)論英雄，而恰恰忽視了學生的德育教育。

魏書生還提出了人的一生，要有立身之本，具備一定的能力，而這種能力，這種人生之本的獲得，學習是最捷近的途徑，授業(yè)、傳道、解惑是教師的主要工作內(nèi)容。所以他每天都會讓學生進行演講，讓學生每天堅持寫日記，從而訓練學生的口語表達能力以及寫作能力。

以上是個人的點滴體會，總之我對魏書生的教育思想除了崇拜還是崇拜，在此我僅以文記錄，加深理解。

學習魏書生教育思想心得體會篇二

7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。

松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。

一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。

現(xiàn)代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里?；ㄖ?、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經(jīng)常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。

勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權(quán)力。”我說：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置，但他們卻活得非?？鞓贰Ｎ腋冶ＷC一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。

樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。

當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。

“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。

看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。

下面這個故事值得我們深思：

從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”

每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。

身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權(quán)無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。

讓我們學會“松靜勻樂”，領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。

聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。

文檔為doc格式。

學習魏書生教育思想心得體會篇三

魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。下面是本站帶來的學習魏書生教育思想。

希望可以幫到大家。

以前看過魏書生老師的書，這次有幸聽了魏老師報告，很精彩。魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：

一、養(yǎng)成少說多于做的好習慣。

學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。

二、科學管理班級工作。

魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最后全體通過，就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可為什么他們凡是還都來問我：“老師，這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當他們問我的時候，還搞得我心情煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎么大大小小的事情都來問我呢?今天我從魏老師這里學了一召。在今后的班級管理中把權(quán)力還給學生，通過科學的管理，達到“人人有事干;事事有人干;時時有事干”的效果。

三、用平常之心追求卓越。

魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜?！彼?、靜、勻、樂這四個字說的太好了，給我的教師之路指明了方向。

魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術(shù)，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，讓自已的工作、生活相得益彰，健康快樂的過好每一天。

“書讀好、讀好書、好讀書。”這是一位師范班主任給予我的讀書贈言，它不斷地激勵我在人生的每一個階段都要不停地讀書、不斷地來充實自己。走上教書的工作崗位，一直與班主任工作打交道，自身除了擁有一些班級管理的實戰(zhàn)經(jīng)驗外，也不得不向書本學習先進的班級管理等藝術(shù)方法，來提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書生教育教學藝術(shù)》一書。

讀了魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。

魏書生的語言，一如他的為人，樸實無華。對環(huán)境的知足常樂、隨遇而安，對自我的把握機遇、不斷完善，對工作的以微為巨、一事百法……沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，用唱歌、寫。

說明書。

做好事寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座俯臥撐，”一分鐘競賽”等方法，幫助學生行為習慣的養(yǎng)成，對教育對教學對學生，魏書生有著真真實實的情感。

魏書生是一個教育改革家，工作務(wù)實高效吸引了整個教育界的目光;他一靠民主、二靠科學，”千方百計使學生成為學習的主人”和”從管理的角度組織教學，減少無效勞動”的思想、方法，極具前瞻性和可操作性，引領(lǐng)當今所倡導的新課程改革。在”兼職多、會議多、訪客多、信件多、稿債多”的情況下，始終敢于、始終能夠堅持在教育教學第一線的事實，檢驗并證明了魏書生教育教學思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實干家的行動，不浮躁、不虛功，對今天浮躁喧囂的教育界來說，是一支冷靜劑，也是一個有為教師所必需的功力與定力。魏書生做的是踏踏實實的事。

作為教師，能夠從魏書生身上習得一個”實”字，定會受益良多，至少，不會只是教書匠;至少，不會愧為人師。

久聞魏書生思想席卷中國教育界，假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的事那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮的師者們指明了航向!

魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啟示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心募然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。作為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭禁錮自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學習與進步，自強不息，真真做到博學為師，厚德為范。

通過閱讀，我深刻體會到作為一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念?！皼]有壞孩子，只有不會教的老師?！苯逃且婚T藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。

書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當你每做一件極小的事，都能做的如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受快樂!

學習魏書生教育思想心得體會篇四

通過參加伊濱區(qū)魏書生班級管理專題報告會的學習，近距離的接觸到了敬慕已久的魏書生老師，在樸實淳厚外表下面，蘊藏著無比強大的內(nèi)心世界，一天的講座，帶給我們的是感動和震撼。

一個核心--育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則--民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一--社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個關(guān)系--人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱--以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

但我感觸最深的是魏書生教育生涯的若干個細節(jié)，列舉一二：

1、寫日記。從普通教師到領(lǐng)導崗位，到教育大家，他寫日記的習慣，幾十年如一日，從不間斷，這需要什么樣的毅力才能如此的堅持呀！做好一件事容易，難就難在長期堅持做下去，由此想到我們學校的工作，認真梳理一下，那些事我們還在堅持做，還在堅持往細處做：我們的課改，全鎮(zhèn)已經(jīng)推進了四年，大部分學校還在堅持往深處、細處推進，并取得了良好效果，還仍有個別學校只是浮在水面上，還在觀望，還在“等這陣風刮過去”；小學就是培養(yǎng)學生良好的習慣，今年我們重點抓的是閱讀和書寫習慣的培養(yǎng)，大家都找到了切入點，但是能否長期的堅持下去？司馬小學的《書法周周展》和《金色年華文學社》，陳俊峰校長已經(jīng)堅持三年了，還在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展；梁村小學的社團建設(shè)從去年創(chuàng)建到現(xiàn)在，持續(xù)在做，并不斷的完善和壯大；東吉小學的宋會閣校長，在那么小的學校里，在沒有專業(yè)體育教師的情況下，長期開展跳繩活動，學生代表鎮(zhèn)參加區(qū)運動會，取得了優(yōu)異的的成績。還有很多例子，不再枚舉，總之，我們有理由相信，不管再小的事情，只要長期堅持做下去，做到極致，就是成就傳奇！

3、課前唱歌。唱歌既是能放松解壓，又能振奮精神、鼓舞士氣，魏書生堅持課前唱歌的方法，其實我們平時也在做，我們大部分學校是在上下午預備鐘后組織各班級唱歌的，在那個時間段，整個校園中蕩漾著歌聲，充滿著朝氣和活力。在這方面，蘇溝小學的唱紅歌活動就堅持的很好，不只是預備后唱歌，而且上下午放學也唱，學生排著整齊的路隊，伴著嘹亮的歌聲，走出校門，成為學校一道亮麗的風景。

大道至簡，魏書生的許多做法，我們其實也做過，或是正在做，我們?nèi)钡氖菆猿郑L期的堅持，堅持做一個身體健康的教師，堅持做一個充滿智慧的教師！

學習魏書生教育思想心得體會篇五

這學期開始以來，按照縣局學習魏書生活動安排，我作為學校領(lǐng)導，積極部署我校的學習工作，認真組織全體教職工進行了學習。在學習活動中，我以身作則，積極領(lǐng)導全體教師進行細致的學習和研討，從中受益匪淺。在這里，我就魏書生的學校管理，談一談我的心得體會。

正如魏書生所說“一所學校交給了校長，校長的生命就和老師、和學生綁在了一起?！鄙霞夘I(lǐng)導賦予了我校長的責任，我就有責任管理好學校。學校管理的好與壞，就在于看校長如何引領(lǐng)。在以往的工作中，我深深體會到，對于學校管理，教師看校長，學生看老師。在工作中，如果校長管理松懈，那么教師工作就消極、不認真，而教師的表現(xiàn)就會直接影響學生。所以，在學校管理中要爭取做到事無巨細，以身作則，事事為先，為教師和學生樹立榜樣，也只有這樣，才能以自己的實際行動帶動教師、帶動學生，搞好學校管理，促進學校工作的良好發(fā)展。

魏書生的民主化管理思想就是千方百計使教師們成為學校的主人，成為學校管理的主人。的確，一個學校的成功不單純在于校長的正確領(lǐng)導，更在于全體教職工的辛勤奉獻。作為校長，應充分調(diào)動教師的積極性，讓教師們感受到自己是學校管理者而不是被管理者，從而激發(fā)教師積極主動參與學校管理，為學校工作出謀劃策，從內(nèi)心深處，讓教師們感到：不是為學校工作，而是為了自己工作。實際上如果每位教師真的能做到這一點，我認為學校工作沒有做不好的。當然，校長、教師、學生都把自己融入到學校這個大家庭中，都為學校的發(fā)展、進步付出自己的努力，那么這樣的學校就會充滿活力和生機。在這樣的環(huán)境中，校長放心、教師熱心、學生開心。這樣舒適、愉悅、輕松、開心的生活工作環(huán)境，是任何一個學校管理者都愿意看到的。

學校不是校長一個人的，是屬于大家的。我認為作為一校之長，不能高高在上，與普通教職工是在同一個水平線上，沒有高低貴賤之分。所以在學校管理中，校長應該樹立服務(wù)意識，“我是校長，我的工作就是為教師服務(wù)、為學生服務(wù)”，正如盤錦市實驗小學領(lǐng)導班子成員對于服務(wù)意識內(nèi)涵的解讀：教師心目中可以沒有校長，但校長心目中不能沒有教師，只有校長發(fā)自內(nèi)心地為教師服務(wù)，才會讓教師帶著愉悅的心情工作，才能使教師舒暢地投入到教學之中。因此，校長應放下自己的身份，把全體教職工視為主人，樹立為學校、教師、學生服務(wù)的意識，經(jīng)常深入教師中間，與教師平等交流，通過各種途徑和渠道，廣開言路，廣納良言，更好地促進學校的`管理工作。其實，校長只有為教師服務(wù)好，才能讓教師有精力、放心的投入到教學中，更好的為學生服務(wù)，這樣學生將來才能更好的為社會服務(wù)。這正如盤錦市二高中校長曹洪利所說的“管理就是為教師服務(wù)，為學生服務(wù)，沒有深入的服務(wù)，就不會有好的管理效果。”我覺得這話很有道理，校長為教師、為學生服務(wù)不好，那么教師就不會信服，從內(nèi)心不愿意干工作，那樣的話，就談不上學校管理效果，談不上好的教學效果。

總而言之，校長要從儀表到言談，從業(yè)務(wù)到人格，都要成為教師和學生的示范，要走到教師和學生中間，多與教師和學生交流溝通，事事做到教師前面，要讓教師感受到，不是領(lǐng)導看著干，而是領(lǐng)著大家一起干。也只有這樣，才能讓教師和學生感受到自己是學校的主人，學校的好與壞有我的責任，做到這樣，教師和學生才能真正成為校長學校管理的真正幫手，才能建立和諧、互助的關(guān)系，在學校管理中，共同成長和提高。

學習魏書生教育思想心得體會篇六

魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長，在他的生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱是“經(jīng)活”的人，得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

在讀有關(guān)魏書生資料時我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒有一個華麗的詞藻，沒有一句動聽的口號，有的是實實在在的自己的故事，有的是真真實實的自己的經(jīng)驗魏書生在專題報告會上給初二年級的講授了高三語文課本中的.一篇古文《孟子見梁襄王》在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個詞、一句話，其余全部由學生們自己解決他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時調(diào)動了學生們主動學習的積極性，提高了課堂效率。

世間行業(yè)種種，世上工種萬千，當你堅守著自己的這一方教育天地，你就會發(fā)現(xiàn)自己的長處，發(fā)展自己的特點，當你全心全意，全身心地去做一件事時，那工作不再成為負擔，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土，你會發(fā)現(xiàn)自己有無可限量的潛能。

教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無可選擇地站在三尺講臺上時，與其悶悶不樂地被動難受，不如心情愉快地主動接受，然后津津有味地去享受?！爱斠粋€困難你必須面對的時候，你應該以苦為樂”，這是我們做任何事情都應該保持的態(tài)度，當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們，他們就會享受學習的快樂。

“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字：“松、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字秘決，他才成為中國著名的教育家，成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結(jié)束語中所說：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。

作為一名年輕的教師，如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長......

學習魏書生教育思想心得體會篇七

魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。

魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持＂正面引導，搞心理穿透＂，而不搞＂互相碰撞＂。每個人對自己應本著＂寧讓別人負我，不可我負別人＂的精神，堅持進行＂自我心理調(diào)節(jié)＂。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。

他本著教學是教師為學生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。

他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。

他還主張發(fā)展學生個性，讓學生＂為發(fā)展長處而學＂。在教學實踐中，他主張＂強化過程，淡化結(jié)果＂，不是簡單的搞分數(shù)控制。

魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了＂事事有人管，人人有事做，時時有事干＂。

魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。

魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。

魏書生充分發(fā)揮了語文學科＂文以載道＂的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了＂文以載智＂的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了＂文道＂統(tǒng)一。

在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學，減少隨意性。

他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。

為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

掌握規(guī)律實行首次慢動--逐漸加速--系統(tǒng)計劃--控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學生自學習慣。

他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了＂人＂的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著＂神＂的思想品格！他當之無愧！

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的.學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。

對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。

讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結(jié)合。使教學過程充滿＂活力＂和＂刺激＂使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。

學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。

魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。

正如魏書生所說的：＂改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。＂就會營造了一個＂海闊憑魚躍，天高任鳥飛＂的廣闊空間。

作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。

學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會＂享受＂。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用＂享受＂的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

學習魏書生教育思想心得體會篇八

以前看過魏書生老師的書，這次有幸聽了魏老師報告，很精彩。魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：

學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。

魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量！”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最后全體通過，就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作，班中也有班干部，可為什么他們凡是還都來問我：“老師，這件事該怎么做？那件事該怎么做？”當他們問我的時候，還搞得我心情煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎么大大小小的事情都來問我呢？今天我從魏老師這里學了一召。在今后的班級管理中把權(quán)力還給學生，通過科學的管理，達到“人人有事干；事事有人干；時時有事干”的.效果。

魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。”松、靜、勻、樂這四個字說的太好了，給我的教師之路指明了方向。

魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術(shù)，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，讓自己的工作、生活相得益彰，健康快樂的過好每一天。

學習魏書生教育思想心得體會篇九

托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學，所需的不是強制，而是激發(fā)學生學習的興趣。我認為小學數(shù)學教學的主要任務(wù)之一就是努力激發(fā)、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，使學生享受到學習的樂趣。那么怎樣才能激發(fā)培養(yǎng)學生的學習興趣呢？現(xiàn)將自己的點滴體會淺談如下：

興趣是開發(fā)智力、啟蒙智慧的鑰匙。它是學生主動學習，積極思維，勇于探索的內(nèi)在動力。教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞，為了使學生對新課產(chǎn)生興趣，教師可以根據(jù)兒童的心理特征，知識經(jīng)驗、能力水平、認知規(guī)律、智力水平等因素精心設(shè)計形式多樣，新穎有趣，兒童喜聞樂見的各種數(shù)學游戲，從而使學生一開始就進入最佳的學習態(tài)度。這樣一來使學生感到生活中處處有數(shù)學，也激發(fā)學生學習的興趣。

例如：在教學“10的認識”時，我用有趣的多媒體課件引出：10個數(shù)字娃娃去郊游，9最大，是隊長，9命令其他數(shù)字排好隊，他看見0最小，走到0面前驕傲的對0說：“你呀，沒頭沒腦的，和我比起來真是太小了！”0聽了非常傷心，這個時候，1走到0旁邊，和0一起想出了一個好辦法對付9，猜猜看，1和0想出了一個什么好辦法？數(shù)字娃娃1說：“我和0站在一起比9還大，你說對嗎？”這樣，不僅兒童饒有興趣地投入到新課學習中去，而且使學生感到生活中處處有數(shù)學，從而激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣和動機，同時學生的觀察能力也得到訓練和培養(yǎng)。

練習是學生獲取知識，形成技能，發(fā)展智力的重要手段。低年級學生對于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產(chǎn)生厭倦心理，學習處于被動狀態(tài)。如果把練習內(nèi)容寓于游戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動參與練習的激情，收到事半功倍的`效果，并從中體驗成功的喜悅。

例如：在做口算題時，教師可以采用速度接力賽跑看誰算得又快又對。學生很樂意的來參加比賽，再次把學生的學習興趣提升。

游戲、玩樂，是兒童的天性。課堂上教師組織學生開展適當?shù)挠螒蚧顒樱扔兄趯W生體力、智力、交際能力的發(fā)展，又有利于激發(fā)學生的學習興趣國內(nèi)的實踐也證明，科學的采用游戲教學將大有裨益。

例如，教學“數(shù)的組成與分解”時，我設(shè)計了“找朋友”的游戲：參加游戲的小朋友頭戴數(shù)字卡，伴隨著“找呀找呀，找到一個好朋友”的旋律，相互找朋友，頭飾上的數(shù)能組成需要分解的數(shù)，就是一對好朋友。（如：2和7組成9；3和6組成9中，“2”和“7”是一組好朋友，“3”和“6”是一組好朋友。）學生們在感性直觀、輕松自如的游戲中，感知了抽象的數(shù)學的理念，其樂融融。

大量事實表明，競賽是激發(fā)學生學習的有效手段。低年級學生求知欲望強，表現(xiàn)欲強，希望自己能受到老師和同學的信任和贊揚。教學中，可開展“比一比”、“爭當小小數(shù)學家”“算術(shù)擂臺賽”等學習競賽活動，使學生在競賽中學習知識、增長才干，不斷提高學習的積極性。在教學中，我經(jīng)常組織“比一比，賽一賽”“奪紅旗”之類的競賽活動學生興趣濃、情緒高、思維活、反映快，在“玩”、“樂”中獲取知識，增長智慧。

總之，在以“一切為了學生的發(fā)展”為基本理念的新課程實施之際，讓數(shù)學游戲更恰當?shù)娜谌胝n堂，我們有必要站在新的視角對其價值進行重新定位，對其進行新的探索和實踐，這將是很有意義的嘗試。

學習魏書生教育思想心得體會篇十

魏書生老師的教學離不開管理，沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。以下本站小編為你帶來學習魏書生教育思想。

希望對你有所幫助!

3月20日下午，我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關(guān)于“學習魏書生教育思想講座”，我深受感動。著名教育改革家魏書生，完全打破了傳統(tǒng)教學模式，以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力!

學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!

魏老師用愛心教育著學生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈，只要他為學生指明方向，學生都會心甘情愿地努力去做，他給予學生莫大的信任，讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動起學生各方面的主動性和積極性，使每個人都真正認清自己的優(yōu)缺點，能夠真正認識到自己的價值。

他在教育過程中，注重培養(yǎng)學生自強不息的拼搏精神，鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗，這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。

他在教學上的科學和民主思想，深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生，教書是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內(nèi)在的潛能，教給學生學習的方法，使學生具備各方面的能力，培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。

他用博大寬廣的愛心，去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應該學習魏老師的教育教學思想及方法，領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學教師。

現(xiàn)在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！蔽簳缡钦f。的確，魏書生教了解20xx年的書，當了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟，對學生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒，談幾點自己學習的收獲和體會。

一、了解與研究學生。

二、組織和培養(yǎng)班集體。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。

1、用“。

格言。

警句”引路。

“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言?！白鹑苏?，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次。

口號。

抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯(lián)系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。

2、用“道德長跑”明理。

日記。

叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。

3、用“班規(guī)班法”制約。

三、做好個別教育工作。

班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫。

說明書。

寫心理病歷唱歌做好事等多種。每周進行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”“逃避勞動能手”“心胸狹窄能手”“最關(guān)心班級的人”“做好事最多的人”“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的后進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想，震憾了當代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生，順應學生，最后要有能力改變學生?！笆澜缫苍S很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆樱瑢W生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處用處，堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。

共

2

頁，當前第。

1

頁

1

2

學習魏書生教育思想心得體會篇十一

3月31日星期六，春風和煦，乍暖還寒，我和學校的幾位同仁在平泉縣電影院專心聆聽了魏書生教育思想研究中心楊一仁主任關(guān)于魏書生教育思想的專題報告。感觸頗深。楊一仁主任，20多年前第一次到盤錦參觀后就被深深地吸引，此后深入研究魏書生，成為魏書生教育思想的義務(wù)宣傳員。他在講座一開始，就指出：“魏書生并不神秘，只不過，大家同樣認識到的事，他堅持下去了，我們沒有;同樣在做的事，他有自己獨特的思考，我們卻沒有?！彼谑①澪簳恰爱敶目鬃?，中國的蘇霍姆林斯基”后，就為我們擺出了今天講座的三個目標：為什么學習魏書生?向魏書生學什么?怎樣學習魏書生?楊主任用生動的實例為我們解讀著魏書生教育思想體系，用樸實的語言闡述著魏書生的教育哲學，讓我們在聆聽中思考著，在學習中摸索著。報告會從上午八點半開始，到下午五點才結(jié)束，期間，參會老師們聚精會神，奮筆疾書，試圖將魏書生老師的教育理念刻在自己腦海.

回味楊主任的講座，我感覺收獲頗豐，特別是魏書生對差生特點的分析及轉(zhuǎn)化差生的方法值得我們認真反思。我們所在的農(nóng)村學校，由于四校合并，學生家庭結(jié)構(gòu)復雜多樣，文化差異較大，學生自主學習能力差，差生特別多。這與魏老師當年所處的情景有得一拼。大家始終被差生所困擾，無法走出這困境，反而陷入了惡性循環(huán)當中。究其原因，大概就是我們無法像魏老師一樣做到“找準自己的歷史定位，腳踏實地、平心靜氣地往前走”吧!魏書生老師常說：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！倍覀?nèi)狈Φ木褪沁@種心態(tài)，尤其是在差生的轉(zhuǎn)化工作上，確實我們的方法不多，急功近利，甚至是簡單而粗暴，但到頭來，我們還會無一例外地責怪差生，怨班上差生多，怨他們成績差，怨他們不努力，怨他們拖了班級的后腿，卻從未想過這樣一個問題：不是好學生需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好;不是壞學生需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。我們一味地用好學生的標準來要求差生，卻沒有給予他們同樣的尊重與信任，愛心與耐心。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。

再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中，才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。楊一仁老師改編林崇德教授的話：愛好學生是本能，愛差學生是神圣!我們有幾人做到了神圣?平時，我們看到的只是優(yōu)生的學習成績，卻忘了幫我們提水的總是差生;上課時，我們關(guān)注學生聽懂了沒有，從來都是把目光投向優(yōu)生，卻從未注意差生的眉頭正緊緊鎖著……這樣的“待遇”怎能讓差生達到心理平衡，這樣的教育怎能不走上兩級分化的老路?聽了楊一仁老師的報告，再聯(lián)系魏書生老師的經(jīng)驗，真的覺得要想提高教學質(zhì)量，轉(zhuǎn)變差生，必須從改變自己做起，必須這樣對待學生：熱愛、尊重、信任、親近、鼓勵!無論他是優(yōu)生還是差生!“只有善于調(diào)整學生的需要，才算是抓到了教育的關(guān)鍵，抓到了根本”，我們的教育是面向全體的教育，是全面發(fā)展的教育，怎能把差生排除在我們的關(guān)懷之外呢?所以在以后的教學中，我們應該把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，外化為行為品質(zhì)，把“育人”放在首位，其次才是“教書”，真正做到讓學生“親其師，信其道”!

當然，學習魏書生的教學方法也并不是解決一切問題的萬能鑰匙，要真正理解魏書生，還應從這些做法背后追根溯源，找到他的思想淵源和思維邏輯，找到他思考中國教育的思想利器。具體而言，就是他的民主科學教育思想。所以我們的改變不能只作表面工作，表象上關(guān)心學生，，尊重學生，骨子里卻仍端著“師道尊嚴”的架子，我們要把“民主”與“科學”滲透到我們的一舉一動中，真正構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，將理論與實踐緊密地結(jié)合在一起，尋找適合自己且滿足學生需要的教育之路!知易行難恒更難，還是借用魏書生的話：“少說多干，養(yǎng)成習慣?！弊屛覀儚默F(xiàn)在起就改變自己，在反思中逐漸地成長，在學習中不斷地進步，在堅持中超越自我吧!

學習魏書生教育思想心得體會篇十二

魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經(jīng)活”的人，得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

在讀有關(guān)魏書生資料時我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒有一個華麗的詞藻，沒有一句動聽的口號，有的是實實在在的自己的故事，有的是真真實實的自己的經(jīng)驗魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個詞、一句話，其余全部由學生們自己解決他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時調(diào)動了學生們主動學習的積極性，提高了課堂效率。

世間行業(yè)種種，世上工種萬千，當你堅守著自己的這一方教育天地，你就會發(fā)現(xiàn)自己的長處，發(fā)展自己的特點，當你全心全意，全身心地去做一件事時，那工作不再成為負擔，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土，你會發(fā)現(xiàn)自己有無可限量的潛能。

教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無可選擇地站在三尺講臺上時，與其悶悶不樂地被動難受，不如心情愉快地主動接受，然后津津有味地去享受?！爱斠粋€困難你必須面對的時候，你應該以苦為樂”，這是我們做任何事情都應該保持的態(tài)度，當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們，他們就會享受學習的快樂。

“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字：“松、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字秘決，他才成為中國著名的教育家，成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結(jié)束語中所說：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。

作為一名年輕的教師，如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長.....

學習魏書生教育思想心得體會篇十三

1、保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經(jīng)活”的人，得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

2、“干一行，鉆一行”。在讀有關(guān)魏書生資料時我發(fā)現(xiàn)所訴資料中沒有一個華麗的詞藻，沒有一句動聽的口號，有的是實實在在的自己的故事，有的是真真實實的自己的經(jīng)驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個詞、一句話，其余全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時調(diào)動了學生們主動學習的積極性，提高了課堂效率。

世間行業(yè)種種，世上工種萬千，當你堅守著自己的這一方教育天地，你就會發(fā)現(xiàn)自己的長處，發(fā)展自己的特點，當你全心全意，全身心地去做一件事時，那工作不再成為負擔，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土，你會發(fā)現(xiàn)自己有無可限量的潛能。

3、“干一行，愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無可選擇地站在三尺講臺上時，與其悶悶不樂地被動難受，不如心情愉快地主動接受，然后津津有味地去享受?！爱斠粋€困難你必須面對的時候，你應該以苦為樂”，這是我們做任何事情都應該保持的態(tài)度，當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們，他們就會享受學習的快樂。

“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個字：“松、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字秘決，他才成為中國著名的教育家，成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結(jié)束語中所說：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。

作為一名年輕的教師，如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長…..

學習魏書生教育思想心得體會篇十四

一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱――以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

學習魏書生教育思想心得體會篇十五

魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。

魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。

魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持”正面引導，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個人對自己應本著”寧讓別人負我，不可我負別人“的精神，堅持進行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。

他本著教學是教師為學生服務(wù)，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。

他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。

他還主張發(fā)展學生個性，讓學生”為發(fā)展長處而學“。在教學實踐中，他主張”強化過程，淡化結(jié)果“，不是簡單的搞分數(shù)控制。

魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“。

魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。

魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。

魏書生充分發(fā)揮了語文學科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。

在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學，減少隨意性。

他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。

為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

他很重視實踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

掌握規(guī)律實行首次慢動--逐漸加速--系統(tǒng)計劃--控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學生自學習慣。

他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了”人“的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

五、學習他偉大的人格。

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當之無愧！

六、學習他務(wù)實的品德，強壯的生命支柱。

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

七、學習特指導學生創(chuàng)新。

每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。

對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。

讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結(jié)合。使教學過程充滿”活力“和”刺激“使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。

八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣。

學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的'，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。

魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。

正如魏書生所說的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。“就會營造了一個”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。

作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。

學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會”享受“。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。

九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責任和奉獻作為”享受“。

十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…“學生也會在心靈深處回應：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…"。

十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。

人要全面的看待自己，