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少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫 少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫作(7篇)

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少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫 少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫作(7篇)
2022-12-28 02:36:07    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

精選少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫一

一、中華民族的由來(lái)

大約在5000年前,當(dāng)中華民族開(kāi)始形成時(shí),其族稱為“華”。漢朝以后,開(kāi)始出現(xiàn)“中華”的族稱。至19世紀(jì)末,作為近代民族學(xué)術(shù)語(yǔ)的“民族”概念傳入中國(guó)后,“中華民族”這個(gè)民族學(xué)詞匯也應(yīng)運(yùn)而生。雖然“華”、“中華”、“中華民族”這些族稱之間小有差異,但其內(nèi)涵卻是一致的,即指定居于中國(guó)領(lǐng)土上的所有民族。

中華民族是中國(guó)各民族的總稱?,F(xiàn)有五十六個(gè)民族,總?cè)丝诩s13億,占世界人口的五分之一。有近四千年的有文字可考的歷史。中華民族勤勞勇敢,共同開(kāi)發(fā)遼闊的疆域,留下了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。各民族之間互相依存,共同為發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家作貢獻(xiàn)。中華民族與世界各族人民友好往來(lái),促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。1949年中華人民共和國(guó)成立后,各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,維護(hù)民族尊嚴(yán),以嶄新的面貌參與國(guó)際事務(wù),建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家。

二、中華民族的民族精神

什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們,是每一個(gè)中國(guó)公民,是我們整個(gè)中華民族。中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭,各族人民互相融合成為偉大的中華民族,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神,偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。在今天,我們的祖國(guó)日益繁榮昌盛,建設(shè)起了強(qiáng)大的工業(yè),實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,可我們卻發(fā)現(xiàn)夜晚的天空沒(méi)有了閃亮的星斗,茂密的森林變成了荒原,遼闊的草原正被黃沙吞食??諝馀K了、水不夠了、能源枯竭了??綠色的中國(guó)變成了黃色的中國(guó),黃色的中國(guó)又將怎樣?中華文明蜿蜒奔騰了五千年,讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神,要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力,變得更加繁榮,更加勃發(fā)!每當(dāng)五星紅旗升起,每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響,我們中華民族的每一個(gè)人,都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起,同偉大站在一起,同勝利站在一起,同太陽(yáng)站在一起!五星紅旗,我為你自豪;

我的祖國(guó),我為你驕傲!祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前,就在我們的教室里,就在我們的校園里,就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任,是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。作為小學(xué)生我們能做的就是多為他人想想,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)。

三、中國(guó)是個(gè)多民族多宗教的國(guó)家

中華民族是個(gè)多民族的大家庭,56個(gè)民族各具特色的文化共同構(gòu)成中華民族豐富多彩的整體文化。這是極為珍貴的人類文化寶藏。

漢族:分布在全國(guó)各地,人口10.4億余人,經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá),有自己的語(yǔ)言和文字。

中國(guó)宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。中國(guó)公民可以自由地選擇、表達(dá)自己的信仰和表明宗教身份。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒一億多人,宗教活動(dòng)場(chǎng)所8.5萬(wàn)余處,宗教教職人員約30萬(wàn)人,宗教團(tuán)體3000多個(gè)。宗教團(tuán)體還辦有培養(yǎng)宗教教職人員的宗教院校74所。

在中國(guó),各種宗教地位平等,和諧共處,未發(fā)生過(guò)宗教紛爭(zhēng);

信教的與不信教的公民之間也彼此尊重,團(tuán)結(jié)和睦。這既是由于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中兼容、寬容等精神的影響,更是因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)成立后,中國(guó)政府制定和實(shí)施了宗教信仰自由政策,建立起了符合國(guó)情的政教關(guān)系。

中國(guó)公民的宗教信仰自由權(quán)利受到憲法和法律的保護(hù):

四、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的目的

1、維護(hù)社會(huì)治安。

2、使國(guó)內(nèi)有穩(wěn)定的、繁榮的文化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。

3、漢族和少數(shù)民族在歷史上的交往中使他們有了后天的血緣交往。

4、中華民族是在我們56個(gè)民族都已經(jīng)或基本形成的基礎(chǔ)之上以推翻帝國(guó)主義在華統(tǒng)治為目的基礎(chǔ)上誕生的,因此中華民族包含現(xiàn)今我國(guó)各民族的血緣組成。

五、開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的意義

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?!耙粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力?!本窭砟钍且环N文化的深層性內(nèi)容,相應(yīng)的,民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子,它能熏染、浸潤(rùn)、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式,甚至在必要時(shí)刻把民族的千千萬(wàn)萬(wàn)民眾凝聚起來(lái),團(tuán)結(jié)起來(lái),動(dòng)員起來(lái),從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴(yán)與利益,從而使一個(gè)民族歷經(jīng)艱難曲折但卻能我自巋然屹立。因而,是否具有健康、優(yōu)秀的民族精神,可以說(shuō)是一個(gè)民族是否具有生存力、發(fā)展力的標(biāo)志,也是一個(gè)民族是否具有凝聚力、創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在小學(xué)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育是黨的民族工作的需要,是對(duì)青少年進(jìn)行國(guó)情教育的需要,是對(duì)內(nèi)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、對(duì)外反滲透、反分裂形勢(shì)的需要,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要,也是改革開(kāi)放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

精選少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫二

各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天,各位來(lái)到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂(lè)舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái),云南民族村已建成開(kāi)放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽(tīng),傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門,請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請(qǐng)大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見(jiàn)于中國(guó)的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來(lái)了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過(guò)工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺(jué)她與我們常見(jiàn)的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認(rèn)為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,佛像也沒(méi)有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點(diǎn)上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對(duì)水井也就特別愛(ài)護(hù)。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

精選少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫三

各位老師,全體同學(xué),大家好。

我今天演講的題目是:民族團(tuán)結(jié)一家親。

民族團(tuán)結(jié)一家親,是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族,56種習(xí)俗,56種語(yǔ)言,56種文化,把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕,把祖國(guó)的天空描畫的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在的各族群眾,更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧,我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師,大家和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助,共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué),誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契,構(gòu)建了我們的和諧校園,真正體現(xiàn)了我中有你,你中有我,休戚與共,風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師,英俊高大,溫文儒雅,關(guān)心每一位同學(xué)的聽(tīng)課狀態(tài),盡職盡責(zé)做好本職工作,用精熟的專業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑,用流暢的普通話開(kāi)啟了同學(xué)們的智慧之門,充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。

在我們的生活中,無(wú)論是在鄉(xiāng)村,還是在縣城,和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系,熱情好客,彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨,多的講也講不完。

今年九月底,我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上,哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱,似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng),那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活,歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?;▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品,又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,帶領(lǐng)大家共同走向富裕。

我們多么幸運(yùn),因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn),因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起,感受著不同的文化,創(chuàng)造著共同的未來(lái)!

民族團(tuán)結(jié),是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié),是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié),是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié),是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親,讓我們共同建設(shè)美好的家園!

謝謝大家。

精選少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫四

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

大家好!我是六年級(jí)(1)班的李曉媛,很高興能參加這次演講比賽。今天,我演講的題目是《盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花》 。

蔚藍(lán)的天空,因?yàn)橛辛?白云的點(diǎn)綴,才不會(huì)寂寞;寬廣的大地,因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn),才顯 得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里,在多民族聚居、美麗富饒的寧夏同心,我們只有互相依存, 互相促進(jìn),團(tuán)結(jié)一心,共同發(fā)展,才能構(gòu)建永久的和諧。

今年寧夏的春天來(lái)的晚了一些,已經(jīng)到了往年花開(kāi)滿園的時(shí)節(jié), 卻沒(méi)有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場(chǎng)、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞,但是在寧夏幾百萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。自從兩會(huì)工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái), 新聞媒體對(duì)我們寧夏報(bào)道,無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō):寧夏迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī),一幅副支持寧夏跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷,遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是 春風(fēng)勝似春風(fēng),吹綠了寧夏各族人民心底的希望、吹開(kāi)了寧夏各族人 民心底的最美的花兒。寧夏的花兒響徹了賀蘭,這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒,這是一朵幸福的花兒,就像賀蘭山上盛開(kāi)的馬蓮花,迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。

“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi),”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話:天山輕松根連根,各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡,最讓我感動(dòng)的是海小平叔叔的故事。海小平叔叔是一個(gè)土生土長(zhǎng)的普通的回族人民警察, 但是他又是

不普通的,因?yàn)楹P∑绞迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著同心、感動(dòng)著寧夏、感動(dòng)著中國(guó)。 幾年來(lái)年來(lái),海小平叔叔把自己全部的生命獻(xiàn)給捍衛(wèi)人民利益的事業(yè)中, 他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中, 在全國(guó)營(yíng)造出人 人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍,民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。

在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情, 各族 人民之間的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心,手挽手,為寧夏的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心,為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí),用自己的 真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花, 讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

精選少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫五

第一,加強(qiáng)黨的民族理論和政策的宣傳教育。

要堅(jiān)持不懈地開(kāi)展民族理論、民族政策和民族法規(guī)以及民族團(tuán)結(jié)、民族基本知識(shí)教育。

高度重視和防范出現(xiàn)傷害民族感情、有損民族團(tuán)結(jié)不良信息的傳播。

努力經(jīng)過(guò)形式多樣、扎實(shí)有效的宣傳教育使黨的`民族理論和政策以及“三個(gè)離不開(kāi)”的思想更加深入人心。

第二,不斷鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。

堅(jiān)持廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)提高活動(dòng),真心實(shí)意地為少數(shù)民族群眾和民族群居地方辦實(shí)事、辦好事,充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,保障少數(shù)民族群眾在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。

第三,正確處理影響民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。

堅(jiān)持講原則、講法制、講政策、講策略,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,嚴(yán)格區(qū)分矛盾性質(zhì),是哪里的問(wèn)題就在哪里解決。

第四,切實(shí)發(fā)揮少數(shù)民族干部和民族宗教界代表人士的作用。

進(jìn)一步提高依法管理民族事務(wù)水平,妥善處理涉及少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的矛盾和糾紛,維護(hù)法律尊嚴(yán),維護(hù)人民利益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

精選少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫六

各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天,各位來(lái)到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂(lè)舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái),云南民族村已建成開(kāi)放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽(tīng),傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門,請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請(qǐng)大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見(jiàn)于中國(guó)的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來(lái)了會(huì)打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過(guò)工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺(jué)她與我們常見(jiàn)的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認(rèn)為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,佛像也沒(méi)有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點(diǎn)上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對(duì)水井也就特別愛(ài)護(hù)。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

精選少數(shù)民族節(jié)日散文如何寫七

老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天演講的題目是“民族團(tuán)結(jié)一家親”

民族團(tuán)結(jié)一家親是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話,這是因?yàn)槲覈?guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族大家庭。56個(gè)民族,56種風(fēng)俗,56種語(yǔ)言,56種文化,祖國(guó)的土地披上了五彩繽紛的外衣,祖國(guó)的天空繪出了瑰麗燦爛。

誰(shuí)能說(shuō)流行音樂(lè)里沒(méi)有歡快的維吾爾音樂(lè)旋律呢?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素沒(méi)有每個(gè)國(guó)家的獨(dú)特色彩呢?我們新疆各族人民能夠深切感受到各族人民的親情。

以我們學(xué)校為例,我們周圍有很多少數(shù)民族學(xué)生和老師,我們相處得很好,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,互相學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué),誰(shuí)沒(méi)有少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族學(xué)生,誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?相互信任、相互理解,構(gòu)建了和諧的校園,真正體現(xiàn)了你我在患難中相互聯(lián)系的新型民族關(guān)系。給我們上美術(shù)課的哈薩克老師美麗而溫柔,她關(guān)心每個(gè)學(xué)生聽(tīng)課的情況,她用自己的專業(yè)知識(shí)為學(xué)生解答疑問(wèn)。

在我們的生活中,無(wú)論是在農(nóng)村,還是在縣城,少數(shù)民族作為鄰居的家庭比比皆是。如果我們要求我們的同學(xué)談?wù)撪徖镪P(guān)系,好客,相互尊重必須是一個(gè)共同的話題。我們國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的故事是平凡而溫暖的,而且說(shuō)也說(shuō)不完。

今年7月,我們縣舉辦了阿肯盛會(huì)。在賽馬場(chǎng)上,哈薩克騎手以他們精湛的駕駛技術(shù)征服了所有觀眾;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)而樸實(shí)的冬不拉彈唱,仿佛把人們帶回了遙遠(yuǎn)的牧場(chǎng),那里有綠草如茵的山坡,汩汩流淌的泉水。他們唱著他們幸福的生活,唱著黨和政府的民族團(tuán)結(jié)的好政策。鮮花點(diǎn)綴的哈薩克族刺繡,似乎又讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,共同帶領(lǐng)大家走向富裕。

我們是多么幸運(yùn),生在這樣一個(gè)繁榮與和平的時(shí)代;我們是多么幸運(yùn),生活在這么多不同的民族,感受不同的文化,創(chuàng)造著一個(gè)共同的未來(lái)。

民族團(tuán)結(jié)是維系全國(guó)各族人民共同生活的精神紐帶,民族團(tuán)結(jié)是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,民族團(tuán)結(jié)是中華民族共同繁榮昌盛的強(qiáng)大精神動(dòng)力,民族團(tuán)結(jié)是中華民族最偉大的不朽的靈魂!

民族團(tuán)結(jié)一家親,讓我們共同建設(shè)一個(gè)美好的家園吧!

非常感謝。

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