精神分析心理學(xué)論文2(優(yōu)質(zhì)15篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地總結(jié)和概括出關(guān)鍵點(diǎn)，使之更易于理解和傳播。在總結(jié)的過(guò)程中，要注意整理和歸納材料，避免碎片化的描述。以下是小編為大家精選的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和參考。

精神分析心理學(xué)論文2篇一

摘?要：回顧三十年的成長(zhǎng)歷程，有過(guò)歡樂(lè)幸福時(shí)光，有過(guò)失敗也享受過(guò)成功，承受過(guò)自卑，也使我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)、感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。工作后作為一名教師經(jīng)常會(huì)幫助自己的學(xué)生解決心理問(wèn)題，深切地感受到心理健康的重要性，感受到社會(huì)對(duì)合格心理咨詢師的急切需求。同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展，也感受到越來(lái)越多的人需要心理輔導(dǎo)來(lái)解決心理問(wèn)題，從而能更好的生活。

（一）我的心理發(fā)展史。

我1980年10月出生在一個(gè)農(nóng)民教師家庭。祖上種地，父親是民辦教師，后通過(guò)考試轉(zhuǎn)正，母親在家務(wù)農(nóng)。我在家是老大，還有個(gè)弟弟。自幼家境貧寒，印象中，父親一直向我們弟兄倆灌輸?shù)乃枷刖褪且煤米x書(shū)，脫離在農(nóng)村種地的命運(yùn)。母親一直教育我們要節(jié)省，因?yàn)槲覀兪堑苄謧z個(gè)，家庭負(fù)擔(dān)較重。從小我在父母眼里，就是一個(gè)非常聽(tīng)話懂事的孩子。親戚鄰居們都夸我聰明，勤奮，踏實(shí)能干，成績(jī)優(yōu)秀。我也一直認(rèn)為自己各方面都比較優(yōu)秀，基本上按照父母的要求生活，成長(zhǎng)……初中中考時(shí)，我16歲，面臨人生第一個(gè)重大選擇：是繼續(xù)升學(xué)讀高中，還是考中專，將來(lái)早點(diǎn)就業(yè)？當(dāng)時(shí)，我特想讀高中，因?yàn)槲乙恢本褪遣环數(shù)男愿?，別人能做到的事，我也要能做到。我很想讀我們當(dāng)?shù)刈詈玫母咧?，考上我?mèng)寐以求的大學(xué)。至今我還清楚地記得1996年填報(bào)志愿的情景：當(dāng)時(shí)我已經(jīng)填了高中志愿，但是我們副校長(zhǎng)把我喊進(jìn)辦公室，讓我重新考慮。因?yàn)橹拔野职志鸵呀?jīng)和校長(zhǎng)打過(guò)招呼了，讓我填報(bào)中專。記得那天下午，我課沒(méi)上，騎車回去問(wèn)我媽媽。我母親向我講了家里的經(jīng)濟(jì)狀況，讓我填師范，如果考上，盡快就業(yè)，下面我還有個(gè)弟弟也要讀書(shū)，負(fù)擔(dān)重。我雖然心里很不是滋味，但由于我一直比較聽(tīng)話，是父母眼里的好孩子，最終我還是順從了父母的意愿。不出所料，我順利考上了師范，在當(dāng)時(shí)等于拿到鐵飯碗。在我們農(nóng)村人眼里，很是羨慕。可說(shuō)實(shí)話，我并沒(méi)有覺(jué)得很高興。到了師范，我積極參加自考，希望通過(guò)自學(xué)，實(shí)現(xiàn)自己大學(xué)夢(mèng)想。因?yàn)槲也桓市模慨?dāng)我走到天中校園門口時(shí)，我還總覺(jué)得有點(diǎn)遺憾，沒(méi)進(jìn)入高中讀書(shū)。

當(dāng)初不應(yīng)該讀中專。一邊教書(shū)，一邊自考拿到了大專文憑。小學(xué)最初幾年，工作上感到并不順心。雖然我起早貪黑，刻苦努力，但是，始終覺(jué)得教書(shū)不夠自如。我音樂(lè)，體育，美術(shù)，一樣不精通。我感到自己教書(shū)枯燥乏味。我這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己一直以來(lái)只會(huì)讀死書(shū)，我覺(jué)得小學(xué)老師要棋琴書(shū)畫(huà)，吹拉彈唱，樣樣精通。我一度認(rèn)為自己并不適合教小學(xué)。當(dāng)時(shí)我很苦惱，彷徨，甚至怨天尤人。我盡心盡力，三年的小學(xué)工作，還是得到了大家認(rèn)可。后來(lái)我又調(diào)到中學(xué)任教。一進(jìn)中學(xué)，我?guī)Я藘蓚€(gè)班語(yǔ)文，一個(gè)班班主任，課務(wù)很重。工作上，我處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，很想表現(xiàn)自己，結(jié)果有的人際關(guān)系又沒(méi)有處理好。繁重的課務(wù)負(fù)擔(dān)把我壓得喘不過(guò)起來(lái)，再加上由于自己平時(shí)說(shuō)話比較直，只會(huì)教個(gè)死書(shū)，得罪了中學(xué)部分領(lǐng)導(dǎo)。最后，三年初中教學(xué)下來(lái)，我又被調(diào)回原來(lái)任教的小學(xué)。

重新回到小學(xué)教師崗位后，我心里很不是滋味。同事們不理解，社會(huì)上的傳聞，自己壓力很大。我確實(shí)有點(diǎn)想不通，工作上，我勤勤懇懇，盡心盡職，教學(xué)成績(jī)并不算差。為什么卻得不到大家認(rèn)可呢？自卑的心結(jié)從此在我心里埋下了根。我甚至有點(diǎn)自暴自棄，打算放棄教師職業(yè)，出去打工。工作上沒(méi)了激情，人也精神不振。焦慮、困惑、抑郁等等讓自己抬不起頭來(lái)。這時(shí)弟弟又讀了大學(xué)，考了研究生。我更不甘心，我總想證明自己。后來(lái)我又利用工作業(yè)余時(shí)間做生意，但生意并不理想。2006年，我又迷上了彩票，結(jié)果虧了好幾萬(wàn)。此時(shí)的我眾叛親離。07年，我兒子又燙傷，在南京住院二十多天。接連的不順心，巨大的壓力甚至讓我想到了死。07年我準(zhǔn)備離家出走，最終在父母的勸說(shuō)下，妻子（妻子是中學(xué)老師）的感召下，想到自己活潑可愛(ài)的兒子，我又回到了溫暖的家。父母幫我還了債，妻子也原諒了我。此時(shí)我痛定思痛，決定靜下心來(lái)好好工作，好好生活。通過(guò)不斷自我充電，加強(qiáng)與同事交流，我在小學(xué)工作崗位上還算得心應(yīng)手。這幾年，我和孩子們一同學(xué)習(xí)，一同進(jìn)步，工作上得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致認(rèn)可。

（二）、我的奮斗目標(biāo)。

我今年三十歲了，回首往事，經(jīng)歷坎坷，酸甜苦辣遍嘗。我對(duì)自己總體評(píng)價(jià)是：勤奮刻苦，正直善良，感恩樂(lè)觀，有責(zé)任心，性格要強(qiáng)還算開(kāi)朗。我也清醒自己的性格弱點(diǎn)和不足。在情商培養(yǎng)，心理健康方面還需要多學(xué)習(xí)。人活著就要奮斗，就要追求自我的實(shí)現(xiàn)，我要不斷學(xué)習(xí)有益的新知識(shí)、接受科學(xué)的新鮮事物，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)。同時(shí)人的一生離不開(kāi)集體和人群，我們做人就要做正直的人，時(shí)時(shí)坦誠(chéng)以待，處處與人為善。尊重自己，尊重他人，積極樂(lè)觀地去面對(duì)生活、面對(duì)一切。沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候，我們避免問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候我們不回避問(wèn)題。當(dāng)我們無(wú)法改變周圍的環(huán)境，我們就改變自己的心態(tài)?？傊?，我們要自己生活的快樂(lè)，還要能帶給別人快樂(lè)，這就是我的人生的目標(biāo)和追求。

二、我要成為心理健康輔導(dǎo)員。

（一）成為心理健康輔導(dǎo)員應(yīng)具備的素質(zhì)。

1、良好的心理素質(zhì)。

心理健康輔導(dǎo)員在參與心理輔導(dǎo)工作的時(shí)候，一定要確保自身具有良好的心理品質(zhì)。心理健康輔導(dǎo)員首先需要建構(gòu)好自身積極健康的內(nèi)心世界，樹(shù)立起適應(yīng)時(shí)代的、正確的道德觀、人生觀與世界觀。這樣心理健康輔導(dǎo)員才能承擔(dān)起有效輔導(dǎo)來(lái)訪者，使其心理健康的責(zé)任。

2、積極的人格魅力及真誠(chéng)的愛(ài)心：

人格力量是心理健康輔導(dǎo)員能否給輔導(dǎo)對(duì)象樹(shù)立榜樣的決定因素，也是心理健康輔導(dǎo)員工作是否具有凝聚力與說(shuō)服力的首要因素。良好的性格特質(zhì)是心理健康輔導(dǎo)員在工作中向輔導(dǎo)對(duì)象展示并感染輔導(dǎo)對(duì)象的人格力量的一個(gè)內(nèi)容，總的說(shuō)來(lái)，應(yīng)該是活潑熱情，大方有禮，謙虛大度等。同時(shí)，作為一個(gè)心理健康輔導(dǎo)員還要有愛(ài)心，要愛(ài)身邊的每一個(gè)人，因?yàn)橹挥杏袗?ài)心才會(huì)博得對(duì)方的信任，有了信任，對(duì)方才能接受你的心理輔導(dǎo)，也就是說(shuō)，對(duì)待每一個(gè)心理有特殊問(wèn)題的人，都要想方設(shè)法發(fā)自內(nèi)心的幫助他們。

3、基本的心理學(xué)知識(shí)。

加強(qiáng)心理專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是心理健康輔導(dǎo)員與輔導(dǎo)對(duì)象心理工作的必備條件。心理健康輔導(dǎo)員要注重教育理論的學(xué)習(xí)，特別是心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

（二）如何將心理健康知識(shí)融合在自己的工作中。

我是一名小學(xué)教師，我所面對(duì)的對(duì)象是小學(xué)生，在現(xiàn)今社會(huì)大背景下，空巢家庭、留守兒童，單親家庭，隔代教育等一系列現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得小學(xué)生心理健康方面也出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題。加強(qiáng)少年兒童的心理健康教育與保健，防備心理疾病，已成為迫切需要解決的問(wèn)題。在具體的心理健康輔導(dǎo)方面，我們要做到以下幾點(diǎn)：

第一，了解輔導(dǎo)對(duì)象的心理特點(diǎn)。心理健康輔導(dǎo)員應(yīng)對(duì)每一個(gè)輔導(dǎo)對(duì)象的品德，學(xué)習(xí)，生活，行為習(xí)慣性格，興趣愛(ài)好，家庭情況等方面了如指掌，以便日后發(fā)現(xiàn)輔導(dǎo)對(duì)象產(chǎn)生問(wèn)題的根源，為以后的具體輔導(dǎo)打下基礎(chǔ)。

第二，了解輔導(dǎo)對(duì)象常見(jiàn)的心理障礙及特殊群體發(fā)展的一般規(guī)律。心理健康輔導(dǎo)員不需要像心理咨詢專業(yè)人員那樣掌握豐富的心理學(xué)專業(yè)知識(shí)，但是需要了解輔導(dǎo)對(duì)象心理障礙的一般表現(xiàn)及特殊群體的一般規(guī)律，以便對(duì)輔導(dǎo)對(duì)象的相關(guān)心理障礙進(jìn)行敏銳的判斷，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)干預(yù)。

第三，掌握一定的心理咨詢的原理與溝通。

技巧。

心理健康輔導(dǎo)員應(yīng)會(huì)做一些心理咨詢的基礎(chǔ)工作，并注意采取適當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒?，以取得事半功倍的效果?/p>

(三)我的職業(yè)奮斗目標(biāo)。

加強(qiáng)少年兒童心理健康教育的任務(wù)迫在眉睫，作為一名小學(xué)教師，我的奮斗目標(biāo)是——成為一名合格的心理健康輔導(dǎo)員，讓自己與時(shí)俱進(jìn)、把握現(xiàn)在、建設(shè)未來(lái)、與輔導(dǎo)對(duì)象共同成長(zhǎng)！心理健康輔導(dǎo)員的自我認(rèn)識(shí)和自我成長(zhǎng)永無(wú)止境。在心理健康輔導(dǎo)員本身成長(zhǎng)過(guò)程中、在幫助輔導(dǎo)對(duì)象自我成長(zhǎng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

心理健康輔導(dǎo)工作既是一門科學(xué)，也是一項(xiàng)藝術(shù)?？茖W(xué)的道理不難理解，而將心理健康輔導(dǎo)的技術(shù)個(gè)性化地應(yīng)用于每一個(gè)督導(dǎo)對(duì)象，則是一件困難的事情，需要長(zhǎng)期在實(shí)踐中摸索完善。心理健康輔導(dǎo)工作是一項(xiàng)艱苦卓絕的任務(wù)，未來(lái)的道路崎嶇而漫長(zhǎng)。千里之行，始于足下，我必將積極學(xué)習(xí)、認(rèn)真對(duì)待，努力的自我探索、自我提高、自我完善，力爭(zhēng)做好這份十分困難但卻意義重大的事業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

精神分析心理學(xué)論文2篇二

一個(gè)很重要且不容忽視的原因就是不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘的進(jìn)口國(guó)的企業(yè)或相關(guān)行業(yè)，特別是那些沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)或行業(yè)，會(huì)受到進(jìn)口產(chǎn)品的影響，其利益遭受到嚴(yán)重?fù)p害。也就是說(shuō)，設(shè)置壁壘根本上是為了保護(hù)本國(guó)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)。由于各國(guó)在所處的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、技術(shù)水平、需求偏好與經(jīng)濟(jì)稟賦等客觀條件上存在著差異，使得各國(guó)的技術(shù)性措施之間產(chǎn)生著分歧，為了保證自身的最大利益，各國(guó)間必然形成技術(shù)性貿(mào)易壁壘。

理性的國(guó)家知道，如果雙方都不設(shè)置技術(shù)壁壘，他們都能夠從貿(mào)易中獲得0.5個(gè)單位利益，這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)，是一種“雙贏”的格局。但是，設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘是他們的占優(yōu)策略。因?yàn)?，在一方設(shè)置技術(shù)壁壘行為被允許的情況下，如果對(duì)方選擇不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘。那么他將獲得1個(gè)單位利得；如果對(duì)方選擇設(shè)置技術(shù)壁壘，他不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，則會(huì)使自己造成1單位利益所得損失。相反，如果他選擇設(shè)置技術(shù)壁壘，他的利益所得損失為零。根據(jù)理性人追求自身利益最大化原則，每一個(gè)理性主體都會(huì)剔除嚴(yán)格的劣策略(不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘)，去選擇設(shè)置技術(shù)壁壘。因此，盡管各國(guó)都知道不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘能獲得一定的利益，但考慮到在其他國(guó)家設(shè)置了技術(shù)壁壘之后自身的利益會(huì)有損失，所以，為了能夠回避這種風(fēng)險(xiǎn)，各國(guó)最終還是有很強(qiáng)烈的設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘的意愿。

2、技術(shù)性貿(mào)易壁壘的形成機(jī)理：壁壘設(shè)置方國(guó)內(nèi)不同利益集團(tuán)的博弈。

技術(shù)性貿(mào)易壁壘既是各國(guó)之間相互博弈的結(jié)果，也是各國(guó)內(nèi)部政治和經(jīng)濟(jì)力量相互平衡的結(jié)果。在一個(gè)民主的政體中，多數(shù)人的意愿應(yīng)該具有決定性的作用。但當(dāng)少數(shù)利益集團(tuán)受到損害時(shí)，迫于政治壓力或?yàn)榱粟A得更多的選票，政府往往采取了少數(shù)利益集團(tuán)的建議。這與關(guān)稅的實(shí)施是相同的，關(guān)稅的采用必然導(dǎo)致消費(fèi)者福利的損失，技術(shù)壁壘的設(shè)置給消費(fèi)者帶來(lái)的是較少的產(chǎn)品選擇和較高的消費(fèi)價(jià)格。但不同的是，技術(shù)壁壘的設(shè)置常常是符合了或者至少表面上符合了消費(fèi)者的利益(保護(hù)消費(fèi)者的安全和健康、保護(hù)消費(fèi)者生存環(huán)境的潔凈和安全等)，相關(guān)的'壓力集團(tuán)有更好的口實(shí)來(lái)要求技術(shù)壁壘。

技術(shù)性貿(mào)易壁壘政策運(yùn)行會(huì)產(chǎn)生一定的市場(chǎng)結(jié)果，對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體(包括生產(chǎn)者與消費(fèi)者)有資源配置和福利影響，理性的經(jīng)濟(jì)個(gè)體對(duì)不同的政策及其市場(chǎng)結(jié)果也有一定的偏好，必然會(huì)通過(guò)施加各種政治影響以實(shí)現(xiàn)自己的偏好，獲得利益最大化。消費(fèi)者人數(shù)眾多，利益分散，每個(gè)消費(fèi)者難以察覺(jué)自己在貿(mào)易保護(hù)下的福利損失，而且消費(fèi)者更多的是注意他們?cè)谏a(chǎn)方面的地位，這個(gè)地位的維護(hù)和提高經(jīng)常得益于進(jìn)口保護(hù)政策。因此，技術(shù)性貿(mào)易壁壘的形成是一國(guó)內(nèi)部政治和經(jīng)濟(jì)力量相互作用與平衡的結(jié)果。

假設(shè)1：一國(guó)政府g有設(shè)置和不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘兩種選擇，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者p有生產(chǎn)和不生產(chǎn)產(chǎn)品兩種選擇，但生產(chǎn)的產(chǎn)品在同國(guó)外產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)上沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，國(guó)內(nèi)消費(fèi)者c有購(gòu)買和不購(gòu)買國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者生產(chǎn)的產(chǎn)品兩種選擇。那么，我們可以建立如圖2的完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型：

由圖2模型可知，當(dāng)政府選擇不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘時(shí)，該種產(chǎn)品可以自由進(jìn)口，消費(fèi)者可以選擇購(gòu)買國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的也可選擇進(jìn)口的該種產(chǎn)品，由于進(jìn)口產(chǎn)品的價(jià)格低于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者的價(jià)格，消費(fèi)者當(dāng)然會(huì)傾向于花費(fèi)2個(gè)單位的利益損失購(gòu)買進(jìn)口產(chǎn)品，但此時(shí)國(guó)家和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者什么都得不到，則國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者就會(huì)要求國(guó)家對(duì)該種產(chǎn)品設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，政府也會(huì)認(rèn)為如果這種情況長(zhǎng)期存在，則會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口產(chǎn)品對(duì)國(guó)內(nèi)的壟斷，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者的大量倒閉，造成國(guó)家巨大的逆差，不利于本國(guó)該種行業(yè)的發(fā)展，從而設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘對(duì)本國(guó)企業(yè)進(jìn)行保護(hù)。當(dāng)政府選擇設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘時(shí)，會(huì)對(duì)該產(chǎn)品的進(jìn)口產(chǎn)生抑制作用，從而提高進(jìn)口產(chǎn)品的價(jià)格，減少進(jìn)口產(chǎn)品的數(shù)量。此時(shí)，盡管國(guó)內(nèi)該種產(chǎn)品的價(jià)格高于國(guó)際市場(chǎng)價(jià)格，但會(huì)低于進(jìn)入到本國(guó)市場(chǎng)的進(jìn)口產(chǎn)品價(jià)格，對(duì)于消費(fèi)者而言，如果選擇購(gòu)買國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的該種產(chǎn)品，會(huì)造成自己3個(gè)單位的利益損失，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者會(huì)得到2個(gè)單位的利益，政府得到1個(gè)單位的利益；如果消費(fèi)者選擇購(gòu)買進(jìn)口產(chǎn)品則會(huì)造成自己5個(gè)單位的利益損失，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者什么都得不到，政府能得到3個(gè)單位的利益。由于設(shè)置了技術(shù)性貿(mào)易壁壘后，消費(fèi)者購(gòu)買該種產(chǎn)品的支出增加了，會(huì)引起消費(fèi)者的不滿，要求國(guó)家取消技術(shù)性貿(mào)易壁壘，從而形成了國(guó)家——國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者——消費(fèi)者三方的博弈。但只有當(dāng)國(guó)家認(rèn)為國(guó)內(nèi)該種產(chǎn)品已經(jīng)具備了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)候，才會(huì)逐步取消技術(shù)性貿(mào)易壁壘。

假設(shè)2：一國(guó)內(nèi)有兩個(gè)企業(yè)a和b，企業(yè)a已經(jīng)從事某種產(chǎn)品的生產(chǎn)，并且在市場(chǎng)上具有穩(wěn)定的銷售份額，且企業(yè)a可以通過(guò)要求政府是否設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘來(lái)打擊其他競(jìng)爭(zhēng)者。企業(yè)b打算從事該種產(chǎn)品的生產(chǎn)，但是對(duì)企業(yè)a的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力不完全了解，無(wú)法判斷企業(yè)a在企業(yè)b進(jìn)入市場(chǎng)后的反應(yīng)，此時(shí)，我們可以分兩種情況建立不完全信息靜態(tài)博弈模型：一是企業(yè)a是屬于行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)；二是企業(yè)a是屬于行業(yè)一般性企業(yè)。具體博弈策略及利得見(jiàn)圖3和圖4：

在圖3中，由于企業(yè)b是該行業(yè)的新來(lái)者，在技術(shù)、銷售渠道等各方面都不會(huì)比企業(yè)a更有優(yōu)勢(shì)，而企業(yè)a是該行業(yè)的領(lǐng)先者，企業(yè)b的進(jìn)入對(duì)企業(yè)a的影響不是特別大，但是，當(dāng)企業(yè)b選擇進(jìn)入市場(chǎng)，且不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘時(shí)，國(guó)外企業(yè)也會(huì)進(jìn)入本國(guó)市場(chǎng)占去一定份額，所以企業(yè)b一定會(huì)傾向于要求本國(guó)政府設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，從而獲得更大收益。當(dāng)企業(yè)b認(rèn)為進(jìn)入該市場(chǎng)所得到的收益太少而選擇不進(jìn)入該市場(chǎng)時(shí)，對(duì)于企業(yè)a可以在本國(guó)市場(chǎng)上得到絕對(duì)多的收益，但是，如果要求本國(guó)政府設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，企業(yè)a便可以取得本國(guó)市場(chǎng)上的絕對(duì)壟斷。所以，無(wú)論企業(yè)b選擇進(jìn)人還是不進(jìn)入該產(chǎn)品市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)總會(huì)有企業(yè)要求政府要求設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘。

在圖4中，因?yàn)槠髽I(yè)a在該行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力一般，所以企業(yè)b有可能在進(jìn)入之后與企業(yè)a一統(tǒng)市場(chǎng)，由于這兩個(gè)企業(yè)本身實(shí)力都一般，會(huì)做各方努力，為自身減少競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，擴(kuò)大所得收益，所以，無(wú)論企業(yè)b進(jìn)入市場(chǎng)與否，企業(yè)a都會(huì)要求政府設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，阻止國(guó)外企業(yè)進(jìn)入本國(guó)市場(chǎng)。而當(dāng)企業(yè)b進(jìn)入市場(chǎng)后，就會(huì)同企業(yè)a一起要求政府設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，獲得最大收益。

總之，對(duì)國(guó)家而言，一方面，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，加強(qiáng)與外國(guó)的貿(mào)易往來(lái)，盡可能地不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘；另一方面，又為了保護(hù)那些缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)或者幼稚產(chǎn)業(yè)，不得不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，對(duì)企業(yè)而言，設(shè)置了技術(shù)性貿(mào)易壁壘，無(wú)疑會(huì)為自己的產(chǎn)品減少競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，可以得到更多利益；而對(duì)于廣大的消費(fèi)者而言，不設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，會(huì)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)同類產(chǎn)品更強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)，消費(fèi)者能夠獲得更多的產(chǎn)品選擇和較低的消費(fèi)價(jià)格。所以，由于設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘對(duì)國(guó)內(nèi)不同利益集團(tuán)的利弊不一致，一個(gè)國(guó)家是否設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘，設(shè)置何種程度的技術(shù)性貿(mào)易壁壘，都是國(guó)內(nèi)不同利益集團(tuán)之間不斷博弈的結(jié)果。

3、結(jié)束語(yǔ)。

因?yàn)榧夹g(shù)性貿(mào)易壁壘能在一定程度上保護(hù)環(huán)境，所以能以一定的合理性來(lái)增加出口國(guó)產(chǎn)品的出口成本，從而起到限制其出口的作用，又因?yàn)樗梢哉{(diào)控經(jīng)濟(jì)貿(mào)易利益，所以一些國(guó)家特別是發(fā)達(dá)國(guó)家利用自身經(jīng)濟(jì)、科技、政治上的優(yōu)勢(shì)，設(shè)置技術(shù)性貿(mào)易壁壘限制發(fā)展中國(guó)家的出口貿(mào)易，對(duì)世界公平貿(mào)易帶來(lái)極大危害，打亂世界貿(mào)易秩序，阻礙國(guó)際貿(mào)易正常發(fā)展。特別是我國(guó)作為一個(gè)“人世”不久、且對(duì)外依存度很高的發(fā)展中國(guó)家，國(guó)外嚴(yán)格的市場(chǎng)準(zhǔn)入條件不僅大大限制了我國(guó)的商品出口，而且影響到我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要產(chǎn)業(yè)部門的發(fā)展。所以，我們一方面要意識(shí)到自己的落后，加快發(fā)展壯大自身；另一方面，也要區(qū)別對(duì)待，采取相應(yīng)措施，有效應(yīng)對(duì)那些不合理的技術(shù)壁壘。同時(shí)，我國(guó)政府也可以考慮對(duì)于我國(guó)具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的行業(yè)，設(shè)定技術(shù)性貿(mào)易壁壘，以其人之道，還治其人之身。

[摘要]技術(shù)性貿(mào)易壁壘已經(jīng)成為影響國(guó)際貿(mào)易的最重要因素之一，中國(guó)也面臨越來(lái)越多的技術(shù)性貿(mào)易壁壘約束。技術(shù)性貿(mào)易壁壘可以基于技術(shù)水平的差異、政府的主動(dòng)干預(yù)而形成，也可能是其中涉及的不同利益方相互博弈的結(jié)果。本文主要從國(guó)家間貿(mào)易政策博弈和各國(guó)內(nèi)部政治與經(jīng)濟(jì)力量相互博弈的角度，通過(guò)構(gòu)建完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型和不完全信息靜態(tài)博弈模型，解釋技術(shù)性貿(mào)易壁壘的形成機(jī)制及對(duì)各利益集團(tuán)帶來(lái)的影響，以期為我國(guó)相關(guān)部門擬定有關(guān)政策提供參考。

精神分析心理學(xué)論文2篇三

近幾年，社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)施不斷完善，醫(yī)療技術(shù)也不斷提高，越來(lái)越多的人來(lái)此就診，由此醫(yī)院門診患者急劇增多，提高了醫(yī)院感染的機(jī)率，從而威脅到醫(yī)務(wù)人員的身體健康，并且不利于患者的恢復(fù)，因此社區(qū)醫(yī)院應(yīng)當(dāng)做好預(yù)防醫(yī)院感染的工作。醫(yī)院發(fā)生感染的原因比較多，一些醫(yī)務(wù)人員的無(wú)菌操作意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有做好醫(yī)療器械等物品的消毒，不注重手衛(wèi)生，沒(méi)有嚴(yán)格按照洗手步驟進(jìn)行清洗，另外一些醫(yī)務(wù)人員沒(méi)有科學(xué)的使用抗生素，同時(shí)由于環(huán)境衛(wèi)生不過(guò)關(guān)，更加增大了醫(yī)院感染的機(jī)會(huì)，針對(duì)這些問(wèn)題，我院采取了加強(qiáng)護(hù)理管理的方法預(yù)防醫(yī)院感染，取得不錯(cuò)的成效。

1社區(qū)醫(yī)院發(fā)生感染的主要原因。

一般來(lái)說(shuō)導(dǎo)致社區(qū)醫(yī)院感染的原因主要有四個(gè)方面，首先，一部分醫(yī)務(wù)人員的無(wú)菌操作觀念不強(qiáng)，醫(yī)療器械等物品的消毒工作不到位，比如沒(méi)有及時(shí)對(duì)被污染的聽(tīng)診器進(jìn)行消毒，在沒(méi)有保證無(wú)菌操作的情況下，很容易引起交叉感染；其次，一部分醫(yī)務(wù)人員的手衛(wèi)生不合格，在日常的工作中，醫(yī)務(wù)人員通常需要與不同患者進(jìn)行直接的接觸，這些患者的醫(yī)療護(hù)理都需要一個(gè)人完成，如果手衛(wèi)生不合格，將會(huì)由此傳播給接觸到的患者，從而造成醫(yī)院的交叉感染[1]；再次，一些醫(yī)務(wù)人員沒(méi)有合理的使用抗生素。在不了解抗生素用藥標(biāo)準(zhǔn)的情況下，同時(shí)使用多種抗生素或者不科學(xué)的使用抗生素，將會(huì)有可能使抗菌藥物的副作用增大，從而使患者的正常菌群失調(diào)，這樣不僅會(huì)降低療效，而且還會(huì)增加感染機(jī)會(huì)；最后，環(huán)境因素也很重要。一般來(lái)說(shuō)社區(qū)醫(yī)院的的傳染源相對(duì)比較多，因此周圍環(huán)境也遭到了一定的污染，患者接觸到的公共設(shè)施很容易引起交叉感染，比如椅子、扶手等，而且也可以通過(guò)空氣等傳播。

2預(yù)防社區(qū)醫(yī)院感染的主要護(hù)理管理措施。

2.1建立健全的預(yù)防與控制醫(yī)院感染的護(hù)理管理體系。

社區(qū)醫(yī)院應(yīng)當(dāng)充分重視預(yù)防醫(yī)院感染的工作，專門成立相關(guān)的管理部門負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作，嚴(yán)格按照我國(guó)的相關(guān)法律政策，并且在結(jié)合醫(yī)院實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)健全的預(yù)防與控制醫(yī)院感染的護(hù)理管理體系，明確工作的規(guī)章制度。同時(shí)該部門要適當(dāng)指導(dǎo)其他醫(yī)務(wù)人員的工作，并且對(duì)之進(jìn)行有效的管理和監(jiān)督，把預(yù)防醫(yī)院感染的工作列入年終考核的范圍之內(nèi)[2]。

2.2要求醫(yī)務(wù)人員做好手衛(wèi)生工作。

接觸性傳染是引發(fā)社區(qū)醫(yī)院感染的一個(gè)重大因素，在日常的工作中，如果醫(yī)務(wù)人員不嚴(yán)格按照操作程序進(jìn)行洗手，將會(huì)使細(xì)菌遺留在手上，然后在接觸到下一位患者之后，就很有可能把細(xì)菌帶給患者，從而引發(fā)交叉感染。醫(yī)務(wù)人員在對(duì)患者進(jìn)行治療護(hù)理操作之前，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照洗手步驟進(jìn)行洗手，保證手衛(wèi)生，這樣就不會(huì)把病菌傳染給患者，從而有效的避免交叉感染的發(fā)生[3]。

2.3科學(xué)合理的使用抗生素。

每一個(gè)醫(yī)務(wù)人員都應(yīng)當(dāng)充分了解抗生素的使用方法，不能隨便的混合使用，也不能隨便的加減藥量，不僅要充分了解每一種抗生素使用禁忌以及毒性，而且還要充分了解每一種抗生素有可能產(chǎn)生的副作用以及過(guò)敏反應(yīng)，從而在在使用的過(guò)程中盡量的避免耐藥菌株的產(chǎn)生，確?；颊唧w內(nèi)菌群的平衡，這樣才能有效避免二重感染，減輕藥物對(duì)患者身體的損害程度[4]。

2.4加大醫(yī)務(wù)人員預(yù)防醫(yī)院感染的培訓(xùn)力度。

社區(qū)醫(yī)院應(yīng)當(dāng)針對(duì)醫(yī)院感染的問(wèn)題，定期對(duì)醫(yī)務(wù)人員機(jī)進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，主要是使醫(yī)務(wù)人員了解更多的預(yù)防知識(shí)以及預(yù)防控制措施，不斷增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的預(yù)防感染觀念，充分認(rèn)識(shí)無(wú)菌操作的重要性，并且意識(shí)到預(yù)防醫(yī)院感染不僅關(guān)系到患者的安全，而且還關(guān)系到自身的生命安全，這樣醫(yī)務(wù)人員才能積極主動(dòng)的做好預(yù)防與控制感染工作，彼此之間相互監(jiān)督，從而有效的避免醫(yī)院感染的發(fā)生[5]。

2.5認(rèn)真做好社區(qū)醫(yī)院感染的監(jiān)測(cè)工作。

醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)定期采集空氣等、公共設(shè)施表面等微生物進(jìn)行培養(yǎng)，并且還要監(jiān)測(cè)醫(yī)療器械等物品的消毒滅菌效果，同時(shí)還要隔6個(gè)月對(duì)紫外線強(qiáng)度進(jìn)行監(jiān)測(cè)，監(jiān)測(cè)的時(shí)候一定要記錄時(shí)間、強(qiáng)度等內(nèi)容。除此之外，還需要定期對(duì)醫(yī)院里頻繁發(fā)生感染的科室進(jìn)行監(jiān)測(cè)，比如口腔科[6]。做好醫(yī)院感染的監(jiān)測(cè)工作之后，工作人員就可以根據(jù)監(jiān)測(cè)的內(nèi)容分析有可能引起感染事件的因素，然后針對(duì)這一原因進(jìn)行深入的分析，采取對(duì)應(yīng)的預(yù)防機(jī)制，這樣就可以在很大程度上減少社區(qū)醫(yī)院感染事件的發(fā)生。

2.6認(rèn)真做好社區(qū)醫(yī)院的消毒滅菌工作，減輕環(huán)境污染程度。

首先社區(qū)醫(yī)院需要進(jìn)行科學(xué)的布局，并設(shè)立科學(xué)合理的工作流程。供應(yīng)室應(yīng)當(dāng)設(shè)置一個(gè)污染物的處理間，主要用來(lái)處理被污染的醫(yī)療用品，將其與“清潔區(qū)”隔離開(kāi)，在具體的工作中，需要嚴(yán)格按照從污染區(qū)處理，再到清潔區(qū)，然后再到無(wú)菌區(qū)；其次社區(qū)醫(yī)院需要注重環(huán)境管理。應(yīng)當(dāng)要求每一個(gè)科室定期使用紫外線進(jìn)行消毒，每一次消毒的時(shí)間需要超過(guò)30min，重點(diǎn)科室最好每天消毒2次，并且每7天擦洗一次紫外線燈光，這樣可以有效減少紫外線的影響。同時(shí)每天還要對(duì)醫(yī)院的樓梯扶手等公共設(shè)施進(jìn)行擦拭，一般擦拭的時(shí)候使用的是含氯消毒劑。地面要時(shí)常進(jìn)行清洗，如果地上存在血跡或者嘔吐物，應(yīng)當(dāng)及時(shí)使用含氯消毒劑進(jìn)行擦洗。此外醫(yī)院里最好使用機(jī)械通風(fēng)系統(tǒng)，并且及時(shí)的對(duì)中央空調(diào)管路等進(jìn)行清洗，這樣才能確保良好的空氣質(zhì)量，防止空氣污染；最后社區(qū)醫(yī)院要對(duì)醫(yī)療廢棄物進(jìn)行管理，每一個(gè)科室應(yīng)當(dāng)把在治療護(hù)理過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物丟在專用的容器中，統(tǒng)一放在一個(gè)地方，存放點(diǎn)應(yīng)當(dāng)設(shè)有防滲漏裝置，并做好標(biāo)記，同時(shí)安排工作人員管理，由該工作人員將廢棄物運(yùn)送到相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理，這樣可以有效防止環(huán)境污染的發(fā)生，從而降低醫(yī)院感染的機(jī)率。

3結(jié)語(yǔ)。

為了有效預(yù)防醫(yī)院感染的發(fā)生，可以通過(guò)加強(qiáng)護(hù)理管理的方法，做好社區(qū)醫(yī)院感染的監(jiān)測(cè)工作，要求工作人員認(rèn)真做好社區(qū)醫(yī)院的消毒滅菌工作，減輕環(huán)境污染程度，同時(shí)要求醫(yī)務(wù)人員保持手部的衛(wèi)生，在對(duì)患者進(jìn)行護(hù)理之前，認(rèn)真的清洗手部，并且要求醫(yī)務(wù)人員科學(xué)合理的使用抗生素，從而降低醫(yī)院感染的發(fā)生率，為患者提供一個(gè)安全的環(huán)境，使其能夠更快的恢復(fù)。

參考文獻(xiàn)。

精神分析心理學(xué)論文2篇四

1.教學(xué)思想的局限性。

思想是領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)方向的核心表現(xiàn)，雖然我國(guó)的教育制度進(jìn)行了大力的改革和創(chuàng)新，使得教學(xué)安排和計(jì)劃更加人性化、靈活化，但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念影響太深，雖然教育制度進(jìn)行了改革，但是古板老舊的教學(xué)思想?yún)s在腦海里根深蒂固，以至于在新的制度下用舊的教學(xué)思想去思考，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。

2.教師身份的狹義性。

現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學(xué)生為教學(xué)基本”，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，由于過(guò)去教育將教師的身份定位過(guò)高，從而導(dǎo)致教師與學(xué)生不能達(dá)到一種亦師亦友，默契合作的關(guān)系，這也是由于教師對(duì)自身的身份定位過(guò)于狹義，即教師就是教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)人，學(xué)生必須要聽(tīng)從教師的命令。

3.教學(xué)手段的單一性。

現(xiàn)代很多學(xué)校的教學(xué)手段過(guò)于單一，基本是照本宣科，書(shū)本概念，死記硬背，而學(xué)生無(wú)論如何必須要記住這些概念，而是否會(huì)用，有怎么用，完全看學(xué)生自己體悟能力。部分教師覺(jué)得教學(xué)應(yīng)該是“師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人”的一個(gè)過(guò)程。而對(duì)自身的教學(xué)手段沒(méi)有進(jìn)行反思和修正，最終導(dǎo)致教學(xué)效果不大，學(xué)生也沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望。

4.教學(xué)目標(biāo)的主觀性。

人在看待與自身有關(guān)的事物，通常會(huì)把事物引發(fā)的不利問(wèn)題歸咎于事物本身，而不會(huì)想到是自身對(duì)事物的影響造成的。而有些教師教學(xué)也是如此，根據(jù)成績(jī)以及學(xué)生表現(xiàn)主觀判斷將學(xué)生分為三六九等，而被定為“九等”的學(xué)生將會(huì)對(duì)自己感到自卑，對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣和熱情，甚至還會(huì)引發(fā)自卑、自閉等心理問(wèn)題，嚴(yán)重影響他們的健康成長(zhǎng)。這是教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)過(guò)于主觀化看待導(dǎo)致的。

二、以教育心理學(xué)提高教學(xué)效果的途徑。

1.了解學(xué)生心理，為教學(xué)打好基礎(chǔ)。

學(xué)生心理是學(xué)生行為和思考動(dòng)向的一個(gè)參考，而當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常行為或心理問(wèn)題時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的心理動(dòng)向分析，對(duì)癥下藥。為了解學(xué)生的心理，教師主要可以通過(guò)以下幾個(gè)方面入手觀察：思想方面，學(xué)生的思想是學(xué)生價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是關(guān)注自身發(fā)展、對(duì)個(gè)人目標(biāo)的選擇趨于理性和務(wù)實(shí)的體現(xiàn)。而對(duì)學(xué)生思想的觀察主要包含學(xué)生是否對(duì)近期國(guó)家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德，價(jià)值取向和生活追求是什么，是否染上惡習(xí)等；情緒，學(xué)生的情緒是學(xué)生心理特點(diǎn)的直接表現(xiàn)，例如有些學(xué)生膽子較小，上課害怕回答問(wèn)題，這是缺乏自信的表現(xiàn)；有的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，但是行為懶惰，結(jié)果只是紙上談兵，這是缺乏自律的表現(xiàn)；有的學(xué)生受不起挫折，遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄，這是缺乏自勵(lì)的表現(xiàn)；學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是反應(yīng)學(xué)生進(jìn)取心和能力的重要因素，有的學(xué)生滿腦袋記著概念、理論，但是考試時(shí)用不出來(lái)，不會(huì)用，這是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，而有的學(xué)生學(xué)不進(jìn)去，注意力難以集中，學(xué)習(xí)意志薄弱，不能圍繞一個(gè)目標(biāo)作長(zhǎng)期不懈的努力，淺嘗則止半途而廢。即使勉強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)不會(huì)、學(xué)不好，這是沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣的體現(xiàn)。教師通過(guò)以上三個(gè)方面了解學(xué)生的心理，將為后期教育提供正確的參考方向。

2.教授學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生探索學(xué)習(xí)。

教師要明白“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理，教學(xué)并非知識(shí)理論的.死記，公式定律的灌輸，而是要教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)怎樣探索創(chuàng)新；學(xué)習(xí)怎樣為人處事，學(xué)習(xí)怎樣自我提升等。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中多給予鼓勵(lì)和支持，這也是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的源泉，而學(xué)生也能由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣，面對(duì)挫折不懼怕，面對(duì)困難不退縮，成為一個(gè)具有強(qiáng)大內(nèi)心的人，這也是心理學(xué)教育的最終目標(biāo)。

3.保證平等教學(xué)，建立良好的師生關(guān)系。

平等教學(xué)是教師對(duì)職業(yè)的尊重，對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)態(tài)度，相比傳統(tǒng)教學(xué)的等級(jí)分化，平等教學(xué)是一種值得提倡的教學(xué)方法，即對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行褒獎(jiǎng)和肯定，對(duì)于能力較差的學(xué)生進(jìn)行幫助和鼓勵(lì)。平等教學(xué)過(guò)程需要教師在教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生看作客觀的個(gè)體，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異以心理教學(xué)為手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教的過(guò)程，與此同時(shí)，由于教學(xué)的平等性、和諧性，讓學(xué)生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展，在學(xué)生心目中的形象更加親切，從“良師”轉(zhuǎn)向“益友”。

三、結(jié)語(yǔ)。

將教育心理學(xué)運(yùn)用到現(xiàn)代教育體系中將是我國(guó)教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，而合理利用教育心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來(lái)巨大影響，我國(guó)教育發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，而將教育心理學(xué)成功轉(zhuǎn)化成一種教學(xué)過(guò)程也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，需要每個(gè)教師繼續(xù)探索研究下去。

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精神分析心理學(xué)論文2篇五

摘要：進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)民素質(zhì)不斷提高，人民受教育水平也越來(lái)越高，高校教育改革不斷推進(jìn)，高校社區(qū)成為大學(xué)生的重要生活場(chǎng)所。在高等教育逐漸國(guó)際化的當(dāng)下，留學(xué)生社區(qū)管理工作中存在的問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)，亟待解決。本文主要通過(guò)分析我國(guó)高校留學(xué)生社區(qū)管理中存在的問(wèn)題，進(jìn)而尋找相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：高校留學(xué)生社區(qū);問(wèn)題;解決策略。

隨著我國(guó)高校教育的不斷發(fā)展進(jìn)步，許多高校都開(kāi)始招收留學(xué)生。留學(xué)生管理工作是經(jīng)濟(jì)全球化背景下國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引進(jìn)人才、培養(yǎng)人才的.重要途徑和手段，也是一所高校教育質(zhì)量、知名度、國(guó)際認(rèn)可度的體現(xiàn)。

一、留學(xué)生管理工作的現(xiàn)狀。

1.文化差異。

每所高校的留學(xué)生多是來(lái)自世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)，不僅不同于中國(guó)的文化習(xí)俗，而且各國(guó)的留學(xué)生之間也存在文化差異。許多留學(xué)生在初入中國(guó)高校時(shí)都將面臨文化的適應(yīng)性問(wèn)題，很多人會(huì)出現(xiàn)“文化休克”的現(xiàn)象。由于語(yǔ)言不通、文化不同、教育背景不同、以及生活和學(xué)習(xí)方式不同等諸多差異的存在，使得留學(xué)生最初會(huì)對(duì)中國(guó)高校的教育管理方式的理解上存在差異，容易產(chǎn)生焦慮、緊張等負(fù)面情緒。需要高校在管理方式上盡量減少這類問(wèn)題的出現(xiàn)，保證留學(xué)生能更快地融入環(huán)境，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。

2.學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)。

最初各高校招收的留學(xué)生多是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，隨著我國(guó)教學(xué)質(zhì)量的不斷提升，越來(lái)越多的留學(xué)生開(kāi)始更加多元化的專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更多的熱門專業(yè)，以謀求更好的職業(yè)發(fā)展。選擇面拓寬，機(jī)遇的增加，使得選擇來(lái)中國(guó)留學(xué)的學(xué)生越來(lái)越多。

二、留學(xué)生社區(qū)管理存在的問(wèn)題。

1.社區(qū)服務(wù)功能不盡完善。

上文已經(jīng)提到我國(guó)高校留學(xué)生的人數(shù)不斷增長(zhǎng)，隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，留學(xué)生的需求也在增長(zhǎng)，加之留學(xué)生對(duì)新環(huán)境不熟悉，對(duì)于留學(xué)生社區(qū)的功能要求就相對(duì)比較高，我國(guó)諸多高校原本的留學(xué)生社區(qū)已經(jīng)不能全面滿足留學(xué)生的需求。

2.消防安全問(wèn)題。

各國(guó)不僅文化習(xí)俗存在差異，飲食習(xí)慣更是各有特色。很多高校在對(duì)于留學(xué)生的社區(qū)管理相對(duì)較為寬松，很多留學(xué)生不愿意在食堂就餐會(huì)選擇在宿舍自己烹飪，使得在人員集中的宿舍內(nèi)使用大功率電器的情況較多，因而埋下了諸多安全隱患。

3.宿舍管理制度與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。

現(xiàn)在高校的宿舍管理制度已經(jīng)實(shí)施很長(zhǎng)時(shí)間，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的速度，而且很多學(xué)校的留學(xué)生社區(qū)管理制度同我國(guó)在校生的管理制度并沒(méi)有很大區(qū)別。這樣的管理模式忽略了留學(xué)生和我國(guó)學(xué)生有著不同的宗教信仰，不同的生活習(xí)慣等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了管理制度的實(shí)際執(zhí)行力。

4.宗教信仰不同。

隨著我國(guó)高校的國(guó)際化趨勢(shì)不斷發(fā)展，我國(guó)的諸多高校中匯集了來(lái)自世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的留學(xué)生。不同國(guó)家的留學(xué)生有著不同的宗教信仰，卻需要生活在同一個(gè)學(xué)校社區(qū)內(nèi)。例如，來(lái)自非洲的留學(xué)生多數(shù)信仰穆斯林，來(lái)自歐美的留學(xué)生大部分信仰基督教，還有部分信仰佛教的留學(xué)生。不同宗教群體的宗教活動(dòng)大不相同，而各宗教活動(dòng)之間并不兼容，如此長(zhǎng)期共處同一社區(qū)必然存在諸多隱患。

三、解決對(duì)策。

1.申請(qǐng)專項(xiàng)資金，健全留學(xué)生社區(qū)建設(shè)。

各高校應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)專項(xiàng)資金，用于留學(xué)生的教育與管理，建設(shè)留學(xué)生專用宿舍樓，盡量采用單間或者標(biāo)間的住房格局，這樣一來(lái)，將同一國(guó)籍或者同一宗教信仰的學(xué)生安排在一個(gè)房間，可以盡可能的解決留學(xué)生相互之間宗教信仰不同的問(wèn)題。俗話說(shuō)“民以食為天”，為了更好的保障留學(xué)生的日常飲食，可以聘請(qǐng)專門的廚師制作各國(guó)的典型菜肴，也要注意切實(shí)登記好有宗教信仰的留學(xué)生的飲食禁忌，為其提供專門的就餐區(qū)域；另一方面，也可以在宿舍樓開(kāi)辟幾個(gè)專門的區(qū)域作為留學(xué)生的廚房，在公共廚房?jī)?nèi)做好消防安全的防護(hù)措施，比如，安裝攝像頭，安排人員定時(shí)檢查等，在盡可能多的滿足留學(xué)生的需求的同時(shí)，更要保證學(xué)生安全。

2.健全留學(xué)社區(qū)管理規(guī)章制度。

在完善留學(xué)生社區(qū)管理規(guī)章制度時(shí)總體上把握住人性化管理，寬嚴(yán)適度的原則，建立一套完備、合理的留學(xué)生社區(qū)管理制度。各校根據(jù)本校的實(shí)際情況，參考之前留學(xué)生社區(qū)管理中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，完善管理制度，不僅明確相關(guān)要求，而且要制定相應(yīng)的懲罰措施，使得規(guī)章具有可執(zhí)行性。規(guī)章制定后，一定要全面的公布于留學(xué)生，并且安排專門的時(shí)間向留學(xué)生講解具體的內(nèi)容，讓留學(xué)生知道在留學(xué)生社區(qū)這樣的公共場(chǎng)所，有自己的自由，但是是有限的、法律范圍內(nèi)的自由，不能肆意妄為。最為重要的是，規(guī)章制度制訂就是為了執(zhí)行，因此一定要確保規(guī)章制度的堅(jiān)決執(zhí)行，不能一味的過(guò)分強(qiáng)調(diào)外事影響和友好關(guān)系，而對(duì)留學(xué)生不敢管。

3.留學(xué)生管理干部要加強(qiáng)同留學(xué)生的聯(lián)系。

大部分留學(xué)生在最初入學(xué)時(shí)對(duì)于所在學(xué)校、城市缺乏了解，加之語(yǔ)言交流尚存在一定的障礙，此時(shí)留學(xué)生的管理干部就顯得十分重要。留學(xué)生管理人員是最接近留學(xué)生日常生活的人，應(yīng)該加強(qiáng)同留學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)情況的交流，在留學(xué)生最初在中國(guó)學(xué)習(xí)期間給予更多的幫助，幫助其適應(yīng)異國(guó)的學(xué)習(xí)和生活。比如，可以組織各國(guó)的留學(xué)生和我國(guó)的學(xué)生舉辦文化交流活動(dòng)、組織文藝匯演、廚藝比拼等等一系列的大型活動(dòng)，每周也可以定期開(kāi)展茶話會(huì)等交流活動(dòng)，像留學(xué)生詳細(xì)介紹我國(guó)的風(fēng)俗、美食、民族特色等，激發(fā)各國(guó)留學(xué)生對(duì)于中華文化的興趣。

4.尊重留學(xué)生的宗教信仰。

高校留學(xué)生的管理人員應(yīng)當(dāng)將本校留學(xué)生的宗教信仰狀況向公安部門反映，征求公安機(jī)關(guān)意見(jiàn)，為留學(xué)生尋找公安部門批準(zhǔn)的地點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的宗教活動(dòng)，從而既能尊重各留學(xué)生的宗教信仰，在法律范圍內(nèi)保證其開(kāi)展正常的宗教活動(dòng)，又能減少不同宗教信仰的留學(xué)生之間的沖突?？傊魧W(xué)生社區(qū)管理工作是高校學(xué)生管理工作的重要組成部分，相信通過(guò)上述改進(jìn)措施，能夠逐漸探索出一套符合高校實(shí)際情況又行之有效的管理模式，極大的推動(dòng)我國(guó)高校留學(xué)生管理工作的開(kāi)展。

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精神分析心理學(xué)論文2篇六

從美國(guó)心理學(xué)會(huì)52個(gè)分會(huì)以及80000多名在冊(cè)會(huì)員來(lái)看，我們不難理解心理學(xué)研究視域的無(wú)限擴(kuò)展與延伸的程度。與中國(guó)的十幾個(gè)心理學(xué)分會(huì)相比，美國(guó)心理學(xué)的研究領(lǐng)域無(wú)疑更為廣泛。近年來(lái)興起了環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)心理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)、文化心理學(xué)、積極心理學(xué)、認(rèn)識(shí)神經(jīng)科學(xué)等新近研究取向，相信在不久的將來(lái)必將成立相應(yīng)的心理學(xué)分會(huì)。值得注意的是，大多數(shù)的心理學(xué)分會(huì)都與應(yīng)用心理學(xué)緊密相關(guān)。這為我們提出了一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)代心理學(xué)的目的是什么?我們不妨看一下美國(guó)心理學(xué)會(huì)口號(hào)的變化。1892年霍爾建立美國(guó)心理學(xué)會(huì)，創(chuàng)始目標(biāo)為:“為了促進(jìn)心理學(xué)成為一門科學(xué)”，1944年將其修改為:“把心理學(xué)發(fā)展成為一門科學(xué)、一種職業(yè)和一種促進(jìn)人類福祉的手段”。我們從中可以看出心理學(xué)發(fā)展的應(yīng)用性軌跡。對(duì)應(yīng)用心理學(xué)的重視正是當(dāng)代心理學(xué)日益多樣化和精細(xì)化的根源，越來(lái)越多的心理學(xué)家注意到心理學(xué)并非是鐵欽納所說(shuō)的與應(yīng)用無(wú)涉的、純粹的科學(xué)研究。

事實(shí)表明，心理學(xué)在歷史上本來(lái)就是一個(gè)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并行發(fā)展的學(xué)科，而且應(yīng)用心理學(xué)在某種程度上更體現(xiàn)了心理學(xué)發(fā)展的生活化。另一個(gè)導(dǎo)致心理學(xué)多樣化的原因是，在過(guò)去的歷程中，心理學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人類心理的部分真理，但是把它們與完整的真理混淆了，也許當(dāng)我們追問(wèn)意志主義者、構(gòu)造主義者、機(jī)能主義者、行為主義者、格式塔主義者、精神分析者以及認(rèn)知主義者的觀點(diǎn)對(duì)或錯(cuò)時(shí)，這個(gè)問(wèn)題本身就是錯(cuò)誤的。更好的解釋也許是，它們都是部分正確，只能揭示人類復(fù)雜心靈的一部分，還有很多是暫時(shí)沒(méi)有揭示出來(lái)的。人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，心理學(xué)應(yīng)該是多樣的，它的解釋的是人的復(fù)雜心理和行為，它多樣性就像人的多樣性一樣，這對(duì)于那些希望尋求普遍心理規(guī)律的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是痛苦的。

二、心理學(xué)科學(xué)化統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)困惑。

當(dāng)代心理學(xué)視域的無(wú)限延伸與擴(kuò)展給心理學(xué)自身帶來(lái)了無(wú)限困惑，心理學(xué)史的研究一再表明心理學(xué)的統(tǒng)一道路是充滿艱辛和坎坷的，而心理學(xué)在多大程度上可以稱之為科學(xué)，是心理學(xué)統(tǒng)一道路的最大障礙。1897年威廉詹姆斯曾對(duì)心理學(xué)做過(guò)這樣的描述:“心理學(xué)不過(guò)是一連串的事實(shí);一點(diǎn)有關(guān)看法的閑談和爭(zhēng)吵;僅僅是描述水平的分類和概括;一種強(qiáng)烈的偏見(jiàn)，即我們有心理狀態(tài)，并且狀態(tài)是由大腦決定的:但這并不是在物理學(xué)表現(xiàn)其規(guī)律的那種意義上的單一規(guī)律，也不是任何結(jié)果都可以從中推演的那種單一假設(shè)……，這不是科學(xué)，它僅僅是對(duì)成為一門科學(xué)的期望?！痹谕材匪箤?duì)心理學(xué)的科學(xué)性發(fā)表言論40年后的1933年，海德布雷特也得出一個(gè)與其十分相似的觀點(diǎn):“心理學(xué)還是一門沒(méi)有做過(guò)偉大發(fā)現(xiàn)的科學(xué)，它還不像化學(xué)有奠定其基礎(chǔ)的原子論、生物學(xué)有奠定其基礎(chǔ)的有機(jī)體的進(jìn)化原理、物理學(xué)有奠定其基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)定律那樣，有為自己奠定基礎(chǔ)的發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或認(rèn)識(shí)到能讓心理學(xué)統(tǒng)一的原理，心理學(xué)還沒(méi)有贏得它統(tǒng)一大業(yè)的偉大勝利，它還沒(méi)有獲得既令人信服又似乎真實(shí)的綜合和洞察?！?/p>

從威廉詹姆斯與海德布雷特有關(guān)心理學(xué)科學(xué)性和統(tǒng)一道路觀點(diǎn)的驚人相似來(lái)看，從威廉詹姆斯到海德布雷特的40年間，心理學(xué)并沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化，從海德布雷特到80年后的當(dāng)代，心理學(xué)的科學(xué)性與統(tǒng)一性仍然沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的解決，這不能不讓我們懷疑:心理學(xué)是否有所進(jìn)步?20世紀(jì)90年代以來(lái)，人們對(duì)心理學(xué)的科學(xué)性與統(tǒng)一性的探討雖然沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但是傳達(dá)出多種不同的聲音?？瓶嗽磉_(dá)這樣一種觀點(diǎn):“與其說(shuō)心理學(xué)是一門單一學(xué)科，還不如說(shuō)心理學(xué)是幾門學(xué)科的綜合;有些學(xué)科是科學(xué)的，但多數(shù)是不科學(xué)的?！币虼?，在科克看來(lái)，將心理學(xué)視為“心理學(xué)研究”可能要比視為“心理科學(xué)”更合適。顯然，科克的這一主張已經(jīng)認(rèn)識(shí)到心理學(xué)的多樣性。與科克持類似觀點(diǎn)的還有致力于整合心理學(xué)的斯塔茨，他對(duì)當(dāng)代心理學(xué)做過(guò)這樣一個(gè)評(píng)價(jià):“心理學(xué)的各領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展成了獨(dú)立的實(shí)體，至于他們的相互關(guān)系則幾乎沒(méi)有或根本沒(méi)有規(guī)劃，各研究領(lǐng)域都是在孤立的狀態(tài)中發(fā)展，根本沒(méi)有誰(shuí)要求把它們自己與心理學(xué)的其它部分聯(lián)系起來(lái)?！?/p>

美國(guó)心理學(xué)家布洛斯基曾擔(dān)憂地說(shuō):“也許心理學(xué)的衰退正是整個(gè)西方世界喪失神經(jīng)的一部分，甚至驚呼道心理學(xué)是一門危機(jī)的科學(xué)?！憋@然，以上學(xué)者持有一種悲觀論，大多數(shù)心理學(xué)者都對(duì)心理學(xué)的科學(xué)性與統(tǒng)一性抱有懷疑的態(tài)度，這正如馬卡羅佐認(rèn)為的那樣，基本的過(guò)程和原理構(gòu)成了心理學(xué)的核心，它們?cè)谶^(guò)去的100年中基本保持相同，各分支學(xué)科只是將相同的核心內(nèi)容、過(guò)程和原理應(yīng)用到不同問(wèn)題上。正是在對(duì)這些問(wèn)題的`關(guān)切上，理論心理學(xué)家希望通過(guò)提出一種包容性的文化觀來(lái)整合與統(tǒng)一心理學(xué)，使其成為統(tǒng)一的科學(xué)心理學(xué)。其中，金布爾與斯塔茨曾試圖將心理學(xué)放置到自然科學(xué)的框架下來(lái)探討，即他們的統(tǒng)一觀支持的是心理學(xué)的科學(xué)文化觀:“心理學(xué)對(duì)統(tǒng)一的美好期待是來(lái)源于這樣的簡(jiǎn)單事實(shí)，即認(rèn)為各種各樣的學(xué)科都近似于自然科學(xué)?！?/p>

金布爾還認(rèn)為心理學(xué)的各種構(gòu)成成分都可以采用自然科學(xué)模式來(lái)調(diào)和。心理學(xué)者威爾遜則認(rèn)為可以將心理學(xué)的分歧放置到進(jìn)化論的邏輯框架下來(lái)進(jìn)行調(diào)和。然而，心理學(xué)的其他文化觀是很難接受上述觀點(diǎn)的，尤其是“第三種文化”從心理學(xué)的多樣性出發(fā)，很難接受將心理學(xué)統(tǒng)一于自然科學(xué)的實(shí)證心理學(xué)或生物科學(xué)的進(jìn)化論之下的觀點(diǎn)。因此，圍繞著心理學(xué)能否成為一門統(tǒng)一的科學(xué)的爭(zhēng)論，在當(dāng)代仍是一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)界對(duì)心理學(xué)的科學(xué)性持有以下3種觀點(diǎn):心理學(xué)只是一門前范式學(xué)科而不是科學(xué);心理學(xué)研究太主觀，達(dá)不到科學(xué)標(biāo)準(zhǔn);心理學(xué)部分是科學(xué)，部分不是科學(xué)。事實(shí)上，人作為復(fù)雜的社會(huì)實(shí)體與自然實(shí)體，至今還沒(méi)有一個(gè)心理學(xué)學(xué)派能成為心理學(xué)公認(rèn)的范式，雖然當(dāng)代心理學(xué)正朝著研究人腦的單細(xì)胞活動(dòng)以及制定信息加工模型的方向發(fā)展，但是仍不能肯定認(rèn)知心理學(xué)能夠成為統(tǒng)一心理學(xué)的科學(xué)范式。目前心理學(xué)中也缺少或者至今尚未出現(xiàn)一個(gè)理論能夠解釋人的整個(gè)心理活動(dòng)，往往是一種理論適用于解釋某一水平的心理活動(dòng)，就不能解釋另一種水平的心理活動(dòng)。例如，完形理論能解決知覺(jué)，但對(duì)記憶無(wú)能為力;條件反射理論能解釋學(xué)習(xí)，卻不能說(shuō)明人格?？梢灶A(yù)見(jiàn)，多樣性仍是當(dāng)代心理學(xué)的主要特征，而對(duì)研究主題多樣性是心理學(xué)分裂的表現(xiàn)這樣一種觀點(diǎn)，目前仍不能肯定，但是可以肯定的是心理學(xué)的多樣性與精細(xì)化有利于對(duì)人類心理進(jìn)行更深入的研究?？茖W(xué)的方法和理論將變得更加開(kāi)放，多種方法與理論的靈活選擇有助于更為準(zhǔn)確和全面地理解人類的心理活動(dòng)。

三、未來(lái)形態(tài)的心理學(xué)———搭建溝通的橋梁。

當(dāng)代心理學(xué)觀點(diǎn)的多樣性以及有時(shí)相互沖突的特征是未來(lái)形態(tài)心理學(xué)的主要特征，正如榮格曾預(yù)測(cè)的:“假設(shè)只有一種心理學(xué)存在，或者假設(shè)只有一種心理學(xué)原理是一種不能容忍的專制，是一種偽科學(xué)的偏見(jiàn)……，即使這已在科學(xué)精神中發(fā)生了，也不應(yīng)該忘記，科學(xué)不是生活的知識(shí)大全，實(shí)際上它只是人類思維形式之一?！比藗円阎饾u認(rèn)識(shí)到，心理學(xué)應(yīng)該是多樣的，它解釋的是人的行為，它的多樣性就像人的多樣性一樣。葛魯嘉曾對(duì)目前心理學(xué)存在的形態(tài)進(jìn)行歸納，認(rèn)為心理學(xué)共包括6種形態(tài):常識(shí)形態(tài)的心理學(xué)、哲學(xué)形態(tài)的心理學(xué)、宗教形態(tài)的心理學(xué)、類科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)、科學(xué)形態(tài)的心理學(xué)和資源形態(tài)的心理學(xué)。他還認(rèn)為，各種不同形態(tài)的心理學(xué)不僅有獨(dú)特的歷史意義和價(jià)值，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值?，F(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)實(shí)際上并不是簡(jiǎn)單地清除和埋葬了其他形態(tài)的心理學(xué)。相反，那些不同形態(tài)的心理學(xué)實(shí)際上成為了被埋藏的礦產(chǎn)，它們?nèi)匀淮嬖谥⒃谔囟I(lǐng)域里發(fā)揮著各自的作用。

雖然當(dāng)代心理學(xué)中科學(xué)形態(tài)心理學(xué)一枝獨(dú)秀，統(tǒng)領(lǐng)心理學(xué)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，但其他心理學(xué)形態(tài)仍存在，只是處于被忽略的邊緣地帶。這種心理學(xué)多樣性共存的觀點(diǎn)也預(yù)示了心理學(xué)的另一種形態(tài)，即心理學(xué)的未來(lái)形態(tài)。未來(lái)形態(tài)心理學(xué)的發(fā)展是基于心理學(xué)其他形態(tài)基礎(chǔ)上的自然演進(jìn)，這不是人為的，而是自然發(fā)展所產(chǎn)生的。未來(lái)形態(tài)的心理學(xué)必將在吸收心理學(xué)的諸多形態(tài)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，而這種未來(lái)形態(tài)在可以預(yù)見(jiàn)的時(shí)間內(nèi)仍以多元化為主要特征，這種特征彰顯的是作為價(jià)值而存在的各具形態(tài)的心理學(xué)。雖然目前還不能清晰地預(yù)測(cè)未來(lái)形態(tài)心理學(xué)的具體理論、方法取向，但是可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)形態(tài)的心理學(xué)包括以下幾個(gè)特征:。

第一，心理學(xué)觀的開(kāi)放與兼容并包。傳統(tǒng)心理學(xué)，尤其是科學(xué)心理學(xué)始終將實(shí)驗(yàn)主義、實(shí)證主義和個(gè)體主義作為其主要特征，而未來(lái)形態(tài)的心理學(xué)所持有的是一種大心理學(xué)觀，它將心理學(xué)視為自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的中間科學(xué)，改變心理學(xué)的自然主義和生物主義傾向;強(qiáng)調(diào)主觀自覺(jué)性的個(gè)體與群體心理的研究，既注重對(duì)行為的研究，又注重心靈體驗(yàn)與價(jià)值觀念的研究，以改變機(jī)械主義與個(gè)體主義傾向;強(qiáng)調(diào)主客統(tǒng)一方法的運(yùn)用，既注重實(shí)驗(yàn)方法，又注重現(xiàn)象學(xué)方法，改變單一實(shí)驗(yàn)主義或現(xiàn)象主義傾向。

第二，心理學(xué)研究取向與方法的多元與綜合。美國(guó)心理學(xué)家阿特金森在《心理學(xué)導(dǎo)論》中指出，取向多元、日趨綜合是當(dāng)今世界心理學(xué)的一大趨向。因此，當(dāng)代心理學(xué)要綜合利用神經(jīng)生物學(xué)、行為主義、精神分析、人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的理論和方法，綜合運(yùn)用各種觀點(diǎn)解釋人的心理及其行為的形成機(jī)制。因此，未來(lái)形態(tài)的心理學(xué)不是同意或不同意某一流派，而是從各派的研究中得到一些有益研究成果，這些成果是綜合性心理學(xué)發(fā)展可資借鑒的資源。

第三，強(qiáng)化理論研究和理論建構(gòu)，提高心理學(xué)的理論水平。以實(shí)證主義為哲學(xué)假設(shè)的傳統(tǒng)心理學(xué)給心理學(xué)帶來(lái)了崇高的科學(xué)地位，也給心理學(xué)帶來(lái)了惡果。以行為主義心理學(xué)來(lái)說(shuō)，它導(dǎo)致了重視實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)資料的積累，而忽視理論建構(gòu)，造成了盲目的實(shí)證研究和嚴(yán)重的理論貧困;也給心理學(xué)帶來(lái)了自恃清高和對(duì)其他心理學(xué)傳統(tǒng)的盲目排斥，使心理學(xué)的發(fā)展缺少必要的前瞻性和豐富的文化滋養(yǎng)。未來(lái)形態(tài)的心理學(xué)應(yīng)更加注重小理論的大綜合、大理論的新建構(gòu)以及大小理論的和諧發(fā)展。

第四，理論與實(shí)踐由“分離”走向“對(duì)話”。在心理學(xué)史上，除了鐵欽納主張“象牙塔”式的純科學(xué)研究外，幾乎每一個(gè)心理學(xué)流派都主張心理學(xué)的應(yīng)用研究，從美國(guó)心理學(xué)會(huì)分會(huì)中應(yīng)用心理學(xué)所占的比重就可見(jiàn)一斑。目前西方應(yīng)用心理學(xué)主要應(yīng)用于人事行政、工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)消費(fèi)、學(xué)校教育、心理咨詢、司法、醫(yī)療衛(wèi)生和國(guó)防軍事等領(lǐng)域。然而西方心理學(xué)的分裂曾一度導(dǎo)致基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)相互貶低和仇視，這種局面未能促進(jìn)心理學(xué)的整合發(fā)展，反而加劇了心理學(xué)的分離。因此，未來(lái)形態(tài)的心理學(xué)要扭轉(zhuǎn)這種局面，將基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用實(shí)踐相結(jié)合，使其從各自分離走向相互對(duì)話。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，心理學(xué)的多樣性并沒(méi)有導(dǎo)致心理學(xué)的進(jìn)一步分裂，學(xué)科愈來(lái)愈精細(xì)化反而促進(jìn)了學(xué)科的深入發(fā)展。為了避免心理學(xué)陷入虛無(wú)的相對(duì)主義泥潭，心理學(xué)的多樣性必須被冠以科學(xué)之名，也就是說(shuō)，多樣性的心理學(xué)應(yīng)該在各具形態(tài)的心理學(xué)之間建立起相互溝通、信任、尊重的氛圍，打破心理學(xué)理論間“不可通約”的教條，將“第三種文化”作為溝通心理學(xué)的歷史形態(tài)與未來(lái)形態(tài)的橋梁，在此基礎(chǔ)上，使心理學(xué)成為既具有科學(xué)性，又具有相對(duì)整合性的科學(xué)。盡管在多元文化和后現(xiàn)代背景下心理學(xué)的科學(xué)化與統(tǒng)一道路漫長(zhǎng)而艱巨，但我們?nèi)詫?duì)此抱有樂(lè)觀態(tài)度。

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精神分析心理學(xué)論文2篇七

摘要：消費(fèi)心理學(xué)是研究銷售者與消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中的心理特點(diǎn)和心理狀態(tài)的學(xué)科。其對(duì)服裝的營(yíng)銷活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義。營(yíng)銷人員將消費(fèi)心理學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的銷售活動(dòng)中可以拓展服裝銷售渠道、提高客戶的忠誠(chéng)度和增強(qiáng)營(yíng)銷人員對(duì)營(yíng)銷活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。消費(fèi)心理學(xué)的應(yīng)用在服裝銷售中具體表現(xiàn)為營(yíng)造良好的服裝銷售環(huán)境、致力于顧客忠誠(chéng)度的提高、創(chuàng)立和發(fā)展自身的品牌和重視廣告在服裝銷售中的作用。

1.研究背景。

消費(fèi)心理學(xué)是心理學(xué)同營(yíng)銷學(xué)相互結(jié)合的產(chǎn)物，是一門交叉學(xué)科。它是一門研究銷售者與消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中的心理特點(diǎn)和心理狀態(tài)的學(xué)科。近年來(lái)，一些學(xué)者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到它的意義，并對(duì)其進(jìn)行了一定的研究，使其顧客忠誠(chéng)度、消費(fèi)閾限、顧客注意等理論得到了一定的發(fā)展。[1]另外，一些一線營(yíng)銷人員也開(kāi)始將其應(yīng)用到實(shí)際工作之中，并獲得一定的收獲。當(dāng)前，消費(fèi)心理學(xué)已經(jīng)成為營(yíng)銷人員提高銷售效率，提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)有效途徑。它能夠幫助營(yíng)銷人員更好地了解消費(fèi)者在購(gòu)物過(guò)程中的心理特點(diǎn)，并依據(jù)這些特點(diǎn)有針對(duì)性地對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、品牌的創(chuàng)造以及廣告的應(yīng)用進(jìn)行完善，從而有力拓寬自身的營(yíng)銷渠道和提升企業(yè)的利潤(rùn)水平。本研究將探究消費(fèi)心理學(xué)在服裝銷售中的意義，以增強(qiáng)人們對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)。在此情況下，本研究還將細(xì)致分析具體的應(yīng)用措施，豐富相關(guān)的理論研究，并為一線的營(yíng)銷人員提供理論借鑒。

消費(fèi)心理學(xué)對(duì)服裝營(yíng)銷的重要意義表現(xiàn)為其提高營(yíng)銷成功率，增強(qiáng)服裝企業(yè)的盈利能力。[2]消費(fèi)心理主張營(yíng)銷人員要關(guān)注消費(fèi)者的心理年齡特征，根據(jù)其特征來(lái)開(kāi)展?fàn)I銷活動(dòng)。例如，一些銷售人員意識(shí)到老年人對(duì)健康、保健有一定的心理需求。于是，他們便根據(jù)老年人的這種心理特點(diǎn)，在介紹衣服的時(shí)候有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)它在保健方面的作用，激發(fā)老年人的購(gòu)買欲望，提高了消費(fèi)的成功率。另外，消費(fèi)心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者要關(guān)注消費(fèi)者在購(gòu)買過(guò)程中的心理體驗(yàn)，使他們具有愉悅的心情。一個(gè)人的消費(fèi)不可避免要受到其心情的影響。良好的心情往往能夠促使消費(fèi)者完成消費(fèi)行為。營(yíng)銷人員通過(guò)消費(fèi)心理學(xué)能夠把握消費(fèi)者的心理特點(diǎn)，并為其良好心情的形成采取積極的措施，使消費(fèi)者具有比較好的心理狀態(tài)。這在很大程度上提高了營(yíng)銷的成功率。

顧客忠誠(chéng)度是消費(fèi)心理學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)課題。顧客一旦對(duì)某個(gè)服裝品牌或者商店具有高的忠誠(chéng)度，其能夠?qū)⒏嘞M(fèi)行為指向這一品牌或者商店。有時(shí)候，他們甚至可以對(duì)品牌進(jìn)行維護(hù)和推廣。[3]例如，勁霸男裝通過(guò)廣告宣傳、品牌打造和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，提高了顧客的忠誠(chéng)度。顧客忠誠(chéng)度的提高促使以往的消費(fèi)者的購(gòu)買行為具有一定的穩(wěn)定性，而且還帶動(dòng)更多的顧客去購(gòu)買這一品牌的服裝產(chǎn)品。營(yíng)銷人員通過(guò)消費(fèi)心理學(xué)能夠認(rèn)識(shí)到顧客忠誠(chéng)度的概念以及它的重要性。這可以促使他們對(duì)顧客忠誠(chéng)度的關(guān)注。對(duì)顧客忠誠(chéng)度的了解更重要的意義還在于營(yíng)銷人員可以獲得提高顧客忠誠(chéng)度的具體措施。他們能夠利用這些措施，提升產(chǎn)品在顧客中的形象，保證他們消費(fèi)行為對(duì)象的穩(wěn)定性。這對(duì)于提高企業(yè)營(yíng)銷效率，提高其盈利能力具有重要的促進(jìn)作用。

2.3消費(fèi)心理學(xué)能夠增強(qiáng)服裝營(yíng)銷人員對(duì)銷售的認(rèn)識(shí)。

成功的服裝營(yíng)銷人員不僅要對(duì)產(chǎn)品有充分的認(rèn)識(shí)，而且也應(yīng)該對(duì)行銷行為具有正確的意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)營(yíng)銷活動(dòng)可以幫助營(yíng)銷人員更為全面系統(tǒng)把握服裝營(yíng)銷行為，從而使自身的服裝營(yíng)銷技巧能力有一個(gè)顯著的提高。消費(fèi)心理學(xué)則為服裝營(yíng)銷人員這種能力的提高提供了機(jī)會(huì)。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)，服裝營(yíng)銷人員可以認(rèn)識(shí)到銷售的過(guò)程不僅僅只是一個(gè)推銷衣服的過(guò)程，更是一個(gè)推銷服務(wù)的經(jīng)過(guò)。[4]這可以促使服裝營(yíng)銷人員在營(yíng)銷過(guò)程中注意自己的服務(wù)質(zhì)量和對(duì)待客戶的態(tài)度。除此之外，消費(fèi)心理學(xué)還促使服裝營(yíng)銷人員開(kāi)始關(guān)注消費(fèi)者的心理狀態(tài)。大部分服裝營(yíng)銷人員在銷售過(guò)程中只關(guān)注消費(fèi)者的行為，關(guān)注他們是否關(guān)注產(chǎn)品。但是，卻很少關(guān)注他們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中的心理機(jī)制。比方說(shuō)，一些營(yíng)銷人員比較少關(guān)注消費(fèi)者購(gòu)買衣服的真實(shí)心理動(dòng)機(jī)。這導(dǎo)致他們?cè)谕其N產(chǎn)品過(guò)程中的具有一定的盲目性，降低了營(yíng)銷的效率。相反，營(yíng)銷人員可以以消費(fèi)心理學(xué)為指導(dǎo)，關(guān)注消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)、產(chǎn)品注意、消費(fèi)情緒等心理內(nèi)容，可以進(jìn)一步提高自己營(yíng)銷行為的針對(duì)性性，使自身的營(yíng)銷行為效率有一個(gè)比較大的提升。

3.1營(yíng)造良好的服裝銷售環(huán)境。

消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為良好的銷售環(huán)境可以使消費(fèi)者保持比較愉悅的心理狀態(tài)，增強(qiáng)他們的購(gòu)買動(dòng)機(jī)。[5]依據(jù)這一理論，服裝營(yíng)銷人員在銷售衣服過(guò)程中要注意營(yíng)造良好的服裝銷售環(huán)境，從店面設(shè)計(jì)和服務(wù)態(tài)度兩個(gè)方面提升消費(fèi)者的購(gòu)買興趣。在店面設(shè)計(jì)方面，營(yíng)銷人員應(yīng)該根據(jù)銷售服裝針對(duì)的具體群體，來(lái)進(jìn)行服裝店面的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠吸引消費(fèi)者的注意以便招攬更多的顧客。例如，一些營(yíng)銷人員便會(huì)根據(jù)兒童好奇心強(qiáng)和好玩的心理特點(diǎn)，在店面的設(shè)計(jì)上設(shè)當(dāng)加入趣味性的'圖案，來(lái)提高兒童消費(fèi)者的注意。比方說(shuō)，一些營(yíng)銷人員在店面上畫(huà)上喜羊羊、灰太狼等兒童喜歡的卡通人物，提高兒童到商店的興趣。這便有效拓展了服裝的營(yíng)銷渠道。又如，一些銷售人員在銷售青年人衣服的時(shí)候，便可以根據(jù)他們喜歡流行、追求時(shí)髦的心理特點(diǎn)對(duì)店面進(jìn)行設(shè)計(jì)。他們可以在店面的裝飾以及布置上加入更多的韓日元素，吸引更多青年人到該店從事消費(fèi)活動(dòng)。除了店面設(shè)計(jì)外，營(yíng)銷人員也要關(guān)注自己的服務(wù)態(tài)度。良好的服務(wù)態(tài)度有助于客戶形成良好的心境，提高銷售行為的成功率。例如，營(yíng)銷人員在介紹衣服的時(shí)候需要面對(duì)微笑，表示對(duì)客戶的尊敬和歡迎。又如，營(yíng)銷人員在銷售服裝的過(guò)程中還需要關(guān)注消費(fèi)者的非語(yǔ)言行為。很多時(shí)候，非言語(yǔ)行為比言語(yǔ)行為更能放映一個(gè)人的心理狀態(tài)。當(dāng)營(yíng)銷人員在介紹衣服過(guò)程中發(fā)現(xiàn)客戶出現(xiàn)不愉快的非言語(yǔ)行為的時(shí)候，其要改變營(yíng)銷的策略和方式，以保證營(yíng)銷的方式能夠與客戶相互契合。

3.2致力于顧客忠誠(chéng)度的提高。

提高顧客的忠誠(chéng)度能夠保證營(yíng)銷渠道的穩(wěn)定和拓展，促進(jìn)營(yíng)銷活動(dòng)的開(kāi)展。顧客忠誠(chéng)度的提高需要服裝營(yíng)銷人員在銷售過(guò)程中持有真誠(chéng)的態(tài)度。在介紹衣服的過(guò)程中，營(yíng)銷人員難免有一點(diǎn)夸大之詞。這對(duì)于營(yíng)銷營(yíng)銷的提高具有一定的積極意義。[6]但是，服裝營(yíng)銷人員要把握尺度，避免過(guò)分夸大產(chǎn)品而出現(xiàn)欺詐消費(fèi)者的行為。欺詐消費(fèi)者在短時(shí)間來(lái)看雖然能夠取得一定的營(yíng)銷效果，但是卻無(wú)助于顧客忠誠(chéng)度的提高。其最終的效果是影響產(chǎn)品的聲譽(yù)，導(dǎo)致銷售產(chǎn)量的降低。提高顧客的忠誠(chéng)度還需要保證服裝產(chǎn)品質(zhì)量。良好的服裝質(zhì)量方能提高顧客的忠誠(chéng)度，提高企業(yè)的聲譽(yù)。因此，對(duì)于產(chǎn)銷一體的服裝企業(yè)，銷售人員要加強(qiáng)同生產(chǎn)部門員工的聯(lián)系，對(duì)其生產(chǎn)的服裝產(chǎn)品進(jìn)行監(jiān)督，保證銷售的產(chǎn)品的質(zhì)量能夠得到保證。而對(duì)于沒(méi)有具有自身生產(chǎn)部門的銷售人員來(lái)說(shuō)，其在選擇衣服供應(yīng)商的時(shí)候要注意他們的聲譽(yù)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，避免買到質(zhì)量低下的衣服。銷售通過(guò)優(yōu)質(zhì)的衣服，本著誠(chéng)實(shí)的營(yíng)銷原則，可以提高顧客的忠誠(chéng)度，保證產(chǎn)品具有比較好的銷路。

3.3創(chuàng)立和發(fā)展自身的品牌。

消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為品牌產(chǎn)品相比于普通的產(chǎn)品能容易引起消費(fèi)者的注意，從而導(dǎo)致銷售行為的發(fā)生。根據(jù)一個(gè)理論，營(yíng)銷人員應(yīng)該打造屬于自己的品牌，致力于自身品牌的形成和發(fā)展。首先，營(yíng)銷者要重視衣服的特色。衣服具有運(yùn)動(dòng)裝、西裝、夾克等多種類型。這就決定了衣服企業(yè)在打造自身品牌的過(guò)程中要專注于某個(gè)領(lǐng)域，而不能選擇“全面出擊”。否則企業(yè)將會(huì)因精力和財(cái)力過(guò)分分散而降低自己的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，服裝企業(yè)在制定營(yíng)銷策略打造自身品牌的時(shí)候，要關(guān)注某個(gè)領(lǐng)域。

例如，李寧公司便將大部分精力花在運(yùn)動(dòng)服裝上。一方面，它可以有效借用李寧在運(yùn)動(dòng)界的巨大聲譽(yù)，為品牌的形成創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。另一方面，運(yùn)動(dòng)服裝營(yíng)銷在建立在完整的運(yùn)動(dòng)用品的營(yíng)銷體系之上，能夠借用其他運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品來(lái)提高自身的聲譽(yù)。這也使李寧公司的運(yùn)動(dòng)服裝具有比較大的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。除了專注于某個(gè)領(lǐng)域之外，服裝企業(yè)在形成和發(fā)展自身品牌的時(shí)候還需要重視服裝的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。服裝的設(shè)計(jì)應(yīng)該重視創(chuàng)新，保證其能夠不斷滿足人們的需要。這樣的服裝設(shè)計(jì)能夠?yàn)槭袌?chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)提供巨大的優(yōu)勢(shì)。服裝營(yíng)銷人員可以借用設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)，提高本企業(yè)服裝的名聲，形成巨大的品牌效應(yīng)。因此，營(yíng)銷人員在創(chuàng)造品牌過(guò)程中要注意與設(shè)計(jì)人員的聯(lián)系，及時(shí)反饋市場(chǎng)的信息，保證服裝設(shè)計(jì)人員能夠根據(jù)具體的信息開(kāi)展設(shè)計(jì)工作。

最后，品牌的形成還需要營(yíng)銷人員能夠提供良好的服務(wù)。衣服營(yíng)銷在一定意義來(lái)說(shuō)是在買服務(wù)而不是買衣服。因?yàn)楫?dāng)時(shí)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，衣服產(chǎn)品在設(shè)計(jì)和質(zhì)量上差異性不大。在這種情況下，營(yíng)銷人員的服務(wù)質(zhì)量便成為一個(gè)服裝品牌評(píng)判的重要依據(jù)。營(yíng)銷人員可以在消費(fèi)心理學(xué)的指導(dǎo)下，具體了解不同年齡階段的消費(fèi)群體的心理特點(diǎn)以及需求，便能夠以此為基礎(chǔ)采取針對(duì)性的服務(wù)措施，來(lái)提升顧客的購(gòu)買興趣。這促使顧客在購(gòu)買衣服的同時(shí)，也能夠獲得良好優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這無(wú)疑對(duì)衣服品牌的形成與發(fā)展具有積極的促進(jìn)意義。

3.4重視廣告在服裝銷售中的作用。

消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為產(chǎn)品的廣告可以吸引顧客的注意，擴(kuò)大產(chǎn)品的影響力從而提高營(yíng)銷的效率。將這一原理應(yīng)用到服裝銷售中，服裝營(yíng)銷人員要發(fā)揮廣告服裝銷售中的作用，提升服裝產(chǎn)品的影響力。例如，勁霸男裝在廣告方面投入了大量的資金。它利用中央電視臺(tái)這種影響力巨大的品牌，對(duì)自己的夾克產(chǎn)品進(jìn)行了宣傳，提高企業(yè)服裝產(chǎn)品在公眾心中的地位。又如，皮爾卡丹為了打入中國(guó)的市場(chǎng)，在1979年舉辦了服裝展示會(huì)。皮爾卡丹通過(guò)這種獨(dú)特的廣告形式，吸引了當(dāng)時(shí)的中國(guó)大眾，給人們留給深刻的影響。這為皮爾卡丹以后的營(yíng)銷活動(dòng)創(chuàng)造了有利環(huán)境。

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精神分析心理學(xué)論文2篇八

摘要目的：探討心腦血管病的社區(qū)干預(yù)效果及人群依從性。方法：收治心腦血管病患者600例，對(duì)相關(guān)保健知識(shí)及防治知識(shí)進(jìn)行調(diào)查和普及。結(jié)果：一半患者認(rèn)為在社區(qū)中設(shè)立心腦血管相關(guān)的衛(wèi)生站、咨詢所對(duì)自身疾病的治療和防范有很好幫助。大部分患者對(duì)醫(yī)學(xué)保健知識(shí)的掌握不準(zhǔn)確，九成以上的患者在社區(qū)干預(yù)后能夠很好地進(jìn)行疾病的防范。結(jié)論：在調(diào)查的人群中，很大一部分患者對(duì)心腦血管疾病的防治有廣泛需求，并且能夠?qū)ι鐓^(qū)干預(yù)有良好依從性。

關(guān)鍵詞心腦血管疾??；社區(qū)干預(yù)；干預(yù)效果；依從性。

在我國(guó)的中老年生命以及健康威脅中，心腦血管疾病是比重較大的一個(gè)疾病類型，所以，以心腦血管疾病為主要調(diào)查對(duì)象開(kāi)展的社區(qū)干預(yù)效果以及依從性分析，可以更加直接地了解心腦血管疾病患者日常生活中的疾病狀態(tài)，這樣就可以大大地降低相關(guān)患者的死亡率，而社區(qū)健康教育以及管理活動(dòng)，能夠具有針對(duì)性地對(duì)患者進(jìn)行干預(yù)管理，進(jìn)而更加有效地提高社區(qū)的干預(yù)效果[1]，增加患者對(duì)相關(guān)醫(yī)師的依從性。本文旨在對(duì)心腦血管疾病的社區(qū)干預(yù)效果及患者對(duì)干預(yù)依從性進(jìn)行分析，具體內(nèi)容如下。

資料與方法。

本次的研究對(duì)象為吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)社區(qū)的人員，按照人員居住樓棟號(hào)采取入戶登記的順序進(jìn)行統(tǒng)一的個(gè)人檔案建立，經(jīng)過(guò)確診后以其中的600例心腦血管患者作為本次的對(duì)象，所有的患者皆符合相關(guān)疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，并且同意本次調(diào)研和干預(yù)。本次的調(diào)查中，男297例，女303例，年齡45～75歲，平均(60.2±2.7)歲。研究方法：首先要建立一個(gè)保健科醫(yī)生的培訓(xùn)工作，然后在以街道居委的積極分子為防治、宣傳隊(duì)伍的主要人員，從登記的600例患者中選擇高血壓、心臟病等高危的人群，定期進(jìn)行隨訪，對(duì)其隨訪結(jié)果進(jìn)行記錄，并為患者提供一個(gè)科學(xué)、有效的疾病治療與指導(dǎo)方案。要能夠在宣傳單以及黑板報(bào)上宣傳心腦血管疾病的日常保養(yǎng)及防治方法，要能夠以宣傳的方式向一些具有心腦血管疾病的患者提供一些常識(shí)和禁忌，倡導(dǎo)合理飲食、適量運(yùn)動(dòng)、控制體重、低鹽、少飲酒以及不吸煙的健康生活方式[2]。此外，在進(jìn)行調(diào)查之前，還要對(duì)所有參與的調(diào)查人員進(jìn)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，這樣就能夠保證資料的真實(shí)、有效及安全、可靠。觀察指標(biāo)：資料由各協(xié)作小組分別按所負(fù)責(zé)的戶數(shù)要求整理、錄入數(shù)據(jù)，率的差異性比較采用u檢驗(yàn)。觀察600例患者保健知識(shí)的需求情況及健康教育對(duì)人群的影響。

結(jié)果。

討論。

隨著疾病譜和死亡譜的改變，腦卒中和冠心病已成為當(dāng)今危害我國(guó)人民健康和生命的主要疾病。近二三十年來(lái)，美國(guó)、芬蘭和中國(guó)等國(guó)都先后開(kāi)展了以社區(qū)人群為基礎(chǔ)的心腦血管病危險(xiǎn)因素干預(yù)研究[3]。縱觀這些研究，對(duì)研究目標(biāo)的.評(píng)價(jià)主要是近期效果評(píng)價(jià)和遠(yuǎn)期結(jié)局評(píng)價(jià)，諸如kab評(píng)價(jià)、危險(xiǎn)因素分析和疾病的發(fā)病率和死亡率評(píng)價(jià)，而對(duì)干預(yù)過(guò)程評(píng)價(jià)報(bào)道很少。但事實(shí)上，過(guò)程評(píng)價(jià)是一種有效的管理手段，它能為效果評(píng)價(jià)和結(jié)局評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。為了及時(shí)反饋社區(qū)人群對(duì)干預(yù)的依從性和指導(dǎo)今后的干預(yù)工作，我們進(jìn)行了本次抽樣調(diào)查。本次調(diào)查表明，極大部分的患者對(duì)相關(guān)知識(shí)以及干預(yù)的需求程度是很高的，只有極少數(shù)的患者抱有無(wú)所謂、不關(guān)心的態(tài)度，在需求的內(nèi)容上，基本都是心血管類的疾病及腦血管類的疾病，還有高血壓的疾病，而癌癥知識(shí)的需求量是最少的。在相關(guān)內(nèi)容獲得的途徑方面，大部分的患者都是通過(guò)廣播、電視、手機(jī)、電腦以及醫(yī)院醫(yī)生得到的，只有少數(shù)的患者能夠通過(guò)參加一些相關(guān)的講座進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的補(bǔ)充[4]。此外，相關(guān)患者對(duì)社區(qū)干預(yù)的依從性在總體的影響上，能夠起到很好的效果，本次研究中患者對(duì)相關(guān)社區(qū)服務(wù)人員的依從性能夠達(dá)到93.8%，在具體的影響方面，能夠得到很好的知識(shí)提升的人員約占總數(shù)的53.5%，能夠適當(dāng)增加運(yùn)動(dòng)量的患者約占總體人數(shù)的27.3%，能夠注重體重，保證自身的體重能夠在正常范圍之內(nèi)的約占17.7%，可以控制飲食習(xí)慣，更加合理地用飲食控制自身疾病的患者約占總?cè)藬?shù)的43.0%，能夠聽(tīng)從相關(guān)醫(yī)生的囑咐，戒煙或者大大減少吸煙量的患者約占總數(shù)的14.0%，控制飲酒，以適當(dāng)飲酒來(lái)調(diào)整自身的疾病情況的約占總數(shù)的35.2%，可以定期進(jìn)行疾病檢查的患者約占總數(shù)的65.3%。通過(guò)本次的調(diào)查數(shù)據(jù)，能夠得知，一個(gè)長(zhǎng)期有效的監(jiān)督對(duì)保證患者疾病治愈有著很好的效果，而社區(qū)干預(yù)的措施就是一種對(duì)患者的疾病情況進(jìn)行監(jiān)控以及管理的一種手段，其既能夠有效地提高相關(guān)患者對(duì)自身疾病情況的了解，更好地保證身體的健康，還能夠讓相關(guān)的醫(yī)師能夠更加清楚地指導(dǎo)人員在家期間的疾病變化情況，進(jìn)而更加有針對(duì)性地進(jìn)行疾病治療和調(diào)養(yǎng)。此外，雖然宣傳報(bào)以及黑板報(bào)的形式能夠起到很好的宣傳作用，但是對(duì)于文化程度不高的患者而言，該種宣傳效果是不能夠起到很好的作用的，所以，還要加大對(duì)公益宣傳廣告的制定，以更加直觀、有效的方式向人們宣傳疾病相關(guān)的健康知識(shí)，除了以上的內(nèi)容之外，還要定期進(jìn)行疾病的復(fù)查工作，這樣就能夠使患者的依從性增強(qiáng)，更加有效地完成心腦血管疾病的防控工作，更好地保證自身的身體健康。

參考文獻(xiàn)。

[2]唐艷娟,曹淑梅,于洪玲.社區(qū)護(hù)理干預(yù)對(duì)高血壓人群遵醫(yī)服藥和生活方式依從性調(diào)查研究[j].中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào),2011,7(13):113-114.

精神分析心理學(xué)論文2篇九

國(guó)際經(jīng)濟(jì)是指在開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益最大化和全球利益的均衡化，國(guó)家之間的商品、資本、其他生產(chǎn)要素的流動(dòng)所形成的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

【1】國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境下發(fā)達(dá)國(guó)家貨幣政策面對(duì)的問(wèn)題與國(guó)際協(xié)調(diào)分析研究。

1發(fā)達(dá)國(guó)家推出貨幣政策的背景。

金融危機(jī)中發(fā)達(dá)國(guó)家的貨幣政策危機(jī)爆發(fā)后，為了穩(wěn)定市場(chǎng)、刺激經(jīng)濟(jì)以應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，各國(guó)央行紛紛采取擴(kuò)張性的貨幣政策，包括大幅降低基準(zhǔn)利率、加大公開(kāi)市場(chǎng)投放流動(dòng)的力度、縮小貼現(xiàn)窗口貨款利率與基準(zhǔn)利率的利差等傳統(tǒng)手段。

危機(jī)之后，各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)際利率普遍較低，甚至出現(xiàn)了負(fù)利率的情形。

為了加速金融市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，各國(guó)央行在貨幣政策操作上也采取了非常規(guī)貨幣措施和創(chuàng)新性手段。

金融動(dòng)蕩直接引起信貸緊縮，本國(guó)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)持續(xù)減速，美聯(lián)儲(chǔ)面對(duì)這樣局面因地適宜的推出貨幣政策，而這樣個(gè)性的貨幣政策增強(qiáng)了本國(guó)的金融市場(chǎng)流動(dòng)。

銀行信貸惡化的局面也在不斷蔓延，美聯(lián)儲(chǔ)不斷將資金注入本國(guó)內(nèi)金融系統(tǒng)中和實(shí)體經(jīng)濟(jì)體系中，主要抑制了資本市場(chǎng)緩慢的流動(dòng)性和由于資金鏈斷裂而面臨倒閉的權(quán)威金融機(jī)構(gòu)。

這樣資金大量流入對(duì)于次貸危機(jī)所帶來(lái)的信心缺乏、資金短缺的資本緊縮問(wèn)題又起到積極的推動(dòng)作用。

與美聯(lián)儲(chǔ)的一系列貨幣政策工具類似，英格蘭銀行也對(duì)其流動(dòng)性支持政策進(jìn)行了相應(yīng)的改革。

金融危機(jī)之前，英格蘭銀行面對(duì)當(dāng)前格局推出貨幣創(chuàng)新政策，世界各家銀行提供流動(dòng)性緩慢的金融證券，英格蘭銀行以此為基礎(chǔ)換取提供流動(dòng)性較好政府證券，這樣在這樣基礎(chǔ)之上，即盤活各銀行的融資能力，也加強(qiáng)了資金市場(chǎng)的流動(dòng)性，更鞏固了本國(guó)民眾對(duì)資金市場(chǎng)和金融體系的信心。

同年10月，金融危機(jī)爆發(fā)后，為提供更為便利的融資體系，不斷調(diào)整貼現(xiàn)機(jī)制操作方法，歐洲中央銀行在年10月對(duì)其公開(kāi)市場(chǎng)操作手段進(jìn)行了改革，向歐元區(qū)輸入以固定利率招標(biāo)不變的為基礎(chǔ)無(wú)限額周期為7天的融資策略。

繼續(xù)放寬抵押范圍，開(kāi)始接受外幣計(jì)價(jià)的資產(chǎn)的債務(wù)借貸方式，不斷擴(kuò)大融資規(guī)模、增強(qiáng)融資流動(dòng)性。

2金融危機(jī)后發(fā)達(dá)國(guó)家貨幣政策面臨的問(wèn)題。

當(dāng)前，發(fā)達(dá)國(guó)家貨幣政策面臨的最重要問(wèn)題就是量化寬松貨幣政策退出的風(fēng)險(xiǎn)與不確定性。

金融危機(jī)以后，主要發(fā)達(dá)國(guó)家在貨幣政策方面表現(xiàn)出許多共同特點(diǎn)，例如：除繼續(xù)維持零利率或是接近為零的利率外，采取大規(guī)模購(gòu)買長(zhǎng)期資產(chǎn)的方式，并將維持極低利率的“前瞻指引”作為政策工具。

美聯(lián)儲(chǔ)是第一個(gè)使用前瞻政策指引的中央銀行，并表明將繼續(xù)維持聯(lián)邦利率在預(yù)期的低水平，直到失業(yè)率降低到6.5%以下，或是通脹率在一兩年內(nèi)部不會(huì)超過(guò)長(zhǎng)期目標(biāo)的0.5個(gè)百分點(diǎn)。

英格蘭銀行同樣加入了前瞻政策指引計(jì)劃，表明會(huì)保證銀行利率不會(huì)上升超過(guò)0.5%，直到失業(yè)率降低到7%以下，然而現(xiàn)有預(yù)期其失業(yè)率在下半年前下降到7%的可能性很低。

日本銀行也聲明將繼續(xù)采取貨幣寬松政策，直到通脹率達(dá)到預(yù)期的2%為止。

相比較而言，歐盟中央銀行所執(zhí)行的前瞻政策指引的極低利率的延期計(jì)劃，并沒(méi)有給出具體時(shí)間與目標(biāo)限制。

通過(guò)上述分析可以看出，主要發(fā)達(dá)國(guó)家的中央銀行會(huì)維持現(xiàn)階段的低利率至少到中期，隨后可能逐漸增加利率。

金融危機(jī)期間及其后量化寬松貨幣政策造成了難以回避的后遺癥，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，發(fā)達(dá)國(guó)家退出量化寬松政策所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)與不確定性也逐漸顯現(xiàn)。

寬松的貨幣政策的退出必將以利率的上升所代替，而利率的上升沒(méi)有達(dá)到本國(guó)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)預(yù)期，所以寬松貨幣政策推出一旦出現(xiàn)恐慌性反映，資本的流動(dòng)必將會(huì)帶給世界經(jīng)濟(jì)造成拖累影響，加大世界經(jīng)濟(jì)的下滑速度。

并且，全球資本流動(dòng)格局將發(fā)生改變，部分新興市場(chǎng)國(guó)家金融風(fēng)險(xiǎn)加大。

發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)國(guó)際資本的吸引力增強(qiáng)將使得大量資本回流，廉價(jià)資本持續(xù)流入新興市場(chǎng)的格局將發(fā)生改變，新興經(jīng)濟(jì)體增速將滯緩。

在國(guó)際收支惡化與發(fā)達(dá)國(guó)家退出量化寬松貨幣政策引發(fā)資本外流的交互影響下，部分對(duì)海外資本依賴程度較高的新興市場(chǎng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)可能不斷惡化，個(gè)別國(guó)家甚至可能爆發(fā)金融危機(jī)。

此外，由于發(fā)達(dá)國(guó)家貨幣(特別是美元)是全球金融市場(chǎng)上的主導(dǎo)貨幣，對(duì)全球市場(chǎng)的流動(dòng)性有著舉足輕重的作用。

同時(shí)，從貿(mào)易投資方面來(lái)看，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家退出量化寬松政策有可能導(dǎo)致投資貿(mào)易萎縮，對(duì)新興經(jīng)濟(jì)體的進(jìn)出口產(chǎn)生負(fù)面影響，令大宗商品需求復(fù)蘇和價(jià)格進(jìn)一步疲弱，糧食等大宗農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格進(jìn)一步波動(dòng)，并波及到制成品產(chǎn)業(yè)。

當(dāng)價(jià)格持續(xù)下跌時(shí)，過(guò)低的通脹率很可能引起通縮。

在高負(fù)債率加上經(jīng)濟(jì)疲軟的情況下，通貨緊縮破壞性巨大，并且難以擺脫。

以歐元區(qū)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家低通脹的`風(fēng)險(xiǎn)并未得到根本改善，大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家離中長(zhǎng)期2%的通脹目標(biāo)依舊很遠(yuǎn)，而且日本、美國(guó)等少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家一度出現(xiàn)負(fù)通脹率。

低通脹率可能破壞通脹預(yù)期的穩(wěn)定性，日本的發(fā)展就是其中一例。

毫無(wú)改善跡象的低通脹率也使得歐洲央行始終面臨著采取措施刺激經(jīng)濟(jì)的壓力。

通縮一方面導(dǎo)致工資下降，從而引起還貸困難;另一方面，通縮的預(yù)期會(huì)讓人們推遲消費(fèi)，這種情況已經(jīng)出現(xiàn)在南歐，希臘的消費(fèi)價(jià)格就在下降。

如果排除一次性稅收增加，通縮不能算是近在眼前的危機(jī)，因?yàn)槎鄶?shù)經(jīng)濟(jì)體仍在緩慢地增長(zhǎng)著，調(diào)查顯示，消費(fèi)者期望中期通脹率達(dá)到或高于央行2%的目標(biāo)，然而如果經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期過(guò)慢，同時(shí)失業(yè)率高居不下，那么物價(jià)和工資最終很可能會(huì)下跌。

從而加大全球低通脹的風(fēng)險(xiǎn)。

3量化寬松貨幣政策退出的路徑選擇與國(guó)際協(xié)調(diào)。

在全球經(jīng)濟(jì)逐漸出現(xiàn)復(fù)蘇跡象的背景下，退出量化寬松政策，逐漸被各國(guó)提上議事日程。

在這一過(guò)程中，各國(guó)必須兼顧通縮與通脹兩種情形，低利率必須維持至經(jīng)濟(jì)順利復(fù)蘇，超寬松的貨幣環(huán)境又必須在通脹蔓延之前改變。

應(yīng)當(dāng)看到，此次全球量化寬松貨幣政策更多地是運(yùn)用直接購(gòu)買長(zhǎng)期國(guó)債影響利率的期限結(jié)構(gòu)進(jìn)而降低長(zhǎng)期無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率水平，同時(shí)結(jié)合減少國(guó)家的融資成本和債務(wù)負(fù)擔(dān)，因此，收縮各種流動(dòng)性的退出工具主要有三種：其一，提高存款準(zhǔn)備金利率。

多國(guó)央行(包括歐洲央行、日本央行、加拿大銀行)都有向存款準(zhǔn)備金支付利息的做法，此手段可以遏制銀行放貸，同時(shí)可以改變寬松的貨幣環(huán)境。

拆借市場(chǎng)利率隨市場(chǎng)的波動(dòng)而變化，在準(zhǔn)備高于前者時(shí)，銀行認(rèn)為市場(chǎng)可以獲得無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益。

所以當(dāng)銀行準(zhǔn)備收緊流動(dòng)的時(shí)候最直接的手法就是提高準(zhǔn)備金利率，這樣對(duì)拆借市場(chǎng)利率也有收緊作用。

第二，銀行作為調(diào)控工具，其控制是公開(kāi)市場(chǎng)操作的，國(guó)內(nèi)央行為抑制金融市場(chǎng)的流動(dòng)性可以回購(gòu)協(xié)議，也就是央行通過(guò)出售其持有證券的給金融機(jī)構(gòu)，給與與其承諾于未來(lái)某一時(shí)期進(jìn)行回購(gòu)。

這樣預(yù)期吸納差額準(zhǔn)備金，資產(chǎn)負(fù)債表可以被逐步縮減。

其三，加大準(zhǔn)備金利率和貼現(xiàn)率。

2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，世界上金融發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)家銀行都在穩(wěn)步的降低準(zhǔn)備金利率和貼現(xiàn)率，同時(shí)對(duì)這兩個(gè)利率的政策性調(diào)整，在貨幣市場(chǎng)變化中可以被看作風(fēng)向標(biāo)。

在量化寬松貨幣政策退出的過(guò)程中，基準(zhǔn)利率的提高在很大程度上可以降低市場(chǎng)中的流動(dòng)性。

貼現(xiàn)率的提高可以減少存款機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)備金，從而縮減央行資產(chǎn)負(fù)債規(guī)模。

政策設(shè)立時(shí)的多樣性決定著推出策略實(shí)施時(shí)多種選擇渠道，當(dāng)政策推出時(shí)由于工具的選擇及外部條件的多變性，實(shí)施后的效果會(huì)有一定的阻力：各國(guó)的銀行提高存款準(zhǔn)備金，也相應(yīng)的提高自身的資金成本，其自身的融資能力也會(huì)受到回購(gòu)協(xié)議出售資產(chǎn)的約束，政府要公開(kāi)市場(chǎng)操作，比如直接出售其持有的資產(chǎn)，不然的話市場(chǎng)必然會(huì)受到資產(chǎn)質(zhì)量、市場(chǎng)需求等方面約束。

在退出量化寬松政策的過(guò)程中，各國(guó)在工具的選擇上，需要根據(jù)各自不同的市場(chǎng)發(fā)展情況與所處階段進(jìn)行適當(dāng)選擇與變換，且注重各國(guó)之間政策工具使用的協(xié)調(diào)，防止造成各國(guó)貨幣政策“以鄰為壑”的效應(yīng)。

發(fā)達(dá)國(guó)家退出量化寬松貨幣政策時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注意循序漸進(jìn)。

精神分析心理學(xué)論文2篇十

1991年民政部門在倡導(dǎo)社區(qū)服務(wù)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始倡導(dǎo)社區(qū)建設(shè)，首次提出了“社區(qū)建設(shè)”這一概念并啟動(dòng)了社區(qū)建設(shè)工程，使社區(qū)工作向整個(gè)地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展工作延伸。中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了民政部《關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》，要求全國(guó)各地地區(qū)、各單位結(jié)合自身情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹并執(zhí)行該文件，開(kāi)展好我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)工作。這也標(biāo)志著我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。社區(qū)建設(shè)指的是一種社區(qū)工作，是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠社會(huì)力量，利用社會(huì)資源，強(qiáng)化社區(qū)功能，完善社區(qū)服務(wù)，解決社區(qū)問(wèn)題，促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過(guò)程。

二、社區(qū)治理創(chuàng)新與社區(qū)建設(shè)的關(guān)系。

(一)加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新是推進(jìn)社區(qū)建設(shè)發(fā)展的重要思想。

北京市政企合作的居家養(yǎng)老試點(diǎn)中，場(chǎng)地由北下關(guān)街道提供;康復(fù)器材由區(qū)殘聯(lián)提供;區(qū)民政局進(jìn)行政策指導(dǎo)，同時(shí)為失能、智障老人出資購(gòu)買服務(wù);區(qū)衛(wèi)生局進(jìn)行社區(qū)醫(yī)院、家庭醫(yī)生服務(wù);雙榆樹(shù)南里二區(qū)居委會(huì)負(fù)責(zé)社區(qū)宣傳和監(jiān)督;慈愛(ài)嘉公司負(fù)責(zé)專業(yè)化管理服務(wù)。專家指出，“合作創(chuàng)新模式把來(lái)自民政、殘聯(lián)、衛(wèi)生、街道辦事處及居委會(huì)的資源聚集在服務(wù)中心內(nèi)，避免交叉管理和重復(fù)建設(shè)，節(jié)約了大量的社會(huì)資源。企業(yè)按市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。”進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，首要解決的問(wèn)題就是要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推進(jìn)社區(qū)治理體制的創(chuàng)新。創(chuàng)新是城市社區(qū)治理體制改革的不竭動(dòng)力，只有不斷創(chuàng)新，才能從根本上解決社區(qū)建設(shè)存在的不足，促進(jìn)社區(qū)更好更健康發(fā)展。

(二)城市社區(qū)建設(shè)是社會(huì)治理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

社區(qū)是社會(huì)的組成部分，是社會(huì)治理創(chuàng)新的重要內(nèi)容，是政府深入群眾的基礎(chǔ)。利用社會(huì)治理創(chuàng)新的重要思想，加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)既可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又加強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)。某市某街道東江社區(qū)創(chuàng)新地推出“e線”工作法，一條看不見(jiàn)的“e線”成為轄區(qū)12個(gè)小區(qū)、2937戶、7000多居民情感相連的紐帶，成為快速高效解決居民急事難事、社區(qū)大事小事的“大管家”。這種創(chuàng)新思維的工作方法，開(kāi)啟了社區(qū)020服務(wù)群眾新模式，給居民帶來(lái)便捷，實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的目標(biāo)。

三、社會(huì)創(chuàng)新的重要意義。

在經(jīng)濟(jì)主體改革不斷深入的背景下，社會(huì)治理創(chuàng)新正在不斷推進(jìn)。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題，如民生問(wèn)題、社會(huì)矛盾等，這些問(wèn)題的解決要與社會(huì)治理創(chuàng)新同步進(jìn)行。社會(huì)治理創(chuàng)新是在政府的帶領(lǐng)下，激發(fā)社會(huì)各界力量，促進(jìn)社會(huì)組織參與其中，保障民生、促進(jìn)社會(huì)公平。因此，在社會(huì)治理創(chuàng)新下加強(qiáng)我國(guó)城市社區(qū)建設(shè)具有重要重要意義。一是社會(huì)治理創(chuàng)新是黨在治國(guó)理政理念升華后對(duì)社會(huì)建設(shè)提出的基本要求。二是社會(huì)治理創(chuàng)新是確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序的必然要求。三是社會(huì)治理創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)在化的重要環(huán)節(jié)。

四、社會(huì)治理創(chuàng)新下加強(qiáng)我國(guó)社區(qū)建設(shè)的路徑選擇。

加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，關(guān)鍵在體制創(chuàng)新，核心是人。社會(huì)治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū)，社區(qū)服務(wù)和管理能力強(qiáng)了，社會(huì)治理的基礎(chǔ)就實(shí)了。要深入調(diào)研治理體制問(wèn)題，深化拓展網(wǎng)格化管理，盡可能把資源、服務(wù)、管理放到基層，使基層有職有權(quán)有物，更好為群眾提供精準(zhǔn)有效的服務(wù)和管理，因此提出以下建議:。

(一)堅(jiān)持政府領(lǐng)頭，構(gòu)建和諧社區(qū)。

一是進(jìn)一步構(gòu)建和完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社區(qū)治理格局。要建立健全以社區(qū)黨組織為核心、以社區(qū)自治組織為主體、以社區(qū)社會(huì)組織為補(bǔ)充、駐區(qū)單位密切配合、社區(qū)居民廣泛參與的社區(qū)治理結(jié)構(gòu)，建立縣、街道、社區(qū)“三級(jí)管理”工作平臺(tái)，制定實(shí)施規(guī)劃和具體方案，將社會(huì)公益性的工作盡量交由社區(qū)，以增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。二是強(qiáng)化工作考核考評(píng)，落實(shí)部門共建責(zé)任。按照“共駐共建、資源共享、權(quán)隨責(zé)走、費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”的原則，構(gòu)建縱向到底、橫向到邊的“大社區(qū)”工作格局，以增強(qiáng)社區(qū)的實(shí)際工作能力。

(二)創(chuàng)新工作方法，提高社區(qū)建設(shè)效率。

創(chuàng)新工作方法，提高建設(shè)效率，是社區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。一是以人民群眾的利益為首要目標(biāo)。注重保障和改善民生問(wèn)題，著力解決社區(qū)居民就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房和社會(huì)保障、社會(huì)救助等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題，關(guān)心、關(guān)注和解決弱勢(shì)群體、特殊群體、社會(huì)群體的根本利益。二是建立和完善矛盾糾紛調(diào)解機(jī)制。三是建立和完善社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防機(jī)制。

(三)針對(duì)社區(qū)重點(diǎn)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。

社區(qū)重點(diǎn)問(wèn)題在于社區(qū)人群的管理。針對(duì)重點(diǎn)人群，一是加強(qiáng)社區(qū)流動(dòng)人口管理，掌握社區(qū)人口的戶籍，對(duì)社區(qū)內(nèi)人口和社區(qū)外人口進(jìn)行分類，對(duì)外來(lái)人口進(jìn)行備案，促進(jìn)人口的規(guī)范流動(dòng)。二是加強(qiáng)青少年群體的管理。開(kāi)展適合青少年健康成長(zhǎng)的活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)閑散青少年、流浪乞討未成年人服務(wù)管理。三是加強(qiáng)刑釋解教人員管理。

(四)擴(kuò)展服務(wù)內(nèi)容，整合社區(qū)資源。

擴(kuò)展社區(qū)服務(wù)內(nèi)容，整合社區(qū)資源，是社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵。一是促進(jìn)社區(qū)內(nèi)外的就業(yè)服務(wù)機(jī)制。二是提供多元化的社區(qū)救助機(jī)制。針對(duì)失業(yè)人口等弱勢(shì)群體這些服務(wù)對(duì)象，提供更多的就業(yè)崗位，通過(guò)多渠道救助方式改善他們的生活。三是促進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展。以政府為主體，倡導(dǎo)社會(huì)各界力量，推進(jìn)政府購(gòu)買居家養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目，形成投資主體多元化、服務(wù)內(nèi)容多樣化、滿足老人需求的服務(wù)模式。

精神分析心理學(xué)論文2篇十一

近年來(lái)，隨著醫(yī)藥企業(yè)的成長(zhǎng)壯大，醫(yī)藥市場(chǎng)涌現(xiàn)了多個(gè)被消費(fèi)者所熟悉的醫(yī)藥品牌。品牌建設(shè)往往需要精心的組織策劃與實(shí)施，企業(yè)要投入大量的物力和財(cái)力，因此品牌建設(shè)成效是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者十分關(guān)注的問(wèn)題。品牌績(jī)效是企業(yè)通過(guò)品牌運(yùn)營(yíng)，在品牌建設(shè)上所達(dá)到的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，反映企業(yè)的品牌整體運(yùn)營(yíng)情況。它可以用來(lái)衡量品牌運(yùn)營(yíng)策略的制定、實(shí)施、控制的最終成效。品牌績(jī)效的研究是近年來(lái)學(xué)術(shù)界的一個(gè)新興課題，它引入人力資源管理中核心的績(jī)效管理思想對(duì)品牌的建設(shè)和培育情況進(jìn)行考核或評(píng)價(jià)。目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)品牌績(jī)效的研究尚未形成成熟的指標(biāo)體系，學(xué)者們對(duì)研究指標(biāo)和方法仍在探討和摸索中。本文結(jié)合醫(yī)藥行業(yè)的特點(diǎn)，從消費(fèi)者的角度對(duì)醫(yī)藥品牌績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行探究。

一、醫(yī)藥品牌績(jī)效的內(nèi)涵和研究意義。

醫(yī)藥品牌績(jī)效即醫(yī)藥品牌在品牌經(jīng)營(yíng)上達(dá)到的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。品牌從培育、建設(shè)到收到成效是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，如果沒(méi)有形成一個(gè)對(duì)品牌建設(shè)效果的評(píng)估和考量，必然不能及時(shí)、有效地反饋品牌培育中存在的問(wèn)題。因此，為使品牌從建設(shè)到評(píng)價(jià)形成一個(gè)回路，必須建立品牌績(jī)效考評(píng)的指標(biāo)體系和方法。

醫(yī)藥企業(yè)提供的產(chǎn)品——藥品是一種特殊的商品，存在信息不對(duì)稱的問(wèn)題，面對(duì)同一適應(yīng)癥的多個(gè)藥品，對(duì)于不具有藥學(xué)專業(yè)知識(shí)的醫(yī)藥消費(fèi)者而言，難于直接分辨藥品質(zhì)量的優(yōu)劣，因此消費(fèi)者購(gòu)藥過(guò)程中除了受醫(yī)生處方、藥店店員推薦的影響，藥品品牌是消費(fèi)者在購(gòu)買決策時(shí)的一個(gè)重要依據(jù)。一個(gè)成功的醫(yī)藥品牌，必然有鮮明的特點(diǎn)，有讓消費(fèi)者信賴的產(chǎn)品質(zhì)量和療效，需要在消費(fèi)者心中有正面的形象和良好的口碑。因此品牌培育和建設(shè)對(duì)于醫(yī)藥企業(yè)尤其是關(guān)注藥品終端市場(chǎng)的醫(yī)藥企業(yè)來(lái)說(shuō)是尤其重要。對(duì)于醫(yī)藥企業(yè)而言，對(duì)品牌績(jī)效進(jìn)行評(píng)價(jià)可以客觀認(rèn)識(shí)企業(yè)品牌建設(shè)或培育的情況，幫助醫(yī)藥企業(yè)了解品牌建設(shè)中存在的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整和修正品牌實(shí)施策略。對(duì)于廣大醫(yī)藥消費(fèi)者而言，對(duì)一類產(chǎn)品的品牌績(jī)效評(píng)價(jià)，可以為醫(yī)藥消費(fèi)者提供一個(gè)更直觀的了解同一類產(chǎn)品的各品牌的參考，幫助醫(yī)藥消費(fèi)者在眾多品牌中做出正確的選擇。

二、消費(fèi)者視角的醫(yī)藥品牌績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)。

品牌績(jī)效評(píng)價(jià)的指標(biāo)可分為財(cái)務(wù)類指標(biāo)和非財(cái)務(wù)類指標(biāo)，財(cái)務(wù)表現(xiàn)類指標(biāo)最早由simon&sulliva（1993）提出，采用現(xiàn)金流、投資回報(bào)、市場(chǎng)份額或類似的指標(biāo)，rajagopa加入了銷售增長(zhǎng)、盈利能力等來(lái)進(jìn)行品牌績(jī)效的指標(biāo)選擇；非財(cái)務(wù)類指標(biāo)中分為市場(chǎng)表現(xiàn)類指標(biāo)和消費(fèi)者類指標(biāo)，自bello&holbrook（1995）提出將品牌溢價(jià)和市場(chǎng)份額確定為強(qiáng)勢(shì)品牌的兩個(gè)突出特征，以后國(guó)內(nèi)外學(xué)者基本都沿用了這兩個(gè)市場(chǎng)表現(xiàn)類指標(biāo)；消費(fèi)者類研究指標(biāo)，目前沒(méi)有形成統(tǒng)一的研究指標(biāo)，主要采用品牌忠誠(chéng)度、認(rèn)知度、美譽(yù)度、滿意度等。財(cái)務(wù)類和市場(chǎng)類指標(biāo)主要為定量指標(biāo)，可以通過(guò)企業(yè)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)及相關(guān)計(jì)算獲得；消費(fèi)者類指標(biāo)本身都是定性性質(zhì)的指標(biāo)，需要對(duì)其進(jìn)行概念界定并選取適當(dāng)?shù)亩?jí)指標(biāo)進(jìn)行量化。因此，品牌績(jī)效評(píng)價(jià)的難點(diǎn)在于消費(fèi)者類指標(biāo)的量化及數(shù)據(jù)獲取。本文結(jié)合非處方藥品牌的特點(diǎn)，對(duì)消費(fèi)者類研究指標(biāo)進(jìn)行探究，旨在為醫(yī)藥企業(yè)進(jìn)行品牌績(jī)效評(píng)價(jià)提供參考。

（一）品牌知名度。

品牌知名度是測(cè)量產(chǎn)品名稱在消費(fèi)者心中的突出程度。知名度是企業(yè)開(kāi)展該品牌的各類運(yùn)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行的前提，只有當(dāng)企業(yè)的目標(biāo)受眾都對(duì)品牌所承載的信息達(dá)到知曉狀態(tài)，品牌運(yùn)作才算得到初步成功。一般情況下，醫(yī)藥消費(fèi)者對(duì)熟悉的品牌會(huì)有較高的信任度和較強(qiáng)的購(gòu)買意愿；對(duì)于不熟悉的品牌，消費(fèi)者的購(gòu)買意愿則較弱。品牌知名度具體可分為兩類，一類是輔助知名度，即向受訪者提供多種品牌，受訪者能夠指出所熟悉的品牌的百分率；另一類是非輔助知名度，非輔助知名度分為自發(fā)性知名度和首要意念知名度，前者是指在對(duì)受訪者在無(wú)任何提示的情況下，可立即提到某一品牌的百分率；后者是指受訪者在無(wú)任何提示的情況下，最先提到某一品牌名稱的百分率。對(duì)品牌知名度的測(cè)度，具體指標(biāo)可選用輔助知名度、自發(fā)性知名度、首要意念知名度，調(diào)查結(jié)果可以通過(guò)該公式來(lái)計(jì)算，品牌知名度=知曉該品牌的人數(shù)/樣本總?cè)藬?shù)*100%。

（二）品牌認(rèn)知度。

品牌認(rèn)知是消費(fèi)者對(duì)品牌的知曉程度，是衡量消費(fèi)者對(duì)品牌的記憶、了解和識(shí)別的程度。品牌首先應(yīng)具有較高的知名度，其次其品牌的內(nèi)涵、個(gè)性等核心信息能夠?yàn)橄M(fèi)者熟悉。消費(fèi)者對(duì)某一品牌的認(rèn)知，主要通過(guò)公共宣傳、廣告、實(shí)際使用體驗(yàn)等獲得，消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知程度，也是品牌對(duì)推廣成功與否的體現(xiàn)。藥品為患者提供疾病治療支持，患者最關(guān)注的是品牌的質(zhì)量和療效，如果品牌能向消費(fèi)者傳遞質(zhì)量?jī)?yōu)良、健康安全等信息，將加深消費(fèi)者對(duì)品牌的了解與認(rèn)知。此外，通過(guò)品牌歷史、品牌故事等內(nèi)容的宣傳與介紹，也能提高消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知度和信任度。對(duì)品牌認(rèn)知度的分析可以借助品牌矩陣來(lái)實(shí)現(xiàn)。品牌矩陣分為四個(gè)維度，其中兩個(gè)維度屬于品牌自身層面，包括核心認(rèn)知和延伸認(rèn)知；核心認(rèn)知，是指品牌內(nèi)涵中最獨(dú)特、最個(gè)性的元素；延伸認(rèn)知，是指一些雖并非特別關(guān)鍵，但也不可忽視的品牌元素；另外兩個(gè)維度于屬消費(fèi)者感知層面，是品牌在消費(fèi)者心智中會(huì)產(chǎn)生兩種類型的共鳴，分別為感性的和理性的。以上兩個(gè)維度分別作為矩陣的兩個(gè)坐標(biāo)，即可以得到四象限的矩陣圖。對(duì)品牌認(rèn)知度的測(cè)度要對(duì)四個(gè)象限的內(nèi)容進(jìn)行綜合的考察，在設(shè)置具體指標(biāo)或進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)，要考慮四個(gè)象限所反映的內(nèi)容進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。

（三）品牌忠誠(chéng)度。

品牌忠誠(chéng)度是指消費(fèi)者持續(xù)購(gòu)買和使用同一品牌的意愿，它能夠反映消費(fèi)者對(duì)某個(gè)品牌的心理傾向程度。品牌忠誠(chéng)度一般包含行為忠誠(chéng)和態(tài)度忠誠(chéng)兩個(gè)層面。行為忠誠(chéng)是指消費(fèi)者喜歡特定品牌，因此會(huì)付諸實(shí)際行動(dòng)，多次購(gòu)買此品牌。行為忠誠(chéng)可能是因?yàn)閷?duì)品牌的偏好，也可能是因?yàn)闆_動(dòng)性購(gòu)買等其他原因。態(tài)度忠誠(chéng)是指消費(fèi)者會(huì)在情感上長(zhǎng)期保持對(duì)某一品牌產(chǎn)品的喜好和偏愛(ài)，這往往是由于品牌與消費(fèi)者的價(jià)值觀念、生活方式、個(gè)性愛(ài)好等方面產(chǎn)生某些聯(lián)系，與消費(fèi)者產(chǎn)生情感上的共鳴。藥品品牌忠誠(chéng)的建立，最主要是由于醫(yī)生的處方推薦，其次是質(zhì)量、療效、服用便利性等方面給消費(fèi)者以較好的用藥體驗(yàn)，在下一次產(chǎn)生用藥需求時(shí)，將可能會(huì)再次選擇此品牌。對(duì)藥品品牌行為忠誠(chéng)的測(cè)量可以通過(guò)重復(fù)購(gòu)買率、再購(gòu)買意向、品牌轉(zhuǎn)移意愿等實(shí)現(xiàn)。態(tài)度忠誠(chéng)的測(cè)量則需要通過(guò)對(duì)價(jià)格的敏感程度、對(duì)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品的態(tài)度、購(gòu)物時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（四）品牌聯(lián)想。

品牌聯(lián)想是指任何與品牌記憶相聯(lián)結(jié)的事物，是人們對(duì)品牌的想法、感受及期望等一連串的集合。品牌聯(lián)想是在對(duì)品牌認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)品牌產(chǎn)生的在產(chǎn)品性能、生活方式、無(wú)形價(jià)值、地域、應(yīng)用、價(jià)格等的聯(lián)想。目前對(duì)品牌聯(lián)想的研究中，對(duì)品牌聯(lián)想的維度有很多種劃分方式，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合醫(yī)藥產(chǎn)品而言，可主要關(guān)注品牌聯(lián)想的數(shù)量、與產(chǎn)品屬性有關(guān)的聯(lián)想和與產(chǎn)品屬性無(wú)關(guān)的聯(lián)想三個(gè)方面。

（五）品牌滿意度。

消費(fèi)者對(duì)某品牌從陌生到熟悉，從熟悉到形成品牌忠誠(chéng)往往是一個(gè)遞進(jìn)的過(guò)程，而品牌滿意度則是消費(fèi)者對(duì)品牌評(píng)價(jià)的最直接的指標(biāo)。品牌滿意度就是顧客通過(guò)對(duì)一個(gè)品牌產(chǎn)品或服務(wù)的可感知效果與對(duì)比預(yù)期相比較后，所形成的愉悅或失望的狀態(tài)。對(duì)藥品品牌滿意度的測(cè)量可以分為總體滿意度和屬性滿意度兩個(gè)方面。屬性滿意度主要包括對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、包裝等方面對(duì)品牌滿意度進(jìn)行具體的測(cè)算。

三、消費(fèi)者視角的醫(yī)藥品牌績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)的應(yīng)用。

國(guó)內(nèi)外學(xué)者在進(jìn)行品牌績(jī)效評(píng)價(jià)時(shí)主要使用dirichlet模型、模糊綜合評(píng)價(jià)法來(lái)研究某變量對(duì)品牌績(jī)效的影響，結(jié)合本文對(duì)消費(fèi)者類指標(biāo)的分析和研究，為全面反映消費(fèi)者角度的品牌績(jī)效，可嘗試使用模糊綜合評(píng)價(jià)法對(duì)品牌績(jī)效進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià)。根據(jù)績(jī)效指標(biāo)確定評(píng)價(jià)的因素集并將指標(biāo)進(jìn)行分解和量化，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式實(shí)地調(diào)研獲得各指標(biāo)的數(shù)據(jù)，使用層次分析法和德?tīng)柗品ㄏ嘟Y(jié)合確定各指標(biāo)權(quán)重，同時(shí)在確定評(píng)價(jià)集時(shí)要注意對(duì)各因素進(jìn)行量化定義，以準(zhǔn)確對(duì)各量化指標(biāo)進(jìn)行分析評(píng)價(jià)；最后在單因素模糊評(píng)價(jià)時(shí)采用專家打分法來(lái)確定其隸屬度以確定模糊矩陣，通過(guò)模糊矩陣與因素集的乘積得到多因素模糊評(píng)價(jià)結(jié)果，由此得到品牌績(jī)效的評(píng)價(jià)結(jié)果。品牌績(jī)效評(píng)價(jià)的難點(diǎn)在于每個(gè)品牌都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和亮點(diǎn)，在實(shí)際考核和評(píng)價(jià)品牌績(jī)效時(shí)必須充分考慮品牌的特點(diǎn)，全面、客觀地反映品牌建設(shè)的成果。

精神分析心理學(xué)論文2篇十二

編輯心理學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展都是社會(huì)進(jìn)步對(duì)人們提出的要求，有其必然性和不可抵抗性，研究編輯心理學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展前景以及應(yīng)用，不僅使高校老師受益，也使得編輯行業(yè)獲利，從根本來(lái)說(shuō)，享用成果的還是我們?nèi)祟愖约?。本文則關(guān)于編輯出版心理學(xué)展開(kāi)探討。

隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，新興事物越來(lái)越多，而且各學(xué)科之間的界限越來(lái)越清晰，每個(gè)學(xué)科承擔(dān)的研究?jī)?nèi)容越來(lái)越專一，為了應(yīng)對(duì)新興事物出現(xiàn)所帶來(lái)的對(duì)新型學(xué)科的需求以及減輕舊學(xué)科的壓力，編輯心理出版學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。本文將從介紹編輯出版信息學(xué)以及其特點(diǎn)，高校老師教授編輯心理學(xué)所采取的方式，以及編輯出版心理學(xué)的應(yīng)用幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

一.編輯出版心理學(xué)。

編輯心理出版學(xué)作為一個(gè)新興的交叉學(xué)科，既結(jié)合了編輯學(xué)的特點(diǎn)，又涉及心理學(xué)的研究范圍，但又和這兩門學(xué)科不同。編輯學(xué)屬于人文學(xué)科的范疇，主要應(yīng)用于現(xiàn)代出版事業(yè)。主要研究不同書(shū)籍，畫(huà)冊(cè)，報(bào)紙等出版物品以及其選題，寫(xiě)作，審稿，美工，出版等。既屬于理論性學(xué)科又屬于應(yīng)用型學(xué)科，編輯出版心理學(xué)繼承包含了它這兩個(gè)特點(diǎn)[1]。心理學(xué)大方向?qū)儆诶碚撔缘膶W(xué)科，但近幾年也被運(yùn)用于日常生活和工作之中，例如心理醫(yī)生。心理學(xué)主要研究的是人的精神世界，包括人格，行為，社會(huì)關(guān)系，人際關(guān)系，情緒，認(rèn)知等多個(gè)領(lǐng)域?，F(xiàn)如今，社會(huì)的發(fā)展和信息的豐富快速溝通，使人們的認(rèn)知越來(lái)越深化，同時(shí)伴隨的心理問(wèn)題也日益增多，因此，人們已經(jīng)更多地開(kāi)始關(guān)注心理學(xué)，并在很多領(lǐng)域已經(jīng)投入運(yùn)用且取得了很好的效果。

大致來(lái)說(shuō)，編輯心理出版學(xué)承接了編輯學(xué)的研究?jī)?nèi)容，但卻是以心理學(xué)為研究手段和途徑，研究對(duì)象也變?yōu)榫庉嬕约昂途庉嬒嚓P(guān)人員的心理研究，主要內(nèi)容包括描述心理現(xiàn)象，揭示心理規(guī)律，預(yù)測(cè)心理趨勢(shì)，調(diào)適心理導(dǎo)向等。網(wǎng)絡(luò)的興起對(duì)傳統(tǒng)的編輯行業(yè)提出了挑戰(zhàn)，人們?yōu)榱朔奖愀鼉A向于接受電子化的咨詢，如刷微博，看電子書(shū)等，當(dāng)然還包括其他的視屏閱讀視聽(tīng)閱讀等途徑。在這些新型方式發(fā)的壓力下，傳統(tǒng)編輯的焦慮感;作者寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的改變，題材和表現(xiàn)方式的改變;以及讀者的興趣變化，還有一些其他的編輯人員所產(chǎn)生的心理問(wèn)題，都是編輯心理出版學(xué)所研究的領(lǐng)域，和編輯學(xué)一樣，也是一門同屬于理論型和應(yīng)用型的學(xué)科。

二.編輯心理學(xué)的基本特征。

(一)交叉性。

編輯心理學(xué)由于是一門交叉學(xué)科，所以具有交叉性。編輯學(xué)主要研究編輯的工作原理，工作規(guī)律，并指導(dǎo)編輯進(jìn)行實(shí)踐。心理學(xué)則是研究人的心理活動(dòng)和心理狀態(tài)等。由于人是主客觀辯證統(tǒng)一的存在，所以編輯學(xué)和心理學(xué)在客觀層面來(lái)說(shuō)具有必然的'聯(lián)系，編輯心理學(xué)算是心理學(xué)在現(xiàn)代編輯學(xué)里的發(fā)展，可以歸屬于應(yīng)用心理學(xué)的分支之一。

(二)獨(dú)特性。

編輯心理學(xué)雖然是對(duì)編輯學(xué)和心理學(xué)的繼承，但是這種交叉卻不是簡(jiǎn)單物理方面的重合，而是具有其自身的獨(dú)特性。和編輯學(xué)相比，編輯心理學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的是和編輯有關(guān)的心理活動(dòng)問(wèn)題，比如編輯的智力問(wèn)題[2]。而編輯學(xué)則更加突出編輯的能力問(wèn)題，如知識(shí)基礎(chǔ)，政治素養(yǎng)等。其次和心理學(xué)相比，編輯心理學(xué)主要是在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)和編輯有關(guān)的心理問(wèn)題做出研究，并預(yù)測(cè)其在以后的應(yīng)用和發(fā)展問(wèn)題。如揭示編輯在工作過(guò)程中的心理現(xiàn)象，并對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析得出結(jié)論，并對(duì)以后的工作做出指導(dǎo)，使編輯事業(yè)更加符合現(xiàn)代社會(huì)的要求。

(三)創(chuàng)造性。

人都是主客觀辯證統(tǒng)一的存在，在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上就都具有再創(chuàng)造的能力。編輯心理學(xué)研究的主體是人，研究的客體是編輯和與編輯有關(guān)的人員，以及受眾，都是和人有關(guān)的活動(dòng)，因此，編輯心理學(xué)在理論層面具有再創(chuàng)造的特點(diǎn)。實(shí)際應(yīng)用中，編輯心理學(xué)對(duì)編輯在工作中的創(chuàng)造能力也造成了很大的影響。

(三)探索性。

編輯心理學(xué)作為一門新興的學(xué)科剛剛興起，尚且還很稚嫩，理論體系，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都還不完善，也沒(méi)有寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)流傳下來(lái)供以繼承，因此需要現(xiàn)在的人們不斷地進(jìn)行摸索?？梢越梃b其母體——編輯學(xué)和心理學(xué)的研究成果，也可以參考國(guó)外的編輯心理學(xué)的研究經(jīng)驗(yàn)，更重要的是我們要不遺余力，不辭辛苦得依靠自己的力量在實(shí)踐中進(jìn)行探索，來(lái)使的編輯心理學(xué)這門學(xué)科更加的成熟，更加的完善。

三.編輯出版心理學(xué)的教學(xué)技巧。

(一)列框架，突出重點(diǎn)。

編輯心理學(xué)大部分還是屬于理論型的學(xué)科，知識(shí)點(diǎn)廣泛，所以教學(xué)時(shí)如果沒(méi)有章法的進(jìn)行，會(huì)很容易漏講或是重復(fù)講解。因此，列框架的方式可以完整的講知識(shí)點(diǎn)總結(jié)在一塊，教學(xué)的時(shí)候按照所列的框架，不僅可以解決漏講的情況，還是得條理清晰，學(xué)生更容易記筆記，這從側(cè)面來(lái)說(shuō)，也減輕了老師的工作量。列框架不是讓老師在講解的時(shí)候眉毛胡子一把抓，要在完全講解的時(shí)候有所側(cè)重，突出重點(diǎn)，對(duì)困難的部分也要投入更多的時(shí)間。

(二)虛實(shí)結(jié)合。

虛實(shí)結(jié)合也就是說(shuō)要理論聯(lián)系實(shí)際。編輯心理學(xué)在教學(xué)上雖然理論性偏強(qiáng)，但在實(shí)際實(shí)踐中，有很好的應(yīng)用性。而且，理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式也使得學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解更加的清楚，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(三)0多研討交流。

編輯心理學(xué)的新興特性要求老師們緊跟學(xué)科的發(fā)展，經(jīng)由人們的不懈研究，學(xué)科的發(fā)展進(jìn)步可能會(huì)日新月異，因此老師要注意更新自己的知識(shí)量，多進(jìn)行溝通和研討，緊跟學(xué)科發(fā)展的腳步。

結(jié)語(yǔ)。

編輯心理學(xué)在編輯行業(yè)中的應(yīng)用也取得了可觀的成效，研究編輯的心理問(wèn)題，解決編輯們?cè)谛睦砩嫌龅降膲毫屠Щ?，比如新興媒體的繁榮對(duì)傳統(tǒng)編輯行業(yè)的沖擊，在這壓力下傳統(tǒng)編輯們的焦躁;以及編輯工作中對(duì)定題，選稿，定稿，排版的猶豫等。編輯心理學(xué)的出現(xiàn)，使得編輯人員的心理問(wèn)題得到了系統(tǒng)專業(yè)的研究，對(duì)編輯行業(yè)的進(jìn)步繁榮做出了很大的貢獻(xiàn)。

精神分析心理學(xué)論文2篇十三

學(xué)生在價(jià)值多元的時(shí)代，面對(duì)越來(lái)越多的選擇，也伴隨著更大的考驗(yàn)。價(jià)值觀是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種價(jià)值關(guān)系抽象概括的結(jié)果，是價(jià)值主體價(jià)值認(rèn)知發(fā)展的最高形式，在現(xiàn)實(shí)生活中常常以理想、信念和信仰三種形態(tài)出現(xiàn)。價(jià)值觀的形成是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程，首先是價(jià)值主體注意、認(rèn)識(shí)和接受價(jià)值客體與自身的關(guān)系，其次是評(píng)價(jià)和組織各種價(jià)值關(guān)系，最后成為價(jià)值主體相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值系統(tǒng)。

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，巨大的選擇自由，對(duì)愛(ài)之對(duì)象的抓取和放手以及投入和放棄之間的頻繁轉(zhuǎn)換，不可避免地導(dǎo)致了不穩(wěn)定的人格、微弱的人際關(guān)系、自我懷疑、自我疏離感與認(rèn)同危機(jī)。[1]大學(xué)生在價(jià)值多元的時(shí)代，面對(duì)越來(lái)越多的選擇伴隨著更大的考驗(yàn)，更多的自由產(chǎn)生更大的不安，如果他們的價(jià)值觀不能在教育中得到較好的提升，可能會(huì)導(dǎo)致價(jià)值主體在人群中漸漸迷失自我。

一價(jià)值觀。

從不同的學(xué)科視角，理解價(jià)值觀的涵義會(huì)有很大的差異。心理學(xué)學(xué)科認(rèn)為，要詮釋價(jià)值觀概念，必然與價(jià)值主體的行為息息相關(guān)。如布賴特·懷特認(rèn)為，價(jià)值觀是深植人心的準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則決定著個(gè)人未來(lái)的行為方向，并為其過(guò)去的行為提供解釋。施瓦茨認(rèn)為，價(jià)值觀是合乎需要的超越情境的目標(biāo)，在一個(gè)人的生活中或其他社會(huì)存在中起著指導(dǎo)原則的作用。黃希庭認(rèn)為，價(jià)值觀為人們用來(lái)區(qū)分好壞的標(biāo)準(zhǔn)并指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng)。通過(guò)對(duì)價(jià)值觀定義的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)價(jià)值觀包含這幾個(gè)特點(diǎn)：一是相對(duì)穩(wěn)定性。價(jià)值觀是從具體的情境中進(jìn)行概括獲得的觀念結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。一旦形成就會(huì)使人自覺(jué)或不自覺(jué)的以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物做出價(jià)值判斷。但這種穩(wěn)定是相對(duì)的，由于價(jià)值觀擁有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)，當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治條件等發(fā)生變革，價(jià)值觀遲早也要發(fā)生變化。舊的價(jià)值觀被淘汰，新的價(jià)值觀會(huì)被接受。二是社會(huì)性。人們對(duì)某種事物的價(jià)值判斷是一定歷史條件的產(chǎn)物，受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的制約。價(jià)值觀念的內(nèi)容是社會(huì)生活中各種物質(zhì)條件、精神條件及其相互關(guān)系在人們頭腦中的反映。相應(yīng)的社會(huì)狀況催生對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀念。三是復(fù)雜的觀念結(jié)構(gòu)體系。價(jià)值觀的觀念結(jié)構(gòu)體系是多層次的。從價(jià)值觀的主體來(lái)看，既包含個(gè)人高層次的理想、抱負(fù)，也有較低層次的基本需求和要求，同時(shí)也包含了個(gè)人習(xí)慣化、大眾化的心理和行為傾向。所有這些價(jià)值觀念經(jīng)過(guò)價(jià)值主體的編碼加工，形成了有層次的觀念結(jié)構(gòu)體系，價(jià)值主體對(duì)生活相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度隨之就形成了。

價(jià)值心理是對(duì)價(jià)值客體與主體之間關(guān)系的感性認(rèn)識(shí)，是價(jià)值主體的內(nèi)在需要直接激發(fā)的一種心理活動(dòng)。價(jià)值觀是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種價(jià)值關(guān)系抽象概括的結(jié)果，是價(jià)值主體價(jià)值認(rèn)知發(fā)展的最高形式，在現(xiàn)實(shí)生活中常常以理想、信念和信仰三種形態(tài)出現(xiàn)。價(jià)值觀的形成是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程，首先是價(jià)值主體注意、認(rèn)識(shí)和接受價(jià)值客體與自身的關(guān)系，其次是評(píng)價(jià)和組織各種價(jià)值關(guān)系，最后成為價(jià)值主體相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值系統(tǒng)。價(jià)值主體正是通過(guò)這些一系列的活動(dòng)不斷建構(gòu)自己的價(jià)值觀體系。

1價(jià)值客體的感知和接受。

價(jià)值客體的感知是價(jià)值主體對(duì)直接呈現(xiàn)的價(jià)值客體的一種認(rèn)識(shí)和感受，是對(duì)價(jià)值客體的形象性的認(rèn)識(shí)。它是價(jià)值主體對(duì)價(jià)值客體的'一種察覺(jué)和發(fā)現(xiàn)，注意到價(jià)值客體的存在。如學(xué)生愿意聽(tīng)教師宣講雷鋒精神。這種感知既依賴于客體本身的性質(zhì)和特征，如刺激的新穎性、對(duì)比的強(qiáng)烈性等，也隨著價(jià)值主體自身的心理狀態(tài)而變化。在直觀感受的基礎(chǔ)上，價(jià)值主體會(huì)從情感上產(chǎn)生一種自愿行為，開(kāi)始會(huì)用更積極的情感和態(tài)度重新思考價(jià)值主體與價(jià)值客體的相互關(guān)系，超越單純的注意行為，如學(xué)生會(huì)愿意參加學(xué)校組織的向雷鋒學(xué)習(xí)的活動(dòng)。凡是能夠從感知方面吸引價(jià)值主體的事物，就會(huì)從情感上肯定它。但價(jià)值主體對(duì)事物本身還是缺乏清楚而深刻的認(rèn)知和體驗(yàn)，僅局限于愉悅感和滿足感的積極反應(yīng)。

2價(jià)值認(rèn)知和評(píng)價(jià)。

面對(duì)外界的刺激，價(jià)值主體會(huì)根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解和領(lǐng)會(huì)，基于自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)價(jià)值事件個(gè)性化的理解。知是行動(dòng)導(dǎo)向，實(shí)踐是伴隨著價(jià)值選擇的。實(shí)踐后價(jià)值主體會(huì)運(yùn)用自己的內(nèi)在尺度對(duì)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值關(guān)系進(jìn)行科學(xué)評(píng)判。比如行動(dòng)后獲得了滿意感，價(jià)值主體將會(huì)賦予行動(dòng)以價(jià)值。價(jià)值主體對(duì)價(jià)值客體的認(rèn)識(shí)，最根本的尺度是主體的需要。在現(xiàn)實(shí)生活中，價(jià)值主體總是有意或者無(wú)意地根據(jù)自己的需要、喜好來(lái)認(rèn)知和評(píng)價(jià)事物，從而形成自己的價(jià)值觀念。不同價(jià)值主體的需要是大相徑庭的，由此也會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值認(rèn)識(shí)。一些事物對(duì)某些主體有價(jià)值，但對(duì)另一些主體則不盡然。價(jià)值主體需要受到一定社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)力水平的制約。與此同時(shí)，價(jià)值主體的需要也是社會(huì)引領(lǐng)和創(chuàng)造的。所以，價(jià)值主體的需要也不是純粹主觀的，而是主體的存在和發(fā)展的條件在主體意識(shí)中的自覺(jué)反映和要求。[3]引起價(jià)值主體對(duì)價(jià)值客體的認(rèn)識(shí)的又一尺度是興趣。它是以價(jià)值主體的喜好增強(qiáng)主體對(duì)客體的關(guān)注度。凡能夠激起價(jià)值主體興趣的，就能得到積極的評(píng)價(jià)。興趣和需要有著緊密的聯(lián)系，但相比而言，通過(guò)需要判斷事物的價(jià)值一般具有間接的性質(zhì)，而興趣則要直接得多。在現(xiàn)實(shí)生活中，價(jià)值主體除了根據(jù)自己的需要和喜好來(lái)判斷事物價(jià)值的大小，也會(huì)有意無(wú)意地運(yùn)用社會(huì)規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行價(jià)值和意義分析。一般而言，符合社會(huì)規(guī)范的事物被認(rèn)為是有價(jià)值的。價(jià)值主體正是通過(guò)對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)識(shí)和接受，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化過(guò)程。價(jià)值主體正是基于以上各方面，深刻地把握和理解自己的需要和喜好、事物的價(jià)值屬性以及相互之間的關(guān)系，對(duì)價(jià)值客體有了全面、客觀的認(rèn)識(shí)，從而形成獨(dú)特而穩(wěn)固的價(jià)值觀念體系。當(dāng)然，一個(gè)人的價(jià)值認(rèn)識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，由價(jià)值主體的認(rèn)知、體驗(yàn)和分析判斷等相互作用的結(jié)果。因此，一個(gè)人的價(jià)值認(rèn)識(shí)水平對(duì)價(jià)值觀的形成非常重要。

3價(jià)值內(nèi)化和組織化。

有關(guān)態(tài)度學(xué)習(xí)的理論都一致認(rèn)為人類有“一致性的需要”。需要維持自己的信念的意志來(lái)保持心理平衡。價(jià)值主體在價(jià)值的感知和接受、認(rèn)知和評(píng)價(jià)過(guò)程中不斷地將各種價(jià)值觀念納入自己的價(jià)值體系中，由于價(jià)值主體所在環(huán)境的變化、認(rèn)知水平的提高以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富等，極有可能會(huì)產(chǎn)生沖突。認(rèn)知失調(diào)帶來(lái)的不安會(huì)讓價(jià)值主體重新調(diào)整自己價(jià)值體系中的各種觀念。在持續(xù)的將各種價(jià)值觀念進(jìn)行內(nèi)化的時(shí)候，會(huì)遇到多種與價(jià)值相關(guān)的情境，價(jià)值主體會(huì)不斷地思考各種價(jià)值之間的關(guān)系，克服其間的矛盾和沖突，糅合成一個(gè)價(jià)值體系，并且會(huì)逐步地確定占主導(dǎo)地位和具有一般價(jià)值的價(jià)值。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，價(jià)值主體的實(shí)踐活動(dòng)發(fā)揮著尤為關(guān)鍵的作用。正如李順德教授所言，價(jià)值關(guān)系只有在主體的實(shí)踐中才會(huì)形成，實(shí)踐作為現(xiàn)實(shí)的、具體的決定者和體現(xiàn)者，標(biāo)志著價(jià)值關(guān)系和價(jià)值的形成、建立，標(biāo)志著需要與不需要、滿足與不滿足的界限。[4]一個(gè)人對(duì)某事物的價(jià)值認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，如果能被實(shí)踐證實(shí)，就會(huì)強(qiáng)化自己對(duì)這種價(jià)值客體的理解，經(jīng)過(guò)多次的加工，就會(huì)在頭腦中固化為一種穩(wěn)定的態(tài)度，形成一種新的價(jià)值觀念。評(píng)價(jià)價(jià)值主體是否形成某種價(jià)值觀主要是看他在社會(huì)實(shí)踐中的行為表現(xiàn)。價(jià)值觀的意義不僅是獲得了認(rèn)識(shí)外在世界的觀念，更重要的是價(jià)值主體可以作用于實(shí)踐過(guò)程而改造外在世界。個(gè)體在實(shí)踐中的行為表現(xiàn)也是衡量某種價(jià)值觀形成與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀最終是要通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活和實(shí)踐鍛煉，才會(huì)真正地認(rèn)同某種價(jià)值觀，才會(huì)表現(xiàn)出言行一致。

價(jià)值觀的形成與價(jià)值主體對(duì)自身認(rèn)識(shí)的發(fā)展即自我意識(shí)分不開(kāi)的，依賴于自我意識(shí)的高度成熟。價(jià)值主體的自我意識(shí)是心理上決定和調(diào)節(jié)行為的自覺(jué)因素，也是自覺(jué)地認(rèn)識(shí)自我的前提。自我意識(shí)一方面能夠幫助價(jià)值主體更好地把握事物的內(nèi)在屬性、內(nèi)在聯(lián)系，從而發(fā)現(xiàn)事物能夠滿足自我需要的性質(zhì);另一方面，能夠更好地認(rèn)識(shí)自身的狀態(tài)、利益、需要等。在理性地掌握了客觀對(duì)象，也合理地把握了自身的主體存在，有助于價(jià)值主體做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇，經(jīng)歷了多次的凝練最終形成價(jià)值主體的價(jià)值觀念。因此，擁有較高水平的自我意識(shí)對(duì)價(jià)值觀的形成有著重要作用。因而，一方面為了能夠準(zhǔn)確地認(rèn)知自我的需要和能力等現(xiàn)實(shí)狀況，另一方面深刻全面地了解客體的價(jià)值屬性，價(jià)值主體應(yīng)該有目的有計(jì)劃地喚醒和提高價(jià)值主體的自我意識(shí)。

精神分析心理學(xué)論文2篇十四

內(nèi)容提要截止二十世紀(jì)末，關(guān)于太陽(yáng)系形成的假說(shuō)已有一百多個(gè)，但這些假說(shuō)僅能說(shuō)明太陽(yáng)系存在的部分事實(shí)。因此本文提出：太陽(yáng)系的誕生，導(dǎo)源于銀河系中的一次并行的黑矮星之間的天體碰撞事件；碰撞中伴隨著巨大的能量轉(zhuǎn)換和能量釋放過(guò)程；隨能量的轉(zhuǎn)換，物態(tài)上也起了巨大的變化，形成了太陽(yáng)元素和地球元素。隨之，有關(guān)太陽(yáng)系物質(zhì)的起源、物質(zhì)存在狀態(tài)、物質(zhì)存在狀態(tài)間的聯(lián)系以及太陽(yáng)系運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力學(xué)原理諸方面的問(wèn)題都得到了順理成章的解釋。

主題詞黑矮星天體碰撞能量轉(zhuǎn)換。

地質(zhì)研究表明，我們?nèi)祟惥幼〉男乔颉厍?，是?0億年前由一個(gè)完全熔融的球體凝成的，球體外面環(huán)繞著稠密的大氣層，其中有空氣和水蒸氣，可能還有揮發(fā)性很強(qiáng)的氣體。

這一大團(tuán)熾熱的宇宙物質(zhì)是從哪里來(lái)的？是什么樣的力量決定了它的形成呢？這一有關(guān)我們的星球和整個(gè)太陽(yáng)系的起源問(wèn)題，是多少個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直縈繞在天文學(xué)家頭腦中的一個(gè)謎。自十八世紀(jì)起，由于天文觀測(cè)資料的豐富和積累，對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的擴(kuò)大和深化，各式各樣的太陽(yáng)系演化假說(shuō)蓬勃發(fā)展起來(lái)，到二十世紀(jì)末，太陽(yáng)系演化假說(shuō)已達(dá)一百多個(gè)。這些假說(shuō)的提出和論爭(zhēng)，使人們進(jìn)一步加深了對(duì)太陽(yáng)系的認(rèn)識(shí)。

但是，在目前已經(jīng)提出的上百個(gè)太陽(yáng)系起源演化的假說(shuō)中，都是從太陽(yáng)系目前結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)的某些特征出發(fā)，它們都僅只能說(shuō)明一部分現(xiàn)象。迄今為止，還沒(méi)有一個(gè)假說(shuō)能夠圓滿解答太陽(yáng)系的多種多樣的現(xiàn)象，本來(lái)，探索太陽(yáng)系的起源是有許多困難的，這是遙遠(yuǎn)年代以前的事，沒(méi)有一個(gè)人目睹這個(gè)過(guò)程，一切都只能依靠今天的事實(shí)和分析來(lái)論證。目前，太陽(yáng)系起源于原始太陽(yáng)星云是多數(shù)學(xué)者的看法。

但地質(zhì)研究表明，地球的早期，表面分為泛大陸和泛大洋，現(xiàn)今各大陸是由泛大陸分裂以后的碎片飄移而形成的。各大陸板塊的形狀、地層、制造、巖相、古生物群落的分布、古氣候及地球物理特征等，都說(shuō)明了這一點(diǎn)。地球早期的這個(gè)形態(tài)特征表明，它是從一個(gè)更大的星球上被撞下來(lái)的含有花崗質(zhì)殼層和基性巖殼層甚或是包括冰水殼層物質(zhì)的碎片演化而來(lái)。假若是由星云凝成的，就不可能有地球早期的這個(gè)形態(tài)特征。

基于此，考慮到地球元素的起源（地球不具備從星際物質(zhì)合成地球元素的條件）、天體演化等因素認(rèn)為：我們的地球、包括整個(gè)太陽(yáng)系的誕生，起源于一次天體碰撞事件。發(fā)生碰撞的兩天體應(yīng)為演化到最后階段的暗天體——黑矮星。兩這個(gè)黑矮星，一個(gè)是作為太陽(yáng)系誕生的母體矮星——原始的日球，一個(gè)是作為太陽(yáng)系誕生的父體矮星——原始的木星。

設(shè)想，原日和原木，本為銀河系家族的成員，它們沿各自的園形軌道繞銀心運(yùn)行。從太陽(yáng)行星系運(yùn)行軌道平面與銀道平面有很大的交角可以推知，它們繞銀心運(yùn)行的軌道是平行的、并行的，它們彼此處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，均以250km/s的速度繞銀心運(yùn)行。由于它們彼此間有萬(wàn)有引力作用，使它們的作相向運(yùn)動(dòng)。終以8500km/s的運(yùn)動(dòng)速度發(fā)生傾斜碰撞，由此誕生了我們今天的太陽(yáng)系。

碰撞大約是這樣發(fā)生的：

碰撞首先使原日的冰水圈層破裂為大小不一的碎塊，并由原木獲得相當(dāng)大的碰撞運(yùn)能，以極大的初速度，飛入太陽(yáng)系外層軌道，成為今天數(shù)目眾多的慧星。緊隨其后，是原日的巖石圈碎裂，形成較大的和較小的碎塊，并由原木獲得碰撞初速度而具有要當(dāng)大的動(dòng)能。這些獲得動(dòng)能的大小不一的碎塊，首先在原日面發(fā)生摩控滾動(dòng)運(yùn)動(dòng)，使部分動(dòng)能轉(zhuǎn)化為自轉(zhuǎn)角動(dòng)能，脫離原日后，這些自轉(zhuǎn)角動(dòng)能繼續(xù)保持，成為今天各大行星及其衛(wèi)星的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)能量的由來(lái)?？疾旖裉炀糯笮行浅嗟捞幍淖赞D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)線速度自遠(yuǎn)（冥）而近（水）分別為0．3、18．6、19﹒1、10．2、12．6、0．25、0．47、0．02和0．03km/l。一般來(lái)說(shuō)，由遠(yuǎn)至近有由大變小的明顯趨勢(shì)，這是由于它們所獲得的初速度，以及它們?cè)谌彰孀髂剡\(yùn)動(dòng)時(shí)間及自身的質(zhì)量等幾方面綜合因素所決定的。如距太陽(yáng)較遠(yuǎn)的海王星、天王星和土星，是較早被撞下來(lái)的殼層碎塊，它們?cè)谠灸抢锝邮艿呐鲎矂?dòng)能大，初速度高，在原日面作摩擦滾動(dòng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)，所以自轉(zhuǎn)速度和脫離碰撞主體星原日的運(yùn)動(dòng)初速度高，所以處于外軌道，且自轉(zhuǎn)速度快。而火星、地球、金星及水星等，隨后相繼脫離碰撞主體星原日，原木所具有的沖擊動(dòng)能已相繼遞減。從原日面摩控滾動(dòng)的跑道已越來(lái)越短，而且膨脹的氣殼物質(zhì)已大量生成，阻力大增，所以，它們從原木那里獲得的動(dòng)能、初速度，以及自轉(zhuǎn)速度也相繼遞減。而冥王星是首先被撞下來(lái)的，為什么它的赤道處自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)線速度明顯較低呢？這是因?yàn)?，那時(shí)的原日固態(tài)冰水殼層尚未來(lái)得及氣化，故摩擦系數(shù)小，因此，其赤道處自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)線速度也十分明顯地較低了。

天王星的姿態(tài)有些特別，它實(shí)際上是側(cè)臥著的，就象一個(gè)旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣。它的這種運(yùn)動(dòng)姿態(tài)說(shuō)明，原日面可能并不平坦，有高大的山體，在她獲得絕大部分自轉(zhuǎn)動(dòng)能，就要脫離原日面之時(shí)，在她的一側(cè)撞到山體，使她順過(guò)未脫離原日面，形在了她特別的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)。她也有能量將山體撞離，為后來(lái)者開(kāi)辟道路。

值得指出的是金星，它有與其它行星相反的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)方向，它的自轉(zhuǎn)角動(dòng)能的獲得，有別于其它行星的成生方式。它不是從原日面滾動(dòng)，而是在原木面滾動(dòng)而獲得自轉(zhuǎn)動(dòng)能的。因?yàn)樗勤呄蛴谧詈笮纬傻男行牵?dāng)它生成的時(shí)候，原木（可能僅余下堅(jiān)實(shí)的核部）已經(jīng)深入原日殼層深部，僅露脊背，仍有相當(dāng)大的動(dòng)能，被原木掘下的（而不是撞下的）原日殼層塊——原始金星，在原木坦露的脊背上滾動(dòng)著獲得原木的動(dòng)能及自轉(zhuǎn)角動(dòng)能，以這樣的'方式獲得的運(yùn)動(dòng)初速度，當(dāng)然遠(yuǎn)不及其它行星大，因此處于內(nèi)軌道，以這樣的方式獲得的自旋運(yùn)動(dòng)方向，當(dāng)然與其它行星的自旋方向相反，且能量較低，自轉(zhuǎn)周期很長(zhǎng)，達(dá)243天逆向旋轉(zhuǎn)一周。

碰撞中，原木亦粉身碎骨，脫去外殼層，核部與原日作用，亦使自身的產(chǎn)分動(dòng)能轉(zhuǎn)化為自轉(zhuǎn)角動(dòng)能，并以較大的殘余速度脫離原日，并超越水星、金星、地球及火星飛入外軌道，成為今天的木星。脫離碰撞現(xiàn)場(chǎng)的木星，伴隨大量的氣化物并裹攜大量的碰撞碎塊，在木星以殘余速度飛入軌道的途中，部分被拋撒于后，成為今天的小行星帶，未能掙脫木星引力場(chǎng)的，則成為木星的部分衛(wèi)星及木星環(huán)。

太陽(yáng)也在這次碰撞事件中獲得自旋角動(dòng)能，所以，太陽(yáng)也有自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，且與行星自轉(zhuǎn)方向相同，碰撞中（伴隨氣化），赤道處的遭扭力最大，兩極最小，故至今太陽(yáng)赤道處仍以25日一周的速度旋轉(zhuǎn)，而軸部則以35日一周的速度自轉(zhuǎn)，如是不考慮原日和原木原有的自轉(zhuǎn)角動(dòng)能，以及大量碰撞碎塊后來(lái)又被太陽(yáng)及九大行星吸引而隕落，使自身自轉(zhuǎn)角動(dòng)能改變這些后期因素的影響，那么，太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)角動(dòng)能應(yīng)和九大行星及其衛(wèi)星的自轉(zhuǎn)角動(dòng)能相等，或要大些，因還有原木對(duì)其碰撞的推動(dòng)力這一重要的因素。

還應(yīng)該進(jìn)一步說(shuō)明的是：為什么原木對(duì)原日的碰撞所產(chǎn)生的九大行星的運(yùn)行軌道不是長(zhǎng)橢園形？這一問(wèn)題也是可以說(shuō)明白的。由于原木對(duì)原日的碰撞，大部分碰撞動(dòng)在碰撞中轉(zhuǎn)化為熱能，產(chǎn)生了大量氣化物質(zhì)和塵粒，在碰撞中迅速膨脹，形成氣殼，這些隨碰撞而產(chǎn)生的迅速膨脹的氣殼，可能充斥了現(xiàn)今太陽(yáng)系范圍的大片空間。因此，碰撞產(chǎn)生的行星原始胚胎在進(jìn)入運(yùn)行軌道的運(yùn)行過(guò)程中，受三項(xiàng)力的作用：第一項(xiàng)力是與原日球呈切線方向的運(yùn)動(dòng)慣性力，這是從原木那里獲得的，是行星進(jìn)入橢園形軌道運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)恿υ?。其二是日球?qū)λ囊Γ隧?xiàng)力起初與慣性力呈90°交角，并隨行星以切線方向脫離日球后的逐漸遠(yuǎn)離而逐漸張大，使切線運(yùn)動(dòng)變?yōu)閽佄锞€方向運(yùn)動(dòng)。但這兩項(xiàng)力綜合作用下所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)軌跡只能是長(zhǎng)橢園形軌道。因此，還有第三項(xiàng)力的作用。這第三項(xiàng)力就是伴隨碰撞作用而迅速膨脹起來(lái)的濃重的氣物質(zhì)及一其相伴的塵粒物質(zhì)對(duì)新行星的阻力。這第三項(xiàng)力的作用，使原先可能產(chǎn)生的長(zhǎng)橢園形軌道變得近園形一些。而作為九大行星之一的冥王星的運(yùn)動(dòng)軌道則有所差移，較其它行星軌道要扁些，呈蛋形。這種差異是由于其首先被撞下，氣殼物質(zhì)尚未大量形成，所以，其被氣物質(zhì)的阻力作用的改造的時(shí)間和大小要短一些、小一些的原故。而那些較冥王星誕生更早的彗星的軌道，才真正是長(zhǎng)橢園形的了。另外，原日在原木的碰撞下，也要產(chǎn)生向環(huán)繞中心方和的運(yùn)動(dòng)，亦為原因之一。

這些伴隨碰撞而膨脹起來(lái)的氣物質(zhì)后來(lái)又到哪里去了？它們一少部分被九大行星俘獲，成為今天九大行星的水殼層、氣殼層，一部分落回日球，而大部分則被日球的輻射壓吹走，逸散到星際空間去了。你只要仔細(xì)觀察一下，當(dāng)彗星靠近太陽(yáng)的時(shí)候，總是拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，永遠(yuǎn)背向太陽(yáng)，那正是太陽(yáng)輻射壓的作用。

九大行星俘獲這些氣物質(zhì)的本領(lǐng)是不一樣的，質(zhì)量越大的行星引力越力，俘獲的氣物質(zhì)越多，越遠(yuǎn)離太陽(yáng)的行星，引力半徑作用范圍也越大，所以能俘獲的氣物質(zhì)也越多。故遠(yuǎn)離太陽(yáng)的質(zhì)量較大的行星均成為氣體巨人。我們的地球質(zhì)量恰好。離太陽(yáng)不過(guò)錯(cuò)也不近，故俘獲了恰到好處的水物質(zhì)、氣物質(zhì)，在地球上便誕生了生命。而較地球稍近太陽(yáng)一些的金星，雖有與地球相仿的質(zhì)量，也只能俘獲一些密度稍大的co2，而更接近太陽(yáng)的水星上就只有稀薄的大氣層了。

在天體碰撞事件中，伴隨著巨大的能量轉(zhuǎn)換和能量釋放過(guò)程，其一是動(dòng)能間的轉(zhuǎn)換，其二是動(dòng)能向熱能的轉(zhuǎn)換，其三是壓力勢(shì)能釋放引起的向熱能間的轉(zhuǎn)換。

動(dòng)能：

這里g為萬(wàn)有引力恒星。要確定兩天體的碰撞動(dòng)能，關(guān)鍵在于取何r值，即兩天體半徑之和。我們假定原日和原木具有現(xiàn)今太陽(yáng)系的總質(zhì)量和木星的質(zhì)量，分別為2·1030kg、2·1027kg，有天狼伴星般的密度（即3．80·109km/m3），依此計(jì)算的結(jié)果是v=8529km/s，若視原木以8500km/s的速度撞向原日，則原木所具有的動(dòng)能為145·1039焦耳。此動(dòng)能在天體碰撞中，少部分轉(zhuǎn)換為太陽(yáng)系成員的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)角動(dòng)能及環(huán)繞運(yùn)動(dòng)的動(dòng)能，而大部分則在天體碰撞中轉(zhuǎn)換為熱能。

壓力能：

固態(tài)天體內(nèi)部具有極高的壓力能是一個(gè)很少涉及的研究領(lǐng)域。以致許多天文現(xiàn)象得不到合理的解釋。我們知道，氣態(tài)物質(zhì)的壓力能可以用壓強(qiáng)p和體積v的乘積來(lái)表示，固態(tài)天體內(nèi)部的壓力能，同樣也可以用壓強(qiáng)p和體積v的乘積來(lái)表示，而單位質(zhì)量物質(zhì)所具有的壓力內(nèi)能值，則可以用壓強(qiáng)p除以密度d求得。

若原日那般質(zhì)量（2·1030kg）的天本坍縮為天狼伴星般平均密度的天體，內(nèi)部壓強(qiáng)和單位質(zhì)量所具有的壓力能值隨深度變化的情況是：

深度壓強(qiáng)值單位質(zhì)量壓力能值。

4km8．09·1019pa2．12·1010j/kg。

19km3．85·1020pa1．01·1011j/kg。

100km2．04·1021pa5．38·1011j/kg。

1009km2．68·1022pa7．05·1012j/kg。

5000km2．36·1028pa6．2·1018j/kg。

5008km（核）1．91·1030pa5．0·1020j/kg。

這里，再以壓力能的釋放為線索，說(shuō)明地球、月球的形成過(guò)程：

在說(shuō)明地月形成過(guò)程之前，必須首行解放說(shuō)明，原木和原日為具矮星態(tài)殼層結(jié)構(gòu)的天體，其殼層結(jié)構(gòu)為：外殼層為輕元素的原子核和自由電子的緊縮態(tài)殼層，內(nèi)殼層為較重元素的原子核和自由電子的緊縮態(tài)殼層，越向內(nèi)殼層原子核中的中子比例數(shù)越高。

原木對(duì)原日的碰撞，使含有原日不同殼層物質(zhì)的碎塊被撞下，成為地月的原始坯胎。原始地月坯自原木獲得碰撞動(dòng)能，首先在原日面摩擦滾動(dòng)，將自身部分動(dòng)能轉(zhuǎn)化為自轉(zhuǎn)角動(dòng)能，并將部分動(dòng)能由摩擦滾動(dòng)傳遞給日殼，使日殼亦產(chǎn)生自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，與此同時(shí)，即在內(nèi)部壓力的釋放過(guò)程中開(kāi)始膨脹，隨膨脹，各原子核拉回屬于自己的電子，成為常態(tài)化學(xué)元素，這些不同的化元素又進(jìn)一步按電負(fù)性的不同，進(jìn)一步結(jié)合成為分子，從而完成矮星態(tài)物質(zhì)向常態(tài)物質(zhì)的過(guò)渡。當(dāng)?shù)卦屡魍暝谶@一物態(tài)上的轉(zhuǎn)變，并獲得相當(dāng)大的自轉(zhuǎn)角動(dòng)能就要脫離原日面之時(shí)，即成為化學(xué)成分不同的熔漿態(tài)，原外殼層成為花崗質(zhì)熔漿態(tài)，內(nèi)殼層成為基性熔漿態(tài)，由于原屬內(nèi)殼層的基性熔漿態(tài)一側(cè)內(nèi)能（壓力能和熱能）更高，壓力能轉(zhuǎn)換熱值高，所以形成的熔漿溫度更高，甚至可以出現(xiàn)部分高溫氣化態(tài)物質(zhì)，且基性熔漿較酸性熔漿具有更大的流動(dòng)性。因此，少部分基性熔解漿稍先脫離日面，成為新生的月球，稍后，熔融的新生地球也脫離母體，追隨新生的月球而去，雙雙飛入繞日運(yùn)行軌道。月球的自轉(zhuǎn)周期與繞地轉(zhuǎn)動(dòng)周期相等，都是27．32日，一面永遠(yuǎn)朝著地球，且其繞地轉(zhuǎn)動(dòng)方向和地球自球方向一致，好象地球的一部分一樣，且月球巖石是由玄武巖、輝長(zhǎng)巖、蘇長(zhǎng)巖一類的基性巖石組成，正說(shuō)明了月球的這種成因。因此，月球和地球，是從一個(gè)胚胎中分裂而成的孿生兄弟。無(wú)獨(dú)有偶，冥王星及其衛(wèi)星，也是一對(duì)孿生兄弟。

這種太陽(yáng)系新生成員的熔融狀態(tài)，從火衛(wèi)一和火衛(wèi)二的外部形態(tài)也可以看出，它倆的個(gè)頭不大，呈三軸橢球體狀，它們的這種形態(tài)說(shuō)明，它們是以熔漿態(tài)，快速飛離原日的過(guò)程中就很快冷凝的。如果在進(jìn)入軌道后再緩慢冷卻，那就只能成為兩軸橢球體。甚至是正園球體了。它們的這種形態(tài)，同時(shí)也說(shuō)明了在太陽(yáng)系誕生之初，氣物質(zhì)對(duì)它們的阻力作用。

在太陽(yáng)系的眾多衛(wèi)星當(dāng)中，也不乏逆行的衛(wèi)星，那是因?yàn)橛幸徊糠中l(wèi)星在誕生之初，亦以行星的姿態(tài)出現(xiàn)。在它們以后的統(tǒng)日運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，被附近運(yùn)行的大行星體捕獲，因而成了大行星體的衛(wèi)星，由于輔獲方向的不同，產(chǎn)生了正向和逆向運(yùn)行的運(yùn)動(dòng)形式的區(qū)別。

至此，有關(guān)太陽(yáng)系物質(zhì)的物質(zhì)起源，物質(zhì)存在狀態(tài)、物質(zhì)存在狀態(tài)間的聯(lián)系以及太陽(yáng)系運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力學(xué)業(yè)原理諸方面的問(wèn)題都得到了合理的解釋。

精神分析心理學(xué)論文2篇十五

(一)內(nèi)涵。

在相關(guān)研究領(lǐng)域中，心理學(xué)家對(duì)于積極心理學(xué)給出了不同的認(rèn)知概念，在目前的研究領(lǐng)域中也尚未針對(duì)積極心理學(xué)的定義給出統(tǒng)一界定，但是整體而言，都認(rèn)為積極心理學(xué)能夠促使人感受到并得到更多的幸福，這便是積極心理學(xué)的內(nèi)涵所在。在中國(guó)，人們所接受的關(guān)于積極心理學(xué)的定義來(lái)源于謝爾頓等所著的《為什么積極心理學(xué)有其必然性》這一書(shū)中，提出積極心理學(xué)主要是針對(duì)人類的力量、人類的美德等這些積極心理進(jìn)行探究，而在相關(guān)研究領(lǐng)域中，也存在著不同的見(jiàn)解，如邵迎生給出的見(jiàn)解：認(rèn)為積極心理學(xué)是針對(duì)人類的日常強(qiáng)項(xiàng)以及所呈現(xiàn)出的美德等進(jìn)行研究的一門學(xué)科。

(二)產(chǎn)生背景。

追究心理學(xué)的產(chǎn)生背景，最初是在1879年形成了獨(dú)立的一門學(xué)科，而走進(jìn)大眾視野中并得到大眾關(guān)注是從二戰(zhàn)結(jié)束之后。之所以心理學(xué)在這一時(shí)期能夠形成一股思潮，主要是在二戰(zhàn)后，人們經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后身心受到嚴(yán)重的摧殘，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們精神上所帶來(lái)的創(chuàng)傷，而心理學(xué)理論的研究與運(yùn)用則能夠?yàn)橹斡@一問(wèn)題帶來(lái)全新突破口。在研究的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了積極心理學(xué)與消極心理學(xué)，并在運(yùn)用于心理治療的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了快速的發(fā)展。在此背景下，積極心理學(xué)隨之產(chǎn)生，并凸顯出了人性化理念，突出強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，注重對(duì)人的潛力的激發(fā)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)以友愛(ài)、關(guān)懷以及鼓勵(lì)的方式促使人產(chǎn)生積極心理，并產(chǎn)生辛福感。

二、積極心理學(xué)的心理學(xué)意義。

(一)是對(duì)傳統(tǒng)主流心理學(xué)進(jìn)行的部分修正。

之所以說(shuō)積極心理學(xué)的誕生，在某種意義上而言，是對(duì)傳統(tǒng)主流心理學(xué)所進(jìn)行的部分修正，原因如下：在第二次世界大戰(zhàn)之后，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的身心帶來(lái)了嚴(yán)重的摧殘，身體上的創(chuàng)傷輕則通過(guò)醫(yī)治能夠得到痊愈，重則會(huì)留下一輩子的身體殘疾，進(jìn)而使得相應(yīng)的受害者心理產(chǎn)生了一定的問(wèn)題;而即使是那些在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后幸運(yùn)的逃過(guò)了所有身心傷害的人群，因戰(zhàn)爭(zhēng)改變了社會(huì)環(huán)境，以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼等，同樣會(huì)產(chǎn)生不同程度的心理問(wèn)題。在此背景下，心理學(xué)就扮演了治療人們精神與心理疾病的“醫(yī)生”這一角色，并走進(jìn)了大眾視野，同時(shí)也逐漸在演變，成為了醫(yī)學(xué)的一種新模式，而原來(lái)所承擔(dān)著的激發(fā)人們生活激情、幫助人們尋找幸福、挖掘并培養(yǎng)天才等的使命與功能逐漸消失。所以，在二戰(zhàn)以后這一主流心理學(xué)的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了改變，成為了治療精神與心理疾病的“醫(yī)生”。

在此過(guò)程中，傳統(tǒng)心理學(xué)取得了一系列的成績(jī)，這是有目共睹的事實(shí)，但是，不可否認(rèn)的是，心理學(xué)誕生之初所被賦予的功能在逐漸消退，即“讓世界上所有的生命過(guò)得更加的有意義”。而積極心理學(xué)的誕生，則重新促使心理學(xué)找回了本該屬于自身的功能，針對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)而言，也可謂是本質(zhì)上發(fā)生了改變。在積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域中，主要是針對(duì)人們積極情緒體驗(yàn)以及針對(duì)主觀幸福感積極情緒等影響進(jìn)行研究，所以在這一層意義上，積極心理學(xué)則是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)所進(jìn)行的部分修正，促使心理學(xué)因積極心理學(xué)這一分支的融入變得更加的完善且具備了應(yīng)用的功能與價(jià)值。

(二)促進(jìn)人類的全面發(fā)展。

在積極心理學(xué)的研究理論中，所體現(xiàn)出的核心思想是以人為本，以積極人性論的宣揚(yáng)來(lái)促使傳統(tǒng)心理學(xué)問(wèn)題得到了進(jìn)一步的補(bǔ)充，從上文的分析中可以看出，積極心理學(xué)是對(duì)心理學(xué)最初該具有的功能的恢復(fù)，促使心理學(xué)重新承擔(dān)起了自身的使命。在此過(guò)程中，積極心理學(xué)展現(xiàn)出了一定的`社會(huì)意義，所傳遞的是一種博愛(ài)思想與人性理念。在現(xiàn)代社會(huì)中，國(guó)家的強(qiáng)盛為百姓營(yíng)造了良好的生活環(huán)境，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平年代中，人們也不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而受到身體與精神上的摧殘，但是，這并不意味著人們就不會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題，甚至表現(xiàn)出了更為嚴(yán)重的心理問(wèn)題。這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)诳旃?jié)奏的工作生活環(huán)境下，促使人們的心理壓力增大，不良甚至負(fù)面情緒增多，可能是在工作中長(zhǎng)期的積累致使心理問(wèn)題隨之產(chǎn)生，進(jìn)而表現(xiàn)在一個(gè)人生活、情感、工作以及交際等各個(gè)方面中。而如何實(shí)現(xiàn)人文精神的重建，以實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展，成為全世界所面臨的共同挑戰(zhàn)。

而基于積極心理學(xué)的理論下，其所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人性積極方面的關(guān)注，注重對(duì)人的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值的挖掘，并關(guān)注正常人的心理機(jī)能，在實(shí)現(xiàn)對(duì)人性科學(xué)理解的基礎(chǔ)上，以良好的干預(yù)來(lái)促使個(gè)人、家庭以及社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。基于積極心理學(xué)下，相應(yīng)心理學(xué)家則能夠以積極心理學(xué)理論為指導(dǎo)，以更加開(kāi)放的姿態(tài)來(lái)面對(duì)社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體，尤其是那些在生活中缺乏幸福感、感受幸福能力低的人群，通過(guò)激發(fā)個(gè)人的潛能與動(dòng)機(jī)，挖掘人潛在的能力，不斷提升其幸福感知能力，促使其在生活中尋找到希望，并具備努力的動(dòng)力。事實(shí)上，積極心理學(xué)的本質(zhì)就是對(duì)人類人文關(guān)懷的探究與探析，是一門兼具理解與激情的一門學(xué)科理論，在積極心理學(xué)中全面的呈現(xiàn)出了心理學(xué)對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。

三、積極心理學(xué)對(duì)教育學(xué)等所表現(xiàn)出的價(jià)值。

積極心理學(xué)是一門關(guān)注人類發(fā)展的學(xué)科，并在發(fā)展的過(guò)程中，逐漸打破了學(xué)科發(fā)展范圍的束縛，在融入社會(huì)發(fā)展之中的同時(shí)，以關(guān)注人類發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人性關(guān)懷理念的傳播這一較高的姿態(tài)，展現(xiàn)在了社會(huì)大眾面前。而對(duì)于社會(huì)而言，則就能夠以此為積極的心理價(jià)值導(dǎo)向，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)公正人道社會(huì)的打造奠定基礎(chǔ)。在此過(guò)程中，也使得社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的功能與價(jià)值更加的鮮明，在社會(huì)的變化中成名鮮明的旗幟來(lái)實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)作用的發(fā)揮，這一作用的發(fā)揮就如同心理治療師治療心理疾病，針對(duì)不同的心理疾病患者，其就會(huì)以不同方式的運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)“對(duì)癥下藥”，所以所引起的變化自然而然不同，同時(shí)，如果采用不同的方式，最終所產(chǎn)生的結(jié)果相同，但是，的視聽(tīng)說(shuō)材料使學(xué)生達(dá)到表面上對(duì)教材的掌握，而是更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維、分析、論述和解決問(wèn)題的能力，即思辨能力的評(píng)判性思維和創(chuàng)造性思維能力;著重提高學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息、處理信息、分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。此外，教材之外的知識(shí)拓展對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際及理解能力也起著至關(guān)重要的作用，人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以貫穿在語(yǔ)言技能的培養(yǎng)之中。雖然筆者認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是開(kāi)發(fā)思維、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，但是也不能忽略語(yǔ)言學(xué)習(xí)的其他方面。因?yàn)樵谑褂糜⒄Z(yǔ)完成專業(yè)領(lǐng)域的任務(wù)時(shí)，我們既需要掌握語(yǔ)言技能，也要掌握運(yùn)用語(yǔ)言技能的人文素養(yǎng)，如語(yǔ)體、文化、宗教等。

總而言之，從;以人為本的教育哲學(xué)角度來(lái)講，人是特定社會(huì)的整體文化精神的體現(xiàn)，而高等教育的目的是通過(guò)文化的熏陶，使人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為受教育者一種內(nèi)在的人文精神。大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)應(yīng)該同時(shí)注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)的工具性及人文性,把英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容的傳授與對(duì)學(xué)生品格的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。