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最新創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本(精選13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 18:55:38 頁(yè)碼:12
最新創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本(精選13篇)
2023-11-18 18:55:38    小編:ZTFB

寫(xiě)一份總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為將來(lái)的工作做好準(zhǔn)備。掌握優(yōu)先級(jí)和時(shí)間價(jià)值觀,可以更好地安排時(shí)間。在下面的總結(jié)范文中,您可以找到一些有用的寫(xiě)作技巧和思路。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇一

教學(xué)改革的目的是為了提高教學(xué)水平和效果,如今,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段、考試方式等內(nèi)容的教學(xué)改革已經(jīng)成為高職院校教學(xué)工作的重中之重,而這些方面的改革,最終需要通過(guò)考試的改革加以檢驗(yàn)。在高職院校的考試與評(píng)價(jià)體系改革中,非筆試考試的方式日益顯示出它獨(dú)具的優(yōu)越性,與教學(xué)改革自然接軌,相輔相成。

1.2非筆試考試有利于促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的提高。

高職教育的目的在于為社會(huì)輸送技能型或?qū)嵱眯腿瞬?,相?yīng)地,高職英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)實(shí)用型英語(yǔ)人才。考試的主要目的是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度、接受程度以及運(yùn)用能力。非筆試的考試形式要求學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作答,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正的主體,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、鍛煉思維的獨(dú)立性,有利于考查學(xué)生組織和表達(dá)問(wèn)題的能力和反應(yīng)能力。通過(guò)非筆試考試的過(guò)程,使學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的表達(dá)能力得以提升,真正改變了過(guò)去的“啞巴英語(yǔ)”的學(xué)習(xí)狀態(tài),促進(jìn)了學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的提高。

1.3非筆試考試有利于教師綜合能力與素質(zhì)的提高。

由于非筆試考試是以題簽的形式由學(xué)生抽取后進(jìn)行回答的,這就要求教師掌握所有題簽的問(wèn)題,它的前提就是教師要精通課本,準(zhǔn)確掌握教材中的每一個(gè)問(wèn)題,甚至對(duì)每個(gè)題簽上的考題的相關(guān)內(nèi)容有全面、準(zhǔn)確的把握,具備雄厚的知識(shí)儲(chǔ)備和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生在考試過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)與鑒別,掌控非筆試考試的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

1.4非筆試考試還有利于改善學(xué)風(fēng)考風(fēng)。

考風(fēng)直接影響學(xué)風(fēng),而學(xué)風(fēng)又對(duì)教學(xué)質(zhì)量有著重要的影響。在高職英語(yǔ)的考核中實(shí)行非筆試的考試方式,每一個(gè)學(xué)生都要親自面對(duì)主考教師,雖然每個(gè)學(xué)生抽到的題簽不同,試題的內(nèi)容和難易程度不同,但是在非筆試的考試過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解程度、表達(dá)水平將充分地展現(xiàn)在主考教師面前,作不了半點(diǎn)虛假。平時(shí)不記筆記,不可能看其他同學(xué)的筆記,回答問(wèn)題不能讓其他同學(xué)代替,更不可能存在偷看抄襲等的小動(dòng)作。徹底杜絕了閉卷統(tǒng)一筆試中的作弊情況。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)、嚴(yán)格的考試、嚴(yán)肅的考風(fēng),為學(xué)生樹(shù)立一種“非筆試考試是不好通過(guò)的,如果平時(shí)不用功學(xué)習(xí),靠考前臨時(shí)抱佛腳是沒(méi)用的”的信念,在學(xué)生中廣為流傳,由老生帶動(dòng)新生,自然而然地促進(jìn)學(xué)習(xí)風(fēng)氣主動(dòng)向好的方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變,對(duì)學(xué)生在英語(yǔ)課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)都將會(huì)具有良好的影響力。

二、非筆試考試在高職英語(yǔ)教學(xué)中的弊端。

2.1考試內(nèi)容相對(duì)傳統(tǒng)。

雖然非筆試的考試形式與傳統(tǒng)的筆試考試看起來(lái)存在很大的不同,但是從考試內(nèi)容來(lái)看,并沒(méi)有明顯的區(qū)別。只不過(guò)是把以前筆答出的內(nèi)容通過(guò)口頭表述出來(lái)而已,在這個(gè)過(guò)程中,僅僅是比傳統(tǒng)的筆試考試增加了英語(yǔ)口語(yǔ)方面的考查,并沒(méi)有更多的從職業(yè)的角度進(jìn)行滲透,與技能型和實(shí)用型的英語(yǔ)人才培養(yǎng)目標(biāo)并不是十分一致。

2.2考試形式相對(duì)單一。

目前,在我院的英語(yǔ)非筆試考試中,僅僅是以口試的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,這對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)來(lái)說(shuō),把“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯”這五個(gè)方面的學(xué)習(xí)集中于“聽(tīng)、說(shuō)、讀”三個(gè)方面的考核,在無(wú)形中把以往的應(yīng)試教育完全顛覆,形成了對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)的一面倒的傾向,從而忽視了書(shū)面英語(yǔ)的作用,對(duì)學(xué)生筆頭作答能力的考核漠視到底。“過(guò)猶不及”,我們應(yīng)該把多種考試方式進(jìn)行結(jié)合,而不是片面的依賴某種單一的考試形式。

2.3評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于主觀。

非筆試考試的特點(diǎn)決定了評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的主觀色彩過(guò)濃,雖然考試內(nèi)容包括客觀試題,但是在考試過(guò)程中,完全依靠教師的主觀判斷(影響因素:教師的發(fā)音是否標(biāo)準(zhǔn);教師的聽(tīng)力是否準(zhǔn)確;教師在聽(tīng)的過(guò)程中是否有短暫的溜號(hào)等等),往往容易造成賦分存在偏差的情況。如果教師給定的成績(jī)與學(xué)生的自我評(píng)價(jià)相差過(guò)大,還容易造成學(xué)生的不滿情緒甚至是由于對(duì)任課教師存在想法而導(dǎo)致的對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣喪失。

2.4考官組成過(guò)于簡(jiǎn)單。

非筆試考試形式的實(shí)行,減輕了以往筆試考試需要眾多監(jiān)考教師的負(fù)擔(dān),但是學(xué)生的成績(jī)僅僅由任課教師一人做主卻又顯得過(guò)于簡(jiǎn)單化了。這種考試形式賦予了教師過(guò)多的權(quán)力,往往使教師根據(jù)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的了解而在考試之前就已經(jīng)在內(nèi)心為學(xué)生進(jìn)行了評(píng)價(jià),對(duì)于平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生而言,他們就失去了通過(guò)考試改變教師的主觀偏見(jiàn)的機(jī)會(huì)。而且,有些個(gè)別教師還會(huì)根據(jù)與學(xué)生的關(guān)系好壞而給予人情分,造成考試成績(jī)的不公平。

2.5考試數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)存在困難。

在以往的筆試考試中,把試卷封存起來(lái)就可以進(jìn)行存檔,但是在改革后的非筆試考試中,學(xué)生的考試是以口頭表達(dá)為主的,回答之后就沒(méi)有形成可視的原始資料,不方便日后查閱和比較。

三、小結(jié)。

綜上所述,高職英語(yǔ)的非筆試考試方式是考試模式改革的產(chǎn)物,是一種新型的考試方式,正處于初級(jí)階段。改革本身就是一個(gè)不斷顛覆和不斷完善的過(guò)程,因此,非筆試考試有其實(shí)行和被眾多教師所接受的價(jià)值,但是仍然存在很多弊端,這就需要我們?cè)诮窈蟮难芯恐袑ふ医鉀Q這些弊端的途徑與方法,增強(qiáng)非筆試考試的實(shí)效,使高職英語(yǔ)的非筆試考試體系更加完善。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇二

中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣培養(yǎng)階段,在這一階段,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí),老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)。學(xué)生畢竟是處在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ)階段,對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的掌握還不是很牢固,在運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候,許多學(xué)生對(duì)說(shuō)英語(yǔ)還有必須的恐懼感,有必須的心理障礙,這個(gè)時(shí)候老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)和引導(dǎo),逐步培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)口潛力,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和信心。因此,在這一階段,老師應(yīng)當(dāng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的興趣和自主學(xué)習(xí)潛力上。

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中,教學(xué)資料一般都是以綱為綱,嚴(yán)格遵守英語(yǔ)教學(xué)大綱,在創(chuàng)新教育的要求下,教學(xué)資料不再局限于英語(yǔ)教學(xué)大綱內(nèi),而應(yīng)當(dāng)根據(jù)狀況適當(dāng)做出調(diào)整,拓展學(xué)生的知識(shí)和視野。創(chuàng)新教育下,對(duì)于教學(xué)資料的創(chuàng)新,老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)大綱做好以下兩個(gè)方面的工作。

(1)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化背景的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)最重要的是讓學(xué)生了解語(yǔ)言背后的文化背景,加深對(duì)語(yǔ)言的了解,掌握語(yǔ)言的使用習(xí)慣。就應(yīng)了解其風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式,比如:在西方,人們見(jiàn)面交流最多的是天氣,避諱交談保密,而在中國(guó)與之不一樣。在交流的時(shí)候必須要注意這個(gè)問(wèn)題,和西方人見(jiàn)面時(shí)你就能夠說(shuō):這天天氣不錯(cuò)對(duì)嗎?itisbeautifulweathertoday,isn’tit?除了談?wù)撎鞖?,在西方,人們打招呼很少說(shuō):你去哪?你吃飯了嗎?在交流的時(shí)候我們能夠說(shuō):早上好、晚上好、你好嗎,goodmorning、goodevening、howareyou?東西方有著不一樣的文化背景,因此,在英語(yǔ)教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí),避免在與人交流的時(shí)候出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤。

(2)注重對(duì)學(xué)生基本知識(shí)的拓展。

雖然,英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循英語(yǔ)教學(xué)大綱,但是我們不能局限于此。老師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)拓展學(xué)生的基本知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生的視野。比如:在講解志愿者volunteer的時(shí)候,它本身就是一個(gè)單詞,老師在講解的過(guò)程中,能夠結(jié)合汶川地震為學(xué)生講解志愿者,拓展它本身蘊(yùn)含的知識(shí)和傳達(dá)的精神。志愿者在汶川地震中,用心參加抗震救災(zāi),勇敢地完成了一項(xiàng)項(xiàng)艱巨的任務(wù),為抗震救災(zāi)作出了巨大的貢獻(xiàn)。透過(guò)這樣的實(shí)例講解,能夠有效地幫忙學(xué)生加深對(duì)志愿者的了解,學(xué)習(xí)志愿者的志愿服務(wù)的精神,以他們?yōu)榘駱?,用心為社?huì)做出貢獻(xiàn)。透過(guò)對(duì)汶川地震的講解,也能夠讓學(xué)生感受到大難興邦的氣概和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心。這種教學(xué)資料的創(chuàng)新,能夠有效拓展學(xué)生的知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生的視野,增加學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的了解,有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合潛力。

在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方法中,老師一般采用灌輸?shù)姆绞?,?yán)重抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和主動(dòng)性。在創(chuàng)新教育下,老師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)方法做出調(diào)整,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況,采用用心靈活的方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性和主動(dòng)性。老師在授課過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)改變那種老師主講的模式,把課堂大部分時(shí)光交給學(xué)生,由學(xué)生自主學(xué)習(xí),遇到不會(huì)的單詞、句子,自我要學(xué)會(huì)查找資料,自我理解文章,自我尋找答案。最后,老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),在授課的過(guò)程中,還應(yīng)當(dāng)充分培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)的潛力,敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑結(jié)果。在培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)潛力的時(shí)候,能夠透過(guò)設(shè)置情景對(duì)話、觀看電影等提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)潛力。比如:老師能夠根據(jù)學(xué)習(xí)的資料,為學(xué)生設(shè)置情景對(duì)話,讓學(xué)生分組練習(xí),并要在臺(tái)上進(jìn)行表演;老師還能夠組織學(xué)生觀看英語(yǔ)電影《羅馬假日》,學(xué)生在觀看的過(guò)程中,有效提高自我對(duì)英語(yǔ)的了解,增強(qiáng)自我的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)潛力。

在中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的興趣特點(diǎn),了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題,并及時(shí)帶給有針對(duì)性的幫忙。在教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。比如:在學(xué)習(xí)過(guò)程中,有的學(xué)生由于性格上的內(nèi)斂和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)掌握不牢,不敢開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ),存在心理障礙。這個(gè)時(shí)候在教學(xué)過(guò)程中,老師就應(yīng)當(dāng)根據(jù)這種狀況作出調(diào)整。學(xué)生單獨(dú)說(shuō)英語(yǔ)可能不敢說(shuō)或者是不好意思說(shuō),如果把他放到群體中去,用群體的氣氛來(lái)感染他,借助群體的力量來(lái)帶動(dòng)他說(shuō)英語(yǔ)。透過(guò)這種方式,就能夠有效地逐步培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)潛力,增強(qiáng)他們的勇氣和信心。

無(wú)論是評(píng)價(jià)學(xué)生還是評(píng)論老師,都應(yīng)當(dāng)改變?cè)鹊脑u(píng)價(jià)方式,不能把學(xué)生的考試成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中,更就應(yīng)注重對(duì)學(xué)生潛力的肯定。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,每一個(gè)學(xué)生的成績(jī)都有優(yōu)劣之分,老師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和學(xué)生的潛力,對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì),少一些批評(píng)。對(duì)學(xué)生的進(jìn)步要表?yè)P(yáng),逐步培養(yǎng)學(xué)生的自信心,鼓勵(lì)學(xué)生以一種用心的心態(tài)去學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)也要客觀公正,要敢于說(shuō)出自我的心聲,對(duì)教學(xué)過(guò)程中存在的不足,要敢于指出,幫忙老師優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效率。

六、結(jié)語(yǔ)。

在創(chuàng)新教育下,原有的課堂教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)下對(duì)中學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)的教學(xué)模式要做出調(diào)整和改革。因此,務(wù)必根據(jù)創(chuàng)新教育的基本要求,加強(qiáng)中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)資料、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面轉(zhuǎn)變中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式,提高中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)水平,提高中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)效率。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇三

(富陽(yáng)市教師進(jìn)修學(xué)校,浙江富陽(yáng)311400)。

英語(yǔ)角是指在某個(gè)時(shí)間、某個(gè)地點(diǎn),一群對(duì)英語(yǔ)感興趣的學(xué)生聚在一起,以?shī)蕵?lè)性內(nèi)容為主,在寬松的氛圍中用英語(yǔ)進(jìn)行交流的課外活動(dòng)。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),通過(guò)英語(yǔ)角豐富多彩的活動(dòng),可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的某些局限,使兩者相輔相成,同時(shí)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和積極性,提高英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力。如果將英語(yǔ)角滲透到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的角角落落,就能使學(xué)生最大限度地沉浸在英語(yǔ)的氛圍中,讓學(xué)生近距離、全方位地感知英語(yǔ),促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)順利地進(jìn)行。因此,筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)有關(guān)的英語(yǔ)角系列。

一、校園英語(yǔ)角系列。

1.興趣角。

在學(xué)校的各個(gè)角落,根據(jù)學(xué)生對(duì)不同英語(yǔ)活動(dòng)形式的喜好,建立諸如詞語(yǔ)接龍、英語(yǔ)故事、英語(yǔ)歌曲、英語(yǔ)閱讀等不同的興趣角,學(xué)生可以根據(jù)自己喜歡的內(nèi)容參加不同的興趣角。在每一個(gè)興趣角中,最好物色一些該方面英語(yǔ)能力較強(qiáng)的學(xué)生作為負(fù)責(zé)人,承擔(dān)興趣角的具體組織與開(kāi)展。

2.展示角。

學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要成功的體驗(yàn)與激勵(lì),展示角無(wú)疑可以起到這樣的作用。把學(xué)生的優(yōu)秀英語(yǔ)作業(yè)(如作文、小報(bào)等)、活動(dòng)情景(如英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)、各類表演比賽等)、優(yōu)秀學(xué)生介紹等展示出來(lái),不僅可以起到宣傳交流的作用,還可以激勵(lì)學(xué)生更努力地投入英語(yǔ)學(xué)習(xí)之中。筆者所在的富陽(yáng),有不少學(xué)校設(shè)有校園“英語(yǔ)墻”,不少班級(jí)的宣傳欄中辟有英語(yǔ)欄,這些都是有效的展示角,可以讓學(xué)生在領(lǐng)略英語(yǔ)風(fēng)貌的同時(shí)更好地促動(dòng)自己學(xué)好英語(yǔ)。當(dāng)然,展示角還可以有動(dòng)態(tài)的,比如學(xué)校的電視臺(tái)、舞臺(tái)都可以成為展示角,組織學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、演一演英語(yǔ),都能達(dá)到展示和交流促進(jìn)的作用。

二、家庭英語(yǔ)角系列。

1.朗讀角。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要多聽(tīng)、多讀,僅僅利用課堂學(xué)習(xí)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,很多英語(yǔ)教師都有這樣的苦惱,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是認(rèn)真的、高效的,但因?yàn)槿鄙僮銐驎r(shí)間的朗讀,他們的英語(yǔ)水平特別是口語(yǔ)能力就是提不高。在家庭內(nèi)開(kāi)辟英語(yǔ)朗讀角‘,每天抽10分鐘、20分鐘時(shí)間要求孩子讀一讀學(xué)過(guò)的英語(yǔ)單詞、對(duì)話、小故事等,有利于學(xué)生更好地掌握所學(xué)的英語(yǔ)。朗讀英語(yǔ)的過(guò)程中,可以充分利用錄音機(jī)、復(fù)讀機(jī)等工具,認(rèn)真揣摩磁帶中的每一個(gè)音節(jié)、每一個(gè)語(yǔ)調(diào),能不斷促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感的形成。讀的形式也可以多種多樣,可以每天傍晚抽出專門的時(shí)間進(jìn)行朗讀,也可以利用睡覺(jué)前或起床后的時(shí)間進(jìn)行聽(tīng)讀。有一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的家長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō),他的孩子英語(yǔ)水平的提高,得益于每天早上刷牙、洗臉、早餐時(shí)間不間斷地跟讀英語(yǔ)磁帶。這個(gè)過(guò)程的有效執(zhí)行,離不開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的毅力,也離不開(kāi)家長(zhǎng)的及時(shí)監(jiān)督。

2.閱讀角。

對(duì)一些英語(yǔ)水平較高的孩子,家里不妨開(kāi)辟一個(gè)閱讀角。首先是為孩子購(gòu)置一些英語(yǔ)類報(bào)刊、書(shū)籍。其次督促孩子認(rèn)真閱讀這些報(bào)刊、書(shū)籍,對(duì)于文章中的一些故事情節(jié)家長(zhǎng)要及時(shí)與孩子進(jìn)行交流,對(duì)碰到的一些難詞難句要鼓勵(lì)孩子查詞典或者請(qǐng)教老師,爭(zhēng)取用一定的時(shí)間自己啃讀英語(yǔ)。當(dāng)然,家長(zhǎng)要事先為孩子購(gòu)買詞典等必要的工具書(shū),對(duì)孩子取得的點(diǎn)滴進(jìn)步要不吝表?yè)P(yáng)。

3.親子對(duì)話角。

有一定英語(yǔ)水平的家庭還可以開(kāi)展親子對(duì)話角,通過(guò)父母與孩子的英語(yǔ)交流形成濃郁的家庭英語(yǔ)氛圍,提升孩子的英語(yǔ)能力。親子對(duì)話角的內(nèi)容可以利用孩子的英語(yǔ)教材,反復(fù)練習(xí)學(xué)過(guò)的對(duì)話、故事等;也可以開(kāi)展單詞接龍、猜詞語(yǔ)、說(shuō)句子、配動(dòng)作等讓人興趣盎然的活動(dòng)。親子對(duì)話角的時(shí)空選擇相對(duì)比較自由,只要與孩子在一起,無(wú)論在家、在庭院甚至在旅途中都可以適時(shí)開(kāi)展。

三、社區(qū)英語(yǔ)角系列。

1.交流角。

由社區(qū)或者社區(qū)內(nèi)的學(xué)生開(kāi)辟一定的`社區(qū)空間,定期組織開(kāi)展英語(yǔ)交流活動(dòng),其主旨在于活躍社區(qū)英語(yǔ)氣氛,激發(fā)社區(qū)居民特別是社區(qū)內(nèi)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。這種交流角可以很隨意,只要提供一些平時(shí)聊天的內(nèi)容就行,但每次最好有一個(gè)固定的話題,圍繞話題展開(kāi)交流更容易深入,更有示范性。選擇話題有一定的方法,要善于推陳出新,比如最近流行的事物、生活趣事甚至新聞時(shí)政等;如果是以學(xué)生為主的交流團(tuán)隊(duì),則可以聊聊學(xué)習(xí)方法、學(xué)校趣事、家庭生活以及正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容等。交流話題可提前約定,這樣可以事先去了解情況,也可以準(zhǔn)備一些英語(yǔ)詞匯,這樣有助于更好地提升交流效果。

2.表演角。

這是社區(qū)英語(yǔ)角最合適的項(xiàng)目設(shè)計(jì)。社區(qū)擁有廣闊的空間,比如公園、社區(qū)居民之家等,也有豐富的活動(dòng)資源,社區(qū)居民之家有舞臺(tái)、有音響設(shè)施,這些都可以成為英語(yǔ)表演角得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。而且社區(qū)人群多樣,表演的形式更能激發(fā)社區(qū)居民的興趣,吸引社區(qū)居民紛紛加入英語(yǔ)學(xué)習(xí)的行列,并從中體會(huì)學(xué)英語(yǔ)的樂(lè)趣。表演角內(nèi)容力求多樣,比如英語(yǔ)故事風(fēng)采大賽、英語(yǔ)演講比賽以及結(jié)合本地區(qū)實(shí)際的各項(xiàng)活動(dòng)賽事。表演角活動(dòng)前期,可以先在社區(qū)內(nèi)張貼廣告,進(jìn)行活動(dòng)宣傳,營(yíng)造活動(dòng)氛圍;表演角活動(dòng)中,要考慮活動(dòng)節(jié)目的大眾性,讓全體居民都能參與進(jìn)來(lái);表演角活動(dòng)后期,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)也可以介入,對(duì)表演精彩的活動(dòng)項(xiàng)目給予表彰等。

3.實(shí)踐角。

設(shè)立社區(qū)英語(yǔ)實(shí)踐角,一方面可以鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力,另一方面社區(qū)內(nèi)確實(shí)也有一些項(xiàng)目需要英語(yǔ)支持,比如設(shè)計(jì)一張雙語(yǔ)海報(bào),翻譯一篇英語(yǔ)文章等。如果社區(qū)內(nèi)有一些居民辦有企業(yè),則可以為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)。通常學(xué)生在利用英語(yǔ)解決實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,他們的英語(yǔ)水平提升速度也會(huì)加快。

四、網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)角系列。

1.視頻對(duì)話角。

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展使得英語(yǔ)角又有了一個(gè)別樣的交流空間,網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)角也能有效促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)水平的提升,而且這種英語(yǔ)角活動(dòng)可以不走出家庭而連起千家萬(wàn)戶。利用qq、泡泡等聊天工具開(kāi)展英語(yǔ)交流,既簡(jiǎn)單方便又吸引學(xué)生。聊天的內(nèi)容可以五花八門,聊天的方式可以是打字或者語(yǔ)音,一般來(lái)說(shuō)視頻語(yǔ)音聊天的效果會(huì)更好,但有一個(gè)要求是必須用英語(yǔ)。在這樣的過(guò)程中,學(xué)生與學(xué)生之間可以互相學(xué)習(xí),共同提高,而且由于多為單獨(dú)交流,學(xué)生不會(huì)很難為情,這也改變了不少學(xué)生在課堂中不敢啟齒說(shuō)英語(yǔ)的毛病。

2.論壇交流角。

開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)論壇,引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)交流一些問(wèn)題,引起大家的思考和觀點(diǎn)碰撞,有利于學(xué)生共同提高。而且論壇交流的觸角可不斷延伸,比如提供外文閱讀、美文欣賞、英語(yǔ)學(xué)習(xí)心得、世界景點(diǎn)介紹等,不僅能豐富學(xué)生的視野,也能使學(xué)生在瀏覽中不知不覺(jué)提升英語(yǔ)水平。

3.博文創(chuàng)作角。

很多學(xué)生都有自己的博客,他們?cè)敢庥涗涀约旱狞c(diǎn)滴生活。要求學(xué)生用英語(yǔ)撰寫(xiě)自己的博客日記,然后將自己的精彩英語(yǔ)博文發(fā)送至學(xué)?;蛘呱鐓^(qū)的集體博客上,可以激發(fā)一些學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)校和社區(qū)也可定期開(kāi)展一些博文創(chuàng)作活動(dòng),比如用英語(yǔ)介紹家鄉(xiāng)的美景、為學(xué)校設(shè)計(jì)英語(yǔ)文明標(biāo)語(yǔ)等。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇四

3.雅芳比女人更了解女人出自:雅芳。

4.sun是太陽(yáng),java是月亮。:sun。

5.中國(guó)網(wǎng)通由我天地寬出自:中國(guó)網(wǎng)通。

6.無(wú)線你的無(wú)限出自:英特爾。

7.家有三洋,冬暖夏涼出自:三洋空調(diào)。

8.傾訴冬日暖語(yǔ)出自:摩托羅拉手機(jī)。

9.誰(shuí)讓我心動(dòng)?出自:fm365網(wǎng)站。

10.靈活,讓籃球場(chǎng)不再是一個(gè)平面出自:李寧牌。

11.別吻我,我怕修。:潤(rùn)化油。

12.一呼四應(yīng)!出自:音響公司廣告。

13.無(wú)所不包!出自:餃子鋪廣告。

14.當(dāng)之無(wú)愧出自:當(dāng)鋪廣告。

15.以帽取人!出自:帽子公司廣告。

16.一毛不拔!出自:理發(fā)店廣告。

17.自討苦吃!出自:藥店廣告不打不相識(shí)!出自:打字機(jī)廣告。

18.如果你的汽車會(huì)游泳的話,請(qǐng)照直開(kāi),不必剎車。:公路交通廣告。

20.永遠(yuǎn)要讓駕駛執(zhí)照比你自己先到期。:汽車陳列室廣告。

22.小別意酸酸,歡聚心甜甜。:酸汁飲料廣告。

23.除鈔票外,承印一切。:印刷公司廣告。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇五

第一,合作學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。合作學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中兼顧到利己利人并以此獲得更好的學(xué)習(xí)能力的意識(shí)。這樣一來(lái),學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,必須注重合作的重要性,了解到整體與個(gè)體之間的相互聯(lián)系,做到與小組榮辱與共。長(zhǎng)期開(kāi)展小組學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生將合作意識(shí)融入個(gè)人觀念中。合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了自主互助的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),小組成員間相互尊重、共同進(jìn)步,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,也增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。

第二,合作學(xué)習(xí)更好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的主體性,教師是整個(gè)課堂的重心,決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,但是課堂合作學(xué)習(xí)卻顛覆了這種陳舊的觀點(diǎn)?,F(xiàn)代教育對(duì)課堂小組學(xué)習(xí)的重視在于其能改變這種觀念,就教師在課堂教學(xué)中的作用來(lái)說(shuō),課堂合作學(xué)習(xí)把教師放在了輔助教學(xué)的位置,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)作用。學(xué)生是課堂合作學(xué)習(xí)的主體,所以課堂合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生主動(dòng)參與,共同學(xué)習(xí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí),不但培養(yǎng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)還提高了學(xué)生們解決問(wèn)題的能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)和能力。

第四,合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)與技能。合作學(xué)習(xí)是在老師的管理、指導(dǎo)下,學(xué)生按意愿自由分配,互助學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師在這個(gè)合作學(xué)習(xí)體系中擔(dān)任著一個(gè)旁觀者的角色,要善于觀察,掌握每個(gè)小組、每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),使每個(gè)小組能按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,合作學(xué)習(xí)可以構(gòu)成一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助合作而又愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)和合作的技能。通過(guò)合作學(xué)習(xí),小組成員之間相互進(jìn)行溝通和了解,大家通過(guò)努力共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),不但加強(qiáng)了對(duì)合作的認(rèn)識(shí),同時(shí)還促進(jìn)了學(xué)生價(jià)值觀、世界觀以及社會(huì)觀的養(yǎng)成,有利于學(xué)生人格和心理的健康成長(zhǎng)。

二、高職英語(yǔ)教學(xué)中合作學(xué)習(xí)法的具體實(shí)施策略。

(一)培養(yǎng)學(xué)生良好的合作行為。

高職英語(yǔ)教學(xué)中合作學(xué)習(xí)法的應(yīng)用,需要學(xué)生以良好的合作行為來(lái)作為保障。良好的合作行為是合作學(xué)習(xí)法開(kāi)展的重要條件,也是合作學(xué)習(xí)追求的重要目標(biāo),因此在實(shí)施合作學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn);首先,根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,創(chuàng)建科學(xué)的學(xué)習(xí)小組。教師將學(xué)生按照不同的分類方式分為幾個(gè)小組,一般都是按照座位排列,但我認(rèn)為要更好地實(shí)行這種教學(xué)模式就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特性來(lái)分類。比如某些同學(xué)比較活躍,某些同學(xué)比較認(rèn)真,某些同學(xué)比較細(xì)心等,都可以將他們分別放在一組里,從而讓這個(gè)小組更加團(tuán)結(jié)也更加具有價(jià)值。然后每個(gè)小組中的同學(xué)都應(yīng)該有明確的分工,針對(duì)一個(gè)問(wèn)題討論時(shí)每個(gè)人都需要提出自己的看法然后進(jìn)行一個(gè)共同的討論。其次,在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師應(yīng)該要幫助學(xué)生形成良好的合作行為。合作學(xué)習(xí)中,信息的交流主要是依靠學(xué)生之間的相互交流來(lái)發(fā)生的。學(xué)生在相互合作和磋商中逐漸地完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。小組的合作任務(wù)是否完成,不但取決于小組中的個(gè)人,還取決于小組成員之間的合作。因此在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)事先對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生“傾聽(tīng)”“表達(dá)”“接納”的習(xí)慣。再次,教師應(yīng)該要適時(shí)提供指導(dǎo)和幫助,確保合作效果。學(xué)生在合作過(guò)程中,很多時(shí)候都會(huì)存在一定的困難和問(wèn)題。為了確保每個(gè)學(xué)生都能有所收獲,在合作學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中,教師應(yīng)在各組間巡視,并不時(shí)地參與到各個(gè)小組中,給予必要的啟發(fā)和引導(dǎo)。對(duì)基礎(chǔ)薄弱和表達(dá)能力較差的學(xué)生及時(shí)提供幫助,消除他們的緊張情緒,讓他們真正參與到討論和合作之中,從而保證合作學(xué)習(xí)富有成效,而不是流于形式。最后,教師要適時(shí)評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的良性循環(huán)十分有利,教師應(yīng)事先制訂好一套具體的評(píng)價(jià)方案,將終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。同時(shí),還應(yīng)重視學(xué)生自評(píng)和互評(píng)。充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)中的正面導(dǎo)向作用,積極引導(dǎo)學(xué)生真正改變學(xué)習(xí)方式,提高終身學(xué)習(xí)能力。因而,教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)中的亮點(diǎn)或可取之處,并給予真誠(chéng)、恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。

(二)合作學(xué)習(xí)在英語(yǔ)教學(xué)中的具體形式。

2.學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)主要是針對(duì)不同小組成員而進(jìn)行。每一個(gè)小組可以選舉出自己的一個(gè)組員裝扮成教師,在課堂上對(duì)其他的學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)教學(xué)。教師可以把學(xué)生課堂教學(xué)的時(shí)間定為30分鐘,要求學(xué)生在進(jìn)行課堂教學(xué)前,必須要充分備課,課堂教學(xué)內(nèi)容必須要與所學(xué)知識(shí)內(nèi)容相關(guān)。對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)成功與否的判定,主要是通過(guò)參與活動(dòng)的人數(shù)來(lái)決定。學(xué)生通過(guò)協(xié)商,確定課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容,通過(guò)分工合作來(lái)完善教學(xué)的內(nèi)容。在進(jìn)行合作的過(guò)程中,可以集思廣益,發(fā)揮小組成員的個(gè)人特長(zhǎng),并通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最終完成教學(xué)任務(wù)。

三、小結(jié)。

總之,合作學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式,有效地調(diào)動(dòng)了高職學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)中收獲知識(shí)并鍛煉能力;同時(shí),合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略,極大地提優(yōu)化了課堂教學(xué)模式,使教學(xué)更貼近高職學(xué)生所需,對(duì)于高職英語(yǔ)教學(xué)具有很大的實(shí)用價(jià)值。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇六

1.lg8390-----旋拍自如,靈犀互動(dòng)!

2.三星s208---雙彩互動(dòng)時(shí)尚旋律。

3.三星s508---展露精彩本色。

4.三星e108----我的時(shí)尚dna。

5.中國(guó)移動(dòng)通信;溝通從心開(kāi)始!

6.香港電信:只要有夢(mèng)想,凡事可成真。

7.小靈通:生活因你而精彩。

8.阿爾卡特手機(jī):男人應(yīng)有自己的聲音。

9.飛利浦手機(jī):使用更方便,溝通更輕松。

10.京瓷tg200手機(jī):輕的魅力(送)芬芳的誘惑。

11.三星x608-----閃動(dòng)夜的美。

12.necn8-----即拍即現(xiàn),即發(fā)即見(jiàn)。

13.necn820----炫彩魅力誘惑難擋。

14.大唐gx20n----讓真實(shí)更精彩。

15.motov303----為色彩而生。

16.motov66-----優(yōu)雅純粹。

17.波導(dǎo)女人星----誘惑你自己!

18.中國(guó)聯(lián)通:情系中國(guó)結(jié),聯(lián)通四海心。

19.商務(wù)通:科技讓你更輕松。

20.潤(rùn)迅通訊:一呼天下應(yīng)。

21.西門子時(shí)尚手機(jī)系列xelibri的廣告語(yǔ):好明天啊。

22.中國(guó)移動(dòng)“動(dòng)感動(dòng)地帶”廣告語(yǔ):我的地盤聽(tīng)我的。

23.諾基亞手機(jī):科技以人為本。

24.西門子手機(jī):靈感點(diǎn)亮生活。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇七

1、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著心靈的小舟,湖外有山,山外有海,海外有喧囂的世界??墒俏也辉溉ダ頃?huì),因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。我可以酣臥著,可以把每個(gè)星星都亮成燈火,把每一絲空氣都凝成和風(fēng),所有的豪華都隱在云山海外,真淳則在有月光的時(shí)候,自湖底幽幽地浮上來(lái)。

2、用不朽的“人”字支撐起來(lái)的完美風(fēng)景,既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦,也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷;既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求,也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。

3、祖國(guó)的語(yǔ)言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳;祖國(guó)的語(yǔ)言,聳立著珠峰,鐫刻著長(zhǎng)城,綿延著昆侖,流淌著黃河;有漢魏風(fēng)骨,唐宋詩(shī)章,金元曲劇,明清小說(shuō);有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光;有婉約濃艷,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放。

4、人生雖然只有幾十年,卻決不是夢(mèng)一樣幻滅,只要追求真理,便得永生。人生不是燃燒的蠟燭,而是舉著的火炬,咱們務(wù)必把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代的人。

5、歷史是什么?一片土地的滄桑變遷能夠是一部歷史,一個(gè)民族的盛衰興亡能夠是一部歷史,一個(gè)家庭的悲歡離合能夠是一部歷史,一個(gè)人的酸甜苦辣能夠是一部歷史。歷史能夠很長(zhǎng)很長(zhǎng),性命的旅途有多么漫長(zhǎng)它就有多么漫長(zhǎng),人類的年齡有多么古老它就有多么古老;歷史能夠很大很大,世界有多么遼闊它就有多么遼闊,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過(guò)去的一切,都是歷史。

6、春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿了無(wú)限的期望。秋之色為熱的赤,如夕陽(yáng),如紅葉,標(biāo)志著萬(wàn)物的終極。秋之色為暖的黃,如金穗,如高粱,蕩漾著豐收的喜悅。

7、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不必須能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許,灑下了熱血,并不必須擁有那片火紅的風(fēng)景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不必須迎來(lái)燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽(tīng)到性命的回聲,但鐘愛(ài)性命的我,必須會(huì)贏。(精美文章)。

8、用不著把一句:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我性命的指針處在八九點(diǎn)鐘,正是旭日東升的完美時(shí)刻,只要我發(fā)奮地前行,世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界,我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷,但我愿用自我微薄的力量,送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾男值芙忝靡环轀嘏豢|光明。

9、越走,視野越寬;越走,越靠近了你的胸膛。我似乎聽(tīng)到了你磅礴的心跳,那么高亢有力,那么的款款深情。我知道,此刻,你沉甸甸的結(jié)晶一定高掛枝頭,猶如家書(shū)捷報(bào),連連串串都寫(xiě)著激動(dòng)的喜訊,顆顆粒粒震撼著人的心靈。也許,唯有知曉你的農(nóng)家漢子,才能真正懂得高高渲染所賦予的厚重涵義。

10、有人不擇手段地沽名釣譽(yù),結(jié)果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名,卻享譽(yù)神州;有人要寫(xiě)長(zhǎng)留世上的文字,結(jié)果速被遺忘;魯迅惟愿文章速朽,卻光耀千古。問(wèn)天下文章幾篇能留???繁星滿天,只取一勾新月。有人千方百計(jì)地追求長(zhǎng)命,結(jié)果生命平庸。王勃英年早逝,卻留下千古絕唱。問(wèn)世上幾人聲名傳天下?恒河沙數(shù),惟有鉆石閃光。問(wèn)古往今來(lái)幾人垂青史?大浪淘沙,只剩些許真金。

11、母子之愛(ài)兄弟之情,雖然也有濃厚的利他色彩,但它的前提是以血緣和親情為紐帶的,還不能稱得上無(wú)私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣,超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲,才稱锝上無(wú)私奉獻(xiàn)。這種無(wú)私奉獻(xiàn),既不一樣于道德家的界說(shuō),也不一樣于慈善家的善行。它不是從“小我”好處上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉,而是從“大我”的好處上承諾和踐行對(duì)國(guó)家社會(huì)和人民群眾的職責(zé)和使命。

12、有的人,在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時(shí)候,他卻打著傘悄悄地先走了。有的人,在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人,在應(yīng)對(duì)你傾訴深情的時(shí)候,語(yǔ)言的表達(dá)像流淌1條清亮甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人,在你辛勤播種的時(shí)候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時(shí)候,他卻毫不愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無(wú)知與愚昧,那種無(wú)文化的形態(tài),常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。

13、一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是完美的。敵人只有一個(gè),那就是自私,它能使性命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。發(fā)奮激發(fā)你心中的光明和力量,激發(fā)那無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)的喜悅。

14、生活,每天都有不一樣的景象,留下來(lái)的人和離開(kāi)了的人。每天聽(tīng)錄音,開(kāi)早會(huì),做培訓(xùn),上線,周而復(fù)始。好像確實(shí)有點(diǎn)缺氧,而且越來(lái)越濃。只是還好的是每個(gè)周或者一兩個(gè)周團(tuán)隊(duì)都會(huì)有新人的加入,有新鮮的血液,感覺(jué)又是一個(gè)新的開(kāi)始,每天的口號(hào)都會(huì)有三個(gè)“加油”,還百叫不厭。

15、失敗,是把有價(jià)值的東西毀滅給人看;成功,是把有價(jià)值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗循環(huán)往復(fù),構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點(diǎn),而是在終點(diǎn)。

16、翻開(kāi)古代詩(shī)詞,你能夠一一品味詩(shī)人們深切的思想感情,繼而有所思,有所悟。讀王維孟浩然,你懂得了什么是鐘情山水;讀杜甫白居易,你懂得了什么是憂民情結(jié);讀辛棄疾陸游,你懂得了什么是愛(ài)國(guó)情懷。讀著品著,你已經(jīng)和詩(shī)人們?nèi)跒橐惑w了,潛移默化中提高了自我的品德修養(yǎng)和審美情趣。

17、收藏陽(yáng)光,其實(shí)就是貯存幸福。世間有多少陽(yáng)光,就有多少幸福。心里充滿陽(yáng)光,就是充滿幸福。當(dāng)我們與陽(yáng)光合一,其實(shí)就是與幸福合一。擴(kuò)大自己的心胸,貯存更大的陽(yáng)光,擁有多少陽(yáng)光,就能擁有多少幸福。當(dāng)我們心如虛空,其實(shí)幸福就如虛空一樣大,大得沒(méi)有空間的邊際,也沒(méi)有時(shí)間的限制。

18、人生就像1條河,經(jīng)歷豐富,才能遠(yuǎn)源流長(zhǎng)。偉大的生命,像黃河一樣跌宕起伏,像長(zhǎng)江一樣神奇壯美。人生就像一座山,經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的生命,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。

19、有人會(huì)經(jīng)常問(wèn)我,在平安的日子到底過(guò)得好不好,為什么一定要這個(gè)時(shí)候就出來(lái)找工作了,大四的時(shí)間,找個(gè)地方玩玩,還像以前一樣騎騎車,打個(gè)麻將,吃個(gè)飯多好。其實(shí),我很懷戀以前的日子,自己開(kāi)著店,有那么一群好朋友,一起去玩,一起吃飯,一起瘋狂,可都過(guò)去了,每個(gè)人都知道,未來(lái)的路好長(zhǎng),我們已經(jīng)都成長(zhǎng)了,需要想想未來(lái)的日子。

21、很多次,我在夢(mèng)中又再回到那青春的起點(diǎn),又重拾那熟悉的片段,在那座沉穩(wěn)的,并不算華麗的校園中,記錄著我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它收錄了我們?cè)械氖б?、苦惱和彷徨,更?jiàn)證了我們的奮進(jìn)、歡樂(lè)與友情,一年前的六月和如今的六月中,我都曾匆匆的走在蒙蒙細(xì)雨中,體味著心中無(wú)限的不舍。現(xiàn)在回想起3、4年來(lái)的生活的形形色色,想起那曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的青春時(shí)光,想起了我們真摯友誼里包含的那份純真與赤誠(chéng),那一份樸實(shí)和簡(jiǎn)單的快樂(lè),久久默然。

22、夢(mèng)想總是用來(lái)為之奮斗的,但我們不是玄奘,所以我們也不必時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備著過(guò)苦行僧的日子,然而,那段紅與黑交織往復(fù)的時(shí)光,也讓我領(lǐng)悟到,欲要享受人間之幸福,必先歷盡人間之痛苦。任何人都不能在人生中一帆風(fēng)順,我們所需要的,是一顆持之以恒的心:為了心中的夢(mèng)想~~向前,向前,再向前!跌倒了,爬起來(lái),繼續(xù)風(fēng)雨兼程,僅此而已!因?yàn)榍胺降却覀兊氖鞘裁?,往往取決于我們自己。

23、我愛(ài)雨,愛(ài)著雨,愛(ài)聽(tīng)雨,愛(ài)想雨,也愛(ài)思雨。雨,像期望,像企盼,也像信念;雨,像誓言,像承諾,也像等待。等待再一次下雨,等待再一次失敗,等待再一次重生,也等待再一次思雨。冷風(fēng)拂起了頹廢的柳枝,無(wú)力的在風(fēng)雨中掙扎,像求生一樣,它也在等待,等待新生,等待枯黃,等待性命的輪回。

24、勇敢是一種斗爭(zhēng)精神。應(yīng)對(duì)邪惡困難,一個(gè)勇敢者務(wù)必毫不畏懼地去斗爭(zhēng),去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神,應(yīng)對(duì)未來(lái)期望,一個(gè)勇敢者就應(yīng)毫不退縮地去創(chuàng)造,去開(kāi)拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義真理,一個(gè)勇敢者務(wù)必毫不猶豫地去犧牲,去獻(xiàn)身。

25、人格需“貴我”:自立以樹(shù)人之尊嚴(yán),自信以揚(yáng)人之精神,自學(xué)以長(zhǎng)人之才華,自愛(ài)以見(jiàn)人之崇高,自勵(lì)以磨人之意志,自警以示人之理智,自強(qiáng)以顯人之個(gè)性,自謀以圖人只發(fā)展,自?shī)^以成人之大業(yè)。

26、信任,是人生一筆彌足珍重的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光,是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴,是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

27、教育需要激情,激情讓教育顯示出無(wú)窮的性命力;教育需要詩(shī)意,詩(shī)意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產(chǎn)生激情,激情使追求的主旋律鏗鏘有力;追求產(chǎn)生詩(shī)意,詩(shī)意使追求的調(diào)色板光彩照人。

28、你也知道流水和月亮的道理嗎?水不停地流逝,卻沒(méi)有真正地消失;月圓了又缺,卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(zhǎng)。從變化的觀點(diǎn)來(lái)看,天地每一眨眼都在變;自不變的觀點(diǎn)看來(lái),萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。在變與不變之間,有情就有傷感,有情就有失落,有情就有悲懷,這些都是由變化所生。但是,眼睛如果大到如月如天,傷感、失落、悲懷,不就是海邊的貝殼嗎?貝殼已死,卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說(shuō)的:“心熱如火,眼冷似灰”,對(duì)人生的一切,我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受,但是要化為文字,似乎有一雙冷靜觀照的眼睛,后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來(lái)看這一切。

29、奔著愉悅,咱們苦苦尋覓。但是,愉悅在哪兒?愉悅該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?咱們跋山涉川,望眼欲穿,最終卻只見(jiàn)到幾叢沙棘;愉悅該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧?咱們涉江探海,尋蹤覓跡,末了卻只撿到幾只貝殼;愉悅該是旅途中的一座舒適的城堡吧?咱們饑餐渴飲,夜往曉行,最后卻只找到一處陋室;愉悅該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?咱們千辛萬(wàn)苦,氣喘吁吁,終了卻只見(jiàn)到幾彎垂柳幾叢小草。其實(shí)咱們不好把愉悅太理想化了,世上本沒(méi)有完整無(wú)缺的愉悅。

30、夏有夏的草綠花紅,冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,總能讓人心曠神怡,流連忘返;冬天千里冰封,萬(wàn)里雪飄,湖面溜冰,一樣使人逸興神飛,意趣盎然。

31、陽(yáng)光的味道,就是幸福的味道。陽(yáng)光的境界,就是佛的境界。你喜或不喜,陽(yáng)光就在這里,不垢不凈。你贊或不贊,陽(yáng)光就在這里,不增不減。你罵她也好,咒她也罷,她就是這樣默默地奉獻(xiàn)。你憎她也好,辱她也罷,她就這樣靜靜地給予。因?yàn)樗瞰I(xiàn),從不記得失,我們只當(dāng)是習(xí)慣。因?yàn)樗o予,從不管你要還是不要,我們只當(dāng)是自然。所以說(shuō),我們的父母就是雙親佛,就是如此。我們的父母對(duì)我們愛(ài)了一輩子,慈悲了一輩子,我們往往只當(dāng)是應(yīng)該的,自然而然的,也就習(xí)慣了,甚至有些麻木了。什么是慈悲?陽(yáng)光就是。什么是佛?陽(yáng)光就是。她總是不離不棄,無(wú)聲無(wú)息,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。

32、其實(shí),人的一生,問(wèn)他在追求什么?又在放棄什么?這不得而知。但是,卻只是在那一刻的隱隱心動(dòng),我們選擇了堅(jiān)強(qiáng);只是那一刻的熱血忠魂,我們選擇了拼搏;只是那一刻的高談闊論,我們選擇了永遠(yuǎn);只是那一刻梧桐雨間的清秋寒淚,我們選擇了流水落花春去也!成功皆在遠(yuǎn)方,此中的真意,君可否領(lǐng)會(huì)的來(lái)。

33、一輪明月,掛在初冬夜空,清冷的光照徹了萬(wàn)物,天地一片寧?kù)o。那忘憂河上一葉舟,來(lái)來(lái)往往,渡不盡深陷紅塵的蕓蕓眾生。花落花飛花滿天,人間幾度沉浮,是非恩怨終成空。人生是什么?人生就是一場(chǎng)空??拗鴣?lái),笑著走,紅塵看破不執(zhí)著。落葉飄舞,歲月無(wú)聲。冷月寒潭照鶴影,殘荷枯葦睡鴛鴦,斷橋殘壁,寒風(fēng)吹過(guò)秋千去,蕭瑟滿院蟲(chóng)鳴聲。

34、在我眼里,這的確是秋天最絢麗的風(fēng)景。暖暖秋日下,田野似乎要燃燒起來(lái)了,放眼過(guò)去,一望無(wú)際的田野鍍上了金燦燦明晃晃的光芒,美輪美奐。忽然記起小時(shí)候語(yǔ)文書(shū)讀到的:黃澄澄的,像鋪了一地金子。瞬間撩撥起來(lái)的何止是視角的美感以及對(duì)大自然的贊嘆之情,那是靈魂深處的顫動(dòng)。真沒(méi)想到,看似平凡的土地上卻孕育出了季節(jié)的輝煌,一株株、一茬茬可愛(ài)的小精靈挺著傲人的身姿在秋風(fēng)中翩翩起舞,那顆顆飽滿充實(shí)的稻穗,以最熾熱的情感高唱著如火如荼的秋天贊歌!

35、美,能夠在金碧輝煌的宮殿中,也能夠在炸毀的大橋旁;美,能夠在芳香撲鼻的鮮花上,也能夠在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中;美,能夠在超凡脫俗的維那斯雕像上,也能夠在平凡少女的笑靨里。

36、用不著立刻判定自我不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的性命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒(méi)有什么可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見(jiàn)揚(yáng)起的帆影!

37、滴水之因此能夠穿石,原因起碼有二:一是在于它們目標(biāo)專一,每一滴水都朝著同一方向,落在一個(gè)定點(diǎn)上;二是在于它們持之以恒,在漫長(zhǎng)的歲月中,它們從未間斷過(guò)這種發(fā)奮。由此及彼,咱們能夠想到古今中外有成就的學(xué)者,在它們身上,都體現(xiàn)了“?!薄昂恪倍?。

38、大的東西變小,小的東西也會(huì)變大?!按蟆迸c“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會(huì)因補(bǔ)救及時(shí)而變小,小的成績(jī)會(huì)因繼續(xù)發(fā)奮而變大;“多”與“少”也是如此,多的問(wèn)題會(huì)因及時(shí)求教而減少,少的知識(shí)會(huì)因不斷積累而增多。

39、人的生命像金,要?jiǎng)傉?,人格須挺立;人的生命像木,要充?shí),內(nèi)涵須深刻;人的生命像水,要靈活,方法須隨和;人的生命像火,要熱情,態(tài)度要誠(chéng)摯;人的生命像土,要本色,作風(fēng)要樸實(shí)。

40、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘,它們看來(lái)那么瀟灑自由,有著薄透美麗的雙翼。但是我不忍心殺死它們,只有在草坡和樹(shù)林尋找剛死去的,有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼,小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。有一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷,總是聚集萬(wàn)千蝴蝶,每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的,遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥,而讓記憶自然留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。與十年前的美相會(huì)了,就有兩次的美,與二十年前的善相會(huì)了,就有加倍的善。第一次與美相逢,我還是少不經(jīng)事的少年,美便會(huì)與我會(huì)面,點(diǎn)頭,微笑,錯(cuò)身,如翼飛入花叢,逸失于天空。多年以后,我們已識(shí)得門外的青草,品過(guò)甜美沁人的氣息,聽(tīng)過(guò)深深嘆息的聲音,走過(guò)黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光,這時(shí)又與美相會(huì),心里的火被點(diǎn)燃。

41、在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,如悉它的意義。唯其柔軟,我們才能敏感;唯柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

42、用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來(lái)就充滿坎坷,沒(méi)有創(chuàng)傷的珍珠貝,怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經(jīng)常的事。如果在1條陰溝里都翻了船,你的人生必須蒼白,絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。如果敗了,我能夠從頭再來(lái),如果勝了,我能夠把腳下的基石夯硬。

43、世界如同一棵玫瑰花,悲觀的人,只想到它的刺可怕;樂(lè)觀的人,只想到它的香可愛(ài)。世界如同精美的食物。人只用少量的時(shí)刻進(jìn)食,大部分時(shí)刻在消化,獨(dú)處就是消化世界。

44、真正的光明,決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候,只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。因此,在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。

45、分離的神傷若欲雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下,努力地壓抑艱苦地想忘卻,它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。或者已經(jīng)等待了太多的夜晚,或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn),在無(wú)意藍(lán)而自藍(lán)的天色下,我由淚哭訴出我的愛(ài),說(shuō)不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。

46、菲爾丁說(shuō):“不好的書(shū)也像不好的兄弟姐妹一樣,可能會(huì)把你戕害。”這話沒(méi)錯(cuò)。但不必為此走向另一極端,夸大書(shū)籍對(duì)人的品格的影響。更多的狀況是:好人讀了壞書(shū)仍是好人,壞人讀了好書(shū)仍是壞人。

47、那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

48、人往往懦弱而愛(ài)抱歉:他不敢直說(shuō)“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的話語(yǔ);應(yīng)對(duì)一片草葉或一朵玫瑰,他也會(huì)抱愧負(fù)疚。他或?yàn)橄蛲?,或?yàn)樽窇浰?。其?shí),美德與性命力之由來(lái),了無(wú)規(guī)矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽(tīng)人命令――你的行為,你的思想品格應(yīng)全然新異。(從善如流的下一句)。

49、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一朵漂浮的白云。

50、誠(chéng)實(shí)的人,把生活看作連綿的山峰一座座發(fā)奮攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,見(jiàn)風(fēng)駛舵把握方向。狡猾的人,也許終身得利,卻失去了真實(shí)的自我;誠(chéng)實(shí)的人,也許生命坎坷,卻找到了生活的真諦。

51、世上本沒(méi)有美丑,美丑只在人的心里。世上本沒(méi)有是非,是非只在人的心里。世上也沒(méi)有善惡,善惡只因心而生。站在你的角度是惡,站在別人的角度也許是善。陽(yáng)光是近乎大道的,她的境界比水要高。水有發(fā)怒的時(shí)候,而陽(yáng)光沒(méi)有。她的境界比山要高,山有地震的時(shí)候,而陽(yáng)光沒(méi)有。陽(yáng)光就如佛光,無(wú)私無(wú)欲無(wú)我無(wú)心。陽(yáng)光包容一切,普照一切,只要你肯要,她就給你。你不要,她仍然給你。她的心里沒(méi)有美丑,沒(méi)有是非,沒(méi)有善惡,她只有慈悲,只有給予,只有溫暖。陽(yáng)光空無(wú)一物,而無(wú)所不有。陽(yáng)光無(wú)所不容,而又心無(wú)一物。陽(yáng)光就如佛光,普照一切,超度眾生。懂得了陽(yáng)光,就讀懂了佛心。

52、我是一只蜜蜂,在祖國(guó)的花園里,飛來(lái)飛去,不知疲倦地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖國(guó)的藍(lán)天上,穿越千家萬(wàn)戶,向祖國(guó)向人民報(bào)告春的信息;我是一滴雨點(diǎn),在祖國(guó)的原野上,從天而降,滋潤(rùn)干渴的禾苗;我是一株青松,在祖國(guó)的邊疆,傲然屹立,顯示出莊嚴(yán)的身姿。

53、有時(shí)候,兀自在黑夜中行著,將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷,那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起,于是想舞劍想舞成朵朵劍花,此樣的感情一旦升起,就隨著月下的獨(dú)影一直長(zhǎng)到遠(yuǎn)方去,止也止不住的,可是長(zhǎng)夜將盡,發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇,任是豪氣干云,在無(wú)人的空巷內(nèi)在無(wú)聲的凄寂里在黯淡的夜色中,即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起,最多也只是一種無(wú)效的手勢(shì)吧。

54、狂妄自大的民族不鐘愛(ài)聆聽(tīng),他們只會(huì)窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不鐘愛(ài)聆聽(tīng),他們只會(huì)坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取;急功近利的民族不鐘愛(ài)聆聽(tīng),他們只會(huì)淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識(shí)見(jiàn)。因此,只有鐘愛(ài)聆聽(tīng)的民族,才是富有智慧的民族。

55、獨(dú)步幽徑,獨(dú)享這一片寂靜,獨(dú)享這靜謐的凄美。稀疏的樹(shù)木靜默在清冷的空氣里,聽(tīng)得見(jiàn)月光的聲音,靜靜在樹(shù)葉間徘徊。那是來(lái)自凈土的聲音,靜美,清涼。每一片樹(shù)葉,都發(fā)出美妙的梵唱。我知道,每一片葉上,都有一尊佛,每尊佛,都有一顆菩提心。佛祖慈悲的情懷,溫馨,彌漫,無(wú)所不在。佛曰:這是一個(gè)娑婆世界,娑婆即遺憾,人生就有遺憾。是啊,人生在世,孰能無(wú)憾!滄海桑田轉(zhuǎn)眼間,百歲老翁有嘆息:兒時(shí)穿著開(kāi)襠褲,光著屁股滿地爬,猶如在昨天!

56、他唱的是心中的荒涼之城吧!外在的城池,時(shí)而繁華,時(shí)而荒涼,內(nèi)心那小小寂寞的城呀!雖也有興衰起落,卻總有一塊無(wú)歡的幽州臺(tái),前不見(jiàn)古人,後不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!在最深最深的地方,這是詩(shī)人的大寂寞,也是詩(shī)人的荒城。

57、畫(huà)家畫(huà)花,獨(dú)繪一枝,意在留些天地,讓欣賞者自去遐想;音樂(lè)家演奏,抑揚(yáng)頓挫,有時(shí)“無(wú)聲勝有聲”,讓聽(tīng)眾自去體味;詩(shī)人作詩(shī),講究含蓄,言有盡而意無(wú)窮,讓讀者自去欣賞;教師講課,言簡(jiǎn)意賅,故意引而不發(fā),留給學(xué)生思考的余地。

58、讀別人,其實(shí)也在讀自我,讀真讀善讀美的同時(shí),也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了要做一個(gè)真正的人。因此,讀人時(shí),要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟?qū)捜?,要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟大度,由此才能讀到一些有益于自我的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂(lè),才能讀出愉悅。

59、陽(yáng)光是天空綻放的花朵,她的芬芳沒(méi)法用語(yǔ)言來(lái)形容。陽(yáng)光是天空揮灑的情懷,她的浪漫沒(méi)有文字可以描述。陽(yáng)光是天空的舞姿,她的精彩沒(méi)有誰(shuí)能媲美。大海是她美麗的女兒,大地是她溫順的兒子,在她溫暖的懷抱,我們沐浴著無(wú)私和大愛(ài)。比無(wú)私更高的叫無(wú)欲,比大愛(ài)更大的叫慈悲。這二者,陽(yáng)光可以當(dāng)之無(wú)愧。

60、因?yàn)?,思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的,它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼,乃是彩虹不會(huì)停留超過(guò)一刻鐘。它迫使我們放下一切來(lái)仰望它,否則,它就會(huì)無(wú)情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨后的彩虹,它不會(huì)停留一刻鐘,如果不立刻留下它,它很快的就拂袖飛去。詩(shī)人在一生當(dāng)中,只要情況許可,會(huì)短暫依戀某些樹(shù)啦,海啦,山坡啦,或某種彩雪啦。

61、書(shū)籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)咱們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙,它將幫忙咱們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)刻好比一個(gè)良醫(yī),它能教咱們醫(yī)治流血的傷口,時(shí)刻如同一位慈母,它將幫忙咱們撫平心靈的創(chuàng)傷。

62、他的愛(ài)情、他的魅力、他的幸福,具有等價(jià)之物,在所有他從未到過(guò)、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方,他不會(huì)遇到的陌生人那里。黃昏時(shí),雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨,他卻是文質(zhì)彬彬的路客,決然告別,當(dāng)面包出爐時(shí)。鳥(niǎo)的歌聲是早晨的樹(shù)枝感到意外。第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛(ài)之間躊躇。對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人,你要心存感激,你和他不相上下。只要對(duì)愛(ài)卑屈。如果你死了,你仍然有愛(ài)。如果我們活在閃電的光耀里,那就是永恒的心。

63、偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭,這時(shí)我會(huì)想,如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上,見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨(dú)地站邊,有一種蕭索的姿勢(shì),這時(shí)我會(huì)想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開(kāi)放又有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡屋小坐,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦人,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì)想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。

64、我如燕雀,確乎如此。我常聽(tīng)說(shuō)傳說(shuō)中的那只小小燕雀。卻道:此雀懷有鴻鵠之志,寄情于一處,美其名曰“遠(yuǎn)方”。此物終日高飛在天,口銜一樹(shù)枝,若有疲憊,置樹(shù)枝于滂沱之中,立于其上,望峰息心,終日不渝,其志可佳,頌之一時(shí)。此感人肺腑之舉,吾等何不學(xué)其所長(zhǎng),已慰己也。

65、樹(shù)正在長(zhǎng)成新葉,好像某事呼之欲出,初綻的嫩芽悄然綻放,點(diǎn)點(diǎn)新綠恰似某種幽怨。是否它們?cè)佾@新生,咱們卻頹然老去。不,它們也會(huì)死亡,它們簇然一新,年年如是的把戲,正被刻寫(xiě)在樹(shù)的年輪上。永不靜歇的樹(shù)叢依然搖曳,在成熟稠密的年年五月,去年已死,它們似乎在訴說(shuō),開(kāi)始重生,重生,重生。

66、當(dāng)你為成績(jī)和榮譽(yù)而自賞時(shí),你就應(yīng)想到:別人和你一樣,也有成功,有長(zhǎng)處,因此切不可驕傲自滿,忘乎因此;當(dāng)你因挫折和失敗而自卑時(shí),你就應(yīng)想到:你和別人一樣,也有失敗,有痛苦,因此萬(wàn)不能妄自菲薄,自暴自棄。

67、在現(xiàn)實(shí)生活中,誰(shuí)能事先告訴咱們,那些看上去似乎毫無(wú)用途的知識(shí),或因司空見(jiàn)慣而被咱們忽略的東西,有朝一日會(huì)變成咱們終身受用不盡的財(cái)富呢?或者,如果有人說(shuō)鵝卵石就是寶石,又有多少人聽(tīng)得進(jìn)去呢?畢竟有許多人會(huì)被眼前利益迷住眼睛。

68、信仰是人生杠桿的支撐點(diǎn),具備這個(gè)支撐點(diǎn),才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人;信仰是事業(yè)的大門,沒(méi)有正確的信仰,注定做不出偉大的事業(yè)。勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉,只有辛勤勞動(dòng),才能點(diǎn)燃智慧的熊熊大火;勞動(dòng)是事業(yè)的階梯,沒(méi)有辛勤的勞動(dòng),不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。

69、《關(guān)于友情》:友情因無(wú)所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。詩(shī)人周濤描述過(guò)一種平衡的深刻:“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹(shù),彼此看見(jiàn)對(duì)方的黃葉飄落于秋風(fēng),它們沉靜了片刻,互相道別說(shuō),‘明年夏天見(jiàn)’”楚楚則寫(xiě)過(guò)一種不平衡的深刻:“真想為你好好活著,但我,疲憊已極,在我性命終結(jié)前,你沒(méi)有抵達(dá),只為看你之后一眼,我才飄落在那里。”都是無(wú)所求的飄落,都是詩(shī)化的高貴。

70、誰(shuí)說(shuō)秋天就代表著凄苦寓意著凋零?秋天是美好的,生命是頑強(qiáng)的,人類的勤勞自強(qiáng)更是可歌可泣,即使蕭瑟秋風(fēng)也無(wú)法扼殺掉人們對(duì)新生活的向往和追求。為了季節(jié)的豐碩,為了更幸福的生活,一代又一代的農(nóng)人前仆后繼,苦點(diǎn)累點(diǎn)又算得了什么了?秋天也許會(huì)老,會(huì)逝去,但生命將涅磐,希望永遠(yuǎn)都在,燦爛的日子一天勝過(guò)一天。

71、政治斗爭(zhēng)是很復(fù)雜的事情,來(lái)不得鹵莽,來(lái)不得急躁,要有韜晦之計(jì)。該忍耐時(shí)則忍耐,該強(qiáng)硬時(shí)便強(qiáng)硬,該妥協(xié)時(shí)也妥協(xié)。忍耐時(shí)能夠長(zhǎng)時(shí)刻緘默不語(yǔ),反擊時(shí)要攻勢(shì)凌厲,不給對(duì)手一點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)。

72、咱們?yōu)橄嘤?,舉起晶瑩的酒杯,卻不知過(guò)去的生活,其實(shí)就是這次邂逅的準(zhǔn)備。夜,張開(kāi)黑色的帷幔;月,灑下溫柔的清輝。霧裊裊風(fēng)微微。涌進(jìn)心頭的是潮水,溢出眼眶的是眼淚。

73、我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里,凝視、傾聽(tīng)、沉思,這使我們看、聽(tīng)、停,再前進(jìn),游行在一個(gè)浮面的層次。往往在我們閉上眼睛,形色隱沒(méi)時(shí),才看見(jiàn)了。當(dāng)言詞沉寂,在辭窮句冥時(shí),才聽(tīng)見(jiàn)了。當(dāng)我們把思想傾空,不思不念時(shí),才清晰了。有情在無(wú)情中,分離在相遇之時(shí),不凡在平凡之內(nèi),呀!哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流,它就會(huì)自由的.在山谷中尋路;如果心與心相呼應(yīng),就會(huì)像掛在樹(shù)梢的劍,被有緣的人找到。人生,復(fù)雜而繁瑣。創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。從創(chuàng)作看人生,不要陷入河流,要常想想河邊的風(fēng)景。從人生看創(chuàng)作,不要捉住天空,要真正地變成天空。

74、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡,看他走在占地一甲的蓮田邊,娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種,如何灌溉,如何長(zhǎng)大,如何采收,如何避過(guò)風(fēng)災(zāi),等待明年的收成時(shí),覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的,即使微小如蓮子,部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。我站在蓮田上,看日光照射著蓮田,想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界,因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候,他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片,站著也疊成一片,在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美,永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧!

75、帆清楚地知道:在大海上航行,難免會(huì)被風(fēng)吹折,也可能會(huì)被大海吞下,但這些危險(xiǎn)決不會(huì)使帆低下高昂的頭顱!正因帆早已把性命交給了大海,也把死交給了大海。帆懂得:如果離開(kāi)了這沸騰的航海事業(yè)。帆即使活著,還不只是一塊閑置的破布。

76、也許,永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天,前程如朝霞般絢爛;也許,永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天,成功如燈火般輝煌;也許,只能是這樣。攀緣卻達(dá)不到峰頂;也許,只能是這樣奔流卻掀不起波浪。

78、老屋的閣樓依舊還在,只是都瘦的空了,角落的箱子,肚子也敞亮的撕破了衣服,地上睡著古老的秤砣。那時(shí)候農(nóng)人的半個(gè)饑荒時(shí)代,卻是這里的老鼠蟲(chóng)子最“桃源”的地方。如今,它們都已經(jīng)饑餓的換了地盤???,那梯子還在,只是落滿了灰塵,失去了雙手緊握的溫度。那棵蘋果樹(shù)真的被砍了,落成了紅磚的瓦房。那場(chǎng)大水早已在人們的記憶里淡忘,只有在提起門前的那半塊地時(shí)記起。那只可恨的公雞,早已不見(jiàn)了蹤影,接替它可惡的也只有隔壁家竄門的母雞。爺爺?shù)膲炓残露哑饋?lái)了,站在我六歲開(kāi)始上學(xué)必經(jīng)的路旁。

79、如果畫(huà)面轉(zhuǎn)換,我們看見(jiàn)一條清澈的小溪,流過(guò)溪谷,溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦,一只美麗的紫蜻蜓,不知從溪山的什么角落飛來(lái),翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛?。?dāng)時(shí)若有攝影機(jī),一定會(huì)立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好,可以寫(xiě)下剎那的情景。

80、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝,而是走入田園去看那些盛開(kāi)的玫瑰,若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝,永遠(yuǎn)留香。若在某一個(gè)春日,形之筆墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死!洗硯池邊的梅花,正是大地的梅花。清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂!我們不寧?kù)o,是由于我們不完整的緣故。我們不完整,是因?yàn)槲覀児吕Я俗约骸H绻蜷_(kāi)了與大地的一點(diǎn)靈犀,我們就走出孤困,我們就完整了,我們也寧?kù)o了,至少,在創(chuàng)作的時(shí)刻。

82、只有波濤洶涌的大海,才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環(huán)繞;只有狂風(fēng)暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風(fēng)細(xì)雨,只能留下泥沙;只有一望無(wú)際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨(dú)的樹(shù)木,只好任狂風(fēng)摧殘。

83、家能夠延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),包容大千世界;家能夠縮得很小很小,僅兩個(gè)人也可打得不可開(kāi)交。家能夠綠樹(shù)成蔭,繁華似錦,圍起一個(gè)小鳥(niǎo)的天堂。家能夠狼籍一片,血流漂杵,筑成一對(duì)男女的死牢。關(guān)鍵須每位成員既是國(guó)王也是兵,建設(shè)它守衛(wèi)它,和諧地調(diào)整家的內(nèi)政外交,處理好家的邊關(guān)防務(wù)。

85、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬,每次回頭,過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店,所有的歡樂(lè)與苦痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。

87、我真地不肯相信是一種痛苦,也許劍被磨鈍了,也許我是一本攤開(kāi)扉頁(yè)的書(shū),但是在苦讀書(shū)中的文字篇章時(shí)我害怕,也驚喜,由于翻過(guò)的頁(yè)中有太多的嘆息才害怕,由于后來(lái)的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不妥的路,微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

88、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開(kāi)所有的兄弟姐妹,你有的只能是孤單的背影。既然此刻的我還不能變得深刻,那么,我就讓自我變得簡(jiǎn)單。哭喪著臉的人,怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲;偽裝自我的人,又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

89、天下只有兩種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人就應(yīng)高興,正因他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的;第二種人就應(yīng)悲觀。但是事實(shí)上卻適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人只有回憶。

90、有人說(shuō),秋風(fēng)是冷酷無(wú)情的,抱怨它吹落了樹(shù)葉,吹下了果實(shí),吹掉了種子,說(shuō)它吹走了一個(gè)勃勃生機(jī)的世界。人們啊,你可曾想過(guò)這樣的道理嗎?如果不是秋風(fēng)將樹(shù)葉吹落了稍頭,那片片葉子不是要被嚴(yán)冬撕碎嗎?如果不是秋風(fēng)將果實(shí)卸下枝頭,()那果實(shí)不是要被冰雪吞噬嗎?如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒凍僵嗎?是秋風(fēng),把葉子說(shuō)給根須,使它找到了延續(xù)性命的道路;是秋風(fēng),把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了溫暖的家,使它保存了性命的胚胎;是秋風(fēng),把種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土,使它有一個(gè)萌生春天的溫床。

91、讀書(shū)人的命運(yùn)在外人看來(lái)是崇高的,在讀書(shū)人自我看來(lái)是凄涼的,在某些有權(quán)位的人看來(lái),讀書(shū)是消遣,消遣就可有可無(wú),有所謂也無(wú)所謂。因此,只有讀書(shū)人自我才能體會(huì)其中的甘苦。

92、愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆,它為渺小的政治家哲學(xué)家所崇拜。咱們這天就應(yīng)確鑿地說(shuō)出這天的想法,明天則應(yīng)確鑿地說(shuō)出明天的意見(jiàn),即使它與這天之見(jiàn)截然相悖。

93、《提醒愉悅》:簡(jiǎn)言之,愉悅就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。他出現(xiàn)的頻率并不比咱們想象的少,人們常常只是在愉悅的金馬車駛過(guò)去很遠(yuǎn)時(shí),撿起地上的金鬃毛說(shuō),原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。人們鐘愛(ài)會(huì)為愉悅的標(biāo)本,卻忽略了愉悅披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候咱們往往步履匆匆,瞻前顧后,不知在忙些什么。世上有人預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng),有人預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng),有人預(yù)報(bào)瘟疫,有人預(yù)報(bào)地震,卻沒(méi)有人預(yù)報(bào)愉悅。

94、你的命運(yùn),一半在自我手中,另一半在上帝手中。你生命的全部就在于:運(yùn)用你手里所擁有的,去獲取上帝手中縮掌握的。你的發(fā)奮越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的久越豐碩。在你徹底絕望時(shí),別忘了自我擁有一半的命運(yùn),在你得意忘形時(shí),別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你生命的發(fā)奮就在于:用你自我的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的生命,這就是生命的命運(yùn)。

95、青春如同奔流的江河,一去不回來(lái)不及道別!正如老男孩里所唱的那樣,我們那些曾經(jīng)擁有的記憶與情感終究已經(jīng)錯(cuò)過(guò),一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)到過(guò),過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾,錯(cuò)過(guò)是永遠(yuǎn)的遺憾,當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠嗎?只剩下麻木的我沒(méi)有了當(dāng)年的熱血,歌聲不僅僅代表了音律的變遷,更多的是對(duì)那些歲月,那些閃耀著理想與光輝的年代的留戀與思索。于是,浮躁的渴望回歸,遙遠(yuǎn)的成為了永遠(yuǎn)?;蛟S,從下一刻起,那些記憶真的就要隨著時(shí)光的流逝而漸行漸遠(yuǎn)。

97、偶開(kāi)天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說(shuō)呢?是無(wú)花堪比倫的,她吐出了美麗的網(wǎng),絆住我們的眼睛,使我們一秒也不舍得移開(kāi)。她的香,如果用別的香來(lái)比擬,對(duì)曇花都是一種侮辱,二十坪大的花園,全被充溢,香還密密地流出。

98、時(shí)代,給許多普通的名字涂上了一層金粉,同時(shí)也讓許多發(fā)亮的名字失去了光澤。而所有的時(shí)代和所有的歷史,又在接連不斷地理解人的創(chuàng)造和支配。

99、我滿懷傷感地離開(kāi)旗山溪,也仿佛是從記憶里離開(kāi)了,原來(lái)還殘存在記憶中的美,如今也消失殆盡了。從濕土中抽芽的芋田,萎黃了。在和風(fēng)里搖曳的蕉園,傾倒了。挺立于田園的椰子樹(shù),散落了。連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?;ǎ纪适ь伾?,越開(kāi)越小,終至化去!仔細(xì)聽(tīng),只要還有一點(diǎn)心肝,就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)河水的嗚咽!仔細(xì)聽(tīng),只要還有一絲良心,就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)土地的嘆息!縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次,再也無(wú)法恢復(fù)河水與土地的舊觀。

100、創(chuàng)作者不必夸耀,也不必妄自菲薄,畫(huà)家把色彩留給大地,音樂(lè)家把聲音留給大地,作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?,地?zé)o私載,我們才可以真誠(chéng)的吐露,才值得用一生的力量去完成。在我們的內(nèi)心深處,必然有一些東西可以超越局限,穿透生死,就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月,那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感,但是如果不予大地相呼應(yīng),不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧,不與日升月沉相契入,就像那玫瑰剪枝,在動(dòng)剪的剎那,玫瑰已經(jīng)死亡。

101、書(shū)是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō):“咱們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說(shuō):“若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說(shuō):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;當(dāng)白朗寧說(shuō):“拿走愛(ài),世界將變成一座墳?zāi)埂?,我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要。

102、鐘愛(ài)是什么?鐘愛(ài)是風(fēng),鐘愛(ài)是雨。正因鐘愛(ài),咱們甘于淡泊寧?kù)o的日子;也正因鐘愛(ài),我門敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還,興趣是什么?興趣是熱,興趣是愛(ài)。正因興趣,咱們拋棄了興趣以外的享樂(lè);也正因興趣,咱們探索奧秘去,收獲成果還。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇八

在學(xué)期初,學(xué)生對(duì)初中英語(yǔ)課程、教師都充滿了好奇與期待,因此,廣大英語(yǔ)教師要充分做好課堂準(zhǔn)備,仔細(xì)研究教學(xué)的方式和方法,讓學(xué)生能夠?qū)τ⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生期待,并及時(shí)根據(jù)課堂反饋調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,為學(xué)生留下生動(dòng)、活潑的學(xué)科印象。

二、鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行交流。

初中階段的學(xué)生,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)方面具有獨(dú)特的年齡優(yōu)勢(shì),特別是敏感的辨音能力、極強(qiáng)的模仿能力、發(fā)達(dá)的發(fā)音能力等,使很多學(xué)生能夠奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。在英語(yǔ)課上,教給學(xué)生一些日常的英語(yǔ)口語(yǔ),鼓勵(lì)他們用英語(yǔ)進(jìn)行交流,可以增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和自信心,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

三、豐富課堂教學(xué)形式。

與小學(xué)階段相比,初中生在注意力、自控力上面都有了較大的進(jìn)步,但是鑒于年齡特點(diǎn),英語(yǔ)課堂仍然要運(yùn)用多種教學(xué)方式,豐富課堂內(nèi)容,使課堂教學(xué)做到多樣化,如,可以創(chuàng)設(shè)豐富的故事情境、問(wèn)題情境、生活情境,有效利用多媒體的教學(xué)方式,利用視頻、圖片豐富教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生的注意力。

四、鼓勵(lì)式的教學(xué)方式。

作為一門外語(yǔ),很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中難免出現(xiàn)差錯(cuò),這時(shí)廣大教師要用耐心進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心,而過(guò)多的責(zé)備不僅會(huì)打消學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,還會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步,英語(yǔ)教師要特別提出表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),運(yùn)用鼓勵(lì)式的教學(xué)方式逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力和興趣,并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、愉快的學(xué)習(xí)。

五、建立平等的師生關(guān)系。

在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,英語(yǔ)教師和學(xué)生是雙邊平等的關(guān)系,而在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中,往往忽視學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位,一味強(qiáng)調(diào)以老師為主的教學(xué)關(guān)系,這樣會(huì)使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔閡,無(wú)法及時(shí)進(jìn)行溝通。平等的師生關(guān)系對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有重要的影響,特別是初一的學(xué)生在經(jīng)歷學(xué)校、老師、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換之后,對(duì)新事物具有敏感、快速的接納能力,廣大英語(yǔ)教師要善于抓住時(shí)機(jī),深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)系中去,在課堂上做老師,在課下做朋友,與學(xué)生建立一種民主、平等、融洽的師生關(guān)系,主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,縮短師生之間的關(guān)系并消除隔閡,使學(xué)生從喜歡英語(yǔ)老師變成喜歡英語(yǔ)這門課程,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。

六、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與特點(diǎn)。

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)與性格差異,以往一刀切的填鴨式教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)今學(xué)生的具體需求,因此,廣大教師要做到因材施教,根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)方式。例如,對(duì)于內(nèi)向型的學(xué)生要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),在課堂上多給予他們回答問(wèn)題的機(jī)會(huì),而對(duì)于外向型的學(xué)生要充分發(fā)揮他們善于“說(shuō)”的特點(diǎn),以“說(shuō)”帶“寫(xiě)”,激發(fā)并保持他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情和興趣。因此,摸清每一名學(xué)生的性格特點(diǎn)對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展具有促進(jìn)意義。

總之,興趣是學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力,初一的學(xué)生隨著課業(yè)壓力的增加,往往會(huì)迫于應(yīng)試的壓力而忽略對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),這樣不僅違背了素質(zhì)教育的初衷,還使英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)無(wú)法取得應(yīng)有的教學(xué)效果。因此,在初一的英語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇九

我運(yùn)用唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一法則,對(duì)上述幾種關(guān)系作了較為系統(tǒng)深入的分析,得出了一些在教學(xué)法上有所創(chuàng)新、對(duì)教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義的見(jiàn)解。我認(rèn)為,教學(xué)活動(dòng)是要解決學(xué)生已有知識(shí)技能和待學(xué)知識(shí)技能的矛盾;教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)幫助下,運(yùn)用已有知識(shí)技能掌握待學(xué)知識(shí)技能的過(guò)程;在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生的關(guān)系是主導(dǎo)作用與主體作用的關(guān)系。由于學(xué)生的已有知識(shí)技能不足以使自身獨(dú)立地掌握待學(xué)知識(shí)技能,非有教師的指導(dǎo)幫助不行,教師的主導(dǎo)作用在教學(xué)中有決定性作用:決定學(xué)生發(fā)揮主體作用的程度,決定學(xué)生掌握待學(xué)知識(shí)技能的好壞。但學(xué)生掌握待學(xué)知識(shí)技能的過(guò)程,終究是學(xué)生自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過(guò)程,教師的主導(dǎo)作用必須轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主體作用。綜上可見(jiàn),學(xué)生的學(xué)有賴于教師的教,教師的教有待于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué);只有教促進(jìn)了學(xué),教才算是起了應(yīng)起的作用,外因才算是通過(guò)內(nèi)因而發(fā)生了作用。如果教未能促成學(xué),責(zé)任應(yīng)在教師。

教師的主導(dǎo)作用怎樣才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主體作用?這需要對(duì)學(xué)生的主體作用作出深入的辯證分析,有個(gè)深刻透徹的理解。學(xué)生的主體作用可分解為自動(dòng)地學(xué)和能動(dòng)地學(xué)兩個(gè)方面。自動(dòng)地學(xué)又可分為自覺(jué)地學(xué)和自發(fā)地學(xué)兩個(gè)方面;能動(dòng)地學(xué)又可分為高效地學(xué)和獨(dú)立地學(xué)兩個(gè)方面。為了使學(xué)生自動(dòng)地學(xué),必須使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)既有志,又有趣;志以使學(xué)生自覺(jué)地刻苦地學(xué)習(xí),趣以使學(xué)生自發(fā)地樂(lè)于學(xué)習(xí)。為了使學(xué)生能動(dòng)地學(xué),必須使學(xué)生既有正確的學(xué)習(xí)方法,又有自學(xué)能力;學(xué)習(xí)方法正確,就能高效地學(xué),有了自學(xué)能力,就能獨(dú)立地學(xué)。既自動(dòng)地學(xué),又能動(dòng)地學(xué),學(xué)生就會(huì)逐步擺脫對(duì)教師的依賴,充分發(fā)揮主體作用,成為學(xué)習(xí)的主人。可見(jiàn),志、趣、方、能是學(xué)生發(fā)揮主體作用的四根支柱,幫助學(xué)生樹(shù)立這四根學(xué)習(xí)支柱,乃是教師的主導(dǎo)作用轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主體作用的途徑。

1985年秋,華中師范大學(xué)與廣西師范大學(xué)主辦以教授專家為主的中南地區(qū)英語(yǔ)教學(xué)法討論會(huì),邀請(qǐng)我擔(dān)任大會(huì)主講人之一。我從英語(yǔ)教學(xué)的角度作了題為《教師的主導(dǎo)作用必須轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主體作用》的報(bào)告,反應(yīng)很好,大會(huì)總結(jié)時(shí)稱贊我的發(fā)言“既是教學(xué)法報(bào)告,又是辯證法報(bào)告;在運(yùn)用辯證法指導(dǎo)教學(xué)法研究上,很有啟發(fā)意義。”我進(jìn)一步將講稿整理成為針對(duì)各科教學(xué)的文章,對(duì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的前提、途徑、手段、條件作了系統(tǒng)論述,在《廣西教育通訊》上發(fā)表。內(nèi)參雙月刊《桂林市文化研究》(現(xiàn)名桂林發(fā)展研究)將題目改為《要重視發(fā)揮教師在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用》予以刊登。我還寫(xiě)了一篇《幫助學(xué)生樹(shù)立四根學(xué)習(xí)支柱》,在中國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)第四次年會(huì)大會(huì)上宣讀,《中小學(xué)外語(yǔ)》1988年3期首篇刊載。以上兩文分別獲得桂林市教育學(xué)會(huì)一等獎(jiǎng)和桂林市社科聯(lián)三等獎(jiǎng)。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇十

站在路的前端,遠(yuǎn)遠(yuǎn)考研的汽笛已經(jīng)鳴響,考研的風(fēng)帆已經(jīng)啟航,作為新一輪的考研人我們把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)遠(yuǎn)方。漫漫長(zhǎng)路定是荊棘密布,坎坷征途必將困難重重,沒(méi)有人知道有多少挑戰(zhàn)與考驗(yàn),沒(méi)有人知道有多少挫折與磨練。只有經(jīng)歷了才知道路途的艱辛,只要走過(guò)了才知道自己的堅(jiān)強(qiáng),而要想走到最后我們必須堅(jiān)定信念,必須擁抱夢(mèng)想。

這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),相信勤能補(bǔ)拙,卻只有堅(jiān)持才能勝利,而笑到最后的才會(huì)笑的最好。沒(méi)有人在開(kāi)始時(shí)就愿意接受失敗,沒(méi)有人在理想中不愿自己堅(jiān)強(qiáng),但這條路上必將會(huì)有很多人停止了,倒下了,到達(dá)終點(diǎn)的勇士只是少數(shù)?;蛟S這就是現(xiàn)實(shí),也是差距,誰(shuí)能不畏路上的荊棘密布,誰(shuí)能不怕途中的狂風(fēng)暴雨,誰(shuí)能抵住一路上的種種誘惑,誰(shuí)又能忍受漫漫長(zhǎng)路的孤獨(dú)與寂寞,形形色色人生,習(xí)慣這樣的方式嗎,或許別無(wú)選擇,不悔是自己的信念,選擇了就要勇敢的走到底。

天空覆蓋著我們所有人的心,陰晴雨雪,變化萬(wàn)千,我想獲勝的一個(gè)利器便是積極的心態(tài),心態(tài)也將決定你的成敗。這條路上我們不止一次的困惑與迷茫,不止一次的面對(duì)誘惑與孤寂,不止一次的承受壓力和焦慮,不止一次的在堅(jiān)持與放棄中徘徊,而最終我們將以一顆怎樣的心態(tài)來(lái)接受這些,撫平棱角,將是我們成功的關(guān)鍵。放開(kāi)心去面對(duì)一切困難,雖然每天都迎著朝陽(yáng),但要把握白晝珍貴的時(shí)光,坦然一切,堅(jiān)持你的理想。

靜思考,面對(duì)初期選擇時(shí)的困惑與迷茫,面對(duì)暑期復(fù)習(xí)時(shí)的炎熱和煩躁,面對(duì)著無(wú)數(shù)學(xué)子報(bào)名的壓力與恐懼,面對(duì)著很多人找工作賺錢時(shí)的誘惑和反思,面對(duì)著永遠(yuǎn)復(fù)習(xí)不完的文字和題海,面對(duì)著考場(chǎng)失利的擔(dān)憂和緊張,面對(duì)著客觀存在的紛繁復(fù)雜的一切,你又作何感想,內(nèi)心深處的自信與驕傲在這一刻爆發(fā),我們才會(huì)清楚自己究竟有多強(qiáng)大。

很少有人能輕松的說(shuō)一句無(wú)所謂而一笑而過(guò),我們兼凡人,走著凡人路,所以不可能一下子變得如此超然與灑脫??佳?,讓我們都在這種平凡的生活中體會(huì)著不凡的經(jīng)歷,領(lǐng)略著不凡的風(fēng)景。

在這樣的一條路上,或驚喜或失望,也許你不會(huì)知道下一個(gè)阻礙會(huì)來(lái)自什么地方,內(nèi)心在空洞中也會(huì)產(chǎn)生或多或少的遐想,無(wú)盡的擔(dān)憂也讓問(wèn)題成倍的擴(kuò)大,變成沉重的負(fù)擔(dān)。問(wèn)題永遠(yuǎn)是越解決越少而越拖延越多。我想每個(gè)人不需要企盼一帆風(fēng)順、一切如意,不需要企圖遇到問(wèn)題都能輕易解決,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的磨礪總會(huì)出現(xiàn),只是當(dāng)它出現(xiàn)時(shí),能以飽滿的斗志來(lái)想辦法克服,不要逃避,困難也讓我們承認(rèn)自己會(huì)遇到問(wèn)題,承認(rèn)有很多問(wèn)題自己很難輕易解決,這也是我們要認(rèn)識(shí)到的一點(diǎn)。

青春是人生的最美財(cái)富,縱觀整個(gè)人生,漫漫長(zhǎng)路且是一個(gè)過(guò)程,一點(diǎn)一滴都是積累。考研是當(dāng)前的一件大事,但畢竟又只是生命過(guò)程中的一段征程。它的確很重要,但卻決非全部。所以我們要對(duì)人生有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)考研有一個(gè)清醒的衡量。失敗會(huì)影響你的心情,學(xué)著重視它但不要太在意,沉浸其中的陰影,戰(zhàn)勝它不要太清高,學(xué)著品味這份艱辛,贊美這段旅途。

明天太陽(yáng)依舊會(huì)照耀你的床前,面對(duì)人生的每一天,都可以看作是新的起點(diǎn),每一刻都可以作為新的開(kāi)始,所以認(rèn)真走好每一步,過(guò)好每一天。對(duì)于考研,我們放眼未來(lái)而不要拘束在現(xiàn)在,也許我們會(huì)走錯(cuò)一步,但不要停止前行的腳步,把握正確的人生方向,我們就會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近。

考研路上也不會(huì)缺少好書(shū)相伴,哲人的思想為我們指引方向,成功者的事跡也會(huì)成為我們的榜樣。志同道合的伙伴,在失落時(shí)為你撐起一把傘,彼此共勉,快樂(lè)取代孤獨(dú),溫馨代替無(wú)助。抱著經(jīng)歷風(fēng)雨歷練的心態(tài)去積極面對(duì),風(fēng)雨就不再可怕,而當(dāng)我們?cè)陲L(fēng)雨中自由歌唱,坦然面對(duì)時(shí),我們就學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),當(dāng)一切都逝去時(shí)我們便可以驕傲的說(shuō);我們經(jīng)歷了,走過(guò)了,結(jié)果已不再重要,我們已成長(zhǎng)了??考研,讓拼搏的青春化繭成蝶。暖風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái),催人感覺(jué)到夏的味道。一個(gè)人呆在久違的私房,或許很久沒(méi)有這樣靜心聆聽(tīng)風(fēng)的聲音了。一個(gè)氣氛恬靜的夜晚,我想自己終于有時(shí)間品味化繭為蝶的苦澀,感受苦盡甘來(lái)的喜悅。生活很玄妙,也許路就在一瞬間轉(zhuǎn)彎,考研,充實(shí)我一程。

經(jīng)歷風(fēng)雨,方見(jiàn)彩虹。為了這一天的到來(lái),我付出了太多的心血與汗水;忍受了太久的孤獨(dú)與寂寞;承受了太多的苦澀與辛酸?再回首,一切似乎歷歷在目又好像那么的遙遠(yuǎn);再回首,一切似乎都是甜蜜又好像那么的苦澀;再回首,一切似乎都很可愛(ài)又好像那么的慘。

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇十一

(杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,浙江杭州310023)。

一、引言。

作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)不可缺少的基本環(huán)節(jié),是教師幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)、技能的工具,也是反映課堂教學(xué)效果的重要途徑。近年來(lái),以新課標(biāo)為指導(dǎo)的課堂教學(xué)的改革與研討開(kāi)展得豐富且有成效,我們的課堂變得生動(dòng)了,學(xué)生“樂(lè)學(xué)”了,可是作業(yè)改革卻受到忽視,于是在傳統(tǒng)的“師本”“考本”教育思想指揮下,作業(yè)設(shè)計(jì)存在諸如內(nèi)容單向性、形式單一性、要求機(jī)械性、評(píng)價(jià)片面性等諸多問(wèn)題。繁重、枯燥的作業(yè)壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,壓制了學(xué)生的靈活性、創(chuàng)造性,使學(xué)生對(duì)作業(yè)失去了興趣,直接導(dǎo)致學(xué)生完成作業(yè)的質(zhì)量降低、教學(xué)和復(fù)習(xí)的效果減弱。改變這些現(xiàn)狀的方法何在?怎樣的作業(yè)才是最有效、最適合學(xué)生的?生本理念為此給出了答案,教師要在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)做好加減法。

“生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命,而是激揚(yáng)生命,讓生命自己行動(dòng)。”它的核心理念是對(duì)教育行為本質(zhì)的回歸,特點(diǎn)是突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出探究、突出合作。生本教育啟發(fā)我們,要以學(xué)生為主體,以探究為旨?xì)w,以合作為形式,要設(shè)計(jì)為學(xué)生好學(xué)的教學(xué)方式,同時(shí)也要設(shè)計(jì)為學(xué)生好做的作業(yè)。

二、生本理念下作業(yè)設(shè)計(jì)的加減法。

1.作業(yè)總量做減法,優(yōu)化整合做加法。

作業(yè)量過(guò)大可謂作業(yè)最大的一宗罪了。罪因在于傳統(tǒng)師本教育的許多規(guī)范是用于防止學(xué)生不學(xué)習(xí)的,教師們總習(xí)慣把學(xué)生設(shè)想成懶于學(xué)習(xí)的,于是用作業(yè)“迫使”學(xué)生學(xué)習(xí)。誠(chéng)然,愛(ài)玩是兒童的天性,但他們同時(shí)也具備學(xué)習(xí)的天性。事實(shí)證明,兒童有著學(xué)習(xí)天性,而學(xué)習(xí)天性的自由展現(xiàn),必然帶來(lái)真正的學(xué)習(xí)熱情和驚人的學(xué)習(xí)效率。

因此,作業(yè)總量必須做減法。作業(yè)太多,學(xué)生會(huì)不堪重負(fù)、疲于應(yīng)付,以至于敷衍了事,不僅達(dá)不到教師布置作業(yè)的預(yù)期效果,而且還從時(shí)間和心理上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)天性的發(fā)揮。然而,很多教師擔(dān)心作業(yè)量減少后學(xué)生練得不夠會(huì)影響鞏固效果和考試成績(jī),這就要求教師在作業(yè)內(nèi)容的優(yōu)化整合上做加法,這也是“減負(fù)”給教師提出的更高要求。

教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望是取得良好學(xué)習(xí)效果的前提和基礎(chǔ)。具有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生,會(huì)把學(xué)習(xí)看成是內(nèi)心的滿足,(教學(xué)論文)而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān),從而取得好的學(xué)習(xí)效果。教師如果一味采取題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生的大腦很容易疲勞,甚至還會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,在這種情形下作業(yè)效果不佳是不言而喻的。而教師對(duì)作業(yè)進(jìn)行優(yōu)化整合、精選精練,學(xué)生便會(huì)將注意力集中于教師希望他們關(guān)注的學(xué)習(xí)內(nèi)容上,思路便會(huì)很容易得到貫通,思維熱情會(huì)不斷高漲,學(xué)習(xí)質(zhì)量也會(huì)迅速提高。

2.機(jī)械作業(yè)做減法,作業(yè)類型做加法。

單一的作業(yè)形式無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,而且無(wú)法保證學(xué)生各項(xiàng)學(xué)習(xí)技能的均衡發(fā)展,因此生本理念下的作業(yè)要在作業(yè)類型上做加法。作業(yè)類型應(yīng)該涵蓋筆頭作業(yè)、聽(tīng)說(shuō)作業(yè)、表演作業(yè)、課外閱讀、制作、社會(huì)調(diào)查等;既可以是練習(xí)型的活動(dòng),也可以是拓展型、創(chuàng)造性的活動(dòng);可以是教師布置的作業(yè),也可以是學(xué)生自己設(shè)計(jì)的作業(yè)。豐富多樣、充滿樂(lè)趣的作業(yè)才能真正激發(fā)學(xué)生的興趣,使其對(duì)作業(yè)保持新鮮感,從而提升作業(yè)效益。

作業(yè)類型多樣了,傳統(tǒng)作業(yè)中占主要地位的練習(xí)型作業(yè)就要做減法。許多教師總是固執(zhí)地認(rèn)為,多做幾道題、多抄幾遍課文總比少做少抄或者不做不抄好,因此在布置作業(yè)時(shí)通常會(huì)對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)做反復(fù)、機(jī)械的練習(xí),覺(jué)得這樣做就可以“熟能生巧”。殊不知,單調(diào)乏味的作業(yè)壓制了學(xué)生的靈活性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,也會(huì)“熟能生厭”,從而違背了生本理念“一切為了學(xué)生”的教育價(jià)值原則。

3.硬性規(guī)定做減法,個(gè)性選擇做加法。

傳統(tǒng)的師本模式以教師為中心,教師通常把自己的意志傳遞給學(xué)生,并讓學(xué)生依照自己的意志辦事,比如今天一定要完成某一章節(jié)的哪些習(xí)題等,講究“齊步走、一刀切”,一是出于教師的方便,二則教師覺(jué)得自己教的學(xué)生都應(yīng)該達(dá)到同樣的程度。如有學(xué)生完成不好,還要補(bǔ)做甚至罰做。

而生本理念認(rèn)為學(xué)生是教育過(guò)程中的重要資源,是教育的真正主體。作為主體的學(xué)生不可避免地存在著個(gè)體差異,如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、成長(zhǎng)環(huán)境、接受能力、學(xué)習(xí)方法等。要全班學(xué)生做同一個(gè)要求和難度的作業(yè)是不合理的,而且易導(dǎo)致部分學(xué)生“吃不飽”而部分學(xué)生“吃不了”的狀況發(fā)生。

美國(guó)著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯指出:學(xué)習(xí)是自發(fā)的,以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性為學(xué)習(xí)動(dòng)力,把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的有意義的學(xué)習(xí)必能有效地促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。因此,生本作業(yè)要在硬性規(guī)定上做減法,教師應(yīng)充分考慮不同學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的差異,為各類學(xué)生設(shè)計(jì)和布置難度適宜的練習(xí),讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和興趣愛(ài)好進(jìn)行選擇。只有個(gè)性選擇上做加法了,才能使學(xué)生在各自原有的基礎(chǔ)上各有收獲,享受到成功的喜悅,也使他們擁有更大程度上的自主發(fā)展空間。

4.被動(dòng)輸入做減法.前置探究做加法。

基于師本體系的教學(xué)是單向傳遞的,通常采取“課上講解、課下練習(xí)”的刻板模式,學(xué)生消極被動(dòng)地接收,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)被剝奪,學(xué)習(xí)的天性被抑制。生本教育理念倡導(dǎo)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的新型教學(xué)模式,認(rèn)為教學(xué)就是學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)“先學(xué)后教、以學(xué)定教”,采用個(gè)人、小組和班級(jí)等多種方式的自主合作學(xué)習(xí)。這些與新課程提倡的學(xué)生自主學(xué)習(xí)是一致的。而前置性作業(yè)便是實(shí)現(xiàn)“先學(xué)”的有效方法。

前置性作業(yè)是指教師向?qū)W生講授新課內(nèi)容之前,讓學(xué)生先根據(jù)自己的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的嘗試性學(xué)習(xí),即在教學(xué)之前先由學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。前置性作業(yè)使學(xué)生在課前能夠?qū)π轮R(shí)進(jìn)行初步感受、淺層理解及較深入的探究,自主尋求解決的途徑,在前置作業(yè)上做加法,能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),完成知識(shí)的自我構(gòu)建。表1是《英語(yǔ)(新目標(biāo))》八年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit5sectiona的前置作業(yè)。

在這份作業(yè)中,后置作業(yè)的被動(dòng)輸入轉(zhuǎn)變?yōu)榍爸玫淖灾魈骄?,學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí),不僅給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間,可以主動(dòng)習(xí)得和發(fā)掘語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)則,而且也使教師可以確切地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和現(xiàn)有知識(shí)狀況,從而可以發(fā)現(xiàn)和集中學(xué)生存在的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”。

5.教師評(píng)價(jià)做減法,學(xué)生評(píng)價(jià)做加法。

師本教育模式忽視學(xué)生的自我、主動(dòng)的權(quán)益和能力,作業(yè)評(píng)價(jià)全憑教師的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)和一支紅筆,評(píng)價(jià)的內(nèi)容過(guò)分注重知識(shí)技能,較少注意學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、作業(yè)習(xí)慣、作業(yè)過(guò)程、學(xué)習(xí)情緒、創(chuàng)新精神等方面,因此具有一定片面性。而且學(xué)生被剝奪了參與評(píng)價(jià)的權(quán)利,只能被動(dòng)接受教師的評(píng)價(jià),久而久之,學(xué)生對(duì)教師的依賴性增強(qiáng),而自主學(xué)習(xí)和自我評(píng)價(jià)意識(shí)越來(lái)越淡化。

生本教育模式強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自我、自主的尊重,只有當(dāng)學(xué)生主動(dòng)參與作業(yè)評(píng)價(jià),才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,提高作業(yè)完成的質(zhì)量和學(xué)生對(duì)作業(yè)的責(zé)任心。學(xué)生評(píng)價(jià)可從以下幾個(gè)方面做加法。

(1)自我評(píng)價(jià)。

自我評(píng)價(jià)能消除被評(píng)者的對(duì)立情緒和疑惑,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的積極性,還能引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光認(rèn)識(shí)自己,在反思中不斷完善自我、超越自我。

在教學(xué)《英語(yǔ)(新目標(biāo))》八年級(jí)上冊(cè)u(píng)nit5canyoucometomyparty?時(shí),筆者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容布置的作業(yè)是讓學(xué)生對(duì)一個(gè)邀請(qǐng)寫(xiě)一篇回復(fù)。同時(shí)筆者設(shè)計(jì)了一份讓學(xué)生在寫(xiě)作后對(duì)文章進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)表(見(jiàn)表2)。

表格中的項(xiàng)目不僅可以使學(xué)生非常清晰和全面地對(duì)自己的作業(yè)完成情況進(jìn)行自評(píng),而且可以使學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中更加清楚作文的評(píng)分要求,更明確寫(xiě)作達(dá)標(biāo)的方向,對(duì)他們將來(lái)的學(xué)習(xí)也有很大的指導(dǎo)意義。

(2)合作評(píng)價(jià)。

以合作小組為單位進(jìn)行成員間互評(píng)作業(yè),學(xué)生在批改過(guò)程中通過(guò)相互討論可以加深對(duì)作業(yè)內(nèi)容的理解,而且可以從他人的`作業(yè)中吸取優(yōu)點(diǎn)指導(dǎo)自己,從而激勵(lì)學(xué)生更加認(rèn)真地完成作業(yè)。

例如,寒暑假期間通常作業(yè)量大,教師如果逐一批改需要大量時(shí)間,往往力不從心。筆者曾嘗試在開(kāi)學(xué)返校后的第一節(jié)課安排合作小組進(jìn)行作業(yè)互評(píng)。學(xué)生們興趣很濃,對(duì)每份作業(yè)的每一頁(yè)、每一題都進(jìn)行仔細(xì)檢查,生怕哪個(gè)同學(xué)的小錯(cuò)誤從他們的眼皮底下溜走。而且如果有誰(shuí)的書(shū)寫(xiě)不整潔,幾份作業(yè)在一起一比照便十分明顯。在最后的評(píng)語(yǔ)環(huán)節(jié).學(xué)生們也毫不吝惜地對(duì)每個(gè)組員作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)作出詳盡的評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)過(guò)程和評(píng)價(jià)結(jié)果所產(chǎn)生的激勵(lì)或督促的效果比教師批改要好得多。

(3)展示與共享。

每個(gè)學(xué)生都希望得到老師或同伴的肯定和贊賞。將優(yōu)秀的作業(yè)、作品進(jìn)行公開(kāi)展示,不僅能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,而且可以讓更多人共享優(yōu)秀的作業(yè)資源。書(shū)寫(xiě)整潔的作業(yè)、具有獨(dú)創(chuàng)性的解題方法、設(shè)計(jì)精美的海報(bào)、優(yōu)秀的測(cè)試卷、和其自身相比有明顯進(jìn)步的作業(yè)等,都可作為展示的內(nèi)容。這樣的方式讓學(xué)生們有了學(xué)習(xí)的模范,從另一方面激勵(lì)了他們更好地完成作業(yè)。

三、結(jié)束語(yǔ)。

隨著對(duì)教育主體問(wèn)題的關(guān)注,人們開(kāi)始重視教育的生命機(jī)制,希望教育能夠激揚(yáng)生命。作為教育重要環(huán)節(jié)之一的作業(yè)也應(yīng)能夠提升生命、豐富生命,成為學(xué)生自然而快樂(lè)的成長(zhǎng)過(guò)程的一部分;而不是壓抑和束縛生命,成為孩子們的枷鎖和負(fù)擔(dān)。教師們必須改變思維、更新觀念,在教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用生本理念,做好作業(yè)設(shè)計(jì)的加減法,充分釋放學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和巨大潛能,調(diào)動(dòng)他們的興趣,拓寬學(xué)習(xí)的空間,激揚(yáng)生命自身去發(fā)展自己??傊?,讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于作業(yè),就在一加一減之中!

參考文獻(xiàn):

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[3]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,.

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇十二

摘要:教學(xué)的最終目的是將理論應(yīng)用于實(shí)踐。茶文化英語(yǔ)教學(xué)也是以培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)人才為基礎(chǔ)而展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)。盡管如此,我國(guó)各大高校仍然把傳統(tǒng)的授課理念和模式應(yīng)用于茶文化英語(yǔ)教學(xué)中。不可否認(rèn),傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式對(duì)于英語(yǔ)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用有一定的幫助,但是并不能完全滿足培養(yǎng)全方面協(xié)調(diào)發(fā)展的復(fù)合型英語(yǔ)人才的要求。本文立足于社會(huì)需求,從職業(yè)能力培養(yǎng)的角度出發(fā),結(jié)合我國(guó)現(xiàn)階段茶文化英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀,對(duì)如何開(kāi)展以職業(yè)勝任能力為目標(biāo)的茶文化英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容提幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞:職業(yè)能力;茶文化;英語(yǔ);教學(xué)實(shí)踐。

就目前的社會(huì)發(fā)展水平而言,我國(guó)國(guó)民的整體英語(yǔ)水平較過(guò)去都有明顯的提高。因此,國(guó)家對(duì)各大高校英語(yǔ)教學(xué)也提出了更高的要求。由此,英語(yǔ)教學(xué)有了更多的教學(xué)方向。而茶文化英語(yǔ)教學(xué)作為英語(yǔ)教學(xué)其中的一條分支更是承擔(dān)了其特殊的教學(xué)使命。各大院校對(duì)于茶文化英語(yǔ)教學(xué)的要求是最終實(shí)現(xiàn)茶文化英語(yǔ)的雙目的性轉(zhuǎn)化:一,由以英語(yǔ)語(yǔ)言輸出為主要目的向以英語(yǔ)文化輸出為主要目的轉(zhuǎn)化;二,由以目的語(yǔ)為教學(xué)指引向以母語(yǔ)為教學(xué)指引轉(zhuǎn)化。由此看出,茶文化英語(yǔ)教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)的是由過(guò)去單一知識(shí)輸出向綜合英語(yǔ)教學(xué)轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變既是適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需要,也是我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)模式自行升級(jí)的內(nèi)在需求。另外,由就業(yè)需求引發(fā)的職業(yè)能力培養(yǎng)這一模塊也在近年來(lái)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。職業(yè)能力在很大程度上影響著我國(guó)整體的就業(yè)水平。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上看,能滿足職業(yè)能力培養(yǎng)需求的茶文化英語(yǔ)教學(xué)間接地也為促進(jìn)我國(guó)就業(yè)水平的提高做出一定的貢獻(xiàn)。

1職業(yè)能力培養(yǎng)。

1.1職業(yè)能力的內(nèi)涵。

廣義上的職業(yè)能力是指作為一名職業(yè)人在工作領(lǐng)域所表現(xiàn)出來(lái)的專業(yè)勝任能力以及在社會(huì)職業(yè)圈子中體現(xiàn)出來(lái)的綜合能力。而狹義的職業(yè)能力是指作為一名職業(yè)人完成自身工作任務(wù)的能力。由于能力體現(xiàn)了一個(gè)人的意識(shí)能動(dòng)性,職業(yè)能力也應(yīng)涵蓋職業(yè)潛能的內(nèi)容。對(duì)于一個(gè)公司而言,員工的職業(yè)能力主要體現(xiàn)在對(duì)公司業(yè)績(jī)的貢獻(xiàn)程度上;對(duì)于學(xué)校而言,教師的職業(yè)能力主要體現(xiàn)在教學(xué)成果上;而對(duì)于醫(yī)院而言,醫(yī)生的職業(yè)能力主要體現(xiàn)在對(duì)患者病癥的治愈程度上。然而,由于不同的工作領(lǐng)域?qū)θ说穆殬I(yè)能力要求不盡相同,一個(gè)真正意義上具有較強(qiáng)職業(yè)能力的人不僅在某一項(xiàng)工作領(lǐng)域中具有出色的工作能力,更要有在多種工作領(lǐng)域中體現(xiàn)出出類拔萃的工作勝任能力。因此,職業(yè)能力從本質(zhì)上而言體現(xiàn)的是一個(gè)人在社會(huì)職場(chǎng)中的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

1.2職業(yè)能力培養(yǎng)內(nèi)容的分類。

大體上,職業(yè)能力培養(yǎng)主要分為基本職業(yè)技能和關(guān)鍵職業(yè)能力兩方面。其中,基本職業(yè)技能包括專業(yè)知識(shí)、實(shí)際運(yùn)用以及熟練程度等等;而關(guān)鍵職業(yè)能力則重點(diǎn)體現(xiàn)在思維結(jié)構(gòu)和社會(huì)能力上。如果我們把職業(yè)技能培養(yǎng)的過(guò)程比作一個(gè)做蛋糕的過(guò)程,那么基本職業(yè)技能的培養(yǎng)就像是一個(gè)準(zhǔn)備材料的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中,材料的挑選是關(guān)鍵。而所謂的關(guān)鍵職業(yè)能力就等同于做蛋糕的技巧,不同的蛋糕師傅做出來(lái)的蛋糕口感都會(huì)不一樣。由此我們可以看出,在職業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中,職業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容是基本職業(yè)技能的重點(diǎn);而關(guān)鍵職業(yè)能力的重點(diǎn)在于“授人以漁”。

1.3英語(yǔ)能力對(duì)于職業(yè)能力的意義。

隨著我國(guó)教育體系越來(lái)越完善以及人們生活品質(zhì)的提高,英語(yǔ)能力日漸成為受教育者的一項(xiàng)基本能力。為了更加明顯地區(qū)分求職者的職業(yè)能力,進(jìn)而選拔出優(yōu)秀的人才,許多大型招聘單位陸陸續(xù)續(xù)地提高了對(duì)應(yīng)聘者英語(yǔ)能力的要求。過(guò)去對(duì)英語(yǔ)能力沒(méi)做要求的企業(yè)也開(kāi)始要求英語(yǔ)水平至少四級(jí);過(guò)去原本對(duì)英語(yǔ)要求四級(jí)的企業(yè)現(xiàn)已將標(biāo)準(zhǔn)抬高到六級(jí);很多具有影響力的外資企業(yè)甚至不再以英語(yǔ)四、六級(jí)水平為參考依據(jù),而采取自主英語(yǔ)考試制度來(lái)檢測(cè)求職者真實(shí)的英語(yǔ)水平。以上這些都表明英語(yǔ)能力正在逐漸被劃定為職場(chǎng)上的一種基本能力,同時(shí)也是求職者的最基本的職業(yè)能力。

2從職業(yè)能力培養(yǎng)角度看茶文化英語(yǔ)教學(xué)。

2.1教學(xué)層次自我定位較低。

茶文化英語(yǔ)教學(xué)作為英語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容模塊最初是為了實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)文化教學(xué)這個(gè)最終目的而開(kāi)展的。但是由于英語(yǔ)文化教學(xué)并沒(méi)有完全被落實(shí)到位,導(dǎo)致茶文化英語(yǔ)教學(xué)最終也只是作為英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)來(lái)開(kāi)展。而英語(yǔ)文化教學(xué)方案沒(méi)有被完全落到實(shí)處的最根本的原因還在于參與教學(xué)的群體對(duì)教學(xué)層次的自我定位較低,缺乏主動(dòng)意識(shí)。有關(guān)于茶文化教學(xué)的每一篇相關(guān)教學(xué)內(nèi)容都是由編撰者從海量英文材料中經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌以及研討商量才最終確定的。因此,涉及到的茶文化英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容不僅僅包含有大量值得學(xué)習(xí)的單詞、語(yǔ)法,更涵蓋了許多非常值得我們學(xué)習(xí)的英語(yǔ)文化。對(duì)于用人單位而言,一名通曉豐富英語(yǔ)文化的求職者非常容易被視同為稀缺的人才而被保留下來(lái)。然而,由于英語(yǔ)文化的重要性還沒(méi)有在廣大師生中普及,茶文化英語(yǔ)教學(xué)仍然和其他一般性的英語(yǔ)教學(xué)一起被當(dāng)作英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)為師生所用,英語(yǔ)教學(xué)層次的自我定位依然還是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。

2.2茶文化英語(yǔ)教學(xué)難以滿足職業(yè)能力培養(yǎng)的要求。

職業(yè)能力培養(yǎng)的最終目的就是將理論應(yīng)用于實(shí)踐。對(duì)于英語(yǔ)這門語(yǔ)言學(xué)科而言,所謂的“理論應(yīng)用于實(shí)踐”最基本的就是指聽(tīng)得懂英語(yǔ)、能用英語(yǔ)寫(xiě)作、用英語(yǔ)與人進(jìn)行無(wú)障礙交流以及熟習(xí)地道的英文思考習(xí)慣等。但是,就目前的茶文化英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō),僅僅能達(dá)到的程度只是勉強(qiáng)應(yīng)付考試。每年各大院校都爭(zhēng)相報(bào)道本學(xué)院今年四、六級(jí)的通過(guò)率是多少,同比去年上漲了多少個(gè)百分比等等。就上傳的數(shù)據(jù)而言,整體上,四、六級(jí)的通過(guò)率的確每年都在提高。但是,真正應(yīng)用型的英語(yǔ)能力水平并沒(méi)有看到實(shí)質(zhì)性的提高。據(jù)部分外資企業(yè)反映,他們每年都會(huì)給應(yīng)聘者進(jìn)行英語(yǔ)能力測(cè)試。平均100名求職者中僅有3到4名求職者可以勉強(qiáng)及格。而很多求職者表示,自己只善長(zhǎng)做英語(yǔ)的選擇和判斷題,而對(duì)于填空甚至英語(yǔ)游戲完全是陌生和抗拒的。這從側(cè)面上體現(xiàn)出我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)極具有片面性和虛假性。大部分的英語(yǔ)能力仍然是一種“紙上談兵”的狀態(tài)。轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教學(xué)模式迫在眉睫。

2.3缺乏綜合英語(yǔ)能力的師資力量。

我國(guó)大部分高等院校的英語(yǔ)教師都是以本國(guó)教師為主,外教的占比很低,幾乎充當(dāng)了“擺設(shè)”作用。之所以這么認(rèn)為,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)研究各個(gè)高校的英語(yǔ)課程安排我們可以找到兩個(gè)普遍特點(diǎn):一,英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)課程依然是交由本國(guó)教師操刀,外教的課程僅僅局限于最基礎(chǔ)的英語(yǔ)常識(shí);二,盡管如此,但是外教課程的占比依然很低,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),本國(guó)教師的課程和外教課程比例約為“6:1”。其實(shí),不可否認(rèn),本國(guó)老師的英語(yǔ)專業(yè)性并不比外教差。但是作為同樣從我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)模式走過(guò)來(lái)的本國(guó)教師,其英語(yǔ)的綜合能力是否如人們想象中那么高,這個(gè)問(wèn)題有待考究。這反映了我國(guó)各大高等院校對(duì)于英語(yǔ)綜合能力的師資投入還有所欠缺。

3以職業(yè)能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的茶文化英語(yǔ)教學(xué)策略。

3.1從書(shū)本中“走出去”

從書(shū)本中“走出去”的理念是在于倡導(dǎo)在茶文化英語(yǔ)教學(xué)中擺脫對(duì)書(shū)本的依賴,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的多樣化。北京某所高校為了鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力,特為學(xué)生開(kāi)設(shè)以茶藝為學(xué)習(xí)內(nèi)容且以英語(yǔ)為教學(xué)語(yǔ)言的課程。在課堂上,教師教學(xué)的主要內(nèi)容就是茶藝展示,考試的內(nèi)容也是跟茶藝有關(guān)的方方面面。但是在這整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生能使用的唯一的語(yǔ)言是英語(yǔ)。無(wú)論是在茶藝的講解上還是考試題目的語(yǔ)言使用上,英語(yǔ)都是作為唯一存在的語(yǔ)言。學(xué)生們一方面抱著對(duì)茶藝的興趣來(lái)學(xué)習(xí)這門課程,另一方面整個(gè)教學(xué)過(guò)程在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。北京這所高校在這門課程開(kāi)設(shè)6個(gè)月后對(duì)該學(xué)年的學(xué)生進(jìn)行了英語(yǔ)全套能力測(cè)試。通過(guò)測(cè)試成績(jī)教師發(fā)現(xiàn),成績(jī)排名前10的學(xué)生中,有6名就來(lái)自參與到茶藝英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的學(xué)生。而所有參與茶藝英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的學(xué)生中按成績(jī)排名最后一名的學(xué)生在整個(gè)英語(yǔ)全套能力測(cè)試的成績(jī)也是在前40%之內(nèi)。這種教學(xué)成果在體現(xiàn)興趣教學(xué)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也體現(xiàn)了多元化的英語(yǔ)教學(xué)更有利于培養(yǎng)英語(yǔ)綜合實(shí)力人才,從而更有利于增強(qiáng)個(gè)人的職業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

3.2將“關(guān)鍵職業(yè)能力”培養(yǎng)植入到教學(xué)內(nèi)容中。

前文中介紹了“關(guān)鍵職業(yè)能力”在職業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中的重要作用,這里我們主要談植入策略。“關(guān)鍵職業(yè)能力”并不如“職業(yè)基礎(chǔ)技能”那樣可以變?yōu)榫唧w化的內(nèi)容,它更加帶有抽象主義色彩,因此更加靈動(dòng)。但是“關(guān)鍵職業(yè)能力”的大方向還是在于思維方式和適應(yīng)社會(huì)能力這兩方面。對(duì)于茶文化英語(yǔ)教學(xué)而言,一方面,茶禪文化的“通透”精髓可以幫助人完成自我思維方式訓(xùn)練;另一方面,茶文化英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)于個(gè)人而言,也是一種鍛煉自我學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。而較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的不可或缺的能力之一。由此可知,茶文化英語(yǔ)教學(xué)是為職業(yè)能力培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)的課程。在茶文化英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練自己的思維能力以及學(xué)習(xí)技巧,從而提高自身的職業(yè)能力。

3.3重視外教對(duì)于教學(xué)的推動(dòng)作用。

社會(huì)是和國(guó)家聯(lián)系在一起,而國(guó)家是和世界聯(lián)系在一起。因此,外教對(duì)于學(xué)生的影響不僅僅在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上,更在于文化的交流和傳播上。職業(yè)能力也不僅是適應(yīng)本國(guó)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力,更是代表本國(guó)在與全世界競(jìng)爭(zhēng)的能力。外教能給學(xué)生帶來(lái)的不僅是地道的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),還包括真實(shí)的外國(guó)文化、風(fēng)俗、思想、行為習(xí)慣以及職業(yè)素養(yǎng)。因此,我國(guó)高校不應(yīng)該為了節(jié)約師資成本而吝嗇于對(duì)外教的聘請(qǐng)。并且由于我國(guó)的茶文化聞名于全世界,聘用外教進(jìn)行茶文化英語(yǔ)教學(xué)可以讓學(xué)生了解到外國(guó)人眼中的茶文化是一個(gè)什么樣子。這樣一方面開(kāi)闊了學(xué)生的視野,另一方面拉近了我國(guó)同世界的距離,為培養(yǎng)國(guó)際化的職業(yè)能力人才奠定了一定的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)。

[5]鄢向榮.茶藝與茶道[m].天津大學(xué)出版社,.

創(chuàng)意英語(yǔ)文章范本篇十三

1.公共場(chǎng)所禁煙廣告標(biāo)語(yǔ)———“為了使地毯沒(méi)有洞,也為了使您肺部沒(méi)有洞,請(qǐng)不要吸煙。”

2.某公路交通廣告標(biāo)語(yǔ)——“如果你的汽車會(huì)游泳的`話,請(qǐng)照直開(kāi),不必剎車?!?/p>

3.某新書(shū)廣告標(biāo)語(yǔ)——“本書(shū)作者是百萬(wàn)富翁,未婚,他所希望的對(duì)象,就是本小說(shuō)中描寫(xiě)的女主人公!”

4.某汽車陳列室廣告標(biāo)語(yǔ)———“永遠(yuǎn)要讓駕駛執(zhí)照比你自己先到期?!?/p>

5.某交通安全廣告標(biāo)語(yǔ)———“請(qǐng)記住,上帝并不是十全十美的,它給汽車準(zhǔn)備了備件,而人沒(méi)有?!?/p>

6.某化妝品廣告標(biāo)語(yǔ)———“趁早下‘斑’,請(qǐng)勿‘痘’留?!?/p>

7.餃子鋪廣告標(biāo)語(yǔ):“無(wú)所不包!”石灰廠:“白手起家!”當(dāng)鋪:“當(dāng)之無(wú)愧!”

8.帽子公司廣告標(biāo)語(yǔ):“以帽取人!”

9.廣告標(biāo)語(yǔ)理發(fā)店:“一毛不拔!”

10.戒煙協(xié)會(huì)廣告標(biāo)語(yǔ):“千萬(wàn)別找吸煙女子做朋友,除非你愿意去吻一只煙灰缸!”

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