總結(jié)能幫助我們更好地理解和運(yùn)用知識(shí),提高我們的實(shí)際應(yīng)用能力??偨Y(jié)時(shí)可以適當(dāng)運(yùn)用概括性的詞語和短語,提升表達(dá)效果。如果您對(duì)總結(jié)寫作感到困惑,不妨看看以下范文。
演講與口才論文1000字篇一
《演講與口才》是一個(gè)雜志出刊。相信你們閱讀完《演講與口才》肯定有很多感想寫,那么20xx字《演講與口才》怎樣寫呢?下面是本站小編整理了演講與口才論文20xx字,供你參考。
一個(gè)人敢說話、會(huì)說話,還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控嘗應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
沒上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然知道口才很重要,卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。?!笔澜缟蠜]有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二.學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書?!睍?huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色?!把灾诳?,不若行之于身。
三.柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
心得體會(huì)。
把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來并上升到理論的高度。同時(shí)把自己工作中生活中所見所聞所思的閃光語言寫在本子上記錄下來以便日后查閱使用這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
五.要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
六.“積之愈厚,發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
七.“言之于口,不若行之于身。”語言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道,把語言化為行動(dòng),比把行為化為語言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
“即使一個(gè)口才笨拙,不敢面對(duì)群眾講話的人,只要肯努力實(shí)踐,刻苦學(xué)習(xí),并且把演講與事業(yè)連在一起,是完全可以成為很好的演講者的。
“口才”一詞,遠(yuǎn)在兩千多年前的周朝已有所見。據(jù)孔丘門人所撰《孔子家語·七十二弟子解》稱:“宰予,字子我,魯人,有口才著稱。”正如古時(shí)也有將“人才”寫為“口材”,“口才”抑或?qū)憺椤叭瞬摹?。如宋王明清《揮塵后錄(十)》有載:“周望,字仲弼,蔡州人,有口材,好談兵?!蔽覈怨乓詠?,就有重視語言表達(dá)能力的傳統(tǒng),并已充分認(rèn)識(shí)到口頭表達(dá)在安邦定國、社會(huì)交際中的作用。如我們常說的“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬之師”便典出劉勰的《文心雕龍·論說》。
清朝著名的文藝批評(píng)家葉燮曾提出,“才、膽、識(shí)、力”是人才成長的重要因素。這里的“才”,其一就是“口才”;這里的“膽”,更是在強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)交往中敢于說話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。
畢業(yè)論文。
尚未啟動(dòng)或剛啟動(dòng)的時(shí)候,他們已首先通過口才叩擊著求職的大門,學(xué)生們?cè)絹碓礁械娇诓诺闹匾浴?/p>
隨著人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)并熱衷于口才修煉和培養(yǎng),口才學(xué)作為一門新興學(xué)科一躍成為當(dāng)今世界十分走俏的一門學(xué)問,而它的前身,或者另外一種形式或分支——演講學(xué),則是一門更古老的學(xué)問。中世紀(jì)前的中國、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久歷史文明的古國,演講已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。在中國,演講這一形式在先秦的古代社會(huì)已廣泛盛行。中國傳世最早的一部政治文獻(xiàn)匯編《尚書》里面就記載了盤庚“動(dòng)員民眾遷都”的演說。這是中國至今發(fā)現(xiàn)的最早的一篇有文字記載的演說,也是世界演講史上有文字可考的最早的演說稿。此演說稿分上、中、下三篇。中篇為遷都前的演說,上篇、下篇為遷都后的演說。其中以中篇最為精彩,它無論在構(gòu)思立意、遣詞造句上,還是邏輯思維的演繹、歸納和情感的發(fā)揮上,都相當(dāng)成熟,真切感人。
《尚書》中還有《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》等好幾篇演講辭。其中《甘誓》是公元前21世紀(jì)夏啟與有扈氏戰(zhàn)于“甘”這個(gè)地方的戰(zhàn)前動(dòng)員,文字雖簡短,卻義正詞嚴(yán)、氣勢(shì)恢弘。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生,更有必要學(xué)好這門課。
男士們女士們,你們好。如今我站在了這里,絕對(duì)不是一個(gè)人站在這里。我什么也不能代表,但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里。請(qǐng)你們留下幾分鐘給我,聽聽所有生靈的表白!
如今經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,物質(zhì)在提高,然而我們的素質(zhì),我們的環(huán)境呢?不知道大家現(xiàn)在看到那滿地的塑料袋是什么感覺,不知道大家現(xiàn)在看到那滿江的污水是什么感覺,不知道大家現(xiàn)在看到那死去不能復(fù)生的生靈是什么感覺?那些什么也不是,不是嗎?有的人可能會(huì)說:“我能有什么感覺?又不關(guān)我的事!”但是,那些真的不關(guān)我們的事嗎?試問大家:你曾經(jīng)是否隨手丟過垃圾,你是否隨便踩過草坪,你是否吃過肉?或許,大家又要說了:我丟的那些有多少?我踩草坪也就一兩次,我吃的是豬肉,也沒什么吧!然而,大家可知道水滴石穿,積少成多,磨鐵成針之說?如果你知道,你還會(huì)說你丟的不多嗎?如果你不知道,那么請(qǐng)你看看下面的數(shù)據(jù):
據(jù)調(diào)查,北京市生活垃圾的3百分號(hào)為廢舊塑料包裝物,每年總量約為14萬噸;上海市生活垃圾的7百分號(hào)為廢舊塑料包裝物,每年總量約為19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個(gè),一次性塑料餐具約2.2億個(gè),廢農(nóng)膜約675萬平方米。人們對(duì)此戲稱為“城郊一片白茫?!?。
在這巨大的數(shù)據(jù)面前,我們還能說什么?難道一定要等到我們?nèi)裨诹死旅?,我們才開始高呼:“放我出來,我不在丟垃圾”嗎?即使我們能這樣,但是我們?nèi)绦目粗覀兊淖訉O受這樣的苦嗎?如果你依舊無所謂,那么我還能說什么?你豈不是和惡魔一樣了?我們同是一樣的生命體,共同擁有這唯一有生命的地球,我們還差什么不一樣了?那是對(duì)地球的愛護(hù)!我只能說,我是拯救地球的天使,你卻是毀滅之神!
朋友,請(qǐng)你獻(xiàn)出你的愛心吧,你會(huì)快樂你的所做!不要等到花都謝了才說:我愛你!地球是我們共同的母親,是我們的所有,請(qǐng)不要吝嗇你的愛心給它!
在它身上背負(fù)了所有的歷史與文化,不要在讓它承受辛酸苦辣了!我們?cè)谒砩系乃魅∫呀?jīng)足夠我們報(bào)答,更何況我們根本不愿獨(dú)活。不是嗎?去想想,如果世上只有一個(gè)人,那個(gè)人就是你自己會(huì)怎么樣?你是去上網(wǎng)聊天呢,還是去逛街購物呢,還是去旅游觀光呢?是堅(jiān)持工作呢,還是睡覺呢,還是打球呢?或者你如果夠技術(shù)克隆一個(gè)自己出來和你吵一架呢?那將會(huì)是怎么樣的生活啊!還是留給你自己想受吧!我只知道,那是無邊的寂寞和無住,所以即使有那樣的生活我也不會(huì)去過的了!先生們小姐們,不知道你們可知道我的想法?我是一個(gè)感性的人,我愛在家里養(yǎng)只小寵物,然后慢慢的品品茶,再深深的吸口新鮮空氣,如是而已!
但是,現(xiàn)在的生活是怎么樣的呢?到處是白色的垃圾,到處是煩人的煙氣,到處是吵鬧的轟鳴。所以,請(qǐng)大家為地球的未來獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心吧!讓這愛回到我們的地球,讓幸?;氐轿覀兊纳磉?,讓我們的子孫有更美好的明天!
謝謝大家的到來,我在這替支持我的人等待你們的愛心的到來。
演講與口才論文1000字篇二
古人云:“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性??催^開講啦《那么,我是誰》--王潮歌,在我看來,這是一個(gè)非??b密的演講,非常的耐人尋味而又通俗易通,,而且還會(huì)有一番別樣的感受在心頭,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。王潮歌在這段講話中就運(yùn)用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標(biāo)的背景下,王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點(diǎn),無疑是具有顛覆性的,給我們心靈帶來的震撼也是高強(qiáng)度的。觀點(diǎn)的鮮明和獨(dú)特,足以支撐起一個(gè)有分量的講話,至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息,在王潮歌的演講中她想表達(dá)的是我們要做我們自己,成不成功不重要,重要的是自己內(nèi)心得到滿足。
首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講:音色自然樸實(shí),語氣親切委婉,清新自然,不加雕飾;表情輕松隨和,語意語境純凈、真誠、厚重,形象親切,生動(dòng)感人,動(dòng)作與平時(shí)習(xí)慣無異,演講者與聽眾拉家常似的漫談。能夠把復(fù)雜深?yuàn)W的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴(yán)密而又謹(jǐn)慎的加工,邏輯性強(qiáng),經(jīng)常用口頭語言進(jìn)行重音、反復(fù)強(qiáng)調(diào)重要內(nèi)容,并加以說明。如她在演講中會(huì)時(shí)不時(shí)的重復(fù)“那么,我是誰”,從而點(diǎn)明演講的主題。其次從演講的心理素質(zhì)來看,王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當(dāng)優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時(shí)就直白:我一點(diǎn)都不緊張。這是何等的自信!而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺(tái)演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“一個(gè)充滿了感情的演說者,常常使聽眾和他一起感動(dòng),哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有。”而且,飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動(dòng)聽眾,因此我們?cè)诘桥_(tái)以前,一定要調(diào)整好自己的狀態(tài),給聽眾留下美好的第一印象,讓聽眾對(duì)你的演講充滿信心。
再從演講的邏輯來看,王導(dǎo)的思維有著很強(qiáng)的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講,明確“我是誰”的重要性,明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個(gè)令自己滿意的自己。邏輯包括三個(gè)元素,概念、判斷、推理。概念,給同類事物下性質(zhì)上的定義;判斷,根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物;推理,通過一連串的判斷,得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性,就是從定義概念,到作出判斷,到推理出結(jié)論的過程,整個(gè)過程,像一條線,就是我們說所的條理。首先,說話者在說話前,心中要有一個(gè)大的綱,即,我這次說話要達(dá)到幾個(gè)目的。然后在說話之中,順序一一落實(shí)。對(duì)沒有達(dá)到目的的,要繼續(xù)溝通,直到達(dá)到為止,這是說話的原則,不可不堅(jiān)持。邏輯性就是要說出為什么,給對(duì)方演繹一個(gè)邏輯推理的過程.如:"小明,我們說過我們誰過生日對(duì)方都要為過生日的人買禮物,現(xiàn)在我過生日了,你得過我買禮物."這就是一個(gè)推理過程,概念:過生日的人--判斷:小王今天過生日,算是過生日的人——概念:過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)--判斷:小明應(yīng)被給予禮物,整個(gè)連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據(jù),接收者對(duì)起因,過程、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性。首先有一個(gè)大背景,即你說話的立場(chǎng),這個(gè)立場(chǎng)是要絕對(duì)堅(jiān)定的,談話中絕對(duì)不動(dòng)搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖后,進(jìn)行斷判,是否提問者表達(dá)的意思與自己所持的立場(chǎng)有不同。不同,則要表明自己的立場(chǎng),進(jìn)行上邏輯推理,向?qū)Ψ秸f出道理;相同,注意一下你所持的立場(chǎng)的性質(zhì)邊界上的細(xì)則便可;現(xiàn)總結(jié)一下,請(qǐng)大家注意幾下兩點(diǎn)內(nèi)容:一、說話前,要想好自己說話要達(dá)到幾個(gè)目的,并在說話中一一落實(shí)二、答話時(shí),要清楚自己的立場(chǎng),并堅(jiān)持。
演講活動(dòng)是一種源遠(yuǎn)流長的社會(huì)現(xiàn)象,始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外,凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,凡是社會(huì)激烈變革之時(shí),演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界,是知識(shí)爆炸的時(shí)代,人類正在跨入一個(gè)由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等,多個(gè)群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時(shí)代”,信息化社會(huì)的浪潮,以其雷霆萬鈞之勢(shì),沖擊著各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治格局,已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會(huì)一切領(lǐng)域。在西方,“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”??诓艧o不獨(dú)冠其首,由此可見演講與口才的重要性。
其次,它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講就是靠著有聲語言,即“講”;態(tài)勢(shì)語言和主題形象,即“演”等多重手段,構(gòu)成了一個(gè)綜合、統(tǒng)一而完整的傳達(dá)系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個(gè),都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動(dòng)。也就是說,演講活動(dòng)不能沒有演講主體的形象介入,否則,只聞其聲,不見其人的演講算不上真正的演講;同時(shí),演講活動(dòng)也離不開態(tài)勢(shì)語言,如若演講者在講臺(tái)上一味地講,而無姿態(tài)表情的變化、手勢(shì)動(dòng)作的配合,就會(huì)使演講缺少具體性、生動(dòng)性和實(shí)體感;進(jìn)而,演講活動(dòng)更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲,就難以達(dá)到交流思想感情的目的。正是這三種要素,才構(gòu)成了具體生動(dòng)活潑的演講表達(dá)活動(dòng)。
演講實(shí)踐活動(dòng)中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系,只有既“講”又“演”,以“講”為主,以“演”為輔,講演結(jié)合,在演講活動(dòng)中既不能只重視實(shí)用性,忽視藝術(shù)性,聲音平淡,表情呆滯;也不能只追求表情化,把演講這種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)等同于表演藝術(shù)。演講不是藝術(shù),而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。演講在藝術(shù)性上的追求,并不是要把自己變成某種表演藝術(shù),而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用。
好的口才是成功的基石。一個(gè)人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來,使對(duì)方能夠更進(jìn)一步地了解你,并且信任你,這樣對(duì)方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說話;最難,因?yàn)樽钌瞄L辭令的外交家也有說錯(cuò)話的時(shí)候。說,還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化,是一門藝術(shù),掌握這門藝術(shù),就能駕馭奇妙的舌頭,妙語會(huì)改變你的人生。
所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢?1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
2、要學(xué)會(huì)說話,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話?!奥牼幌拕僮x十年書?!睍?huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色?!把灾诳冢蝗粜兄谏?。3、一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來。5、要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬分,受益非淺;多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。6、一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來,才能談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。7、語言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道,把語言化為行動(dòng),比把行為化為語言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
演講與口才論文1000字篇三
尊敬的老師和在座最優(yōu)秀的同學(xué)們:
大家晚上好!
眾所周知,現(xiàn)在考上一所重點(diǎn)大學(xué)是當(dāng)今學(xué)生和家長的一大追求;而考入重點(diǎn)大學(xué)的前提是所有優(yōu)秀的學(xué)生必須具備好的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)??诓耪菍W(xué)生綜合素質(zhì)的反映。所以,近年各大比賽和重點(diǎn)中學(xué)的升學(xué)除了筆試以處,還增加面試這一項(xiàng)考核內(nèi)容,而且也有逐步增大的趨勢(shì)??梢?,口才已經(jīng)被作為考核優(yōu)秀學(xué)生的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
我們都知道現(xiàn)在已經(jīng)早已不是“雞犬聲相聞,老死不相往來”的封建時(shí)代,現(xiàn)在的社會(huì)是高度信息化,知識(shí)化的社會(huì),信息傳遞的一種重要形式就是口語表達(dá),而口語表達(dá)簡單來說,就是“口才“!可以說,沒有口才的人將不能適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代。
現(xiàn)在流行一句名言:是人才未必有口才,而有口才的人肯定是人才!偉大的詩人馬雅可夫斯基也說過:“語言是人類力量的統(tǒng)帥。”而今天,說話、演講能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具備的重要能力,如果你要立志成才,就必須培養(yǎng)這方面的素質(zhì)。
人總是要不斷地接觸新人,結(jié)交新朋友,在人際交往中,有口才的人總是處處受歡迎。口才在交際中作用的例子不枚勝舉,大的如國際間外交對(duì)話,可以把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)化解在談判的桌子上;小的如面對(duì)人與人之間的糾紛;一番勸解,就能熄滅“戰(zhàn)火”,和解關(guān)系,我國古代有這樣一論“一言可以興邦,一言也可以誤國”,充分說明口才在交際中作用重大。
或許,還有很多人覺得不以為然,覺得口才并不那么重要!
記得李老師曾不止一次在課堂講過這樣一個(gè)故事:
有個(gè)人為了慶賀自己的四十歲生日,特別邀請(qǐng)了四個(gè)朋友來家中吃飯。
三個(gè)人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了,只剩一個(gè)不知何故遲遲沒有來。
主人有些著急,不禁脫口而同出:“急死人了,該來的'怎么不來呢?”
在座的有一客人聽了之后很不高興,對(duì)主人說:“你該來的怎么還不來,意思就是我們是不該來的,那我告辭了,再見!”說完就氣沖沖的走了。一人沒來,另一人又氣走了,主人急得又冒出一句:“真是的不該走得卻走了?!?/p>
剩下的兩個(gè)人中一人聽了生氣地說:“照你這么講,該走的是我們啦!”好,我走,說完掉頭就走了。
又把一個(gè)客人氣走了,主人急得如熱鍋內(nèi)的螞蟻,不知所措。
最后留下的這一個(gè)朋友交情較深,就勸主人說:“朋友都被你氣走了,你說話應(yīng)該留意一下。
這人很無奈地說:“他們?nèi)颊`會(huì)我了,我根本不是說他們?!?/p>
最后這朋友聽了,再也按捺不住,臉色大變道:“什么,你不是說他們,那就是說我啦,莫明其妙,有什么了不起?!?/p>
說完鐵青著臉走了。
一個(gè)會(huì)說話的人,總可以流利地表達(dá)出自己的意圖,也能夠把道理說得很清楚,動(dòng)聽,使別人很樂意地來接受。有時(shí)候還可以立刻從問答中測(cè)定對(duì)方言語的意圖,并從對(duì)方的談話中得到訓(xùn)示,增加自己對(duì)于對(duì)方的了解,跟對(duì)方建立良好的友誼。不會(huì)說話的人,不能完全地表達(dá)出自己的意圖,往往會(huì)使對(duì)方費(fèi)神去聽,而又不能使他信服地接受。
經(jīng)過這么長時(shí)間的學(xué)習(xí),在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對(duì)路,則不怕路長,不善講話不要緊,自我的鼓勵(lì)是很重要的,關(guān)鍵的是要認(rèn)識(shí)口才的重要,加強(qiáng)學(xué)習(xí),因?yàn)橹v話能力可以通過日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行,千里不在話下;天天讀,萬卷亦非難事;時(shí)時(shí)練,講話能力就會(huì)日益增強(qiáng)。
最后,用十八世紀(jì)到十九世紀(jì)之交的英國詩人雪萊在他的作品《西風(fēng)頌》的一句話來結(jié)束今天的的演講吧!
ifwintercomes,canspringbefarbehind?
意思就是:冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
演講與口才論文1000字篇四
摘要:現(xiàn)代社會(huì)越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè),我們?cè)诒磉_(dá)自己的想法的時(shí)候要怎樣讓別人更容易地認(rèn)同,也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時(shí)代的大學(xué)生,我們離不開演講與口才,我們關(guān)注演講與口才。
演講又叫講演或演說,是演講者在特定的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,應(yīng)對(duì)廣大聽眾運(yùn)用有聲語言,并借助態(tài)勢(shì)語言和主題形象,這對(duì)某個(gè)具體問題,鮮明、完整地發(fā)表個(gè)人見解、抒發(fā)感情,以闡明道理,從而到達(dá)感召聽眾、宣傳鼓動(dòng)的一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)語言實(shí)踐活動(dòng)。
古人云:“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。演講活動(dòng)是一種源遠(yuǎn)流長的社會(huì)現(xiàn)象,始終伴隨著人類的禮貌的發(fā)展而發(fā)展。古今中外,凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,凡是社會(huì)激烈變革之時(shí),演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界,是知識(shí)爆炸的時(shí)代,人類正在跨入一個(gè)由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等,多個(gè)群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時(shí)代”,信息化社會(huì)的浪潮,以其雷霆萬鈞之勢(shì),沖擊著各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治格局,已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會(huì)一切領(lǐng)域。在西方,“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;之后又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”。口才無不獨(dú)冠其首,由此可見演講與口才的重要性。
對(duì)于口才,古今中外的遠(yuǎn)見卓識(shí)者歷來都給予了高度的重視。在我國歷史上,確有很多口若懸河、能言善辯之士,憑著一張劍舌,活躍在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上,諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事?!耙谎阅軌蚺d邦,一言能夠喪邦”等古語,把國之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來,充分揭示了說話的巨大的社會(huì)作用。大至安邦治國,小至家庭和睦都與說話是分不開的。
好的口才是成功的基石。一個(gè)人的才干能夠透過言語談吐加以充分地表露出來,使對(duì)方能夠更進(jìn)一步地了解你,并且信任你,這樣對(duì)方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事,也是最難的事。最容易,因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說話;最難,因?yàn)樽钌瞄L辭令的外交家也有說錯(cuò)話的時(shí)候。說,還是不說說什么怎樣說和誰說是一種文化,是一門藝術(shù),掌握這門藝術(shù),就能駕馭奇妙的舌頭,妙語會(huì)改變你的人生。
語言是思維的外殼,人們常說“言為心聲”,想得清才能說得好,說得好才算會(huì)說。說話是在交談、演講和論辯等口語交際活動(dòng)中,表達(dá)者根據(jù)特定的交際目的和任務(wù),切合特定的言語交際環(huán)境,準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用連貫、標(biāo)準(zhǔn)的有聲語言,并輔之以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語表情達(dá)意以取得圓滿交際效果的口頭表達(dá)潛力。
美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言,他認(rèn)為:一個(gè)人事業(yè)上的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平,另外的85%要靠人際關(guān)系、處世技巧。演講與口才之所以一向越來越受到人們的重視,其重要原因,就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)烈而廣泛的社會(huì)作用,無論是演講者,還是聽眾,在演講活動(dòng)中都能得到教益,受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的,我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個(gè)方面。
3.1展示作用。
演講者,透過演講充分展示自己的語言儀表、服飾、體態(tài)以及情感、思想、愿望、意志、潛力人品等,時(shí)自身的才華得到他人和社會(huì)的認(rèn)可、賞識(shí),為自己的全面發(fā)展奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。
3.2認(rèn)識(shí)作用。
認(rèn)識(shí)是人所具有的獨(dú)特功能。認(rèn)識(shí)是人腦的機(jī)能,是在一系列實(shí)踐活動(dòng)中完成的。演講究其屬性來講也是一實(shí)踐活動(dòng),人在參與活動(dòng)時(shí),要對(duì)眾多的現(xiàn)象、問題,進(jìn)行思考、理解、領(lǐng)會(huì),這個(gè)思維過程就是一種認(rèn)知過程。演講促使個(gè)體認(rèn)識(shí)的目標(biāo)有四個(gè):認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)真理。
3.3社交作用。
社會(huì)生活中的人們,彼此間需要交流思想,交換意見,聯(lián)絡(luò)感情,而演講就是一個(gè)比較高級(jí)的社交形式。透過這種社交,能夠增進(jìn)人際間的了解和團(tuán)結(jié),增進(jìn)人的心理健康,提高工作效率。不管哪一個(gè)領(lǐng)域,不管哪一個(gè)階層,在思想、學(xué)識(shí)、技藝水平相差無幾的狀況下,能說能寫的人,總比只能寫不能說的人,更能多渠道的、有效地、充分的表達(dá)自己的思想,展現(xiàn)自己的才智,從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯(lián)系。
3.4激勵(lì)作用。
演講的激勵(lì)作用是指演講這種形式在人的心理活動(dòng)中能夠調(diào)動(dòng)和持續(xù)人的用心性。演講者透過對(duì)人的動(dòng)機(jī)的心理誘導(dǎo)與激發(fā),喚起人們對(duì)工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)的高度職責(zé)感,激發(fā)人們的主動(dòng)性、用心性和創(chuàng)造性。
3.5教育作用。
一次成功的演講能夠傳達(dá)超多的知識(shí)文化信息,演講者在演講過程中能夠從中受到自我教育,聽眾能夠從中受到外化教育,理解信息,受到熏陶感染,并內(nèi)化為自己是一種行動(dòng)。對(duì)廣大群眾,個(gè)性是對(duì)青年一代進(jìn)行前途、理想、道德、紀(jì)律的教育,演講就是一種很好的形式。如人們所熟知的百家講壇中于丹關(guān)于《論語》的演講,俞敏洪在北京大學(xué)在新生開學(xué)典禮大會(huì)上的演講,對(duì)陶冶廣大青少年的情操,塑造完美的心靈,樹立遠(yuǎn)大的理想,刻苦學(xué)習(xí)努力工作,都起到用心的教育作用。
3.6審美作用。
演講活動(dòng)是演講者與聽眾對(duì)事物美丑屬性直接感知、情感體驗(yàn)和激起美感的活動(dòng),是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協(xié)作的活動(dòng)。聽眾是審美的主體,演講者以及傳播的媒介等則是審美客體,優(yōu)秀的演講不僅僅給人以理性的啟迪,而且能使人精神愉悅,給人以美感享受。而在整個(gè)演講活動(dòng)中,演講者自身也能從中產(chǎn)生美感享受:當(dāng)演講者自身作為審美主體時(shí),這種自我欣賞主要來自于聽眾的反饋和對(duì)效果的滿意。因此,演講活動(dòng)的主體(演講者)與演講活動(dòng)的受體(聽眾)他們?cè)诓煌潭壬霞仁菍徝乐黧w,又是審美客體。演講中的美感包括誠摯美、哲理美、意境美、語言美、形式美等。
3.7調(diào)適作用。
演講的調(diào)適作用表此刻兩方面,即心理調(diào)適和社會(huì)調(diào)適。心理調(diào)適就是透過演講解答人們的思想問題,消除心理障礙,克服心理疾病,到達(dá)心理平衡,持續(xù)良好心態(tài)。社會(huì)調(diào)適就是透過演講分析社會(huì)問題客服社會(huì)弊端,確立社會(huì)價(jià)值取向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。調(diào)適功能主要透過演講的信息反饋來實(shí)現(xiàn)。透過反饋,我們就能把握發(fā)展趨勢(shì)和存在的問題,從而采取有效措施,保障社會(huì)機(jī)制正常運(yùn)行和個(gè)人心理健康。
3.8傳播作用。
隨著新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,人們對(duì)知識(shí)的渴望也越來越迫切。演講作為一種比較高級(jí)的、完美的語言表達(dá)形式,能最大限度的發(fā)揮語言傳授知識(shí)、探討學(xué)問、宣傳成果、交流經(jīng)驗(yàn)方面的作用。在特定環(huán)境下,演講對(duì)人體感官功能做多重刺激,充分調(diào)動(dòng)人們的注意力,促進(jìn)人們的思維活動(dòng),并且使聽眾在情緒、感情、意志方面同時(shí)受到影響,從而加深對(duì)演講所傳播的科學(xué)知識(shí)理解,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。因而演講始終是傳播科學(xué)文化知識(shí),提高人們文化素養(yǎng)在重要形式。
4.作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平。
4.1學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。
要學(xué)會(huì)說話,首先就就應(yīng)學(xué)會(huì)“聽”話?!奥牼幌拕僮x十年書?!睍?huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色?!把灾诳冢蝗粜兄谏?。
4.2放下架子,丟掉面子。
柏拉圖說過:“不明白自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就務(wù)必放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才潛力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
4.3多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)。
把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
4.4要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析。
為什么有的人講話十分受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
4.5“積之愈厚,發(fā)之愈佳”。
一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,務(wù)必要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還務(wù)必具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的潛力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
4.6“言之于口,不若行之于身”。
語言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都明白,把語言化為行動(dòng),比把行為化為語言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就務(wù)必多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
5.總結(jié)。
演講與口才是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控場(chǎng)、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
演講與口才論文1000字篇五
1.沒有!那太棒了,我們24日下午要舉行一場(chǎng)企業(yè)家公眾演講的聚成同學(xué)總裁沙龍(總裁研討會(huì)),您一定不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì),過來跟大家一起交流學(xué)習(xí)一下哦!
2.塑造課程和老師!x總,對(duì)您我還是比較了解的,不說別的,就每次的公司員工大會(huì)您要不要做領(lǐng)導(dǎo)勉勵(lì)?。磕杲K總結(jié)大會(huì)您要不要做領(lǐng)導(dǎo)致辭呀?公司參加展會(huì)、推介會(huì)、銷售會(huì)您要不要做公眾演講、公眾推銷,讓別人更清楚、深刻的認(rèn)識(shí)我們的企業(yè),認(rèn)識(shí)您???這些其實(shí)都是公眾演講?。∪绻鞘苓^專業(yè)訓(xùn)練和培訓(xùn)的話,一站到臺(tái)上那種風(fēng)度就不一樣,無疑會(huì)給您個(gè)人魅力和企業(yè)形象加很多分的,同意嗎?公眾演講時(shí)每個(gè)企業(yè)家都必備的溝通管理技能??!24日下午的這個(gè)沙龍您一定要來參加,我們的主講嘉賓是張榮老師,這么說吧,陳永亮總裁您知道嗎?他的《團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力》的課您聽過吧!很震撼哦,這次的主講嘉賓張老師就是陳永亮老師的演講啟蒙導(dǎo)師哦,這個(gè)課程一定會(huì)給您很大的收獲的!老師會(huì)跟您交流企業(yè)家公眾演講必備的技能技巧,演講經(jīng)典的開頭和結(jié)尾,演講的經(jīng)典套路,包括演講時(shí)的肢體語言的運(yùn)用,講什么內(nèi)容做什么肢體動(dòng)作,這些在課程中都會(huì)分享交流,特別的實(shí)用,您一定要來感受一下!
尊敬的xx總:您好!我是聚成公司的xx,現(xiàn)在講話方便吧!今天有一個(gè)非常重要的事情,向您匯報(bào)一下!我們公司新推出了一個(gè)可以幫助您馬上提高生產(chǎn)力和業(yè)績的《企業(yè)家公眾演講特訓(xùn)營》課程,將于12月17-19日在大連舉行,是一個(gè)三天兩夜的課程。這次也是我們聚成集團(tuán)陳永亮總裁和周嶸老師的老師張榮老師親自主講!
下去,其實(shí)這些都是因?yàn)槲覀兣c員工之間沒有溝通到位的結(jié)果!而且口才的好壞還可以直接影響一個(gè)國家的命運(yùn)!英國首相丘吉爾曾經(jīng)說過這樣一句話,“一個(gè)人可以面對(duì)多少人,就代表這個(gè)人的人生成就有多大!”在二十世紀(jì)初,希特勒靠他煽動(dòng)性的街頭演說掌控了整個(gè)德國,繼而發(fā)動(dòng)了險(xiǎn)些毀滅整個(gè)世界的第二次世界大戰(zhàn)。邱吉爾靠他無與倫比的雄辯口才在危機(jī)時(shí)刻挽救了英倫三島,靠他一篇不朽的就職演說鼓舞人民繼續(xù)戰(zhàn)斗,終于打破了希特勒不敗的神話!演說溝通的能力決定您生活的品質(zhì)、事業(yè)的成就!
答:“x總,您看聚成公司能在短短的六年時(shí)間做到中國教育培訓(xùn)行業(yè)第一大品牌,一切都源于周嶸老師頂尖的營銷策略和陳永亮總裁一流執(zhí)行力團(tuán)隊(duì)的打造。所以您就可想而知張榮老師能給您帶來的價(jià)值!而且教練的級(jí)別決定了學(xué)習(xí)的效果,只有實(shí)戰(zhàn)型的教練才能教出實(shí)戰(zhàn)型的學(xué)員,有著十多年實(shí)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn),又是培訓(xùn)界著名的演講大師,同時(shí)又是經(jīng)營企業(yè)的企業(yè)家,這樣的經(jīng)驗(yàn)履歷,是同類型老師所不能比擬和具備的。要學(xué)就向第一名實(shí)戰(zhàn)型的老師學(xué)習(xí)。您認(rèn)同嗎?”
答:“x總,在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的年代!商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),一流的口才將是你叱咤商場(chǎng)的致勝法寶.有句話說的好:“一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。”這是中華民族史冊(cè)真實(shí)有力的寫照。中華民族的血液中從來就不缺乏善于表達(dá)的基因,一個(gè)敢于表達(dá)自己的領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)善于表達(dá)自己的領(lǐng)導(dǎo),必將是一個(gè)前途遠(yuǎn)大的領(lǐng)袖。在過去的20世紀(jì),美國人把舌頭、電腦、原子彈稱作成功的三大武器。21世紀(jì)的今天,在全球經(jīng)濟(jì)一體化的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,軟實(shí)力的提升是企業(yè)更重要的提升,是決定硬實(shí)力能否可持續(xù)提升的決定性因素。在這過程中,口才成了提升的關(guān)鍵!
答:“x總,我非常理解您!作為企業(yè)家您一定很忙!但我們忙要忙的有價(jià)值,您認(rèn)同嗎!
當(dāng)然你也可以自己花上十幾年的時(shí)間去拜訪、研究最頂尖的企業(yè)家和演說家的演說方法,并且你也可以慢慢摸索,累計(jì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)近千本演講類著作和超過1500多場(chǎng)次大型公開演說式講課的成功方法。但歷史告訴我們吸取別人成功的經(jīng)驗(yàn),是成功最快的捷徑!當(dāng)你學(xué)會(huì)了高效實(shí)用的演講式銷售,同時(shí)結(jié)交多個(gè)成功企業(yè)家的人脈,而你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒來,你將大幅度領(lǐng)先競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手成為行業(yè)中的第一名。萬一你沒來學(xué),而你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來學(xué)會(huì)了,那后果將不堪設(shè)想。所以,智慧的您,一定會(huì)選擇投資三天兩夜換幾十年!您認(rèn)為呢?”
答:“《企業(yè)家公眾演講》是兩位業(yè)界知名教練通過15年的實(shí)戰(zhàn),1500場(chǎng)以上演講經(jīng)驗(yàn)和世界級(jí)演講家們總結(jié)的演講理論為基礎(chǔ)、并走訪上千家企業(yè)總結(jié)而成。不同風(fēng)格、派別的兩位教練成就你的演講口才。在課程通過分析、演練、案例分享,來明確演講的目的、加強(qiáng)臨場(chǎng)演講的發(fā)揮,清晰學(xué)員的心態(tài)與特質(zhì);幫助學(xué)員在演講中做到最大力度發(fā)揮演講魅力表達(dá)三要素;傳授學(xué)員演講如何經(jīng)典式開場(chǎng)和結(jié)尾,課程還涉及十種常用演講場(chǎng)合的演講架構(gòu)舉例、如何輕易化解演講中常犯的20個(gè)毛病,讓學(xué)員快速增強(qiáng)自信心,樹立正確的心態(tài)、掌握正規(guī)方法,并通過實(shí)施有效的訓(xùn)練,讓學(xué)員從羞于上臺(tái)到敢于上臺(tái),再到能上臺(tái),最終到會(huì)上臺(tái),從而讓學(xué)員通過演講輕松表達(dá)思想,讓口才在生活與工作中形成為之有效的生產(chǎn)力!
主持會(huì)議需要演說,商務(wù)談判需要演說,接受采訪需要演說,鼓勵(lì)員工需要演說。
凝聚人心需要演說,化解矛盾需要演說,宣傳動(dòng)員需要演說,改革創(chuàng)新需要演說。
匯報(bào)工作需要演說,加薪晉職需要演說,競(jìng)聘上崗需要演說,工作述職需要演說。
問題解釋需要演說,說明情況需要演說,介紹產(chǎn)品需要演說,自我推介需要演說。
溝通思想需要演說,打通人脈需要演說,激發(fā)士氣需要演說,征服他人需要演說。
只要用心就有可能,只要開始永遠(yuǎn)不晚!
1、學(xué)員就是見證,本精品課程有100%滿意保證,如果在第二天中午以前你覺得課程無效,聚成演講班會(huì)務(wù)組會(huì)將學(xué)費(fèi)退還給您,根本就沒有風(fēng)險(xiǎn);而如果有效,你早就10倍,100倍以上的回收了,所以真是太便宜了。
2、您只需投資12800元就可換取到教練投資百萬、歷經(jīng)多年實(shí)戰(zhàn)完善,進(jìn)而研發(fā)的,對(duì)任何人都行之有效的演講訓(xùn)練方法。
思考一下,如果您擁有公眾演說的能力會(huì)激發(fā)您的員工自動(dòng)自發(fā)工作,那您會(huì)賺多少錢呢?
思考一下,如果您擁有公眾演說式銷售、超級(jí)說服式管理,那您會(huì)賺多少錢呢?
1、花幾十年的時(shí)間,花幾千萬舉辦學(xué)習(xí)型中國論壇把最頂尖的企業(yè)家和演說家在同一時(shí)間請(qǐng)到一起來并一一請(qǐng)教他們的成功方法和演講秘訣。
2、花三天兩夜的時(shí)間,投資rmb12800元跟張榮、張國洪教練學(xué)習(xí)。
演說溝通的能力決定您生活的品質(zhì)、事業(yè)的成就!
1、我們長期開班,你可以申請(qǐng)免費(fèi)復(fù)訓(xùn)。
2、我們將舉辦“口才生產(chǎn)力”俱樂部活動(dòng),讓各種不同行業(yè)企業(yè)家和各行業(yè)的演說家能做淋漓盡致的發(fā)揮和交流,你將持續(xù)的成長和增加人脈。
和現(xiàn)場(chǎng)行銷能力,在最短的時(shí)間影響到最多的人已成為你成功立足現(xiàn)代社會(huì)快速獲取成功的必備技能!
在過去的20世紀(jì),美國人把舌頭、電腦、原子彈稱作成功的三大武器。而今無論你經(jīng)商也罷、從政也好,如果沒有好的口才等待你的將是失敗的苦果和淚水。好口才,在一定程度上等于好的溝通力、領(lǐng)導(dǎo)力和行銷能力、交際能力。
1、賺錢靠推銷,致富靠行銷;管理即管人,管人即藝術(shù),無論要快速提升業(yè)績,倍增收入,還是提升管理,增強(qiáng)執(zhí)行。一定要向頂尖、第一的演說家學(xué)習(xí)超級(jí)說服、公眾銷售的秘訣。
2、教練的級(jí)別決定了學(xué)員的結(jié)果,只有實(shí)戰(zhàn)型的教練才能教出實(shí)戰(zhàn)型的學(xué)員,有著十多年銷售工作經(jīng)驗(yàn),是培訓(xùn)界的演講培訓(xùn)大師,同時(shí)又是經(jīng)營企業(yè)的企業(yè)家,這樣的經(jīng)驗(yàn)履歷,是同類型老師所不能比擬和具備的。要學(xué)就向第一名實(shí)戰(zhàn)型的老師學(xué)習(xí)。
3、你也可以自己花上十一年的時(shí)間去拜訪、研究最頂尖的企業(yè)家和演說家的演說方法,并且你也可以慢慢摸索,累計(jì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)近千本演講類著作和過1500多場(chǎng)次大型公開演說式講課的成功方法。若干年之后你幾歲了呢?吸取別人成功的經(jīng)驗(yàn),是成功的最佳捷徑。所以,智慧的您,一定會(huì)選擇投資三天兩夜換幾十年。
4、當(dāng)你學(xué)會(huì)了高效實(shí)用的演講式銷售,同時(shí)結(jié)交企業(yè)家及億萬富翁的人脈,而你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒來,你將大幅度領(lǐng)先競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手成為行業(yè)中的第一名。萬一你沒來學(xué),而你的`競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來學(xué)會(huì)了,那后果將不堪設(shè)想。
1、《企業(yè)家公眾演講》是兩位業(yè)界知名教練通過15年的實(shí)戰(zhàn),1500場(chǎng)以上演講經(jīng)驗(yàn)和世界級(jí)演講家們總結(jié)的演講理論為基礎(chǔ)、并走訪上千家企業(yè)總結(jié)而成。不同風(fēng)格、派別的兩位教練成就你的演講口才。這就是同時(shí)有兩個(gè)教練訓(xùn)練的好處。
2、國內(nèi)《企業(yè)家公眾演講》課程最權(quán)威教練張榮、張國洪,在本課程通過分析、演練、案例分享,來明確演講的目的、加強(qiáng)臨場(chǎng)演講的發(fā)揮,清晰學(xué)員的心態(tài)與特質(zhì);幫助學(xué)員在演講中做到最大力度發(fā)揮演講魅力表達(dá)三要素;傳授學(xué)員演講如何經(jīng)典式開場(chǎng)和結(jié)尾、設(shè)計(jì)萬能即興演講構(gòu)架,課程還涉及學(xué)員在日常生活中,十種常用演講場(chǎng)合的演講架構(gòu)舉例、如何輕易化解演講中常犯的20個(gè)毛病,讓學(xué)員快速增強(qiáng)自信心,樹立正確的心態(tài)、掌握正規(guī)方法,并通過實(shí)施有效的訓(xùn)練,讓學(xué)員從羞于上臺(tái)到敢于上臺(tái),再到能上臺(tái),最終到會(huì)上臺(tái),從而讓學(xué)員通過演講輕松表達(dá)思想,讓口才在生活與工作中形成為之有效的生產(chǎn)力!
3、要學(xué)好唱歌要跟歌神張學(xué)友學(xué),要學(xué)精籃球要跟籃球之神麥克喬丹學(xué)習(xí),所以要學(xué)公眾演講當(dāng)然要選第一名的課程學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥羞@樣,才能快速成長、突破自我、展現(xiàn)魅力、瀟灑自如的站在講臺(tái)上,成為你心中的演說高手,成為眾人之中的焦點(diǎn)。
1、請(qǐng)一二位員工,可能工作一個(gè)月沒有什么績效,同時(shí)每個(gè)月都在發(fā)生。
2、在報(bào)刊上登一二個(gè)廣告,同時(shí)產(chǎn)生不了什么效果。
3、付一個(gè)月或半個(gè)月的房租,或者付一間根本不賺錢的店面。
4、去一個(gè)陌生地區(qū)開發(fā)市場(chǎng),機(jī)票,吃,住,開銷,一周后可能無功而返。
5、客戶不滿意產(chǎn)品或服務(wù),取消訂貨或退貨,肯定不只12800元。
6、生產(chǎn)或研發(fā)一堆賣不出去的產(chǎn)品。
7、因?yàn)閼?yīng)酬,一個(gè)晚上就可以喝酒喝掉12800元。
無數(shù)個(gè)12800元無聲無息的從你口袋中溜走,往后,你還要付出更多的12800元,到底哪一個(gè)12800元能替你創(chuàng)造最大的價(jià)值?當(dāng)然是《企業(yè)家公眾演講》的12800元!
1、突破自我,展現(xiàn)魅力,瀟灑自如地站在講臺(tái)上,成為你心中的演說高手。
2、徹底解放你的肢體動(dòng)作,讓你的聲音、語調(diào)和表情發(fā)揮到最佳影響力。
3、學(xué)會(huì)如何自我行銷、公司行銷、產(chǎn)品行銷。
4、迅速提升你的表達(dá)、溝通、說服、談判、演講、行銷及人際交往能力。
5、三天兩晚的演習(xí),使您輕松地面對(duì)你的領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬、客戶及臺(tái)下的觀眾,并讓其感受到您無與倫比的口才魅力。
6、集體活動(dòng),分組學(xué)習(xí),寓教于樂,本土的風(fēng)格與方法相互融合與補(bǔ)充,感受演說大師帶來的心靈震撼。
7、全國各地的人才,各行各業(yè)的精英,將會(huì)使您的人脈更加深廣,為你在今后的工作中提供難得的機(jī)會(huì)和珍貴的資源。
8、可以獲得口才、營銷、管理等個(gè)人成長的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
9、享有教練一對(duì)一、面對(duì)面教習(xí)的機(jī)會(huì)。
10、建立企業(yè)家的優(yōu)質(zhì)人脈。
11、讓你的每一個(gè)機(jī)會(huì),每一天,每一塊錢,每個(gè)人際關(guān)系都發(fā)揮最大的效益。
12、用最少的力氣,花更少的時(shí)間,創(chuàng)造多n五倍的利潤,完成更多的目標(biāo)—享受生活。
13、每次特訓(xùn)營都會(huì)有一個(gè)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)狀況的“演講比賽”,凡是比賽中獲得第一名的學(xué)員均有機(jī)會(huì)在“中國民營企業(yè)家大賽上”上進(jìn)行分享式演講。
1、課程:主題涵蓋了成為一個(gè)教導(dǎo)型企業(yè)家必備的各項(xiàng)技能與方法,更加注重公眾演說的實(shí)戰(zhàn)演練和臨場(chǎng)指導(dǎo)。
2、專家:亞太地區(qū)最優(yōu)秀的導(dǎo)師執(zhí)教,國際的、本土的風(fēng)格與方法相互融合和補(bǔ)充,是單一教練所做不到的。
3、平臺(tái):全世界最大的企管公司平臺(tái)的企業(yè)家人脈。
4、訓(xùn)練:專門為各位學(xué)員精心編撰了有針對(duì)性的講義,提供各類參考書和演說訓(xùn)練光碟,用以輔助各位學(xué)員的長期演講工作。
5、頒證:通過考核的學(xué)員將頒發(fā)的畢業(yè)證書。
6、發(fā)展:每位學(xué)員都有可能成為兩位導(dǎo)師和導(dǎo)師背后遍布全國聚成平臺(tái)咨詢優(yōu)先服務(wù)對(duì)象。
7、行銷:將有“口才生產(chǎn)力”俱樂部和“口才生產(chǎn)力”企業(yè)家沙龍支持。
8、服務(wù):周到而超值的服務(wù),品牌經(jīng)營的理念,會(huì)使我們成為永久的朋友。做自己想做的人讓口才成為您的工具。
演講與口才論文1000字篇六
請(qǐng)不要為此煩惱,這是很正常的,你并不比別人遲飩,世界上哪有大生就辯才無礙的人呢?如果真的有的話,那他不是天才,就是個(gè)愛出風(fēng)頭、思慮不周的人了。
所有的入,一開始就無法在眾人面前暢所欲言,但是后來,有的人能成為雄辯家,著名的演說家,有的卻還停留在原地毫無進(jìn)步。
那些成功的人,大多能冷靜地分析出自己的缺點(diǎn)所在,知道有什么該加強(qiáng)的。然后,誠心誠意他說出自己準(zhǔn)備好的話,這樣才能讓聽者感動(dòng),并且會(huì)心地一笑。
一般入想要到達(dá)成功的境界,至少須花上30年的時(shí)間。但是一些投機(jī)取巧的人,卻想利用捷徑。比方說,某入后天就要在朋友的婚禮上致詞了,于是他就想盡辦法,讓自己能在典禮當(dāng)天一鳴驚人。
我敢斷言,這種人一定會(huì)在禮堂中出丑的。
有些膚淺的`想法,經(jīng)常會(huì)成為自己表達(dá)的絆腳石,例如:“今天非得好好表現(xiàn)不可”、“別上去獻(xiàn)丑了”,或在時(shí)間緊迫時(shí),認(rèn)為:“反正我再怎么努力也是這樣”……這些糟糕的想法,只會(huì)增加自己的緊張罷了!
真正的秘訣是,在上臺(tái)說話之前告訴自己:
“我就照這個(gè)笨方法說吧!”
下定決心之后,你將意外的,可以很輕松他說出來。
或者是告訴自己:
“管他的,只好獻(xiàn)丑了!”
只要你自己心里想得開,到時(shí)候就不會(huì)過于害怕了。
“不必刻意掩飾自己的缺點(diǎn)”,這才是讓自己說話摯人的秘訣。
演講與口才論文1000字篇七
我聽的是“演講與口才”這門課,講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺(tái)的時(shí)候,我就吃了一驚,我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣,她沒有回避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這么說來教我們?cè)鯓泳徑饩o張),而是直接說出了自己的緊張,并以她自己緩解緊張的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開始。我對(duì)這次的演講產(chǎn)生了興趣,開始打起精神準(zhǔn)備認(rèn)真聽聽了。
二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器:第一是口才,第二是飛機(jī),第三是原子彈?,F(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,第二是計(jì)算機(jī),第三是飛機(jī)??诓排旁诘谝唬阋砸娖渲匾?,足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器,卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的,只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候,我們就覺得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造,而不會(huì)自動(dòng)送上門來,而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過:“一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。”溝通需要的是會(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說,說就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學(xué)在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說話需要講道理,話中有理才能讓人信服,話中有理才會(huì)有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話無廢話,每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說的話不能顛來倒去,讓人毫無頭緒不知所云,有條理的說話會(huì)讓聽話的人更輕松,也能更容易理解說話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說的話要生動(dòng)、形象、有趣,枯燥無味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無法繼續(xù)進(jìn)行,說話要盡量吸引對(duì)方的注意,勾起對(duì)方的聽話興趣,當(dāng)對(duì)方有了聽你說話的興趣時(shí)你所說的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個(gè)也是最重要的一個(gè),就是一定要言之有情,言之有情需要說話人感情充沛,讓人感受到你的真摯和真誠,只有做到了真摯,聽話的人才會(huì)更愿意去相信你說的話,而他相信了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。
哈佛前校長曾說:“流利優(yōu)雅地使用本國語言,是一個(gè)人的基本素質(zhì)。”不只是會(huì)使用而已,是要流利優(yōu)雅地使用,這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才,我們每個(gè)人都需要有口才,有了口才也會(huì)給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功,機(jī)遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話,然后是會(huì)說話,加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必須懂得應(yīng)該說什么,必須說什么,允許說什么,禁止說什么以及不該說什么。“說”不一定是通過口,人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已,要有好的口才必須有好的口語表達(dá)、聽、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和知識(shí)閱歷。在說話的過程中,必須要駕馭自己的談吐,建立起屬于自己的風(fēng)格,讓人一聽就知道是某某某。另外說話時(shí)需要恪守一下重要的法則:態(tài)度自然,言而有信,簡明扼要,公平。
口才分為先天的和后天的兩種,當(dāng)然前一種不會(huì)很多,大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才,但很多演講家小時(shí)候都有口吃,他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很,怎么說呢,在常人看來是比較殘酷的,比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且,一個(gè)好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長,幾乎每一個(gè)有名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)歷,要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了,但他們不是一般人,他們始終堅(jiān)信自己能夠成功,不斷地磨練自己,不斷地去說,最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開始說的人肯定不會(huì)說的有多好,但愛默生說:“相信‘能’的人就會(huì)贏?!必愇鳡栍终f:“你要勇敢?!币霌碛泻玫目诓啪鸵欢ㄒ矣陂_口,這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳,不敢開口說的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說,更不要說鍛煉出好口才了。敢說,敢于在大眾面前說,敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說,這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功,這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良,然后是溝通。善良就不說了,那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會(huì)有口才,但有口才的人成功的幾率會(huì)大很多。口才并不一定是天生的,后天的鍛煉更為重要。只有我們堅(jiān)信自己能行,并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去,才能最終變得有口才。
演講與口才論文1000字篇八
首先,把你希望達(dá)到的目的寫下來,用到兩個(gè)句子即可。把它擺在眼前,有助于你之后組織信息的內(nèi)容,并避免離題。
把你覺得需要提出的想法或重點(diǎn)全部寫下來,尤其是如果你的信息篇幅很長的話,例如書面報(bào)告或口頭報(bào)告。你可以寫在白紙上、卡片上,也可以打在計(jì)算機(jī)上。在這個(gè)階段,你要注意只選擇重要的相關(guān)信息,不相關(guān)的信息全舍棄,不管你多想保留這些信息,先自問:。
這跟我的信息真的有關(guān)系嗎?
我的聽眾真的需要這些信息,才能理解我的信息嗎?
這真的有助手我達(dá)到目的嗎?
現(xiàn)在看看你列出來的'信息,把相關(guān)的信息歸為一一類。把各項(xiàng)信息按照類別重寫一次,不妨再加上:一個(gè)標(biāo)題,每個(gè)類別稍后可能就各自成為一段或一節(jié),而標(biāo)題就可以繼續(xù)當(dāng)作標(biāo)題使用,或是協(xié)助你撰寫該段的“主題句”,因?yàn)樗w了該段的主旨。記住,一個(gè)段落應(yīng)該只有一個(gè)主要的想法。段落中的其他內(nèi)容是用來支持這個(gè)想法的例子、細(xì)節(jié)、說明等。
下一步就是把筆記上的各個(gè)類別按照某種邏輯順序排列出來,方便讀者理解。內(nèi)容排列順序的方式如下:。
按照時(shí)間順序按照事件出現(xiàn)的時(shí)間順序敘述,是最常用的排序方法。在某些狀況下,“順敘法”是最合適的做法,但不要盲目采用。由于在商務(wù)場(chǎng)合上需處理的事務(wù)都有一個(gè)時(shí)間順序,因此我們很容易就想到采用順敘法,沒考慮到順敘法可能并不是最合適的做法。所以,務(wù)必先看看各類信息之間是否存在其他的邏輯關(guān)系。
按照空間順序便于描述機(jī)械、建筑、家具、地理位置等。按照空間呈現(xiàn)各項(xiàng)信息,例如從北到南、從上到下、從左到右、從高到低、從內(nèi)到外、從近到遠(yuǎn)等。
按照重要性“重要性遞減法”(或稱演繹法),先說明最重要的信息,引起讀者的注意;或是“重要性遞增法”(或稱歸納法),先說明最不重要的信息。商務(wù)書信中通常不建議采用“重要性遞增法”,除非是以說服對(duì)方為目的的書信,這時(shí)這種做法會(huì)很有效果。
復(fù)雜性遞增法先提出簡單的信息,漸進(jìn)到復(fù)雜的信息。
熟悉度遞減法從“已知”的信息漸進(jìn)到“未知”的信息。
按照因果關(guān)系“因....所以....”也就是先說明原因,再說明結(jié)果。
按照主題有時(shí)候各類信息之間似乎沒有明顯的邏輯關(guān)聯(lián),這時(shí)唯一的做法就是按照主題逐項(xiàng)說明。
完成前面四個(gè)步驟后,你其實(shí)就已經(jīng)有一個(gè)現(xiàn)成的大綱了。但是如果你的內(nèi)容很多,最好再把這個(gè)大綱清楚地寫在紙上或打在計(jì)算機(jī)屏上。這樣會(huì)使你之后撰寫時(shí)更輕松,對(duì)方也更容易理解你的信息。
現(xiàn)在你可以開始撰寫了。把這篇初稿先寫給你自己看,先不要擔(dān)心風(fēng)格和用詞的問題,這部分可以稍后再修飾。不管是多長多短、多簡單多復(fù)雜的內(nèi)容,很多人都覺得下筆是最困難的一一步,但是,只要你按照這里說明的做法,并做好必需的準(zhǔn)備與計(jì)劃,像是先想想要在開頭、正文和結(jié)論中要寫些什么,就會(huì)發(fā)現(xiàn)下筆容易多了。
初稿寫好之后,就可以開始進(jìn)行編輯,但是這時(shí)你要從對(duì)方的角度來閱讀你的稿子。從對(duì)方的立場(chǎng),看看有沒有含糊不清、錯(cuò)誤、用詞別扭的地方,有沒有恰當(dāng)?shù)倪B接詞,例如“首先”“其次”“最后”“另一方面”“因此”等,以協(xié)助對(duì)方掌握前后關(guān)系。此外,在文字風(fēng)格上,力求簡潔清晰。以下是編輯內(nèi)容時(shí)的要項(xiàng)與技巧:。
變化句子的長度,不要讓句子過長。
1.一個(gè)段落,只表達(dá)一一個(gè)主要的想法。
2.使用對(duì)方能夠理解的詞語。例如,不要對(duì)一一般大眾使用行話、暗語。
3.避免不正式的口語說法。中文的“酷哦”“超贊”等流行用語。
4.省略贅字。
5.用簡短或常用的字眼來替代冗長的單詞或詞組。
6.避免陳腔濫調(diào)。
7.避免重復(fù)同樣的單詞和詞組,盡量使用不同的表達(dá)。
8.用詞中肯,不要言過其實(shí)。
9.多用正面積極的說法,少用負(fù)面消極的說法。
10.多用主動(dòng)式,少用被動(dòng)式。
演講與口才論文1000字篇九
演講中,自然而安穩(wěn)的手勢(shì),可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢(shì),可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢(shì),可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢(shì)分為四類:
一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來指示具體真實(shí)形象,又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向,且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。
二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物,其特點(diǎn)是“求神似,不求形似”。比如用雙手合抱,把梨子虛擬成一個(gè)大球形,表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大,升華了感情,有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如:興奮時(shí)拍手稱快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。
四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢(shì),且手勢(shì)的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
演講手勢(shì)貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫接;貴在精簡,切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢(shì)可以說是“詞匯”豐富,千變?nèi)f化,沒有一個(gè)固定的模式,作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活,刻苦訓(xùn)練,積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;。
(2)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢(shì)在演講中被大量采用,用來指稱人物、事物、方向,或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中則表示強(qiáng)調(diào),也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直,因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直,針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線,在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開,其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義,由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開,表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示“向前”、“希望”等含義,顯示出堅(jiān)定與力量,又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出,其余三指并攏彎曲,表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”,用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào),也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(11)“o”型手式。又叫圓型手勢(shì),曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思,也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上,拇指自然張開,其余彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”,“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無可奈何,很坦誠。
(13)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽眾情緒,進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的,同時(shí)表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示“提醒注意”之意,有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性,并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個(gè)收緊了開口的錢包,用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn),也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時(shí)運(yùn)用,隨著有聲語言左右分開,表示強(qiáng)烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢(shì)主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動(dòng)時(shí),可用這手勢(shì)平息。
(20)手推式。見“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過頭揮動(dòng),表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動(dòng)起來”等意,向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示示威、報(bào)復(fù);高舉過肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性,演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作,表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作,責(zé)任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
演講與口才論文1000字篇十
親愛的老師,同學(xué)們大家早上好。我的名叫陳xx。旭日東升的“旭”,大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。
親情,從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著我們,并將一直與我們同在,直到有那么一天,我們都變得很老很老,直到有一天,我們都離開這個(gè)充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長根叔的演講,親情是那種在你左右而你卻不曾察覺,一旦遠(yuǎn)離就會(huì)想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專有的名詞來表達(dá)父母對(duì)于我們的親情,那就是父愛、母愛。我們享受著父母給予的愛,固執(zhí)地霸占著,剝奪他們的青春,將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品,用他們的蒼老換來了我們朝氣的青春,還往往去抱怨他們的忠言,抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話:只有到你自己當(dāng)了爸爸,你才會(huì)懂得什么叫父親,只有到你自己當(dāng)了爸爸,你才會(huì)懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話,跟家里人說的是潮汕話。打完電話,宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽懂了兩個(gè),一個(gè)是爸,一個(gè)是媽。團(tuán)隊(duì)建設(shè)課上當(dāng)老師要求同學(xué)們用自己的語言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,我周圍聽到的是同一個(gè)聲音。無論是哪里的人,喊出來的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全中國,甚至全世界都通用的詞語。
當(dāng)然親情沒有愛情的轟轟烈烈,山盟海誓,但畢竟血濃于水,它無需這些浮夸虛華的表象,僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體,父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí),好好做人,兄弟姐妹的偏愛袒護(hù),這些都無時(shí)無刻不在我們的'生活中上演的小片段,就能讓我們一次次的震撼,一次一次的感動(dòng),也讓它更加的偉大。
曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在??习l(fā)表過一篇文章,名就叫做《親情、愛情、友情》。學(xué)姐在文中提到:如果讓我按重要性排列愛情,親情,友情。我會(huì)將親情排列在首位,不是因?yàn)槲也幌嘈艕矍?,友情,而是,在我看來,老人之間的相依相偎,不離不棄,更多的是攜手同行,共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛情,親密的朋友也是一樣,相互之間已經(jīng)被看成了對(duì)方的親人,真摯永恒的友情,愛情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當(dāng)初對(duì)李孝義(也就是這門課第一個(gè)上臺(tái)演講的同學(xué))那篇《我的愛情觀》的評(píng)論是驚人地相似。說實(shí)話,也是老師當(dāng)時(shí)的評(píng)論讓我想起了這個(gè)題材,給我?guī)砹诉@篇演講的靈感。
正如著名女作家畢淑敏所說的:“對(duì)于我們的父母,我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說:“假如我們不存在了,他們就空留一份慈愛,在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病,她們的心就會(huì)皺縮成石頭,無數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù),甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身,以換來我們的平安?!?/p>
在座的各位的職業(yè)或軍人,或醫(yī)生,都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)?,F(xiàn)在讀書期間還好,雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時(shí)候怕是沒多少機(jī)會(huì)能時(shí)?;丶铱赐希员M孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑,哪怕只是一條報(bào)平安的短信,一個(gè)問候的電話,也深深包含著我們的一片孝心。說得最近的,希望我們大家能在即將來臨的暑假中盡量多擠出時(shí)間陪陪家人,能和家里人度過一個(gè)愉快的假期。
我的演講完畢,謝謝大家。
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