總結(jié)是我們反思過去、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。寫一篇完美的總結(jié),需要有清晰的思路和邏輯結(jié)構(gòu)。希望這些范文可以給大家?guī)韱⑹竞凸膭?lì),鼓勵(lì)大家勇于嘗試和創(chuàng)新。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇一
中國文化遺產(chǎn)保護(hù)日為中國文化建設(shè)重要主題之一,目的是營造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍,提高公眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí),動(dòng)員全社會(huì)共同參與、關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)。根據(jù)20__年_2月22日國務(wù)院發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》之規(guī)定,自20___起,每年6月的第二個(gè)星期六為“文化遺產(chǎn)日”。
文化遺產(chǎn)是人類千百萬年來積累起來的最豐富的連接歷史記憶、應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的發(fā)展資源。我國是歷史悠久的文明古國,中華文明作為惟一沒有中斷、連續(xù)5000年發(fā)展至今的世界文明史上的奇跡,留下了數(shù)不清的珍貴文化遺產(chǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代文明的沖擊,我國文化遺產(chǎn)正面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn)。
社會(huì)的轉(zhuǎn)型和急速的現(xiàn)代化正無情地吞噬著傳統(tǒng)文化,使許多文化遺產(chǎn)失去了賴以生存和發(fā)展的根基,正逐漸消失。當(dāng)我們的傳統(tǒng)節(jié)日變成其他民族的申請(qǐng)專利,而我們的青少年卻沉浸在西方的節(jié)日對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日置之不理,這怎不令人哀慟;當(dāng)我們的文物陳列在他國的博物館里,而在我們國度的文物卻沉落在某個(gè)角落,這怎不令人惋惜;當(dāng)我們的傳統(tǒng)文化變成他人的盈利工具,而許多人卻還在哈韓哈日,這怎不是我們民族的遺憾……因此,保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。
在第_個(gè)“中國文化遺產(chǎn)日”到來之際,國家文物局提出了以“保護(hù)文化遺產(chǎn),促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”為主題文化遺產(chǎn)保護(hù),中原作為中華民族文化之根,有著悠久的歷史文化,有“地下文物第一,地上文物第二”的盛譽(yù),為了保護(hù)我們民族的遺產(chǎn)、為了我們民族的持續(xù)發(fā)展,作為一個(gè)文博事業(yè)的接-班人,在這個(gè)特殊的日子里呼吁同學(xué)們保護(hù)我們的文化遺產(chǎn),特提出如下倡議:
3.主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳,比如用相機(jī)記錄您看到的文化遺產(chǎn),并通過網(wǎng)絡(luò)等多種途徑進(jìn)行宣傳。
4.如果遇到正在遭受破壞的文化遺產(chǎn),請(qǐng)主動(dòng)與當(dāng)?shù)匚奈锊块T聯(lián)系。
5.在參觀博物館、紀(jì)念館和文化遺產(chǎn)景點(diǎn)時(shí),文明參觀,不亂畫亂刻,破環(huán)文物。
文化遺產(chǎn)是滋潤現(xiàn)代科學(xué)、教育、文化和民族自尊心的源泉,對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞和丟棄,終將導(dǎo)致精神的貧乏和歷史記憶的缺失。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中,對(duì)于這些依附著民族魂魄的珍貴文化遺產(chǎn),我們只有倍加保護(hù),才更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人類文化的繼往開來。讓我們攜手共同保護(hù)我國豐富的文化遺產(chǎn),使我們民族的文化能源遠(yuǎn)流長。
共青團(tuán)__大_歷史學(xué)院委員會(huì)。
__大_歷史學(xué)院學(xué)生會(huì)。
20__年_月12日。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇二
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo):
您好!
我們是六五班的學(xué)生。最近我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校陸續(xù)出現(xiàn)了很多問題,例如亂扔垃圾、踐踏草坪、在墻壁上亂涂亂畫……其中最嚴(yán)重的就要數(shù)糧食的浪費(fèi)現(xiàn)象了。每天,食堂里許多餐盤中的飯菜幾乎還是原封不動(dòng)的,就被倒進(jìn)了垃圾桶。整桶整桶的飯菜就這樣白白浪費(fèi)了。看到這樣的現(xiàn)象,我們很心痛。是什么造成了這樣的后果呢?同學(xué)們浪費(fèi)糧食的原因大致是因?yàn)橐韵聝牲c(diǎn):
一、大家不重視糧食,總認(rèn)為糧食是取之不盡,用之不竭的,浪費(fèi)一點(diǎn)兒算得上什么呢?這樣一來,浪費(fèi)的糧食積少成多,久而久之便造成了大量的浪費(fèi)。
二、有些同學(xué)認(rèn)為飯菜不合他們的胃口,吃得很少;還有些同學(xué)則因?yàn)轱埐颂喑圆煌甓O?,就造成了浪費(fèi)。許多糧食的浪費(fèi)還白白花費(fèi)了同學(xué)們的大量資金。
為了糧食不再浪費(fèi),我們向您提出以下幾點(diǎn)建議:
一、同學(xué)們可以告訴生活委員自己的飯量及自己的位置,請(qǐng)生活委員和分餐的同學(xué)給自己盛合適的飯菜,避免浪費(fèi)。
二、請(qǐng)值周老師和值周同學(xué)對(duì)各班吃飯后的情況進(jìn)行不定時(shí)的抽查,并將檢查結(jié)果進(jìn)行全校通報(bào)。請(qǐng)表現(xiàn)不好的班級(jí)的老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育,同時(shí)取消本周的流動(dòng)紅旗。
三、在全校開展有關(guān)“節(jié)約糧食”的活動(dòng),并請(qǐng)各班開展一次相關(guān)的班隊(duì)活動(dòng),讓大家了解糧食的成熟過程及糧食的來之不易?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦。”讓同學(xué)們反思自己的行動(dòng),珍惜糧食。
四、請(qǐng)屢教不改的同學(xué)參觀飯菜的制作過程,體會(huì)每一粒米飯中都包含著食堂工作人員們辛勤的汗水,讓大家學(xué)會(huì)珍惜別人的勞動(dòng)成果。
真心希望大家不再浪費(fèi)糧食,讓我們的校園更加整潔!
敬祝。
身體健康,工作順利!
建議人:
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇三
河南聚龍投資集團(tuán)公司的全體同仁們:
新華社長篇通訊《守望精神家園的太行人—紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》提煉、闡釋的“難而不懼,富而不惑,自強(qiáng)不已,奮斗不息”的當(dāng)代紅旗渠精神,在中原大地引發(fā)了廣泛共鳴和回響。紅旗渠精神經(jīng)反復(fù)錘煉、豐富發(fā)展,越來越發(fā)出歷久彌新的光芒,成為中華民族精神的象征。當(dāng)代紅旗渠精神是對(duì)“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神過去的總結(jié)和傳承,對(duì)當(dāng)代的昭示和鞭策,對(duì)未來的警示和引領(lǐng),讀后很受感動(dòng)、很受教育、很受啟發(fā)。
難而不懼,在理想召喚下排除千難萬險(xiǎn);。
富而不惑,在物質(zhì)大潮中堅(jiān)守精神家園;。
自強(qiáng)不已,在激烈競(jìng)爭(zhēng)中壯大發(fā)展,不斷超越;。
奮斗不息,在復(fù)興道路上奮力拼搏,永不停步。
這就是我們時(shí)代的精神,是中華民族的精神,更是聚龍人應(yīng)該具備的精神,結(jié)合聚龍公司十年來的發(fā)展歷程和集團(tuán)公司現(xiàn)階段發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,我倡議公司全體同仁積極行動(dòng)起來學(xué)習(xí)當(dāng)代紅旗渠精神,共建聚龍集團(tuán)美好的精神家園。
一、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之魂--一種對(duì)理想的執(zhí)著和積極拼搏的進(jìn)取精神。
人類不能沒有理想,就像不能沒有太陽。理想的太陽一旦升起,就會(huì)放射出耀眼的光芒。我們聚龍人也一定要有遠(yuǎn)大的理想并保持為之奮斗的激情,做任何事情一定要堅(jiān)持不懈,工作和學(xué)習(xí)中更要這樣。要樹立戰(zhàn)勝困難的必勝信念,充滿干勁和熱情,這樣在任何困難和挫折面前我們都不會(huì)懼怕,更不會(huì)放棄。
二、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之力--一種富而不惑的堅(jiān)韌與創(chuàng)業(yè)風(fēng)范。
與前聚龍實(shí)業(yè)創(chuàng)業(yè)階段相比,現(xiàn)在我們集團(tuán)公司的工作環(huán)境好了,各項(xiàng)待遇和福利提高了,管理更規(guī)范了,但不可否認(rèn)的是,一些人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神卻弱了。希望我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)富而不惑的當(dāng)代紅旗渠精神,引導(dǎo)和激勵(lì)全體員工繼續(xù)保持團(tuán)結(jié)實(shí)干、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,居安思危,開源節(jié)流。
三、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之氣---派領(lǐng)導(dǎo)率先垂范的創(chuàng)新氣概。
紅旗渠精神特點(diǎn)有三:干得苦、看得遠(yuǎn)、想得大。紅旗渠精神蘊(yùn)含著領(lǐng)導(dǎo)率先垂范、模范帶頭。聚龍公司的各級(jí)管理人員亦應(yīng)如此,做任何決策要看得遠(yuǎn)、想得大,更好地發(fā)揮榜樣的作用,處處起表率作用,要深謀遠(yuǎn)慮,要與時(shí)俱進(jìn),要改革創(chuàng)新,增強(qiáng)干實(shí)事創(chuàng)大業(yè)的高度責(zé)任感和強(qiáng)烈事業(yè)心,破除束縛公司發(fā)展的各種障礙,用新的思維、新的方法、新的手段解決企業(yè)發(fā)展中遇到的新課題,不斷推動(dòng)觀念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新,推動(dòng)公司的新發(fā)展。
四、學(xué)習(xí)紅旗渠精神之愛--一首奉獻(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的博大。感恩和奉獻(xiàn)是人類最重要的美德。一個(gè)人的.成長,要感謝父母的恩惠,感謝師長的恩惠,感謝企業(yè)的恩惠,感謝國家的恩惠,感謝社會(huì)的恩惠。不要忘了感謝你周圍的人、你的上司和同事、感謝自己的工作平臺(tái)、感謝社會(huì)。作為員工,能否多給領(lǐng)導(dǎo)一些理解;作為領(lǐng)導(dǎo),需要考慮員工的利益,對(duì)他們多一些支持和鼓勵(lì)。作為一名聚龍人一定要擁有一顆感恩的心,懂得回報(bào)企業(yè)與社會(huì)。希望我們繼續(xù)弘揚(yáng)這種精神,使之蔚然成風(fēng),奉獻(xiàn)社會(huì)。
聚龍的道路,是走出來的;聚龍的江山,是打出來的;聚龍的強(qiáng)大,是干出來的;聚龍人以自己的理想、奮斗、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn),秉承并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)當(dāng)代紅旗渠精神。唯有如此,我們才能不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,確保公司持續(xù)、良性、健康地發(fā)展,更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造全體員工的幸福生活和聚龍集團(tuán)的美好未來!創(chuàng)造聚龍事業(yè)發(fā)展的更大輝煌!
xx聚龍投資有限公司。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇四
xxx:
造化神秀,鑄造了雄渾壯麗的神州大地;日月精華,孕育了五千年?duì)N爛的中華文化。諸子學(xué)說百家爭(zhēng)鳴,詩詞歌賦韻律悠長,琴棋書畫意境玄妙,四大發(fā)明光照古今。我們?yōu)橹袊糯妮x煌而自豪!為自己是中華兒女而驕傲!作為新時(shí)代的小學(xué)生,不僅應(yīng)當(dāng)胸懷天下,放眼世界,學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí),更應(yīng)當(dāng)飲水思源,勿忘根本,以學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化為己任。
為此,我們發(fā)出倡議,學(xué)好傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精髓。
一.讓我們熱愛國學(xué),親近經(jīng)典。積極誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等優(yōu)秀經(jīng)典,并將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X行為。
二.讓我們尊崇傳統(tǒng),滋養(yǎng)人生。吸納先人的智慧,接受文化的熏陶,積極學(xué)習(xí)書法、古典文學(xué)、傳統(tǒng)音樂……提高自己傳統(tǒng)文化藝術(shù)的修養(yǎng)。
三.讓我們傳承文明,摒棄陋習(xí)。遠(yuǎn)離自私與冷漠,崇尚傳統(tǒng)與文明,修身立人,明禮誠信,為社會(huì)和諧和文明傳播盡一份力,發(fā)一份光。
同學(xué)們,行動(dòng)起來!讓傳統(tǒng)文化融入我們的校園,融入我們的課堂,融入我們性格修養(yǎng)的養(yǎng)成之中。
倡議人:xxx。
時(shí)間:xxxx年xx月xx日。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇五
廣大的學(xué)生朋友們:
甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)??茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,g20峰會(huì)將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加??萍际侄纬霈F(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識(shí),南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文?!渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí),何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識(shí),多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí),保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標(biāo)志,我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
倡議人:
20_年_月_日。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇六
曾經(jīng)的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩人對(duì)友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優(yōu)美,透露出詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對(duì)未來的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。
曾經(jīng)的詩歌是多么安閑舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱。
“深林人不知,明月來相照。”把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩歌的海洋中,那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩詞大會(huì)》上為自己譜寫一段屬于自己的`新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國詩詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇七
范文一:
尊敬的社會(huì)各界朋友們:
中華民族素有‘慈善為人,孝道先行’的傳統(tǒng)美德。在人類歷史的長河中,慈孝的暖流延綿不斷,源遠(yuǎn)流長。今天,我們沐浴著改革開放的春風(fēng),集聚在走群眾路線,共同富裕的旗幟下,這種美德將會(huì)進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。
中國歌王文化發(fā)展中心提出更進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)慈善與孝道建設(shè)、提升社會(huì)文明程度,并要求q歌王廣泛開展慈孝公益活動(dòng),不斷提高中國q歌王的慈善與孝道意識(shí)和文明素養(yǎng),這必將推動(dòng)中國慈孝事業(yè)社會(huì)上進(jìn)一步發(fā)展。
“一方有難,八方支援”‘百善孝為先’,幫助和救濟(jì)弱勢(shì)群體,傳承且弘揚(yáng)慈善與孝道是慈孝事業(yè)發(fā)展的目標(biāo),為此,我們發(fā)出“發(fā)展中國q歌王,共創(chuàng)慈孝精英會(huì)”的倡議:
一、秉承“中國q歌王,慈孝我先行”的理念,以推進(jìn)慈孝事業(yè)為榮,讓慈孝真正成為中國公民的一種生活方式。
二、以慈孝為本,弘揚(yáng)中國慈孝精神,大力宣傳中國q歌王品牌文化,營造關(guān)心慈孝、支持慈孝、參與慈孝的社會(huì)氛圍,促進(jìn)‘真誠智慧、團(tuán)結(jié)互助、快樂勇敢、卓越奉獻(xiàn)’優(yōu)良品德的形成。
三、自覺履行公民的社會(huì)責(zé)任,從我做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,積極參加政府和中國q歌王組織開展的.各項(xiàng)慈孝活動(dòng)。共同攜手推動(dòng)中國慈孝事業(yè)的發(fā)展,形成慈孝事業(yè)發(fā)展精英合力。
我鄭重承諾,嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī),接受社會(huì)各方的監(jiān)督?!按壬茷槿?,孝道先行”,參與者將同澤受惠,受助者將一生銘記!我堅(jiān)信,在中國歌王文化發(fā)展中心的正確引導(dǎo)下,在社會(huì)各界協(xié)力推動(dòng)下,中國的慈孝事業(yè)必將與日俱進(jìn)、迅速發(fā)展,中國慈孝精英會(huì)的明天一定會(huì)更加美好!
范文二:
慈孝是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德,是我國源遠(yuǎn)流長的、最具特色的文化之一,在中華民族的生存和繁衍過程中發(fā)揮了重要的作用。
孔子曰:“孝悌也者,其為仁之本與”;孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”強(qiáng)調(diào)的是晚輩對(duì)長輩的尊重和孝順,“慈”強(qiáng)調(diào)的是長輩對(duì)晚輩的慈善和愛護(hù),慈孝就是要使家庭乃至整個(gè)社會(huì),長幼、上下之間和睦相處,慈孝乃是人類最美好的情感,慈孝文化是人類最基本、最淳樸、最持久的“人性和-諧、社會(huì)和-諧”平臺(tái)。
仔細(xì)回想一下,當(dāng)我們年幼時(shí),父母耐心又細(xì)心地教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西;幫我們系鞋帶、扣扣子;帶我們跳房子、溜滑梯;為我們穿衣服、梳頭發(fā)點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭,難以忘懷,我們理當(dāng)心懷感激。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇八
全國各族同胞、海外僑胞們:
漢字是中華文明之魂、生命的符號(hào),也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨(dú)有的文化傳播工具。
漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律,解讀民族意識(shí)、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號(hào)來表達(dá)。
漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各個(gè)方面已日臻完善,點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:
敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智、福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認(rèn)真領(lǐng)會(huì),準(zhǔn)確把握。
我們應(yīng)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中,對(duì)有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等,均不可亂扔亂拋??苫厥绽玫乃屯厥照?,無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎?、包鞋、包?以字紙擦物品、當(dāng)手紙,甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐,正確焚化之。
我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),正確使用漢字,盡可能避免錯(cuò)別字,不以拼音取代漢字。同時(shí),要嚴(yán)禁亂寫亂畫,特別是不要在文物古跡上亂題亂寫,保護(hù)好國家文物。
1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國僅存的漢字體系;。
2、設(shè)立“漢字日”,以號(hào)召全民敬惜漢字;。
3、國家應(yīng)立法規(guī)范漢字的使用、保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。
全國各族同胞、海外僑胞們,行動(dòng)起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當(dāng)中,以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字,弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
倡議者:xxx。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇九
十年修一渠,百年樹豐碑,千古之奇跡,萬代之偉業(yè)。紅旗渠的修建,體現(xiàn)責(zé)任、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)情懷。
從耳聞到目睹、從講述到見證、從實(shí)感到劇幕,我深刻地感到:這是偉業(yè),絲毫不亞于奪取一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建成千秋偉業(yè),造就百姓福祉;這是精神,就是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”;這是力量,重新安排山河,敢叫太行變山碑,山高人為峰,克難而制勝;這是宗旨,真正的全心全意為人民服務(wù),真正的責(zé)任到我為止,真正的走群眾路線;這是信念,只有沒做到,沒有不可能。
我也深刻地體會(huì)到三個(gè)問題:一是為民與利民。怎樣把群眾的真正需要通過決策變?yōu)檎撸鯓觿?dòng)員群眾、干群一起落實(shí)好政策。千百年來沒干的事、沒有推讓和等靠要,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在毛澤東思想的指導(dǎo)下干成了。天大的困難,是憑著人定勝天、無中生有、干必干成,對(duì)困難從戰(zhàn)略上藐視、從戰(zhàn)術(shù)上攻克。多少人都只抓住一個(gè)方面解決了一些問題,但沒有統(tǒng)籌、謀劃全局,但這一偉業(yè)既謀全局,又利長遠(yuǎn)。這些,證明偉大光榮正確的黨,證明群眾的力量是無窮的,證明辦一切事情最好的路徑就是走群眾路線。
二是壓力與動(dòng)力。修建紅旗渠,除了人、財(cái)、物的極度缺乏和抗?fàn)幾匀坏奶魬?zhàn),更有上級(jí)對(duì)下級(jí)、干部與干部、干部與群眾、群眾與群眾之間的不同層面的壓力多重疊加。有壓力重如山,當(dāng)意志堅(jiān)如石,正是為民利民的情懷、戰(zhàn)天斗地的精神、誓不罷休的堅(jiān)持,提供了源源不斷的動(dòng)力。試想,這樣的事在60年代干成了,要在今天面對(duì)困難要統(tǒng)一思想、形成合力有多難!面對(duì)比如當(dāng)時(shí)“百日休整”、上級(jí)調(diào)查的壓力做到實(shí)事求是有多難!面對(duì)一項(xiàng)長期堅(jiān)持的事業(yè),要一任接著一任干、一張圖紙干到底有多難!如今,面對(duì)脫貧攻堅(jiān),既要干部實(shí)干又要群眾苦干,或許,追尋紅旗渠建設(shè)的歷史足跡,值得深思,更需探索。
三是形成與傳承問題。人是需要有精神的,簡(jiǎn)單說就是精氣神,進(jìn)一步講就是意志追求信仰。如何傳承紅旗渠精神,林州人民用發(fā)展變化、實(shí)干實(shí)績作出回答??梢韵胂螅澜鐒?chuàng)造了多少奇跡,又有多少地方創(chuàng)造了一種精神?全國各地有多少黨校和干部學(xué)院,又有哪里能獲得這種精神震撼和沖擊?有多少革命圣地能在發(fā)展變化中永續(xù)標(biāo)桿示范?而紅旗渠精神一直在傳承、扎根?;厝ヒ院?,我一定從紅旗渠精神中、寧死不誤傷百姓的困牛山紅軍壯舉中、戰(zhàn)天斗地的銀鋒攻堅(jiān)中汲取精神養(yǎng)分,全身心投入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)、同步小康的奮斗中去,扎實(shí)地做好工作。
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發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十
歷史文化遺產(chǎn)是一座城市最雋永的詩篇,凝煉著祖祖輩輩的故事,承載著獨(dú)特的精神基因,潤澤世世代代,生生不息。黨和國家高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù),習(xí)近平總書記多次指出,要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù),像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。
湖北__鎮(zhèn)_江西___、河南___和廣東___是明清時(shí)期享譽(yù)華夏的“中國四大名鎮(zhèn)”,豐富的文化遺產(chǎn)穿越歷史的河流,至今仍熠熠生輝。歷史慷慨贈(zèng)與我們彌足珍貴的文化寶藏,同時(shí)也賦予我們更多的保護(hù)責(zé)任和義務(wù)。特別是,在城鎮(zhèn)化的浪潮中,一些城市由于保護(hù)不力,不少歷史文化遺產(chǎn)在大拆大建中化為灰燼,讓我們?cè)谕飮@之余更覺任重道遠(yuǎn)。因此,值“中國四大名鎮(zhèn)”城市文化經(jīng)貿(mào)交流合作會(huì)議在___重召開之際,作為歷史上的“中國四大名鎮(zhèn)”和國家歷史文化名城,______、開封、___市,聯(lián)合向全國歷史文化名城和社會(huì)發(fā)出倡議:
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓文化遺產(chǎn)歷久彌新。堅(jiān)持在新型城鎮(zhèn)化工作中,把保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)納入城市建設(shè)規(guī)劃總體布局,形成文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市規(guī)劃相結(jié)合的良好機(jī)制。堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù),不斷完善文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,讓文物、歷史建筑、歷史街區(qū)等不可再生資源經(jīng)受歲月考驗(yàn)盡展芳華。
強(qiáng)化宣傳引導(dǎo),讓城市文脈綿延不斷。大力宣傳文化遺產(chǎn)方針政策,引導(dǎo)市民從日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn),監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,形成強(qiáng)大的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)合力。全面普及歷史文化遺產(chǎn)知識(shí),開放歷史文化遺產(chǎn)資源,讓市民了解歷史文化遺產(chǎn),愛上歷史文化遺產(chǎn),守衛(wèi)歷史文化遺產(chǎn),讓城市文脈蜿蜒不斷。
強(qiáng)化區(qū)域合作,讓文化寶藏更加璀璨。在堅(jiān)持維護(hù)城市的獨(dú)特文化品格的基礎(chǔ)上,積極搭建全國歷史文化名城之間深化各領(lǐng)域多層面交流合作的平臺(tái),加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,全面提升文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新能力,創(chuàng)造條件讓市民感受到更多不同城市文化的精彩,讓城市文化在交流融合之中煥發(fā)出更奪目的光彩。
強(qiáng)化傳承創(chuàng)新,讓文明種子生機(jī)勃發(fā)。堅(jiān)持把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。朝著塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向,繼往開來,不斷創(chuàng)新傳承方式,大力挖掘文化遺產(chǎn)潛在的豐富、社會(huì)價(jià)值和對(duì)城市發(fā)展的積極意義,讓傳統(tǒng)歷史文化順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代前進(jìn)的要求不斷發(fā)展更新,具有更旺盛、更長久的生命力。
文化遺產(chǎn)是一條源自遠(yuǎn)古、流向未來的豐沛河流,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要它的潤澤,城市價(jià)值提升離不開它的支撐。保護(hù)文化遺產(chǎn),就是守護(hù)我們民族生生不息的薪火;保護(hù)文化遺產(chǎn),就是呵護(hù)我們的母親文化,培育我們的根。讓我們共同承擔(dān)起保護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史責(zé)任,為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗!
__市_民的政府。
20__年_月7日。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十一
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù),是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。
大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的`光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
謝謝大家!
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十二
親愛的同學(xué)們:
中華民族擁有著悠久而豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),他們既是歷史發(fā)展的見證,又是彌足珍貴的文化資源,同時(shí)也是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。但隨著全球化趨勢(shì)的增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的急劇變遷,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存、保護(hù)和發(fā)展遇到很多新的情況和問題,面臨著嚴(yán)峻形勢(shì)。
20__年_,每年6月的第二個(gè)星期六被定為中國“文化遺產(chǎn)日”,旨在從全民的高度將文化遺產(chǎn)的薪火傳承不息。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有責(zé)任為中國歷史文化根脈的永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)切實(shí)的力量,為此,我們作為上海、北京、西安的大學(xué)生向全國高校的大學(xué)生發(fā)出以下倡議:
一、加強(qiáng)對(duì)中國“文化遺產(chǎn)日”的認(rèn)知,關(guān)注中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存與發(fā)展現(xiàn)狀,充分意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性。
二、成立高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的相關(guān)社團(tuán),在廣大師生中間普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí),定期組織報(bào)告及演出等活動(dòng),促進(jìn)老藝人與師生的交流。
三、探討高校參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的常態(tài)性機(jī)制,加強(qiáng)高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究,深厚國學(xué)根基,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的田野調(diào)查及數(shù)據(jù)庫建設(shè)。
四、了解中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系,積極配合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各項(xiàng)公益活動(dòng),加大社區(qū)宣導(dǎo)力度,營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好氛圍。
五、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),研究探索對(duì)傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域,進(jìn)行動(dòng)態(tài)整體性保護(hù)的方式。通過學(xué)校教育,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。
六、高校與政府及民間形成合力,認(rèn)真貫徹國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的指導(dǎo)方針:“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展”。
為了我們共同的精神財(cái)富,請(qǐng)您加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的行列中來。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十三
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動(dòng)于衷嗎?我想,但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”!
經(jīng)過長時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風(fēng)雨,貯藏豐碑,凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的根,博大精深,傳承文明,永屹世林。
文化開啟對(duì)美的'感知,文化是一個(gè)民族的靈魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,為了國家的文化復(fù)興,我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈,讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,提升我國的文化軟實(shí)力,讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!
謝謝大家!
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十四
海上絲綢之路國際學(xué)術(shù)研討會(huì)7日在古代“海絲”起點(diǎn)城市福建泉州舉行。來自印度、印尼、馬來西亞、泰國、新加坡、希臘、日本、韓國等十多個(gè)國家的60多名專家學(xué)者、政要名人與會(huì),中國海上絲綢之路遺跡申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成為其間熱點(diǎn)話題。
“絲綢之路是東西方融合、交流和對(duì)話之路?!甭?lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心政策與法規(guī)執(zhí)行部申報(bào)及預(yù)備名單主管亞歷桑德羅巴爾摩薩指出,絲綢之路的意義不能以單一國家的范疇來考慮,而是應(yīng)該站在全局來理解。
亞歷桑德羅巴爾摩薩在會(huì)上做題為《從世界遺產(chǎn)公約角度看海上絲綢之路》的主旨發(fā)言?!敖z綢之路:長安天山走廊路線網(wǎng)絡(luò)(中國,哈薩克斯坦,吉爾吉斯斯坦共有)”2014年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。他以此為例提出,在參與絲綢之路為命題的申報(bào)準(zhǔn)備中,參與國可以意識(shí)到他們與絲綢之路相連的文化進(jìn)程,同時(shí)尊重并推進(jìn)人類文明在多元基礎(chǔ)上的共同進(jìn)步。
“根據(jù)累積的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在是時(shí)候著手形成概念文本,為海上絲綢之路申報(bào)工作作鋪墊了?!眮啔v桑德羅巴爾摩薩說。
中國國家文物局副局長宋新潮介紹說,今年4月,國家文物局正式確定由泉州牽頭,聯(lián)合廣州、寧波、南京等城市,全力推進(jìn)中國“海絲”聯(lián)合申遺,作為中國2018年項(xiàng)目組織申報(bào)。根據(jù)申遺計(jì)劃,今年9月份,泉州將正式向聯(lián)合國教科文組織遞交申遺文本;2017年上半年,遺產(chǎn)專家將實(shí)地考察各個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)。目前,已經(jīng)初步選定出30個(gè)申遺文物點(diǎn),其中泉州占了一半多。
“長期以來,泉州人像愛惜自己生命一樣愛惜“海上絲綢之路”文化遺產(chǎn)。”泉州市市長康濤告訴記者,上世紀(jì)90年代以來,泉州就著手開展申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作,“海上絲綢之路:泉州史跡”于2006年、2012年兩次列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。
文化遺產(chǎn)遍天下,大家都來保護(hù)她。
保護(hù)人類文化遺產(chǎn),促進(jìn)文明和諧發(fā)展。
保護(hù)文化遺產(chǎn)共同監(jiān)督,構(gòu)建文明和諧全民受益。
提高文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),構(gòu)建精神文明建設(shè)體系。
精心打造精神家園。
建設(shè)精神家園,倡導(dǎo)先進(jìn)作風(fēng)。
文化遺產(chǎn)人人保護(hù),精神文明個(gè)個(gè)受益。
同心同德保護(hù)文化遺產(chǎn),群策群力建設(shè)和諧家園。
華夏文明源遠(yuǎn)流長,文化遺產(chǎn)見證輝煌。
留住民族記憶!
保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承華夏文明。
保護(hù)不可再生的遺產(chǎn),我們義不容辭的責(zé)任。
保護(hù)精神文化遺產(chǎn),讓中華文明更加燦爛。
保護(hù)文化遺產(chǎn),功在當(dāng)代,利在千秋。
人文在這里延伸。
文化改變生活,遺產(chǎn)共同呵護(hù)。
文化遺產(chǎn),中國的,世界的。
共同的家園,共有的財(cái)產(chǎn)。
遺產(chǎn)屬于全人類,關(guān)愛呵護(hù)靠大家。
有限的遺產(chǎn),無限的享受。
歷史的軌跡不可再生。
千古懸于彈指間,文明需要代代傳。
民族的自信,世界的遺產(chǎn),人類的腳印。
文化遺產(chǎn),傳承。溝通。超越。
傳播遺產(chǎn)文化,造福人類世界。
擴(kuò)展閱讀。
11日,正逢“中國文化遺產(chǎn)日”。6月9日起,金沙遺址博物館將舉辦“金沙遺址遺產(chǎn)保護(hù)圖片展”,展覽將展出博物館如何利用科技對(duì)文物進(jìn)行動(dòng)態(tài)化的保護(hù)、管理、監(jiān)測(cè),最大限度地保存并延續(xù)金沙遺址的歷史文化信息。11日上午,博物館將舉行“我們的太陽神鳥”中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志宣講,讓公眾對(duì)中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志太陽神鳥有更深入的了解。
6月8日至9日,成都杜甫草堂博物館的品牌活動(dòng)“草堂一課”將主題鎖定在了“我們的節(jié)日端午節(jié)”上,草堂工作人員將教會(huì)小朋友如何自制端午香囊,并準(zhǔn)備了“詩樂禮心”迎端午詩歌音樂會(huì)。
6月11日,成都武侯祠博物館一整天都安排了各式各樣的文化活動(dòng)紀(jì)念“中國文化遺產(chǎn)日”,活動(dòng)不僅邀請(qǐng)了“哈哈曲藝社”為觀眾帶來相聲專場(chǎng),還有成都糖畫大師現(xiàn)場(chǎng)為游客演示糖畫制作技藝。身著傳統(tǒng)漢服的“小小講解員”們也將為游客帶來不一樣的民俗知識(shí)和三國文化講解。
在自貢,端午節(jié)期間自貢市鹽業(yè)歷史博物館、貢井區(qū)陳家祠堂將舉辦駐場(chǎng)文化惠民戲曲演出,讓市民知曉當(dāng)?shù)孛袼住鞒袀鹘y(tǒng)文化。
觀
展覽。
版畫與當(dāng)代藝術(shù)同城“打擂”
“手作匠心首屆西南青年版畫創(chuàng)作推動(dòng)計(jì)劃”展覽已于6日在四川美術(shù)館開幕。本次展覽共展出百余位國內(nèi)外著名版畫藝術(shù)家的代表作品,包括廣軍《有水得游》、姜陸《冬去春來》、李煥民《守望》等名家名作,以及云、貴、川、渝四地青年版畫家的獲獎(jiǎng)、入選作品150余件,全面呈現(xiàn)了當(dāng)下中國版畫創(chuàng)作的全貌與西南青年版畫創(chuàng)作的獨(dú)特面貌。
此外,“別處郭燕作品”也已在成都藍(lán)頂美術(shù)館新館開幕,呈現(xiàn)了曾在成都生活了十年有余的藝術(shù)家郭燕近年來創(chuàng)作的約30件作品。
看
演出。
各式演出、比賽“鬧”端午。
6月9日至10日,成都汽車音樂節(jié)將登陸秀麗東方公園。今年的音樂節(jié)不僅邀請(qǐng)到了黃致列、狗哥、swinggirls組合等韓國藝人,許巍、黃家強(qiáng)、徐佳瑩等實(shí)力歌手也將登臺(tái)。不僅如此,在每晚的主演出結(jié)束以后,dj還將帶來電子音樂盛宴,引爆觀眾的夏日激情。
6月10日晚,由省人藝青年演員李智穎、朱晰源主演的愛情話劇《寫給愛情的信》也將在省川劇院上演。兩位演員將帶領(lǐng)觀眾“穿越”回用書信傳情的年代,話劇將演繹兩個(gè)相愛的人30年間用230封信表達(dá)“我愛你”。
6月9日至11日,在樂山聚賢廣場(chǎng)舞臺(tái)將舉行“粽飄香,舞端陽”漢文化活動(dòng)。
文檔為doc格式。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十五
朋友們:
中國是歷史悠久的文明古國,我們勤勞、智慧的祖先,創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所,包括:傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;傳統(tǒng)體育和游藝;其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
為了擔(dān)當(dāng)歷史賦予我們的重任,維護(hù)全人類文化的多樣性,我國在建立國家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的同時(shí),還主動(dòng)與周邊國家合作,為跨境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共有資源建立聯(lián)合保護(hù)的工作機(jī)制。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是廣大民眾知識(shí)和智慧的結(jié)晶,是中華民族卓越創(chuàng)造力和思想情感的體現(xiàn),是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神寶庫。在廣大民眾適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被不斷地再創(chuàng)造,為我們提供認(rèn)同感和持續(xù)感,增強(qiáng)了對(duì)文化多樣性和民族創(chuàng)造力的尊重。
黨和國家高度重視弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,十八大以來總書記在一系列重要講話中多次指出,要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù),像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈。
在20__年_化遺產(chǎn)日(每年6月第二個(gè)星期六,20___為6月14日)期間,文化部、中央文明辦、民政部將以“非遺保護(hù)與城鎮(zhèn)化同行”為主題,在全國所有城鄉(xiāng)社區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳,讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺,參與保護(hù)。在此,文化部、中央文明辦、民政部共同向全國發(fā)出倡議:非遺傳承,人人參與!
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾,民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者,同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護(hù)。
我們相信,有您的參與,那些祖輩們唱過的歌、跳過的舞、扮過的戲、做過的手工以及傳統(tǒng)的民間實(shí)踐活動(dòng)和高度智慧的思維方式將重放異彩,為社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)勁的活力。而您,將獲得參與非遺實(shí)踐活動(dòng)的教益和快樂;在與祖先、與今人的精神共鳴中,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。
文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河,源自遠(yuǎn)古,流向未來。關(guān)愛它、保護(hù)它,讓它川流不息,奔涌向前,是我們每一個(gè)中華兒女的歷史責(zé)任。今天,這份責(zé)任傳遞到你我之手,為了使文化遺產(chǎn)與時(shí)代同行,為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、文化復(fù)興的共同愿望,讓我們從我做起,從今天做起,傳承非遺,弘揚(yáng)傳統(tǒng),美麗人生!
文化部。
民政部。
20__年_月22日。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十六
文化遺產(chǎn)是人類千百萬年來積累起來的最豐富的連接歷史記憶、應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的發(fā)展資源。中國是歷史悠久的文明古國,中華文明作為惟一沒有中斷、連續(xù)50xx年發(fā)展至今的世界文明史上的奇跡,留下了數(shù)不清的珍貴文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中,對(duì)于這些依附著民族魂魄的珍貴文化遺產(chǎn),尤其需要我們倍加呵護(hù),依法保護(hù),這樣才更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人類文化的繼往開來。
作為長期活躍在文化遺產(chǎn)保護(hù)一線的民間志愿者,我們目睹了全國各地在大拆大建中迅速消失的歷史文化遺產(chǎn),深感責(zé)任在肩。為了喚起全民的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),切實(shí)的落實(shí)國家的有關(guān)法律法規(guī)和方針政策,作為首屆中國文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物獎(jiǎng)和年度貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者,我們發(fā)出如下倡議:
第一,加大《中華人民共和國文物保護(hù)法》及相關(guān)法律法規(guī)的執(zhí)行力度。
堅(jiān)持貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針。堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù),克服阻力、排除困難,做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。呼吁盡快修訂、完善相關(guān)的法律法規(guī)規(guī)章,加大對(duì)破壞文物的刑責(zé)懲處力度。
第二,停止對(duì)歷史文化名城核心老城區(qū)的大拆大建。
將文物保護(hù)納入政府的城市規(guī)劃中去,對(duì)歷史城區(qū)、街區(qū)實(shí)施成片保護(hù)。設(shè)立歷史城區(qū)、街區(qū)保護(hù)委員會(huì)等機(jī)構(gòu),以應(yīng)對(duì)非法拆遷對(duì)文物的破壞。
第三,對(duì)暫時(shí)不具備文物身份的歷史建筑,采取謹(jǐn)慎處理、保護(hù)為主的方針。
第四,加大對(duì)文物日常維護(hù)的投入。
對(duì)文物的修復(fù),實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督,杜絕肆意篡改、拆后重建等有悖于文物保護(hù)精神行為。
鼓勵(lì)民間團(tuán)體和個(gè)人參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,研究不可移動(dòng)文物的開發(fā)利用,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鼓勵(lì)民間團(tuán)體及個(gè)人參與監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,以喚醒全民文保意識(shí)。鼓勵(lì)民間資本參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,鼓勵(lì)設(shè)立私人博物館,鼓勵(lì)將私有文物捐獻(xiàn)國家,化私為公。
文化遺產(chǎn)保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻,讓我們共同承擔(dān)起歷史的責(zé)任,最大限度地留住承載著數(shù)千年中華文明史精髓的物質(zhì)和精神!
倡議人。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十七
尊敬的全體員工:
紅旗渠是20世紀(jì)60年代,林縣人民在國家處于經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難的條件下,以“重新安排林縣河山”的豪邁氣概,經(jīng)過十年艱苦奮斗,戰(zhàn)勝種種困難建成的大型水利工程。紅旗渠的興建是林縣人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能做到的生存能量的一次集中釋放,改變了林縣歷史上嚴(yán)重缺水的狀況,使最基本的生存條件得到改善,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富。紅旗渠的興建是林縣人民優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn),是林縣在建國后艱苦創(chuàng)業(yè)歷程中的“第一部曲”。
紅旗渠精神蘊(yùn)含著黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線、干部作風(fēng)、革命精神等十分深刻而豐富的內(nèi)涵,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)和勞動(dòng)人民的光榮傳統(tǒng),體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和巨大凝聚力。立足本地條件、依靠自己力量的自力更生精神,戰(zhàn)天斗地、百折不撓的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,顧全大局、齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,不計(jì)報(bào)酬、不怕犧牲的無私奉獻(xiàn)精神,充分地體現(xiàn)了林縣人民在修建紅旗渠過程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì),構(gòu)成紅旗渠精神的基本內(nèi)容。
紅旗渠的過去和現(xiàn)在,更深深體會(huì)到了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn),甘愿為黨和人民奉獻(xiàn)一切”的紅旗渠精神的偉大。要好好總結(jié)這次實(shí)踐活動(dòng),繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力工作,在各自的崗位上踐行紅旗渠精神,將紅旗渠精神與我們時(shí)代、與自身緊密結(jié)合起來,并將紅旗渠精神發(fā)揚(yáng)光大,共同為紅旗渠的美好明天努力,為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
我合同段位于山嶺重丘區(qū)太行山脈腹地,地形高低起伏、溝壑縱橫;路線全長2.19km,主要工程為東石柱隧道,該隧道屬分離式隧道。隧址區(qū)地層為中分化石英砂巖,節(jié)理裂隙發(fā)育,巖質(zhì)較硬,巖體較完整。總工期只有600天,可謂工期緊、任務(wù)重。在這種情況下,項(xiàng)目部全體員工克服種種困難,制定了一系列加快工程進(jìn)度的方法,投入各種大型機(jī)械十多臺(tái),并對(duì)施工隊(duì)提出獎(jiǎng)懲制度,即提前完成工程任務(wù)則給予獎(jiǎng)勵(lì),未完成任務(wù)則給予懲罰,極大的提高了廣大員工的勞動(dòng)積極性?,F(xiàn)在前期工程已開工,廣大員工夜以繼日的挑燈夜戰(zhàn),今天我們重溫紅旗渠精神,不但要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神,更重要的是如何把紅旗渠精神與現(xiàn)代化的科技力量結(jié)合起來,使紅旗渠精神進(jìn)一步弘揚(yáng)光大,用紅旗渠精神激勵(lì)我們?nèi)スぷ鳌⑷ドa(chǎn)經(jīng)營,用自己飽滿的熱情,投入到林長高速建設(shè)中來,爭(zhēng)取早日通車為林州人民獻(xiàn)上一份厚禮,為我國的高速公路發(fā)展事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
發(fā)揚(yáng)中國的文化倡議書篇十八
親愛的同學(xué)們:
為了豐富校園文化生活,感受傳統(tǒng)文化魅力,培養(yǎng)同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化歸屬感,引發(fā)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的思考。對(duì)此大連理工大學(xué)化機(jī)1401小組開展“修德”活動(dòng),促進(jìn)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解向更深層次發(fā)展,讓同學(xué)們從國學(xué)的至善至理箴言中感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓,更好的領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼往開來。
德作為中華民族傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容,其負(fù)有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內(nèi)心底線,德是古代君子的標(biāo)簽,惟賢惟德,能服于人。中華文明五千年,人民以德養(yǎng)育家庭贍養(yǎng)父母,臣子以德報(bào)效祖國。中華民族因德的可以傳承,所以德必然會(huì)作為一種文化繼續(xù)傳承下去。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng),是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子,照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ),沒有了道德,人類就沒有了核心。作為當(dāng)代大學(xué)生我們更應(yīng)有德,以此我們才可以是國家更加的昌盛。
我們知道修德是重要的,并且是必要的。修德,它絕對(duì)不是深山老林中的老朽之人才應(yīng)追求的,在新時(shí)期,對(duì)于這個(gè)國家最新鮮最活躍的血液——大學(xué)生有著不同尋常的意義。大學(xué)生應(yīng)行動(dòng)起來,日常主動(dòng)反思總結(jié)自己在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面不足,更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。為此我們組織“修德”活動(dòng),提出如下倡議:。
一、內(nèi)修君子之心;孔子說這樣的圣人都要每日三次地反省自己的行為,何況是涉世未深的我們,需要我們對(duì)自己反省的地方有很多,有時(shí)問題的答案不在其他,而就在我們自己的內(nèi)心深處,這也是我們旗幟活動(dòng)中修德手環(huán)的主要目的之一,通過對(duì)自己每日行為的反省能讓我們對(duì)自己有更加深刻的認(rèn)識(shí)到自己,就像新教徒所說的:自助者天助也!
二、待人的寬容之心;“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。寬容并不是人與生俱來的,它是隨著人們知識(shí)不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高,才慢慢感悟出來的道理。做到寬容,很不容易,沒有很好的自我修養(yǎng)是做不到的。寬容是一種涵養(yǎng),它能陶冶人的情操,帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學(xué)會(huì)與人打交道,以誠信、寬厚、善良之心待人,任何時(shí)候,都要笑口常開,君子不與小人計(jì)較。處理問題,彼此多站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮,不要感情用事?!按蟾鼓苋萑萏煜码y容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人。”
三、生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關(guān)懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特征。生活永遠(yuǎn)是共同生活,幸福永遠(yuǎn)是共同幸福。美好永遠(yuǎn)是共同美好?!案髅榔涿?,各美其美,美人之美,美美與共”,特別是與親友之間的感情對(duì)于每一個(gè)人都是彌足珍貴的,所以我們的活動(dòng)中有向父母打電話的活動(dòng),就是要喚醒大家對(duì)這種人生中珍貴情感的重視,所以我們也呼吁大家能在有時(shí)間時(shí)多給在家的父母打打電話,給遠(yuǎn)方的好友同學(xué)保持聯(lián)系。修其身,正其德,讓我們反思總結(jié)自己在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的不足,更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成為德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。
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