我編斗笠送親人美術(shù)教學(xué)反思(三篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

我編斗笠送親人美術(shù)教學(xué)反思篇一

1、緊抓中心，整體感知課文之美。

“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候，知識才會融入人的精神世界。”在教學(xué)中，我一開始，便提問“預(yù)習(xí)了課文之后，你從中感受到了什么?”學(xué)生回答“我感覺到了深深的母愛和思鄉(xiāng)之情?！闭n文的中心呼之欲出，之后，我便緊緊地抓住這一中心提出問題，“那你從哪兒能感覺到這種深深的母愛和濃濃的深情呢?”讓學(xué)生認(rèn)真對課文，和同學(xué)討論交流，在此基礎(chǔ)上匯報交流，并指導(dǎo)朗讀，思路清晰，目標(biāo)相對明確。

2、讀中感悟，學(xué)生充分與文本進行對話。

新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！痹谥笇?dǎo)學(xué)生讀的過程中，我采用了多種朗讀方式，比如學(xué)生自主讀、分組讀、齊讀以及聽音樂伴奏讀，讓學(xué)生較充分地與文本對話，與作品對話，從作者的角度去體味，從母親的角度去感悟，使學(xué)生讀出了情，讀出了意，讀出了自己獨特的感受。

3、不足之處

教師的話還是多一些。有的時候孩子們回答問題不夠準(zhǔn)確的時候，我有些著急，沒有更深的進行引導(dǎo)，而是自己把答案說了出來，使學(xué)生的自主性沒有更好地得到體現(xiàn)。

我編斗笠送親人美術(shù)教學(xué)反思篇二

今天教學(xué)了《斗笠》。這篇課文的教學(xué)，我個人認(rèn)為還是比較成功的，特總結(jié)反思如下

一、教學(xué)目的比較明確，從讀中感悟。 因為課前進行了比較充分的預(yù)設(shè)，在把握這篇課文的教學(xué)目的的時候，我確定在“緊抓中心，整體感知課文之美，從讀中感悟”上，因此，課堂一開始，我便提問“預(yù)習(xí)了課文之后，你從中感受到了什么?”學(xué)生回答“我感覺到了深深的母愛和思鄉(xiāng)之情?！闭n文的中心呼之欲出，之后，我便緊緊地抓住這一中心提出問題，“那你從哪兒能感覺到這種深深的母愛和濃濃的深情呢?”讓學(xué)生認(rèn)真對課文，和同學(xué)討論交流，在此基礎(chǔ)上匯報交流，并指導(dǎo)朗讀，思路清晰，目標(biāo)相對明確。

二、 穩(wěn)扎穩(wěn)打，朗讀指導(dǎo)較扎實。 在引導(dǎo)學(xué)生具體感知的過程中，我并沒有著急，而是踏踏實實得讓學(xué)生真正做到“讀中感悟”。例如有的學(xué)生在提出“每一小節(jié)的開頭一句形式內(nèi)容都相同，這樣的重復(fù)就象母親的一句句的叮嚀一樣，感受到了深深的母愛。”我及時抓住，進行引導(dǎo)，讓學(xué)生明確這種開頭重復(fù)的習(xí)作方法叫做“反復(fù)”。并通過進行范讀的方式，讓學(xué)生充分體會句子是一樣的，但是出現(xiàn)在每一個小節(jié)時，因為感情的不同，讀出的方式卻也是不同的，從而體會這種寫法的妙處。在此處，我充分讓學(xué)生讀，并在讀后進行評價，然后再帶著體會讀，使學(xué)生真正通過讀這一形式，更加深刻的體會文章所要表達的思想感情。

不足之處：

1、課堂上沒有照顧到學(xué)困生。 在這堂課教學(xué)的時候，教學(xué)氣氛并不是那么的活躍，有的孩子不敢舉手，這其中不乏一些學(xué)困生，在我進行教學(xué)的過程中，并沒有及時發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象，沒有更好的照顧到那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，并及時進行鼓勵，使他們在課堂上的學(xué)習(xí)興趣不高。

2、教師的話還是多一些。盡管在課堂上我已經(jīng)相當(dāng)注意這個問題，但是在今天的教學(xué)上，在一些過渡環(huán)節(jié)的處理上，我的話還是羅嗦了一些，尤其是有的時候孩子們回答問題不夠準(zhǔn)確的時候，我有些著急，沒有更深的進行引導(dǎo)，而是自己把答案說了出來，使學(xué)生的自主性沒有更好地得到體現(xiàn)。

我編斗笠送親人美術(shù)教學(xué)反思篇三

這是一首感情細膩、真摯的現(xiàn)代詩。詩歌表達了深深的母愛、濃濃的鄉(xiāng)情。因為擁有一顆豐富而靈動的心，在作者的眼中，斗笠蘊涵著情，蘊涵著愛。因此，在教學(xué)中，我盡量做到以情為線，以讀為本，引導(dǎo)學(xué)生讀中悟情、讀中悟境，使學(xué)生感受語言文字美、詩歌意境美和結(jié)構(gòu)美。

教學(xué)過程中，認(rèn)為自己主要有以下幾個成功之處：

一、 以“情”為線，在課堂中創(chuàng)設(shè)情感氛圍。

蘇霍姆林斯基說過：“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候，知識才會融入人的精神世界?！痹谡n堂上，我以“情”為主線，創(chuàng)設(shè)了較好的情感氛圍：以歌曲《媽媽的吻》和唐詩《游子吟》引入新課，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知情;教學(xué)流程中讓學(xué)生自由品讀感悟鄉(xiāng)情、母愛;朗讀詩歌時，引導(dǎo)學(xué)生情境朗讀，體會母子情;感悟課文時，引導(dǎo)學(xué)生走進詩人的內(nèi)心，聆聽詩人的心聲，產(chǎn)生共鳴情。

二、 以“讀”為本，引導(dǎo)學(xué)生充分與文本對話。

新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！比~圣陶先生也曾說過：“好文章是讀出來的，美文尤需美讀?！北咎谜n在指導(dǎo)學(xué)生讀的過程中， 我采用了聽錄音、教師范讀、學(xué)生自主讀、齊讀以及邊讀邊想像畫面讀等多中朗讀方式，讓學(xué)生較充分地與文本對話，與作者對話，與作品主人公對話。

因此學(xué)生讀出了情，讀出了意，也讀出了自己獨特的感受。如：學(xué)生讀“斗笠里有我編進的鳥鳴??鳥鳴會滑進你的夢境”時，一個學(xué)生說：“老師，我聽到了鳥鳴聲?！绷硪粋€學(xué)生說：“我看到了一個母親正在樹下編斗笠，臉上充滿了幸福和甜蜜?！边@是只有走進文本時才會有的感受。當(dāng)學(xué)生讀到最后一節(jié)，“孩子，它可是娘心頭的亮光啊，讓它照在你的頭頂，成為一盞不熄的燈” 時，一個學(xué)生竟然能這樣說：“在這句話中，我讀懂了一個母親對孩子的期盼和祝福，她希望她的孩子在人生路上充滿陽光和幸福!”好一個深刻的“懂”啊!這樣樸實的一句話在孩子口中響起，猶如天籟之音，還有什么能比這句話更能理解母愛的嗎?

三、以“文”悟境，讓課堂充滿詩意。

意由心生，心由情生，情由境生。在教學(xué)過程中積極營造情境，讓課堂充滿詩意，是語文課的最高境界。“斗笠” 本就是一首現(xiàn)代詩，構(gòu)思巧妙。教學(xué)時，我讓學(xué)生找出“蘑菇”、“鳥鳴”、“熱土”、“花兒”、“明月”、“明燈”等事物，體會它們用在文中的妙處，感受這些事物組成的詩歌的美感。整堂課中，學(xué)生感受到了詩中有畫(林中的鳥鳴，故鄉(xiāng)的明月，芬芳的花兒??)，感受到了畫中有詩(斗笠是故 鄉(xiāng)的蘑菇，鳥鳴會滑進夢境，泥土的芳香飛進城市的每扇窗戶??)，學(xué)生領(lǐng)略了詩歌的“形之美”“神之韻”。反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀“孩子，戴上這頂斗笠吧”，韻味悠長，讓學(xué)生有余音繞梁之感。 在這堂課的教學(xué)中，